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有人说哲学研究宇宙中的大问题，
有人说哲学研究人生问题，
也有人说哲学研究人类认识的问题。
哲学研究什么？
哲学研究的问题有许多，其中，有一个问题贯穿哲学发展始终，并且把不同哲学区分开来，这就是哲学的基本问题。
第一课 时代精神的精华
1.2 哲学的基本问题
从生活和实践角度看“哲学的基本问题”
五一假期你是如何度过的？
你认为是否需要对假期进行规划？假期出行要不要做攻略？为什么？
制定一份出行攻略，需要考虑哪些因素？
学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际之间的关系，农民要面对和处理耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系，工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，企业经营者要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系，医生要面对和处理处方与病情之间的关系。
你还能不能举出类似的例子？
这些问题有什么共性？
思维和存在的
关系问题
从生活和实践角度看“哲学的基本问题”
一、什么是哲学的基本问题
1.是什么
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
思维和存在的关系问题 ≠ 思维和存在的问题
思维和存在的关系 ≠ 思维和存在的辩证关系（并非所有哲学家都认为思维与存在之间是辩证的关系）
注意不要混淆：思维对应存在；意识对应物质
2.两个方面的内容
一、什么是哲学的基本问题
① 思维和存在何者是本原？
即思维和存在（或者说意识和物质）谁先产生？谁是第一性、谁是第二性？谁决定谁？谁依赖于谁？
思维决定存在
存在决定思维
唯心主义
唯物主义
哲学两大基本派别
注意：哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，不能说“哲学的基本问题就是思维和存在何者是本原的问题”。
这个有秩序的宇宙……过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。 —— 古希腊哲学家 赫拉克利特
唯物主义
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
—— 南宋理学家 陆九渊
形存则神存，形谢则神灭。
—— 南北朝思想家 范缜
宇宙间除了上帝以外，没有任何存在者不是由上帝那里得到存在。 —— 教父哲学代表 奥古斯丁
唯心主义
唯心主义
唯物主义
2.两个方面的内容
一、什么是哲学的基本问题
② 思维和存在有无同一性？
即思维能否正确认识存在？意识能否正确反映物质？人能否正确认识世界？
思维可以正确认识存在
思维不能正确认识存在
或者说不能彻底认识存在
可知论
不可知论
注意：哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，不是可知论和不可知论。
认识完全局限在经验的范围内，人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体的存在。
—— 苏格兰哲学家 休谟
人只能认识感官感知到的现象，而不能认识现象背后的本质，更不能认识物自体。
—— 古典哲学创始人 康德
不可知论
不可知论
如果我们达到了我们的目的,发现事物符合我们关于它的观念,并且产生我们所预期的效果,那么这就肯定地证明,在这一范围内，我们关于事物及其持性的知觉符合存在于我们之外的现实。 —— 恩格斯
可知论
不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容；西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面的内容。
在不同的哲学传统中，哲学基本问题有不同的理论表达。
在同一哲学传统中，哲学基本问题的理论表达也会随着时代的发展而变化。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.从生活和实践看
思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
2.从哲学研究看
思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学研究都不能回避、必须回答的问题。
对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
三、唯物主义和唯心主义
1.根本分歧
—— 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
哲学派别 根本观点
唯物主义
唯心主义
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。事实上并不存在彻底的二元论，任何二元论最终都会滑向唯心主义。
2.唯物主义的基本形态
古代朴素唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
试图从某些具体物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
五行学说：生成万物的基本元素是金木水火土。
荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
范缜：形存则神存，形谢则神灭。
王夫之：气者，理之依也。
张载：凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。
泰勒斯：水是万物的始基。
赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。
坚持了唯物主义的根本方向
缺乏科学依据，把复杂问题简单化
2.唯物主义的基本形态
近代形而上学唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界本原，把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
培根：万物的基础是原子物质，是基本元素。
拉美特利：人就是机器。双腿肌肉的机械运动使人能行走，人脑的机械运动则产生思维。
丰富和发展了唯物主义的物质观
具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义等局限
知识拓展
机械性：用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。
形而上学性：否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
历史观上的唯心主义：自然观是唯物的，但不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去，社会历史观仍然是唯心主义的，把精神当作社会发展的决定力量，否认社会历史发展的客观规律。（不彻底的唯物主义）
2.唯物主义的基本形态
辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
三、唯物主义和唯心主义
马克思主义哲学的物质概念
概括了宇宙间客观存在的一切事物和现象的共同本质
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
王阳明：眼开则花开，眼闭则花寂。
慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。
贝克莱：存在就是被感知；物是观念的集合。
笛卡尔：我思故我在。
普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
康德：人的理性为自然界立法。
3.唯心主义的基本形态
主观唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵、观念等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
孔子：死生有命，富贵在天。
柏拉图：现实世界是理念世界的影子。
朱熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理。
黑格尔：绝对精神是先于自然界和人类社会永恒存在着的实在，是宇宙万物的内在本质和核心，万物只是它的外在表现。
3.唯心主义的基本形态
客观唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
有人说：“唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的、毫无意义的。”对此你怎么看？
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，世界的本原是物质，物质决定意识；唯心主义认为，意识是世界的本原，意识决定物质。从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
从唯物主义的基本形态看，古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
从哲学发展过程来看，唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展。就其局部作用而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少有着借鉴意义。
我们既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。
4.哲学史上的“两个对子”
三、唯物主义和唯心主义
辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，或与唯物主义结合或与唯心主义结合，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学。所以，从独立的基本派别上看，哲学只有“两大阵营”，而非“四军对垒”。
世界的状态
是怎么样
辩证法
形而上学
（根本的、最重要）
从属
世界的本原是什么
唯物主义
唯心主义
哲学基本派别
1.赫拉克利特认为世界是一团永恒燃烧的活火，中国古代的五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。这两种观点的共同之处在于（ ）
A．科学的揭示了世界的本原
B．属于辩证唯物主义
C．认为意识能正确的反映物质
D．认为物质是本原，坚持了唯物主义的根本方向
D
2.有人认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空”；有人则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是( )
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确认识存在的问题上产生了对立
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C
3.自四川三星堆遗址祭祀区重启考古发掘工作以来，考古、现场保护、文物修复、建筑、规划等相关行业的专家就广泛而深入地参与到祭祀区的考古发掘与文物保护工作，充分运用现代科技及信息化手段，提高了考古发掘和分析检测能力，取得了重大成果。从哲学基本问题角度看，这说明( )
①思维和存在具有同一性 ②思维能够正确认识存在
③存在和思维是密不可分的 ④存在决定于思维
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A

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