13.2《装在套子里的人》任务式教学设计统编版高中语文必修下册

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13.2《装在套子里的人》任务式教学设计统编版高中语文必修下册

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必修下册13《装在套子里的人》教学设计
教学目标:
语言建构与运用:夯实字音字形基础知识;概括小说情节;分析作品塑造的人物形象。
思维发展与提升:品味语言,赏析小说中富有特色的人物刻画,准确把握人物形象,通过人物语言动作、细节把握人物性格并初步形成表现能力。
审美鉴赏与创造:赏析小说中富有特色的人物刻画,分析小说情节,从小说三要素和塑造人物的手法入手分析人物。
文化传承与理解:理解领悟以讽刺手法来刻画揭露丑恶事物的表现手法,品味语言的讽刺意味。理解别里科夫形象的社会意义和对现代社会的启示。
教学重难点
归纳别里科夫的“套子”,分析"套子现象"的成因,探讨打破精神束缚的可行路径。
教学过程
一:首课思政
文学使人看见,看见那些让人忽略的甚至唯恐避之不及的小人物,看见那些更本质的人生的哀伤。 ——龙应台
说一说:
在学过的小说中,给你留下深刻印象的人物形象,并阐述理由。(可以从人物形象特点、文学价值、现实思考等角度)
预设:鲁迅《祝福》中的祥林嫂,《红楼梦》里的林黛玉等、
总结:在鲁迅的《祝福》中,我们了解了祥林嫂,看到了中国封建社会底层妇女的痛苦与挣扎,在《红楼梦》里, 一个个个性鲜明的人物形象,深入人心。
今天,我们要认识100年前的套子狂魔——别里科夫。
【任务一】发现套子:文本细读(自主探究)
(一)有形的套子
装在别里科夫身上的套子有哪些?一种套子是可以看得见的,有形的套子,一种套子是看不见的,无形的套子,看得见的套子比较简单,原文当中写的也很明白。哪位同学说一说?
学生活动:学生举手回答,读第一段原文内容。
教师:哪位同学可以补充一下
学生活动:学生补充第五段内容。
(二)无形的套子
有形的套子我们比较容易找到,还有一种是无形的套子,契诃夫在第二段开头写到,齐读,“别里科夫把他的思想也极力藏在一个套子里”。所以,无形的套子,就是思想的套子,就是别里科夫性格的套子。别里科夫有哪些性格特点呢?小组合作找一找。。
学生活动:四人为一个小组,总结别里科夫的性格特点。五分钟后,小组派代表写到黑板上,并阐释文本依据。
布尔金对别里科夫的评价是“他也真怪”,别里科夫对自己的评价“我的举动在各方面都承担起正人君子”。
人既不是天使,又不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。——帕斯卡尔
过渡语:"别里科夫用套子把自己裹得严严实实,但更可怕的是——整个小镇的人也被他'套住'了。
【任务二】解剖套子:社会批判(合作解疑)
契诃夫在哪一段体现了这一点?出声读一读。并思考:城中人(我们)对别里科夫的态度,用一个字总结概括。
学生活动:①学生出声朗读课文。
②城中人对别里科夫是“怕”
③齐读“我们这的太太们”
除了“怕”,从整个小说中,结合文本内容说一说“我们”对别里科夫还有哪些态度?小组合作讨论一下。
学生活动:①四人为一个小组,讨论
②小组代表写关键字
③结合文本进行说明
“我们”对别里科夫的这种嘲笑、纵容、害怕、消遣、冷漠,也就反映了整个社会的懦弱、虚伪与无聊,而这,是别里科夫生活的环境。第一种是集权主义统治的“极端之恶”;第二种是被统治者或参与者的“平庸之恶”。第二种比第一种有过之而无不及。——汉娜·阿伦特。因为,平庸是大多数,而大多数构成了这个社会。所以,“我们”,这群自称是“有思想很正派的人”,其实也是不自知的套中人。”凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。——鲁迅
为什么会是这样呢?同学们快速阅读背景链接。
学生活动:①阅读背景链接
②回答:在社会的外层,还有沙俄专治统治。
这就是契诃夫的批判文学,这就是伟大的契科夫呀,从批判个人到批判社会,再到批判制度,
真正高明的封建专制统治者不是明目张胆的抓人杀人,最高明的是麻醉你的灵魂,让你真心诚意地觉得自己有罪,最厉害最可怕的是统治者对老百姓灵魂的控制。——鲁迅
过渡:在故事中,有走出套子的人吗?结合文本回答。
【任务三】走出套子:时代觉醒
预设:华联卡和科瓦联科。
教师:我们找两个同学读一下小说的高潮部分,就是“别里科夫和科瓦联科”的那段对话。不给你们安排旁白了,你们自己发挥吧。思考:这段争吵中,两个人都很生气,科瓦联科生气别里科夫_____________。
别里科夫生气科瓦联科_________________。
学生活动:学生读课文。
预设:科瓦联科生气别里科夫爱管闲事、爱打小报告,谨小慎微。
别里科夫生气科瓦联科不守规矩、对上司不尊重。
“您骑自行车,这种消遣,对青年的教育者来说,是绝对不合时宜的”
“您前途远大,您的举动得十分十分小心才行”
“您对上司应该尊敬才行”
所以别里科夫和华联卡不是套中人。
没有必要发展军备、增加暴力和进行有形的控制。只要有注视的目光就行了。一种监视的目光,每一个人都在这种目光的压力之下,都会逐渐自觉地变成自己的监视者,这样就可以实现自我监禁。——福柯《规训与惩罚》
回到一开始的那个问题:在故事中,有走出套子的人吗?
他们不是走出套子的人,他们是从来不在套子里的人。文中也提到了他们是外来者。真正的觉醒者,在未删减的小说中。快速浏览“补充文本”,找出谁是真正的觉醒者:伊凡内奇。
齐读我们住在空气污浊、拥挤不堪的城市里,写些没用的公文,玩‘文特’牌戏──难道这不是套子?至于我们在游手好闲的懒汉、图谋私利的讼棍和愚蠢无聊的女人们中间消磨了我们的一生,说着并听着各种各样的废话──难道这不是套子
如若你容忍这种虚伪,别人就管你叫傻瓜。你只好忍气吞声,任人侮辱,不敢公开声称你站在正直自由的人们一边,你只好说谎,陪笑,凡此种种只是为了混口饭吃,有个温暖的小窝,捞个分文不值的一官半职!不,再也不能这样生活下去了!
课堂总结:
社会需要这样的觉醒者,就像俄国的契诃夫,就像中国的________,因为,只有有这些觉醒者的存在,我们才能迎来一个觉醒的时代。
希望同学们,面对生活,能挣脱束缚,活出真正的自我。
对于社会问题,做一个觉醒者,勇担社会责任。
课后作业:
写一写:
如果有一个时光穿梭机,我们穿越到了别里科夫的时代,你想对别里科夫说点什么?

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