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吕梁市2025年高三年级第三次模拟考试
语文试题
2025.5
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试
卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
中国人怎么给文明下定义？“文明”两个字中
最关键的字就是“文”，而“文”字的写法在甲骨文和
金文中像一个人正面站着，并特别画出了他的心。
令肉今会
用道德来修养这颗心，这就是古人的文明观。进一步讲，德的内涵是诚信。诚信思想
的创造和产生，来源于观象授时。“我和时间从来没有约定，但是它如期而至”，古人由
此萌生了“至信如时”的观念，并且把诚信作为道德最核心的内容来修养自己，这就产
生了文德，也就产生了文明。
文明概念的核心就是文，文强调修心，即文德，具有了文德就有了文明。按照这个
逻辑，“文”字本身反映的就是文明，那么中国“文”字出现的时间，直接关系到文明起源
的年代，我们去探讨追溯汉字的起源就非常有意义。在距今7000年的湖北秭归柳林
溪遗址，我们找到了一件完整刻写八组“五田文”文字的器物，这显示7000年前的柳林
溪先民已经开始观测和想象天地宇宙。
可以说，人类最早形成的知识体系就是古人有意识地对空间和时间的规划。而规
划空间的方式，就是立表测影。古人以表为圆心，以一定长度为半径画圆，在日出和日
落时分别记录表影与圆的交点，将其用绳连接成线指示东西，同时另取其中垂线指示
南北。两条绳子形成的十字形图像，就称为“二绳”，多次记录积累二绳，使线发展出了
面积意义。在中央的二绳之外，形成四个缺口，就被称作“四钩”。指向东北、西北、东
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南、西南的四条线，叫四维。后来基于二绳原型创造出的汉字“甲”，作为了十个天干的
第一个字来标注空间、时间；四个钩里面的空间组成了汉字“亚”的原型，象征最早的人
们认为的大地的形状，这些文字都不是简单的造型问题，而是具有宇宙观的背景。
如果我们总结中华文明的核心价值，我认为有两点，一是道德观，二是宇宙观。我
们回顾过去的5000年也好，8000年也好，不是为了满足于过往的辉煌、陶醉在过去的
成就当中，而是为了汲取经验和教训。今天的中国是从历史的中国中走过来，历史的
经验指引了我们未来的道路。这是中华文明研究的真正价值，我们还需要不断去思考
如何将优秀的传统文化继承下来、发扬出去。
(摘编自冯时《探源溯流：从文字起源认识中华文明》)
材料二：
汉字的历史可以追溯到远古时期，那些古老的文字反映出当时人们的生活、思想
和文化。汉字是如何被创造出来的？我们的祖先为了表达对自然的敬畏和记录生活，
创造了象形文字，而这些字的形态变化正是汉字演变的见证。例如“天”字的形成，最
初是通过象意方式来表达，只是一个大字头，加上上方的象征，大约可以追溯到周代的
金文，那时候的汉字已经开始逐渐定型。我们由此可以看出，汉字的每一笔每一划，都
饱含了丰富的文化底蕴。
而汉字的重要性不仅在于它的使用，更在于它所象征的文明传承。汉字是我国古
代伟大文化的载体，比如丝绸之路的兴起，汉字与文化的传播互为表里，促进了东西方
文化的交流与碰撞，而每一个汉字背后都有一段动人的历史和一个个精彩的故事。
探究汉字的演变，不能不提的是甲骨文。这一古老文字记载着商朝时期的祭祀、
战争和生活等，是研究早期中华文明的重要线索。1899年，王懿荣发现甲骨文，让我
们从历史的尘埃中重新看见了那段辉煌。通过甲骨文，我们不仅知道了古人的历史事
件，更看到了古人对自然的崇敬和对未来的思索。
随着秦始皇统一六国后的“书同文”政策的实施，汉字的结构也经历了一次重大的
变革。李斯提出的小篆，成为了此后数个世纪的书写标准。李斯编撰的《仓颉篇》也是
对汉字的系统化和理论化的重要贡献，它标志着汉字研究进入了一个新的阶段。在这
一过程中，汉字的部首制开始逐渐形成，为后来的汉字学习奠定了基础。
在这脉络中，汉字的数量与变迁也是一个引人深思的话题。尽管我们日常使用的
汉字数量有限，但实际上，汉字的创造从未停止，当前已知的汉字数量远远超过我们日
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