资源简介

(共37张PPT)
【整体把握】
哲学
(第1课)
马克思
主义哲学
辩证
唯物主义
历史
唯物主义
辩证唯物主义认识论（4课）
唯物的辩证法（3课）
社会历史观（5课）
人生观、价值观（6课）
辩证的唯物论（2课）
文化
继承优秀传统文化（7课）
吸收外来有益文化（8课）
发展中国特色社会主义文化（9课）
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
第二框 哲学的基本问题
【课标要求】
1.了解哲学的基本问题及其内容。
2.分析思维和存在的关系问题是哲学基本问题的原因。（难点）
3.掌握唯物主义和唯心主义的分歧、根本观点及基本形态。（重难点）
核心素养
1.政治认同:反对不可知论，增强对马克思主义哲学的政治认同。
2.科学精神:学会探究哲学的基本问题，初步树立唯物主义观念。
3.公共参与:根据思维与存在的关系设计人生规划，用唯物主义观点指导实践活动。
【 自学清单】
1.哲学的基本问题是什么？ P8-1
2.哲学基本问题的两个方面的内容是什么？ P8-1
3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ P9-1\2
4.唯物主义和唯心主义的分歧围绕什么问题展开 P10-1
5.唯物主义的三种基本形态 P10-2 及 相关链接2
6.唯心主义的两种基本形态 P10-3 及 相关链接3
议题一、什么是哲学的基本问题
1.思维和存在的含义（）
客观存在的事物，属于客观范畴。
如：宇宙、山川河流、花草鱼虫、生物、家园、国情、时代、病情、学情、实际等。
思维（意识）
存在 (物质)
一、什么是哲学的基本问题
人脑对客观事物的反映，属于主观范畴。
如思想、理论、感觉、计划、目标、设想、方针政策、上帝、精神等。
请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
政治老师
雁荡山游玩攻略
生产力、生产关系
社会主义核心价值观
雁荡山景区
声音、阳光、空气
存在（物质）
思维（意识）
政治课本
学习计划
马克思主义
甲流病毒
伯温高中
卡尔.马克思
政治思想
一、什么是哲学的基本问题
注意：
1.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
2.“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
思维与存在的关系问题
包括两方面：
1.思维和存在何者为本原，
2.思维和存在有没有同一性。
思维和存在的辩证关系问题
包括两个方面：
1.存在决定思维，
2.思维反作用于存在。
≠
拓展提升
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
（谁为第一性/本原）
2.哲学的基本问题
荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动。
王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。
贝克莱：存在就是被感知。
王夫之：气者，理之依也。
范缜：形存则神存，形谢则神灭。
王阳明：心外无物，心外无事，心外无理。
笛卡尔：我思故我在。
唯物主义
唯心主义
唯物主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
第一个方面的内容
一、什么是哲学的基本问题
1.“眼开则花开，眼闭则花寂”
2.“存在即被感知”、
3.赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。
4.“人有多大胆，地有多大产”
5.“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”
6.泰勒斯：“水”是万物的“始基”。
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
思维和存在的关系问题
思维和存在有无同一性
思维能认识存在
思维不能认识存在
能：可知论
不能：不可知论
（有无同一性）
2.哲学的基本问题
休谟：我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。
荀子：可以知，人之性也；凡以知，物之理也。
康德：人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
庄子：子非鱼，安知鱼之乐？
马克思：世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物。
不可知论
可知论
不可知论
不可知论
可知论
第二个方面的内容
一、什么是哲学的基本问题
1、神舟二十号发射取得圆满成功，我国逐步掌握空间站建设技术，空间站建设又迈出一大步。
2、市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。
3、某地发生一起疑案，警方用了三十年时间都没有破案。于是有人认为这案子是不可能破了。
4、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。
5、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
可知论
不可知论
不可知论
不可知论
不可知论
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原
思维和存在有无同一性
存在决定思维
思维决定存在
思维能认识存在
思维不能认识存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（谁为第一性）
（有无同一性）
（根本的、最重要）
（从属）
2.哲学的基本问题
特别注意：唯物主义≠可知论、唯心主义≠不可知论
两个方面内容
一、什么是哲学的基本问题
3.哲学基本问题不同的理论表达
中国古代哲学家
代表观点：
五行说：金木水火土
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
特点：主要探讨天与人、行与神、知与行、心与物等关系问题。
不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。
一、什么是哲学的基本问题
西方古代哲学家
代表观点：赫拉克利特：火是万物的本原。
特点：主要关注哲学基本问题第一方面的内容。
西方近代哲学家
代表观点：黑格尔：发展是否定之否定的思想。
特点：研究的侧重点转向了哲学基本问题第二方面的内容。
议题二、为什么思维和存在的问题是哲学的基本问题
1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。（对生活）
学情实际
和
教学计划
学习实际
和
学习计划
二、为什么思维和存在的问题是哲学的基本问题
2.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避必须回答的问题。（对哲学）
主张思维是本原的
唯心主义阵营
主张存在是本原的
唯物主义阵营
3.思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
构成
构成
二、为什么思维和存在的问题是哲学的基本问题
P9-2
P9-2
议题三、唯物主义和唯心主义
唯物主义
唯心主义
根本分歧：
根本观点：
根本观点：
围绕物质与意识谁是本原的问题展开的。
物质是本原，意识是派生的，
先有物质后有意识，
物质决定意识。
意识是本原，物质依赖于意识，
先有意识后有物质，
意识决定物质。
不存在第三个基本派别，二元论最终滑向唯心主义。
1.唯物主义和唯心主义的根本分歧
三、唯物主义和唯心主义
2.唯物主义观点及其基本形态
◎唯物主义认为：物质是本原、意识是派生的，先有物质后又意识，物质决定意识。
唯物
主义
古代
朴素
近代形
而上学
辩证
历史
三、唯物主义和唯心主义
P10-2 及 相关链接2
唯物主义三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素 唯物主义 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。 只是一种猜测，没有科学根据。把物质和物质具体形态等同起来。
近代形而上学 唯物主义 认为原子是世界的本原。 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。 具有机械性，形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。
辩证唯物主义 和历史唯物主义（马哲） 世界的本质是物质，物质决定意识，意识具有能动性。 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界改造世界的伟大思想武器。
三、唯物主义和唯心主义
2.唯物主义观点及其基本形态
水是万物的始基。
原子是世界的本原。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
形存则神存、形谢则神灭。
自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
没有调查就没有发言权。
宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，
在一定的方寸上熄灭。
气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
学以致用：请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
3.唯心主义观点及其基本形态
◎唯心主义认为：意识是本原、物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
唯心
主义
主观
唯心
客观
唯心
三、唯物主义和唯心主义
两种形态 基本观点 共同点
（根本观点）
主观 唯心主义
客观 唯心主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。P10相关链接
把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。P10相关链接
把意识作为世界的本原，认为意识决定物质。
3.唯心主义观点及其基本形态
三、唯物主义和唯心主义
主观唯心主义：眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物；——王阳明
存在即被感知、物是观念的集合——贝克莱
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——（南宋）陆九渊
万物皆备于我——（战国）孟子康德：（人的）理性为自然界立法。
费希特：世界是自我创造的非我。
普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
叔本华：万物是我们的表象。
关键词：我、吾、心、感知、经验、观念……
客观唯心主义：生死有命，富贵在天——孔子
理生万物，理主动静——朱熹
“绝对精神”产生自然界和人类社会。——黑格尔
世界是理念的影子——柏拉图
关键词：理、理念、绝对精神、道、命、神……
以下观点属于唯物主义或唯心主义中的哪种基本形态？
1. “人是万物的尺度”。（普罗泰戈拉）
2. 万物的本原是“火”。（赫拉克利特）
3. 道生一，一生二，二生三，三生万物。（老子）
4. 人的理性为自然界立法。（康德）
5. 原子就是物质，就是世界的本原。（伽森狄）
6. 气者，理之依也。（王夫之）
7.没有调查就没有发言权。（毛泽东）
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
客观唯心主义
主观唯心主义
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
盲人摸象
刻舟求剑
全是缺点
思考：你认为他们犯了什么错误？应该如何看问题？
用孤立的观点看问题
用静止的观点看问题
用片面的观点看问题
应该用联系的、发展的、全面的观点看问题
4、哲学上的两个对子
辩证法和形而上学
辩证法
联系的观点
城门失火，殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日，刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
两个对子 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学
区别 探讨的对象 世界的本原是什么 世界的状态是怎么样的
联 系 地位不同 是哲学的两个基本派别 从属于哲学的两个基本派别
各自观点不同 唯物主义：物质决定意识。 唯心主义：意识决定物质 辩证法：联系、发展、全面地看问题
形而上学：孤立、静止、片面地看问题
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子“，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而“不是四军对垒”。
4、哲学上的两个对子
先解释世界的本原是什么？
唯物主义
唯心主义
再解释世界的状态是怎么样？
辩证法
形而上学
联系、发展、全面
孤立、静止、片面
基本派别
分歧
分歧
从属
辩证法 用联系的观点看问题 用发展的观点看问题 用全面的观点看问题
形而上学 用孤立的观点看问题 用静止的观点看问题 用片面的观点看问题
归纳 总结
凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是无用的！
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。
唯物主义和唯心主义没有绝对的对错，在人生的不同境遇之下，在很多不同的领域当中，它们各有各自解释的空间。
三、唯物主义和唯心主义
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
是什么？
为什么？
哲学的基本派别
对世界本原
的不同回答
哲学史上两个对子
基本形态
根本观点
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
对立
唯物主义
唯心主义
辩证法
形而上学
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
不同回答
知识体系
正误判断
1．唯物主义就是追求物质利益，唯心主义就是追求精神利益。
2．凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。
3．哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。
4．唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。
5．物质决定于意识，而不是物质决定意识。
6．哲学基本问题的两个方面的地位和作用是相同的。
F　第一方面何为本原具有根本性意义，有无同一性处于从属地位。
F　物质决定意识，意识决定于物质。
F　唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学的“两个对子”。
F　哲学基本问题中的“何者为本原”是划分唯物主义与唯心主义的依据。
F　唯物主义也有局限性，唯心主义推动了哲学的历史发展，有借鉴意义。
F　划分依据：何者为本原。唯物主义和唯心主义都追求物质和精神。
1.恩格斯指出，凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人，…组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。这说明（ ）
A．哲学的基本问题和我们的生活息息相关
B．对思维和存在何为世界本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C．哲学基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面
D．唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别
B
课堂练习
C
2.下列各项选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是
①“心病终须心药医，解铃还需系铃人”与“天不变，道亦不变”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”
④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“黄金无足色，白壁有微瑕”
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
辩证法
形而上学
古代朴素唯物主义
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
客观唯心主义
客观唯心主义
辩证法

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