资源简介 专题五 句子衔接与排序——中考二轮专题达标训练1.根据语境,下列排序最恰当的一项是( )国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日是缅怀过去,更是抚慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的设立________,________,_______。_______,______共同以史为鉴、开创未来,_______,促进共同发展和时代进步。①使人类历史记忆长久保持唤醒状态②是为了中国与世界更好地沟通③一起维护世界和平及正义良知④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任⑤而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度A.②③①⑥⑤④ B.④⑥①⑤③② C.②⑥④①⑤③ D.①③②⑤④⑥2.小文同学查阅资料,整理出了一些有关信息,但不小心将资料顺序弄混了,请你帮他选出排序最恰当的一项( )①每年,成千上万的游客和学生来到这里,缅怀先烈,学习历史。②1923年2月7日,京汉铁路工人在中国共产党的领导下,举行了声势浩大的罢工运动,这就是著名的“二七大罢工”。③为了纪念这一历史事件,郑州建立了二七罢工纪念塔和纪念堂。④郑州二七罢工纪念塔和纪念堂位于市中心,是城市的标志性建筑之一。⑤纪念堂内部陈列着大量珍贵的历史照片和文献资料,详细记录了二七大罢工的经过和影响。⑥这些建筑不仅是对历史的纪念,也是对后人的教育和启示。⑦通过参观学习,人们可以更深刻地理解工人阶级的斗争精神和中国革命的艰辛历程。A.②④③⑤①⑥⑦ B.②③④⑤①⑥⑦ C.④⑤②③①⑥⑦ D.④⑤②③⑥⑦①3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )在中国人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?______①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则A.①②⑤④③ B.④①⑤②③ C.③⑤④①② D.④①③②⑤4.下列句子顺序排列最恰当的一项是( )①竹,柔韧清秀,刚健挺拔,最宜入诗入画。②竹如谦谦君子,它有兰的优雅,松的高洁,深受古代文人的青睐。③那成片的竹林,风过如丝弦裂帛,雨来如琴瑟和鸣,那就是一首抒情诗,一幅水墨画。④“虚心有致,高风亮节”是文人雅士对竹的评价,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。⑤郑板桥一生爱画竹,自有个中缘由;苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,也不仅仅是情趣使然。A.④⑤②①③ B.①③②⑤④ C.①②③⑤④ D.①③④②⑤5.在了解当代风流人物的过程中,小铭读到了有关航天英雄们的报道。以下几句出自《勇做不负新时代的奋斗者攀登者》一文,请选出语意最为连贯的一项( )①白手起家的第一代航天人,自力更生,在大漠戈壁搭架立塔,靠的是这种革命精神。②但全体航天员始终满怀大无畏的豪情,投身高强度训练、高风险任务,他们是新时代航天事业奋斗者、攀登者的代表。③以“两弹一星”元勋为代表的英雄们,把最美的年华甚至生命都献给了航天事业,诠释的也是这种精神。④如今载人航天征战浩瀚太空,将会面对超乎寻常的风险和挑战。⑤一代代航天人的精神是勇担重任、勇攀高峰的革命精神。⑥因此,当今的我们要抓住新一轮科技革命的历史性机遇,用以一当十的锐气努力把我国建设成为航天强国。A.⑤③①④②⑥ B.④②⑤①③⑥ C.⑤①③④②⑥ D.⑤④②①③⑥6.下面句子排序最恰当的一项是( )①许多城市在建设发展中大拆大建、大兴土木,热衷于建设高层、超高层建筑,造成城市文化惨遭损毁的悲剧。②因此在城市发展中要做好城市文化的传承与创新,在创新中传承,在传承中创新。③城市文化是城市的“根”与“魂”,是人们寻求文化记忆与民族认同的载体。④只有这样,城市才能在现代化发展中,更有底蕴,更具魅力。⑤然而,当下我国城市文化的生存状态已经岌岌可危。⑥总书记曾说过:“文化底蕴毁掉了,城市建得再新再好,也是缺乏生命力的。”A.③②⑤①④⑥ B.③⑤①⑥②④ C.①③②⑤⑥④ D.⑥②③④⑤①7.下列句子顺序排列正确的一项是( )①演员在狭小密闭的宇航服内表演,时间一长,面罩内就会蒙上一层雾气,因此道具服装就必须像真正的航天服一样,加装通风系统。②头盔系统通过齿轮组的精巧设计,实现穿脱自如,而为了拍摄时能捕捉到演员的面部表情,头盔内还要加装照明装置。③从寥寥几张设计概念图,到产出一件质感真实的实体宇航服,中间要过重重关卡。④要让这些系统顺畅工作,就要提供充足的电能,在道具中设置蓄电池及供电线路。A.①②④③ B.③①②④ C.①③②④ D.③②④①8.把下面的句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是( )①魏晋的素淡自然,唐朝的雍容华贵,宋明的纯朴雅致,总有一款适合你。②曹衣出水、吴带当风,穿上汉服,装扮生活,成为春天中的一抹亮色吧。③“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,春天正是出游的好时节,一袭汉服成为国潮的最新风尚。④后来随着时代的发展,“汉服”演变为泛指“汉民族的传统服饰”。⑤依据《马王堆三号墓遣册》中关于“汉服”的记载,“汉服”最早是指《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。⑥而对于现代的汉服爱好者来说,喜爱汉服大多是恋上华美服饰的开始。A.③⑤④⑥①② B.③⑤⑥④②① C.②①⑥⑤③④ D.①⑥⑤④②③9.文化兴则国家兴,文化强则国家强。近年来,国内影视作品百花齐放,以文化筑基,让中华文化焕发出新的生命力。下面是一段影评,排序最恰当的一项是( )①如古代历史建筑、现代地标建筑、东方服饰等等。②电影作为直接的视觉载体,传播和弘扬了中华优秀传统文化。③电影除了能透过人们的双眸去了解祖国的大好河山、回顾历史,增强民族意识。④还能间接性地有助于树立人类命运共同体意识。⑤观影者能在电影中体会到归属感,就在于电影唤醒了其民族意识、家国情怀。A.②①④③⑤ B.①②③④⑤ C.②①③④⑤ D.①②④⑤③10.下列句子排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )又是一个堪称美丽的早晨,_______。_______。_______。_______,那只雌鸽继续钻进纸箱去孵蛋,而那只雄鸽,扑啦啦扑向天空去了。①白鸽自由了②我随之发现,另外一只静静地卧在纸箱里产卵了③新生命即将诞生的欣喜和某种神秘感,立时就在我的心头漫溢开来④遵照老舅的经验之说,我当即剪除了捆扎鸽子羽毛的绳索⑤飞落到我手臂上啄食玉米粒儿的鸽子仅有一只A.⑤②③④① B.⑤②④③① C.②③④①⑤ D.②⑤①④③11.下列排序正确的一项是( )①清风拂过,细纱在空中荡开,又滑下来。②这雨丝,是漓江之畔的苗女刚刚从碧水中拎起的那缕柔柔细细的纱。③然后悄悄洒向扁舟,洒向村落,洒向群山。④她伸展开手臂,轻轻地把细纱挂向云端。⑤春雨如丝。A.⑤①②④③ B.⑤②④③① C.⑤①④②③ D.⑤②④①③12.下列句子排列顺序最恰当的一项是( )①它是人们生活的必需品,给人们带来无穷的滋味、独特的享受。②“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,写出了若耶溪的幽深,产生了动中见静的美学效果。③对于宁静,古人就有一份追寻。④在古诗词和其他文学作品中,类似的例子俯拾即是。⑤宁静,似乎从来没有离开过我们的生活。⑥“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,描摹出天地间万籁俱寂的纯净景象,折射着“渔翁”一尘不染的心境。A.③④②⑥①⑤ B.③②⑥④⑤① C.⑤①②⑥④③ D.⑤⑥②①④③13.填在横线上的文字,顺序正确的一项是( )汉字,你是中华文化的载体。___________;___________;___________;___________。时间的长河,奔涌不息,五千年的文化,在你的舞蹈里,源远流长。①采菊东篱的悠然,带月荷锄的自在,因为你而淡泊成最美的风景。②思贤若渴的刘备,疾恶如仇的梁山好汉,因为你而在人们的茶余饭后流传。③卖炭翁的无奈,“安得广厦千万间”的呼声,因为你而伴着诗人的忧愤振聋发聩。④河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭,因为你而一起被采进《诗经》的抑扬顿挫。A.①③②④ B.④①③② C.①②③④ D.④③②①14.选出下列句子顺序排列正确的一项( )①这是为什么呢?②所以,长时间盯着屏幕会使眼睛疲劳。③因为注视屏幕的时候,屏幕的强光、闪烁、颜色和亮度会迫使眼部肌肉更加努力伸缩,以保持视线清晰。④我们的工作、学习和娱乐越来越依赖电子设备,但是长时间盯着屏幕常常让我们感到眼睛疲劳。⑤另外,用电子产品的时候,我们与屏幕的距离和角度也经常变化,会迫使眼睛加倍努力去聚焦。A.④①③⑤② B.①③⑤④② C.③⑤①④② D.④①③②⑤15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是“福”文化渗透在生活的方方面面,__________。__________。__________。__________。__________。流传至今的过春节贴对联、倒贴福字等纳福习俗都充分表现出“福”文化在传统节日中的突出地位。①福报思想里的“善恶终有报”是传统儒释道和平民百姓的普遍共识。②“塞翁失马”的故事、“吃亏是福”的祸福辩证思维,不仅延伸了“福”的内涵,也警醒人们应控制欲望,注重修身养性。③老百姓因对其向往而心生敬畏,也在一定程度上规范着日常的行为。④此外,作为中华文化的基因根脉,民间在追求“福”的过程中也衍生出不少祈福文化。⑤传统“福”文化主张以德求福、祸福相依的基本思想,强调知福、享福、惜福。A.⑤①②④③ B.⑤④①③② C.③⑤①②④ D.③①⑤④②16.将①②③④⑤句填在横线上,顺序最恰当的一项是( )人生总是与困难同行,___________________。①在苦难中奋起②有的人甘于沉沦③而有的人不甘于沉寂④最终获得了成功⑤苦难成了他抱怨命运的理由A.②③⑤①④ B.⑤②③①④ C.②⑤③①④ D.③①④②⑤根据语境作答。2024年10月17日至22日,“一带一路”青年友好交流项目--“丝路青年遇见江苏”媒体采风活动举行。31名丝路青年探访江苏,有着黄海的辽阔、江淮的畅达。他们的镜头,见证的是在推进中国式现代化中走在前、做示范的江苏。“镜见”的是开放与互鉴。古丝绸之路绵亘万里,延续千年,(A)了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。开放是中国式现代化的鲜明标识。丝路青年在徐州(B)的夜市,遇到了来自哥斯达黎加的朋友,他的哥斯达黎加山区咖啡,漂洋过海三万里,走进徐州的集市。“镜见”的是传承与创新。古丝绸之路是人类文明的宝贵遗产。丝路青年们泛舟运河,在华灯初上的时候,感受着“清淮八十里,临流半酒家”的往昔繁华:在古老的徐州城,见证了轮胎直径足足3米,被誉为“神州第一铲”的电驱动轮胎式装载机。“镜见”的是互利与共赢。中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦,我们追求中国人民的福祉,也追求各国人民共同的福祉。一个个共建共赢的美好故事,很好地展示了多边合作的成果,也是手越拉越紧,心越贴越近的鲜活案例。我们相信,丝路青年也将会像古丝路上的行者一样,讲好江苏的故事、中国的故事,把________、________、________展示在“一带一路”沿线,为中国式现代化建设贡献更多青年力量。17.文中A、B处各留下一处空白,请选出合适的词语。A.积累 积淀 B.门庭若市 车水马龙18.文中横线处三个短语,排列顺序正确的一项是( )①互利与共赢的中国②传承与创新的中国③开放与互鉴的中国A.①②③ B.③②① C.②①③ D.③①②19.修改文中画框线句子的语病。班级在学习动物单元的过程中,开展“尊重生命,热爱生灵”系列活动,请你参与。材料一:探究古人与动物的关系中国古代有着朴素的生态文明思想。早在春秋时期,便有了“野生动物保护法”的雏形,规定在动物的繁殖和迁徙期不准砍伐树木,不准割草,禁止打猎,禁止下水捕鱼。古人也喜欢亲近动物。宋代的林逋厌恶官场,于是便隐居孤山,种梅养鹤,两只白鹤常常绕着他盘旋而飞,应和而鸣,久久不散。动物意象也常常出现古代诗歌中。唐代王湾在《次北固山下》中用“归雁”表达自己思乡之怅然;元代的马致远《天净沙 秋思》则通过“昏鸦”等景物,让羁旅之苦弥漫在字里行间。律法中对动物的保护,文人们亲近动物,诗歌里书写动物,都体现着动物真正进入了古人的生活。我们今天与动物的和谐相处,正体现了古人历久弥新的生态观。材料二:跟着名家学写动物文章写得巧,观察很重要。孙悟空是《西游记》中最富光彩的形象,为什么他能让人印象深刻呢?据说吴承恩晚年清苦,却拿出仅有的钱买了一只猴子,日观夜察。年老体弱的他为了深入了解猴子的野外生活习性,还风尘仆仆地前往连云港云台山下,给“美猴王”安了个“家”,并住在那里对猴子进行长期观察。功夫不负苦心人,他终于塑造出了栩栩如生的美猴王形象。这个故事告诉我们一个道理:要写好文章,不仅要深入生活,还要熟悉描写对象,认真观察。在认真观察的基础上,如何让我们笔下的动物更生动呢?品读名家笔下的小动物,可以让我们学习捕捉细节、刻画形象等写作方法。首先,要抓住动物的外形特征。例如【甲】_____________第二,要捕捉动物的生活动态。例如【乙】_____________第三,要展现动物的鲜明个性。例如【丙】_____________。材料三:发起保护动物的倡议小语想在年级发起保护动物的倡议,下面是他拟写的倡议书:倡议书亲爱的同学们:动物和人类共同生活在大自然里,每一个生命都值得被我们珍惜和尊重。在这里,我们发出倡议:一、不残害动物。通过学习有关动物的课文,我们明白了尊重生命的重要性。我们应爱护动物,不吝惜自己的爱心。二、不遗弃宠物。不要因为一时兴起而养宠物,又在遇到困难时随意将其遗弃。爱心凝聚和谐至,_____________。让我们携起手来,共同努力,从身边做起,共创人与动物和谐相处的场景!初一学生小语2025.1.820.材料一说动物意象常出现在古代诗歌中,作者借动物表达情感。请你也写一句含有动物的诗句,说说它表达了作者什么情感。(材料中出现的例外)21.将下列语句依次填入材料二【甲】【乙】【丙】处,最恰当的是( )①老舍先生描写母鸡警戒时的一连串动作:歪着头听;挺着身儿预备作战;看看前,看看后,咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边。②冯骥才先生所描绘的珍珠鸟幼雏:红嘴红脚,灰蓝色的毛,只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。③丰子恺先生笔下连叫声都“有傲慢之气”的白鹅:鹅则对无论何人,都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声,也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。A.①②③ B.①③② C.②③① D.②①③22.倡议书的结尾已经写出上联“爱心凝聚和谐至”,请你选出下联( )A.传递善举幸福到 B.善举传递温暖多 C.善举传递幸福到 D.传递善举温暖多答案以及解析1.答案:C解析:通读语句,讲述的是设立国家公祭日目的和意义。根据逻辑,是先目的,后意义,②⑥④是设立国家公祭日的目的,①⑤③句是设立国家公祭日的意义。结合“国家公祭日的设立”分析,“是为了”衔接的最恰当,故②句是首句;其次是④⑥的“传递”和“表达”有递进关系,先“传递”后“表达”,故先⑥后④。然后讲述意义③是最终意义,应放最后;①⑤有因果关系,①为因⑤为果,故先①后⑤。综合排序为:②⑥④①⑤③。故选C。2.答案:B解析:首先介绍历史事件,即②;然后引入纪念建筑的建立,即③;接着具体描述纪念塔和纪念堂的位置,即④;乃至其内部陈列,即⑤。最后是纪念建筑的作用和意义,即①⑥⑦。因此,正确的顺序是②③④⑤①⑥⑦。故选B。3.答案:D解析:本题考查考生对句子的衔接与排序。能力。解答此类题,首先要通读所给句子,明确其要点,再按照句子间的逻辑关系及相关提示性字词,结合语境进行正确排序。阅读可知,该语段从“人生四件大事”入手,提出了“为什么把‘衣’放在首位”的问题。横线上所填句子即是对此问题的回答。观察可知,第一条横线上所填内容应该是对前一句问题的概括性回答,由句④中“因为”一词可知,此句应放在第一条横线上。而其后四条横线上所填内容应该是对句④的具体阐释,也即对语段第二句话所提问题的具体解答。分析可知,句②③⑤均是围绕句①展开的,句⑤中的“这”即指代句①的内容,根据句子间的逻辑关系及连接词“而”“即”可知,此四句的顺序应为①⑤②③。故横线处依次应填入④①⑤②③。故选B。4.答案:B解析:本题考查语句的排序。要在通读语句的基础上按照逻辑顺序排列。首先确定中心句为:①竹,柔韧清秀,刚健挺拔,最宜入诗入画。然后③那成片的竹林,风过如丝弦裂帛,雨来如琴瑟和鸣,那就是一首抒情诗,一幅水墨画。紧承①入诗入画;⑤郑板桥一生爱画竹,自有个中缘由;苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,也不仅仅是情趣使然。紧承②竹如谦谦君子,它有兰的优雅,松的高洁,深受古代文人的青睐;④总结竹的品质,故放在最后。故答案为:B。5.答案:C解析:本题考查句子排序。解答此类题,一般通过抓关键词,抓中心句,抓句与句之间的连接词去逐句推敲。这段文字采用了总一分一总的顺序,⑤为首句,提出航天人具有怎样的“革命精神”;从“靠的是这种革命精神”可知,①句紧承上文所说的“革命精神”,应为第二句;③句中的“也是这种精神”提示我们,③句应该放在①句的后面;④句提出载人航天面临新的风险和挑战;②句用“但”字一转,点明全体航天员不害怕这种困难,而是“始终满怀大无畏的豪情,投身高强度训练、高风险任务”,所以④②应该连在一起;从“因此”一词可知,⑥为总结句,应该放在最后。正确的语序应为⑤①③④②⑥。故选C。6.答案:B解析:本段文字谈论的是“城市文化”,第③句总起,引出“城市文化”,并点明其意义;第⑤句“然而”表转折,接着谈论城市文化岌岌可危的情况,第①句是第⑤句的具体展开,所以⑤后紧接①;第⑥句利用总书记的话指出文化损毁的危害,承接⑤①;第②句是措施,第④句“只有这样”,“这样”即第②句的措施,故④紧接②。故排序为:③⑤①⑥②④。故选:B。7.答案:B解析:确定首句:首句通常为总起句或背景句。③句“从寥寥几张设计概念图,到产出一件质感真实的实体宇航服,中间要过重重关卡”是总起句,引出宇航服设计的复杂过程,适合作为开头。结合文本内容,③句之后应具体描述设计过程中的细节。①句“演员在狭小密闭的宇航服内表演,时间一长,面罩内就会蒙上一层雾气,因此道具服装就必须像真正的航天服一样,加装通风系统”是具体设计中的第一个问题(通风系统)。②句“头盔系统通过齿轮组的精巧设计,实现穿脱自如,而为了拍摄时能捕捉到演员的面部表情,头盔内还要加装照明装置”是设计中的第二个问题(头盔系统)。④句“要让这些系统顺畅工作,就要提供充足的电能,在道具中设置蓄电池及供电线路”是解决上述问题的关键(供电系统),适合放在最后。正确顺序为:③ ① ② ④;故选B。8.答案:A解析:首先③句从春天出游引出汉服这个话题,⑤句从历史上探究汉服的起源,④句写汉服后来的发展,⑥从汉代的发展写到现代汉服受到很多人喜欢,①写各个时代的服装有一款适合你,②鼓励大家春天出游时候穿上一款合适自己的汉服。所以这段文字的顺序是:③⑤④⑥①。故选:A。9.答案:C解析:本题考查句子排序。阅读文段可知,主要围绕电影的作用进行叙述。②句“电影作为直接的视觉载体,传播和弘扬了中华优秀传统文化”引出话题,应为首句;①句“如古代历史建筑、现代地标建筑、东方服饰等等”承接上句中“优秀传统文化”,应为第二句;③句“电影除了能透过人们的双眸去了解祖国的大好河山、回顾历史,增强民族意识”,④句“还能间接性地有助于树立人类命运共同体意识”从另一方面进行叙述,根据“除了能”“还能”可知,排序为③④;⑤句“观影者能在电影中体会到归属感,就在于电影唤醒了其民族意识、家国情怀”为尾句。正确排序为:②①③④⑤。故选C。10.答案:A解析:通读全段话可知,它主要写“我”放飞鸽子。题干中的第⑤句写“我”放飞鸽子后,只有一只鸽子飞落在我手臂上啄食玉米粒儿,第②句写“我”发现另一只鸽子在纸箱里产卵,第④句写“我”剪除了捆扎鸽子羽毛的绳索,第③句写“我”欣喜和神秘感,第①句写白鸽自由了。所以答案应为:A.⑤②④③①。故选:A。11.答案:D解析:这是一个描写的语段,应先通读语句,把握语段的内容是写的降雨过程,找到总领句⑤,再找关键或者标志性的词语,②中“这”是一个标志性的代词,紧承⑤,按此法,抓住③“然后”,知道应为最后一句,雨是从空中降下,那么①就应在③前,④“她”应指“苗女”,如此,正确的排列出了语序:⑤②④①③。12.答案:B解析:阅读语句可知,本文段是论述对“宁静”的追求。句③为首句,总参领全段;接着句②和句⑥则举例论述;句④“类似的例子”总结了上下,又引出了句⑤的“宁静,似乎从来没有离开过我们的生活”;句①紧承句⑤,表达对“宁静”的感受。所以排序为:③②⑥④⑤①。故选:B。13.答案:B解析:阅读语段,是一段按照时间顺序介绍“汉字”这一中华文化载体的文字。①句与东晋诗人陶渊明极其诗句有关,②诗中“刘备”“梁山好汉”分别出自元末明初的《三国演义》与《水浒传》,③句中的卖炭翁和诗句是唐 杜甫《卖炭翁》《茅屋为秋风所破歌》中的人物与诗句,④诗出自先秦《诗经》。的据此排列为:④①③②。故选:B。14.答案:A解析:该语段是发现问题,提出问题,分析问题,最后得出结论的。故选:A。15.答案:C解析:通读各句,③句的“其”承接“福’文化”,指出“福”文化规范着日常的行为;⑤句承接③句指出“福”文化主张;①句承接⑤句,特指出“福报思想”是传统儒释道和平民百姓的普遍共识;②句承接①句继续讲祸福辩证思维以及对人们的影响;④句“此外”承接“也警醒人们应控制欲望,注重修身养性”,“衍生出不少祈福文化”承接文中“流传至今的过春节贴对联、倒贴福字等纳福习俗”。故排序为:③⑤①②④。16.答案:C解析:排列句子时,应首先整体感知一下语段的内容,并从中找到关键性的词语,根据这些有标志性的语句,确定哪个句子可以在最前,哪个句子不能在最后。再结合着所给的五句,它们并不相对独立构成一个语段,与前面已给定的内容在语法上、结构上等方面没有着一定的直接联系,主要联系体现在逻辑顺序上,这是一种内在的联系。这五句都是写两种人面对苦难时的选择,那么“苦难”一词极有可能就是由所给定内容的中心。可初步确定④句为结尾。③句与①句成逻辑上的先后顺序,应连在一起。②⑤句成逻辑顺序上的先后顺序再结合④句“最终获得了成功”,所以④句应该是位于③①,所以顺序为②⑤③①④,故选A。17.答案:积淀;车水马龙解析:本题考查词语分析。A“积累”指逐渐聚集,“积淀”指在长期积累中形成(多用于抽象事物),此处与“丝路精神”搭配,“积淀”更合适,故选“积淀”。B“门庭若市”指门前像市场一样,形容来的人很多,非常热闹,多形容家庭、商业、服务场所等;“车水马龙”意思是车如流水,马如游龙一般,形容热闹繁华的景象,更侧重于街道等场景。这里形容徐州的夜市,“车水马龙”更合适,故选“车水马龙”。18.答案:B解析:本题考查排序根据前文内容,依次讲述了“镜见”的是开放与互鉴、传承与创新、互利与共赢,所以横线处短语顺序也应与之对应,先是“开放与互鉴的中国”,接着是“传承与创新的中国”,最后是“互利与共赢的中国”。故选:B。19.答案:31名丝路青年探访的江苏,有着黄海的辽阔、江淮的畅达(或“31名丝路青年探访江苏,这里/她/江苏有着黄海的辽阔、江淮的畅达。)解析:本题考查病句修改。原句“有着黄海的辽阔、江淮的畅达”缺少主语,应改为:31名丝路青年探访的江苏,有着黄海的辽阔、江淮的畅达(或“31名丝路青年探访江苏,这里/她/江苏有着黄海的辽阔、江淮的畅达”)。20.答案:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”表达了诗人对自然美景的喜爱以及内心的愉悦与宁静。解析:本题考查了对古代诗歌中动物意象及其表达情感的理解与分析能力。在古代诗歌中,诗人常通过描写动物来传达特定的情感。例如,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》),此诗句描绘了春天生机勃勃的景象,通过黄鹂和白鹭这两种鸟类的活动,表达了诗人对自然美景的喜爱以及内心的愉悦与宁静。21.答案:D解析:本题考查了对写作技巧的理解与应用能力。【甲】处:需要描述动物的外形特征。文中提到的例子是冯骥才先生所描绘的珍珠鸟幼雏:“红嘴红脚灰蓝色的毛,只是后背还没有生出珍珠似的圆点;它好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。”这段描写细致入微,从颜色到形态都进行了详细的刻画,使读者能够清晰地想象出珍珠鸟幼雏的模样。【乙】处:需要捕捉动物的生活动态。老舍先生描写母鸡警戒时的一连串动作:“歪着头听;挺着身儿预备作战;看看前,看看后,咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边。”这里通过对母鸡一系列动作的描写,生动地展现了母鸡保护小鸡的行为,突出了母爱的伟大。【丙】处:需要展现动物的鲜明个性。丰子恺先生笔下连叫声都“有傲慢之气”的白鹅:“鹅则对无论何人,都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声,也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。”这段文字通过拟人的手法赋予了白鹅以人类的性格特点,使得白鹅的形象更加鲜活有趣。22.答案:A解析:本题考查了对对联规则的理解与运用能力。上联中的“爱心”对应的是积极正面的情感,“凝聚”表示聚集或合并的过程,“和谐至”则指达到了和谐的状态。因此,下联应该选择一个既能表达积极意义又能与“爱心凝聚和谐至”形成对仗的句子。例如,“善举传递幸福到”,其中“善举”与“爱心”相对,“传递”与“凝聚”相对,“幸福到”与“和谐至”相对,整体形成了良好的对仗效果。 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