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2025届高考语文模拟预测卷（新高考Ⅰ卷）
1．（2025 山海关区二模）阅读下面的文字，完成小题。
材料一
首先要说清楚：什么是桥。如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了；能使人越岭，从这山到对山的东西就是桥，那么，直升机也是桥了。船和飞机当然都不是桥，因为桥是固定的，而人在桥上是要走动的。可是，拦河筑坝，坝是固定的，而人又能在坝上走，从此岸走到彼岸，难道坝也是桥吗？不是的，因为桥下还要能过水，要有桥孔。那么，在浅水河里，每隔一步，放下一堆大石块，排成一线，直达对岸，上面走人，下面过水，而石块位置又是固定的，这该是一座桥了（这在古时叫作“鼋鼍以为桥梁”，见《拾遗记》，近代叫作“汀步桥”），然而严格说来，这还不是桥，因为桥面是要连续的，不连续，不成路。但是，过河越谷的水管渠道，虽然具备了上述的桥的条件，而仍然不是桥，这又是何故呢？因为它上面不能行车。这样说来，矿山里运煤的架空栈道，从山顶到平地，上面行车，岂非也是桥吗，然而又不是，因为这种栈道太陡，上面不能走人。说来说去，桥总要是条路，它才能行车走人，不过它不是造在地上而是架在空中的，因而下面就能过水行船。
其次，怎样叫早。是自然界历史上的早呢，还是人类历史上的早。是世界各国的早呢，还是仅仅本国的早。所谓早是要有历史记载为根据呢，还是可凭推理来臆断。早是指较大的桥呢，还是包括很小的在内的，比如深山旷野中的一条小溪河上，横跨着一根不太长的石块，算不算呢？也就是说，是指有名的桥呢，还是无名的桥。这样一推敲，也就难落笔了。姑且定个范围，那就是：世界上最初出现的人造的桥，但只指桥的类型而非某一座桥。
在人类历史以前，就有三种桥。一是河边大树，为风吹倒，恰巧横跨河上，形成现代所谓“梁桥”，梁就是跨越的横杆。二是两山间有瀑布，中为石脊所阻，水穿石隙成孔，渐渐扩大，孔上石层，磨成圆形，形成现代所谓“拱桥”，拱就是弯曲的梁。三是一群猴子过河，一个先上树，第二个上去抱着它，第三个又去抱第二个，如此一个个上去连成一长串，将地上猴子甩过河，让尾巴上的猴子，抱住对岸一棵树，这就成为一串“猿桥”，形式上就是现代所谓“悬桥”。梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种基本类型，所有千变万化的各种形式，都由此脱胎而来。
因此，世界上最初出现的人造的桥就离不开这三种基本形式。在最小的溪河上，就是单孔的木梁。在浅水而较大的河上，就是以堆石为墩的多孔木梁。在水深而面不太宽的河上，就是单孔的石拱，在水深流急而面又宽的大河上，就是只过人而不行车的悬桥。应当附带提一下，我国最早的桥在文字上叫作“梁”，而非“桥”。《诗经》“亲迎于渭，造舟为梁”，这里的梁，就是浮桥，是用船编成的，上面可以行车。这样说来，在历史记载上，我国最早的桥，就是浮桥，在这以前的“杠”“榷”“彴”“圯”等等，都不能算是桥。
（选自茅以升《桥话 最早的桥》）
材料二
桥梁的历史是非常有趣的。桥是一种跨越工程，遇到自然的障碍，譬如河流、峡谷，得想办法越过它。水浅好办，抛一行石头，踏步而过，称作矼，架一根独木梁，那就叫杠。并列几根木料架空而过可走车马，此称梁。不但梁上要过人、马、车、轿，还可以在梁上造个凉亭。人停下来休息休息，观赏风景和过桥船只，那就叫桥。原来“桥”一字就是照这意思创造出来。
不是说有路就有桥吗？其实还有相当长一段历史时期，甚至直到现今世界某些地方，路到水边还没有桥梁。春秋时候有个小国掌权人，只能用他自己的马车，水涨时载人过齐腰深的河流。可是大水如长江黄河，那时无法造永久性的桥梁，只能用船摆渡。人们想跨越障碍，就得想出办法怎样去跨越障碍。凭着观察自然，人们发现横过树木可以过河，这就是梁桥。木料比较轻和容易加工，所以先出现的自然是木梁桥。又因为木料会腐朽，所以能保存到今天的木梁桥最早不过三四百年（已经很不容易了）。
利用自然的树木杆件构成桥梁，除了简单地两头搁在桥柱或桥墩上成为梁桥外，还有比较复杂的构造。在东方，有把木梁一层层叠起来，从两岸向河心，后面用石块压住，向前一层比一层挑远，中间相隔一段距离，用木梁搁上，称作木伸臂梁桥，在中国称作“河厉”，或叫刁桥。桥外形成折线形，所以又称折桥（如图）。世界上最早的折桥记载是在307～313年西晋永嘉年间，造在甘肃省黄河的上游，跨度达到五六十米。在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多。木伸臂梁桥有单孔的，大半造在山谷河流上。假如用木笼盛石做桥墩，或用石砌的桥墩，就可以造在比较宽大的河流上，成为多孔的折桥，使桥跨从简单支梁桥的10米左右，一下增加到30～50米。中国广西、湖南还有很多修复保存得好的多孔木伸臂梁桥。民间喜欢替各种桥起些通俗的象征性的名称，多孔木伸臂梁，在桥墩上的层层叠木好像喜鹊窝，所以又称“鹊巢桥”。桥上多造重檐廊、阁，上加木雕彩绘，所以又叫“花桥”。可惜此法所用木料太多，现在保护自然森林，爱惜树木，不会再大量去造花桥。想不到的是伸臂造桥，是后世的一种重要桥式和“先进”的施工方法。
（摘编自唐寰澄《世界桥梁趣谈》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ 　 　 ）
A．梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种主要类型，由它们衍生出了桥的千变万化的所有形式。
B．我国最早的桥是浮桥，它是用船编成的，上面可以行车，在《诗经》中有相关记载。
C．矼、杠、梁、桥都可用来巧妙应对自然障碍，但在建造难度、功用范围上存在区别。
D．木梁桥因原材料便宜易得且数量繁多而成为最早出现的梁桥，但其缺点是保存时间短。
（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ 　 　 ）
A．材料一第一段中括号内的文字“这在古时……”有补充说明的作用，既丰富了文段内容，又使前文的表述严谨有据。
B．材料一第二段中五组“是……，还是……”的选择问句，既引发了读者的相关思考，又体现出作者思维的缜密性。
C．材料二第二段中例举以马车载人过河之事，旨在证明在很长一段历史时期甚至今天世界某些地方路到水边无桥梁。
D．材料二第三段中以“在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多”凸显折桥的建造在中国最早。
（3）材料二中第三段中加点的“如图”处，需要附一幅图，下列最合适的一幅是（ 　 　 ）
A．
B．
C．
D．
（4）根据教材，“归谬法是从某一观点推出明显的错误或矛盾，从而证明这一观点本身的错误”。材料一中也有类似的逻辑推理，请试举一例并分析其逻辑推理过程。
（5）读了这两则材料，你觉得桥梁的建造设计应该遵循哪些原则？请根据材料加以概括。
2．（2025 鹿邑县模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
月光草原①（节选）
杨 方
何时了说是来帮我，实际上大多时间都在逮屎壳郎。他按照屎壳郎的嗅觉习惯逆风而行，说是这样更容易找到它们的踪迹，好像他和它们是一伙的。
我记得以前草原上经常可以看见一堆一堆屎壳郎家族光顾过的牛粪堆，现在得大面积搜索，才能找到一处。何时了哀叹，草原上的屎壳郎都快成稀有物种了。
我和何时了还发现了一个奇怪的现象，草原上大量牛典被翻动过，我们百思不得其解，想不出是什么动物干的。每年夏天，会有一群蓑羽鹤飞来伊犁草原短暂停留，之后它们越过喜马拉雅山，飞往印度和尼泊尔。今年蓑羽鹤还没有在伊犁草原出现，而且，从往年的情形看，这些有蓝灰色羽毛的漂亮鹤群，对牛糞并不感兴趣。
何时了晒得黑亮黑亮，已经成功地和屎壳郎属于同一个色系了。（甲）他举着两只刚逮到的屎壳郎，研究了没长的五分钟，最后将它们分别放进两只透明的塑料盒子里，用笔在盒子上标上号。
我从车里拿出一瓶水扔给何时了，何时了接住，用抓过屎壳郎的手拧开瓶盖一口气灌下去大半瓶。我示意水是给他洗手的，不是给他喝的。何时了看看自己的手，用剩下的一点水象征性地洗了洗。他现在变得不那么注重卫生了。
这些天经过多次踩中牛屎的惨痛教训，我们最终得出了一套寻牛屎而不染的经验，除了要单脚跳，还要会使用脚尖落地，并且落地要准。
我跳着脚用脚尖落地，避开一坨坨牛粪，跑到一片开蓝花的马莲草中。几朵棉絮似的云低低地悬浮着。接近黄昏的草原，各种气息开始凝聚。野花的气息，青草的气息，露水的气息，牲畜的气息，牛粪的气息。我能感觉到清淡的气息在上，浓重的气息在下。
远处几个人好像在草地上寻找什么，我独自朝他们走去。走了好一会，他们好像一点也没有变近。草原上的距离具有视觉欺骗性，看起来不远，走起来好像永远也到达不了。
终于走到了。
我看到一个小男孩袋子里装的像是一些有生命的东西，我抢过袋子，将东西倒在地上。眼前的一幕让我震惊不已，一堆挤作一团的屎壳郎，惊慌失措地四散着爬开去。
几个妇女见状，跑过来七手八脚把地上的屎壳郎抓回袋子里。我试图让她们明白屎壳郎对草原很重要，不能抓。她们觉得我简直是在说笑话，在她们看来，这些吃牛粪的家伙，除了吃牛粪，还能有什么用呢？
“既然没有什么用，那你们抓它干吗呢？”
“卖钱。大海边的人吃猫，吃狗。蛇，蝎子，其他许多恶心的虫子也吃。”
我不知道该怎么跟她们说才好，如果草原上的屎壳郎被她们抓光了，牛粪会淹没草原，那拉提小镇也将成为苍蝇的领地。
我挡在一个包头巾的妇女前面不让她抓，她一把扒拉开我，她的力气可真够大的，我被扒拉得一头栽倒在一堆湿牛粪上。
何时了从远处跑来，我朝他挥舞沾着牛屎的手臂。等何时了跑到跟前看见我糟糕的样子，捂着鼻子差点笑出内伤。
他跟我说起上世纪六十年代澳大利亚发生的一场牛粪灾难——澳大利亚的土著屎壳郎很挑食，对黏糊糊的牛糞比较嫌弃，牛粪被留了下来，厚厚地覆盖住草原，影响了牧草的生长，并因此引起了一系列的生态问题。澳大利亚不得不紧急从其他国家引进喜食牛糞的外来屎壳郎，来解决牛粪灾难。屎壳郎在澳大利亚的售价高达每公斤五千美金。
“没想到这么贵。”我说。
“地球上的每一样东西，都很贵。”何时了说。（乙）我懂他指的是什么。
捡屎壳郎的妇女以极快的速度四散而去。我们开车回到那拉提小镇，天还没有黑，这是一天里小镇最绚丽的时刻。天上的云彩和地上的波斯菊发出同样的色彩，马车一辆接一辆在街上响着铃铛跑过。整个小镇，回荡着铃铛清脆的声音。
经过一个路口的时候，之前见过的那三个鬼鬼祟祟的人，正开着绿色皮卡以极快的速度迎面驶来，我猛打方向，将皮卡怼停在路中间。
三个人从车上下来，以一副来者不善的架势，朝我们走来。现在我能确定他们之前在村里做什么了。
我和何时了也下车，迎着他们走去。我提醒何时了，他们三个，我们两个。何时了让我不用怕，他练过跆拳道。
就在双方马上就要动嘴甚或动手之际，有人喊了声“吁——！”我和何时了停了下来，那三个人也停了下来。五个人同时惊讶地看见了斯大爷②，然后面面相觑。他手里拄着根碗口粗的杨树枝，树枝上银色的杨树叶子，像神的旗帜一样被风吹得哗啦哗啦响。
（丙）在小镇派出所做笔录的时候，几个警察不加掩饰地捂着鼻子，把笔录远远地扔给我，让我签上自己的名字。有个年轻警察质问我，《草原法》为什么不把屎壳郎列入保护行列。现在，除了罚款、没收屎壳郎放回草原，他们一点也不能把那三个人怎么样。要不是自己是个警察，他真想揍他们一顿。他们把大海弄脏了，又跑来弄脏草原。我心平气和地告诉他，屎壳郎列入保护行列是迟早的事，至于那三个人，估计小镇上的人会用牛粪砸他们的脑袋，把他们赶出小镇，永远不许他们再来。
签完字后警察晃动脑袋示意我赶紧离开。（丁）我们经过院子，看见那三个人蹲在墙边，从背后看就像三只没有翅膀的苍蝇。
走出派出所，月亮已经爬上了那拉提山，月光清晰地勾勒出山脉起伏的轮廓，我和何时了走过花园广场，走过漂亮的民宿，走过停在路边的马车。波斯菊随时随地出现，在月光下梦幻般地摇曳着。小镇的安静给人一种奇异的感觉，仿佛除了天空高挂的明月之外，还有另一束光，把小镇照耀得闪闪发亮。
（有删改）
【注】①小说前面的情节是：伊犁草原牛粪大量堆积，引发生态灾难。在畜牧局工作的“我”被派往那拉提草原调研牛粪分布情况，同时研究屎壳郎减少的原因。援疆干部、昆虫研究者何时了主动加入，试图通过研究屎壳郎寻找解决方案。②斯大爷是草原上的传奇人物，身形高大，常年穿着羊皮大衣，被当地人视为“草原守护者”。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ 　 　 ）
A.两处画波浪线的语句分别从嗅觉和视觉、听觉等角度描写那拉提草原的温馨和睦，暗示接下来的情节轻松愉悦。
B.开头交代草原上屎壳郎十分罕见和大量牛粪被翻动过的反常现象，设置悬念，为下文故事张本。
C.结尾将冲突的紧张感融入静谧的夜色中，以环境的“静”反衬人物内心的“动”，表明主人公要维护草原生态的决心。
D.以白描手法勾勒斯大爷的形象，从侧面体现草原人对他的敬畏，暗示解决生态问题需要回归传统智慧。
（2）对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ 　 　 ）
A.句子（甲）能看出何时了十分注重分装标本、标号记录等研究过程中的细节，其中“漫长”一词以略带调侃的语气凸显他在观察屎壳郎时的专注。
B.句子（乙）表明“我”在听何时了介绍完澳大利亚的案例后，领悟到生态被破坏后需要付出高昂的修复代价，以及何时了研究屎壳郎的意义。
C.句子（丙）将场景转换到小镇派出所，间接交代了上文双方对峙的结果，同时通过几个警察的反应，表现警察对偷盗屎壳郎行为的厌恶。
D.句子（丁）用“没有翅膀的苍蝇”描绘出那三个人蹲在墙边时猥琐的外形，饱含着作者浓烈的情感，也暗示这几个偷猎者无法再继续作恶，他们的行为不会成功。
（3）“我”与何时了，谁是本文的主角？请谈谈你的看法。
（4）本文揭示了人与自然的复杂关系，学习小组决定以“小”与“大”的矛盾为视角撰写短评，请写出两个短评要点并加以阐述。
3．（2025 石家庄模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀信亡楚归汉未得知名为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜信为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记 淮阴侯列传》）
材料二：
韩信虽有不世之略，然其志在封王，心图富贵，未怀忠义之忱以事君上。其初在楚，未得重用，遂背楚归汉，非为大义，乃为己身之显达。及为大将，屡建战功，然恃功而骄，多有矜伐之色。且其于钟离眜之事，卖友求荣，陷友于难，此其德之亏也。后竟谋逆，欲图不轨，虽有军事之才，终为不忠不义之人，致身死族灭，亦其咎由自取耳。
（节选自《汉书新编 韩信传论》）
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉王A之入蜀B信亡C楚归汉D未得E知名F为连敖
（2）下列对材料中加点词的相关内容的解说，正确的一项是（ 　 　 ）
A．“竟”是“竟然”的意思，与“不能竟书而欲搁笔”中的“竟”意义不同。
B．“于”是“在”的意思，与“内惑于郑袖”中的“于”意义和用法相同。
C．“当”是“应当”的意思，与“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”中的“当”意义相同。
D．“矜”是“夸耀”的意思，与“自矜者不长”中的“矜”意义和用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 　 　 ）
A．韩信早年家境贫困，没有突出的品行，所以无法被推选为官吏，又因为不会做买卖谋生，所以常常依靠别人糊口度日，这让人们都很讨厌他。
B．韩信曾多次到下乡南昌亭长家蹭饭，亭长妻子嫌弃他，于是提前做好饭并在床上就把饭吃完了，等韩信来的时候，不再为他准备食物。
C．汉王听闻丞相萧何逃跑，非常愤怒，等萧何回来后，汉王问他为何逃跑，萧何表示是去追逃跑的将领，汉王认为他在说谎，因为逃跑的将领众多，没必要去追。
D．刘邦起初并不认为韩信有什么出众之处，但在萧何的极力推荐下，最终答应拜韩信为大将，并按萧何的建议举行了隆重的拜将仪式。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①信度何等已数言上，上不我用，即亡。
②王必欲长王汉中，无所事信。
（5）材料一和材料二对韩信为官后的评价有何异同，请简要概括。
4．（2025 郑州模拟）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浪淘沙（中秋阴雨，同显忠、椿年、谅之坐寺门作）①
朱敦儒
圆月又中秋。南海西头。蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐，合恨分愁。
无酒可销忧。但说皇州。天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水，呜咽东流。
[注]①这首词写于作者南渡之后。
（1）下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ 　 　 ）
A．开篇写词人与朋友在南海之西观赏中秋的一轮圆月，点明赏月的时间、地点，暗示他们远离故土的处境。
B．“圆月又中秋”中的“又”字，与南唐后主李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风”的“又”字有异曲同工之妙。
C．上片描写词人与朋友相逢同坐、伤心流泪的场景，下片回忆昔日皇州的宫阙酒楼，虚实结合，拓展了意境。
D．作品将个人情感与国家命运相结合，“北客”“汴水”等意象，既传达出个人情思，又深化了词的思想内涵。
（2）请简要赏析词句“今夜只应清汴水，呜咽东流”。
5．（2025 济南二模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小明在看书时，看到唐太宗“以人为鉴，可以明得失”的名言，想起了《论语十二章》中孔子也说过类似的话，“　 　 ，　 　 ”。
（2）“此时无声胜有声”，是白居易《琵琶行》中突出音乐感染力的名句，而琵琶演奏结束后的两句“　 　 ，　 　 ”对此进行了生动的诠释。
（3）“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之一，它或寄托漂泊羁旅的愁思，或承载悠然自由的情怀，或暗含淡泊隐逸的愿望，如“　 　 ，　 　 ”。
6．（2025 罗湖区模拟）阅读下面的文字，完成小题。
高加林满脸通红朝公路两头望了望，见没什么人，于是就像做一件见不得人的事一样，匆忙地折身走进了公路边的那条拐沟里。他在这荒沟里走了好一段路，直到看不见公路的时候才站住。他站住，口张了一下，但没勇气喊出声来。又张了一下口，还是不行。短短的时间里，汗水已经沁满了他的额头。四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道。高加林感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声“白蒸馍哎——！”啊呀，这是那么的难人！他感到就像要在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱。他用手背擦了一下额头的汗水，决心下一声非喊出来不可！他狠狠地咽了一口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声：“白蒸馍哎——”他听见四山里都在回荡着他那一声演戏般的、悲哀的喊叫声。他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里的泪花子溢出来。
终于到了县城。他很快提起篮子，过了桥，向街道上走去。他准备穿过街道，到南关里去。那里是猪市、粮食市和菜市，人很稠，除过买菜的干部，大部分都是庄稼人，不显眼。
（1）下列句子中的“好”与文中加点的“好”，意义和用法相同的一项是（ 　 　 ）
A．于是他开始用力晃动全身，好把他的身子横过来，以便整个儿从床上晃出去。
B．我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱。
C．他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗。
D．嗬，糖果组的柜台前好热闹！
（2）文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中两处画横线句子中感叹号的用意。
（3）文中画波浪线的句子可以改写成“他站住，口张了两下，但没勇气喊出声来”，从语意看，二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
（4）这段文字表现了人物丰富的内心世界，请分析其运用的手法和效果。
（5）文中加点的词语“显眼”，可与“包”组成词语“显眼包”，原本多用于贬义，但在流行语境中转成褒义，产生了令人意想不到的效果。这便是贬词褒用现象。下面是两段开场白，其中贬词褒用的运用十分出色。请选择一处进行赏析。
（a）我本来是想站着讲的，为什么呢？我看见后面有那么多同学是站着的，我坐着，对他们好像是不太公平。但是呢，我不得不坐下，因为这个麦克风太矮，逼得我老是躬着身子。你们直着身子，而我却①卑躬屈膝，（笑声）同样不公平。那么，请后面的同学同情我一下，允许我坐下来讲。（掌声）鼓掌，就是鼓励，那就坐下来，②倚老卖老。还好，没有以老压小。（笑声）
（b）现在上场的这位朗读者（王蒙），从时间的坐标上来看，他是一位老人，他已迈入了耄耋之年，但是从人生的舞台上来说，他还是一个年轻人，充满激情，充满理想，即便这一生荣辱浮沉，但是用他自己的话说，依然有着③不可救药的乐观主义。
7．（2025 娄底二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
在快时代里，许多人认为，当下竞争激烈，追求高效和速成才是关键。宇树科技创始人王兴兴却说：“我相信，坚持做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。”
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2025届高考语文模拟预测卷（新高考Ⅰ卷）
参考答案与试题解析
1．（2025 山海关区二模）阅读下面的文字，完成小题。
材料一
首先要说清楚：什么是桥。如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了；能使人越岭，从这山到对山的东西就是桥，那么，直升机也是桥了。船和飞机当然都不是桥，因为桥是固定的，而人在桥上是要走动的。可是，拦河筑坝，坝是固定的，而人又能在坝上走，从此岸走到彼岸，难道坝也是桥吗？不是的，因为桥下还要能过水，要有桥孔。那么，在浅水河里，每隔一步，放下一堆大石块，排成一线，直达对岸，上面走人，下面过水，而石块位置又是固定的，这该是一座桥了（这在古时叫作“鼋鼍以为桥梁”，见《拾遗记》，近代叫作“汀步桥”），然而严格说来，这还不是桥，因为桥面是要连续的，不连续，不成路。但是，过河越谷的水管渠道，虽然具备了上述的桥的条件，而仍然不是桥，这又是何故呢？因为它上面不能行车。这样说来，矿山里运煤的架空栈道，从山顶到平地，上面行车，岂非也是桥吗，然而又不是，因为这种栈道太陡，上面不能走人。说来说去，桥总要是条路，它才能行车走人，不过它不是造在地上而是架在空中的，因而下面就能过水行船。
其次，怎样叫早。是自然界历史上的早呢，还是人类历史上的早。是世界各国的早呢，还是仅仅本国的早。所谓早是要有历史记载为根据呢，还是可凭推理来臆断。早是指较大的桥呢，还是包括很小的在内的，比如深山旷野中的一条小溪河上，横跨着一根不太长的石块，算不算呢？也就是说，是指有名的桥呢，还是无名的桥。这样一推敲，也就难落笔了。姑且定个范围，那就是：世界上最初出现的人造的桥，但只指桥的类型而非某一座桥。
在人类历史以前，就有三种桥。一是河边大树，为风吹倒，恰巧横跨河上，形成现代所谓“梁桥”，梁就是跨越的横杆。二是两山间有瀑布，中为石脊所阻，水穿石隙成孔，渐渐扩大，孔上石层，磨成圆形，形成现代所谓“拱桥”，拱就是弯曲的梁。三是一群猴子过河，一个先上树，第二个上去抱着它，第三个又去抱第二个，如此一个个上去连成一长串，将地上猴子甩过河，让尾巴上的猴子，抱住对岸一棵树，这就成为一串“猿桥”，形式上就是现代所谓“悬桥”。梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种基本类型，所有千变万化的各种形式，都由此脱胎而来。
因此，世界上最初出现的人造的桥就离不开这三种基本形式。在最小的溪河上，就是单孔的木梁。在浅水而较大的河上，就是以堆石为墩的多孔木梁。在水深而面不太宽的河上，就是单孔的石拱，在水深流急而面又宽的大河上，就是只过人而不行车的悬桥。应当附带提一下，我国最早的桥在文字上叫作“梁”，而非“桥”。《诗经》“亲迎于渭，造舟为梁”，这里的梁，就是浮桥，是用船编成的，上面可以行车。这样说来，在历史记载上，我国最早的桥，就是浮桥，在这以前的“杠”“榷”“彴”“圯”等等，都不能算是桥。
（选自茅以升《桥话 最早的桥》）
材料二
桥梁的历史是非常有趣的。桥是一种跨越工程，遇到自然的障碍，譬如河流、峡谷，得想办法越过它。水浅好办，抛一行石头，踏步而过，称作矼，架一根独木梁，那就叫杠。并列几根木料架空而过可走车马，此称梁。不但梁上要过人、马、车、轿，还可以在梁上造个凉亭。人停下来休息休息，观赏风景和过桥船只，那就叫桥。原来“桥”一字就是照这意思创造出来。
不是说有路就有桥吗？其实还有相当长一段历史时期，甚至直到现今世界某些地方，路到水边还没有桥梁。春秋时候有个小国掌权人，只能用他自己的马车，水涨时载人过齐腰深的河流。可是大水如长江黄河，那时无法造永久性的桥梁，只能用船摆渡。人们想跨越障碍，就得想出办法怎样去跨越障碍。凭着观察自然，人们发现横过树木可以过河，这就是梁桥。木料比较轻和容易加工，所以先出现的自然是木梁桥。又因为木料会腐朽，所以能保存到今天的木梁桥最早不过三四百年（已经很不容易了）。
利用自然的树木杆件构成桥梁，除了简单地两头搁在桥柱或桥墩上成为梁桥外，还有比较复杂的构造。在东方，有把木梁一层层叠起来，从两岸向河心，后面用石块压住，向前一层比一层挑远，中间相隔一段距离，用木梁搁上，称作木伸臂梁桥，在中国称作“河厉”，或叫刁桥。桥外形成折线形，所以又称折桥（如图）。世界上最早的折桥记载是在307～313年西晋永嘉年间，造在甘肃省黄河的上游，跨度达到五六十米。在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多。木伸臂梁桥有单孔的，大半造在山谷河流上。假如用木笼盛石做桥墩，或用石砌的桥墩，就可以造在比较宽大的河流上，成为多孔的折桥，使桥跨从简单支梁桥的10米左右，一下增加到30～50米。中国广西、湖南还有很多修复保存得好的多孔木伸臂梁桥。民间喜欢替各种桥起些通俗的象征性的名称，多孔木伸臂梁，在桥墩上的层层叠木好像喜鹊窝，所以又称“鹊巢桥”。桥上多造重檐廊、阁，上加木雕彩绘，所以又叫“花桥”。可惜此法所用木料太多，现在保护自然森林，爱惜树木，不会再大量去造花桥。想不到的是伸臂造桥，是后世的一种重要桥式和“先进”的施工方法。
（摘编自唐寰澄《世界桥梁趣谈》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ 　C　 ）
A．梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种主要类型，由它们衍生出了桥的千变万化的所有形式。
B．我国最早的桥是浮桥，它是用船编成的，上面可以行车，在《诗经》中有相关记载。
C．矼、杠、梁、桥都可用来巧妙应对自然障碍，但在建造难度、功用范围上存在区别。
D．木梁桥因原材料便宜易得且数量繁多而成为最早出现的梁桥，但其缺点是保存时间短。
（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ 　D　 ）
A．材料一第一段中括号内的文字“这在古时……”有补充说明的作用，既丰富了文段内容，又使前文的表述严谨有据。
B．材料一第二段中五组“是……，还是……”的选择问句，既引发了读者的相关思考，又体现出作者思维的缜密性。
C．材料二第二段中例举以马车载人过河之事，旨在证明在很长一段历史时期甚至今天世界某些地方路到水边无桥梁。
D．材料二第三段中以“在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多”凸显折桥的建造在中国最早。
（3）材料二中第三段中加点的“如图”处，需要附一幅图，下列最合适的一幅是（ 　C　 ）
A．
B．
C．
D．
（4）根据教材，“归谬法是从某一观点推出明显的错误或矛盾，从而证明这一观点本身的错误”。材料一中也有类似的逻辑推理，请试举一例并分析其逻辑推理过程。
（5）读了这两则材料，你觉得桥梁的建造设计应该遵循哪些原则？请根据材料加以概括。
【答案】（1）C
（2）D
（3）C
（4）①材料一中例子：“如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了。”（其余例子也可）。
②分析：作者假设“能使人过河，从此岸到彼岸的东西是桥”，因为船可以满足上述条件，所以推出“船是桥”，可是船显然不是桥，因此证明“能使人过河，从此岸到彼岸的东西是桥”的说法不科学。
（5）①桥梁的建造要考虑实用性；
②桥梁的设计要从实际出发，选择合适的类型；
③桥梁的设计要吸取前人的经验；
④要注意尊重自然，保护自然。
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（2）本题考查学生对原文相关内容的分析和评价能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本中相关内容之间的关系的分析能力。答题时要读懂文本相关内容，仔细比对各个选项的图示，正确选择。
（4）本题考查学生逻辑推理的能力。解答时，要结合文本语境分析作答。
（5）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。
【解答】（1）A.“梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种主要类型”错，原文说“梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种基本类型”。
B.“我国最早的桥是浮桥”错，根据原文“这样说来，在历史记载上，我国最早的桥，就是浮桥”可知，有历史记载的、我国最早的桥是浮桥。
D.“木梁桥因原材料便宜易得且数量繁多而成为最早出现的梁桥”错，根据“木料比较轻和容易加工，所以先出现的自然是木梁桥”可知，木梁桥最早出现是因为木料比较轻和容易加工。
故选：C。
（2）D.“折桥的建造在中国最早”错，材料二第三段中“在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多”，确实提到了中国的折桥建造年代比这些国家早，但不能直接得出折桥的建造在中国最早的结论。
故选：D。
（3）文章中提到木伸臂梁桥是把木梁一层层叠起来，从两岸向河心，后面用石块压住，向前一层比一层挑远，中间相隔一段距离，用木梁搁上，桥外形成折线形。C项图符合这种折桥的形状特点。
故选：C。
（4）①例子：“如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了”。
②分析：首先作者提出一个假设观点“能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥”，这是一个有待验证的定义。然后指出船可以使人从河的此岸到达彼岸，按照前面假设的观点，就会得出“船是桥”的结论。但是在常识中，船明显不是桥，这就产生了矛盾。从而证明了最初“能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥”这个观点是不科学的。
（5）①从材料二“桥是一种跨越工程……那就叫桥”对矼、杠、梁、桥的介绍可以看出，桥梁建造是为了跨越自然障碍，让人、车等能顺利通过，如木伸臂梁桥可以让人在桥上行走，还能在桥上造凉亭让人休息、观赏风景，体现了实用性。
②考虑自然环境因素，结合“水浅好办，抛一行石头，踏步而过，称作矼”“假如用木笼盛石做桥墩，或用石砌的桥墩，就可以造在比较宽大的河流上，成为多孔的折桥”可知，水浅可以用矼，小河流可以用独木梁或木梁桥，宽大河流可以用多孔的折桥等。不同的地理环境和需求决定了要选择合适的桥梁类型。
③由“世界上最早的折桥记载是在307～313年西晋永嘉年间……多孔木伸臂梁”可知，木伸臂梁桥在中国有悠久历史，最早记载在西晋，还有很多修复保存得好的多孔木伸臂梁桥，这说明在桥梁设计中可以吸取前人的经验，比如这种伸臂造桥的方法在后世也是重要的桥式和施工方法。
④由“现在保护自然森林，爱惜树木，不会再大量去造花桥”可知，现在因为要保护自然森林，爱惜树木，不会再大量去造像花桥这种用料多的桥，体现了在桥梁建造设计中要考虑对自然资源的保护。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
（4）①材料一中例子：“如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了。”（其余例子也可）。
②分析：作者假设“能使人过河，从此岸到彼岸的东西是桥”，因为船可以满足上述条件，所以推出“船是桥”，可是船显然不是桥，因此证明“能使人过河，从此岸到彼岸的东西是桥”的说法不科学。
（5）①桥梁的建造要考虑实用性；
②桥梁的设计要从实际出发，选择合适的类型；
③桥梁的设计要吸取前人的经验；
④要注意尊重自然，保护自然。
2．（2025 鹿邑县模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
月光草原①（节选）
杨 方
何时了说是来帮我，实际上大多时间都在逮屎壳郎。他按照屎壳郎的嗅觉习惯逆风而行，说是这样更容易找到它们的踪迹，好像他和它们是一伙的。
我记得以前草原上经常可以看见一堆一堆屎壳郎家族光顾过的牛粪堆，现在得大面积搜索，才能找到一处。何时了哀叹，草原上的屎壳郎都快成稀有物种了。
我和何时了还发现了一个奇怪的现象，草原上大量牛典被翻动过，我们百思不得其解，想不出是什么动物干的。每年夏天，会有一群蓑羽鹤飞来伊犁草原短暂停留，之后它们越过喜马拉雅山，飞往印度和尼泊尔。今年蓑羽鹤还没有在伊犁草原出现，而且，从往年的情形看，这些有蓝灰色羽毛的漂亮鹤群，对牛糞并不感兴趣。
何时了晒得黑亮黑亮，已经成功地和屎壳郎属于同一个色系了。（甲）他举着两只刚逮到的屎壳郎，研究了没长的五分钟，最后将它们分别放进两只透明的塑料盒子里，用笔在盒子上标上号。
我从车里拿出一瓶水扔给何时了，何时了接住，用抓过屎壳郎的手拧开瓶盖一口气灌下去大半瓶。我示意水是给他洗手的，不是给他喝的。何时了看看自己的手，用剩下的一点水象征性地洗了洗。他现在变得不那么注重卫生了。
这些天经过多次踩中牛屎的惨痛教训，我们最终得出了一套寻牛屎而不染的经验，除了要单脚跳，还要会使用脚尖落地，并且落地要准。
我跳着脚用脚尖落地，避开一坨坨牛粪，跑到一片开蓝花的马莲草中。几朵棉絮似的云低低地悬浮着。接近黄昏的草原，各种气息开始凝聚。野花的气息，青草的气息，露水的气息，牲畜的气息，牛粪的气息。我能感觉到清淡的气息在上，浓重的气息在下。
远处几个人好像在草地上寻找什么，我独自朝他们走去。走了好一会，他们好像一点也没有变近。草原上的距离具有视觉欺骗性，看起来不远，走起来好像永远也到达不了。
终于走到了。
我看到一个小男孩袋子里装的像是一些有生命的东西，我抢过袋子，将东西倒在地上。眼前的一幕让我震惊不已，一堆挤作一团的屎壳郎，惊慌失措地四散着爬开去。
几个妇女见状，跑过来七手八脚把地上的屎壳郎抓回袋子里。我试图让她们明白屎壳郎对草原很重要，不能抓。她们觉得我简直是在说笑话，在她们看来，这些吃牛粪的家伙，除了吃牛粪，还能有什么用呢？
“既然没有什么用，那你们抓它干吗呢？”
“卖钱。大海边的人吃猫，吃狗。蛇，蝎子，其他许多恶心的虫子也吃。”
我不知道该怎么跟她们说才好，如果草原上的屎壳郎被她们抓光了，牛粪会淹没草原，那拉提小镇也将成为苍蝇的领地。
我挡在一个包头巾的妇女前面不让她抓，她一把扒拉开我，她的力气可真够大的，我被扒拉得一头栽倒在一堆湿牛粪上。
何时了从远处跑来，我朝他挥舞沾着牛屎的手臂。等何时了跑到跟前看见我糟糕的样子，捂着鼻子差点笑出内伤。
他跟我说起上世纪六十年代澳大利亚发生的一场牛粪灾难——澳大利亚的土著屎壳郎很挑食，对黏糊糊的牛糞比较嫌弃，牛粪被留了下来，厚厚地覆盖住草原，影响了牧草的生长，并因此引起了一系列的生态问题。澳大利亚不得不紧急从其他国家引进喜食牛糞的外来屎壳郎，来解决牛粪灾难。屎壳郎在澳大利亚的售价高达每公斤五千美金。
“没想到这么贵。”我说。
“地球上的每一样东西，都很贵。”何时了说。（乙）我懂他指的是什么。
捡屎壳郎的妇女以极快的速度四散而去。我们开车回到那拉提小镇，天还没有黑，这是一天里小镇最绚丽的时刻。天上的云彩和地上的波斯菊发出同样的色彩，马车一辆接一辆在街上响着铃铛跑过。整个小镇，回荡着铃铛清脆的声音。
经过一个路口的时候，之前见过的那三个鬼鬼祟祟的人，正开着绿色皮卡以极快的速度迎面驶来，我猛打方向，将皮卡怼停在路中间。
三个人从车上下来，以一副来者不善的架势，朝我们走来。现在我能确定他们之前在村里做什么了。
我和何时了也下车，迎着他们走去。我提醒何时了，他们三个，我们两个。何时了让我不用怕，他练过跆拳道。
就在双方马上就要动嘴甚或动手之际，有人喊了声“吁——！”我和何时了停了下来，那三个人也停了下来。五个人同时惊讶地看见了斯大爷②，然后面面相觑。他手里拄着根碗口粗的杨树枝，树枝上银色的杨树叶子，像神的旗帜一样被风吹得哗啦哗啦响。
（丙）在小镇派出所做笔录的时候，几个警察不加掩饰地捂着鼻子，把笔录远远地扔给我，让我签上自己的名字。有个年轻警察质问我，《草原法》为什么不把屎壳郎列入保护行列。现在，除了罚款、没收屎壳郎放回草原，他们一点也不能把那三个人怎么样。要不是自己是个警察，他真想揍他们一顿。他们把大海弄脏了，又跑来弄脏草原。我心平气和地告诉他，屎壳郎列入保护行列是迟早的事，至于那三个人，估计小镇上的人会用牛粪砸他们的脑袋，把他们赶出小镇，永远不许他们再来。
签完字后警察晃动脑袋示意我赶紧离开。（丁）我们经过院子，看见那三个人蹲在墙边，从背后看就像三只没有翅膀的苍蝇。
走出派出所，月亮已经爬上了那拉提山，月光清晰地勾勒出山脉起伏的轮廓，我和何时了走过花园广场，走过漂亮的民宿，走过停在路边的马车。波斯菊随时随地出现，在月光下梦幻般地摇曳着。小镇的安静给人一种奇异的感觉，仿佛除了天空高挂的明月之外，还有另一束光，把小镇照耀得闪闪发亮。
（有删改）
【注】①小说前面的情节是：伊犁草原牛粪大量堆积，引发生态灾难。在畜牧局工作的“我”被派往那拉提草原调研牛粪分布情况，同时研究屎壳郎减少的原因。援疆干部、昆虫研究者何时了主动加入，试图通过研究屎壳郎寻找解决方案。②斯大爷是草原上的传奇人物，身形高大，常年穿着羊皮大衣，被当地人视为“草原守护者”。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ 　B　 ）
A.两处画波浪线的语句分别从嗅觉和视觉、听觉等角度描写那拉提草原的温馨和睦，暗示接下来的情节轻松愉悦。
B.开头交代草原上屎壳郎十分罕见和大量牛粪被翻动过的反常现象，设置悬念，为下文故事张本。
C.结尾将冲突的紧张感融入静谧的夜色中，以环境的“静”反衬人物内心的“动”，表明主人公要维护草原生态的决心。
D.以白描手法勾勒斯大爷的形象，从侧面体现草原人对他的敬畏，暗示解决生态问题需要回归传统智慧。
（2）对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ 　C　 ）
A.句子（甲）能看出何时了十分注重分装标本、标号记录等研究过程中的细节，其中“漫长”一词以略带调侃的语气凸显他在观察屎壳郎时的专注。
B.句子（乙）表明“我”在听何时了介绍完澳大利亚的案例后，领悟到生态被破坏后需要付出高昂的修复代价，以及何时了研究屎壳郎的意义。
C.句子（丙）将场景转换到小镇派出所，间接交代了上文双方对峙的结果，同时通过几个警察的反应，表现警察对偷盗屎壳郎行为的厌恶。
D.句子（丁）用“没有翅膀的苍蝇”描绘出那三个人蹲在墙边时猥琐的外形，饱含着作者浓烈的情感，也暗示这几个偷猎者无法再继续作恶，他们的行为不会成功。
（3）“我”与何时了，谁是本文的主角？请谈谈你的看法。
（4）本文揭示了人与自然的复杂关系，学习小组决定以“小”与“大”的矛盾为视角撰写短评，请写出两个短评要点并加以阐述。
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要整体把握小说内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。
（2）本题考查学生对小说中画线句子的赏析能力。答题时要结合画线句在文中的位置及其语境从内容、手法、表达效果等方面进行赏析。
（3）本题考查学生对小说中相关人物作用的分析能力。答题时要结合该人物在文中的描写以及小说的情节、主题等方面加以分析。
（4）本题考查学生理解文章意蕴，拟写短评思路的能力。答题时要抓准评论要点，要结合文章相应的内容，概要写出评论思路。
【解答】（1）A.“那拉提草原的温馨和睦”错，第一处画波浪线的语句只具体描述了草原上的各种气息，并不能体现“温馨和睦”；“暗示接下 来的情节轻松愉悦”错，两处画波浪线的语句之后都发生了冲突。
C.“以环境的‘静9反衬人物内心的‘动9”错，结尾的静谧环境 更多是体现事件平息后的安宁；“表明主人公要维护草原生态的决心”错，缺乏直接的文本支持。
D.“白描手法”错，作者描写斯 大爷的出场时，通过斯大爷手中的杨树枝、树枝上的银色杨树叶子以及叶子被风吹响等细节烘托人物，并不是白描；“从侧面体现草 原人对他的敬畏”错，“草原人对他的敬畏”是通过“面面相觑”这样的正面描写体现的；“暗示解决生态问题需要回归传统智慧”错，文本已表明解决生态问题是一个复杂的过程，不是“回归传统智慧”就能实现的。
故选B。
（2）C.“表现警察对偷盗屎壳郎行为的厌恶”错，结合上文“我”栽倒在湿牛粪上、何时了看到“我”之后“捂着鼻子差点笑出内伤”可知，此处“几个警察不加掩饰地捂着鼻子”应是被牛粪的气味熏到，况且“我”与何时了也没有“偷盗屎壳郎”。
故选C。
（3）示例一：“我”是主角。①叙述视角：小说以第一人称“我”的视角展开，详细呈现“我”的观察与行动。例如，当“我”看到几个妇女在捕捉屎壳郎时，“我”感到震惊并试图说服她们放弃这种行为，这表明“我”在故事中是一个积极的参与者，贯穿了整个故事脉络。
②情节推动：“我”在关键事件中起主导作用。例如，当“我”发现三个鬼鬼祟祟的人在草原上捕捉屎壳郎时，“我”决定采取行动阻止他们，这一行为推动了矛盾冲突的激化与解决。原文中提到，“我猛打方向，将皮卡怼停在路中间”，这一行动展示了“我”在解决问题中的积极作用。
示例二：何时了是主角。
①人物形象：何时了研究的屎壳郎是解决草原牛粪危机的核心。他不仅对屎壳郎的习性有深入了解，还介绍了澳大利亚成功解决牛粪问题的案例，这体现了科研人员在生态保护中的专业性和重要性。原文中何时了说：“地球上的每一样东西，都很贵。”这句话暗示了生态保护的重要性，并通过他的行动（如坚持阻止三个偷猎者）表达人与自然共生的理念。
②主题深化：何时了的语言和行动深化了生态保护的主题。他的专业知识和坚定立场使得他在故事中成为推动生态保护的核心人物。
示例三：二人共同构成双主角。
①功能互补：“我”代表实践与情感层面，通过行动介入和生态意识的觉醒推动故事发展；何时了代表科学与理性层面，提供理论依据和专业分析。二者共同诠释了生态保护需“知行合一”的主题。原文中，“我”和何时了在面对妇女捕捉屎壳郎时，分别从情感和科学的角度出发，共同完成了对这一问题的处理。
②主题表达需求：文中通过“我”的视角展现问题表象，通过何时了的专业分析揭示本质。例如，“我”看到妇女捕捉屎壳郎并感到震惊，而何时了则通过介绍澳大利亚的案例来解释屎壳郎的重要性。二者缺一不可，共同完成对生态危机的完整叙事。
（4）①“小生物”与“大生态”屎壳郎这种“小生物”在草原生态系统中起着至关重要的作用。原文中提到“如果草原上的屎壳郎被她们抓光了，牛粪会淹没草原，那拉提小镇也将成为苍蝇的领地”，这表明屎壳郎能够分解牛粪，若其数量减少，牛粪堆积，将会引发一系列生态问题，如影响牧草生长、滋生苍蝇等，从而揭示出微小的生物一旦被忽视，对整个生态平衡会产生巨大的破坏作用。
②“小利益”与“大代价”文中捡屎壳郎的妇女认为“卖钱。大海边的人吃猫，吃狗。蛇，蝎子，其他许多恶心的虫子也吃”，她们为了眼前“小利益”捕捉屎壳郎。然而，从整个草原生态来看，这种行为会使草原面临生态崩溃的长远代价。如澳大利亚因为土著屎壳郎挑食牛粪，导致牛粪覆盖草原引发生态问题一样，这里揭示了人类功利性的短视行为与自然可持续性发展之间的矛盾冲突。
③“小行动”与“大影响”那三个偷猎屎壳郎的人开着绿色皮卡在草原上进行捕捉这种“小行动”，看似只是局部的、个人的行为。但从整个生态环境的角度看，这仅是全球生态污染等大问题的一个缩影。原文中提到“他们把大海弄脏了，又跑来弄脏草原”，暗示他们的行为不仅影响草原生态，还可能与更广泛的环境问题相关联，揭示了局部行为对整体环境有着深远的危害。
④“小人物”与“大守护”在文中，“我”、何时了、斯大爷、年轻警察都是相对的“小人物”。“我”和何时了为了研究屎壳郎解决牛粪问题而努力，“我”还在交流中用手势示意妇女们不要抓屎壳郎，年轻警察虽然在处理事件时有无奈之处，但也对那三个人的行为表示不满，斯大爷更是以一种威慑的姿态出现制止了可能的冲突。他们的这些行为都体现了在守护自然方面有着巨大的责任感，虽然他们身份普通，但在守护草原生态这件事上发挥着重要的力量。
⑤“小诗意”与“大危机”文中有诸多描写草原美好的段落，如“走出派出所，月亮已经爬上了那拉提山，月光清晰地勾勒出山脉起伏的轮廓，我和何时了走过花园广场，走过漂亮的民宿，走过停在路边的马车。波斯菊随时随地出现，在月光下梦幻般地摇曳着”，这展现了草原的“小诗意”。然而，前文提到的牛粪堆积、屎壳郎减少等问题又表明草原面临着生态崩溃的“大危机”，两者并存揭示了人类文明在表面和谐下暗涌着巨大危机。
答案：
（1）B
（2）C
（3）示例一：“我”是主角。①叙述视角：小说以第一人称“我”的视角展开，详细呈现“我”的观察与行动（如发现妇女捕捉屎壳郎、与警 察对话、与三人对峙等），并将其贯穿整个故事脉络。②情节推动：“我”在关键事件中起主导作用，例如阻止妇女捕捉屎壳郎，推动 矛盾冲突的激化与解决。
示例二：何时了是主角。①人物形象：何时了研究的屎壳郎是解决草原牛粪危机的核心，介绍的澳大利亚案例则提供了借鉴与参 考，体现科研人员极强的专业性，暗示生态保护有赖科学研究。②主题深化：何时了的语言“地球上的每一样东西，都很贵”与行动 （如坚持阻止三个偷猎者）表达人与自然共生的理念，深化生态保护的主题。
示例三：二人共同构成双主角。①功能互补：“我”代表实践与情感层面（行动介入、生态意识觉醒），何时了代表科学与理性层面（提 供理论依据）。二者共同诠释生态保护需“知行合一”的主题。②主题表达需求：文中通过“我”的视角展现问题表象，通过何时了的专 业分析揭示本质，二者缺一不可，共同完成对生态危机的完整叙事。
（4）①“小生物”与“大生态”：“小生物”屎壳郎是维持草原生态平衡的关键要素；人类对其捕猎导致生态恶化，揭示忽视微小生物对生态 产生的巨大破坏。②“小利益”与“大代价”：居民为短期利益捕捉屎壳郎，却使草原面临生态崩溃的长远代价，揭示人类功利行为与 自然可持续性的冲突。③“小行动”与“大影响”：偷猎者在草原的小行动，仅是全球生态污染的一个窗口，揭示局部行为对整体环境 的深远危害。④“小人物”与“大守护”：“我”、何时了、斯大爷、年轻警察对草原的守护，揭示小人物在守护自然上的巨大责任感。 ⑤“小诗意”与“大危机”：草原的诗意与生态崩溃的危机并存，揭示人类文明在表面和谐下暗涌着巨大危机。
3．（2025 石家庄模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀信亡楚归汉未得知名为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜信为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记 淮阴侯列传》）
材料二：
韩信虽有不世之略，然其志在封王，心图富贵，未怀忠义之忱以事君上。其初在楚，未得重用，遂背楚归汉，非为大义，乃为己身之显达。及为大将，屡建战功，然恃功而骄，多有矜伐之色。且其于钟离眜之事，卖友求荣，陷友于难，此其德之亏也。后竟谋逆，欲图不轨，虽有军事之才，终为不忠不义之人，致身死族灭，亦其咎由自取耳。
（节选自《汉书新编 韩信传论》）
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉王A之入蜀B信亡C楚归汉D未得E知名F为连敖
（2）下列对材料中加点词的相关内容的解说，正确的一项是（ 　D　 ）
A．“竟”是“竟然”的意思，与“不能竟书而欲搁笔”中的“竟”意义不同。
B．“于”是“在”的意思，与“内惑于郑袖”中的“于”意义和用法相同。
C．“当”是“应当”的意思，与“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”中的“当”意义相同。
D．“矜”是“夸耀”的意思，与“自矜者不长”中的“矜”意义和用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 　C　 ）
A．韩信早年家境贫困，没有突出的品行，所以无法被推选为官吏，又因为不会做买卖谋生，所以常常依靠别人糊口度日，这让人们都很讨厌他。
B．韩信曾多次到下乡南昌亭长家蹭饭，亭长妻子嫌弃他，于是提前做好饭并在床上就把饭吃完了，等韩信来的时候，不再为他准备食物。
C．汉王听闻丞相萧何逃跑，非常愤怒，等萧何回来后，汉王问他为何逃跑，萧何表示是去追逃跑的将领，汉王认为他在说谎，因为逃跑的将领众多，没必要去追。
D．刘邦起初并不认为韩信有什么出众之处，但在萧何的极力推荐下，最终答应拜韩信为大将，并按萧何的建议举行了隆重的拜将仪式。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①信度何等已数言上，上不我用，即亡。
②王必欲长王汉中，无所事信。
（5）材料一和材料二对韩信为官后的评价有何异同，请简要概括。
【答案】（1）BDF
（2）D
（3）C
（4）①韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐自己，汉王却不重用自己，就也逃跑了。
②大王如果只想长期在汉中称王，没有什么地方用到韩信。
（5）相同点：都认可韩信具有卓越的军事才能。材料一通过萧何对韩信“国士无双”的评价以及刘邦最终拜其为大将等情节侧面衬托出其才能；材料二也承认其“有不世之略”。
不同点：①材料一主要叙述韩信的生平经历，展现他早年的困窘、求职的波折以及被重用的过程，未对其品德进行批判；②材料二则着重批判韩信品德有亏，认为他归汉是为私利，恃功骄纵，卖友求荣且谋逆，是不忠不义之人。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。
【解答】（1）句意：汉王进入蜀地时，韩信逃离楚军归附汉王，还没有能够出名，担任连敖的官职。“汉王之入蜀”是主谓句，“信”是下句主语，其前B处断开；“信亡楚归汉”是主谓句，其后D处断开；“未得知名”与“为连敖”都省略主语“信”，各自成句，F处断开。
故选BDF。
（2）A.“‘竟’是‘竟然’的意思”错误。最终/完成。句意：最终决然离开。/不忍写完却想搁笔。
B.错误。介词，在/表被动，被。句意：韩信在城下钓鱼。/国内被郑袖迷惑。
C.“‘当’是‘应当’的意思”错误。都是“判处”的意思。句意：后来因犯了法，被判处斩首。/汉朝使者张胜谋杀单于的亲近之臣，判处死罪。
D.正确。都是动词，“夸耀”意思。句意：经常流露出夸耀自己的神色。/自我夸耀的人不能长久。
故选D。
（3）C.“因为逃跑将领众多，没必要去追”错误，原文为“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也”。大王认为逃跑的将领那么多，只追韩信是不可能的，所以认为萧何在说谎话，而不是因为逃跑的将领众多，没必要去追。
故选C。
（4）①“度”，估计；“数”，多次；“上不我用”，宾语前置，应为“上不用我”。译文：韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐自己，汉王却不重用自己，就也逃跑了。
②“必”，如果；第二个“王”，称王；“无所”，没有地方。译文：大王如果只想长期在汉中称王，没有什么地方用到韩信。
（5）相同点：材料一中萧何称韩信“国士无双”，还说“必欲争天下，非信无所与计事者”，强调了韩信对于争天下的重要性，从侧面体现出韩信卓越的军事才能。刘邦最终听取萧何建议拜韩信为大将，也暗示了韩信的才能得到认可。材料二中直接提到“韩信虽有不世之略”，明确承认韩信有着非凡的军事谋略，肯定了他的军事才能。
不同点：①材料一以叙述为主，按照时间顺序讲述了韩信从布衣到被拜为大将的过程，包括他早年贫困寄食、在项羽和刘邦阵营中的经历等，重点在于展现其生平轨迹，没有对他的品德方面进行明显的批判或评价。②材料二则侧重于从品德方面对韩信进行批判。指出他归汉是为了个人私利，“志在封王，心图富贵”；说他“恃功而骄，多有矜伐之色”，在钟离眜之事上“卖友求荣”，甚至“谋逆，欲图不轨”，将其定性为“不忠不义之人”，着重强调了他在品德和忠义方面的缺失。
答案：
（1）BDF
（2）D
（3）C
（4）①韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐自己，汉王却不重用自己，就也逃跑了。
②大王如果只想长期在汉中称王，没有什么地方用到韩信。
（5）相同点：都认可韩信具有卓越的军事才能。材料一通过萧何对韩信“国士无双”的评价以及刘邦最终拜其为大将等情节侧面衬托出其才能；材料二也承认其“有不世之略”。
不同点：①材料一主要叙述韩信的生平经历，展现他早年的困窘、求职的波折以及被重用的过程，未对其品德进行批判；②材料二则着重批判韩信品德有亏，认为他归汉是为私利，恃功骄纵，卖友求荣且谋逆，是不忠不义之人。
参考译文：
材料一：
韩信，是淮阴人。当初他还是平民百姓的时候，家境贫寒，又没有好的品行，不能被推选去做官，又不会做买卖维持生计，经常跟着别人蹭吃蹭喝，很多人都厌恶他。他曾经多次到下乡南昌亭亭长家里去蹭饭，一吃就是几个月，亭长的妻子嫌恶他。就提前做好早饭，端到内室床上去吃。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意，一怒之下，最终决然离开。韩信在城下钓鱼，有几位老大娘在漂洗丝绵，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿饭给韩信吃，直到漂洗完毕的几十天里，天天如此。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定会重重地报答您老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃。难道是希望你报答吗？”等到项梁渡过淮河，韩信带着剑追随他，在项梁部下，却没有什么名气。项梁战败后，韩信又归附项羽，项羽任命他为郎中，韩信多次向项羽献策，以求重用，但项羽都没有采纳。汉王进入蜀地时，韩信逃离楚军归附汉王，还没有能够出名，担任连敖的官职。后来因犯了法，被判处斩首，同案的十三人都已被斩首，轮到韩信时，韩信抬头仰视，恰好看到滕公夏侯婴，就说：“汉王不是想要成就统一天下的大业吗？为什么要斩杀壮士！”滕公对他的话感到惊奇，又觉得他相貌堂堂，就放了他不杀。滕公和韩信交谈，很欣赏他，就把这件事报告给汉王，汉王任命韩信为治粟都尉，但汉王并没有觉得他有什么特别之处。韩信多次与萧何交谈，萧何认为他是个奇才。队伍到达南郑时，半路上有几十名将领逃跑了。韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐自己，汉王却不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，就亲自去追赶他。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒，如同失去了左右手。过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又是生气又是高兴，骂萧何说：“你为什么逃跑？”萧何说：“我不敢逃跑，我是去追逃跑的人。”汉王说：“你追的是谁？”萧何回答说：“是韩信。”汉王又说：“将领们逃跑的有好几十人，你都没去追；去追韩信，这是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的人，是普天下也找不出第二个来的杰出人才。大王如果只想长期在汉中称王，没有什么地方用到韩信；如果要争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人了。”汉王说：“我也打算向东发展，怎么能闷闷不乐地长久待在这里呢？”萧何说：“大王如果决计向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来；如果不能重用，韩信终究还是要逃跑的。”汉王说：“我看在你的面子上，让他做个将军。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不会留下来。”汉王说：“任命他做大将军。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要把韩信召来任命他为大将军。萧何说：“大王向来对人傲慢无礼，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样，这就是韩信要离去的原因啊。大王如果决心要任命他做大将军，就挑选个好日子，亲自斋戒，设置高坛和广场，举行正式的拜将仪式，那才行啊。”汉王答应了萧何的请求。将领们都很高兴，人人都以为自己能被任命为大将军。等到举行拜将仪式时，才知道被任命为大将军的竟然是韩信，全军将士都感到惊讶。
材料二：
韩信虽然有举世无双的谋略，然而他的志向在于封王，一心图谋富贵，并没有怀着忠诚正义的热忱来侍奉君主。当初他在楚国的时候，没有得到重用，于是就背叛楚国归顺汉朝，这并非是为了大义，而是为了自己能够显达。等到成为大将之后，他屡立战功，但是却倚仗功劳而骄傲自大，经常流露出夸耀自己的神色。而且在钟离昧这件事情上，他出卖朋友来求取自己的荣华，使朋友陷入危难之中，这是他德行上的缺失。后来他竟然谋划叛乱，想要图谋不轨，虽然他有军事才能，但终究是不忠不义之人，导致自己身死，家族也被灭，这也是他咎由自取罢了。
4．（2025 郑州模拟）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浪淘沙（中秋阴雨，同显忠、椿年、谅之坐寺门作）①
朱敦儒
圆月又中秋。南海西头。蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐，合恨分愁。
无酒可销忧。但说皇州。天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水，呜咽东流。
[注]①这首词写于作者南渡之后。
（1）下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ 　A　 ）
A．开篇写词人与朋友在南海之西观赏中秋的一轮圆月，点明赏月的时间、地点，暗示他们远离故土的处境。
B．“圆月又中秋”中的“又”字，与南唐后主李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风”的“又”字有异曲同工之妙。
C．上片描写词人与朋友相逢同坐、伤心流泪的场景，下片回忆昔日皇州的宫阙酒楼，虚实结合，拓展了意境。
D．作品将个人情感与国家命运相结合，“北客”“汴水”等意象，既传达出个人情思，又深化了词的思想内涵。
（2）请简要赏析词句“今夜只应清汴水，呜咽东流”。
【答案】（1）A
（2）①运用拟人手法，把汴水人格化，写其哭泣着向东流走；
②虚写，想象今夜汴水会哭泣东流；
③以景结情/融情于景，以描绘想象中清澈的汴水哭泣着向东流去的凄凉景象结尾，抒发了故国之思和亡国之痛。
【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查学生赏析诗句的能力。可以从炼字、表达技巧与情感等角度进行赏析。
【解答】（1）A.“观赏中秋的一轮圆月”错，由“中秋阴雨”“蛮云瘴雨晚难收”可知，当时为阴雨天气，无法看到中秋之月。
故选A。
（2）①运用拟人手法：“呜咽”一词本是用来形容人低声哭泣的声音，这里将汴水赋予了人的情感和动作，仿佛它也在为国家的沦陷、为词人的故国之思而哭泣，把汴水人格化，使汴水具有了人的灵性，生动形象地营造出一种凄凉哀伤的氛围。
②虚写：因为词人此时身处南海西头，不可能看到汴水，所以“今夜只应清汴水，呜咽东流”是词人想象出来的画面，是虚写。通过这种想象，词人将自己对故国的思念和亡国的悲痛寄托在想象中的汴水之上，拓展了词的意境，让读者感受到词人内心深处那无尽的哀愁。
③以景结情/融情于景：词的结尾不直接抒情，而是描绘了一幅汴水呜咽东流的凄凉景象。汴水在词人的想象中流淌，带着词人的情感向东流去，景中含情，情与景融合在一起。这种以景结情的方式，使得情感表达更加含蓄、深沉，让读者在品味这一景象时，能深刻地感受到词人内心的故国之思和亡国之痛，言有尽而意无穷，给人留下了深刻的印象和广阔的回味空间。
答案：
（1）A
（2）①运用拟人手法，把汴水人格化，写其哭泣着向东流走；
②虚写，想象今夜汴水会哭泣东流；
③以景结情/融情于景，以描绘想象中清澈的汴水哭泣着向东流去的凄凉景象结尾，抒发了故国之思和亡国之痛。
5．（2025 济南二模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小明在看书时，看到唐太宗“以人为鉴，可以明得失”的名言，想起了《论语十二章》中孔子也说过类似的话，“　见贤思齐焉　 ，　见不贤而内自省也　 ”。
（2）“此时无声胜有声”，是白居易《琵琶行》中突出音乐感染力的名句，而琵琶演奏结束后的两句“　东船西舫悄无言　 ，　唯见江心秋月白　 ”对此进行了生动的诠释。
（3）“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之一，它或寄托漂泊羁旅的愁思，或承载悠然自由的情怀，或暗含淡泊隐逸的愿望，如“　谁家今夜扁舟子　 ，　何处相思明月楼　 ”。
【答案】（1）见贤思齐焉 见不贤而内自省也
（2）东船西舫悄无言 唯见江心秋月白
（3）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）见贤思齐焉 见不贤而内自省也（重点字：焉）
（2）东船西舫悄无言 唯见江心秋月白（重点字：唯）
（3）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼（重点字：楼）
6．（2025 罗湖区模拟）阅读下面的文字，完成小题。
高加林满脸通红朝公路两头望了望，见没什么人，于是就像做一件见不得人的事一样，匆忙地折身走进了公路边的那条拐沟里。他在这荒沟里走了好一段路，直到看不见公路的时候才站住。他站住，口张了一下，但没勇气喊出声来。又张了一下口，还是不行。短短的时间里，汗水已经沁满了他的额头。四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道。高加林感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声“白蒸馍哎——！”啊呀，这是那么的难人！他感到就像要在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱。他用手背擦了一下额头的汗水，决心下一声非喊出来不可！他狠狠地咽了一口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声：“白蒸馍哎——”他听见四山里都在回荡着他那一声演戏般的、悲哀的喊叫声。他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里的泪花子溢出来。
终于到了县城。他很快提起篮子，过了桥，向街道上走去。他准备穿过街道，到南关里去。那里是猪市、粮食市和菜市，人很稠，除过买菜的干部，大部分都是庄稼人，不显眼。
（1）下列句子中的“好”与文中加点的“好”，意义和用法相同的一项是（ 　C　 ）
A．于是他开始用力晃动全身，好把他的身子横过来，以便整个儿从床上晃出去。
B．我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱。
C．他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗。
D．嗬，糖果组的柜台前好热闹！
（2）文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中两处画横线句子中感叹号的用意。
（3）文中画波浪线的句子可以改写成“他站住，口张了两下，但没勇气喊出声来”，从语意看，二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
（4）这段文字表现了人物丰富的内心世界，请分析其运用的手法和效果。
（5）文中加点的词语“显眼”，可与“包”组成词语“显眼包”，原本多用于贬义，但在流行语境中转成褒义，产生了令人意想不到的效果。这便是贬词褒用现象。下面是两段开场白，其中贬词褒用的运用十分出色。请选择一处进行赏析。
（a）我本来是想站着讲的，为什么呢？我看见后面有那么多同学是站着的，我坐着，对他们好像是不太公平。但是呢，我不得不坐下，因为这个麦克风太矮，逼得我老是躬着身子。你们直着身子，而我却①卑躬屈膝，（笑声）同样不公平。那么，请后面的同学同情我一下，允许我坐下来讲。（掌声）鼓掌，就是鼓励，那就坐下来，②倚老卖老。还好，没有以老压小。（笑声）
（b）现在上场的这位朗读者（王蒙），从时间的坐标上来看，他是一位老人，他已迈入了耄耋之年，但是从人生的舞台上来说，他还是一个年轻人，充满激情，充满理想，即便这一生荣辱浮沉，但是用他自己的话说，依然有着③不可救药的乐观主义。
【答案】（1）C
（2）①运用感叹号抒发了“他”十分为难、仿佛要受辱的强烈感情。表现出“他”认为应该要叫卖，但又不情愿叫卖的内心挣扎。
②运用感叹号，强化了“他”的决心，语气十分坚决。说明“他”在心理挣扎之后，下定决心要喊出来，既是愿望也是对自己的鼓舞。
（3）①从用词来看，原句用“但”“又”“还是”等表转折关系的关联词，有力地表现出“他”的尝试和内心的挣扎；改句只用了一个“但”，转折层次没有原句丰富，表现的心理斗争的层次也不够丰富。
②从形式来看，原句是两句话，中间的句号表示较大的停顿。写出“他”第一次尝试张口之后，又经历了相对漫长的心理斗争；改句是一句话，不能强烈地表现出这种内心的挣扎。
③从场景来看，原句是两个场景画面，具有间歇性，人物的动作更直观，表达的心理活动也更丰富；改句只有一个场景，不及原句表现的内容丰富。
（4）①心理描写。如“啊呀，这是那么的难人”，通过人物的内心独白，直接表现其内心的挣扎煎熬。
②动作描写（细节描写）。如“狠狠地咽了一口唾沫”“他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里的泪花子溢出来”中，运用精练的动词，通过生动形象的动作，写出了人物内心的痛苦煎熬。
③神态描写。如“满脸通红朝公路两头望了望”，通过面部的“通红”映射内心的窘迫。
④环境描写。如“四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道”，写出了环境的静谧，衬托出人物挣扎煎熬、胆怯无助的痛苦心情。
（5）（示例一）“卑躬屈膝”本来是一个贬义词，指谄媚奉承，形容没有骨气。此处用“卑躬屈膝”来形容弯着身子的动作，赋予这个词新的生命，幽默风趣，引发了同学们的笑声，拉近了心理距离。
（示例二）“倚老卖老”是个贬义词，本意是仗着年纪大，卖弄老资格，看不起人。此处并未真的倚老卖老，而是用自嘲的方法博得大家轻松的一笑。幽默风趣，赢得听众的笑声，为讲座的成功奠定了很好的基础。
（示例三）“不可救药”是个贬义词，指病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法抢救的地步。但这个词用来形容“乐观主义”，表示其程度之深，达到不可救药的程度，用任何方式都不能改变其乐观的性情与精神。这里借用王蒙先生自己的话，高度赞扬了王蒙先生幽默乐观、激情睿智、充满理想的人格力量和生命情怀。
【分析】（1）本题考查学生对相关词语意义和用法的理解能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合语境进行分析，正确选择。
（2）本题考查学生正确把握标点符号的作用的能力。需要学生熟悉相关标点符号的作用，要根据语境进行分析。
（3）本题考查鉴赏作品语言表达的能力，具体考查选用句式、辨析表达效果的能力。解答此题，可以从句式和结构上分析原句与改句的表达效果。
（4）本题考查学生赏析语段表现手法及其表达效果的能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合具体内容及语境进行分析。
（5）本题考查学生分析词语效果的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。
【解答】（1）例句：“好”表示数量多，意思是“很多、好些”。
A.不同。“好”意思是“以便、便于”。
B.不同。“好”表示程度深，意思是“很”。
C.相同。“好”表示数量多。
D.不同。“好”表示程度深，意思是“多么”。
故选：C。
（2）①“啊呀，这是那么的难人！”此感叹号强烈地抒发了高加林内心极度的为难、痛苦与纠结。他要去卖白蒸馍，这对他来说是一件极不情愿、倍感屈辱的事情，这个感叹号将他这种复杂的情绪推向高潮。
②“白蒸馍哎——”后的感叹号，一方面表现出高加林喊出这一声的艰难与鼓足勇气后的决绝，另一方面也透露出他内心的悲哀，他原本有着更高的追求，却不得不做这样的事，这一声叫卖饱含着他的无奈与心酸。
（3）①用词：“但”“又”“还是”这些词连续地出现，突出表现了“他”内心的一系列挣扎；而改句没有完整地表现出斗争的过程。
②形式：原句是由两句话，表达得更为具体，可以突出“他”内心的挣扎，改句只有一句话。
③场景：原句“口张了一下”“又张了一下口”是两个场景，人物心理变化也更为丰富，改句只有一个场景。
（4）①心理描写：“他感到就像要在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱”，直接描写他的内心感受，让读者深刻理解他对卖蒸馍这件事的屈辱感，增强了人物内心世界的表现力。
②动作描写：如“他站住，口张了一下，但没勇气喊出声来。又张了一下口，还是不行”“他用手背擦了一下额头的汗水”等，通过这些动作，生动地展现出高加林卖蒸馍时的紧张、纠结和艰难，让读者能真切感受到他内心的挣扎。
③神态描写：“高加林满脸通红朝公路两头望了望，见没什么人，于是就像做一件见不得人的事一样”，通过自己的神态描写映射出自己内心的窘迫。
④环境描写：“四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道”，以宁静美好的自然环境反衬高加林内心的不平静和痛苦，突出他此时尴尬、无奈的心境。
（5）（示例一）“卑躬屈膝”原指没有骨气，低声下气地讨好奉承，是贬义词。在这里作者用“卑躬屈膝”形容自己因麦克风矮而不得不躬着身子的状态，以幽默夸张的方式自我调侃，引发听众的笑声，活跃了现场气氛。
（示例二）“倚老卖老”本意为仗着岁数大，摆老资格，轻视别人，带有贬义。此处作者用它来表示自己在同学们的鼓励下坐下来讲课，是一种自我解嘲，展现出轻松诙谐的语言风格，拉近了与听众的距离，使开场白更具亲和力。
（示例三）“不可救药”通常用来形容病情严重，无法医治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步，是贬义词。这里形容王蒙的乐观主义，强调他乐观的程度之深，即使历经荣辱浮沉依然保持乐观，贬词褒用，新颖独特，突出了王蒙积极向上的人生态度，给人留下深刻印象，同时也增添了语言的趣味性。
答案：
（1）C
（2）①运用感叹号抒发了“他”十分为难、仿佛要受辱的强烈感情。表现出“他”认为应该要叫卖，但又不情愿叫卖的内心挣扎。
②运用感叹号，强化了“他”的决心，语气十分坚决。说明“他”在心理挣扎之后，下定决心要喊出来，既是愿望也是对自己的鼓舞。
（3）①从用词来看，原句用“但”“又”“还是”等表转折关系的关联词，有力地表现出“他”的尝试和内心的挣扎；改句只用了一个“但”，转折层次没有原句丰富，表现的心理斗争的层次也不够丰富。
②从形式来看，原句是两句话，中间的句号表示较大的停顿。写出“他”第一次尝试张口之后，又经历了相对漫长的心理斗争；改句是一句话，不能强烈地表现出这种内心的挣扎。
③从场景来看，原句是两个场景画面，具有间歇性，人物的动作更直观，表达的心理活动也更丰富；改句只有一个场景，不及原句表现的内容丰富。
（4）①心理描写。如“啊呀，这是那么的难人”，通过人物的内心独白，直接表现其内心的挣扎煎熬。
②动作描写（细节描写）。如“狠狠地咽了一口唾沫”“他牙咬住嘴唇，强忍着没让眼里的泪花子溢出来”中，运用精练的动词，通过生动形象的动作，写出了人物内心的痛苦煎熬。
③神态描写。如“满脸通红朝公路两头望了望”，通过面部的“通红”映射内心的窘迫。
④环境描写。如“四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道”，写出了环境的静谧，衬托出人物挣扎煎熬、胆怯无助的痛苦心情。
（5）（示例一）“卑躬屈膝”本来是一个贬义词，指谄媚奉承，形容没有骨气。此处用“卑躬屈膝”来形容弯着身子的动作，赋予这个词新的生命，幽默风趣，引发了同学们的笑声，拉近了心理距离。
（示例二）“倚老卖老”是个贬义词，本意是仗着年纪大，卖弄老资格，看不起人。此处并未真的倚老卖老，而是用自嘲的方法博得大家轻松的一笑。幽默风趣，赢得听众的笑声，为讲座的成功奠定了很好的基础。
（示例三）“不可救药”是个贬义词，指病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法抢救的地步。但这个词用来形容“乐观主义”，表示其程度之深，达到不可救药的程度，用任何方式都不能改变其乐观的性情与精神。这里借用王蒙先生自己的话，高度赞扬了王蒙先生幽默乐观、激情睿智、充满理想的人格力量和生命情怀。
7．（2025 娄底二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
在快时代里，许多人认为，当下竞争激烈，追求高效和速成才是关键。宇树科技创始人王兴兴却说：“我相信，坚持做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。”
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
以恒心铸就辉煌，让长期主义引领时代
“在飞速发展的时代浪潮中，我们目睹了科技的日新月异，也感受到了社会的激烈竞争。许多人因此认为，追求高效和速成才是通往成功的捷径。然而，宇树科技创始人王兴兴却提出了一个引人深思的观点：“我相信，坚持做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。”这句话如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，也让我们重新审视成功的真谛。
在这个快节奏的时代，速成似乎成为了人们追求的目标。然而，真正的成功并非一蹴而就，而是需要长时间的积累和不懈的努力。正如古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有通过持之以恒的努力，我们才能逐步接近梦想，最终实现跨越式的发展。
坚持做难而正确的事，是长期主义者的核心品质。在追求快速成功的过程中，我们很容易放弃那些困难重重但至关重要的任务。然而，正是这些看似艰难的事情，构成了我们成长的基石，让我们在逆境中不断磨砺自己，提升自己的能力和境界。王兴兴的宇树科技之所以能够在激烈的市场竞争中脱颖而出，正是因为他们始终坚持做难而正确的事，以长期主义的眼光布局未来，最终赢得了时代的认可。
长期主义不仅是一种思维方式，更是一种行动准则。它要求我们在追求目标的过程中，保持定力、坚定信念，不被短期的困难和挫折所动摇。只有这样，我们才能在长期的奋斗中积累力量、形成优势，最终实现质的飞跃。正如古人云：“骐骥一跃，不能十；驽马十驾，功在不舍。”只有持之以恒地努力，我们才能取得真正的成功。
当然，坚持做难而正确的事并不意味着盲目地执着于某一目标而不顾实际情况。相反，它要求我们在追求目标的过程中保持灵活变通，根据实际情况调整策略和方法。这样，我们既能在长期奋斗中保持定力，又能在关键时刻抓住机遇，实现跨越式的发展。
总之，长期主义是一种宝贵的品质和精神追求。在这个快时代里，让我们铭记王兴兴的话，坚持做难而正确的事，以恒心铸就辉煌。只有这样，我们才能在时代的洪流中立于不败之地，让长期主义引领我们走向更加美好的未来。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料作文题。本试题材料由材料语、提示语和要求语三个部分构成。材料语可分为两层：第一层，“在快时代里，许多人认为，当下竞争激烈，追求高效和速成才是关键”，呈现的写作背景是“在快时代里”，这意味着对材料中提出的两种观点都不能脱离这一时代背景而谈，如论述时不应大量列举古人的事例。第二层，“宇树科技创始人王兴兴却说”，其中“却”字包含转折和强调之意，命题者有意引导对后者的肯定。除此之外，要重点扣住“坚持做难而正确的事”这一关键句。这一关键句隐含了对后一句中“长期主义者”的诠释，那就是“长期主义者”应该有三个特质：一是坚持做事，强调持之以恒的精神；二是事情有难度，强调敢于挑战的精神；三是事情是正确的，强调方向的正确性和价值性。而最后一句“时代不会辜负长期主义者”，则表达了对时代必将回馈长期主义者的信念，彰显了满满的正能量。
综观材料语，可以提炼出几组对立的概念，呈现多角度的思辨，如“快时代与慢收益”“当下与长期”等等。
提示语“这引发了你怎样的联想与思考”，提醒考生从“这”（即上述材料）出发，展开联想和思考。从材料提炼出观点后，考生可以联系时代背景，关注社会现实，由此及彼，展开充分论证。
参考立意：
1.倡导长期主义。
2.辩证看待快慢关系。
3.批判速成价值观。
【解答】
以恒心铸就辉煌，让长期主义引领时代
“在飞速发展的时代浪潮中，我们目睹了科技的日新月异，也感受到了社会的激烈竞争。许多人因此认为，追求高效和速成才是通往成功的捷径。然而，宇树科技创始人王兴兴却提出了一个引人深思的观点：“我相信，坚持做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。”这句话如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，也让我们重新审视成功的真谛。
在这个快节奏的时代，速成似乎成为了人们追求的目标。然而，真正的成功并非一蹴而就，而是需要长时间的积累和不懈的努力。正如古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有通过持之以恒的努力，我们才能逐步接近梦想，最终实现跨越式的发展。
坚持做难而正确的事，是长期主义者的核心品质。在追求快速成功的过程中，我们很容易放弃那些困难重重但至关重要的任务。然而，正是这些看似艰难的事情，构成了我们成长的基石，让我们在逆境中不断磨砺自己，提升自己的能力和境界。王兴兴的宇树科技之所以能够在激烈的市场竞争中脱颖而出，正是因为他们始终坚持做难而正确的事，以长期主义的眼光布局未来，最终赢得了时代的认可。
长期主义不仅是一种思维方式，更是一种行动准则。它要求我们在追求目标的过程中，保持定力、坚定信念，不被短期的困难和挫折所动摇。只有这样，我们才能在长期的奋斗中积累力量、形成优势，最终实现质的飞跃。正如古人云：“骐骥一跃，不能十；驽马十驾，功在不舍。”只有持之以恒地努力，我们才能取得真正的成功。
当然，坚持做难而正确的事并不意味着盲目地执着于某一目标而不顾实际情况。相反，它要求我们在追求目标的过程中保持灵活变通，根据实际情况调整策略和方法。这样，我们既能在长期奋斗中保持定力，又能在关键时刻抓住机遇，实现跨越式的发展。
总之，长期主义是

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