【高考押题卷】2025届高考语文模拟预测卷六 新高考Ⅱ卷(含解析)

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【高考押题卷】2025届高考语文模拟预测卷六 新高考Ⅱ卷(含解析)

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2025届高考语文模拟预测卷(新高考Ⅱ卷)
1.(2025 延吉市校级模拟)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
新时代以来,呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品不再以非此即彼、截然分明的二元对立的视野审视当下的城乡关系,也不再站在乡村或城市的立场来暴露或批判双方的积弊与问题,而是以“城乡间性”和城乡双向“互动与融合”的视角透视当下乡村正在发生的时代变化,展现或暴露社会发展过程中乡村建设的成绩或困境,探索实现乡村未来美好图景的方式和路径,呈现出一种“从批判到建设”的多重变调与城乡融合的新视野和格局,如《金谷银山》《战国红》《天露湾》与《宝水》等,而《宝水》较之前者又呈现出一些新的气象与迥异的风貌。
从叙事模式看,《宝水》与上文所言及的乡村题材文学作品相似,都采取了“离去—归来”的故事路径,比如地青萍、老原等都是曾经走出农村后又归来的人物,但他们只是小说叙事的视角,不是人物形象塑造的重心。文本并没有以他们的城市经历、城市生活体验为据点,刻意地审视当下的乡村及生活,而是将他们融入了小说的人物群像,模糊了城乡差异和界限。他们虽有城市经历和生活体验,但他们与小说中没有走出乡村的人物不构成引领与被引领的关系,不构成看与被看的关系,闪烁出此类题材叙事的一抹新的亮色。
《宝水》延续着乔叶作品一贯的“好看”与“奇特”,以日常生活化的叙事与“以小搏大”的轻盈化叙事风格,展露着乡村世界的时代变化。小说中,没有惊心动魄的情节,没有荡人心肠的抒情,没有地动山摇的大事件,只有小人物的生活日常和点滴瞬间。这些点滴瞬间浸透着浓烈的时代讯息:一方面,小说虽为乡村书写,但不见了往日乡村中旧式农民和农事劳作;全村人虽为农民但不再以种地为生,而是搞副业、开农家乐,就连善于种豆的豆家也不再种豆,而是开起了豆坊和乡村旅馆。人与土地的疏离,加速了旧式农民的转型,也致使农事“劳作不再成为乡村生活的重要组成部分”,就连农民的主要收入来源也不再是从事农业劳作。另一方面,之前离开乡村的那些“能人”、有志青年以及知识分子又纷纷回到了乡村,如赵顺、老原与小曹;乡村农人不再铆足了劲儿要奔向城市,相反,在节假日,到宝水村旅游消遣的城市游客络绎不绝,有时甚至会造成交通堵塞。村人的离去又回归,喻示着乡村人口结构的变化;乡村旅游的兴起,意味着乡村已告别脏乱与落后,充满美丽与诗意。事实上,这种城乡关系的变化在根底上是因为乡村变好了。也就是说,乡村可以为有志青年或知识分子提供一个施展自身抱负或理想的平台,可以实现他们的愿望与梦想,乡村不再是《秦腔》中的清风街,也不再是《平凡的世界》中的双水村,而是新时代的美丽乡村。
(摘编自高春民《一沙一世界:乡村书写的“那一个”——读乔叶长篇新作<宝水>》)
材料二:
小说人物的名字和小说的故事情节蕴含鲜明的寻根意识。《宝水》中,“地青萍”的“地”寓意“土地”“大地”。“原承功”的小名是“根儿”,“原根”即“根原”,有根本、源头、原始的意思。“宝水村”的“水”之所以被称为“宝”,是因为这“水”为生命之根。从城里到乡下,地青萍的宝水村之旅,本质是一次寻根之旅,她最终落户宝水村,并与原承功结合,是根与地、地与水的融合,象征个体生命回归大地,找到生命之根,灵魂有了归宿。
小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识。《宝水》中,人物的结构关系可分为两类,一类是同时共在关系,如“我”(地青萍)与宝水村村民的关系、村民相互之间的关系等;一类是“我”与奶奶、九奶奶的关系,呈现为回忆视角下的历史对话关系。小说叙事开始于“我”的梦,梦的主体部分为“我”对奶奶王玉兰的回忆,之后,这种对奶奶的回忆、对童年往事的追忆,在小说叙事中不断呈现,回环往复。对于“我”来说,奶奶与福田村、老宅、童年生活是一体的。“我”对奶奶的一次次追忆,其实质是“我”对故乡、老宅、童年的打捞和寻找,对自己生命、精神之根的寻找。“我”对奶奶的追忆,与“我”对奶奶的忏悔相伴而生。“我”的忏悔来自“我”对故乡的敌意、仇视和背弃。父亲的横死使“我”感觉到来自故乡的拖累,不自觉使用方言受到同学讥嘲则使“我”认识到故乡的落后和土气,这一切使“我”对故乡、对奶奶产生仇视和敌意。奶奶的死、“我”错过与奶奶的最后一面,使“我”顿悟,觉悟到个体生命与故乡、童年、过往的本质联系和难以割弃。背弃故乡即意味着背弃自我。而无情斩断自我与故乡的关联,必然会导致个体身份的迷茫和生命意义的失落。小说中对“我”与奶奶的纵向历史关系的叙述,显示出乔叶深沉的历史意识。这种历史意识体现为自我对个体历史的反顾,对生命来路的寻找,对精神家园的回归。
(摘编自刘涛《<宝水>的寻根意识》)
(1)下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
A.与以往二元对立视角不同,现代乡村文学更关注城乡互动与融合,反映乡村建设在社会发展过程中的成就或困境,呈现出多重变调、新视野和格局。
B.虽然《宝水》中的一些人物有城市经历,但作者通过将他们自然地融入乡村本地村民的生活,模糊了城乡的界限,为此类题材叙事增添了新的色彩。
C.《宝水》通过对小人物日常生活的描绘展现乡村的时代变迁,村民不再以传统农业为生,而是从事副业,发展乡村旅游,反映了农村经济的转型与发展,
D.《宝水》中传统农业对农民的影响逐渐弱化,这种变化表明乡村的社会结构正在发生新的转变,昔日的农民身份在新的背景下得以重塑。
(2)根据材料二内容,下列说法不正确的一项是(     )
A.地青萍与宝水村村民之间、村民相互之间的关系是同时共在关系,这类关系展现生活群像,构成小说寻根意识的现实背景。
B.《宝水》开篇的梦境揭示了地青萍对奶奶的深切怀念,这种对过往的追忆反映出地青萍对自己生命、精神之根的寻找。
C.父亲的横死和奶奶的离世给“我”带来的影响形成了鲜明对比,“我”最终认识到自我与故乡关联的必然性。
D.作者的历史意识使文章主题进一步升华,超越了单纯的情感抒发,而进入对个体与历史关系的深度挖掘。
(3)下列选项符合材料一中所说“离去—归来”的故事路径的一项是(     )
A.《边城》中,天保、傩送兄弟俩都喜欢上了船夫的孙女翠翠,最后相约采用唱山歌的方式公平竞争,让翠翠自己选择,哥哥天保自知不及弟弟傩送,选择外出闯滩,却不幸遇险,溺水身亡。
B.《祝福》中,“我”是一个回到鲁镇的知识青年,在“祝福”前,“我”遇到了苦命无依的祥林嫂,当她追闻“灵魂有无”时,“我”敷衍几句后离去。
C.《阿Q正传》中,阿Q进了一趟城后,革命的谣言传到了村子里,引起了村里人的不安,阿Q看过革命党被杀,觉得自己也成了革命党,村里人便开始讨好他。
D.《经山海》中,吴小蒿大学毕业后在城里谋得一份轻松又体面的工作,然而时代的呼唤号召她放弃安逸优渥的生活,义无反顾地返回生养自己的那片热土。
(4)请梳理材料二第二段的行文脉络。
(5)两则材料都围绕《宝水》这篇小说展开论述,请简要分析两者侧重点的不同之处。
2.(2025 重庆模拟)阅读下面材料,完成小题。
灰色的月亮【注】
【日本】志贺直哉
立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里,虽然没有风,却感到一阵阵的寒气,幸而出来的时候穿了一件夹大衣,同来的两个人,搭上先到来的绕道上野的车子走了,我一个人留在后面,等候绕道品川的车子。
天空阴暗,灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历初十左右,月亮很低,不知什么缘故,看来好像很近。时间是八点半的样子,人很少,宽大的走廊显得更加宽大了。
远远望见电车的头灯,不一会就突然近来了。车内乘客不多,我在对面的车门边,找到了空位子坐下,右手是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇人,左手是一个十七八岁的孩子,大概是少年工人,背对着我,因为座位上没有靠手板,他就横坐着,面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸,他闭着眼睛,茫然地张着大嘴,上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃,是身体往前面倒下去,再直起来,又倒下去,这样不断地反复着。如果是打瞌睡,这样打个没完,叫人瞅着不好受,我出于本能地跟着少年工人保持了一段距离。
车子到了新桥,上来了许多乘客,有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年,把扛在肩上的一只挺大的帆布包,放在少年工人身边,劈开双腿在旁边站下来。在他后面,又被人挤上来一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后,望了望前面的青年。
“搁上去行吗?”也不等人回答,就把肩上的包往下卸。
“慢着,压上去不行。”青年护住自己的布包,回头望着那个汉子。
“啊,对不起。”他抬头望一望行李架,行李架上搁不下那个包,他只好在狭窄的地方局促地侧着身子,仍旧把包扛在肩上。
青年觉得对不起他,说他那个包,可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
“不用了,并不沉,只是嫌累赘才想搁一搁,不用了。”那汉子这么说着,轻轻地点了点头。我在旁边看着觉得很惬意,这时节,看来人的脾气都变好了。
车子过滨松町,接着到了品川,有人下去,可是上来的人更多。这其间,那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。
“啊,看他这张脸。”有人这么说了,说话的是四五个像公司职员中的一个,他的同伴都笑起来了。我这边望不见少年工人的脸,可是那公司职员说得可笑,大概那一张脸一定是可笑的,车子里顿时充满了快活的气氛。
那时候,圆脸的青年回头望一望身后的汉子,用手指头点点自己的胃部,小声地说:“看样子差不多啦。”
那汉子好似吃了一惊,默默地望了一望少年工人说:“是么?”
刚才那些发笑的人,好像也觉得有点奇怪:
“是有病么?”
“恐怕是喝醉了吧。”
他们这样猜测着,其中一个人说:“看样子也不像。”这样,大家好像都明白是怎么回事,立刻不作声了。
少年工人的粗布工作服肩头是破的,从里边钉上了块手巾布,头戴着一顶军帽,帽檐下露出肮脏的脖子,瘦得可怜。他现在不摇晃身子了,脸不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子,在他迷迷糊糊的头脑里,大概把这夹板当作了谁,正在和他亲热吧。
“喂!”站在前面的那个大汉,用手拍一拍他的肩头,问了:“你上哪儿去?”少年工人没有答话,那汉子又问了一声。
“到上野去。”他很忧郁地回答了。
“不对啊,你坐倒了,这是到涩谷的车啊。”
少年工人站起来想往窗外看,身体失去了重心,突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候,我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去了。完全是出于不意地,但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心情是完全相反的,使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候,他的身体很少有什么抵抗力,这使我心里更觉得不好受,我的体重现在已减到九十多斤,可是少年工人的身体却比我轻得多。
“在东京站已经在车上了,坐过了站了——你是在哪儿上车的?”我从他身后问了。
少年工人没回过头来说:“在涩谷上车的。”
“从涩谷上车,绕了一个大圈子。”有人这样说。
少年工人脑门贴在窗玻璃上,想往窗外望,一会儿又不望了,用仅能听见的低低的声音说:“到哪,都没有关系。”
少年工人这句自言自语的话,后来一直留在我心里。身边的乘客们,以后再没谈那少年工人,大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个,觉得反正没有法子了,假使我带着吃食,我会送给他安一安自己的心;如果给他钱,即使白天或许也买不到吃的,何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情,在涩谷站下了电车。
这是1945年10月16日的事情。
【注】小说写于1945年11月。1945年8月15日,日本宣布无条件投降,此前美军对东京进行了多次空袭。
(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(     )
A.小说开始用“失掉了屋顶的走廊”写出了东京车站的破败,也是凋敝的社会经济的暗示,奠定了整篇小说压抑阴沉的感情基调。
B.“我”刚上车就见到不断前仰后合的少年工人,心生嫌弃,就本能地和他拉开了空间的距离。
C.青年、汉子、公司职员陆续上车,他们的举动让车厢里原本压抑的氛围有了些许快乐、温暖的气息。
D.文中少年工人的一句“到哪,都没关系”,写出了他生活虽然艰难,但乐意随遇而安,对未来满怀期待。
(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )
A.作者在塑造人物时,采用冷静而客观的笔法,通过肖像、语言、动作、细节描写等,深刻地揭示小说主题。
B.文章叙述了“我”晚上坐电车的经历,对自己的所见所感进行了细腻的描写,采用了有限视角,通过“我”来观察和讲述,拉近了作品与读者的距离。
C.小说以“我”在东京车站等车开始,又以“我”在涩谷车站下车作为小说结束,以车厢作为故事展开的地点,使小说结构紧凑,情节一波三折。
D.小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富,象征了战后在物质上陷入匮乏、精神上陷入迷茫的日本社会。
(3)请结合文章,说明小说中少年工人最有可能的结局是什么,并阐述理由。
(4)宇野浩二曾评价《灰色的月亮》是“捕捉到了大部分人习惯忽视的事物,将战后日本世情的一隅深刻而又清晰地呈现出来”。请结合文本加以说明。
3.(2025 南关区一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
萧复尝言于上曰:“宦官自艰难以来,多为监军,恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事,不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝与卢杞同奏事,杞顺上旨,复正色曰:“卢杞言不正!”德宗愕然,退,谓左右曰:“萧复轻朕!”戊子,命复充淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使,实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复,上谓陆贽曰:“朕思迁幸以来,江、淮远方,或传闻过实,欲遣重臣宣慰,谋于宰相及朝士,佥谓宜然。今乃反覆如是,朕为之怅恨累日。卿知萧复何如人?其不欲行,意趣安在?”贽上奏,以为:“复痛自修励,慕为清贞,用虽不周,行则可保。至于轻诈如此,复必不为。借使复欲逗留,从一安肯附会!今所言矛盾,愿陛下明加辩诘,若萧复有所请求,则从一何容为隐!陛下何惮而不辩明,乃直为此怅恨也!夫明则罔惑,辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明,冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅忠邪靡分兹实居上御下之要枢惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。
(节选自《资治通鉴 唐纪》)
材料二:
德宗性猜忌,不委任臣下,官无大小,必自选而用之,宰相进拟,少所称可;及群臣一有谴责,往往终身不复收用;好以辩给取人,不得敦实之士;艰于进用,群材滞淹。贽上奏谏,其略曰:“夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。进而有过则示惩,惩而改修则复进。既不废法,亦无弃人,虽纤介必惩而用材不匮。故能使黜退者克励以求复,登进者警饬而恪居,上无滞疑,下无蓄怨。”又曰:“中人以上,迭有所长,苟区别得宜,付授当器,各适其性,各宣其能,及乎合以成功,亦与全才无异。但在明鉴大度,御之有道而已。”又曰:“以一言称惬为能而不核虚实,以一事违忤为咎而不考忠邪,是以职司之内无成功,君臣之际无定分。”
(节选自《资治通鉴 唐纪》)
(1)材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是使情伪A相糅B忠邪C靡分D兹实E居上F御下之要G枢H惟I陛下留意。
(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )
A.委,委托。交付,与《过秦论》中“委命下吏”中的“委”意思相同。
B.乃,指竟然,与《庖丁解牛》中“乃中经首之会”中的“乃”意思相同。
C.明,形容词活用为动词,与《劝学》中“故木受绳则直”的“直”用法相同。
D.淹,停留,与《离骚》中“日月忽其不淹兮”的“淹”意思相同。
(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )
A.萧复主张限制宦官权力,认为臣官不应干预兵权和国政,但这一建议忤逆了德宗的心意,德宗因此不悦。
B.萧复曾当面指责卢杞言辞不正,这进一步引起了德宗的不满,德宗认为萧复轻视自己,于是借机将他外放。
C.陆贽认为萧复为人清正,不会故意逗留不去赴任,即使他有此意,刘从一也不会附和,建议德宗明辨是非。
D.德宗性格猜忌,不信任臣下,用人过于谨慎,导致朝政混乱,人才难以发挥作用,最终导致唐朝的衰落。
(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卿知萧复何如人?其不欲行,意趣安在?
②既不废法,亦无弃人,虽纤介必惩而用材不匮。
(5)陆贽认为国君应采取怎样的用人策略?请结合材料二简要概括。
4.(2025 重庆模拟)阅读下面这首唐诗,完成各题。
感春四首(其一)
韩愈
我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。
东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。
春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )
A.第一句“在何所”点明了思而不得的现实处境,传达出深沉的失落情绪。
B.第二句“遍处处”写思慕对象行踪不定,点明了不得的原因,抒发愤懑。
C.五、六句以惠风暖阳、鸟语花香渲染生机,反衬园中屋内“我”的孤苦。
D.诗歌题为“感春”,但对春景描写不多,诗人所感主要也并非因春而起。
(2)就抒发的情感而言,韩愈此诗与李白《行路难》(其一)有何异同?请根据全诗简要分析。
5.(2025 海南模拟)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”是《红楼梦》中用来形容薛家的豪富奢侈的一句,《阿房宫赋》中与之意思相近用以描绘秦王朝的句子是“    ,    ”。
(2)张孝祥《念奴娇 过洞庭》中,虽感“    ”,却仍保持着“    ”的豁达心境,这既是对自然环境的真实写照,更是其磊落襟怀的艺术投射。
(3)“草”本无情,但在诗人笔下,“草”却被赋予丰富的情感和意蕴。在唐代诗人笔下,“草”之意象或象征生命、或抒发离别相思、或吊古伤今等思想情感,正如“    ,    ”。
6.(2025 重庆模拟)阅读下面的文字,完成各题。
一本书,就是一粒种子。如何让更多“文化种子”在乡野大地生根发芽?构建适宜于乡土环境、满足当代需求的新型阅读空间是重要路径。一般而言,这类空间更加注重通过在建设模式、功能设置、服务形式等方面的多元创新来实现的从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变更好地满足人民日益增长的精神文化需求。在许多地方,设计师们积极深入山乡,为营建乡村“悦”读新空间探索经验,铺展田园耕读新画卷。
新型乡村阅读空间设计,重在植根乡土,彰显人文精神。其选址、规模、分区等都自有规章,需要通过对空间的组织与变换、乡土材料的应用与创新以及地域营造技艺的传承与发展等,为读者留住文化记忆,提升场所归属感。
(1)文中画波浪线的语句作为开头有什么艺术效果。
(2)文中画横线处是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
7.(2025 鞍山模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
门口趴着一条大黄狗,正悠闲慵懒地摇着尾巴,拍在地上扬起一根短短的烟柱。狗嘴里的牙掉了大半,只有三两颗还坚守岗位,齿缝里口水滋滋冒着,打湿了嘴边的毛也打湿了下颌边那一小片土地。见到我的那一刻,它机警地跳起,狂吠着朝我扑来,像发誓要从我小腿上咬下一片肉。我惊思地后退,后背重重撞在墙上,大黄狗在即将碰到我的一瞬间被一根铁链狠狠拉住,一切①_______。
大片羊群散落在房子四周,喝水、追逐、吃奶、嬉戏、咩咩叫,却无人来管。这羊群,让我像踏入了一片黄熟的麦地,四顾茫然,不知该从哪里开始收割;又仿佛误入他人花园的访客,为踩坏一枝玫瑰而心怀愧疚。静静立着,试图从羊群里找到熟悉的那只,抱着它抚摸柔软的羊毛,把脸埋在它的脖子里,把额头贴在它的额角,听它奶声奶气、娇憨绵软的叫声,然后满足地喟叹。好像在很久以前,我已经做了无数件这样的事情。
生命是一片越走越窄的戈壁滩,年轻时脚程过万,走到哪里都觉得天地狭窄,并且一定要去更远处拼命折腾,以此证明自己有力挽狂澜、②_______的本事。中年时偏安一隅,像忘记了年轻时的抱负一样苟且生活,为不得已和无可奈何终日奔波,对青春、理想绝口不提,像自打生下来就是中年人的模样。老年时干脆哪里都不想去,囿于眼前这一小片地方③_______,喉咙拉风箱一样呼哧呼哧地响,却吐不出一个有力的字眼。这是规律,也是进程,与出生在哪里、生活在哪里没有关系。在某种意义上,都市与戈壁没有区别。
(1)下列句子中运用比喻修辞的一项是(     )
A.狂吠着朝我扑来,像发誓要从我小腿上咬下一片肉。
B.这羊群,让我像踏入了一片黄熟的麦地,四顾茫然,不知该从哪里开始收割。
C.好像在很久以前,我已经做了无数件这样的事情。
D.中年时偏安一隅,像忘记了年轻时的抱负一样苟且生活。
(2)请在文中横线处填入恰当的成语。
(3)文中画波浪线的句子可以改写成:“打湿了嘴边的毛和下颌边那一小片土地。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
8.(2025 海南模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。
共享经济曾如一阵春风席卷社会,共享单车、共享汽车、共享充电宝等如雨后春笋般出现。它以资源共享、高效利用、环保便捷等理念,给人们生活带来诸多便利,改变了消费模式与出行方式等。
但其在发展过程中,也暴露出诸多问题,如部分共享产品管理不善、乱停乱放影响城市秩序与美观,企业恶性竞争导致资源浪费……
请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025届高考语文模拟预测卷(新高考Ⅱ卷)
参考答案与试题解析
1.(2025 延吉市校级模拟)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
新时代以来,呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品不再以非此即彼、截然分明的二元对立的视野审视当下的城乡关系,也不再站在乡村或城市的立场来暴露或批判双方的积弊与问题,而是以“城乡间性”和城乡双向“互动与融合”的视角透视当下乡村正在发生的时代变化,展现或暴露社会发展过程中乡村建设的成绩或困境,探索实现乡村未来美好图景的方式和路径,呈现出一种“从批判到建设”的多重变调与城乡融合的新视野和格局,如《金谷银山》《战国红》《天露湾》与《宝水》等,而《宝水》较之前者又呈现出一些新的气象与迥异的风貌。
从叙事模式看,《宝水》与上文所言及的乡村题材文学作品相似,都采取了“离去—归来”的故事路径,比如地青萍、老原等都是曾经走出农村后又归来的人物,但他们只是小说叙事的视角,不是人物形象塑造的重心。文本并没有以他们的城市经历、城市生活体验为据点,刻意地审视当下的乡村及生活,而是将他们融入了小说的人物群像,模糊了城乡差异和界限。他们虽有城市经历和生活体验,但他们与小说中没有走出乡村的人物不构成引领与被引领的关系,不构成看与被看的关系,闪烁出此类题材叙事的一抹新的亮色。
《宝水》延续着乔叶作品一贯的“好看”与“奇特”,以日常生活化的叙事与“以小搏大”的轻盈化叙事风格,展露着乡村世界的时代变化。小说中,没有惊心动魄的情节,没有荡人心肠的抒情,没有地动山摇的大事件,只有小人物的生活日常和点滴瞬间。这些点滴瞬间浸透着浓烈的时代讯息:一方面,小说虽为乡村书写,但不见了往日乡村中旧式农民和农事劳作;全村人虽为农民但不再以种地为生,而是搞副业、开农家乐,就连善于种豆的豆家也不再种豆,而是开起了豆坊和乡村旅馆。人与土地的疏离,加速了旧式农民的转型,也致使农事“劳作不再成为乡村生活的重要组成部分”,就连农民的主要收入来源也不再是从事农业劳作。另一方面,之前离开乡村的那些“能人”、有志青年以及知识分子又纷纷回到了乡村,如赵顺、老原与小曹;乡村农人不再铆足了劲儿要奔向城市,相反,在节假日,到宝水村旅游消遣的城市游客络绎不绝,有时甚至会造成交通堵塞。村人的离去又回归,喻示着乡村人口结构的变化;乡村旅游的兴起,意味着乡村已告别脏乱与落后,充满美丽与诗意。事实上,这种城乡关系的变化在根底上是因为乡村变好了。也就是说,乡村可以为有志青年或知识分子提供一个施展自身抱负或理想的平台,可以实现他们的愿望与梦想,乡村不再是《秦腔》中的清风街,也不再是《平凡的世界》中的双水村,而是新时代的美丽乡村。
(摘编自高春民《一沙一世界:乡村书写的“那一个”——读乔叶长篇新作<宝水>》)
材料二:
小说人物的名字和小说的故事情节蕴含鲜明的寻根意识。《宝水》中,“地青萍”的“地”寓意“土地”“大地”。“原承功”的小名是“根儿”,“原根”即“根原”,有根本、源头、原始的意思。“宝水村”的“水”之所以被称为“宝”,是因为这“水”为生命之根。从城里到乡下,地青萍的宝水村之旅,本质是一次寻根之旅,她最终落户宝水村,并与原承功结合,是根与地、地与水的融合,象征个体生命回归大地,找到生命之根,灵魂有了归宿。
小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识。《宝水》中,人物的结构关系可分为两类,一类是同时共在关系,如“我”(地青萍)与宝水村村民的关系、村民相互之间的关系等;一类是“我”与奶奶、九奶奶的关系,呈现为回忆视角下的历史对话关系。小说叙事开始于“我”的梦,梦的主体部分为“我”对奶奶王玉兰的回忆,之后,这种对奶奶的回忆、对童年往事的追忆,在小说叙事中不断呈现,回环往复。对于“我”来说,奶奶与福田村、老宅、童年生活是一体的。“我”对奶奶的一次次追忆,其实质是“我”对故乡、老宅、童年的打捞和寻找,对自己生命、精神之根的寻找。“我”对奶奶的追忆,与“我”对奶奶的忏悔相伴而生。“我”的忏悔来自“我”对故乡的敌意、仇视和背弃。父亲的横死使“我”感觉到来自故乡的拖累,不自觉使用方言受到同学讥嘲则使“我”认识到故乡的落后和土气,这一切使“我”对故乡、对奶奶产生仇视和敌意。奶奶的死、“我”错过与奶奶的最后一面,使“我”顿悟,觉悟到个体生命与故乡、童年、过往的本质联系和难以割弃。背弃故乡即意味着背弃自我。而无情斩断自我与故乡的关联,必然会导致个体身份的迷茫和生命意义的失落。小说中对“我”与奶奶的纵向历史关系的叙述,显示出乔叶深沉的历史意识。这种历史意识体现为自我对个体历史的反顾,对生命来路的寻找,对精神家园的回归。
(摘编自刘涛《<宝水>的寻根意识》)
(1)下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  A  )
A.与以往二元对立视角不同,现代乡村文学更关注城乡互动与融合,反映乡村建设在社会发展过程中的成就或困境,呈现出多重变调、新视野和格局。
B.虽然《宝水》中的一些人物有城市经历,但作者通过将他们自然地融入乡村本地村民的生活,模糊了城乡的界限,为此类题材叙事增添了新的色彩。
C.《宝水》通过对小人物日常生活的描绘展现乡村的时代变迁,村民不再以传统农业为生,而是从事副业,发展乡村旅游,反映了农村经济的转型与发展,
D.《宝水》中传统农业对农民的影响逐渐弱化,这种变化表明乡村的社会结构正在发生新的转变,昔日的农民身份在新的背景下得以重塑。
(2)根据材料二内容,下列说法不正确的一项是(  C  )
A.地青萍与宝水村村民之间、村民相互之间的关系是同时共在关系,这类关系展现生活群像,构成小说寻根意识的现实背景。
B.《宝水》开篇的梦境揭示了地青萍对奶奶的深切怀念,这种对过往的追忆反映出地青萍对自己生命、精神之根的寻找。
C.父亲的横死和奶奶的离世给“我”带来的影响形成了鲜明对比,“我”最终认识到自我与故乡关联的必然性。
D.作者的历史意识使文章主题进一步升华,超越了单纯的情感抒发,而进入对个体与历史关系的深度挖掘。
(3)下列选项符合材料一中所说“离去—归来”的故事路径的一项是(  D  )
A.《边城》中,天保、傩送兄弟俩都喜欢上了船夫的孙女翠翠,最后相约采用唱山歌的方式公平竞争,让翠翠自己选择,哥哥天保自知不及弟弟傩送,选择外出闯滩,却不幸遇险,溺水身亡。
B.《祝福》中,“我”是一个回到鲁镇的知识青年,在“祝福”前,“我”遇到了苦命无依的祥林嫂,当她追闻“灵魂有无”时,“我”敷衍几句后离去。
C.《阿Q正传》中,阿Q进了一趟城后,革命的谣言传到了村子里,引起了村里人的不安,阿Q看过革命党被杀,觉得自己也成了革命党,村里人便开始讨好他。
D.《经山海》中,吴小蒿大学毕业后在城里谋得一份轻松又体面的工作,然而时代的呼唤号召她放弃安逸优渥的生活,义无反顾地返回生养自己的那片热土。
(4)请梳理材料二第二段的行文脉络。
(5)两则材料都围绕《宝水》这篇小说展开论述,请简要分析两者侧重点的不同之处。
【答案】(1)A
(2)C
(3)D
(4)①首先指出《宝水》中人物的结构关系包含鲜明的寻根意识,并把小说中人物的结构关系分为两类。②接着着重阐述地青萍对奶奶的一次次追忆的实质是对自己生命、精神之根的寻找。③最后总结小说对地青萍与奶奶的纵向历史关系的叙述,显示出作者深沉的历史意识。
(5)①材料一更关注宏观的城乡关系及其互动融合,强调新时代乡村文学作品应像《宝水》一样反映时代变化及乡村建设的成绩或困境。②材料二则深入探讨《宝水》中人物的寻根意识.关注个体与乡村的情感联系,以及个体身份认同与生命意义探寻。
【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(3)本题考查学生分析论述类文本论据与论点关系的能力,答题前先通读相关材料信息,整体理解把握文本的内容,明确文章的论述话题是什么,观点是什么,文章使用了哪些论据,运用了哪些论证方法,做好选项和文章观点的比对,确认正确选项。
(4)本题考查学生筛选整合信息,梳理行文思路的能力。行文思路题先进行分层,然后按照先写了什么,接着写了什么,然后写了什么,最后写了什么的顺序进行答题即可。
(5)本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点和对多个信息进行比较、辨析的能力。解答此题,我们需要先泛读,了解文章大意,圈出关键词句;然后精读,寻找相关信息,筛选关键词语,最后按照题目整合信息。
【解答】(1)A.“现代乡村文学……”错误,根据材料一第一段“新时代以来,呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品……”可知,选项扩大范围。
故选:A。
(2)C.“形成了鲜明对比”错误,根据材料二第二段可知,“父亲的横死”给“我”带来的只是“来自故乡的拖累”感,而“奶奶的离世”则让“我”觉悟到“个体生命与故乡、童年、过往的本质联系和难以割弃”,二者没有形成“鲜明对比”。
故选:C。
(3)A.叙述的是从故乡走出去。
B.符合“离去—归—离去”的叙事模式。
C.阿Q归来后继续发生的有关革命的故事是偶然的。
故选:D。
(4)“小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识。《宝水》中,人物的结构关系可分为两类,一类是同时共在关系,如‘我’(地青萍)与宝水村村民的关系、村民相互之间的关系等;一类是‘我’与奶奶、九奶奶的关系,呈现为回忆视角下的历史对话关系”,首先指出《宝水》中人物的结构关系包含鲜明的寻根意识,并把小说中人物的结构关系分为两类。
“小说叙事开始于‘我’的梦,……背弃故乡即意味着背弃自我。而无情斩断自我与故乡的关联,必然会导致个体身份的迷茫和生命意义的失落”,接着着重阐述地青萍对奶奶的一次次追忆的实质是对自己生命、精神之根的寻找。
“小说中对‘我’与奶奶的纵向历史关系的叙述,显示出乔叶深沉的历史意识。这种历史意识体现为自我对个体历史的反顾,对生命来路的寻找,对精神家园的回归”,最后总结小说对地青萍与奶奶的纵向历史关系的叙述,显示出作者深沉的历史意识。
(5)根据材料一“新时代以来,呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品不再以非此即彼、截然分明的二元对立的视野审视当下的城乡关系,也不再站在乡村或城市的立场来暴露或批判双方的积弊与问题,而是以‘城乡间性’和城乡双向‘互动与融合’的视角透视当下乡村正在发生的时代变化,展现或暴露社会发展过程中乡村建设的成绩或困境,探索实现乡村未来美好图景的方式和路径……,而《宝水》较之前者又呈现出一些新的气象与迥异的风貌”“也就是说,乡村可以为有志青年或知识分子提供一个施展自身抱负或理想的平台,可以实现他们的愿望与梦想,乡村不再是《秦腔》中的清风街,也不再是《平凡的世界》中的双水村,而是新时代的美丽乡村”可知,材料一更关注宏观的城乡关系及其互动融合,强调新时代乡村文学作品应像《宝水》一样反映时代变化及乡村建设的成绩或困境。
根据材料二“小说人物的名字和小说的故事情节蕴含鲜明的寻根意识”“小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识”以及材料出处“摘编自刘涛《<宝水>的寻根意识》”可知,材料二则深入探讨《宝水》中人物的寻根意识.关注个体与乡村的情感联系,以及个体身份认同与生命意义探寻。
答案:
(1)A
(2)C
(3)D
(4)①首先指出《宝水》中人物的结构关系包含鲜明的寻根意识,并把小说中人物的结构关系分为两类。②接着着重阐述地青萍对奶奶的一次次追忆的实质是对自己生命、精神之根的寻找。③最后总结小说对地青萍与奶奶的纵向历史关系的叙述,显示出作者深沉的历史意识。
(5)①材料一更关注宏观的城乡关系及其互动融合,强调新时代乡村文学作品应像《宝水》一样反映时代变化及乡村建设的成绩或困境。②材料二则深入探讨《宝水》中人物的寻根意识.关注个体与乡村的情感联系,以及个体身份认同与生命意义探寻。
2.(2025 重庆模拟)阅读下面材料,完成小题。
灰色的月亮【注】
【日本】志贺直哉
立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里,虽然没有风,却感到一阵阵的寒气,幸而出来的时候穿了一件夹大衣,同来的两个人,搭上先到来的绕道上野的车子走了,我一个人留在后面,等候绕道品川的车子。
天空阴暗,灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历初十左右,月亮很低,不知什么缘故,看来好像很近。时间是八点半的样子,人很少,宽大的走廊显得更加宽大了。
远远望见电车的头灯,不一会就突然近来了。车内乘客不多,我在对面的车门边,找到了空位子坐下,右手是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇人,左手是一个十七八岁的孩子,大概是少年工人,背对着我,因为座位上没有靠手板,他就横坐着,面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸,他闭着眼睛,茫然地张着大嘴,上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃,是身体往前面倒下去,再直起来,又倒下去,这样不断地反复着。如果是打瞌睡,这样打个没完,叫人瞅着不好受,我出于本能地跟着少年工人保持了一段距离。
车子到了新桥,上来了许多乘客,有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年,把扛在肩上的一只挺大的帆布包,放在少年工人身边,劈开双腿在旁边站下来。在他后面,又被人挤上来一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后,望了望前面的青年。
“搁上去行吗?”也不等人回答,就把肩上的包往下卸。
“慢着,压上去不行。”青年护住自己的布包,回头望着那个汉子。
“啊,对不起。”他抬头望一望行李架,行李架上搁不下那个包,他只好在狭窄的地方局促地侧着身子,仍旧把包扛在肩上。
青年觉得对不起他,说他那个包,可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
“不用了,并不沉,只是嫌累赘才想搁一搁,不用了。”那汉子这么说着,轻轻地点了点头。我在旁边看着觉得很惬意,这时节,看来人的脾气都变好了。
车子过滨松町,接着到了品川,有人下去,可是上来的人更多。这其间,那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。
“啊,看他这张脸。”有人这么说了,说话的是四五个像公司职员中的一个,他的同伴都笑起来了。我这边望不见少年工人的脸,可是那公司职员说得可笑,大概那一张脸一定是可笑的,车子里顿时充满了快活的气氛。
那时候,圆脸的青年回头望一望身后的汉子,用手指头点点自己的胃部,小声地说:“看样子差不多啦。”
那汉子好似吃了一惊,默默地望了一望少年工人说:“是么?”
刚才那些发笑的人,好像也觉得有点奇怪:
“是有病么?”
“恐怕是喝醉了吧。”
他们这样猜测着,其中一个人说:“看样子也不像。”这样,大家好像都明白是怎么回事,立刻不作声了。
少年工人的粗布工作服肩头是破的,从里边钉上了块手巾布,头戴着一顶军帽,帽檐下露出肮脏的脖子,瘦得可怜。他现在不摇晃身子了,脸不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子,在他迷迷糊糊的头脑里,大概把这夹板当作了谁,正在和他亲热吧。
“喂!”站在前面的那个大汉,用手拍一拍他的肩头,问了:“你上哪儿去?”少年工人没有答话,那汉子又问了一声。
“到上野去。”他很忧郁地回答了。
“不对啊,你坐倒了,这是到涩谷的车啊。”
少年工人站起来想往窗外看,身体失去了重心,突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候,我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去了。完全是出于不意地,但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心情是完全相反的,使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候,他的身体很少有什么抵抗力,这使我心里更觉得不好受,我的体重现在已减到九十多斤,可是少年工人的身体却比我轻得多。
“在东京站已经在车上了,坐过了站了——你是在哪儿上车的?”我从他身后问了。
少年工人没回过头来说:“在涩谷上车的。”
“从涩谷上车,绕了一个大圈子。”有人这样说。
少年工人脑门贴在窗玻璃上,想往窗外望,一会儿又不望了,用仅能听见的低低的声音说:“到哪,都没有关系。”
少年工人这句自言自语的话,后来一直留在我心里。身边的乘客们,以后再没谈那少年工人,大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个,觉得反正没有法子了,假使我带着吃食,我会送给他安一安自己的心;如果给他钱,即使白天或许也买不到吃的,何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情,在涩谷站下了电车。
这是1945年10月16日的事情。
【注】小说写于1945年11月。1945年8月15日,日本宣布无条件投降,此前美军对东京进行了多次空袭。
(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  D  )
A.小说开始用“失掉了屋顶的走廊”写出了东京车站的破败,也是凋敝的社会经济的暗示,奠定了整篇小说压抑阴沉的感情基调。
B.“我”刚上车就见到不断前仰后合的少年工人,心生嫌弃,就本能地和他拉开了空间的距离。
C.青年、汉子、公司职员陆续上车,他们的举动让车厢里原本压抑的氛围有了些许快乐、温暖的气息。
D.文中少年工人的一句“到哪,都没关系”,写出了他生活虽然艰难,但乐意随遇而安,对未来满怀期待。
(2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  C  )
A.作者在塑造人物时,采用冷静而客观的笔法,通过肖像、语言、动作、细节描写等,深刻地揭示小说主题。
B.文章叙述了“我”晚上坐电车的经历,对自己的所见所感进行了细腻的描写,采用了有限视角,通过“我”来观察和讲述,拉近了作品与读者的距离。
C.小说以“我”在东京车站等车开始,又以“我”在涩谷车站下车作为小说结束,以车厢作为故事展开的地点,使小说结构紧凑,情节一波三折。
D.小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富,象征了战后在物质上陷入匮乏、精神上陷入迷茫的日本社会。
(3)请结合文章,说明小说中少年工人最有可能的结局是什么,并阐述理由。
(4)宇野浩二曾评价《灰色的月亮》是“捕捉到了大部分人习惯忽视的事物,将战后日本世情的一隅深刻而又清晰地呈现出来”。请结合文本加以说明。
【答案】(1)D
(2)C
(3)少年工人的最后结局应该是饿死。①从少年来说,他穿着破败,无家可归,身体非常轻,已经到了濒死的状态。②从车厢中的其它乘客来说,虽然多数看出了少年的结局,但碍于战后日本经济凋敝,自身都难保,更无法伸出援手予以帮助。③少年人说去哪里都可以,表明他精神上已丧失求生欲,痛苦绝望。
(4)①“大部分人习惯忽视的事物”,主要是指写作内容。以真实日本战后普通百姓的日常生活为写作对象,以电车车厢为故事发生的场景。②“日本世情一隅深刻而清晰地呈现”指向世态和人们的心理状态。细腻而深刻地表达了战后日本经济凋敝,物质匮乏的现状,人们对国家前途的担忧、迷茫!对自身、身边人的命运关心但又无能为力的精神状态。
【分析】(1)本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要读懂全文,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。
(2)本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力,答题时要对小说整体通读后,针对每个选项作出正确的判断和选择。
(3)本题考查学生分析人物形象,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。答题时要读懂文本,结合具体内容进行合理的推测。
(4)本题考查学生对文本指定的某种写作特色的理解和分析能力,答题时要根据题干中相关写作特色的提示,准确理解艺术特色含义,结合文本具体内容进行分析。
【解答】(1)
(2)C.“情节一波三折”错,小说以“我”在东京车站等车开始,在涩谷车站下车结束,以车厢为故事发生地点,结构较为紧凑。但文中情节并没有明显的“一波三折”,主要是围绕少年工人坐错车这一事件展开,描述了车厢里人们的反应和交流,情节相对比较平淡,并非跌宕起伏。
故选C。
(3)结局:小说创作于日本宣布无条件投降后,当时社会经济凋敝,物资匮乏。文中少年工人的种种表现以及周围环境和人物的反应,都指向他很可能面临饿死的结局。
理由:
①从少年自身状况来看:文中描写他“穿束脚裤子”“粗布工作服肩头是破的,从里边钉上了块手巾布,头戴着一顶军帽,帽檐下露出肮脏的脖子,瘦得可怜”,这些外貌描写体现了他穿着破败,生活条件极差。“身体很少有什么抵抗力”“体重比九十多斤的‘我’还轻得多”,表明他身体极度虚弱,已到濒死状态。此外,他在车厢中前仰后合地摇晃,迷迷糊糊的状态,也反映出他身体的不堪。这些细节都支撑了他可能会饿死的结局。
②从周围乘客的反应来看:乘客们虽然看出了少年的异样,但“大家觉得反正没有办法了”,“假使我带着吃食,我会送给他安一安自己的心;如果给他钱,即使白天或许也买不到吃的,何况现在是晚上九点钟了”,这说明当时社会物资匮乏,人们自身难保,无法对少年工人伸出援手,少年工人难以获得外界的救助,饿死的可能性很大。
③从少年的精神状态来看:他说“到哪,都没有关系”,体现出他精神上已丧失求生欲,处于痛苦绝望之中。这种消极的心态会使他缺乏主动求生的动力,进一步增加了他饿死的可能性。
(4)①小说没有选取重大的历史事件或重要的人物来展现战后日本,而是聚焦于普通百姓的日常生活。比如文中的“我”、少年工人、妇人、青年、汉子、公司职员等,都是平凡的普通人,他们在战后的生活状态和遭遇构成了故事的主体内容。这种以小见大的手法,使读者能够通过这些普通人物的经历,感受到战后日本社会的整体风貌,而这正是大多数人在关注宏观历史时容易忽视的微观层面。将故事发生的场景设定在电车车厢内,这是一个人们日常出行的公共空间,也是各种人物汇聚的地方。电车车厢就像一个社会的缩影,作者通过对这个小场景的细致描写,深刻地呈现了战后日本世情的一个侧面,而这样的场景往往是人们在日常生活中习以为常却又容易忽视其背后深刻意义的地方。
②文中有多处描写体现了战后日本经济的凋敝和物质的匮乏。如东京车站“失掉了屋顶的走廊”,这一细节暗示了战争对城市基础设施的破坏,反映出社会经济的衰败。此外,车厢里人们的穿着和言行也能体现这一点,少年工人穿着破工作服,瘦得可怜,而其他人也没有多余的食物或财物来帮助他,这表明整个社会都处于物资短缺的状态。小说细腻地刻画了人们复杂的精神状态。一方面,人们对国家前途感到担忧和迷茫。战争的失败使日本社会陷入混乱,未来充满不确定性,这种情绪弥漫在每个人心中,尽管文中没有直接描述人们对国家前途的担忧,但从整个社会的凋敝和人们的无奈中可以感受到这种情绪。另一方面,人们对自身和身边人的命运关心却又无能为力。例如,车厢里的乘客们虽然看出了少年工人的困境,但都因为自身难保而无法伸出援手,“我”也只是在心里感到无奈和黯淡。这种无力感深刻地反映了战后人们在精神上的痛苦和挣扎,他们在艰难的生活面前,既有着对他人的同情,又对改变现状感到绝望。
答案:
(1)D
(2)C
(3)少年工人的最后结局应该是饿死。①从少年来说,他穿着破败,无家可归,身体非常轻,已经到了濒死的状态。②从车厢中的其它乘客来说,虽然多数看出了少年的结局,但碍于战后日本经济凋敝,自身都难保,更无法伸出援手予以帮助。③少年人说去哪里都可以,表明他精神上已丧失求生欲,痛苦绝望。
(4)①“大部分人习惯忽视的事物”,主要是指写作内容。以真实日本战后普通百姓的日常生活为写作对象,以电车车厢为故事发生的场景。②“日本世情一隅深刻而清晰地呈现”指向世态和人们的心理状态。细腻而深刻地表达了战后日本经济凋敝,物质匮乏的现状,人们对国家前途的担忧、迷茫!对自身、身边人的命运关心但又无能为力的精神状态。
3.(2025 南关区一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
萧复尝言于上曰:“宦官自艰难以来,多为监军,恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事,不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝与卢杞同奏事,杞顺上旨,复正色曰:“卢杞言不正!”德宗愕然,退,谓左右曰:“萧复轻朕!”戊子,命复充淮南、福建、岭南等道宣慰、安抚使,实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复,上谓陆贽曰:“朕思迁幸以来,江、淮远方,或传闻过实,欲遣重臣宣慰,谋于宰相及朝士,佥谓宜然。今乃反覆如是,朕为之怅恨累日。卿知萧复何如人?其不欲行,意趣安在?”贽上奏,以为:“复痛自修励,慕为清贞,用虽不周,行则可保。至于轻诈如此,复必不为。借使复欲逗留,从一安肯附会!今所言矛盾,愿陛下明加辩诘,若萧复有所请求,则从一何容为隐!陛下何惮而不辩明,乃直为此怅恨也!夫明则罔惑,辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明,冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅忠邪靡分兹实居上御下之要枢惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。
(节选自《资治通鉴 唐纪》)
材料二:
德宗性猜忌,不委任臣下,官无大小,必自选而用之,宰相进拟,少所称可;及群臣一有谴责,往往终身不复收用;好以辩给取人,不得敦实之士;艰于进用,群材滞淹。贽上奏谏,其略曰:“夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。进而有过则示惩,惩而改修则复进。既不废法,亦无弃人,虽纤介必惩而用材不匮。故能使黜退者克励以求复,登进者警饬而恪居,上无滞疑,下无蓄怨。”又曰:“中人以上,迭有所长,苟区别得宜,付授当器,各适其性,各宣其能,及乎合以成功,亦与全才无异。但在明鉴大度,御之有道而已。”又曰:“以一言称惬为能而不核虚实,以一事违忤为咎而不考忠邪,是以职司之内无成功,君臣之际无定分。”
(节选自《资治通鉴 唐纪》)
(1)材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是使情伪A相糅B忠邪C靡分D兹实E居上F御下之要G枢H惟I陛下留意。
(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  B  )
A.委,委托。交付,与《过秦论》中“委命下吏”中的“委”意思相同。
B.乃,指竟然,与《庖丁解牛》中“乃中经首之会”中的“乃”意思相同。
C.明,形容词活用为动词,与《劝学》中“故木受绳则直”的“直”用法相同。
D.淹,停留,与《离骚》中“日月忽其不淹兮”的“淹”意思相同。
(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  D  )
A.萧复主张限制宦官权力,认为臣官不应干预兵权和国政,但这一建议忤逆了德宗的心意,德宗因此不悦。
B.萧复曾当面指责卢杞言辞不正,这进一步引起了德宗的不满,德宗认为萧复轻视自己,于是借机将他外放。
C.陆贽认为萧复为人清正,不会故意逗留不去赴任,即使他有此意,刘从一也不会附和,建议德宗明辨是非。
D.德宗性格猜忌,不信任臣下,用人过于谨慎,导致朝政混乱,人才难以发挥作用,最终导致唐朝的衰落。
(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卿知萧复何如人?其不欲行,意趣安在?
②既不废法,亦无弃人,虽纤介必惩而用材不匮。
(5)陆贽认为国君应采取怎样的用人策略?请结合材料二简要概括。
【答案】(1)BDH
(2)B
(3)D
(4)①你知道萧复是个怎样的人?他不想去赴任,他的意图在哪里?
②既不会荒废法度,也不会舍弃人才,虽然细微的过失都一定受到惩罚,但可使用的人才不会缺乏。
(5)①交替使用赏罚两种手段;②善于发现并运用人的长处;③不因一言一事而赏罚过当。
【分析】(1)本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
(2)本题考查对文言实词的理解能力,重点考查一词多义。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。
(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,注意将选项和原文进行比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选正确信息,用简明的语言概括。
【解答】(1)“情伪”与“相糅”构成主谓结构,语意完整,应在“相糅”后断开;“忠邪”与“靡分”同样构成主谓结构,应在“靡分”后断开;“兹实居上御下之要枢”是主谓宾结构,“兹”是主语,“实”是谓语,“居上御下之要枢”是宾语,结构完整,其后停顿;“惟”引出后面的祈使内容,其前断开。故在BDH三处断句。句子翻译为:这就会使真假相混,忠邪不分,这实在是君主驾驭臣下的关键所在,希望陛下留意。
故选:BDH。
(2)B.“意思相同”错误。意思不同。如今竟然反复像这样。乃:副词,竟然/于是又合乎《经首》乐章的节奏。乃:连词,于是,就。
故选:B。
(3)D.“最终导致唐朝的衰落”错误。根据材料二原文“德宗性猜忌,不委任臣下,官无大小,必自选而用之,宰相进拟,少所称可;及群臣一有谴责,往往终身不复收用;好以辩给取人,不得敦实之士;艰于进用,群材滞淹”可知,材料二中提到德宗性格猜忌,不信任臣下,用人过于谨慎,导致朝政混乱,人才难以发挥作用。然而,材料中并未提及导致唐朝的衰落。
故选:D。
(4)①何如:怎样的;意趣:意图;安在:宾语前置,正常语序是“在安”。句子翻译为:你知道萧复是个怎样的人?他不想去赴任,他的意图在哪里?
②废:废除;纤介:细小的过失;匮:匮乏。句子翻译为:既不会荒废法度,也不会舍弃人才,虽然细微的过失都一定受到惩罚,但可使用的人才不会缺乏。
(5)根据材料二原文“登进以懋庸,黜退以惩过”“进而有过则示惩,惩而改修则复进”可得出:有功则奖,有过则惩,能改过的则再进用,交替使用赏罚两种手段。
根据材料二原文“中人以上,迭有所长,苟区别得宜,付授当器,各适其性,各宣其能,及乎合以成功,亦与全才无异”可得出:要善于发现并运用人的长处,委以恰当的职务。
根据材料二原文“但在明鉴大度,御之有道”“以一言称惬为能而不核虚实,以一事违忤为咎而不考忠邪”可得出:君王要有宽广的胸怀,要学会明察,不因一言一事而赏罚过当。
答案:
(1)BDH
(2)B
(3)D
(4)①你知道萧复是个怎样的人?他不想去赴任,他的意图在哪里?
②既不会荒废法度,也不会舍弃人才,虽然细微的过失都一定受到惩罚,但可使用的人才不会缺乏。
(5)①交替使用赏罚两种手段;②善于发现并运用人的长处;③不因一言一事而赏罚过当。
参考译文:
材料一:
萧复曾对皇上说:“宦官自国家艰难以来,多担任监军,依仗恩宠肆意妄为。他们只应掌管宫廷事务,不应委以兵权和国家政务。”皇上不高兴。他又曾与卢杞一同奏事,卢杞顺从皇上的心意,萧复却严肃地说:“卢杞的话不正!”德宗感到惊讶,退朝后,对身边的人说:“萧复轻视朕!”戊子日,命令萧复担任淮南、福建、岭南等地的宣慰、安抚使,实际上是疏远他。不久,刘从一和朝中士人常常上奏挽留萧复,皇上对陆贽说:“朕自迁都以来,考虑到江、淮等地路途遥远,或许传闻与事实不符,想派遣重臣去宣慰,与宰相及朝士商议,都认为应该如此。如今却反复无常,朕因此懊恼多日。你知道萧复是个怎样的人?他不想去赴任,他的意图在哪里?”陆贽上奏认为:“萧复自我修养,追求清正贞洁,虽然才能不周全,但品行可嘉。至于如此轻率欺诈,萧复一定不会做。即使他想逗留不去,刘从一又怎会附和!如今所言矛盾,希望陛下明察。如果萧复有所请求,刘从一又怎能隐瞒!陛下为何不敢明辨,却只是懊恼呢!明察则不会困惑,辨明则不会冤枉。没有什么比预先怀疑他人欺诈却不加以明辨更让人困惑的,也没有什么比被怀疑却不允许申辩更让人冤枉的。这会使真假相混,忠邪不分,这实在是君主驾驭臣下的关键所在,希望陛下留意。”皇上最终也没有再明辨。
材料二:
德宗性格猜忌,不信任臣下,无论官职大小,都亲自选拔任用,宰相推荐的人选,很少被认可;一旦群臣受到谴责,往往终身不再任用;喜欢凭借能言善辩来选拔人才,因而得不到忠厚老实的人;在选拔任用上过于谨慎,导致人才滞留不前。陆贽上奏劝谏,大致内容是:“提拔进用是为了褒奖功勋,降职罢免是为了惩戒过失,这两者交替使用,道理如同循环。被提拔后若有过失则予以惩戒,惩戒后若能改正则再予以进用。这样既不会荒废法度,也不会舍弃人才,虽然细微的过失都一定受到惩罚,但可使用的人才不会缺乏。因此能让被降职的人努力以求再被重用,被提拔的人警惕而谨慎地做好本职工作,君上没有疑忌,臣下没有怨恨。”他又说:“普通人才以上,各有优点,如果区分得当,委以适当的职务,各适其性,各展其能,在于合作来建立功业,也和全能人才没有区别。只要在于明察和宽广的胸怀,以合适的方法使用他们就可以。”又说:“因为一句话舒心就认为有能力,却不核实真伪;因为一件事情违背心意就认为有过错,而不考量忠诚与邪恶,所以在职责范围内不会建立功绩,在君臣之间也没有明确的分工。”
4.(2025 重庆模拟)阅读下面这首唐诗,完成各题。
感春四首(其一)
韩愈
我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。
东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。
春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  B  )
A.第一句“在何所”点明了思而不得的现实处境,传达出深沉的失落情绪。
B.第二句“遍处处”写思慕对象行踪不定,点明了不得的原因,抒发愤懑。
C.五、六句以惠风暖阳、鸟语花香渲染生机,反衬园中屋内“我”的孤苦。
D.诗歌题为“感春”,但对春景描写不多,诗人所感主要也并非因春而起。
(2)就抒发的情感而言,韩愈此诗与李白《行路难》(其一)有何异同?请根据全诗简要分析。
【答案】(1)B
(2)同:都抒发了理想不能实现的深重的苦闷与迷茫。
异:①韩诗最终限于不得其路的无奈与怨恨,②而李诗却展示了诗人的倔强和自信,对未来抱有希望。
【分析】(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力,答题时要全面理解诗歌,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。
(2)本题考查学生对诗歌思想感情的比较和分析能力。答题时要读懂题干涉及的两首诗歌,结合具体内容进行比较和分析。
【解答】(1)B.“思慕对象行踪不定”错误,由“情多地遐兮遍处处”可知,此句是说诗人情思深沉而所思念之人却在远方,所以诗人觉得处处都有对方的影子,并不是说思慕对象行踪不定。这里是通过强调距离之远来表达思念之苦以及因距离而不得见的无奈,并非是点明了不得的原因是思慕对象行踪不定。
故选B。
(2)同:韩诗中“我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻”,可知诗人想要去追寻所思之人,却被千山万水阻隔,无法实现自己的愿望,这种求而不得的无奈体现了理想不能实现的苦闷。“一生长恨奈何许”直接表达了诗人心中因理想无法实现而产生的深深的遗憾和苦闷。李白《行路难》(其一)中“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,可知诗人想要渡河登山,却遇到冰塞黄河、雪满太行的阻碍,象征着诗人追求理想的道路充满艰难险阻,“行路难,行路难,多歧路,今安在”等句,直接抒发了诗人对未来道路的迷茫以及理想难以实现的苦闷。所以两首诗都抒发了理想不能实现的深重的苦闷与迷茫。
异:韩诗中,从“千江隔兮万山阻”“一生长恨奈何许”等句可知,诗人面对重重阻碍,最终只能无奈地感慨一生遗憾,限于不得其路的无奈与怨恨,没有展现出突破困境的信心和勇气。李白《行路难》(其一)中,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”可知,尽管诗人前面写出了道路的艰难和内心的迷茫,但最终还是坚信自己总有一天能乘风破浪,扬起高帆渡过茫茫大海,实现理想,展示了诗人的倔强和自信,对未来抱有希望。这是与韩诗在情感上的不同之处。
答案:
(1)B
(2)同:都抒发了理想不能实现的深重的苦闷与迷茫。
异:①韩诗最终限于不得其路的无奈与怨恨,②而李诗却展示了诗人的倔强和自信,对未来抱有希望。
译文:
我所思念的人啊在哪里呢?情思深沉而相隔遥远啊,仿佛她无处不在。东西南北各个方向我都想要去寻找,可是有千条江河、万重山峦将我阻拦。春风吹拂着园林,各种各样的花儿盛开,早晨的阳光照耀着房屋,百鸟啼鸣。我只好喝上几杯酒让自己沉醉,不再去谈论这些,可一生的遗憾又能怎样呢?
赏析:
这首诗开篇“我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处”,以设问和直抒胸臆的方式,表达出诗人对所思之人深深的思念以及因距离遥远而生的惆怅。“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻”进一步强化了这种情感,诗人想要去追寻所思之人,无奈被千山万水阻隔,展现出一种求而不得的无奈与痛苦。
“春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语”两句,描绘了一幅明媚的春日景象,春风拂过,园中的花朵竞相开放,阳光洒在屋上,鸟儿欢快啼鸣。然而,如此美好的春景,却与诗人内心的愁苦形成了鲜明的对比,以乐景衬哀情,更凸显出诗人的孤独与惆怅。
最后“三杯取醉不复论,一生长恨奈何许”,诗人借酒消愁,想要忘却心中的烦恼,但“一生长恨”却道尽了他内心的无奈与悲哀,这种遗憾之情难以释怀,贯穿一生。整首诗情感真挚,语言直白而富有感染力,将诗人内心的思念、无奈、痛苦等情感表达得淋漓尽致。
5.(2025 海南模拟)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”是《红楼梦》中用来形容薛家的豪富奢侈的一句,《阿房宫赋》中与之意思相近用以描绘秦王朝的句子是“ 鼎铛玉石  , 金块珠砾  ”。
(2)张孝祥《念奴娇 过洞庭》中,虽感“ 短发萧骚襟袖冷  ”,却仍保持着“ 稳泛沧浪空阔  ”的豁达心境,这既是对自然环境的真实写照,更是其磊落襟怀的艺术投射。
(3)“草”本无情,但在诗人笔下,“草”却被赋予丰富的情感和意蕴。在唐代诗人笔下,“草”之意象或象征生命、或抒发离别相思、或吊古伤今等思想情感,正如“ 映阶碧草自春色  , 隔叶黄鹂空好音  ”。
【答案】(1)鼎铛玉石 金块珠砾
(2)短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
(3)映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为:
(1)鼎铛玉石 金块珠砾(重点字:鼎、铛)
(2)短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔(重点字:萧、骚)
(3)映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音(重点字:映、隔)
6.(2025 重庆模拟)阅读下面的文字,完成各题。
一本书,就是一粒种子。如何让更多“文化种子”在乡野大地生根发芽?构建适宜于乡土环境、满足当代需求的新型阅读空间是重要路径。一般而言,这类空间更加注重通过在建设模式、功能设置、服务形式等方面的多元创新来实现的从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变更好地满足人民日益增长的精神文化需求。在许多地方,设计师们积极深入山乡,为营建乡村“悦”读新空间探索经验,铺展田园耕读新画卷。
新型乡村阅读空间设计,重在植根乡土,彰显人文精神。其选址、规模、分区等都自有规章,需要通过对空间的组织与变换、乡土材料的应用与创新以及地域营造技艺的传承与发展等,为读者留住文化记忆,提升场所归属感。
(1)文中画波浪线的语句作为开头有什么艺术效果。
(2)文中画横线处是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
【答案】(1)①使用比喻,生动形象,体现了书籍的作用。
②巧妙引入,承转自然。将书喻作种子,以种子设问,自然引出中心话题。
③运用设问,问答之中突出观点,更加吸引读者。
(2)示例一:这类空间更加注重在建设模式、功能设置、服务形式等方面的多元创新,通过创新实现从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变,从而更好地满足人民日益增长的精神文化需求。
示例二:这类空间更加注重通过多元创新来更好地满足人民日益增长的精神文化需求,这种创新体现在建设模式、功能设置、服务形式等方面,可以让这类空间实现从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变。
【分析】(1)本题考查学生分析句子表达效果的能力。结合语境内容,分析句式和用词、修辞的特点。
(2)本题考查学生改写句子的能力。注意“不要改变原意”,分析改写要求,注意句式和修辞、字数要求。
【解答】(1)①“一本书,就是一粒种子”使用了比喻修辞,概括:使用比喻,生动形象,体现了书籍的作用。
②“‘文化种子’在乡野大地生根发芽”承接“一本书,就是一粒种子”,“生根发芽”是“种子”的特点,概括:巧妙引入,承转自然。将书喻作种子,以种子设问,自然引出中心话题。
③“如何让更多‘文化种子’在乡野大地生根发芽?构建适宜于乡土环境、满足当代需求的新型阅读空间是重要路径”用了设问修辞,引起注意,明确了结果,概括:运用设问,问答之中突出观点,更加吸引读者。
(2)句子主干是“这类空间更加注重满足人民日益增长的精神文化需求”,“通过在建设模式、功能设置、服务形式等方面的多元创新”“实现的从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变”分别作状语,可以改变结构单独做句子,句子可以改为:
示例一:这类空间更加注重在建设模式、功能设置、服务形式等方面的多元创新,通过创新实现从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变,从而更好地满足人民日益增长的精神文化需求。
示例二:这类空间更加注重通过多元创新来更好地满足人民日益增长的精神文化需求,这种创新体现在建设模式、功能设置、服务形式等方面,可以让这类空间实现从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变。
答案:
(1)①使用比喻,生动形象,体现了书籍的作用。
②巧妙引入,承转自然。将书喻作种子,以种子设问,自然引出中心话题。
③运用设问,问答之中突出观点,更加吸引读者。
(2)示例一:这类空间更加注重在建设模式、功能设置、服务形式等方面的多元创新,通过创新实现从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变,从而更好地满足人民日益增长的精神文化需求。
示例二:这类空间更加注重通过多元创新来更好地满足人民日益增长的精神文化需求,这种创新体现在建设模式、功能设置、服务形式等方面,可以让这类空间实现从均等化农家书屋向综合化服务中心、个性化阅读空间的转变。
7.(2025 鞍山模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
门口趴着一条大黄狗,正悠闲慵懒地摇着尾巴,拍在地上扬起一根短短的烟柱。狗嘴里的牙掉了大半,只有三两颗还坚守岗位,齿缝里口水滋滋冒着,打湿了嘴边的毛也打湿了下颌边那一小片土地。见到我的那一刻,它机警地跳起,狂吠着朝我扑来,像发誓要从我小腿上咬下一片肉。我惊思地后退,后背重重撞在墙上,大黄狗在即将碰到我的一瞬间被一根铁链狠狠拉住,一切①_______。
大片羊群散落在房子四周,喝水、追逐、吃奶、嬉戏、咩咩叫,却无人来管。这羊群,让我像踏入了一片黄熟的麦地,四顾茫然,不知该从哪里开始收割;又仿佛误入他人花园的访客,为踩坏一枝玫瑰而心怀愧疚。静静立着,试图从羊群里找到熟悉的那只,抱着它抚摸柔软的羊毛,把脸埋在它的脖子里,把额头贴在它的额角,听它奶声奶气、娇憨绵软的叫声,然后满足地喟叹。好像在很久以前,我已经做了无数件这样的事情。
生命是一片越走越窄的戈壁滩,年轻时脚程过万,走到哪里都觉得天地狭窄,并且一定要去更远处拼命折腾,以此证明自己有力挽狂澜、②_______的本事。中年时偏安一隅,像忘记了年轻时的抱负一样苟且生活,为不得已和无可奈何终日奔波,对青春、理想绝口不提,像自打生下来就是中年人的模样。老年时干脆哪里都不想去,囿于眼前这一小片地方③_______,喉咙拉风箱一样呼哧呼哧地响,却吐不出一个有力的字眼。这是规律,也是进程,与出生在哪里、生活在哪里没有关系。在某种意义上,都市与戈壁没有区别。
(1)下列句子中运用比喻修辞的一项是(  B  )
A.狂吠着朝我扑来,像发誓要从我小腿上咬下一片肉。
B.这羊群,让我像踏入了一片黄熟的麦地,四顾茫然,不知该从哪里开始收割。
C.好像在很久以前,我已经做了无数件这样的事情。
D.中年时偏安一隅,像忘记了年轻时的抱负一样苟且生活。
(2)请在文中横线处填入恰当的成语。
(3)文中画波浪线的句子可以改写成:“打湿了嘴边的毛和下颌边那一小片土地。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】(1)B
(2)①戛然而止②力挽狂澜③安度余生
(3)强调效果突出:原句用“也”分开表述,强调了口水打湿范围,让狗流口水影响范围更清晰。
画面感更强:原句重复“打湿了”,细致描绘出打湿过程,生动展现大黄狗慵懒邋遢的状态,画面感优于改句。
【分析】(1)本题主要考查对修辞手法的理解与分析能力。解答时,要仔细比对画线句子,分析句子结构,结合上下文文意综合分析表达效果。
(2)本题考查正确使用成语的能力,此类试题答题时要熟记所有成语含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义,尽可能找出句中相关暗示信息。
(3)本题考查学生表达准确、鲜明、生动的能力。解答此类试题,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。
【解答】(1)A.这里“像发誓”只是描述狗的凶猛状态,狗和发誓的人本质上都是动物或人,不存在本质不同的事物之间的相似关系,所以不是比喻。
B.把“羊群”比作“黄熟的麦地”,“羊群”和“麦地”是本质不同的事物,且“我”面对羊群时四顾茫然不知如何是好的状态,与面对黄熟的麦地不知从哪里开始收割的状态相似,符合比喻的特点,是比喻修辞。
C.好像”在这里表示一种不确定的感觉或回忆,不存在本体和喻体的关系,不是比喻。
D.像”只是在描述中年时的生活状态和对年轻时抱负的态度,没有将中年时的生活状态比作其他本质不同的事物,不是比喻。
故选:B。
(2)①处,前文描述大黄狗被铁链拉住,之前狂吠扑人的状态瞬间停止,“戛然而止”形容声音突然终止,在这里形象地表现出大黄狗的动作和狂吠声突然停止的状态,符合语境。
②处,根据前文“有力挽狂澜”以及语境可知,此处需要一个与“力挽狂澜”意思相近,且能体现年轻人认为自己有很大能力、能改变局势的成语,“扭转乾坤”意思是比喻从根本上改变整个局面,符合要求。
③处,这里说的是老年人囿于眼前小地方度过剩下的日子,“安度余生”指安静、安稳地度过晚年生活,符合语境。
(3)强调作用:原句使用“也”字,将“嘴边的毛”和“下颌边那一小片土地”分开表述,起到了强调的作用,更突出了口水打湿的范围,让读者更清晰地感受到狗流口水的状态以及对周围的影响。
细节描写:改句将两者合并,变成了一个简单的并列短语,语言较为平淡,缺乏细节描写。原句则通过重复“打湿了”,细致地描绘出狗口水慢慢渗出并逐渐打湿不同部位的过程,使画面感更强,更生动形象地展现了大黄狗慵懒、邋遢的状态,让读者更容易在脑海中形成具体的画面。
答案:
(1)B
(2)①戛然而止②力挽狂澜③安度余生
(3)强调效果突出:原句用“也”分开表述,强调了口水打湿范围,让狗流口水影响范围更清晰。
画面感更强:原句重复“打湿了”,细致描绘出打湿过程,生动展现大黄狗慵懒邋遢的状态,画面感优于改句。
8.(2025 海南模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。
共享经济曾如一阵春风席卷社会,共享单车、共享汽车、共享充电宝等如雨后春笋般出现。它以资源共享、高效利用、环保便捷等理念,给人们生活带来诸多便利,改变了消费模式与出行方式等。
但其在发展过程中,也暴露出诸多问题,如部分共享产品管理不善、乱停乱放影响城市秩序与美观,企业恶性竞争导致资源浪费……
请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
于破立间寻共享经济新机
共享经济的浪潮正以前所未有的速度重塑着我们的生活。从街角的共享单车到商场的共享充电宝,从校园的共享图书角到城市的共享停车位,共享理念如同催化剂,让闲置资源焕发新生。然而,当我们在享受“扫码即用”的便利时,也不得不面对单车堆积如山、充电宝难寻归途的尴尬。这场经济变革究竟是资源优化的福音,还是过度扩张的陷阱?
共享经济的本质是对资源配置的重新思考。古代丝绸之路的“借马驿传”,近代欧洲的“图书借阅制”,都闪现着共享的智慧火花。而现代技术的突破,让这种智慧真正落地生根。杭州的“小红车”公共自行车系统,通过精准的站点布局和智能调度,日均服务市民30万人次,既缓解了交通拥堵,又减少了碳排放。这证明共享模式不仅能提升资源利用率,更能创造新的社会效益。
但当资本嗅到商机,共享经济便陷入异化的漩涡。某共享单车企业巅峰时期投放车辆超2000万辆,相当于每百人拥有3辆单车,最终却因管理不善导致12亿元押金无法退还。这种“跑马圈地”式的扩张,暴露出企业逐利性与公共性的内在矛盾。更值得警惕的是,某些共享项目沦为“伪共享”——共享雨伞被据为己有,共享床铺滋生卫生隐患,共享经济的道德风险正在侵蚀社会信任。
面对困局,我们需要构建“规则之网”与“创新之翼”的平衡。上海推行的“电子围栏”技术,通过GPS定位划定停车区域,使违停率下降90%;北京试点的“共享汽车分时租赁”,通过动态定价机制实现资源最优配置。这些创新实践证明,技术赋能与制度设计可以并行不悖。而日本“汽车共享协会”的行业自律公约,德国“共享经济税收指引”的法律规范,更为我们提供了国际经验。
作为新时代的青年,我们既是共享经济的受益者,更应成为规则的守护者。当我们在图书馆归还共享图书时保持书页整洁,在使用共享打印机后及时清理废纸,这些微小的行动都在为共享文明添砖加瓦。正如北宋《袁氏世范》所言:“以己之心度人之心”,这种换位思考的智慧,正是破解共享困局的关键。
共享经济的未来,不在盲目扩张的“野蛮生长”,而在理性建构的“有序共生”。当技术创新与人文关怀相向而行,当市场活力与制度约束形成合力,共享经济定能突破“昙花一现”的魔咒,在破与立的辩证统一中,成长为可持续发展的新范式。这不仅是经济模式的革新,更是人类文明的进步。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
材料共两段。第一段点明共享经济发展态势迅猛,以共享单车、共享汽车、共享充电宝等常见业态为例,阐述共享经济给生活带来诸多便利。这表明共享经济作为一种新兴的经济模式,对社会的积极影响广泛且深刻。第二段指出共享经济在发展过程中暴露出的一系列问题,影响了城市的正常秩序,阻碍了行业的健康发展。
材料前后是转折关系,旨在引导考生辩证看待共享经济带来的利弊影响。考生可以围绕“共享经济”这一核心关键词,有以下的立意角度:
肯定价值,正视问题:共享经济是时代发展的产物,具有重要的价值和意义,不能因出现问题而全盘否定。要在肯定其积极作用的基础上,客观地认识到现存的问题,通过分析问题背后的原因,寻找解决问题的方法,实现共享经济的可持续发展。
多方协作,推动发展:共享经济的健康发展需要政府、企业和用户三方共同努力。政府应发挥宏观调控的作用,制定合理的政策法规,规范市场秩序;企业要承担起社会责任,加强自身管理,提升服务质量,避免恶性竞争;用户则要增强文明意识,爱护共享产品,共同营造良好的共享经济环境。
创新驱动,优化模式:鼓励共享经济企业进行创新,通过技术创新、管理创新和商业模式创新,优化共享经济的运营模式,提高资源配置效率,降低运营成本,解决当前面临的管理不善和资源浪费等问题,推动共享经济向更高层次发展。
具体写作时,考生可以简单概述材料,强调共享经济对人们生活和社会发展的积极影响和消极作用,提出观点,共享之潮:机遇与挑战的博弈。接着结合材料和现实生活例子,详细论述共享经济在资源利用、便捷生活、环保等方面的优势,通过举例、数据等方式,增强文章的说服力。然后分析共享经济在发展过程中出现的管理不善、乱停乱放、恶性竞争等问题,探讨这些问题产生的原因,如企业逐利性、监管缺失、用户素质参差不齐等。最后提出发展共享经济是未来趋势,并从政府、企业和用户三个层面提出解决共享经济问题的具体措施。比如政府要完善法律法规,加强监管力度;企业要加强自律,创新管理模式,提高服务质量;用户要提高文明素养,共同维护共享经济秩序。结尾总结共享经济的重要价值和发展前景,强调通过各方的共同努力,解决现存问题,推动共享经济持续、健康发展,为社会创造更多的价值。
参考立意:
1.共享之潮是机遇与挑战的博弈。
2.多方携手,共筑共享经济新生态。
3.守护共享价值,驱散发展阴霾。
4.拨云见日,让共享经济向新而行。
【解答】
于破立间寻共享经济新机
共享经济的浪潮正以前所未有的速度重塑着我们的生活。从街角的共享单车到商场的共享充电宝,从校园的共享图书角到城市的共享停车位,共享理念如同催化剂,让闲置资源焕发新生。然而,当我们在享受“扫码即用”的便利时,也不得不面对单车堆积如山、充电宝难寻归途的尴尬。这场经济变革究竟是资源优化的福音,还是过度扩张的陷阱?
共享经济的本质是对资源配置的重新思考。古代丝绸之路的“借马驿传”,近代欧洲的“图书借阅制”,都闪现着共享的智慧火花。而现代技术的突破,让这种智慧真正落地生根。杭州的“小红车”公共自行车系统,通过精准的站点布局和智能调度,日均服务市民30万人次,既缓解了交通拥堵,又减少了碳排放。这证明共享模式不仅能提升资源利用率,更能创造新的社会效益。
但当资本嗅到商机,共享经济便陷入异化的漩涡。某共享单车企业巅峰时期投放车辆超2000万辆,相当于每百人拥有3辆单车,最终却因管理不善导致12亿元押金无法退还。这种“跑马圈地”式的扩张,暴露出企业逐利性与公共性的内在矛盾。更值得警惕的是,某些共享项目沦为“伪共享”——共享雨伞被据为己有,共享床铺滋生卫生隐患,共享经济的道德风险正在侵蚀社会信任。
面对困局,我们需要构建“规则之网”与“创新之翼”的平衡。上海推行的“电子围栏”技术,通过GPS定位划定停车区域,使违停率下降90%;北京试点的“共享汽车分时租赁”,通过动态定价机制实现资源最优配置。这些创新实践证明,技术赋能与制度设计可以并行不悖。而日本“汽车共享协会”的行业自律公约,德国“共享经济税收指引”的法律规范,更为我们提供了国际经验。
作为新时代的青年,我们既是共享经济的受益者,更应成为规则的守护者。当我们在图书馆归还共享图书时保持书页整洁,在使用共享打印机后及时清理废纸,这些微小的行动都在为共享文明添砖加瓦。正如北宋《袁氏世范》所言:“以己之心度人之心”,这种换位思考的智慧,正是破解共享困局的关键。
共享经济的未来,不在盲目扩张的“野蛮生长”,而在理性建构的“有序共生”。当技术创新与人文关怀相向而行,当市场活力与制度约束形成合力,共享经济定能突破“昙花一现”的魔咒,在破与立的辩证统一中,成长为可持续发展的新范式。这不仅是经济模式的革新,更是人类文明的进步。
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