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2025年江西省新余市中考二模语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．阅读下面的文字，完成下题。
作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的， ，才是弘扬和培育民族精神的永恒动力。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。
下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．继承只是前提，创新才是根本 B．要一边继承，一边创新
C．继承与创新，二者都不可或缺 D．在继承的前提下，更要坚持创新
2．假如你的朋友期中考试成绩不错，但临近期末他却十分浮躁，不肯踏实复习，请你选择一幅符合对联要求和情境要求的“座右铭”警醒他。( )
A．学如逆水行舟不进则退 心似平原跑马易放难收
B．彩蝶飘然一季随风逝 蚯蚓潜心四时硬土松
C．话虽未到口边三思更好 事纵放心得下再慎何妨
D．莫效蝉鸣窗外噪呱呱 当师蜂酿巢中勤默默
3．某班为了分享名著阅读体验和探究成果，准备举办一次演讲比赛，四位同学按要求初步确定了演讲稿的标题，其中有误的一项是（ ）
A．闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说——《钢铁是怎样炼成的》主旨探究。
B．集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集——读《艾青诗选》有感。
C．介绍传统文化经典的通俗性读物——读《经典常谈》有感。
D．终老科场、迂腐可笑、故弄玄虚、欺世盗名的范进——《儒林外史》人物形象探究。
二、基础知识综合
下面是“讲述英雄故事”的开场词，请解决其中的文字问题。
当我们拨开历史的风烟，将目光投向那些镌刻在时光深处的身影。他们如璀璨星辰高悬苍穹，似巍峨高山耸立云端，用血肉之躯筑起民族精神的丰碑。翻开泛黄的书页，正义的呐喊仍在回响，铮铮誓言依旧铿qiāng。那些在峥嵘岁月里砥砺前行的身影，早已将浩然正气融入华夏血脉。让我们循着《史记》的墨香，触摸英雄的温度；沿着《岳阳楼记》的笔迹，追寻志士的襟怀。这堂穿越时空的对话，定会让我们懂得 （ ）真正的英雄，既能在惊涛骇浪中力挽狂澜，亦能在平凡岁月里坚守初心。
4．请确认开场词中加点字的读音。
（1） 镌 （2） qiāng
5．在括号里填入的标点符号是
阅读下面文字，完成下面小题
八达岭长城
春山可望，万物复苏。延庆山花烂漫，春意盎然。我们诚挚邀请您搭乘“春天的列车”，驶入这幅画卷中，尽情欣赏这繁花似锦的美景。第一站，我们请您停步在八达岭长城。这里春姑娘如约而至，让长城褪去冬日的银装，迎来杏花的粉白浪潮。被杏林簇拥着的长城，杏花随风轻扬，仿佛为古老的砖墙披上柔美的纱衣。站在城楼望眼欲穿，山间花海如云，映衬着烽火台，形成一道绝美的风景。八达岭长城的春日，不但风景如画，更能让你休闲娱乐，真是踏青的好地方。您若乘兴而来，八达岭长城一定会让您尽兴而归。
6．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A．八达岭的春日，不仅风景如画，更能让你休闲娱乐，真是个踏青的好地方。
B．八达岭的春日，不但风景优美，而且能让你休闲娱乐，真是个踏青的好地方。
C．春日的八达岭，不仅风景优美，更能让你休闲娱乐，真是个踏春的好地方。
D．春日的八达岭，不论风景如画，还是让你休闲娱乐，真是的踏春的地方。
7．文段中成语使用不恰当的一项是（ ）
A．繁花似锦 B．如约而至 C．望眼欲穿 D．尽兴而归
三、诗歌鉴赏
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
金陵怀古
刘禹锡
潮满冶城①渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府②旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花③一曲，幽怨不堪听。
【注】①冶（yě）城：东吴著名的制造兵器之地。冶：一作“台”。②幕府：山名。③后庭花：即《玉树后庭花》，南陈末代皇帝陈后主所作歌曲名。
8．下面对这首诗歌的理解或分析有误的一项是（ ）
A．首联写晨景与晚景。诗人寻访东吴冶城，唯见潮涌日斜，荒凉萧瑟，暗含历史沧桑。
B．颔联写景寄慨，“新草绿”“旧烟青”以草木长存反衬人世短暂，山川见证中深藏历史兴叹。
C．颈联转为抒情，以“人事”的变幻与“山川”的永恒相对比，抒发了对时光易逝的感慨。
D．整首诗情感深沉，表达了诗人对历史的关注和思考，也体现了他的爱国情怀。
9．读到尾联“后庭花一曲，幽怨不堪听”，很容易联想到杜牧《泊秦淮》中“隔江犹唱后庭花”，简要分析这两个诗句在情感表达与创作意图上的异同。
四、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
辛弃疾传
金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使。弃疾为掌书记②，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在③，斩安国于市。仍授前官，改差江阴金判。弃疾时年二十三。
为大理卿时，同僚吴交如死，无棺殓，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。
弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学④禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”
（选自《宋史》中华书局，有删改）
【注】①金主亮：即金国国主完颜亮。②掌书记，全名节度掌书记，唐代官制，为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。承务郎，官名。大理卿，官名，古代大理寺最高长官。③行在：天子所在的地方。④伪学：朱熹因得罪权贵，其思想在当时被诬为伪学，学说被禁。
10．解释文中加点词的含义。
（1）会 （2）方 （3）既
11．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）即众中缚之以归，金将追之不及。
（2）身为列卿而贫若此，是廉介之士也！
12．结合文章，请分析下辛弃疾的人物特点。
五、名句名篇默写
13．补写下列句子中的空缺部分。
“草”是古诗文常见的意象，诗人常常借“草”来表情达意。杜甫《春望》中“ ， ”，诗人以饱含沉痛的笔墨再现了“杂草”丛生的破败景象；白居易的《钱塘湖春行》中“ ， ”，诗人以欢快的语调写出初春草芽新发鲜活之景；王维《使至塞上》中“ ， ”，以“蓬草”自比，传达内心漂泊无定的感受。
六、现代文阅读
阅读下文的文字，完成下面小题。
赶早
①三味书屋东北角，有张小小的斗桌。看着普通，名气却大得很。少年鲁迅在桌角刻了一个核桃大小的“早”字，也刻在了后来无数人激励自己奋斗的路上。
②“早”，是太阳突破云层、蓬勃而出的瞬间，也像我们的人生“预习课”，提早一点总能做更充分的准备。
③早起的人总能遇到不一样的风景，那是苏轼赏心乐事中“晨兴半柱茗香”，是林徽因笔下“你是四月早天里的云烟”，也是泰戈尔诗中所写，“有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了”。当我们以早起之姿拥抱生活的“小美好”，就不难发现藏在生活深处的一个个“小确幸”。
④早，是不辜负清晨的每一缕阳光，更是一种积极的人生姿态。那么，我们该如何“赶早”？
⑤立志要趁早。年少立志，犹如在心田播撒一颗火种，有了动力源泉。苏轼早年立下“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的志向；青年左宗棠把家国天下装于胸怀，写下“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”；周恩来立下“为中华之崛起而读书”的宏愿，激励一代代中华儿女。这些名言穿透时光，仍然激励人心。然而，也有人随波逐流，频繁更换赛道，没有找到值得为之努力的方向，以致宝贵的时光在犹豫、徘徊中蹉跎。只有趁早立志，及时规划人生，方能不负韶华，等来厚积薄发之时。
⑥自律要趁早。《觉醒年代》有一句经典台词，“在这个浮躁的时代，只有自律的人才有可能脱颖而出”。村上春树每天坚持写作、跑步和阅读，持续不断地输出闪闪发光的故事；苹果创始人乔布斯每天利用清晨的时光冥想、阅读和思考，为苹果的创新发展注入灵感。从此刻出发，告别拖延症，试着学会并享受自律，拥抱更好、更强的自己。
⑦准备要趁早。所谓的成功，从来不会从天而降，而是日复一日的坚持和未雨绸缪的准备。司马迁年少时“读万卷书，行万里路”，访韩信故里、观孔子之风、寻故老遗贤、集奇闻轶事，丰厚的积累锻造出一支“千秋史笔”。桂海潮不断挑战身体极限，突破“魔鬼考验”，成为首个“戴着眼镜上太空”的航天员。凡事先一步，给自己留下足够时间，机遇会随时“跳”出来，降临到展翅欲飞的人身上。
⑧新的征程已经开始，从每一个心怀热望的个体，到破浪前行的中国，都进入了新的时间。“赶早”，是拥抱新岁最为炽热的姿态，让我们一起奔赴崭新的2025。
（选自《浙江宣传》2025年1月2日）
14．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A．文章开头以鲁迅在三味书屋刻“早”字的故事引入，激发读者兴趣。
B．第②③段，作者通过比喻论证和引用论证，强调“早”就能做更充分的准备，就能带来美好的风景，还能发现生活中的“小确幸”。
C．文章第④段作者提出问题“我们该如何‘赶早’？”引出下文的分论点，思路非常清晰。
D．文章结尾从个体“赶早”上升到国家“赶早”，呼吁每个人以“赶早”姿态拥抱未来。
15．请补充小文同学为第⑤段绘制的思路图。
16．请你参考以下评价标准、从论据“典型”或“丰富”的角度、结合本文中的论据、谈谈其是否达到优秀的标准。
评价项目 论据典型 论据丰富
优秀标准 论据和观点保持一致，能结合观点准确处理材料、详略得当。能充分、有力地论证观点。 事实论据和道理论据、类型丰富。如：历史事件、生活事例、名言警句等。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论。
②张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。
③张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
④东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，帮助人们强身健体。
（选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册）
材料二：
①早在2000多年前，中医药就沿着古丝绸之路传向世界。如今，中医馆开到越来越多国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺利……多年来，中国不断加大中医药服务出口力度，贡献具有中国特色的健康方案，中医药海外接受度越来越高。
②据国家中医药管理局统计，中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入16个自由贸易协定，建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中医典籍《黄帝内经》和《本草纲目》被列入“世界记忆名录”，中医药的国际认可度和影响力持续提升。
③在匈牙利，每年的中医大型义诊活动现场就诊者排起长队；在南非，针灸成了约翰内斯堡大学最受欢迎、最难申请的专业之一；在柬埔寨，中国医疗队用中医药医疗服务帮助当地提高了医疗水平，赢得各界普遍赞誉……
④中医药“走出去”步伐坚实，深化了世界各国对中华文明的了解，已成为促进全球卫生健康事业、增进人民健康福祉、构建人类卫生健康共同体的重要力量。
（选自《人民日报》2024年3月29日，有删改）
材料三：
①中医药是中华优秀传统文化的重要载体，亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护，必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面：第一，保持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展，是“守正创新”的核心；第二，应坚持遵循中医药发展规律，注重发掘中医古籍文献精华，不断丰富中医理论与实践，是“守正创新”的关键；第三，发挥中医药养生保健、防病治病作用，有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的，是“守正创新”的不竭动力；第四，坚持中西医优势互补、协同创新，利用现代科学技术发掘中医药宝库财富，是“守正创新”的有效途径；第五，致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围，有效服务民众健康，是“守正创新”的根基。
②中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展，具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康，有利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力，也是中华文化走向世界的重要途径。
（选自《光明日报》2024年4月30日，有删改）
17．下列对材料的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．材料一列举张仲景开创中医临床理论体系、提出预防疾病并实施外科手术等事例，证明两汉时期中医诊断和治疗手段更加先进。
B．材料二通过数据统计和列举中医药国外发展情况，表明中医药传播广泛和国际认可度的提升，体现出中医药在国外的影响力。
C．材料三论述了推进中医药非遗传承保护必须坚持“守正创新”的发展方向。条分缕析，层次分明，语言严谨，具有较强的说服力。
D．中医历史悠久，中医药是中华优秀传统文化的重要载体。要推动中医药走向世界，促进中医药传承创新发展，更好地服务人类健康。
18．下列对材料信息的理解正确的一项是（ ）
A．张仲景被当世称为“医圣”，是因为他收集民间药方，结合临床实践，写成《伤寒杂病论》。
B．2000多年前，中医药就沿着古丝绸之路传向世界，时至今日，已经传播至世界196个国家。
C．中医药不断地“走出去”，在国外广受赞誉，已成为构建人类卫生健康共同体的重要力量。
D．中医药非遗传承保护，必须“守正创新”。只有坚持中西医优势互补，才能达到创新目的。
阅读下面的文字， 完成下面小题。
可爱的中国
肖复兴
①1960年，我考入汇文中学，读初一，班主任是司老师，他高中毕业留校不久，也就20岁出头的样子。他面色熏黑，身材瘦削，富于朝气和激情。第一堂课，他没有讲别的，先向我们介绍了方志敏烈士的事迹和他写的《可爱的中国》，然后，大段大段背诵了《可爱的中国》里的段落，气势磅礴，如同高山滚滚落石，把我们砸晕。
②他的背诵充满激情，他的眼睛在厚厚的镜片后闪闪发光，教室里一下子异常安静，只有窗外高大的白杨树摇出哗哗的响声，如同涨潮时翻滚的海浪，在为司老师、为方志敏伴奏。
③“到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！”
④当年司老师背诵的《可爱的中国》中的这些话，我至今记忆犹新。那情景恍如昨日。一位英雄，一个老师，一篇文章，一次激情洋溢的朗诵，对于一个少年的影响竟然是一辈子的。那一年，我13岁。
⑤在此之前，我没有读过方志敏的《可爱的中国》。司老师朗诵得好，方志敏写得好，那一连串的排比水银泻地一般，把对祖国的热爱和对未来的向往，抒发得那样激情澎湃，像国庆节天空中绽放的璀璨礼花，燃烧得我们每个同学的心里都火热而明亮。
⑥我渴望读到《可爱的中国》的全文。没过多久，我在前门旧书店里买到了《可爱的中国》，这是一本薄薄的小册子。但书从来不以薄厚精粗论英雄，正如人的生命价值不以长短为标准。方志敏只活了36岁，却顶天立地；他的这本薄薄的《可爱的中国》，却是中国革命史和中国文学史绕不过去的一座丰碑。
⑦回到家，我一口气读完《可爱的中国》。这本书中还收录了方志敏的另一篇散文《清贫》。我从未有过这样读书的激动，在那样贫穷落后、黑暗残酷而且自己时刻面临生命威胁的年代，方志敏对祖国充满那样深厚而不可动摇的感情，充满那样坚定而不可动摇的信心，寄托着那样多美好的向往和心愿，不是每个人都可以做到的，也不是仅仅靠生花妙笔可以写出的。
⑧在《可爱的中国》中，还有这样一段话，我也非常喜爱，“朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们有和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的”。接着，他以丰富的想象和真挚的情感，将中国温暖的气候比之母亲的体温，将中国辽阔的土地比之母亲的体魄，将中国的生产力、地下宝藏、未曾利用的天然力比之母亲的乳汁，将中国绵延的海岸线比之母亲的曲线……
⑨我不知道将祖国比喻成母亲，方志敏是不是第一人，但我是第一次看到，感到那样的贴切、生动、充满情感。他这一连串热情奔放的排比，绝对不是靠修辞可以书写出来的，而是对祖国母亲深厚情感的情不自禁又无可抑制的流露，是心的回声，是血液的奔涌，激荡着一个13岁少年的心。
⑩如果说少年时代，哪一位英雄让我最难以忘怀，是方志敏！从那以后，方志敏留给我抹不掉的记忆。想起他来，眼前总会浮现那张牺牲前他披着棉大衣、拖着沉重脚镣的照片所呈现的威武不屈的形象。为此，我心里一直非常感谢司老师为我们朗诵了《可爱的中国》，在我刚上中学的时候为我推荐了这本我一辈子难忘的好书。
司老师只教我初一一年，中学毕业之后，我再也没有见过司老师。
15年前的一个冬末，我去美国，借住在一位留学美国攻读历史的博士的公寓里。我和他聊起了这本《可爱的中国》。他很喜欢这本书，这本书让他想起祖国。
他问我：“这本书里还有一篇《清贫》，你看了吧？”
我点点头，说看了。
他接着说，方志敏说：“清贫，清白朴素的生活，正是我们革命者能战胜许多困难的地方。”方志敏被捕的时候，仅仅从他的身上搜出一块手表、一支钢笔和两块铜板。如果像方志敏这样的革命者多一些，可爱的中国是不是会更可爱？
在异国他乡，他的这一番话让我难忘。那是他的、是我的、也是司老师的，对于祖国的一份感情和一份期望。那一夜，因谈起方志敏的《可爱的中国》，我想起了司老师，想到了很多。
（有删改）
19．请从修辞手法的角度给文中画线句子做一个批注。
20．上初一的第一堂课时，司老师大段大段背诵了《可爱的中国》里的段落对“我”产生了怎样的影响？请概括。并说说你对此有何感悟或看法？
21．下列对本文的理解和分析，错误的一项是（ ）
A．本文以《可爱的中国》为题，既起到了线索作用，又奠定了全文的感情基调。
B．“欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷……”是排比句。
C．第⑤段既总结上文司老师的朗诵对“我”的影响，又引出下文“我”去书店买书。
D．方志敏是第一个将祖国比作母亲的人，“我”读了之后感到是那样的贴切、生动。
22．文章最后一段有什么作用？请简要分析。
七、名著阅读
23．请从《朝花夕拾》《红星照耀中国》《艾青诗选》中任选一部，结合原著内容谈谈你对“家国情怀”的理解与感悟。
24．名著阅读交流分享会上，语文课代表分享了组内的学习收获：阅读名著时，我们要善于从书中所吃的“一堑”中增长自己的“一智”。请从下面人物中任选一个，表达你的收获。
备选人物：林冲（《水浒传》） 祥子（《骆驼仙子》） 唐僧（《西游记》）
八、作文
25．阅读下面的文字，根据要求写作。
鲁迅的文章至今仍对我们有启迪意义，如九年级的课文《故乡》告诉我们：相信“烛台偶像”，生活就会辛苦麻木；相信贪婪妄为、损人利己，生活就会辛苦恣睢；相信黑暗中有亮光、荒芜中能走出道路，生活就会充满希望。
上面的材料引发了你哪些回忆、思考或感悟？请写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
2025年江西省新余市中考二模语文试题参考答案
题号 1 2 3
答案 A B D
4． juān 锵 5．冒号/：
6．C 7．C
8．C 9．同：都运用了《玉树后庭花》的典故，借陈后主亡国史实表达对历史兴亡的感慨。异：前者侧重揭示“山川空地形”的历史教训，强调人事决定国家命运；后者以古讽今，直指晚唐社会奢靡之风，具有鲜明的现实批判。
10． 适逢；恰巧遇上 正在 已经 11．（1）就在众人中将他绑了回来，金国的将领追赶不上他。
（2）自己身为列卿却贫困到这样的地步，这是廉洁正直的人啊！ 12．①勇敢无畏：当得知耿京被杀，张安国降金后，辛弃疾“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营”，在金营中“即众中缚之以归”，面对金国将领的追杀毫不畏惧，展现出非凡的勇气和果敢，单枪匹马深入敌营擒获叛徒，其勇敢令人钦佩。②忠义爱国：辛弃疾“劝京决策南向”，积极劝说耿京归附宋朝，在耿京被杀后，他又想尽办法将叛徒张安国献给宋朝，体现了他对宋朝的忠诚和对国家的热爱，始终以国家利益为重。③慷慨仗义：同僚吴交如死了，“无棺殓”，辛弃疾不仅感叹“身为列卿而贫若此，是廉介之士也”，还“厚赙之”，并“复言于执政，诏赐银绢”，对贫困的同僚慷慨相助，为其争取朝廷的赏赐，可见他的慷慨和仗义。④重情重义：朱熹去世时，“伪学禁方严，门生故旧至无送葬者”，辛弃疾却“为文往哭之”，在众人都因禁令不敢送葬的情况下，他不顾禁令为朱熹写文章哭悼，足见其重情重义。
13． 国破山河在 城春草木深 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 征蓬出汉塞 归雁入胡天
14．B 15．①立志要趁早；②作者运用比喻论证以及列举了苏轼、左宗棠、周恩来早立志的名言，展示出早立志对个人成长和社会发展的深远影响；③通过对比论证，突出了早立志与无志向两种截然不同的人生状态，进一步凸显了早立志的必要性和紧迫性。 16．示例一：文章论据选取典型，达到了优秀标准。论证“立志要趁早”时，简要列举苏轼、左宗棠、周恩来早年立志名言，强调年少立志的重要性；论证“准备要趁早”时，详细叙述司马迁“访韩信故里”等具体行动，展示他为撰写《史记》所做的充分准备，略写桂海潮突破“魔鬼考验”成为宇航员的事例，使论证紧凑有力。文章论据与观点高度一致，处理材料时详略得当，能够充分、有力地论证观点。
示例二：文章综合运用事实论据和道理论据，既有历史事件，又有生活事例，还有名言警句，类型丰富。论据“古今中外”结合，不仅引用古代人物如苏轼、司马迁的例子，还引用现代名人如村上春树、乔布斯、桂海潮的事例，跨越时空限制，使论据更具说服力；论据选取多样化，从文学、政治、科技等多个领域展示了“赶早”的普遍适用性。综上，文章论据选取丰富，达到优秀标准。
17．A 18．C
19．运用比喻的修辞手法。把“窗外高大的白杨树叶摇出哗哗的响声”比作“涨潮时翻滚的海浪”，不仅形象生动地表现出司老师在阵阵“哗哗”声伴奏下声情并茂地朗诵的情形，而且也从侧而烘托出了教室的安静，学生的专注。 20．影响：①那情景恍如昨日，“我”至今记忆犹新，印象深刻。②听了司老师的背诵，“我”渴望读到《可爱的中国》的全文；③方志敏成了“我”少年时代最难以忘怀的英雄（抹不掉的记忆）。
感悟示例：教师的教学方式和热情对学生的影响是深远而持久的；青少年时期接受的思想教育往往能塑造一个人的价值观。 21．D 22．①结构上，照应开头，“也是司老师的”“因谈起方志敏的《可爱的中国》，我想起了司老师”与文章开头“班主任是司老师”“第一堂课，他没有讲别的，先向我们介绍了方志敏烈士的事迹和他写的《可爱的中国》，然后，大段大段背诵了《可爱的中国》里的段落”相照应。②内容上，此处将对于祖国的感情和期望联系起来，使文章的主题得以深化。
23．示例一：在《朝花夕拾》中读到的鲁迅，离开家乡，到南京求学、日本留学，从 “医学救国”到“文学救国”，变的是选择，始终不变的是对民族变革和发展的初心，是一腔爱国热情。
示例二：《红星照耀中国》中不管是彪炳史册的革命领导人，还是籍籍无名的战士和“小鬼”,长征中，他们过草地、翻雪山、飞夺泸定桥、强渡大渡河，他们迎着敌人猛烈的炮火，用乐观与坚定、大无畏的精神书写了历史。
示例三：艾青，只因对人民困苦无比的悲悯，才反复咏叹“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀！”只因对国家的无比热爱，才大声呼喊“我对这土地爱得深沉”，才愿意 “连羽毛也腐烂在土地里面。”
24．示例一：妻子被高衙内调戏时，林冲考虑到高衙内的身份，选择了忍气吞声，结果反被高俅、陆谦等陷害，落草梁山。这让我明白了向恶势力低头，只能助长对方的威风，使自己陷入更艰难的境地。
示例二：祥子拉车时，为了多赚钱，冒险拉车出城去危险的地方，结果连人带车被大兵抢去。这让我明白了做事不能心存侥幸，明知有问题还以身犯险。
示例三：唐僧师徒遇到狡猾善变的白骨精，孙悟空识破妖怪并打死白骨精，唐僧却认为悟空滥杀无辜，误逐孙悟空。让我明白了不要被事物外表所蒙蔽，要弄清真相。
25．例文：
心中的烛火永不熄灭
鲁迅先生在《故乡》中描绘的三种人生状态，如同一面明镜，映照出不同选择带来的迥异命运。那些相信“烛台偶像”的人，终日在麻木中徘徊；那些贪婪妄为者，在欲望的泥沼中越陷越深；唯有相信黑暗中有亮光的人，才能在荒芜中踏出新路。这让我想起外婆家那盏煤油灯，微弱却倔强的光芒，照亮了我对希望最朴素的理解。
相信希望的人，总能在逆境中保持清醒。明代思想家王阳明被贬龙场驿时，面对瘴疠之地与简陋条件，他并未消沉，而是在石棺中静坐思考，最终悟出“心即理”的哲学真谛。就像《故乡》中的“我”，虽然目睹闰土的麻木与杨二嫂的贪婪，却依然相信“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这种清醒的坚持，是穿透黑暗的第一缕曙光。
相信希望的人，往往能在绝境中创造奇迹。古希腊神话中的普罗米修斯被锁在高加索山上，每日忍受鹫鹰啄食肝脏的痛苦，却始终相信人类终将获得光明。我国古代医药学家孙思邈隐居太白山，在艰苦环境中编纂《千金要方》，为后世留下宝贵医学遗产。正如鲁迅所言：“希望是本无所谓有，无所谓无的。”正是这种看似无望中的坚持，才能让荒漠绽放绿意。
相信希望的人，最终能够照亮他人。法国作家雨果在《悲惨世界》中塑造的卞福汝主教，用一盏银烛台感化了冉阿让的灵魂。敦煌莫高窟的僧侣们在荒漠中开凿洞窟，将佛教艺术的火种传递千年。鲁迅先生自己又何尝不是如此？他弃医从文，用笔作刀，解剖国民劣根性，只为唤醒沉睡的国人。这种精神传承，让希望之火永不熄灭。
站在新时代的门槛上回望，我更加明白鲁迅先生笔下那三种人生选择的深刻意义。外婆的煤油灯早已被电灯取代，但那份在黑暗中坚守光明的信念却历久弥新。生活或许会给我们带来闰土般的麻木、杨二嫂式的贪婪，但只要心中常怀希望之光，就永远不会迷失方向。让我们守护心中那盏不灭的灯，照亮自己，也温暖他人。

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