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必修上册第三单元
学习目标
了解李白、杜甫、白居易的创作背景，理解诗歌的时代特点，了解古体诗、近体诗等文学常识。
有感情地诵读三首诗歌，理解、感受诗歌营造的不同意境，体会其中蕴含的丰富的情感。
理解诗歌的抒情主人公形象，通过比较阅读，分析写景手法等艺术特点，提高古诗鉴赏能力。
理解诗歌抒发的情感因诗人所处时代和个人遭际不同而呈现出的多样风貌与艺术特色。
学习重点
学习难点
赏析诗歌意境，理解诗歌的抒情主人公形象，体会诗中蕴含的丰富的情感。
3课时
读写互促法、合作讨论法、小组探究法、对比阅读法。
教法与学法
学习课时数
教学过程
第一课时
“文必秦汉，诗必盛唐”，唐诗是文学领域中一座难以逾越的山峰，李白、杜甫、白居易是唐代诗坛的巨匠，当他们的诗歌聚在一起时，我们仿佛置身于一幅精彩的历史画卷。
这节课，我们一起来感受他们的心境，尽情领略其中丰富的文学滋养。
活动一：预习效果检测
1.了解三位诗人及三篇诗歌的写作背景。
字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
唐代伟大的浪漫主义诗人。
被后人誉为“诗仙”。
现存诗篇有千余首，有《李太白集》传世。
（701年-762年）
代表作
公元744年，李白受到权贵排挤，被唐玄宗以“赐金还乡”为名，赶出了长安，冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。天宝四年秋（公元745年），他即将由东鲁（今山东一带）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友。
《月下独酌》《静夜思》《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》
字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。
唐代伟大的现实主义诗人。
被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
约有1500首诗歌被保留下来，大多集于《杜工部集》。
（772年-846年）
代表作
公元759年，为避“安史之乱”，杜甫携妻儿几经辗转到成都，后流寓夔州（今重庆奉节）。公元767年，“安史之乱”虽已结束，但国家依然动荡不安，自己深陷于无休止的羁旅生涯，再加上好友的相继离世，感慨万千的他，独自登高排遣郁闷，萧瑟的秋景更让他痛苦涌上心头，于是创作了这首即景伤怀的七言律诗。
《登高》《闻官军收河南河北》《绝句》《望岳》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”
代表作
《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《忆江南》《大林寺桃花》《题岳阳楼》《观刈麦》《问刘十九》《池上》
公元815年（元和十年），白居易在朝廷任职期间，屡次上书直言，揭露官吏腐败、讽刺社会政治，触犯权贵，因此遭受诬陷，被贬为江州司马。本诗作于次年秋天（即元和十一年），送客湓浦口，于浔阳江上闻人弹琵琶，伤感不已，因此作诗。
白居易
字乐天，晚居香山，自号香山居士。
唐代杰出的现实主义诗人。
有“诗魔”和“诗王”之称。
现存诗歌有3000余首，有《白氏长庆集》传世。
（712年-770年）
2.了解三篇诗歌相关的文学、文化常识。
歌行，是中国古典诗歌的一种体裁，属乐府诗一类，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，如《大风歌》《燕歌行》等，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体，其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
“歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，发展了七言诗，还创造了以七言体为主的歌行体。
1
【歌行体】
题目中含有标志字的代表作：
以“歌”命名的：白居易《长恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》等；
以“行”命名的：白居易《琵琶行并序》、杜甫《兵车行》、李白《少年行》、王维《洛阳儿女行》等；
以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》；
以“吟”命名的：刘希夷《代悲白头吟》、李白《梦游天姥吟留别》、韦庄《秦妇吟》等；
以“谣”命名的：李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》。
近体诗是与“古体”相对而言的诗体，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。由南朝齐永明时沈约等讲求四声、八病等声律，对偶的新体诗发展而来，至唐初沈佺期、宋之问时始定型，为唐以后常用的诗体。
近体诗的主要类别有律诗和绝句，其中又各有五言、六言、七言之别（六言较少见）。绝句每首四句；律诗每首八句，十句以上的称排律或长律，偶有六句三韵的律诗，称为三韵小律诗。
【近体诗】
2
南朝宋诗人谢灵运喜游山陟岭，特制一种前后齿可装卸的木屐。上山可去其前齿，下山则去其后齿。因称这种特制的木屐为“谢公屐”。亦称“灵运屐”等，或省称“谢屐”。
【谢公屐】
3
三山是传说中东海的三座仙山：蓬莱、瀛洲、方丈。《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。现实中仅蓬莱一地实存，地属山东烟台。方丈没有，至于瀛洲，一说是日本。
五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山；五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。
4
【三山五岳】
【安史之乱】
5
又称天宝之乱（755年12月16日-763年2月17日），由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，由于发起者以安禄山与史思明为主，故事件被冠以安史之名。
唐玄宗任用安禄山等胡人担任镇守边镇的节度使，又放任其拥兵自重，使得安禄山获得叛唐的实力和野心。宰相杨国忠与安禄山水火不容，两人的斗争成为安史之乱的导火索。安禄山及部下史思明以奉诏讨伐杨国忠的名义在范阳起兵，安史之乱由此开始，最终由郭子仪、李光弼等主要将领平定了安史之乱。
过程
安史之乱是唐朝争夺统治权的内战，唐由盛而衰的转折点，对中国后世政治、经济、社会、文化、对外关系的发展均产生极为深远而巨大的影响。安史之乱后，人口大量丧失，国力锐减，北方生产凋敝，北民南迁，西域领土陆续丢失……
影响
活动二：听读、诵读诗文，读准字音，感受语调节奏
瀛洲 yínɡ 剡溪 shàn 屐 jī 渌 lù 殷 yǐn 澹澹 dàn
訇然 hōnɡ 悸动 jì 向天横 hénɡ
渚 zhǔ 啸 xiào 萧xiāo 鬓 bìn 潦倒 liáo dǎo 浊zhuó
湓浦 pén 贾人 gǔ 悯然 mǐn 浔阳 xún 荻花 dí 慢捻 niǎn
霓裳 ní cháng 西舫 fǎng 教坊 fáng 红绡 xiāo 钿头 diàn 银篦 bì
谪居 zhé 呕哑 ōu yā 嘲哳zhāo zhā
本诗五字句多为“三二”式，如“海客/谈瀛洲”。
六字句多为“一二三”式，如“忽/魂悸/以魄动”。
七字句多为“四三”式，如“云霞明灭/或可睹”。
点击上方收听音频朗诵
带“兮”字句，多在“兮”后停顿，且“兮”要拖长音节。
此外，全诗换韵共11次，分别押：
“ou”“u”“eng”“ue”“i”“ing”“uan”“ai”“ia”“ui”“an”韵，诵读的时候，韵字要拖长。
1.诵读《梦游天姥吟留别》
提示：
七言律诗的节奏一般是“二二二一”，也可能根据表意的
需要读成“二二一二”。语气要缓慢、沉重，读出“悲”的感情。
《登高》整首诗押韵在ai上，韵脚分别为“回，来，台，杯”。平声起韵，平声收韵。在押韵方面非常严明,可以明显感受到诗中的声韵、对仗、节奏之美。
1.诵读《登高》
提示：
点击上方收听音频朗诵
风急／天高／猿／啸哀，渚清／沙白／鸟／飞回。
无边／落木／萧萧／下，不尽／长江／滚滚／来。
万里／悲秋／常／作客，百年／多病／独／登台。
艰难／苦恨／繁／霜鬓，潦倒／新停／浊酒／杯。
注意情感上的变化。
《琵琶行》是一首七言歌行体诗,在诵读时,其音步节奏可分为“二二三”或“四三”式,如“浔阳江头夜送客”句可读成“浔阳/江头/夜送客”或“浔阳江头/夜送客”。
“音韵”的“音”是指诗句的平仄,“韵”是指诗句的押韵。《琵琶行》平仄相间用韵,形成抑扬顿挫的效果。
1.诵读《琵琶行并序》
提示：
轻缓诚恳、轻松愉悦、声调低沉、深情、感慨、舒缓……
活动三：结合注释，疏通诗意
1.《梦游天姥吟留别》
段落 诗意内容概括 第一段 梦游前的诱因 海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾 衬托天姥的神秘巍峨
第二段 梦游中的见闻 我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼 写梦至剡溪的情景
脚著谢公屐……空中闻天鸡 写梦登天姥山的情景
千岩万转路不定……仙之人兮列如麻 写幽深的峰峦中所见的惊险神奇的景象
忽魂悸以魄动……失向来之烟霞 写梦醒之后的怅然若失
第三段 梦游后的感慨 世间行乐亦如此……使我不得开心颜？ 反思现实，追求个性自由
2.《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上鸟儿飞舞盘旋。
无边无际的草木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江滚滚地奔腾而来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 悲对秋景感慨万里漂泊远离故乡，晚年疾病缠身今日独自登上高台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓失意时偏偏又戒了浇愁的酒。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
鸟（在急风中）飞舞盘旋
落叶
草木摇落的声音
指远离故乡
这里借指晚年
极恨
衰颓，失意
像浓霜一样的鬓发
2.《琵琶行并序》
元和十年……铮铮然有京都声
问其人……转徙于江湖间
予出官二年……命曰《琵琶行》
浔阳江头夜送客……别时茫茫江浸月
忽闻水上琵琶声……唯见江心秋月白
沉吟放拨插弦中……梦啼妆泪红阑干
我闻琵琶已叹息……为君翻作《琵琶行》
感我此言良久立……江州司马青衫湿
交代时间、地点、人物
概括故事经过与琵琶女身世
点明写作缘由和动机
江头送客无管弦，醉不成欢
移船邀听琵琶曲，沉浸其中
歌女倾诉身世苦，命运悲惨
诉说不平伤迁谪，同病相怜
重闻琵琶青衫湿，感情相通
活动四：厘清行文脉络结构
1.梳理《梦游天姥吟留别》脉络结构。
梦
吟
飞度镜湖
湖月溪景
登梯游山
仙境盛会
梦醒长嗟
入梦之因
出梦之感
梦中之境
瀛洲难求
天姥可睹
世事如梦
不事权贵
游
2.梳理《登高》的行文脉络。
用“风急”二字领起，写夔州的特定环境。
集中表现夔州秋天的典型特征。
把眼前景和心中情紧密地联系在一起。
承接颈联，进一步抒发自己的悲秋苦恨之情。
首联
颔联
颈联
尾联
风急天高
渚清沙白
落木萧萧
长江滚滚
悲秋常作客
多病独登台
苦恨双鬓
新停酒杯
猿啸哀
自然之秋
人生之秋
3.梳理《琵琶行并序》的行文脉络。
提示：
“序”的脉络
左迁司马——江头送客——闻京都声——问答身世——弹奏琵琶——自言身世——感言伤己——赠以长句。
“诗”的脉络
江头送客——忽闻琵琶——暗问邀见——弹奏琵琶、听者陶醉——自言身世——感言伤己——赠以长句。
前奏曲
欢乐曲
沉思曲
悲愤曲
年少欢乐
晚年沦落
谪居卧病
知己难寻
反复朗读《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行并序》，咀嚼其中蕴含的丰富的情感。
反复朗读《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行并序》，咀嚼其中蕴含的丰富的情感，画出情感的起伏变化图，下节课交流分享。
作 业
教学过程
第二课时
“诗言志，歌咏言”，诗歌是表达思想情感的载体，那么这三首出自不同诗人的诗歌，分别表达什么样的思想情感呢？
一、情境导入
活动一：精读诗歌，揣摩情感
1.《梦游天姥吟留别》
引叙
历程
结语
通过“海客”与“越人”的对话，描绘了天姥山云雾缭绕、若隐若现的神秘景象。
详细描绘了梦中的神奇旅程，从现实进入虚幻，每一个场景都瑰丽奇特，营造出一种超脱尘世、向往仙境的氛围，表达了梦游的美妙。
通过对梦境与现实的对比，表现了诗人追求个性自由的精神，揭示主题。
期待、向往
神往愉悦→迷恋赞美→心惊胆战→超脱艳羡→惊叹
反思、不屑、超然
2.《登高》
登高悲秋图
情感
意象
修饰语
意境
苍凉阔大
气势恢弘
雄阔辽远
凄清萧索
慷慨激越
风
天
猿
渚
沙
鸟
落木
长江
沉郁伤感
秋景凄清萧瑟之悲
时局动荡飘摇之悲
人生短暂孤病之悲
已老功业未成之悲
流离无家可归之悲
急
高
哀
清
白
回
无边、萧萧
不尽、滚滚
悲
总基调
3.《琵琶行并序》
第二段表面写音乐，其实映射了第三段琵琶女的身世变化，请具体分析。
前奏曲
欢乐曲
沉思曲
悲愤曲
浔阳江边，风寒月冷，琵琶女独守空船，孤单凄凉。
低沉深长
明朗清脆
回忆琵琶女火红的青年时代，技艺超群，名噪京华，生活在欢乐中。
因生活变故，门庭冷落，无奈嫁人，生活凄清，陷入沉思。
琵琶女对命运的不平之感与愤懑之情。对世人重色轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉。
沉重抑郁
刚劲急促
凄楚伤感
愉悦轻松
悲切痛苦
愤怒不满
活动二：研读诗歌，分析形象
1.《梦游天姥吟留别》
（1）怎样理解“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”，诗句有什么作用？
摧眉
把人的眉毛摧折，低眉顺眼，顺从听话。
折腰
把人的腰杆打折，失去做人的尊严。
直抒胸臆，表现了诗人内心的矛盾与愤懑，揭示了全诗的主旨。
（2）《梦游天姥吟留别》表现出诗人什么样的形象？
蔑视权贵、厌恶官场的态度。
不为名利所诱的崇高气节。
傲岸不屈、桀骜不驯的性格和可贵精神。
追求个性自由和独立人格，维护个人尊严的精神。
不满现实、才华难展的失意和落寞之感。
整首诗充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
提示：
封建社会里的知识分子，在积极入世遭受挫折时，不乏隐逸山野、访仙求道、皈依佛门者，也不乏依附权贵、摇尾乞怜，以求取功名利禄者。慨叹“人生无常”，寄情山水也许有几分消极色彩；但更重要的是，李白一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”道出了千百年来多少怀才不遇者的抑郁之悲，树起了一座封建士人所特有的精神丰碑！
（3）自由讨论：你读出了一个怎样的李白？
消极避世、寄情山水的李白 傲岸不屈的李白
豪放不羁的李白、追求自由的李白 无奈、愤激的李白……
（1）《登高》中，诗歌的尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”蕴含了哪两个方面的深层意蕴？谈谈你的理解。
提示：
（1）国事艰难，壮志难酬。此时安史之乱已经过去四年，可是国家仍然动荡不安。诗人已到暮年，不能为国家效力，恨自己壮志难酬。
（2）人生潦倒，消愁无途。诗人孤苦无依，满腹愁情无法消除。
2.《登高》
（2）结合创作背景和诗人描写的景色，可以概括出诗人怎样的形象？
画面气象万千、苍凉悲壮
景色萧瑟、沉重、衰败
气势雄浑，境界深远
常年漂泊
衰老多病
孤苦思乡
无所依靠
穷困潦倒
壮志难酬
忧国忧民
凄切悲凉的气氛
诗人极度伤感的心情
形象
渲染
烘托
侧面反映出社会的动荡不安以及人民的颠沛流离。
提示：
白居易和琵琶女的命运有相通之处。“为长句”不仅为琵琶女，还在借琵琶女的遭际表现自己被贬的苦闷和失意。
(1)白居易在小序中说：“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。”结合琵琶女和白居易的经历，重点研读序，以及诗歌的第3、4段，谈谈白居易为什么要“为长句，歌以赠之”？
3.《琵琶行并序》
提示：
曾经红极一时，而今饱受漂沦憔悴之苦。
艺压京城、艳盖群芳→盛极一时
年老色衰、委身商人→漂沦憔悴
（2）从琵琶女的自述中，我们可以看出琵琶女怎样的际遇变化？
提示：
才高位显、名动京师
谪居卧病、飘零天涯
（3）结合背景资料和诗人的自叹，可知诗人的境遇是怎样的？
提示：
（4）讨论：“同是天涯沦落人”，他们“同”的是什么？
示例二：
同忆京城昔辉煌，同叹年华付流光，同感处境心悲凉，同滴热泪萦心酸，同望秋月今沦落。一个是历尽繁华、美人迟暮的琵琶女，一个是才华横溢、被贬江州的闲职司马；他们都是从长安沦落天涯，一曲一词，合演了一曲千古绝唱……
示例一：
同忆京城，天涯人对天涯人；同叹年华付流水，苦情人对苦情人；同感处境悲凉，断肠人对断肠人；同洒辛酸泪，流泪人对流泪人；同望天涯明月，寂寞人对寂寞人……
　　 琵　琶　行
琵琶女（京倡）
白居易（京官）
江上弹琵琶
月夜听琵琶
凄凉诉身世
感慨叹沦落
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
更坐弹一曲
翻作《琵琶行》
满座重闻皆掩泣
都有由荣至衰的不幸遭遇，同怀满腹的幽愁暗恨，过着冷落凄清的寂寞生活。
商妇
谪官
4.总结：提取诗文原句，对比三位诗人的形象。
篇目 诗中相关词句 诗人形象
梦游天姥吟留别 脚著谢公屐，身登青云梯。 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 蔑视权贵、厌恶官场、傲岸不屈、追求自由和独立的飘逸长者
登高 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 漂泊异乡、年老体衰、孤独多病、穷困潦倒、忧国忧民的伤感诗人
琵琶行 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿 才华横溢、宦海浮沉、无辜被贬、心境凄凉、满怀郁愤的失意士人
1.拓展阅读李贺的《梦天》、《李凭箜篌引》，韩愈的《听蜀僧濬弹琴》以及杜甫的《秋兴》，元稹的七言诗《琵琶歌》，了解马致远根据《琵琶行并序》改编的元杂剧《青衫泪》。
2.比较李白的《梦游天姥吟留别》和李贺的《梦天》在主题和意境上的差异。（选做）
3.比较阅读《李凭箜篌引》与《琵琶行并序》中音乐描写的部分，看看这两首在表现音乐上有何异同。（选做）
反复诵读三首诗歌，选出每一首诗歌打动你的地方，并思考打动你的原因，并分析总结诗人是如何做到的。
作 业
教学过程
第三课时
李白与杜甫诗歌各具特点，不仅有“诗仙”“诗圣”之别，二者在诗体形式上也有自己的偏好。除了李杜，白居易作为中唐诗人，为什么会留下《琵琶行并序》这样的千古绝唱，它的艺术成就又达到了什么样的水平？每篇诗文都有着独特的价值和意义，值得我们深入探究和品味。
一、情境导入
（1）《梦游天姥吟留别》为什么不采用律诗，而是采用古体诗（古风）的形式，而杜甫的《登高》却相反？
二、学习活动
首先，这与诗人的个性有关，与诗歌内容有关，也与诗歌体式对情感表达的作用有关。
其次，古体诗不讲求对仗、平仄，押韵较宽，诗句长短不限，句子有四言、五言、六言、七言和杂言，体格自由，适合笔随兴致、自由奔放的情感表达，而律诗结构严谨，字数、平仄、用韵都有较为严格的限制，语言精练，讲究对偶，诗歌表达深沉悲慨之志，所以，杜甫《登高》选择了律诗形式，而李白《梦游天姥吟留别》则选择了古体诗（古风）形式。
提示：
1.《梦游天姥吟留别》
活动一：合作探究，赏析艺术特色
（2）结合诗文，赏析《梦游天姥吟留别》的艺术特色。
这首诗为留别诗，却突破了古代这类诗大都写离愁的陈规旧俗，别出心裁地用“梦游”这一奇特的方式来构思全诗，对现实生活不作过细的描写，而是穿插历史、神话、梦境、幻境和大自然等，构造一个奇特的艺术境界，借奇幻仙境来引出主旨，抒发感情。
①奇特的构思
诗人并未切身游历天姥山，诗中奇丽的描写来自于李白瑰丽的想象，驰骋徜徉在奇山秀水之间，构思出一幅幅梦游中的奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象，创造了一个迷离恍惚、雄奇壮丽的美妙意境，使人目眩心迷，魂悸魄动。
②丰富的想象，但不失险怪
为了描写天姥山之高，诗人运用了夸张、烘托的手法。描述天姥山的巍峨，极尽夸张，用五岳和天台山来衬托天姥山的奇崛之至。尤其是“横”“拔”“掩”三字，气象博大，生动有力，描绘出了天姥山横空出世的高大形象和磅礴气势。
③大胆的夸张
全诗以七言为主，杂用了四言、五言、六言和九言，有散文式的句式，也有楚辞体的句式。灵活多样的句式便于表达诗人奔放的思想感情，语言朴实自然，
例如“对此欲倒东南倾” “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”像散文一样流畅，却有很强的表现力。词采亦明丽亦朴实，极富表现力。
由于韵脚的不断变化，句子的长短不一，便形成快慢不同的节奏，起伏跌宕的旋律，恰到好处地反映了诗人感情的变化。
④句式参差灵活，节奏缓疾相间。
（1）人们经常用“沉郁顿挫”来概括杜甫晚年的诗歌风格特色，何谓沉郁顿挫呢？
“沉郁顿挫”本是杜甫《进雕赋表》评扬雄、枚皋辞赋的词语，后人以之指杜诗的风格特色。清人吴瞻泰说：“沉郁者，意也；顿挫者，法也。”(《杜诗提要》)
一般认为，“沉郁”，主要指诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉；“顿挫”，主要指诗歌表情达意抑扬跌宕，音调声情起伏迭变。
2.《登高》
（2）结合你对《登高》的理解，说说此诗如何体现杜诗“沉郁顿挫”的风格？
提示：
①沉郁
音韵节奏上：本诗用灰韵“ai”“a”的开阔，是雄壮，“i”的细薄，最后归于压抑，雄壮和压抑在一起，形成沉郁的情感基调。
内容主题上：无论是前两联写登高所见之景，还是后两联写登高所感，诗人均将个体生命与时空交构，置于时间的无限绵延及空间的无边无际中，深沉的宇宙意识，强烈的时空感受，蕴涵其中。
情感内涵上：诗人将对个体生命的慨叹纳入国家、黎民的视野，大大削弱了一己之私的内涵，从而具有了更为深沉的情感内涵。悲秋而不孱弱，悲中有壮。
诗题为登高，诗中为“登台”。
登临高处在古代有两个主题走向，“登楼”主题，来自王粲的《登楼赋》，有相对固定的情感内涵，“登楼”是抒写忧愁的。另一个走向，是“登山”。“登山”来自孟子的“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，“登山”是言志的。
“登台”是登亭台楼阁，表达忧愁。而诗题“登高”，由写作背景可知，杜甫登高处是巫峡的白帝城，在山上。
此诗是“登山”和“登楼”主题的混合。登楼悲愁，登山豪放，因而整首诗的情感交织混杂，雄浑悲壮。
②顿挫
音韵节奏上：本诗共31个平声字，25个仄声字，其中，10个入声字，入声字是短音，有顿挫凝滞之感，使得整首诗的音调声情，起伏叠变。
篇章结构上：前两联写景气魄宏大，第三联直截了当抒写个体的“潦倒”命运，格调由深沉浑厚转向低沉，境界由大到小，由开到合，给人“顿挫”之感。
（3）从多角度分析《登高》的主要艺术手法。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
有天空的高景，有渚清沙白的低境，变换视角，层次鲜明。有“猿啸哀”这听觉形象，有“渚清沙白”视觉形象。“鸟飞回”是动静，“渚清沙白”是静景，一联之中融合多种写景手法，画面丰富灵动。
①视听结合、动静结合
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
形成了强烈的视觉和听觉冲击。诗人以秋天的落叶和长江的流水为意象，比喻了国难的连绵不断和个人命运的无常。
“万里悲秋常作客”“艰难苦恨繁霜鬓”
以“悲”直抒胸臆，贯穿全诗。诗人由内心伤悲而登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句 “艰难苦恨”直接表达了诗人悲伤的具体内容。
②直抒胸臆、借景抒情
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
前两联描绘登高所见长江秋景，为下两联抒情做铺垫，凄清、苍凉的景物烘托出抒情主人公的悲怆形象，抒发了诗人内心的悲凉。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
使用叠字，突出了对景伤怀的感受，也使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，于无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的悲怆之情。
③叠字、夸张
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”
“万里”夸张地表现出漂泊离家之远，使思乡之悲更显强烈；“百年”夸张地表现出自己年老多病时日之长，使伤己之悲更显强烈。
提示：
双线结构，一明一暗。
明线
暗线
一明一暗，一实一虚，虚实相生。
（1）诗文的线索有什么特点？
琵琶女弹奏
诗人的感受
3.《《琵琶行并序》》
（2）音乐并不像高耸入云的山峰，奔腾不息的河流，翁郁苍翠的林木那样形象可感，它有声无形，缥缈难以捕捉。
《琵琶行并序》中对音乐的描写可以说达到了出神入化的境界，仔细阅读其中音乐描写的部分，分析写作手法，完成表格。
手法 诗句举例 效果分析
比喻 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难……银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣……四弦一声如裂帛” 以声喻声，以形喻声；多种比喻，形成博喻。形象、新鲜、贴切的比喻来表现琵琶曲中复杂微妙的音响变化。赋予抽象的音乐以具体可感的声、色、形的形象，使人如闻其声，如临其境。这些形象贴切的比喻，把乐音的特点和旋律的变化表现得淋漓尽致。给读者十分深刻具体的印象
通感 “间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣” 琵琶声时而像黄莺的歌声在花下婉转流动，时而像泉水在冰层下艰难流动，(听觉调动视觉)时而像水流遇冷渐渐失去流动性开始凝结(听觉调动触觉)，声音开始中断，让人心里生出愁思、幽怨和暗恨，(听觉调动感觉)又突然像是银瓶撞破，水浆溅洒；像是军队厮杀，刀枪齐鸣。(听觉调动视觉)
提示：
手法 语句举例 效果分析
顶真 “冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇” 使前后句相互衔接，形成一气呵成的效果，并且读起来朗朗上口，富有音韵之美
侧面烘托 “东船西舫悄无言” 写听者沉浸在余韵之中，默默无言，像被磁石吸住了般不可动弹，衬托出了音乐强大的感染力
“唯见江心秋月白” 仿佛大自然也停止了一切喧闹，江水忘记了流动，秋风忘记了瑟瑟地吹动枫叶荻花，月亮也遗忘了升落，这一曲琵琶，与大自然浑然融合，回响在茫茫水天之间，侧面表现音乐的力量
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白” 渲染出沉寂、清冷的环境气氛，表现人们沉浸于乐曲旋律而心神凝聚的情态，烘托乐曲余音绕梁般的动人魅力和人物凄凉的心境
手法 语句举例 效果分析
动作描写 神态描写 “转轴拨弦三两声”，“低眉信手续续弹” 是弹奏前试弦调音的准备动作，说明此时已进入乐曲中的境界
“轻拢慢捻抹复挑” 是弹奏的神态，看出她技艺的娴熟
“曲终收拨当心画” 弹奏的结尾动作，使听众继续沉浸在乐曲的境界里
叠字 双声叠韵词 弦弦，声声，续续，嘈嘈，切切（另有瑟瑟、茫茫、唧唧，不直接描写音乐的。） 双声叠韵：幽咽、呕哑、嘲哳 直接模拟声音，使诗句增加音乐性和节奏感，加强了音乐悦耳动听和韵律节奏
提示：
《梦游天姥吟留别》一诗写景运用丰富的想象和大胆的夸张。“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象，这是一个色彩鲜艳、变化莫测、神奇美好的童话世界，众仙平等相处，仙人和天地万物和谐共生。洞天中的美好景象正是诗人心中所向往、所追求的极乐世界，梦境至此达到高潮。这些都显示了诗人天马行空的想象和大胆奇特的夸张之妙。
1.比较三首诗写景的手法有何不同，结合具体诗句进行分析。
活动二：比较阅读，探析手法及风格差异
《登高》写景工笔与写意结合，动静结合，描绘了一幅格调高亢的秋景图。
首联为工笔细描，写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神；
颔联则大笔写意，传达出秋的神韵。此外，还通过视角方位变换来写景，“风急天高猿啸哀”既为远观之景，亦是仰视之物，而“渚清沙白鸟飞回”，则为近看之物，俯视之景。
与此同时，首联两句相对颔联两句则为局部之景，颔联则为作者登上高处，远眺全面之景，如此变换写景，描写了气势恢宏、境界阔大之景。
《琵琶行并序》的写景则用白描，并以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟”，这种萧瑟的秋景为全诗悲凉的情调定了弦，对离情别绪更是有力的烘托。诗中三处关于江月的描写，“别时茫茫江浸月”“唯见江心秋月白”“绕船月明江水寒”，前后映带，使整个环境沉浸在迷蒙的月色江水之中，也是起到了很好的衬托。“黄芦苦竹绕宅生”描写了环境的恶劣，更是烘托出“天涯沦落”之情。
提示：
《梦游天姥吟留别》采用杂言乐府诗——歌行体，完全打破诗歌创作的一切固有格式，风格飘逸奔放，并直抒胸臆，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”体现出李白对权贵的蔑视。所写内容想象丰富，如现实中的天姥山当然不如五岳，而李白却说它“势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，比五岳更高大，连著名的天台山也好像要拜倒在它的山脚下。李白写的是他幻想中的天姥山，这样写使天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特，呈现出鲜明的浪漫主义特色。
2.三首诗歌分别是浪漫主义和现实主义的优秀代表作品，请结合诗句分析各自的风格。
《登高》是格律严整的七言律诗，其四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”为千古名句，写秋天肃穆萧瑟、空旷辽阔的景色，一仰一俯，疏宕大气，深沉地抒发了诗人的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔，对人们的触动不限于岁暮的感伤，同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。全诗透过沉郁悲凉的精工对句，显示着诗人出神入化的笔力，表达了诗人长年漂泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情，呈现出现实主义风格。
《琵琶行并序》是句式整齐的歌行体，把写景和抒情穿插到叙事中，语言流转自然，通俗易懂，刻画形象生动鲜明，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，把封建社会底层艺伎的痛苦生活与正直知识分子的不幸遭遇相提并论共表同情，表现了作者极强的人民性。全诗具有现实主义特色。
提示：
这两句诗是说，无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。
一方面，这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极是可以理解的。
另一方面，李白表达的是不管怎样，最终还是要回到现实，不能在梦中过日子。因此李白人生态度的基调还是积极向上的。
1.《梦游天姥吟留别》第2段结尾“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，反映了李白怎样的人生态度？
活动三：拓展延伸，自主思考，培养辩证思维
提示：
这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映，甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。
理想之梦 恐怖之梦 折射现实之梦……
2.《梦游天姥吟留别》中诗人的梦，是一个什么样的梦？
请结合诗句及背景资料，表达你的看法。
假如去掉了“贬官文学”，中国文学将失去特别有魅力的一部分。这些命运多舛的文人们，虽身心痛楚，但仍自强不息、思考不止，笔耕不辍，创造出光照千秋的杰作，实在是中华民族的一笔弥足珍贵的精神财富。
3.李白在长安受到权贵的排挤被放出京，杜甫被朝廷改任低阶官职，白居易因越职言事贬官浔阳，你如何看待古代中国的“贬官文学”？你还知道哪些文人作品？
许多才华横溢的古代知识分子在仕途失意后，因人生的曲折坎坷，而对社会人生有了更深入的感悟与体验，心有郁结，然后发为诗文，从而为自己的文学创作涂抹了最亮丽精彩的一笔，创作出许多名垂千古的佳作。许多著名文人的代表作都产生于贬谪期间。正是这坎坷的生活成就了这些旷世奇才。
韩愈因触犯“人主之怒”，由刑部侍郎贬为潮州刺史。在被贬途中，韩愈写下了千古名篇《左迁至蓝关示侄孙湘》，借景抒情，抒发了自己被贬后家庭离散的痛苦。与白居易不同的是，韩愈在抒发“迁谪意”的同时，内心是那样的坦荡，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，展示了自己的忠骨丹心。
苏轼背负着震惊北宋政界文坛的“乌台诗案”沉重的劫难，被流放为黄州团练副使，经过这场劫难，他走向了人生的真正成熟。这一时期的作品代表了他的最高成就，如前后《赤壁赋》，又如《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》。在《念奴娇·赤壁怀古》中，把自己人生无常的无尽悲叹、对政治失意的无限感伤自然而然地流露出来。但是，苏轼没有停留在个人的感伤中，而是上升到整个人类的发展规律和普遍命运，走上了人生真正的大境界。
“情动于中而形于言”，李白的梦游天姥、杜甫的登高、白居易“同是天涯沦落人”的同病相怜，都用自己独特的方式，抒发了自我生命的诗意。学习他们的这些诗歌，不仅要和当时的时代环境结合起来，还要考虑诗人自身的生命气质，此外还要调动不同诗体形式的作用特征。
小 结
1.拓展阅读李贺的《梦天》、《李凭箜篌引》，韩愈的《听蜀僧濬弹琴》以及杜甫的《秋兴》，元稹的七言诗《琵琶歌》，了解马致远根据《琵琶行并序》改编的元杂剧《青衫泪》。
2.比较李白的《梦游天姥吟留别》和李贺的《梦天》在主题和意境上的差异。（选做）
3.比较阅读《李凭箜篌引》与《琵琶行并序》中音乐描写的部分，看看这两首在表现音乐上有何异同。（选做）
请结合诗歌的内容和诗人的情感，创作一副对联
（三篇诗文任选一篇）。
作 业
《登高》示例：
上联：落木无边，登高难释家国恨。
下联：长江不尽，望远未解心中愁。
长江不尽，赋诗且抒山河情。

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