资源简介

试卷类型：A
高二诊断性调研监测
语文试题
2025.5
注意事项：
蜀
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题
卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
地·
量
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
面法1近.分84
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
朱光潜首先注意到中国和西方有截然不同的诗歌传统，中国最早的文学作品是短小
的抒情诗，而西方最早的文学作品则是长篇叙事诗。在以后的历史发展中，中国的抒情
诗一直比较兴盛，而西方的叙事诗则相当繁荣。在《中国文学之未开辟的领土》一文
中，他指出古希腊文学的发端以荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为先导。这两部
鸿篇巨制杂糅神话和历史传说而成，既是整个西方文学的渊源，也开创了西方文学的史
诗传统。与此相异，中国最早的诗歌，如《诗经·国风》里的篇章，不仅内容十之八
九是抒情诗，而且篇幅都比较短小。
为什么中国最早出现的是抒情短诗而不是英雄史诗？为什么在中国历史上长篇叙事
诗一直不发达？在朱光潜看来，这主要有两方面原因：
一方面，“诗言志”思想，可说是历代诗人和诗论者的共同信条。这种偏重主观表
茶
现的诗歌思想在中国文人心田里生根发芽，使历代作诗者和论诗者在创作评论时，一般
都把文学当作抒发自己观感和怀抱的器具，而不重视作品是否惟妙惟肖、淋漓尽致地描
写了客观对象。所以在中国诗话里，“风骨”“性灵”“高格”“才情”等种种强调主观
志趣的论说比比皆是，而探讨如何模仿和刻画客观对象的论述则较为少见。这一注重主
观表现的倾向，加上讲究“言外之意”和“韵外之旨”的含蓄风格，是长篇叙事诗为
什么在中国不发达的原因之一，也是为什么抒情短诗在中国尤为兴盛的缘由所在。而西
方之所以长篇叙事诗萌发甚早并绵延繁荣，则与西方文艺思想密切相关，比如亚里士多
德的《诗学》，一开始就强调“文艺是对自然的模仿”。受这种文艺思想的主宰，历代
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西方文艺家多追求细腻、逼真地反映客观世界。
另一方面，在于中国诗人哲学思想的平易和宗教情感的淡薄。朱光潜指出，长篇史
诗不同于短小的抒情诗，抒情诗以一时间一地，点的主观情趣为主，描写人生的片段或一
种感情，而史诗却同时从许多角色着眼，须写出整个人生或整个社会，甚至包括全民族
的哲学思想和宗教信仰。史诗的作者须有深广的眼界，才能在繁复多变的人生世相中析
出条理线索来；同时又要有较深厚的情感和较长久的“坚持的努力”，才能战胜性情的
疏懒和环境的阻碍，创造出完整伟大的作品。深广的观照常有赖于哲学，深厚的情感和
坚持的努力常有赖于宗教，而这两点恰恰是中国诗人所缺乏的。再加上中国儒家和道家
推崇直观感悟、淡于理智分析的认识方式的影响，中国长篇叙事诗不发达和抒情短诗的
兴盛，不是理所当然并势所必然的吗？
(摘编自钱念孙《朱光潜对中西诗歌的比较》)
材料二：
自现代学术建立以来，受古典诗学“诗言志”观念的影响，学者们多认为中国诗
歌长抒情而略叙事，归根结底都是“抒情传统”。应该说，中国人的确擅长抒情，中国
诗歌的抒情传统亦源远流长，但它并非唯一、独尊的传统。
“言志”“缘情”固然是中国诗学的主流话语，但古典诗论中言及“叙事”“记事”
的文献俯拾即是。即以“诗言志”而言，闻一多《歌与诗》考释出“志”有三义一
记忆、记录、怀抱，并引《管子》“诗所以记物也”语，证明诗具有记载、记录事物的
功能。这不仅重新诠释了“诗言志”的内涵，也奠定了中国诗歌叙事传统的理论基础。
中国古代诗歌，很多表面看似与叙事无关，但诗人的情感并非凭空而起，而多“缘事而
发”。班固《汉书·艺文志》就说汉乐府“感于哀乐，缘事而发”，白居易继承了乐府
的叙事传统，明确提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。具体到作品，中国诗歌
不仅有大量的叙事诗，抒情诗中的“引”“序”也多为叙事文字。此外，类似《诗经·
兼葭》、李商隐《锦瑟》这样纯粹的抒情诗，也都含藏着一个动人而凄婉的故事。
西方很早就明确了诗歌与叙事之间的密切关系。亚里士多德《诗学》认为史与诗
的区别在于：“一叙述已发生的事，一描述可能发生的事…历史叙述个别的事，诗所
描述的事则带有普遍性。”这种论断为诗歌叙事奠定了强有力的合法性基础。显然，就
诗歌能否叙事这一问题，中西方都予以了肯定的回答，只不过对于所叙之事的认识，西
方似乎更显深刻，甚至上升到哲学的层面。而中国诗歌所叙之事，大体为诗人亲历之
事、民间逸事，宏大叙事略显不足，像《孔雀东南飞》、杜甫“三吏”“三别”等，无
不如此。
中西诗歌在叙事范式上也有着很大差异。中国诗歌多描述与作品相关的事境、事
由、事脉、事态等，它注重截取事件的某个片段、细节、场景以叙述抒情，此可称为
“感事”范式。按照“事”与“文”关系的亲疏远近，董乃斌教授又将“感事”分为
“含事”“咏事”两类。所谓“含事”，是指事件只是作为一种遥远模糊的背景，或兴起
某种情感的因素，它隐含于作品文本深层，表面只能看到某些影影绰绰的线索。所谓
“咏事”，事件已显得比前者具体清晰，但它仍不是作品主要的叙述对象，诗人的注意
力更在于借事咏叹。西方诗歌的叙事，主要是“述事”，即讲述一个有因有果、首尾相
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