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(共66张PPT)
班固
苏武传
苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
欣赏歌曲《苏武牧羊》
学习目标
1.了解班固以及《汉书》的相关知识，了解苏武的生平事迹。
2掌握文言知识，疏通文意，理清文章的脉络。
3.鉴赏体会对比手法、典型语言对塑造人物的作用。
4.学习苏武的民族气节,培育爱国主义精神。
第一课时
班固（公元32年～公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西省咸阳市）人。 东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。班彪之子，班超之兄。
班固十六岁入洛阳太学，二十三岁父死后归乡里。以父所撰《史记后传》叙事未详，乃潜心继续撰述力求精善。汉明帝永平五年（公元62年），被人诬告私改作国史，下狱。其弟班超辩明其冤，出狱后被任为兰台令史，奉命撰述东汉开国以来史事，与陈宗、尹敏、孟异等共撰成《世祖本纪》。迁为郎，典校秘书，又自撰功臣、平林、新市、公孙述等列传、载记二十八篇。
明帝复命他完成前所著书。他认为《史记》以汉朝“编于百王之末，厕于秦项之列”，不妥，决心撰写起自汉高祖、终于王莽共二百三十年事迹的《汉书》。
汉章帝时，以文才深得器重，迁官玄武司马。建初四年（79年），章帝召集诸儒在白虎观讲论五经同异，命其记述其事，撰成《白虎通德论》（一名《白虎通义》）。汉和帝永元元年（89年），随窦宪出击匈奴，为中护军，参预谋议。次年，行中郎将事。永元四年，窦宪失势自杀，他受牵连免官、被捕，死于狱中。
作者简介
字孟坚，东汉著名史学家，文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。
父亲：班彪(史学家，文学家)
弟弟：班超(投笔从戎)
妹妹：班昭(续写《汉书》)
家庭
史书：《汉书》
辞赋：《两都赋》
诗： 《咏史诗》
作品
班固
史学界：与司马迁并称为“班马”
文学界：与扬雄并被称为“班扬”
地理界：与张衡并被称为“班张”
辞赋：九岁观奇书，作赋《两都赋》
妹妹:班昭(独立完成了第七表《百官公卿表》与第六志《天文志》，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家,文学家、政治家，中国第一位女天文学家、数学家， 在中国古代四大才女中 被誉为“天下第一才女”。)
《汉书》，或称《前汉书》，是第一部纪传体断代史，东汉班固所撰，历二十余年，汉建初年间编成。其八表由妹班昭补写，天文志由弟子马续补写。唐颜师古为之作注。与《史记》、《东观汉记》并称“三史”，为唐代科举之常科 ，又与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”。
《汉书》在构书体系上取得了重大突破，规矩法度清晰、体例整齐合理，更易使人效法，开启了官方修史的端绪。
《汉书》重视规矩绳墨，行文谨严有法，在平铺直叙过程中寓含褒贬、预示吉凶，分寸掌握得非常准确，形成了和《史记》迥然有别的风格。
《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇。
分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。
史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。
文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。
《汉书》
史记
题材：我国第一部纪传体通史
时间跨度：3000多年
体例：本纪、列传、世家、书、表
汉书
题材：我国第一部纪传体断代史
时间跨度：230年左右
体例：纪、表、志、传
两书合称为：“史汉”
《汉书》《史记》对比
史书体例 ①通史 不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
②编年体 以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。
③国别体 以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。
④断代史 记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
⑤纪事本末体 以事件为主线，将有关材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
⑥纪传体 通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。
匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初，不断扩大疆域和控制区域。是以游牧为主、擅长骑射的民族。秦末汉初以来，匈奴首领以其控弦之士30余万，东败东胡，西逐月氏zhī，北服丁零，使“诸引弓之民，并为一家”，不断南下。
汉文帝、景帝时期：和亲政策
汉武帝时期：汉国力逐渐增强，多次作战。取得几次胜利后，转而重视结盟。恰好匈奴单于有意示好，所以苏武作为使者被派遣出使。
创作背景
自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。
秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。 （《过秦论》）。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。
中国与匈奴漫长的战争史
汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，国力空前强盛，汉朝开始了对匈奴的几次大规模用兵，汉朝从战略防御转为战略进攻。
前127年，派卫青占领河套地区。
前121年，派霍去病夺取富庶的河西走廊。
前119年，卫、霍分东西两路进攻漠北。
至武帝末年，匈奴力量被明显削弱，汉朝北方的威胁基本解除。
匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。
汉武帝后期，战争虽还发生，但规模已远不如前。汉朝的政策也由强硬的武力变为恩威并举，双方遂有互派使者以示亲善的举动。但双方在表面和好的背后，也在窥探着对方的虚实，因此仍然保留着互相扣留使者为人质的做法。匈奴扣留了汉使郭吉、路充国等人，汉朝也扣留匈奴使节以相抵。且鞮[dī]侯单于即位，害怕受到汉朝攻击，于是说：“汉朝天子是我的长辈。”送还了之前扣押的汉使。
武帝为了赞许之，于是遣苏武，持节护送扣留在汉的匈奴使者回国，并赠送单于礼物，以答谢单于。苏武出使匈奴，就是在这一严酷历史背景下发生的。
苏武（前140年～前60年），杜陵（今陕西西安）人，西汉时期杰出的外交家，民族英雄。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。
匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣之一，褒赞他爱国忠贞的节操。
苏 武
题目解说
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苏武,汉武帝派去出使匈奴的使者。《苏武传》全文分为两部分:一是苏武出使匈奴被扣留十九年的艰苦经历；
二是苏武归汉后的一些情况。课文节选的是第一部分。
文化常识
丈人 对长辈的尊称，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
单于 匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。而东汉三国之际，有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。至两晋十六国，皆改称大单于，但地位已不如前。
阏氏(yān zhī) 匈奴单于正妻的称号，类似汉朝中的皇后。
黄门驸马 汉代宫中掌管车辆马匹的官。其中，驸马是对中国古代帝王女婿的称谓，又称帝婿、主婿、国婿等。因驸马都尉得名。汉武帝时始置驸马都尉，驸，即副。驸马都尉，掌副车之马。到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女安陆公主，王济娶司马昭(文帝)之女常山公主，都授驸马都尉。魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，简称驸马，非实官。以后驸马即用以称帝婿。清代称额驸。
和亲 西汉为缓和汉、匈关系，嫁宗室女与匈奴单于，使两个对立民族停止战争，捐弃仇怨，转而建立和平、友好、亲睦的关系。这不是自然形成的形态，而是经由两个民族的政治、军事当局协商并用正式条约(口头或文字)规定了的一种民族关系形态。
京师 国都。
北海 在匈奴北境，即今俄罗斯境内的贝加尔湖。
春秋 ①孔子编撰的史书名；②时代，东周分为春秋与战国两个时期；③人的年岁。
奉车 奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车驾。
宦骑 侍卫皇帝的骑马的宦官。
郎 官名，汉代专指皇帝的侍从官。
通侯 爵位名。秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯。汉朝继承秦制，后因避汉武帝讳改为通侯。
中郎将 汉朝武官，排在将军之后，掌管皇家卫队。
整体感知
单于
缑王 虞常 卫律 李陵
一、找出文章主要人物，并分析其派别
汉武帝 汉昭帝
张胜 常惠
苏武
大汉
匈奴
匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初，秦汉之际不断扩大控制地区。
文帝、景帝时代：攻打无果，和亲政策
汉武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，匈奴单于有意示好（表面和好，内地窥探虚实，互扣使者为人质）。
汉昭帝：数年，匈奴与汉和亲。
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
出使原因？
扣留原因？
归汉经过？
羁留历程？
二、用一句话概括文章大意。
线索 时间顺序
缘由 奉命出使匈奴，以通和好（1）
遭遇 虞常谋反，牵涉苏武（2—3）
卫律逼降，苏武不屈（4—5）
流放北海，杖节牧羊（6）
李陵劝降，完全失败（7—8）
结局 历尽磨难，终归汉朝（9—10）
三、明确行文线索，划分层次结构。
疏通文意
第一段
武至匈奴，单于受赠
苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。
所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，为下文单于悍然扣留苏武一行埋下了伏笔。
背景
活动一：苏武出使匈奴的背景？出使的任务是？（原文回答）这样的背景暗示了什么？
“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
任务
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
第一段分析
暗示
缑王谋反，张胜知之
第二段
谋反未果，
欲杀汉使
第三段
活动二：苏武想自杀的原因是什么 (用原文回答)作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢
“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”
在他自杀的理由中最核心的词是“重负国”。
原因：张胜私自参与叛乱阴谋，损害了汉朝的信义，有悖于汉、匈通好的宗旨，使汉朝处于理亏的地位，自己作为正使没有及时发现制止，这是失职，此为一“负国”;
如果再被匈奴拘捕审讯，受到侮辱之后才死，使汉朝的尊严受到损害，那就更加给汉朝丢脸，此为二“负国”;
处理不好会引发两国的矛盾，很有可能汉、匈的战争就会因此而起，此为三“负国”。
忠贞不渝、
刚烈难犯、
义不受辱、
国家利益至上
第二课时
舍生取义，匈奴急医
第四段
思考探究：苏武的形象在这两段中是通过两次自杀表现出来的，自杀的情节，在文中是哪几句话？分析其自杀的原因和产生的反响？（用原文的话）
自杀情节 自杀原因 自杀反响
欲自杀
引佩刀自刺
屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
卫律惊；惠等哭；单于壮其节。
第四段分析
正面描写（语言描写）、侧面描写
苏武的自杀行为表现了他什么样的品格
他自杀的行为让敌人感到震撼，进而感佩，令他的同行者放声大哭，连敌方的单于都被他的气节打动。
这一行为突出的是一个人的人格魅力，表现了他的忠贞爱国、舍生取义和以死明志，表现了他对汉朝的忠贞不渝。
卫律劝降，
苏武不屈
第五段
①恐吓：杀虞常，降张胜，吓苏武。
②威逼：副有罪，当相坐；复举剑拟之。
“武不动”
“武不应”
“骂律”
——视死如归
——忠贞不二
—— 一身正气
苏武：自始至终都以强硬的姿态抵抗　
卫
律
招
降
卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
③利诱
分析第五段
思考：卫律是怎样一步步招降的？苏武是怎样应对的？
分析对比映衬效果在人物刻画上的运用，试分析其效果。
张胜与苏武
张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，在卫律剑下丧失骨气、奴颜婢膝的，叛变投降。
苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
卫律与苏武
卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世，
苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落。
思考
第三课时
北海牧羊，
贫贱不移
第六段
不矛盾。
引佩刀自刺是表示坚决不投降的决心，维护尊严;
坚强地活下去是为了打消匈奴摧毁其肉体、征服其意志的念头，同样是在维护尊严。
他活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。
思考探究：苏武人匈奴之地遭遇变故曾两度欲引佩刀自刺，后来被困地窖，牧羊北海时却又千方百计要活下去。这前后不一的做法是否矛盾
李陵劝降，
岿然不动
第七段
李陵是怎样劝降苏武的？可以看出两人怎样的形象特征？
①终不得归，信义安所见；
把忠君名节流传的信念推翻。
②家人不幸遭遇；
把留恋家庭安全的信念推翻。
③自己投降的经历；
把自感负汉的罪恶感推翻。
④法令无常，守节不值。
把一心效忠君王的信念推翻。
①蒙受国家大恩，
愿报恩；
②从君臣关系看，
也应如此。
苏武
为一己之私叛国，懦弱、意志不坚，矛盾痛苦。
以国家利益为先，忠贞不渝，无怨无悔。
对比映衬
语言描写、神态（细节）描写
以情动人 肺腑之言
思考
李陵
分析第七段
匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？
先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；
最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。
“当死，单于募降者赦罪”
“苏君今日降，明日复然”
卫律
威逼利诱
软硬兼施
气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
动之以情晓之以理
为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
逼降、诱降
李陵
劝降
悲剧人物—李陵
李陵,名将李广之孙,曾率军与匈奴作战,经过数日的战斗,斩杀了一万多匈奴士兵,由于得不到主力部队的支援,矢尽粮绝,不幸被俘,然后投降。
汉武帝误信传言，灭李陵三族，致使其彻底与汉朝断绝关系。汉昭帝即位后,霍光、上官桀当政,派人劝其归汉,李陵恐再受辱,拒绝归汉,于公元前74年老死于匈奴。
李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。
第四课时
李陵再劝，
忠贞如一
第八段
分析第 八 段
喟然叹曰
泣下沾衿
李陵
苏武
大义
卓然
对比
鲜明
三种对比映衬的效果分析：
①张胜与苏武的对比
★张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
★苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对卫律的劝降始终保持着可贵的民族气节。
②卫律与苏武的对比
卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。
苏武为国效命，忠贞不贰，不卑不亢，一身正气，光明磊落。
③李陵与苏武的对比
李陵被迫投降，意志不坚，矛盾痛苦。
苏武忠君爱国，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。
【小结】三个叛徒，与苏武形成鲜明对比。
他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。
汉匈和亲
请还苏武
第九段
历尽磨难，
发白归汉
第十段
①通过苏武以死报国的行动,刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性。匈奴内部发生谋反事件,苏武受到牵连时对常惠说:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”并拔出佩刀自刎。这一情节生动地刻画了他以死报国、刚烈难犯、义不受辱的个性。
②运用对比手法,生动地表现了人物的性格和节操。在两次劝降中,苏武不畏淫威,不为利动,不为情动,将崇高气节表现得淋漓尽致。
③通过对艰苦考验的描写,表现苏武坚韧不拔、历久不灭的爱国意志。苏武被囚禁于大窖并断绝饮食,啮雪吞旃,只身流放,掘鼠穴挖草实,但他始终“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,强烈的爱国意志支撑着他在苦难中坚守,表现出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
活动一：《苏武传》是从哪几个方面刻画苏武的形象的？
①《苏武传》按时间顺序叙述典型事例,却“不待论断而于序事之中即见其指”,表达了作者对苏武的敬佩与赞美。
②《屈原列传》既有对史实的勾勒,也有对细节的描绘,将屈原的生平事迹放在楚国国运日衰的背景下展开,揭示了屈原个人身世的浮沉与国家生死存亡的内在联系,充分彰显了屈原出淤泥而不染的高贵品质和爱国情怀。
活动二：《苏武传》和《屈原列传》两篇文章在谋篇布局和所要表现的人物精神上有何不同？
总结
武至匈奴，单于受赠
缑王谋反，张胜知之
谋反未果，欲杀汉使
舍生取义，匈奴急医
卫律劝降，苏武不屈
北海牧羊，贫贱不移
李陵劝降，岿然不动
李陵再劝，忠贞如一
汉匈和亲，请还苏武
历尽磨难，发白归汉
① ⑥
② ⑦
③ ⑧
④ ⑨
⑤ ⑩
总结1：每个自然段拟小标题
（1） 出使匈奴，单于受礼/以求通好。
（2、3）缑王谋反，祸及汉使。
（4） 自杀——舍生取义，以死明志。
（5） 反劝降——卫律劝降，威武不屈。
（6） 北海牧羊——饮雪吞毡，此志不渝。
（7、8）反劝降——李陵劝降，忠贞如一。
（9） 汉匈和亲，请还苏武。
（10） 历尽艰难，发白归汉。
出使原因
羁留原因
羁留历程
归汉经过
总结2：文章情节
总结3：人物形象的塑造
正面描写：语言、行动、神态等细节刻画人物
侧面描写：环境描写的烘托
其他人物的映衬——张胜、李陵、卫律
单于和卫律逼降
副使张胜的屈降
朋友李陵的劝降
北海无人处
廪食不至
天气寒冷
社会环境
自然环境
苏武
忠君爱国、忠贞不渝
贫贱不移、威武不屈
富贵不淫、大义凛然
坚韧不拔、爱憎分明
《苏武传》集中叙述了苏武出使匈奴,面对威逼利诱坚守节操,历经千辛万苦而不辱使命的事迹,表现了苏武崇高的民族气节和爱国精神,赞扬了他忠贞不渝、大义凛然、视死如归的气节,再现了一个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
课堂总结
苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂；用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心。
十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽！苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武！
在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
斯人已逝，精神长留。流逝的只是岁月，长留的是不屈的精神，是爱国的情怀。
苏武是我们炎黄子孙永远的丰碑！
思考1：什么是忠诚
忠诚是忠诚于国家、人民,而非忠诚于君主。换句话说,就是要忠诚于明君(因为明君善治国),而非昏君。而那些不分黑白、一味盲目服从君主、为君主做无谓牺牲的行为,我们称之为“愚忠”。那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗
综合探究
观点一:苏武的忠诚里有一些愚忠的成分。
比如:李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死,但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩,因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答,但兄弟的枉死也不应该回避,皇帝的恩情不能抵消对其亲人的伤害之过,该报的恩要报,该争取的权利也要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。
观点二:如果我们从国家利益的角度看,苏武的忠诚不能说是愚忠。
他忠诚的对象是国家,是人民。身为汉使,当被卷入匈奴的政变时,他首先想到的是自己的汉使身份,不能引起汉匈两方的不必要的误会和纷争,他甚至愿意以性命来平息祸端。他是把国家的和平、利益放在第一位的。
思考2：苏武这一人物形象具有什么特点？你认为哪些方面最能反映苏武崇高的民族气节和强烈的爱国精神？
《苏武传》是《汉书》中极富文学性的一篇，也是充满爱国精神的佳作。
本文成功地塑造了苏武这一坚定的爱国者的形象。苏武被匈奴扣押十九年而不改其节操，表现出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品质。具体表现在以下几个方面：
①苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，不忘使臣之命，既表现了和匈奴修好之愿，又不为匈奴的威吓所屈，奋力抗争。
②苏武对卫律的始而威胁，继而利诱，终而相逼等手段，一一从容却之。在受审讯时，他自刺对之，义不受辱。匈奴欲以冻饿置其于死地，他千方百计自救，奇迹般地活了下来。对李陵的劝降，苏武以君臣和国家大义自剖心迹，欲以死明志。
③苏武临危不惧，视死如归，处事得体，不失汉朝使臣的身份，正气凛然，维护了民族尊严，感人至深。苏武宁死不降，杖节牧羊最能反映其民族气节、爱国精神。
思考3：相传苏武归汉后，曾致书李陵，望其归汉，李陵作《答苏武书》回复，下面即其中的一段文字。试结合课文和这一段文字，谈谈你对苏武这一历史人物的认识。
且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾。流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎！陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤，而妨功害能之臣尽为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。提示：这是一道开放性讨论题，可以着重谈苏武的爱国主义精神，赞颂他将个人恩怨与利益服从于国家利益，也可以谈封建时代君主对臣下的刻薄寡恩。能有一定创见，反映出自己的心得即可，不必求同。
(示例一)李陵劝降苏武时，曾对他诉说过汉武帝的刻薄寡恩，这一点在这段材料中得到了印证，即以“当享茅土之荐，受千乘之赏”之功却“赐不过二百万，位不过典属国”。同时，李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要做汉臣，其实是忠于祖国。所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎，他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族的尊严。这样，两人的境界高下便很分明了，更能说明苏武的伟大。
(示例二)《苏武传》中塑造的苏武这个形象是成功的，文章生动地刻画了一位爱国英雄形象，歌颂了他伟大的民族气节。但我们对他生活中别的侧面不是很了解。这段文字向我们展现的是他自己归国后不忘故友，因为在李陵劝降苏武时，苏武看到李陵尚存爱国之心，而李陵自己也曾说“陵与卫律之罪上通于天”，所以苏武归国后希望能帮他“改邪归正”，让他回归到节义的道路上来。这是苏武由己及人、不忘旧情的表现。
分析特色，学以致用
思考1：本文在写法上的主要特点是“于序事中寓论断”，即在叙述中隐含着作者的褒贬。请结合下面的文字说明。
①律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！”
这段文字写卫律叙述自己投降后享受的荣华富贵，显得特别得意洋洋，实际上作者借其口写出了他骄奢无耻之状，表达了作者的鄙夷之情。
②武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
这段文字叙述了苏武北海牧羊与归汉的情景对比。作者的叹惋之情溢于言表。苏武历经磨难，守节不辱，坚执道义，“发白”而节不改，作者很是敬佩。
《苏武传》集中叙述了苏武出使匈奴,面对威逼利诱坚守节操,历经千辛万苦而不辱使命的事迹,表现了苏武崇高的民族气节和爱国精神,赞扬了他忠贞不渝、大义凛然、视死如归的气节,再现了一个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
总结

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