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卷1
2025年初四语文二模试题
聚了中华优秀传统文化的精要部分，在中国家哈户晓。比如周敦颐《爱莲说》中，“
”借莲的外形表达正直不苟、豁达大度的君子之风。
注意事项：
②浩荡的历史大河总是激流澎湃，生命的长河里也难免有人与人的摩擦。《论语》中有
1.将个人信息填写在答题卡相应的位置上：
言“辑让而升，下而饮，其争也君子”口其言君子之交的“雅”与“正”在于即便双方态度不同口
2请将答案填写在答题卡的相应位置（必须和试卷上的题号一一对应），答题内容不要超
也可以在争论中获得心灵真实的沟通口灵魂真正的相遇。
出框外：
③君子之争，碰撞的是思想，获得的是智慧。君子之争，不是简单的口舌之辩或利益之
3.考试时间120分钟，考试分数120分：
争，而是基于不同观点、理念的深入探讨与交锋。这祥的争执，如同两块燧石相互敲击，总
4.考试结束只交答题卡。
能激发出思想的火花，照亮被此的认知盲区。当贫贱的卖油老翁以“惟手熟尔”来告诉康肃公技
一、积累与运用(29分)
艺之强何在的时候，康肃公的-一“笑”让我们看见了他内心的反思。如果说生命中的争执总是难
1.默写(6分)
以避免，或许只有智慧的碰撞才能让我们得以在思考中ig听自己心灵的声音，在思考中窥
(1)日暮汉宫传蜡烛，
(《寒食》)
见智慧的模样，遇见自己，看见世界。
(2)
，险躁则不能治性。
(《诚子书》)
④喧闹时代，普通人往往在认知上窄化，甚至曲解了“冲突”的内滋。庸俗的“冲突”，总是
(3)夜来城外一尺雪，
(《卖炭翁》)
运一时意气，言不及义便怒目相视，于是陷入口角之争；而高雅的“冲突”，当为寻求“愈辩愈
(4)
略无慕艳意。
(《送东阳马生序》)
明”的真理，不介意当面的针锋相对，更不辞远隔千里的书信之争。
(5)《沁园春·雪》中表现山河美好，古今英雄为之倾倒的句子是：
⑤不避君子之争，并非鼓励无谓的争执与冲突，而是侣导一种基于草重、理解与成长的
2.下面一段文字中有语病的一项是(3分)
沟通方式。
①很多杰出的诗人都是这样，官场失意、類沛流离、穷图潦倒，但他们在写作中焕发的
⑥无论面对怎样的争端矛盾，我们都应当真诚地表达自己的态度，以“致虚极，守静笃”
光彩直到今天还在映照着我们。②在一个物质越来越丰富的时代，我们重温社甫这样的诗人，
的空杯心态倾听他人的观，点，从而让真实驱走虚伪，用思想激荡智慧，以交流实现共赢。
能够接受到一种超越当下处境的温暖与感动。③我们虽然不可能再看到杜甫，但杜甫那些充
满时代气息的诗歌，却生生不息，音调经辩。④杜甫的诗能把一个时代在想象中重新复活，
(1)请为文段中的加点字注音，根据拼音写出汉字。(2分)
让人们看到一个远去了千年的生命，依然那么生动鲜活。
模样
ling听·
A.第①句
B.第②句
C.第③句
D.第④句
(2)请把上文第①段横线处的句子补充完整。(2分)
3.下面各项说法错误的一项是(3分)
(3)下列有关语法知识表述不正确的一项是(3分)
A.干支纪年法是我国传统的纪年方式，“乙已”是干支纪年法的表述。2025年央视春晚主
A“君子之争，不是简单的口舌之辩或利益之争，而是基于不同观点、理念的深入探讨与
题“已已如意，生生不息”就巧妙融合了天干。一这句话中关于纪年法的表述是正确的。
交锋。”这句话中的“不是…而是是表转折关系的关联词语。
B.“灵蛇添福大展鸿图”2025新春烟花秀惊艳登场，为这座城市的夜空绘就一幅浮光掠影
B.“我们都应当真诚地表达自己的态度。”这个句子的主干是：我们表达态度。
的画卷，赢得市民们的喝彩。一这个句中加点成语使用有误。
C.“激流澎湃”“不同观点“看见世界”“矛盾争端”这四个短语的类型各不相同。
C戏剧行当中，小旦、小生、小丑、老旦分别指年轻女子、年轻男子、滑稻人物、老年
D.《论语》中有言“揖让而升，下而饮，其争也君子”；其言君子之交的“雅”与“正”在于即
男子。一关于戏剧的相关知识是错误的。
D“策勋十二转，赏赐百千强”运用了对偶、夸张的修辞手法，从侧面写出花兰英勇善战，
便双方态度不同，也可以在争论中获得心灵真实的沟通、灵魂真正的相遇。一这个
战功赫赫。一这句话中修辞手法分析是正确的。
句子的标点使用不规范。
4近日，学校开展“君子文化”综合性学习活动，请阅读下面的材料，完成(1)一(4)小题。
(4)我们的先贤崇尚君子品格，把梅兰竹菊四种植物人格化，称为“四君子”。请仿照示例，
(9分)
选择其中一种对出下联。(2分)
①在博大精深的中华文化中，“君子文化”最能代表中华民族的深层精神追求。君子文化汇
上联：观翠竹仰慕谦逊品质
下联：
初四语文试题第1页（共10页)
初四语文试题第2页（共10页)

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