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语文试题
时间：150分钟
满分：150分
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
在当今社会，儒家伦理思想的价值愈发显著，成为洞察个体与社会关系的重要透镜。中国奇幻动画不
仅承表了经典的伦理观念，更基于对社会背景的深刻剖析，为观众搭建全新的道德参照系与行为导向。这
些作品以独到的创意，将传统神话进行创新性重构，与现代视角无缝对接，巧妙地将儒家伦理观念与现代
价值体系相融，开创了一种新颖独特的文化表达范式。儒家伦理的核心精神在于“仁”，它深刻阐述了“仁
者爱人”的崇高价值观。在《西游记之大圣归来》中，孙悟空即便失去法力，仍不顾个人安危，毅然保护
江流儿与无辜村民，其对他人的深切关怀与无私奉献，正是儒家“仁者爱人”精神的生动体现。同样，在
《哪吒之魔童降世》中，哪吒虽背负“魔童”之名，却心怀对父母的孝顺、对朋友的忠诚，以及在关镀时
刻挺身而出守护百姓的勇气，这些行为无不彰显了儒家仁爱精神的广泛内涵，他用实际行动诠释了“人皆
可以为尧舜”的哲理，证明了即使是被误解的个体，也能散发仁爱的光辉。在《新神榜：杨戬》中，杨戬
为拯救母亲与世间苍生，毅然决然地与强敌抗争，这不仅是对亲情的深切执着，更是对天下苍生的深切关
爱。他的壮举完美诠释了儒家“仁者必有勇”的理念，展现了在仁爱驱动下，人能够无畏前行、克服万难
的决心与力量。此外，在“白蛇”系列影片中，白素贞对许仙的深厚情感，以及小青对姐姐的坚定支持，
深刻反映了儒家“仁者爱人”的核心精神。她们通过真诚的情感和行动，展现了人性中最温暖和善良的一
面。
在儒家思想体系中，个体不仅应该追求个人的完善和发展，更应该关注社会和他人的需要。通过履行
社会职责、关爱他人、为社会做出贡献，个体可以获得他人的尊重和认可，从而实现自我价值。这些影片
在传达中国传统伦理时，巧妙地运用独特的人物塑造，以回应现代社会中的道德困境与伦理关注。在《西
游记之大圣归来》中，孙悟空的角色被赋予了“逆境重生”的新意义，他从一个遭误解的囚徒蜕变为肩负
保护责任的英雄。这一转变不仅展示了他个人能力的提升，更深刻地反映出其对社会责任的重新理解，揭
示了个人成长与社会期望之间复杂的互动关系。《姜子牙》深刻挖掘了责任与栖牲的命题，通过主人公在
道德抉择与国家利益之间的艰难平衡，展现了忠诚与担当在现代语境下的新诠释。姜子牙舍弃个人得失，
毅然选择自我奉献以成就大局，这一行为是对儒家“舍生取义”精神的现代演绎。《哪吒之魔童降世》聚
焦个体身份认同与社会责任之间的张力，哪吒从被社会边缘化的“异类”成长为勇于担当的英雄。影片中，
他与父母及社会的互动，细腻地描绘了个人成长轨迹中，自我认知与社会责任之间动态调整、和谐共生的
过程。这些影片不仅是对中国文化精神的现代化诠释，更是引导观众在享受文化盛宴的同时，对现代社会
问题进行深刻反思。
(摘编自赵胜贵《传统与现代的交融：新时代中国奇幻动画的文化自信构建》)
材料二
《哪吒2》爆火，挖掘传统文化、创新表达方式、打磨视觉特效是关镀“密码”。中华优秀传统文化
堪为电影创作的巨大宝藏。哪吒是中国古代神话传说中的神仙，哪吒闹海的故事妇孺皆知。《哪吒2》以
中华优秀传统文化中的神话故事为蓝本，对其进行艺术加工。也不仅仅是《哪吒2》，先前火爆“霸屏”
第1页共8页语文答案
1.C【解析】能使中国的影视作品与观众在情感上产生共鸣的条件是“共情的表达”，如：“创新表达方
式塑造丰富立体的角色”，而非“只有对中华优秀传统文化的不断挖掘和传承”。
2.D【解析】A选项，中国奇幻动画成功的因素是多方面的，融入儒家伦理思想只是其中一方面，B选项，
材料一表明《西游记之大圣归来》中孙悟空的转变“不仅展示了他个人能力的提升，更深刻地反映出其对
社会责任的重新理解”。C选项，材料二提到“动画电影之所以能够打动人，除了内在的情感深度，外在
的视觉冲击力也是关键一环”，未表明视觉特效比内在情感深度更重要。
3.B【解析】原文说“挖掘传统文化、创新表达方式、打磨视觉特效”是关键“密码”，中国奇幻动画未
来发展应三者并重。
4.①中国奇幺幻动画将传统神话进行创新性重构，与现代视角无缝对接，开创了一种新颗独特的文化表达范
式。如哪吒即使是被误解的个体，也能散发仁爱的光辉。②中国奇幻动画通过独特的人物塑造来融合二者，
回应现代社会的道德困境与伦理关注。像孙悟空、哪吒的身份转变，反映了对社会责任的理解，引导观众
反思现代社会问题。（每点2分）
5.①材料一以儒家伦理为核心，通过阐述中国动画在角色塑造中传递着“仁爱”“责任”等精神内核，侧
重强调中国传统文化尤其是儒家伦理思想对现代社会价值观的引导作用。②材料二从挖掘传统文化、创新
表达方式、打磨视觉特效三个层面阐述了中国动画成功最关键的原因，侧重强调中国传统文化的现代表达
和传播效果。（每点3分）
6.C【解析】A.“反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易”错误。老徐以机匠的身份掩饰自己的游击
队员身份，用歌声传递信息，暗示其特殊使命，没有表现出“在旧社会生活的不易”。B.“表明中国现当
代作家在创作小说时都将歌谣融入其中”错误。根据文本二第一段“歌谣与中国现当代小说创作结下了不
解之缘”可知，只是说明歌谣在中国现代小说创作中有一定的影响和运用，并未表示所有作家在创作小说
时都将歌谣融入其中，并不是普遍现象。D.“这是中国小说史上第一次出现”错误。文本二探讨是“歌谣
与中国现当代小说创作”的关系，废名作品前也明确指出“一些现代作家会在歌谣运用时进行省略”，因
此无法推定《柚子》是“中国小说史上”第一次出现不完整型歌谣运用。
7.A【解析】A.“小说运用了象征手法”错误。“刀疤脸”是借代手法，以脸部特征借代丑陋凶狠的清乡
团成员。故选A。
8.①唱出了乐观、坚韧的态度。②唱出了对美好生活的向往。③唱出了对敌人的嘲讽。④唱出了同心
抗敌的决心。（每点1分）
9.①加快小说的叙述节奏。文本一中开篇村妇的吟唱“喂，月亮粑粑挂南头…”并没有完整引用歌谣内
容，转而直接切入故事，使情节紧凑。②创设了悬念，领起下文。老徐斜挺着身子唱“屋门口…打燕
窝…把人斗”等唱词，暗含抗敌之意，与下文解放军在梅家屋全歼敌人互相照应。③留下想象空间。儿
歌中省略的内容形成了空白点，让叙事富有张驰感，为读者留下了回味空间。（每点2分）
10.CFG
11.A【解析】“至于颠覆，理固宜然”的“至于”表示达到某种程度。
12.D【解析】“初若不经意，反复究观，未有一字无来处”的主语是读者，而非张孝祥。
13.(1)他的作品超凡脱俗，大概不可追随，不是汉唐众多诗人所能控制（影响）得了的啊。
(译出大意给1分；“殆”“追蹑”“非…也”判断句，每译对一处给1分。)
(2)苏轼考虑秦观不幸沉溺其中，所以帮助秦观并阻止他，只怕他将会不如后来人。
(译出大意给1分：“溺”“援”“不及”三处，每译对一处给1分。)
14.(3分)①在殿前对答中体现对礼乐思想的充分认识；②擅长文书诏书写作；③善于借助事物寄寓感情，
融汇乐府遗留的旨趣写成精妙的诗文。④词作清越洒脱，超凡脱俗。（每点1分，答出任意三点即可得3
分。)
【参考译文】
材料一：苏洵不擅长写诗，欧阳修不擅长写赋，曾巩在韵文上不足，黄庭坚在散文上欠缺，苏轼的词像
诗，秦观的诗像词，这种才华难以周全完美的情况，难道是先贤前辈们也无法免除的吗？紫微公张孝祥，姓

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