资源简介 高三语文一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)阅读下面 文字,完成下面小题。材料一:不断推陈出新的网络热梗反映了青年群体对经济社会发展的情绪体验、情绪表达与情绪需要。热梗燃爆于网络,但其根源在于社会发展与青年心理变化的共同作用。随着中国社会整体物质生活条件的改善,人们对心理舒适度的追求变得突出。根据马斯洛的需求层次理论,人的需求是分层升级的,当生理、安全等低层次需要满足之后,将向着情感和归属、尊重、自我价值实现的高层次需要发展。这也同样反映在网络热梗变迁过程中。当社会基本物质生活需要得到较大满足时,心理上的存在价值和体验意义等高层次需要开始备受关注,其强度逐渐上升并超过基本需求。早期的“宫廷玉液酒”“要啥自行车”等耳熟能详的热梗都同物质生活相关,相比之下,现今的网络热梗“想你的风吹到了……”“集美们”“世界那么大,我想去看看”等折射的是人们愈加突出的归属、认同、自我价值实现等心理情绪需要。网络热梗的变化显示情绪价值在人们的需求排序中不断提升。网络热梗的流行也展示了青年对社会竞争压力、负面情绪的释放。现代社会加速发展的副作用之一就是社会过度竞争的“内卷”,随之而来的是人的心理压力增加。当社会压力超过正常人能够承受的心理阈值,负面情绪体验将积聚为负面心理能量,而积极情绪体验就成为人们调节心理情绪、释放负面心理能量的必要方式。此时能够使情绪得到放松与纾解的话语表达就会受到青年群体的关注。随着社会文明进步,青年更倾向于追求自我,渴望实现自我价值。现代社会文明倡导人与人之间的基本权利的公平与平等,人们应公平享有并行使个人基本权利,也包括适当输出个人情绪。如“上班恶心穿搭”等网络热梗词句的广泛传播,就体现了年轻人对自由不羁、平等自悦的热切渴望,他们不再委屈服从或刻意取悦于特定的个体、群体、阶层,而将关注的重点锁定在自己是否愉悦、欣慰、满意的积极心理体验上。正因如此,一旦充分关照青年群体情绪价值的话语表达出现,使青年感受到“被关注、被在意、被尊重”,得到积极的心理反馈后,自然会引发青年群体的推崇与追捧。(摘编自薛一飞《网络热梗背后的青年群体社会心态探析》)材料二:早在 1996 年就有研究者提及情绪价值,认为看似无用的价值可以给人们提供愉快、舒适、优越感、心安、优雅以及怀旧感等情绪,与“有用”的机能价值相比,这种“无用”的价值就是情绪价值。《中国消费者权益保护状况年度报告(2023)》指出,2024 年,除了追求性价比之外,情绪释放将成为影响年轻一代消费者决策的重要因素,也将是今后一个时期新的消费热点。在社交关系中,情绪价值成为当代青年结交朋友的重要取向,调查显示,有 34.7%的青年在恋爱交友中更看重情绪价值。在工作就业方面,有研究者认为,“今天的青年更为看重个性追求和自我价值,兴趣爱好和个性化追求成为职业选择的重要标准”,以此获取自我实现的价值感、职业认同感与心理满足感。可见,情绪价值已经成为当代青年消费、社交、就业等方面的重要价值追求,是理解青年价值取向的新向度。青年对情绪价值的渴望很大程度上源于对现代社会发展过程中产生的诸如内卷、焦虑、孤独等现代性问题的不适与无助。而情绪价值的实现并不是单方面的,很多时候需要借助于外物,其中潜藏着诸多不确定性因素,容易对青年的成长产生消极影响。数字技术是青年获取情绪价值的主要途径,但数字技术营造的沉浸式情绪体验容易使人上瘾,导致情绪价值的异化。因而,提高青年的数字情感素养尤为重要。数字情感素养,是指在数字媒介环境中感知、理解和管理发送者和接收者的情感的能力。作为数字媒介主体,青年要强化理解自身情绪的意识和管理自我情绪的意识,在通过数字技术寻求情绪价值的过程中,要控制和约束冲动行为,避免陷入过度依赖技术的情绪陷阱,让技术回归于服务人的最初目的,成为青年实现情绪释放、达到精神愉悦的重要助力。资本与技术的合谋,使青年容易沉溺于情绪价值的追寻,陷入消费主义、情感空虚、情感骗局等陷阱,危害青年的身心健康。应该看到,情绪价值能够给青年带来愉悦与松弛,得到即时放松与快乐的情绪体验。但向外寻求的这一系列情绪价值的满足,有时是盲目且短暂的,长此以往,青年自身也会对此产生审美疲劳与倦怠。所以,真正可持续的情绪价值满足需要青年向内的探寻和消化,通过沉静的、独立的甚至是艰苦的自我疗愈,才能完善并完成自身内在的成长和发展。这就要求青年与时俱进,不断提升自身的综合素养,在不确定性中寻找确定的力量,主动向内寻求情绪价值,实现情绪价值的自给自足。青年要勇于面对现实,积极投身社会实践。人是社会存在物,只有在实践锻炼中,才能不断强化自身的情绪内核,彰显人的本质力量,体会成长的快乐与幸福,真正实现对情绪价值的期待。(摘编自靳玉军、何攀文《情绪价值:当代青年价值取向的新向度》)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 人们对心理舒适度的追求变得突出,体现了马斯洛需求层次理论的观点:人的低层次需要满足之后会向高层次需要发展。B. 网络热梗“上班恶心穿搭”包含个人情绪的输出,它的广泛传播体现青年追求自我、追求公平享有个人基本权利的心理。C. 资本与技术的合谋,使青年们沉溺于对情绪价值的追寻,从而引发了消费主义、情感空虚、情感骗局等现实挑战。D. 青年们可以通过数字技术获取情绪价值,但数字技术营造的沉浸式情绪体验容易使人上瘾,从而导致情绪价值的异化。2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 社会过度竞争的“内卷”,导致人们心理压力增加,是促成网络热梗流行的主要原因。B. 话语表达充分关照到青年群体的情绪价值,得到积极心理反馈,才会发展为网络热梗。C. 当今青年 消费、社交和就业选择发生了新变化,情绪价值是理解这些变化的新向度。D. 主动向内寻求优于向外寻求,真正可持续的情绪价值满足需要青年向内探寻和消化。3. 下列选项不能论证材料二第二段主要观点的一项是( )A. “搭子”是青年人因共同兴趣临时组建的团体,彼此不问姓名,不必深交,精准陪伴,共享信息。B. 喜欢玩剧本杀的年轻人会花大量的金钱购买精致的剧本杀道具,只为在游戏中获得更好的游戏体验。C. 国家补贴政策实施后,人们可以以更低的价格购买到高性价比的产品,因此大学生纷纷更换手机。D. 为追求“一半生意、一半生活”的理想工作方式,90 后肖彤辞掉工作,回家把四合院改造成了民宿。4. 两则材料对“情绪价值”的相关论述侧重点不同,请依据文本内容简要概括。5. 结合两则材料,谈谈如何理性对待青年群体对情绪价值的追求。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)阅读下面的文字,完成下面小题。三体·死神永生(节选)刘慈欣(面对整个太阳系将变为二维世界的绝境,程心和 AA 来到罗辑所在的保留着人类文明的冥王星。)隧洞坡道上,站着一位老者,在昏暗的灯光中,他那长长的白发和白须在低重力下飘散开来,像是自己发光似的。他穿着一件中式白色长衫,拄着一根拐杖、背有些驼,但说话声音很响亮。“存储器,特别是我们的光盘,如果用特殊金属材料制造,能可靠地保存信息十万年。但这些都不如印刷品,质量好的印刷品,用特殊的合成纸张和油墨,二十万年后仍能阅读。只是这就到极限了……我们向政府汇报说,按现有的技术,把 10G 的图形图像信息和 1G 的文字信息保存十亿年是不可能的,于是他们把保存时间降到一亿年。他们已经得出了方法,他们强调,这是目前已知的唯一可行的方法,它就是——”罗辑把拐杖高举过头,白发长须舞动着,庄严地喊道,“把字刻在石头上!”AA 嘻嘻笑了起来,但程心没笑,她被深深震撼了。“把字刻在石头上。”罗辑又用拐杖指着洞壁说道。程心走到洞壁前,在黯淡的灯光下,她看到洞壁上密密麻麻地刻满了字,还有浮雕的图形。“这样做能保存的信息量就小多了,不到原来的万分之一,但他们也只能接受这个结果。”罗辑说。程心注意到洞壁上的一盏灯,首先注意到它的造型:一只伸出洞壁的手擎着一支火炬。她想起来在哪里见过这造型:那是法国先贤祠中的卢梭墓,从墓中就伸出这样一只擎着火炬的手。现在这些灯发出昏黄的弱光,这光不像是电发出的,更像是奄奄一息的小火苗。能说什么呢?文明像一场五千年的狂奔,不断的进步推动着更快的进步,无数的奇迹催生出更大的奇迹,人类似乎拥有了神一般的力量……但最后发现,真正的力量在时间手里,留下脚印比创造世界更难,在这文明的尽头,他们也只能做远古的婴儿时代做过的事,把字刻在石头上。程心仔细观看刻在洞壁上的内容,以一对男女的浮雕开始,也许是想向未来的发现者展示人类的生物学外观,多少有些亚当和夏娃的样子。在他们后面,刻着一些象形文字和楔形文字,这些可能是照着远古文物上面的样子直接刻上去的,现在大概也没有人知道它们的含意,如果是这样,又如何让未来的外星发现者看懂呢?再往前,程心看到了诗,从格式看是诗,但是字她一个都不认识,只知道那是大篆。“是《诗经》。”罗辑说,“再往前,那些拉丁文的东西,是古希腊哲学家著作的片段。要看到咱们能认识的字儿,还得向前走几十米。 ”AA 打量着洞壁,瞪大双眼看着罗辑说:“就是说,他们把这些连我们都看不懂的东西刻在这儿,指望将来有外星人能破译它? ”事实是,在遥远未来的外星发现者面前,洞壁上刻下的所有人类经典,其命运大概都与那些远古的象形和楔形文字一样,没“人”能懂。也许,根本就没指望谁读懂。当建造者们领略到时间的力量后,他们也不再指望一个已经消亡的文明在地质纪年的未来真能留下些什么,罗辑说过:这不是博物馆。博物馆是给人看的,墓碑是给自己建的。“我常来这里散步,想一些很有意思的事儿——”罗辑用拐杖指向洞壁,刻在上面的文字已经由小篆变成隶书,“到汉朝了,从这儿到后面那一段,中国完成了两次统一——领土的统一和思想的统一,对人类文明来说,这是不是好事?”他用拐杖在空中画了一个大圈,“在每一个历史断面上,你都能找到一大堆丢失的机遇。”“像人生。”程心轻声说。“哦,不不不,”罗辑连连摇头,“至少对我来说不像,我可是什么都没丢掉,呵呵。”他关切地看着程心,“孩子,你觉得自己丢失了很多?那以后可不要再丢失了。 ”他们走到隧洞的尽头,回头看看这座地下的墓碑,罗辑长叹一声:“唉,本来打算保存一亿年的东西,结果一百年不到就要完了。 ”“谁知道呢?也许二维世界的扁片文明能看到这些。”AA 说。罗辑用拐杖敲了敲旁边的一只金属箱:“我不建议你们搬雕像,这里面的画,你们随便拿吧,挑喜欢的拿。”AA 从里面拿出了一幅油画,拿起改锥正要撬画框,程心却低低地惊叫一声,“啊,不。”这幅画竟是凡高的《星空》。她曾经看过这幅画,那是在四个世纪前的曼哈顿纽约现代艺术馆。程心当时对理论物理知道得不多,但知道按照弦论,空间与实体一样,也是由无数振动着的微弦构成的,而凡高画出了这些弦,在他的画中,空间与山、麦田、房屋和树一样,也充满了细微的躁动。“拆吧拆吧,这样可以多拿些。”罗辑不以为然地挥挥拐杖说,“你们还以为这些玩意儿价值连城啊?现在连城本身都一钱不值了。 ”很快,空画框就堆了一地。罗辑不知什么时候走了过来,把手放到一幅不大的油画上。“这幅给我留下吧。”程心和 AA 小小地吃了一惊。那幅画是《蒙娜丽莎》。……罗辑坐在《蒙娜丽莎》旁边,一只老手抚摸着古老的画框,喃喃自语:“我不知道你在这儿,知道的话我会常来看你的。 ”听到声音,程心抬起头来,看到老罗辑并没有在看《蒙娜丽莎》,他的双眼平视着前方,像是看着时光的深处。不知是不是错觉,程心竟看到那双深陷的老眼中有了泪光。6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )A. 从 AA 的语言、神态中,可以看出她的单纯以及她对人类文明未来所抱有的信心。B. 文中用“奄奄一息的小火苗”来比喻洞壁的灯光,暗示着人类文明即将面临绝境。C. 洞壁石刻的内容从一对男女的浮雕开始,意在告诉后人人类文明从亚当夏娃开始。D. 在隧洞保存人类文明既是为了被“人”理解,也是为了确认人类自身存在 意义。7. 关于文中拆画、留画部分,下列说法不正确的一项是( )A. 看到 AA 将撬的画作竟是凡高的《星空》时,程心的惊叫中包含着意外和不舍。B. 凡高的《星空》以平面形象表现立体空间,体现了绘画艺术和理论物理的融通。C. 罗辑的“不以为然”,表现出他对这些传世名作的不屑,认为它们已一文不值。D. 罗辑之所以唯独留下《蒙娜丽莎》,是因为他对这幅巨作有着独特的深厚情感。8. 罗辑两次说“把字刻在石头上”,各有什么用意?9. 优秀 科幻作品往往着力于表现人类情感、表达对人类命运的忧思。选文是如何体现的?二、古代诗文阅读(37 分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:汉使入西域者言:“宛有善马,在贰师城,匿不肯与汉使。”上使壮士持千金及金马以请之。宛王不肯,汉使怒,椎金马而去。宛贵人令其东边郁成王遮杀之。于是上大怒,诸尝使者言:“宛兵弱,诚以汉兵不过三千人,可尽虏矣。”上以为然。而欲侯宠姬李氏乃拜其兄广利为贰师将军发属国骑及郡国恶少年数万人以往伐宛。期至贰师城取善马,故以为号。汉既亡浞野之兵①,公卿议者皆愿罢宛军。上以为宛小国而不能下,则大夏之属渐轻汉,而宛善马绝不来。乃案言伐宛尤不便者,赦囚徒,发恶少年及边骑,出敦煌者六万人,负私从者不与。牛十万,马三万匹,驴、橐佗以万数,贵粮。发天下吏有罪者、亡命者及赘婿、贾人、故有市籍、父母大父母有市籍者,凡七科,适为兵;及载精给贰师;拜习马者二人为执、驱马校尉。于是贰师行。至宛城,兵到者三万,围其城,攻之四十余日。宛贵人共杀王,持头使贰师,曰:“无攻我,我尽出善马,恣所取而给军食。即不听我,我尽杀善马,康居之救又且至。”贰师许之。宛乃出其马,令汉自择之,而多出食食汉军。汉取其善马数十匹,中马三千余匹,立宛贵人昧蔡为宛王,与盟而罢兵。(节选自朱熹《资治通鉴纲目》,有删节)材料二:或问:“武帝雄材大略,乃以一马之玩,兴伐宛之师,何其小欤?”曰:“心有所好乐,则不得其正。”昔者西旅献獒,召公训于武王曰:“犬马非其土性不畜。”又曰:“不宝远物,则远人格。”是以孝文却千里马而不受,知疲民黩武以求之乎?穆以八骏②,虞以屈产,晋以小驷,楚以两肃爽,好马荒乱,覆车相踵。帝不是鉴,而逞雄心,勤远略,所欲得者贰师城之马,劳师四岁,屈力殚货。无辜之民,肝脑涂原野,莫之恤也,可谓贱民而贵畜矣。帝既获宛马,作为诗歌,荐之郊庙,哆然以为不世之隽功。威棱震于流沙而中国耗,珍怪陈于阙廷而府库虚,龙媒纳于闲厩而卒乘缺,其何功之有?圣人之兵,不得已而用之,雷霆之威,时雨之泽也。帝之伐宛,其得已而不已者欤?匈奴之伐,谏者犹有人;贰师之役,谏争蔑闻。故天下之治乱,在通塞言路。(王应麟《通鉴答向:李广利伐宛》,有删节)[注]①浞野之兵,即浞野侯赵破奴的军队。赵破奴率二万骑攻匈奴左贤王时被俘,公卿们此时都希望撤回伐宛大军,专力攻胡。②八骏、屈产、小驷、肃爽,均为良马名。10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。而欲侯宠姬 A 李氏 B 乃拜其兄广利 C 为贰师 D 将军 E 发属国骑 F 及郡国恶少年 G 数万人 H 以往伐宛11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 食,让……吃,与《陈涉世家》“广故数言欲亡,忿恚尉” “忿恚”用法相同。B. 与,结交,亲附,与《六国论》“与赢而不助五国也”的“与”意思相同。C. “乃以一马之玩”与《庖丁解牛》“乃中经首之会”的“乃”意思和用法不同。D. 格,到来,与《大学之道》“物格而后知至”的“格”意思不同。12. 下列对材料有关内容的概述;不正确的一项是( )A. 武帝听说大宛有良马;派壮士携带千金和金马去交换,不料大宛国王不答应,汉朝使者大怒,击碎金马离开,大宛贵族命令守将拦下并杀害了他。B. 行军途中,有些公卿贵族建议停止伐宛,武帝将他们查办,并征发更多士兵,投入更多物力,甚至专门任命两个熟习骑术的人分别担任执马和驱马校尉。C. 历史上,良马的获得常常带来接连不断的翻车事故,因此,召公劝诫武王不蓄外邦之马,孝文帝拒绝接受千里马;武帝却不以为鉴,执意求取大宛马。D. 武帝得到大宛马后,为之创作诗歌,在郊庙进行祭祀,洋洋自得地认为这是世间罕有的大功;王应麟却认为武帝此举劳民伤财、损耗国力,无功可言。13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)无攻我,我尽出善马,恣所取而给军食。(2)无辜之民,肝脑涂原野,莫之恤也,可谓贱民而贵畜矣。14. 结合两则材料,概括汉武帝始终坚持伐宛的原因。(二)古诗阅读(本题共 2 小题,9 分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。和酬赵宫保①致政言怀二首(其一)曾巩谠②论危言望素隆,独于声利性偏慵。龙楼调护官虽宠,鸠杖跻攀兴已浓。不变松篁心转劲,无边江海量兼容。磻溪③纵老宁闲得,会为苍生起更重。【注】①宫保:唐宋时太子太保、太子少保之别称。②谠(dǎng):正直的。③蹯(pán)溪:姜太公垂钓之处。15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A. 首联写友人声望盛大,但懒于追名逐利,交代致政原因,照应诗题。B. 友人受朝廷信任曾调教辅佐太子,但已习惯往鸠杖穿行山野 生活。C. 颈联既用松竹比喻友人的坚韧,也赞美他悠游江海之间开阔的心胸。D. 整首诗虽都是称赞友人,但用语转折变化,平实质朴中寓丰富情感。16. 友人已经致政,诗人为什么相信他“会为苍生”重新出仕?请结合诗句简要分析。(三)名篇名句默写(本题共 3 小题,共 6 分)17. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)李清照号“易安居士”,据说是从《归去来兮辞》的“____________,____________”这两句中得到启发,体现了诗人安贫乐道、傲然自得的精神追求。(2)李煜的《浪淘沙令·帘外雨潺潺》中的“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”与他的《虞美人·春花秋月何时了》中的“____________,____________”都直接表达了对故国的思念和亡国之痛。(3)月背采样凯旋、神舟遨游苍穹、卫星首回大地……近年我国航天科技发展迅猛。回溯古代,科技不发达,诗人们常常借助广袤苍穹里的璀璨星辰来抒发内心的万千情思,如“____________,____________”。三、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)阅读下面的文字,完成下面小题。每一管毛笔,在未启用时都是锋棱尖锐的,似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来。只有付之于水,让水把千百毫毛化开,试用,才可以断其优劣。在文房用具里,毛笔给人洁净慢妙的美感。未使用时,它如一枚未绽放的白玉兰花苞,紧抱收束。遇水之后,丝缕篷松。物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香,然后在宣纸上弛骋。就如骏马不是养着欣赏,而是用来征逐,看它们毛鬣竖起,迎风翻飞,筋肉上热气腾腾。毛笔也一样,如果不(与/被)黑亮的墨汁浸润,那一管笔是没有什么实际作用的,再好的笔性也裹在里面不能出来。一束毛在笔匠手上历经多个工序,变成一支笔,此时不再是动物属性,而是具有了漫游意识的精神,等待与之相投合的那个人,纵横张放。时日久了,人性笔性浑然无痕,便写出不少锦绣文字,那真是一管笔的巅峰时刻。①在书写史上,②最有名的笔就是王羲之写下《兰亭序》的那管鼠须笔。③它是怎么一种样子,④谁也没见过,⑤而且被书法史记录下来,⑥似乎《兰亭序》成功的原因是由于王羲之借助了这管笔。个体的成功,使后人思考与之的种种关系,曲水风雅,诗酒流连,名士情怀,最终着眼在一管笔上。人胜于动物最大的地方,就是人善于研制工具并利用它们。毛笔的出现,极大地丰富了书写的美感,而禽兽的价值,由此有了高下之别。18. 文中第二段画横线处有多个错别字,请找出两个并加以改正。19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。20. 文中第二段括号里的“与”和“被”,你认为选用哪一个更适合?请简要说明理由。21. 文中画波浪线的句子有三个四字短语,结合毛笔书写过程分析其表达效果。22. 近日光明中学迎来了一批外国友人,他们粗通汉语,对中国的书法十分感兴趣。学校邀请小明向外国友人介绍毛笔的相关内容。请对以下这段文字进行改写,适合小明介绍使用,保留必要信息,不超过 75 个字。毛笔作为我国传统的文房四宝之一,兼具独特的美学意蕴与实用价值。静置时,其笔头宛若未绽的白玉兰蓓蕾,以紧致之姿凝敛锋芒:遇水浸润后,毫毛渐次舒展,丝丝缕缕如莲瓣轻展,显露出含蓄而典雅的风致。挥毫之际,笔锋与墨色浑然相融,墨随锋转,锋借墨彰,于纸砚间倾泻出遒劲与柔婉并济的韵律,终臻笔墨交融之化境。四、写作(60 分)23. 阅读下面的材料,根据要求写作。萧统在《文选序》中说:“老、庄之作,管、孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本。”先秦诸子的创作注重“立意”,而非单纯追求形式的华美,但其论说大多文采斐然,自成一格。上述材料能在更广泛的领域给人启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。参考答案1. C2. A3. C 4. 材料一侧重于情绪价值与阿络热梗之间的关联(或“情绪价值是网络热梗形成的原因”)。材料二侧重于追求情绪价值所带来的问题及应对策略。5. ①理解和包容青年的情绪表达,为青年提供更多实现价值的平台和机会;②加强对数字技术和网络环境的监管,警惕资本与技术对情绪价值的扭曲;③培养数字情感素养,让数字技术更好地服务于自身情绪的释放;④主动向内寻求情绪价值,从自身的成长和进步中获得可持续的情绪满足。6. B 7. C8. 罗辑第一次说“把字刻在石头上”在于指出这是目前已知的唯一可行的方法,蕴含着无奈之情;罗辑第二次说“把字刻在石头上”,是为了向两人展示洞壁上的石刻,引导两人看石壁上的文明。9. (1)表现人类情感方面:①罗辑:选文通过他对程心的关切、对画作《蒙娜丽莎》的情怀,对人类文明的认识和思考,写出了他的丰富情感。②程心:选文通过她对个体人生的感悟、对人类文明的珍视,写出了她的丰富情感;③全体人类:文中的人类,从政府到个体,都为保存人类文明而努力,表现了人类对自身文明的热爱和珍惜。(2)对人类命运的忧思方面:①小说展现的是包括人类自身在内的人类文明面临灭亡危机时,在如何保存人类文明上,人们所做的诸多努力;②小说以时间的力量,引导人们思考人类命运的走向。10. BEH11. B 12. C13. (1)不要攻打我们,我们把好马全部献出来了,任凭(你们)选取,并且供应贵军粮草。(2)无辜的百姓,尸横遍野,却没有人顾念他们,真可以说是轻视百姓而重视牲畜啊。14. ①武帝盛怒,因宛不与汉良马并截杀汉使。②使者进言大宛易攻。③宛为小国,武帝担心攻不下大宛会被其他国家看轻。④武帝心中偏爱大宛马,故穷兵默武以求马。⑤言路被阻塞,李广利出征大宛时无人进谏,无人阻止武帝攻宛。15. C 16. ①友人素有正直敢言的声望,心怀天下,有以天下苍生为己任的情怀,不会因致政而忘却苍生。②友人具有坚韧的品格,即使致政也不会贪图安逸,而是心系天下,随时准备为苍生效力。③以姜太公比友人,表明友人虽然年老致政但仍有出仕为苍生的可能,相信友人会像姜太公一样,虽已致政,但不会一直闲居,会为了苍生重新出仕。17 ①. 倚南窗以寄傲 ②. 审容膝之易安 ③. 小楼昨夜又东风 ④. 故国不堪回首月明中 ⑤. 月明星稀⑥. 乌鹊南飞(星垂平野阔,月涌大江流/迢迢牵牛星,皎皎河汉女/扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹)18. “慢妙”的“慢”应改为“曼”“篷松”的“篷”应改为“蓬”“弛骋”的“弛”应改为“驰”19. ⑤句,但是(却)被书法史记录下来⑥句,似乎《兰亭序》成功是由于王羲之借助了这管笔(似乎《兰亭序》成功 原因是王羲之借助了这管笔)20. “被”更适合。①毛笔是被墨汁浸润的对象,用被动语态能更准确地表达这种关系。②后文“再好 笔性也裹在里面不能出来”强调了毛笔的被动状态,使用被动语态可使前后表达一致,句子更通顺、逻辑更清晰。“与”字更合适。①“与”表示毛笔需墨汁配合才能发挥作用,非单纯被浸润。②强调了毛笔与墨汁的互动关系,符合文意,突出二者相互依存,使表达更准确。21. ①以比喻(夸张)手法,强化了毛笔书写的动态美感。②暗合书法中“起笔-行笔-收锋”的运笔节奏。22. 毛笔是中国传统的书写工具,新毛笔的笔头是聚在一起的,用之前要泡在水里让笔毛慢慢散开。写字时先蘸上墨汁,笔毛充分吸收墨汁,能写出漂亮的毛笔字。 展开更多...... 收起↑ 资源预览