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15.2《答司马谏议书》练习
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰：“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不得用，枯木朽株尽为难矣。是胡、越起于毂下，而羌、夷接轸也，岂不殆哉？虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘墟，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不亦难矣！夫轻万乘之重，不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”
（节选自司马相如《上书谏猎》）
材料二：
贞观十五年，遣使诣西域立叶护可汗，未还，又令人多赍金帛，历诸国市马。魏征谏曰：“今发使以立可汗为名，可汗未定立，即诣诸国市马，彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则不甚怀恩；不得立，则生深怨。诸蕃闻之且不重中国但使彼国安宁则诸国之马不求自至。昔汉文帝有献千里马者，曰：‘吾吉行日三十，凶行日五十，鸾舆在前，属车在后，吾独乘千里马，将安之乎？’乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者，马以驾鼓车，剑以赐骑士。今陛下凡所施为，皆邈过三王之上，奈何至此欲为孝文、光武之下乎？又魏文帝求市西域大珠，苏则曰：‘若陛下惠及四海，则不求自至，求而得之，不足贵也。’陛下纵不能慕汉文之高行，可不畏苏则之正言耶？”太宗遽令止之。
（节选自魏征《谏遣使市马疏》）
1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写在下面横线上。
诸蕃闻之A且不重B中国C但使彼国D安宁E则诸国之马不求F自至
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．陛下，对帝王的尊称，本义是站在台阶下的侍者，后演变为臣子对帝王的尊称。
B．涂，指道路，与《齐桓晋文之事》中“行旅皆欲出于王之涂”的“涂”意思相同。
C．发，指派遣，与《生于忧患，死于安乐》中“舜发于畎亩之中”的“发”意思相同。
D．遽，文中是“就”的意思，与成语“疾言遽色”中的“遽”意思不同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中皇帝爱好驰骋射猎，司马相如跟随身旁，出于皇帝安全考虑，写了这篇奏疏。
B．材料一从逸材之兽和人之不意两个方面来写射猎的危险，劝谏皇上深察无形之危和隐微之祸，及早防备。
C．材料二中魏征认为太宗在可汗封立之前就到各国买马，会让西域各国认为太宗的目的并不是封立可汗。
D．材料二中唐太宗最终听从了魏征的劝谏，停止买马，并遍施恩惠，说明他善于纳谏，是位贤明的君主。
4．把材料中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
（2）遣使诣西域立叶护可汗，未还，又令人多赍金帛，历诸国市马。
5．材料一、二同是“劝谏”，但劝谏方式不同，请加以分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
今天下之人恶介甫之甚者，其诋毁无所不至。光独知其不然介甫固大贤其失在于用心太过自信太厚而已。介甫亦当自思所以致其然者，不可专罪天下之人也。夫侵官，乱政也，介甫更以为治术而称施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱雇市佣而使之。此三者常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。
（节选自司马光《与王介甫书》）
材料二：
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
（节选自王安石《答司马谏议书》）
材料三：
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
熙宁二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎，罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。
熙宁七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。自近臣以至后族，无不言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
（节选自《宋史·王安石传》）
6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
光独A知其不B然C介甫固大贤D其失在于用心E太过F自信G太厚而已
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．治，指社会安定，与《谏逐客书》中“举地千里，至今治强”的“治”意义相同。
B．济，帮助、有益于，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意义不同。
C．其，反问语气词，与《谏太宗十思疏》中“奔车朽索，其可忽乎”的“其”用法相同。
D．数，命数、理数，与《六国论》中“胜负之数”的“数”意义不同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．司马光批评王安石，认为他只是一味地想求取非同寻常的功绩，而忽略了常人的认知。
B．王安石上书给皇帝，希望陛下不要把上天赐予的幸运作为常态，要有忧患意识。
C．议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张。
D．熙宁七年，全国干旱，皇帝想要罢免不能很好执行法令的人员，王安石阻止了他。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。
（2）此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。
10．结合材料一、二、三，从人物个性角度分析王安石变法失败的原因。
阅读下面文言文，完成下面小题。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至！
(取材于王安石《答司马谏议书》)
11．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．所操之术多异故也 术：主张
B．故今具道所以 具：准备
C．则固前知其如此也 前：预先
D．士大夫多以不恤国事 恤：顾念
12．下列各组语句中,加点词语的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．终必不蒙见察 今君实所以见教者
B．某则以谓受命于人主 以授之于有司
C．议法度而修之于朝廷 度义而后动
D．盘庚不为怨者故改其度 未能助上大有为
13．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽
又想到君实待我优厚，书信往来不应该简慢草率
B．举先王之政，以兴利除弊
实施先王的政治主张，以此来兴办有利的事业，除去弊端
C．而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之
我不去考虑反对者的多少，想出力帮助皇上与之对抗
D．如曰今日当一切不事事，守前所为而已
如果说对于您今天的来信，我不了了之，坚持以前的做法
14．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．王安石在信的开头，指出司马光来信的不妥，旗帜鲜明地指出两人由于“所操之术多异”，故立场不同，因此，自己没有必要回复来信。
B．在第二段中，王安石针对司马光罗列变法的四项罪名，予以逐条批驳，最后指出“怨诽之多’不能用来作为判断一件事情正确与否的标准。
C．王安石举出“盘庚之迁”经典史实，赞扬盘庚“度义而后动”的革新精神，来表明自己坚持变法，决不后退的决心和信心。
D．在信的结尾处，王安石用“区区”二字，表明诚恳之意，使得司马光面对严厉的批评无言以对从而体现出王安石作为政治家的风度。
15．阅读文章第二段，用文中语句，将下面一段分析文字补充完整。
王安石以儒家“名实”之争入手，强调“ , ”从名正言顺，行事通达的角度，抓住问题的本质反驳司马光的责难。然后指出变法的推行是“ ”，朝廷“议法度而修之”绝非一人独断，新法交给有关官员去执行而非一意孤行。从三方面来说明新法的推行是合法合理，无懈可击的。这样为变法正名，让“ ”之说不攻自破。
16．下列对课文中“重念蒙君实视遇厚于反覆不宜卤莽故今具道所以冀君实或见恕也”一句的断句，正确的一项是（ ）
A．重念蒙君实视遇厚/于反覆不宜/卤莽故/今具道/所以冀君实或见恕也
B．重念蒙君实/视遇厚于反覆不宜卤莽/故今具道/所以冀君实或见恕也
C．重念蒙君实视遇厚/于反覆不宜卤莽/故今具道所以/冀君实或见恕也
D．重念蒙君实视遇/厚于反覆/不宜卤莽故今具道/所以冀君实或见恕也
二、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
在我们的语文学习中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交活动中的逻辑；林庚细致辨析“木叶”的内涵与使用的场合， ① ；王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……学点儿逻辑，对我们意义重大：不仅可以增强思维能力，也可以助力语文学习， ② 。逻辑很有用，它能让你的思考更加严谨、周密，让你的阅读与表达更到位、更具洞见，让你对生活的认识更理性、更深刻。
当下的我们生活在互联网时代，获取信息更加方便，但遭遇的谬误也更多。我们必须具备识别谬误的能力，否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑与这种现象的关系紧密，它正是甄别信息与辨析谬误的武器。
例如：
A.我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的。
B．他出生时天昏地暗、飞沙走石，注定此生不凡。
C．目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%。……
上面这些日常话语都违背了逻辑，你关注过吗？我们在生活中要试着运用逻辑来发现这些谬误。
17．下列句子中的“关系”和原文中加点的“关系”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．在这关系革命前途的紧要关头，毛主席决定渡过湘江，开始长征。
B．正是对世事已有足够了解的关系，成年后的大卫·科波菲尔几乎对任何事物都不引以为怪了。
C．随身带上团的关系，到时候面见上级，或许对你有用。
D．焦裕禄明白党与群众是鱼与水的关系，党员应该为广大群众服务。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
19．文中画横线的三个句子都有逻辑错误，请任选两句，加以说明。
阅读下面的文字，完成各题。
王安石变法，一开始便收效颇丰，但触犯了大地主、大官僚的利益。御史中丞吕诲气冲冲地在皇上面前历数王安石的十大罪状。面对吕诲强辞，王安石并不在意。让王安石寒心的人是，在推行新法后，友人司马光写下接连三封公开信指责反对他。自此，王安石与司马光昔日的友情、信任已 ① 。也因为这样，王安石与友人决裂，开始反击。为了自己的政治理想，为了使新法免受非议，王安石写下了《答司马谏议书》。他针对司马光认为新法“侵官，生事,征利，拒谏，以致天下怨谤也”的指责，高屋建瓴地提出了一个重要的原则问题——名实问题。他指出决定进行变法是“受命于人主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是“议法度而修之于朝廷”，经过朝廷的认真讨论而订立；然后再“授之于有司”，交付相关主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”，将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全 ② 的基础上。名实已明，说明变法是正确的，司马光的攻击全是谬论。王安石面对责难，如果就事论事地一一加以辩解，那就很可能会因为对方抓住了一些表面现象或具体事实而陷于被动招架，越辩解越显得理亏；必须站在高处，深刻揭示出事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。
21．文中画横线的句子有两处表述不当，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
三、文言小题
22．下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“某启”是我的陈述。“某”是作者在草稿上用来代替自己的名字，暗含对司马光的不屑。
B．“窃”有私下、私自之意，用作表示个人意见的谦辞。
C．“盘庚之迁”是商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地，不适宜实行教化，决定迁都，改国号为殷。
D．“区区”是“小”的意思，用作自称的谦辞。此句为古时书信常用的客套话。
23．下列句子中，不含通假字的一项是（ ）
A．虽董之以严刑，振之以威怒
B．凡百元首，承天景命
C．故略上报，不复一一自辨
D．重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽
24．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．窃以为与君实游处相好之日久 窃：私下，私自。
B．仁者播其惠，信者效其忠 忠：忠诚的人。
C．弘兹九德，简能而任之 简能：选拔有才能的人。
D．劳神苦思，代下司职 司职：管理职事。
四、名篇名句默写
25．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《答司马谏议书》中，作者开宗明义，直接点明与司马光在政治上不投合的原因的两句是“ ， ”。
（2）《答司马谏议书》中，王安石驳斥保守派的主张，论证立足点是“ ， ”。
（3）《答司马谏议书》中，“ ， ”可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚毅精神的一种概括。
五、作文
26．阅读下面的材料，根据要求写作。
在《答司马谏议书》中，度义而后动，是而不见可悔故也可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚毅精神的一种概括。
这两句体现了王安石推行变法时的坚定态度：经过深思熟虑（“度义”）认定正确的事，就坚决付诸行动，不因外界质疑而动摇反悔。这种 “明知阻力重重，仍毅然前行” 的改革者精神，贯穿于历史上诸多变法图强的实践中，成为推动社会变革的重要力量。
请结合以上材料写一篇文章，谈一谈你的理解与认识。
要求：全面理解材料，选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．ACE 2．C 3．D
4．（1）这话虽然说的是小事，却可以说明大道理。臣希望陛下留意明察这一点。
（2）（太宗）派遣使者到西域封立叶护可汗，（使者）还没有回来，（太宗）又令人携带大量金银布帛，到西域各国去买马。
5．①材料一语气委婉，情辞恳切，把抽象的说理同生动的叙事结合起来。先从皇上亲自打猎说起，接着从打猎的实际情况考虑，指出可能发生的其他危险，还以“家累千金，坐不垂堂”等语谆谆进谏，从而劝皇上以身体和天下为重，不要再亲自打猎。
②材料二直言不讳地劝谏唐太宗，有理有据。魏征先是明确地指出唐太宗不该买马，这样会让西域和少数民族不服，接着又引述古代汉文帝、汉光武帝，以及苏则劝谏魏文帝的故事进行劝谏。
6．CDF 7．D 8．D
9．（1）替天下管理财政，不是（与民)争夺利益；驳斥错误言论，排斥巧言谄媚的人，不是拒听意见。
（2）这哪里是小事呢，我恐惧的原因，正是没有处理好变法中的事情啊。
10．①倔强固执，无论对错坚持自己的意见。
②任用不当，排斥异己，选人不论才德。
③脱离民众，一意孤行。
11．B 12．C 13．D 14．A
15．名实已明 而天下之理得矣 受命于人主 侵官
16．C
17．D
18．①这是文艺鉴赏中的逻辑
②还可以认清社会生活
19．A.划分不当。俄罗斯、拉美是不同国家或地区，古典是风格特征，不能并列。
B.强加因果。人出生时的自然现象与他的人生没有必然因果联系。
C.以偏概全。京剧只是传统文化的一小部分，不能以其调查情况代表整个传统文化。
20．①荡然无存（烟消云散/化为乌有） ②名正言顺（合情合理）
21．让王安石寒心的是，在推行新法后，友人司马光接连写下三封公开信指责反对他。
22．A
23．B
24．B
25．而议事每不合 所操之术多异故也 名实已明 而天下之理得矣 度义而后动 是而不见可悔故也
26. 度义而行，勇立潮头 —— 论改革者的精神力量
千年之前，王安石在《答司马谏议书》中写下 “度义而后动，是而不见可悔故也”，寥寥数语，却如黄钟大吕，奏响了改革者坚定前行的铿锵之音。这不仅是他推行变法的行事准则，更凝聚着古往今来无数改革家 “明知山有虎，偏向虎山行” 的刚毅精神。这种精神，是在深思熟虑后坚守正义的果敢，是面对阻力时永不言弃的执着，更是推动社会不断向前发展的磅礴力量。
“度义而后动”，是改革者对正义与真理的深刻思考与坚定选择。王安石变法，旨在解决北宋积贫积弱的困境，无论是青苗法、市易法，还是农田水利法，每一项举措都是他基于对国家利益、百姓福祉的考量。他深知，只有打破旧有的利益格局，才能实现富国强兵的目标。商鞅变法同样如此，“立木为信” 树立法律权威，废除井田制、推行郡县制，每一步都经过严谨的谋划与权衡。他明白，唯有以法治国、革新制度，才能让秦国摆脱落后局面。这些改革者并非盲目行动，而是在充分考量利弊得失、确定符合大义的方向后，才毅然决然地迈出变革的步伐。他们的选择，源于对时代需求的深刻洞察，源于对国家和人民的责任担当。
“是而不见可悔故也”，彰显了改革者面对重重阻力时的无畏与坚持。王安石推行变法，遭遇了司马光等保守派的强烈反对，朝堂之上弹劾之声不绝于耳，民间也因新法推行过程中的一些问题产生不满。然而，他没有因外界的质疑和压力而退缩，始终坚信自己的改革之路是正确的。张居正改革时，触动了众多权贵的利益，面临着巨大的政治风险，但他依然秉持 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 的信念，将一条鞭法等改革措施贯彻到底。这些改革者清楚，变革必然会触及既得利益，必然会遭遇各种困难和阻碍，但他们以坚定的信念和顽强的毅力，顶住压力，勇往直前。因为他们心中有更崇高的目标，有对国家和民族未来的深切期望，所以即便前路荆棘丛生，也绝不后悔自己的选择。
这种改革者精神，不仅在历史上推动了社会的进步，在当代社会同样具有重要的现实意义。改革开放以来，中国的发展历程就是一部波澜壮阔的改革史。从家庭联产承包责任制到建立社会主义市场经济体制，从经济特区的设立到加入世界贸易组织，每一次重大决策都是 “度义而后动” 的智慧体现，每一次突破都是 “是而不见可悔故也” 的勇气彰显。正是因为有无数改革者秉持着这种精神，不畏艰难，勇于探索，中国才能在短短几十年间实现经济的腾飞，创造出举世瞩目的发展奇迹。在科技领域，华为面对西方技术封锁，毅然投入大量资源研发芯片和操作系统，即便前路充满不确定性，也绝不放弃，这同样是改革者精神在新时代的生动写照。
“度义而后动，是而不见可悔故也”，这是改革者留给我们的宝贵精神财富。在当今时代，无论是个人成长还是社会发展，都需要这种深思熟虑后的果敢行动，需要面对困难时的坚定执着。唯有如此，我们才能在时代的浪潮中勇立潮头，推动社会不断向前发展，书写属于我们这一代人的辉煌篇章。

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