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(共33张PPT)
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。//孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。//惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。//昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。//此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
先破后立，委婉式提出观点，开门见山
举例论证，秦国先王重用客卿的实例
假设反面论证不用客卿的后果
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。//今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
　　夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
情默
1.《谏逐客书》一文开头“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。
2.在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归咎于“吏”，“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。
3.在《谏逐客书》中,作者开篇即直入主题、表明观点的句子是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
4.全文的判断就是开头的一句话：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。希望通过这一判断成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐客。
5.《谏逐客书》开门见山，点明中心论点，即，臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
6.在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“窃以为过矣”
8.李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：“强公室，杜私门”。
9.在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“蚕食诸侯，使秦成帝业”。
10.《谏逐客书》中用“西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋”四句话列举秦穆公求贤若渴的事实。
11.在《谏逐客书》中，写秦孝公任用商鞅进行变法，给人民和国家带来直接影响的句子是：民以殷盛，国以富强。
12.李斯在《谏逐客书》中认为孝公采用商鞅之法，在国内起到了“移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用”的良好效果。
13.《谏逐客书》中，于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作结，一放一收，恰到好处。
14.《谏逐客书》中，作者谈及导致国家没有丰厚的实力和强大的名声的原因两句是“向使四君却客而不内，疏士而不用” 。
15.在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是：是使国无富利之实而秦无强大之名也。
16.在《谏逐客书》中，李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士，那么最终结果会是“是使国无富利之实而秦无强大之名也”。
17.《谏逐客书》中善于运用假设论证证明观点。文章在列举了秦国先君借助客卿的力量实现了秦国的强大事实后，使用假设论证，指出假若没有客卿的结果是：“是使国无富利之实而秦无强大之名也”。
18.作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：此四君者，皆以客之功，进而提出诘问：“客何负于秦哉！”以驳倒“吏议”。
19.先用七个动宾结构“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓” 肯定性地极力铺陈，接着用一个反问句把前面的铺陈全面提领起来的句子是：“此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之”。
20.在《谏逐客书》中，李斯先用一个假设句“必秦国之所生然后可”总提，然后引出六个连续主谓句而且是否定性的句子进行铺陈。
21.李斯在《谏逐客书》中用“击瓮叩缶，弹筝搏髀”形象地说明了“真秦之声”。
22.以玩好为喻进行推论，从反面说明非秦国的宝物不可或缺的句子是：“则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前”。
23.以美女为喻进行推论，从反面说明非秦国的宝物不可或缺的句子是：“而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也”。
24.《谏逐客书》中用秦王取物的态度为喻，说明秦王取人方面应有的态度和不可取的态度“今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？ ”说明秦王在任人方面也应摒弃秦国的平庸之辈，而任用异国的贤能之人。
25.《谏逐客书》中，抓住秦王使物用人之间的尖锐矛盾，揭露逐客之非，先尽情铺叙秦王喜爱异国的美色、音乐、珍宝，然后用“今取人则不然”一句收拢，得出秦王重物轻人的结论。
26.在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也”，这样的不良印象。
27.作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民。
28.《谏逐客书》中，作者罗列出秦王喜爱异国奇珍异宝与音乐后，点出了秦王喜爱的理由，并提出批评的是“然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也”。
29.《谏逐客书》中说“非秦者去，为客者逐”，“此非所以跨海内、制诸侯之术也”，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。
30.《谏逐客书》中以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人、驱逐外来人才错误的句子是：“此非所以跨海内、制诸侯之术也”。
31.《谏逐客书》中，李斯认为太山不拒绝泥土，所以能成就它的高大，这两句是：“是以太山不让土壤，故能成其大”。
32.《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是：“河海不择细流，故能就其深”。
39.《谏逐客书》中用“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”比喻只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。
40.《谏逐客书》中，作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像是“是以太山不让土壤；故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。
41.《谏逐客书》中，李斯用泰山和河海的例子说明君王应重视民众的力量的句子是“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。
42.以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的是：是以太山不让土壤，故能成其大。
43.荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“河海不择细流，故能就其深”，以水为例说明君王应重视接纳人才。
44.古人在论证时常用比喻。如《谏逐客》中“河海不择细流，故能就其能深”
33.在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是：王者不却众庶，故能明其德。
34.《谏逐客书》中，用“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”为喻来说明王者不却众庶，故能明其德的道理。
35.古典散文闪耀着思想的光辉，包含着浓郁的人文精神。李斯在《谏逐客书》中先以太(泰)山与河海为喻，引出“王者不却众庶，故能明其德”，表明领导者只有广纳贤才，才能彰明美好的德行。
36.《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行，这两句话是“王者不却众庶，故能明其德”。
37.《谏逐客书》中，连类设喻，运用排比，泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶，故能明其德”两句才是本意。
45.以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“非秦者去，为客者逐”，讽刺秦王看重的只是声色珠宝，轻视人才的句子是“然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也”。
46.《谏逐客书》中，作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其“非秦者去，为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。
47.《谏逐客书》中，作者认为秦王选取人才的原则是“非秦者去，为客者逐”。如此重物轻人，决非一代英主所当为。
48.《谏逐客书》中，写五帝、三王无可匹敌缘故的句子是：“是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福”。
49.在《谏逐客书》中，李斯认为秦国“弃黔首”“却宾客”就好比“藉寇兵而赍盗粮”，是资助敌人削弱自己。
50.比喻论证，形象生动，说理深刻，能增加文章的说服力和感染力。《谏逐客书》中，用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。
51.《谏逐客书》中李斯指出这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”的句子是“藉寇兵而赍盗粮”。
52.《谏逐客书》一文最后，用“ 今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”来说明逐客的危害，这样做想求得国家没有危难是不可能的。
53.李斯在《谏逐客书》的末尾作结时指出秦人“今逐客以资敌国，损民以益仇”的危害，具有极强的理论说服力和艺术感染力。
54.《谏逐客书》一文指出驱逐客卿不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点的句子是“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”。
验收
1.李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,强调国君要以包容的态度治理国家的句子是：王者不却众庶,故能明其德 。
2.作者开篇即直入主题表明观点：臣闻吏议逐客,窃以为过矣 。
3.在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是：是使国无富利之实而秦无强大之名也 。 1句
4.、李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“然则是所重者在乎色、乐、珠玉, 而所轻者在乎人民也 ”这样的不良印象。
5.《谏逐客书》中说“非秦者去，为客者逐”，指出
“此非所以跨海内，制诸侯之术 ”，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。
6．《谏逐客书》中总结穆公、孝公、惠王、昭王四位国君招贤纳士，靠任用客卿取得成就的句子是“此四君者 ，皆以客之功”，强调了重用卿的重要性。
7．《谏逐客书》中以太山设喻，强调只有胸襟博大开阔，才能广罗人才的句子是“是以太山不让土壤 ， 故能成其大 ”。
8．《谏逐客书》中“今逐客以资敌国 ， 损民以益仇 ”两句，进一步证明逐客关系到秦国的安危，说明逐客对敌人有利，对秦国的统一大业不利，论证鞭辟入里，雄辩有力。
4. 《谏逐客书》中，作者指出秦王对物与对人的行为形成矛盾和对比，揭示了他这种重物轻人做法危害的句子是4.
此非所以跨海内、制诸侯之术也
15.李斯末尾作结时指出秦人“逐客以资敌国，损民以益仇”的危害，具有极强的理论说服力和艺术感染力。
10.《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是：河海不择细流，故能就其深。
11.《谏逐客书》中，作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其
“非秦者去，为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。
12.《谏逐客书》中，作者谈及导致国家没有丰厚的实力和强大的名声的原因两句是“向使四君却客而不内，疏士而不用” 。
13.在《谏逐客书》中，写秦孝公任用商鞅进行变法，给人民和国家带来直接影响的句子是：民以殷盛，国以富强。
14.李斯在《谏逐客书》中用“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀”形象地说明了“真秦之声”。
9.在《谏逐客书》中，作者直接表明自己对待逐客一事的态度的句子是“窃以为过矣”，原因是逐客不但会使“国无富利之实”，而且会让秦国没有强大的名声。
16.在《谏逐客书》中，李斯极力铺陈秦王收罗别国的珍宝，从“剑”和“马”两方面论述的句子是“服太阿之剑，乘纤离之马”。17.在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“蚕食诸侯，使秦成帝业”。
18.描写秦穆公任用客卿取得了“并国二十，遂霸西戎”的功业。19.《谏逐客书》中，秦惠王采纳张仪的计策向四面扩张，最终做到了“遂散六国之从，使之西面事秦”，使功业得以延续。
21.李斯在《谏逐客书》中，“快意当前，适观而已矣”归纳了秦国对物取舍的标准，为下文批驳秦王逐客作了很好的铺垫。
22.在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：蚕食诸侯，使秦成帝业。
23.《谏逐客书》中，抓住秦王使物用人之间的尖锐矛盾，揭露逐客之非，先尽情铺叙秦王喜爱异国的美色、音乐、珍宝，然后用“今取人则不然”一句收拢，得出秦王重物轻人的结论。结尾再用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。
9.在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：强公室，杜私门。
20.《谏逐客书》中，秦昭王任用范雎，为加强中央集权、打击豪门实施的具体措施是“废穰侯，逐华阳”。
1.臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
闻：听说
窃：私下，暗中，谦辞。
过：n.过错，错误
2.昔缪公求士，
繆公：秦穆公
昔：从前，以前=向/曩
3.西取由余于戎
戎，古代对西部各少数民族的称呼
西戎，东夷，南蛮，北狄
4.来丕豹、公孙支于晋（状语后置）。
来：招致，招揽；使动，使...来
5.并国二十
（定语后置）
并：兼并，吞并
6.移风易俗
移、易：改变
7.百姓乐用
乐用：乐于为用，乐意效命（被动句）
8.民以殷盛
省略句 以（之）
殷盛：殷实、富裕 殷：富足
9.诸侯亲服，获楚、魏之师
亲服：亲近顺服
获：俘获
师：军队
10.举地千里
（定语后置）
举：攻克，占领
11.至今治强
治强：安定强盛
治：社会安定，政治安定。
1.拔三川之地
拔:攻取
三川之地：黄河、洛水、伊水相交之地
2.包九夷
包：n.作v.吞并，囊括
九夷：指当时楚国境内各少数民族所居之地
3.遂散六国之从，
散：v.使动，使...解散
从，同“纵”，合纵
当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦，称为合纵。
4.功施到今。
施：延续
5.杜私门
杜：堵塞、封闭，抑制，杜绝
私门：对公室而言，指权贵大臣之家
6.强公室
强：adj.使动，使...增强,巩固
公室：王室，指春秋战国时诸侯的家族，也指国君的家庭成员。文中是指秦国的王室。
7.蚕食诸侯
蚕：n.作状像蚕吃桑叶一样
食：n.作v.侵吞，吞并
8.使秦成帝业。
成：成就
9.向使四君却客而不内
向使：假使
却：推辞，拒绝
内:同“纳”，接纳（采纳×）
1.今陛下致昆山之玉
致：获得，得到
昆山：昆仑山，出美玉
2.有随、和之宝
随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
3.垂明月之珠
垂：垂挂 明月：文中宝珠名。
4.服太阿之剑
服：n作v.佩带，（使用×）
太阿：古代名剑，相传为春秋时期欧冶子、干将所铸
5.乘纤离之马
乘：骑坐着
纤离、駃騠：骏马名。
6.建翠凤之旗
建：树立（建立×）
7.树灵鼍之鼓。
树：设置
灵鼍：扬子鳄，皮可蒙鼓。
8.而陛下说之
说：同”悦“，高兴，喜欢
9.犀象之器不为玩好
玩好：供赏玩的宝物
10.西蜀丹青不为采
丹青：丹：丹砂，红色颜料。青：青雘，青黑色颜料。
丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称。后也指代史册、史籍
采同“彩”颜料
1.所以饰后宫、充下陈
所以：用来
充：充作
下陈：古代统治者宾主相见时，古代殿堂下，放置礼品、站立婢妾的地方。
2.娱心意，说耳目者
娱：使动，使...欢乐
说：同”悦”，使......愉悦
3.则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣
傅：同”附“，附着、加上
4.锦绣之饰不进于前
进：进献（被动+状后）
5.而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也
（状语后置）随俗雅化：娴雅变化而能随俗
佳冶：娇美妖冶
6.夫击瓮叩缶
击瓮叩缶：敲击瓮，缶来奏乐
瓮：陶器；缶：瓦制打击乐。
7.弹筝搏髀
搏：击打、拍打
髀：大腿=股
8.而歌呼呜呜快耳者
快：adj.使动用法，使......感到痛快
9.今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》
就：取用、接受
10.退弹筝而取《昭》《虞》
退：使......退，废弃
11.快意当前
快：使......感到快乐
12.适观而已矣。
适观：适于观听 适：适于，满足
1.今取人则不然
取:录用
2.不然
不这样
3.非秦者去，为客者逐
（被动句）
去：使动，使......离开
4.然则是所重者在乎色、乐、珠玉
然则：既然这样，那么
重：adj.作v.重视
5.而所轻者在乎人民也
（判断句）。
轻：adj.作v.轻视
6.此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（判断句）
所以：用来 跨：统一
海内：天下，国境之内，也就是指九州全境。
术：方法
7.兵强则士勇
兵：武器
8.是以太山不让土壤
（宾语前置）
是以：以是，宾前，因此
太山：泰山
让：推辞，拒绝
9.河海不择细流
择：同”释“，舍弃，抛弃
10.故能就其深
就：成就
深：adj.作n.深度
1.王者不却众庶
却：推却，嫌弃
众庶：百姓
2.故能明其德。
明：adj.使动，使......明显，彰明
3.是以地无四方
（宾语前置）
4.四时充美
充：丰裕，繁盛 （扩充×）
5.此五帝三王之所以无敌也
（判断句）
五帝三王：五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王（姬发）。
所以：......的原因
6.今乃弃黔首以资敌国
黔首/庶民：指平民、老百姓。黔，指黑色。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》记载，二十六年，“更名民曰‘黔首’”。
资：资助，供给
7.却宾客以业诸侯
却：推却，嫌弃
业：n.使动，使成就霸业，使...成就功业
8.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
（判断句）
此所谓......者也:这就是所说的......
藉:同“借”（贷、假）
赍：送给、付与、给予
1.可宝者多
宝：n.意动，把...当作宝贝，珍视
2.而愿忠者众
忠：adj.作v.，效忠
3.损民以益仇
益：n.意动，对......有益
4.内自虚而外树怨于诸侯（状后）
自虚：宾语前置，削弱自己
内，外：n.作状语，对内，对外
5.不可得也
（判断句）
得：实现
段落层次 行文思路 内容梳理
第一段
第二段
第三段
第四段
开门见山表明观点，并用史实论证客卿于秦有功
类比论证
事实论证：重物轻人。
理论概括：阐明纳客与逐客的利害。
分析总结：逐客必有恶果。
缪公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——移风易俗——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雎——打击豪门——强化集权
取物原则：快意当前，适观而已
用人原则：不问可否，不论曲直，
非秦者去，为客者逐
正面：天道与圣王的做法
反面：秦国目前的做法
求国无危，不可得也
一、文常知识：
1.作者：李斯（约前280年－前208年），字通古，战国末年楚国上蔡（今河南驻马店上蔡县）人，秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，法家代表人物，“千古一相”。选自《史记·李斯列传》
2.六国之从：六国结成的合纵同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国3.西戎：戎，古代对西部各少数民族的称呼 四夷西戎，东夷，南蛮，北狄
4.商鞅：公孙氏，名鞅，卫国人，战国时政治家，因功封于商地，号商君，故称商鞅。
5.惠王：张仪——连横政策。 六国苏秦（合纵）
6.巴蜀：地理位置，今四川东部和重庆一带。
7.九夷：文中意，当时楚国境内各少数民族所居之地。
九边：明代边境九个城池，泛指边境
8.昆山：昆仑山，出美玉
9.随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
10.明月：文中宝珠名。
11.太阿：古代名剑，相传为春秋时期欧冶子、干将所铸
12.灵鼍：扬子鳄，皮可蒙鼓。
13.纤离、駃騠：骏马名。
14.丹青：丹：丹砂，红色颜料。青：青雘，青黑色颜料。
15.下陈：古代殿堂下，放置礼品、站立婢妾的地方。
16.击瓮叩缶：瓮：陶器；缶：瓦制打击乐。
17.髀：大腿=股
18.郑卫桑间：郑国卫国一带的乐曲；桑间：地名，文中指乐曲。
19. 《昭》：《韶》，传说中舜时乐曲。
20.五帝三王：五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王（姬发）。
21.黔首：指平民、老百姓。黔，指黑色。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》记载，二十六年，“更名民曰‘黔首’”。
22.三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。
23.客，指相对于“主”的外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
题解：
①谏——下对上进行劝诫的用语，即用言语规劝君王或尊长改正错误。
逐客——驱逐客卿
客：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
书——上书，指奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。
奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的；
「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；
「表」是用来陈述衷情的；
「议」是用来表示不同意见的；
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
※章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异
②《谏逐客书》是李斯上给秦始皇的一篇奏议。
一词多义
★举
①函谷举《阿房》(被攻占)
—举地千里（攻占）
【意义相同，用法不同】
②举先王之政《答司马》(施行)
③选贤举能/举天下贤者（推举）
④杀人如不能举（尽，光）
⑤各举其众来附（率领，带动）
⑥举大计（发动）
⑦举国（全，都）
⑧举以予人《六国论》（拿）
是
①孰是/是而不见可悔故也
正确，认为正确
②是寡人之过也/是故/以是
这
③唯利是图/本是京城女
判断，是
赍
①藉寇兵而赍盗粮
送给、付与、给予
②阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯
携带
却
①相如因持璧却立/感我此言良久立，却坐促弦弦转急/望而却步:退
②后秦击赵者再，李牧连却之:使...退却，击退
③却之不恭 :拒绝，推辞
④却看妻子愁何在:回头
⑤王者不却众庶（ 推却，嫌弃 ）
⑥却话巴山夜雨时（副词，还，再）
⑦草色遥看近却无 （ 副词，反而 ）
过
①错误，过错
窃以为过矣/是寡人之过也有牵牛而② 经过
过堂下者
③过于
以其境过清
④超过，超出
况才之过于余者
⑤犯错
人无恒过

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