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闽侯一中2024-2025年第二学期高三第二次模拟考试
多数计算机科学家坚定地乘持着图灵信念，共中就有侯世达。他撰写了一篇文章来反
语文
收与塞你类似的观点。在这篇文章中，他假想了一个理越的机器智能，站在机器的视角，
本试卷共10页，23题，满分150分。考试用时150分钟。
以创作诗歌为例说明了机器是可能具备人是智能的。文中提到：
一、阅读(70分)
“语法”这个术语具有非同一般的重要性，我们从来没有说过语法处理过程不会涉及
(一)阅读I(共5题，19分】
语义。（丙）当我们从各种结构的变换以及表示概念的可识别半稳定楼式开始处理语法，就
阅读下面的文字，完成1~5题。
引发了从无语义到完全语义之问平济过渡的关健问题。
计算，一直追求的是如何让机器具备智能。机器能思考吗？时至今日，我们发现，对于
自哥德尔之后，形式系统就将语法和语义区分了开来，图灵机这样的形式系统关注的
什么是思考、什么是智能，依然缺乏精确的定义。
是语法，然而智能的概念却涉及语义，这正是其中存在混淆的地方。候世达解释的这段美
困灵在1936年完成了莫定计算机理论的一离论文，在这篇论文中他将理想的规器计算
于如何完成从语法到语义的过渡，说明了机器具备智能的可能性。
过程与人类的用纸笔的计算过程相类比，建立了离散状态下机器计算过程的普适模型，就
在150年的文章中，图灵大胆预测机器要通过他的模仿游戏，成功欺骗人类，霄要大
图哭而言，这篇论文成功的起点是类比人美计算员的思维规律，因此他一立在试图解答一
纳50年时间：“我认为，在大约50年时间里，有可能对具有约10”存储容量的计算机进
个终极问题：“机器能思考吗？”这促成了他于1950年发袁了另一篇著名的文章《计算机
行编程，使得它们在茨示模仿游戏时达到这样出色的程度：经过5分钟提问，一授提问者
器与智能》。
嫩出正觅别断的机会，不会超过70%…”
图灵在这篇文章中提出了一个“摸仿游戏”：游戏由3个角色组成，一个人类（比如
灵的预测构当成功。2012年，基于深度学习的“卷积神经网路”在计算机视觉领城
女人)，一个模仿者A(比如男人)，以及一个人类提问者C。游戏过程中，0不断地向A和B
通过了图灵测试，比图灵预测的时间只晚了12年。（丁）到了2023年，基于深废学习的
提问，比如C问A和B:“你的头发有多长？”模仿者A的目标是尽量使提问者0微出错误
ChtT风座全球，它的前身GPT-3采用大模型训练了1750多亿个参数，相当于10"量级：
的剂断，于是A可能会说：“我长发及腰。”但这个游戏继续玩下去地可能会很复杂，因
只比图灵的题测高出了两个量级，而且还存在进一步优化的空间。
为B可能会说：“我是女性，你别听他的！”但A也可以说出同样的话，因此提问者C要做
这样，图灵信念者的不弊务力拉开了机器智能的帷装。
出正宽判断并不容易。
疴编自吴翰清《计算》)
现在图灵问，如采摸仿者A是一台机器，那么会怎么样？提问者做出错误刘断的次数越
L.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)
多，机器的智能程度就越高。这样图灵就用模仿游戏代替了原本“机器能思考吗？”的问意。
4阁灵从类比人类计算员的思维规律开始，最终成功地建立了高散状态下机器计算过
这个游戏最终被称为“图灵测试”，现在其已经成为衡量机器智能程度的宣莫标准。
程的普适核型。
图天认为机器能否具备智能，与学习能力息息相关。而认为机器能具备和人同等的智
B哥德尔认为，人的心灵高于思维，更高于机器，这一认识可以视为对亚里士多德的
能，其实就是图灵观，点的加强版，即认为人脑内在活动机制也是一个类似机器的德煮状态
唯物论的颠覆。
计算过程。（甲）在嵌乏足够的生物学证抵的背景下，这一论断不仅是科学上的，也涉及心
C.美国哲学家塞尔教授提出了一个名为“中文屋”的思想实验，对图灵信念构成了最
灵和皆宇颂域，由此引发了一场世蛇大论战，至今也来见分晓。
强有力的挑战。
哥德尔在1972年，针对图灵1936年论文中关于机器等价于人类计算员写了短评，称
D.侯世达认为机器在语法处理过程中会涉及语义，而语法到语义的过渡说明了机器可
其为“图灵分析中的一个暂学错误”。哥德尔认为人的心灵高于思维，自然更高于机器的
能具各智能。
计算过程。（乙）因为人显然可以断不可证命题的正确性，但机器在一个逻耕系筑中却受
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是()(3分)
】于不完备性定理，显然不其备这种判断能力。
A如果能对“思考”这个概念的认知达成一致，人们对“机器能思考吗”这个“终极
由此，以图灵和寻德尔为代表，针对“机器能思考吗？”这一问题的观点被分成了两个
问题”就会形成共识。
阵营，认为“大脑是一台图灵机”的人，我们称其秉持着“图灵信念”，而认为“人的心灵
B.人工智能的研究不仅涉及计算机领域，还涉及物理、哲学等多个领域，因此需要多
高于机器”的人，我们称其乘持着“哥德尔信念”。实际上，这个问题有着更深层次的物
领域联合攻关。
理和哲学渊源，景持图灵信念者，可以追溯到亚里士多德的唯物论，而秉神哥德尔信念者，
C.完成中英文翻译是“中文屋”思想实验的关键，如果把中文调换成俄文，实验结论
无疑可以追溯到柏拉图的理想世界。2000多年过去了，这个哲学问题依然没有答案，两种
就没有说服力。
见点都大有杰出人才存在。
D,图灵对未来50年计算机发展趋势的成功测，说明了计算机的存储容量越大，智能
对图炙信念的一个最强有力的就战来自美国哲学家塞尔教按，他在19阳0年发表了一篇
程度成会越高。
名为《心灵、大脑与程序》的文章，提出了一个名为“中文屋”的思想实验。在这个实脸
3.下列对材料中画愤线句子的分析和评价，不正确的一项是()(3分)
中，有一个只懂英文而完全不懂中文的人坐在一个封闭的小屋内，他手边有一本芙汉字典
A甲句用“不仅”“也”这组关联词语，说明了“论断”所涉及的领域广泛，交特了
(工具书，或类似的翻译程序)能够迷行查询，座子只有一个窗口与外相通。这时屋子外的
“世纪大论战”的复杂性。
人将写有中文的纸片道过窗口递进来，屋子里的人通过查询英汉宇典翻译后再瓣结果传出
B.乙句直接解释了上句中哥德尔的观点，连用两个“显然”，语气十分肯定，强调了人
去。这样屋子外的人会认为屋子里的人是橙中文的，但实际上这个人并不懂中文。宗尔通
与机器的不同。
过这个思想实验反驳了关于机器会具备智能的说法，他认为计算机只是处理了接枚到的伯
C丙句用“结构的变换”“平滑过渡”等词语，解说机器智能的工作原理，兼具形象
息，给人一种智能的印象，而并不理解信息真正的内容。
性和科学性，通俗易道
2

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