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第二课　探究世界的本质
学习目标
(1)学会运用马克思主义的物质观,正确认识世界的本质。 (2)进一步坚定唯物主义信念,在尊重客观规律的基础上,自觉地把握客观规律。 (3)坚持一切从实际出发,实事求是的态度,处理好发挥主观能动性与尊重客观规律的关系,正确地认识世界和改造世界。
|建|构|知|识|体|系|
第1课时　世界的物质性与规律的客观性
系统知识(一)　世界的物质性
[基本理论·整理强化]
　　　　　　　　　　　　　　　　
1.物质概念
(1)准确把握物质的内涵
[图示理解]　存在、客观存在、客观实在
(2)理清物质与具体的物质形态的关系
哲学上的物质概念 具体的物质形态
区 别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外,还有其自身的　　　　　　
存在状态 不生不灭、永恒存在 有生有灭、暂时存在
联 系 ①物质是对具体的物质形态的　　　抽象;物质依赖于具体的物质形态,离开具体的物质形态,就没有了物质。 ②不能用物质　　　　具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则就会抹杀世界的物质性
2.世界的物质性
(1)自然界的物质性:自然界在　　　上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的　　　形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。要尊重自然,保护自然,与自然和谐共生。
(2)人类社会的物质性
(3)意识是物质世界长期发展的产物
依 据 从起源看 意识是物质世界长期发展的产物
从生理基础看 意识是　　　的机能。人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官
从内容看 意识是人脑对　　　　　　　的反映(主观映象)
结 论 物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观
[图示理解]　从意识产生的三要素看其内容、形式与特点
“加工改造”与意识的“三特点”表明,从意识的主体来看,对同一事物或现象,不同的人因立场、思维方式、知识构成、世界观等主观因素不同,会形成不同的意识。
[深化]　三个“并不意味着”理清物质决定意识
(1)意识依赖于物质,并不意味着意识是对物质的被动反映。
(2)意识是人脑的机能,并不意味着有了人脑就一定有意识。
(3)意识是人脑对客观事物的反映,并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观事物。
(4)世界的真正统一性在于它的物质性
原理 自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其　　　　　,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性
方法论 自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定　　　　　无神论立场,反对一切有神论
[即时评价·澄清微点]
1.世界是物质的。最新的物理研究发现宇宙中还存在暗物质,暗物质是一种在天文观测中被发现的物质,它具有引力作用但不发光,占据了宇宙总能量的27%。下列观点正确的是 (　　)
A.物质和暗物质都是能为人的意识所反映的客观实在
B.宇宙中存在的暗物质从事实上否定了马克思主义物质观的科学性
C.物质与暗物质是共性与个性的关系,暗物质属于具体的物质形态
D.马克思的物质概念是抽象的不可知的,而暗物质是具体的可知的
2.(2025·北京大兴高三期中)《忆秦娥·娄山关》是毛泽东同志创作于1935年2月娄山关战役胜利之后的一首词,虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。对此,从哲学角度分析不合理的是 (　　)
　　西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。 ——《忆秦娥·娄山关》
A.意识的内容是客观的,该词的创作源于娄山关战斗的情况
B.意识的形式是主观的,该词中蕴含着乐观主义精神、英雄豪气、必胜信心
C.意识具有能动作用,该词至今仍然激励着中国人民继续走好今天的长征路
D.意识是对客观存在的如实反映,该词真实折射了红军长征这一重大历史事件
3.“人间随处有诗意,千年至美莫如诗。”诗词之美,美在意境,贵在意境。诗词的意境,是指诗词的意(情意、思想内容)和象(景象、画面)的结合,“景无情不发,情无景不生”。关于诗词的意境,下列说法正确的是 (　　)
A.是人脑加工改造的产物,从本质上看,它是人脑的机能
B.是诗人通过生动具体的艺术形象,能动地反映客观存在的结果
C.是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感,寓情于景的结果
D.是诗人自身主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体
系统知识(二)　规律的客观性
[基本理论·整理强化]
　　　　　　　　　　　　　　　　
1.物质与运动的关系
关系 理解 侧重点 误区
物质是运动的物质,运动是物质固有的　　　　　和存在方式 任何具体的物质形态只有在　　　中才能保持自己的存在。世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调物质离不开运动 离开运动谈物质会导致形而上学
运动是物质的运动,物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者　　　。脱离物质的运动是根本不存在的 侧重强调运动离不开物质 离开物质谈运动会导致唯心主义
[图示理解]　物质与运动的关系
2.物质运动的规律
(1)规律的含义:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
[图示理解]　
(2)规律的客观性与普遍性
规律的客观性 规律的普遍性
原 理 规律的存在和发生作用是不以人的　　　为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律的客观性突出表现为它的不可抗拒性 自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程都有其　　　的规律
方法论 必须　　　规律,按规律办事,而不能违背规律,一旦违背客观规律,必然受到规律的惩罚
[强调]　关于规律的几点认识
(1)规律是客观的。人不能创造、发明、改造、改变和消灭规律。
(2)规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律。它们是主观的,是规律的反映,但不是规律本身。
(3)规律没有好坏之分,规律不是永恒的、万古不变的。
[即时评价·澄清微点]
1.(2025年1月·河南适应性演练)《论语》有言:“不时不食。”春宜食韭菜、红枣,升阳补脾;夏宜食莲子、西瓜,清热养心;秋宜食梨子、蜂蜜,润肺滋阴;冬宜食羊肉、核桃,温阳补肾。食四季之鲜,应四时之变,四季养生已成为一种时尚。由此可知 (　　)
①顺应四时之变的饮食符合人体养生规律
②四时变化规律与人体养生规律是相同的
③时令、饮食与养生之间有着内在的联系
④人们可根据四时之变建立四季之鲜间的联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.《坛经》中有云:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:‘不是风动,不是幡动,仁者心动!’。”《吕氏春秋·察今》记载:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。”故事中的主人公 (　　)
①前者否定了物质是运动的承担者　
②后者肯定了运动是物质固有的根本属性　
③都犯了离开运动谈物质的唯心主义错误　
④二者都割裂了物质和运动的辩证关系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2025·皖豫名校联盟高三期中)全球野生动物的数量在过去五十年中减少逾七成。由于人类的行为,特别是生产和消费食物的方式,导致动物的自然栖息地逐渐丧失是造成这种状况的最主要原因。有关专家呼吁,“不要觉得这只是大自然的损失,请意识到这是对人类的根本性威胁”。这告诉我们 (　　)
①只要尊重顺应自然规律,就不会威胁人类
②改造自然必须以认识和保护自然作为前提
③人们对大自然的改造也是创造规律的过程
④规律具有客观性,违背规律必然受到惩罚
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
第1课时
系统知识(一)
[基本理论·整理强化]
1.(1)唯心主义　不可知论　意识
(2)个别属性　概括　代替
2.(1)本质　规律　(3)人脑　客观存在
(4)构成要素　马克思主义
[即时评价·澄清微点]
1.选C　物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而暗物质是一种物质的具体形态,A说法错误。暗物质属于物质的具体形态,没有否定马克思主义物质观的科学性,B说法错误。物质与暗物质是共性与个性的关系,暗物质属于具体的物质形态,C说法正确。马克思的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,物质能为人的意识所反映,因此不能说是不可知的,D说法错误。故本题选C。
2.选D　意识是对物质世界的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。意识的内容是客观的,该词的创作源于娄山关战斗的情况,A正确但不符合题意。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”体现出意识的形式是主观的,该词中蕴含着乐观主义精神、英雄豪气、必胜信心,B正确但不符合题意。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血”体现出意识具有能动作用,该词至今仍然激励着中国人民继续走好今天的长征路,C正确但不符合题意。意识是对客观存在的反映,但不一定是如实反映,D错误但符合题意。
3.选B　意识的本质是人脑对客观存在的反映,A错误;物质决定意识,意识是对物质的反映,但是这种反映是能动的反映,意识是内容的客观性和形式的主观性的统一,材料中的意境是诗人通过生动具体的艺术形象,能动地反映客观存在的结果,B当选;意境不是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感,寓情于景的结果,C错误;意境不是诗人自身主体意识的产物,也不是物质载体,D错误。
系统知识(二)
[基本理论·整理强化]
1.根本属性　运动　载体
2.(2)意志　固有　尊重
[即时评价·澄清微点]
1.选A　“不时不食”及四季对应的不同养生食物,体现了顺应四季变化来安排饮食,这样的饮食方式是符合人体养生规律的,能更好地促进人体健康,故①正确。四时变化规律是自然规律;人体养生规律实际上是关于人体健康与养生方面的合乎规律的一些规则、习惯、理念,二者有联系但不相同,故②错误。不同季节有适宜的时令食物,不同食物对人体养生有不同作用,表明时令、饮食与养生之间存在内在的、本质的联系,故③正确。材料中的“四季之鲜”指时令食材,是在不同季节生长和成熟的食材,反映了自然界的周期变化。它们之间的联系是客观的,人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系,而不是根据四时之变建立四季之鲜间的联系,故④错误。故本题选A。
2.选B　慧能认为“仁者心动”,属于离开物质谈运动,否定了物质是运动的承担者,刻舟求剑中的楚国人离开运动谈物质,二者都割裂了物质和运动的辩证关系,①④符合题意。刻舟求剑否定了运动是物质固有的根本属性,离开运动谈物质犯了形而上学的错误,②③不符合题意。故本题选B。
3.选C　尊重顺应自然规律,是实现人与自然和谐共处的必要条件并非充分条件,①错误。生产和消费食物的方式,导致动物的自然栖息地逐渐丧失,说明改造自然必须以认识和保护自然为前提,②符合题意。规律是客观的,人们能认识和利用规律但不能创造规律,③错误。“不要觉得这只是大自然的损失,请意识到这是对人类的根本性威胁”,说明规律具有客观性,违背规律必然受到惩罚,④符合题意。故本题选C。
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探究世界的本质
第2课
学习目标
(1)学会运用马克思主义的物质观，正确认识世界的本质。
(2)进一步坚定唯物主义信念，在尊重客观规律的基础上，自觉地把握客观规律。
(3)坚持一切从实际出发，实事求是的态度，处理好发挥主观能动性与尊重客观规律的关系，正确地认识世界和改造世界。
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建构知识体系
第1课时　世界的物质性与规律的客观性
一、
二、
系统知识(一)　世界的物质性
目 录
系统知识(二)　规律的客观性
一、
三、
课时质量评价
系统知识(一)　世界的物质性
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基本理论·整理强化
1.物质概念
(1)准确把握物质
的内涵
唯心主义
不可知论
意识
[图示理解]　存在、客观存在、客观实在
(2)理清物质与具体的物质形态的关系
哲学上的物质概念 具体的物质形态
区 别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外，还有其自身的_________
存在状态 不生不灭、永恒存在 有生有灭、暂时存在
联 系 ①物质是对具体的物质形态的 抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。 ②不能用物质 具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则就会抹杀世界的物质性 个别属性
概括
代替
2.世界的物质性
(1)自然界的物质性：自然界在 上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的 形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。要尊重自然，保护自然，与自然和谐共生。
本质
规律
(2)人类社会的物质性
(3)意识是物质世界长期发展的产物
依 据 从起源看 意识是物质世界长期发展的产物
从生理 基础看 意识是 的机能。人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官
从内容看 意识是人脑对 的反映(主观映象)
结 论 物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观 人脑
客观存在
[图示理解]　从意识产生的三要素看其内容、形式与特点
“加工改造”与意识的“三特点”表明，从意识的主体来看，对同一事物或现象，不同的人因立场、思维方式、知识构成、世界观等主观因素不同，会形成不同的意识。
[深化]　三个“并不意味着”理清物质决定意识
(1)意识依赖于物质，并不意味着意识是对物质的被动反映。
(2)意识是人脑的机能，并不意味着有了人脑就一定有意识。
(3)意识是人脑对客观事物的反映，并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观事物。
原理 自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其 ，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于物质。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性
方法论 自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定
___________ 无神论立场，反对一切有神论
(4)世界的真正统一性在于它的物质性
构成要素
马克思主义
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即时评价·澄清微点
1.世界是物质的。最新的物理研究发现宇宙中还存在暗物质，暗物质是一种在天文观测中被发现的物质，它具有引力作用但不发光，占据了宇宙总能量的27%。下列观点正确的是 (　　)
A.物质和暗物质都是能为人的意识所反映的客观实在
B.宇宙中存在的暗物质从事实上否定了马克思主义物质观的科学性
C.物质与暗物质是共性与个性的关系，暗物质属于具体的物质形态
D.马克思的物质概念是抽象的不可知的，而暗物质是具体的可知的
√
解析：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而暗物质是一种物质的具体形态，A说法错误。暗物质属于物质的具体形态，没有否定马克思主义物质观的科学性，B说法错误。物质与暗物质是共性与个性的关系，暗物质属于具体的物质形态，C说法正确。马克思的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，物质能为人的意识所反映，因此不能说是不可知的，D说法错误。故本题选C。
2.(2025·北京大兴高三期中)《忆秦娥·娄山关》是毛泽东同志创作于1935年2月娄山关战役胜利之后的一首词，虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。对此，从哲学角度分析不合理的是 (　　)
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
——《忆秦娥·娄山关》
A.意识的内容是客观的，该词的创作源于娄山关战斗的情况
B.意识的形式是主观的，该词中蕴含着乐观主义精神、英雄豪气、必胜信心
C.意识具有能动作用，该词至今仍然激励着中国人民继续走好今天的长征路
D.意识是对客观存在的如实反映，该词真实折射了红军长征这一重大历史事件
√
解析：意识是对物质世界的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。意识的内容是客观的，该词的创作源于娄山关战斗的情况，A正确但不符合题意。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”体现出意识的形式是主观的，该词中蕴含着乐观主义精神、英雄豪气、必胜信心，B正确但不符合题意。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血”体现出意识具有能动作用，该词至今仍然激励着中国人民继续走好今天的长征路，C正确但不符合题意。意识是对客观存在的反映，但不一定是如实反映，D错误但符合题意。
√
3.“人间随处有诗意，千年至美莫如诗。”诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意(情意、思想内容)和象(景象、画面)的结合，“景无情不发，情无景不生”。关于诗词的意境，下列说法正确的是 (　　)
A.是人脑加工改造的产物，从本质上看，它是人脑的机能
B.是诗人通过生动具体的艺术形象，能动地反映客观存在的结果
C.是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，寓情于景的结果
D.是诗人自身主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体
解析：意识的本质是人脑对客观存在的反映，A错误；物质决定意识，意识是对物质的反映，但是这种反映是能动的反映，意识是内容的客观性和形式的主观性的统一，材料中的意境是诗人通过生动具体的艺术形象，能动地反映客观存在的结果，B当选；意境不是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，寓情于景的结果，C错误；意境不是诗人自身主体意识的产物，也不是物质载体，D错误。
系统知识(二)　规律的客观性
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基本理论·整理强化
1.物质与运动的关系
关系 理解 侧重点 误区
物质是运动的物质，运动是物质固有的_________ 和存在方式 任何具体的物质形态只有在 中才能保持自己的存在。世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调物质离不开运动 离开运动谈物质会导致形而上学
运动是物质的运动，物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者 。脱离物质的运动是根本不存在的 侧重强调运动离不开物质 离开物质谈运动会导致唯心主义
根本属性
运动
载体
[图示理解]　物质与运动的关系
2.物质运动的规律
(1)规律的含义：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
[图示理解]　
(2)规律的客观性与普遍性
规律的客观性 规律的普遍性
原理 规律的存在和发生作用是不以人的 为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性突出表现为它的不可抗拒性 自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和发展过程都有其 的规律
方法论 必须 规律，按规律办事，而不能违背规律，一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚 意志
固有
尊重
[强调]　关于规律的几点认识
(1)规律是客观的。人不能创造、发明、改造、改变和消灭规律。
(2)规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律。它们是主观的，是规律的反映，但不是规律本身。
(3)规律没有好坏之分，规律不是永恒的、万古不变的。
输入你的标题
即时评价·澄清微点
√
1.(2025年1月·河南适应性演练)《论语》有言：“不时不食。”春宜食韭菜、红枣，升阳补脾；夏宜食莲子、西瓜，清热养心；秋宜食梨子、蜂蜜，润肺滋阴；冬宜食羊肉、核桃，温阳补肾。食四季之鲜，应四时之变，四季养生已成为一种时尚。由此可知 (　　)
①顺应四时之变的饮食符合人体养生规律 ②四时变化规律与人体养生规律是相同的 ③时令、饮食与养生之间有着内在的联系
④人们可根据四时之变建立四季之鲜间的联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析： “不时不食”及四季对应的不同养生食物，体现了顺应四季变化来安排饮食，这样的饮食方式是符合人体养生规律的，能更好地促进人体健康，故①正确。四时变化规律是自然规律；人体养生规律实际上是关于人体健康与养生方面的合乎规律的一些规则、习惯、理念，二者有联系但不相同，故②错误。不同季节有适宜的时令食物，不同食物对人体养生有不同作用，表明时令、饮食与养生之间存在内在的、本质的联系，故③正确。材料中的“四季之鲜”指时令食材，是在不同季节生长和成熟的食材，反映了自然界的周期变化。它们之间的联系是客观的，人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系，而不是根据四时之变建立四季之鲜间的联系，故④错误。故本题选A。
√
2.《坛经》中有云：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动!’。”《吕氏春秋·察今》记载：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。”故事中的主人公 (　　)
①前者否定了物质是运动的承担者　
②后者肯定了运动是物质固有的根本属性　
③都犯了离开运动谈物质的唯心主义错误　
④二者都割裂了物质和运动的辩证关系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：慧能认为“仁者心动”，属于离开物质谈运动，否定了物质是运动的承担者，刻舟求剑中的楚国人离开运动谈物质，二者都割裂了物质和运动的辩证关系，①④符合题意。刻舟求剑否定了运动是物质固有的根本属性，离开运动谈物质犯了形而上学的错误，②③不符合题意。故本题选B。
3.(2025·皖豫名校联盟高三期中)全球野生动物的数量在过去五十年中减少逾七成。由于人类的行为，特别是生产和消费食物的方式，导致动物的自然栖息地逐渐丧失是造成这种状况的最主要原因。有关专家呼吁，“不要觉得这只是大自然的损失，请意识到这是对人类的根本性威胁”。这告诉我们 (　　)
①只要尊重顺应自然规律，就不会威胁人类 ②改造自然必须以认识和保护自然作为前提 ③人们对大自然的改造也是创造规律的过程 ④规律具有客观性，违背规律必然受到惩罚
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
√
解析：尊重顺应自然规律，是实现人与自然和谐共处的必要条件并非充分条件，①错误。生产和消费食物的方式，导致动物的自然栖息地逐渐丧失，说明改造自然必须以认识和保护自然为前提，②符合题意。规律是客观的，人们能认识和利用规律但不能创造规律，③错误。“不要觉得这只是大自然的损失，请意识到这是对人类的根本性威胁”，说明规律具有客观性，违背规律必然受到惩罚，④符合题意。故本题选C。
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1.《庄子·秋水》指出：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。”《周易外传》中也提及“天地与我同根，万物与我共命”。当我们面对自然时，要有一个正确的态度，处理好人与自然的关系，怀着敬畏的心找回与大地的根脉和亲缘。之所以强调人与自然和谐相处，是因为 (　　)
①人类社会是物质世界长期发展的产物 ②自然环境是人类生存和发展的重要前提 ③自然界是客观的，有其自身固有的规律 ④人类的破坏性活动会使自然界失去客观性
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
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解析：材料强调自然界的客观性，不涉及人类社会是物质世界长期发展的产物，①不符合题意。自然界具有客观性，不以人的意志为转移，人类的破坏性活动会使自然界受到破坏，但不会使自然界失去客观性，④说法错误。
2.(2025·福建宁德高三月考)中微子是组成物质世界最基本的粒子之一，宇宙诞生之初就产生了大量中微子。中微子不带电荷、质量极其微小，并且几乎不与任何物质相互作用，穿透能力强，难以探测。2024年11月，我国大科学装置——江门中微子实验探测器主体建成。该实验装置就是用于捕获中微子。对此，下列解读正确的是 (　　)
①中微子的存在说明了物质不依赖于人的意识　②中微子穿透能力强说明运动是物质的唯一特性 ③江门中微子实验装置的建成说明物质是可以被创造的　④建造实验装置捕获中微子说明人能够能动地认识和改造世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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解析：中微子的存在是客观的，它不依赖于人的意识而存在，这体现了物质的客观性，①正确。物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性和存在方式，②错误。物质是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，③错误。建造实验装置捕获中微子，这表明人能够通过发挥主观能动性去认识中微子这种客观存在的事物，并且能够通过建造实验装置来改造世界(捕获中微子)，④正确。故本题选B。
3.(2025·辽宁省名校联盟高三月考)医生在问诊时使用全诊通AI医助只需打开录音键，无需额外语音输入，系统会自动记录问诊对话内容，将语音转换成文本，同时智能分析医患沟通的临床语义，自动生成电子病历。这说明全诊通AI医助 (　　)
①能够突破人脑的思维局限，自动把握疾病的本质与规律　②能够高效模拟医生的意识，减轻医生书写病历的负担　③作为新型的思维主体，提高了医生的医疗技术水平　④作为医生的智能代理，让医生的工作更加便捷高效
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析：全诊通AI医助能自动记录问诊对话内容，将语音转换成文本，生成相应的电子病历，这说明全诊通AI医助能够对医生的意识以及思维过程进行高效模拟，减轻医生书写病历的负担，让医生的工作更加便捷高效，②④符合题意。全诊通AI医助是人类意识的产物，不能自动把握疾病的本质与规律，①不选。人是思维的主体，全诊通AI医助没有意识和思维，③不选。故本题选C。
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4.(2025·广东惠州高三阶段练习)在《梦溪笔谈》中，沈括对“画工画佛身光”作出论断：“又有画行佛，光尾向后，谓之‘顺风光’，此亦谬也。佛光乃定果之光。虽劫风不可动，岂常风能摇哉!”对沈括所主张的“佛光乃是修成正果的光”的观点理解正确的是 (　　)
①这是一种客观唯心主义观点　②这是《梦溪笔谈》里的科学观点　③该观点未经实践检验，不能判断对错　④该观点违背了世界的物质统一性原则
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
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解析： “佛光乃是修成正果的光”认为有一种超自然的神秘力量决定了佛光的存在，这种观点把佛光的成因归结为一种神秘的、独立于物质世界之外的“修成正果”的力量，这是一种客观唯心主义观点，违背了世界的物质统一性原则，①④符合题意。客观唯心主义观点不是科学观点，《梦溪笔谈》里也有不科学的观点，②不符合题意。“佛光乃是修成正果的光”是有神论，已经被实践证明是错误的，③不符合事实。故本题选B。
5.党的十八大以来，习近平总书记两次就中部地区崛起这一区域协调发展战略主持召开座谈会。时隔五年，从“江西南昌”到“湖南长沙”，主题不变，名称由“推动中部地区崛起工作座谈会”提升为“新时代推动中部地区崛起座谈会”，内涵更加丰富，布局更加深远，彰显着党中央加快推动中部地区崛起的战略决心。对此认识正确的是 (　　)
①运动是物质的唯一特性和存在方式　②事物在相对静止中才能保持自己的存在　③物质世界是绝对运动与相对静止的统一　④存在的事物永远不会停下运动的脚步
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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解析：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质固有的根本属性和存在方式，①错误。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，而非相对静止中，②错误。“从‘江西南昌’到‘湖南长沙’，主题不变”，体现了物质世界是绝对运动与相对静止的统一，③正确。“名称由‘推动中部地区崛起工作座谈会’提升为‘新时代推动中部地区崛起座谈会’，内涵更加丰富，布局更加深远，彰显着党中央加快推动中部地区崛起的战略决心”，体现了存在的事物永远不会停下运动的脚步，④正确。故本题选D。
6.(2025·广东四校高三联考)“我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心，倾心畅谈，大杯痛饮……我希望，长河悠远，岁月无痕，大地不老，阳光普照。”但从哲学角度看 (　　)
①一切事物都是运动、变化的，不存在“不改其性”的朋友　②物质运动具有绝对性，根本不存在“大地不老”的现象　③意识是物质世界长期发展的产物，人在红尘面前是无能为力的，“不染其心”是不可能的　④物质的唯一特性是运动，“岁月无痕”只能是人们相互之间美好的祝愿
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
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解析：从哲学角度看，“岁月不改其性”和“大地不老”的现象是不存在的，运动是物质的存在方式，运动是绝对的，没有不运动的物质，①②正确。物质决定意识，但意识对物质有能动作用，人们能够发挥意识的能动作用，认识并利用规律，故人在大自然面前并不是无能为力的，③不选。物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性，④说法错误。
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7.(2024·江西景德镇二模)“月亮之上”是中国月球探测
工程的标识。该标识以中国书法的笔触，抽象地勾勒
出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探索工
程的终极梦想，圆弧的起笔处自然形成龙头，象征中
国航天如巨龙腾空而起，落笔的飞白由一群和平鸽构成，表达了中国和平利用空间的美好愿望。整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字，写意的笔触旨在传达一种探索的信念。从意识产生的角度看 (　　)
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①大脑这个物质器官为标识的产生提供生理基础
②生活中的圆月、脚印等为标识的产生提供依据
③标识是客观存在在人脑中形成的主观映象
④标识的产生源于设计师的灵感和创造思维
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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解析：人脑具有产生意识的生理基础，①说法错误。“月亮之上”整体图形以中国书法的笔触，由一弧两点巧妙形成中国古文“月”字，抽象地勾勒出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探索工程的终极梦想，圆弧的起笔处自然形成龙头，象征中国航天如巨龙腾空而起。从意识产生的角度看，生活中的圆月、脚印等为标识的产生提供依据，标识是客观存在在人脑中形成的主观映象，②③符合题意。标识属于意识的范畴，其产生源于社会实践，④说法错误。故本题选C。课时质量评价(十七)|世界的物质性与规律的客观性
1.《庄子·秋水》指出:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。”《周易外传》中也提及“天地与我同根,万物与我共命”。当我们面对自然时,要有一个正确的态度,处理好人与自然的关系,怀着敬畏的心找回与大地的根脉和亲缘。之所以强调人与自然和谐相处,是因为 (　　)
①人类社会是物质世界长期发展的产物
②自然环境是人类生存和发展的重要前提
③自然界是客观的,有其自身固有的规律
④人类的破坏性活动会使自然界失去客观性
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
2.(2025·福建宁德高三月考)中微子是组成物质世界最基本的粒子之一,宇宙诞生之初就产生了大量中微子。中微子不带电荷、质量极其微小,并且几乎不与任何物质相互作用,穿透能力强,难以探测。2024年11月,我国大科学装置——江门中微子实验探测器主体建成。该实验装置就是用于捕获中微子。对此,下列解读正确的是 (　　)
①中微子的存在说明了物质不依赖于人的意识
②中微子穿透能力强说明运动是物质的唯一特性
③江门中微子实验装置的建成说明物质是可以被创造的
④建造实验装置捕获中微子说明人能够能动地认识和改造世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2025·辽宁省名校联盟高三月考)医生在问诊时使用全诊通AI医助只需打开录音键,无需额外语音输入,系统会自动记录问诊对话内容,将语音转换成文本,同时智能分析医患沟通的临床语义,自动生成电子病历。这说明全诊通AI医助 (　　)
①能够突破人脑的思维局限,自动把握疾病的本质与规律　②能够高效模拟医生的意识,减轻医生书写病历的负担　③作为新型的思维主体,提高了医生的医疗技术水平　④作为医生的智能代理,让医生的工作更加便捷高效
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.(2025·广东惠州高三阶段练习)在《梦溪笔谈》中,沈括对“画工画佛身光”作出论断:“又有画行佛,光尾向后,谓之‘顺风光’,此亦谬也。佛光乃定果之光。虽劫风不可动,岂常风能摇哉!”对沈括所主张的“佛光乃是修成正果的光”的观点理解正确的是 (　　)
①这是一种客观唯心主义观点　②这是《梦溪笔谈》里的科学观点　③该观点未经实践检验,不能判断对错
④该观点违背了世界的物质统一性原则
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.党的十八大以来,习近平总书记两次就中部地区崛起这一区域协调发展战略主持召开座谈会。时隔五年,从“江西南昌”到“湖南长沙”,主题不变,名称由“推动中部地区崛起工作座谈会”提升为“新时代推动中部地区崛起座谈会”,内涵更加丰富,布局更加深远,彰显着党中央加快推动中部地区崛起的战略决心。对此认识正确的是 (　　)
①运动是物质的唯一特性和存在方式　②事物在相对静止中才能保持自己的存在　③物质世界是绝对运动与相对静止的统一　④存在的事物永远不会停下运动的脚步
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2025·广东四校高三联考)“我希望,有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心,倾心畅谈,大杯痛饮……我希望,长河悠远,岁月无痕,大地不老,阳光普照。”但从哲学角度看 (　　)
①一切事物都是运动、变化的,不存在“不改其性”的朋友　②物质运动具有绝对性,根本不存在“大地不老”的现象　③意识是物质世界长期发展的产物,人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不可能的　④物质的唯一特性是运动,“岁月无痕”只能是人们相互之间美好的祝愿
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
7.(2024·江西景德镇二模)“月亮之上”是中国月球探测工程的标识。该标识以中国书法的笔触,抽象地勾勒出一轮圆月,一双脚印踏在其上,象征着月球探索工程的终极梦想,圆弧的起笔处自然形成龙头,象征中国航天如巨龙腾空而起,落笔的飞白由一群和平鸽构成,表达了中国和平利用空间的美好愿望。整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字,写意的笔触旨在传达一种探索的信念。从意识产生的角度看 (　　)
①大脑这个物质器官为标识的产生提供生理基础
②生活中的圆月、脚印等为标识的产生提供依据
③标识是客观存在在人脑中形成的主观映象
④标识的产生源于设计师的灵感和创造思维
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
课时质量评价(十七)
1.选D　材料强调自然界的客观性,不涉及人类社会是物质世界长期发展的产物,①不符合题意。自然界具有客观性,不以人的意志为转移,人类的破坏性活动会使自然界受到破坏,但不会使自然界失去客观性,④说法错误。
2.选B　中微子的存在是客观的,它不依赖于人的意识而存在,这体现了物质的客观性,①正确。物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质固有的根本属性和存在方式,②错误。物质是客观的,既不能被创造,也不能被消灭,③错误。建造实验装置捕获中微子,这表明人能够通过发挥主观能动性去认识中微子这种客观存在的事物,并且能够通过建造实验装置来改造世界(捕获中微子),④正确。故本题选B。
3.选C　全诊通AI医助能自动记录问诊对话内容,将语音转换成文本,生成相应的电子病历,这说明全诊通AI医助能够对医生的意识以及思维过程进行高效模拟,减轻医生书写病历的负担,让医生的工作更加便捷高效,②④符合题意。全诊通AI医助是人类意识的产物,不能自动把握疾病的本质与规律,①不选。人是思维的主体,全诊通AI医助没有意识和思维,③不选。故本题选C。
4.选B　“佛光乃是修成正果的光”认为有一种超自然的神秘力量决定了佛光的存在,这种观点把佛光的成因归结为一种神秘的、独立于物质世界之外的“修成正果”的力量,这是一种客观唯心主义观点,违背了世界的物质统一性原则,①④符合题意。客观唯心主义观点不是科学观点,《梦溪笔谈》里也有不科学的观点,②不符合题意。“佛光乃是修成正果的光”是有神论,已经被实践证明是错误的,③不符合事实。故本题选B。
5.选D　客观实在性是物质的唯一特性,运动是物质固有的根本属性和存在方式,①错误。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,而非相对静止中,②错误。“从‘江西南昌’到‘湖南长沙’,主题不变”,体现了物质世界是绝对运动与相对静止的统一,③正确。“名称由‘推动中部地区崛起工作座谈会’提升为‘新时代推动中部地区崛起座谈会’,内涵更加丰富,布局更加深远,彰显着党中央加快推动中部地区崛起的战略决心”,体现了存在的事物永远不会停下运动的脚步,④正确。故本题选D。
6.选A　从哲学角度看,“岁月不改其性”和“大地不老”的现象是不存在的,运动是物质的存在方式,运动是绝对的,没有不运动的物质,①②正确。物质决定意识,但意识对物质有能动作用,人们能够发挥意识的能动作用,认识并利用规律,故人在大自然面前并不是无能为力的,③不选。物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质固有的根本属性,④说法错误。
7.选C　人脑具有产生意识的生理基础,①说法错误。“月亮之上”整体图形以中国书法的笔触,由一弧两点巧妙形成中国古文“月”字,抽象地勾勒出一轮圆月,一双脚印踏在其上,象征着月球探索工程的终极梦想,圆弧的起笔处自然形成龙头,象征中国航天如巨龙腾空而起。从意识产生的角度看,生活中的圆月、脚印等为标识的产生提供依据,标识是客观存在在人脑中形成的主观映象,②③符合题意。标识属于意识的范畴,其产生源于社会实践,④说法错误。故本题选C。

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