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2025年广东中考模拟冲刺卷（二）
语文
本试卷共6页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场
号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置
填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的
答案信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答
0
在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题
目指定区域内相应位置上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的
答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(21分)
1.默写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分）
(1)羹饭一时熟，
(汉乐府《十五从军征》)
(2)念天地之悠悠，
!(陈子昂《登幽州台歌》)
(3)
高处不胜寒。（苏轼《水调歌头》）
(4)世有伯乐，然后有千里马。
。(韩愈
《马说》)
(5)诗歌里的山山水水往往浸透着诗人的情思，闪烁着哲理的光彩。陶渊明无意间看
到南山，在《饮酒》（其五）中用“
”表达
了悠然之情：王湾停舟北固山下，看到江水涨潮的情景，用“
”(《次北固山下》)表达了对旅途的期待；杜甫畅想登顶泰山，
用“
”(《望岳》)给我们以人生的启迪。
阅读下面的文字，完成2~4题。(7分)》
9
行走可以滋养人生。你走过的每一步路都yùn niang着成长，让你越过chong luan
di伯zhàng,以另一种角度审视这ban lan的世界，领略到生活的盎然诗意。读万卷书和
行万里路其实是
的。路途中，你会看到
千里的天地，见识到不同的风
土人情。阅过高山、见过湖海的人能以更好的心态面对自己的人生，在困难面前做一个
的人。只有保持行走的能力，才能看到人生更多的可能性，摆脱局限拓宽视野。
2.根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1)yùn niang(
(2)chong luan die zhang(
(3)ban lan(
-1-
3.下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是(2分)
A.相辅相成绵延不折不挠
B.交相辉映
绵延
永垂不朽
C.相辅相成延续不折不挠
D.交相辉映延续永垂不朽
4.语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分)
A.只要保持行走的能力，就能看到人生更多的可能性，摆脱局限、拓宽视野。
B.只有保持行走的能力，才能摆脱局限、拓宽视野，看到人生更多的可能性。
C.只有保持行走的能力，才能看到人生更多的可能性，拓宽视野、摆脱局限。
D.只要保持行走的能力，就能摆脱局限、提高视野，看到人生更多的可能性。
阅读下面的文字，完成5~6题。(4分)
学校拟举行“数字赋能学习生活”读书节，请你参加。
【媒体资源】近年来，我国加快完善数字信息基础设施体系，统筹推进5G、数据中心、
卫星互联网、物联网等建设与发展，互联互通、共建共享、协调联动水平快速提升。数字
技术不仅深刻改变了人们的生产生活方式，为经济社会高质量发展提供有力支撑，也深
刻改变着我们这个时代的文化生态。前不久，一份网络平台的读书生态数据报告显示，
《我与地坛》正成为最受欢迎的名著经典，在一次直播中，仅推荐28分钟，该书便卖出了
25.2万本。网络打破了传播界限，让读书学习走进日常，变成习惯，人们利用空隙时间看
电子书、听音频课，降低了成本，节约了时间。《2024年中国数字阅读报告》显示，2023
年，我国数字阅读用户规模占网民规模的比例首次超过50%。
【校园快讯】日前，九年级在课后延时服务时间开设物理与地理学科兴趣课，引发广
泛热议。在《建造倍力桥》一课中，李老师将生成式智能纳入教学过程，利用ChatGPT(聊
天机器人程序)工具辅助教学。同学们通过与ChatGPT一对一问答模式，主动发现问题、
提出疑问、解决问题，结合人工智能指导，亲手搭建倍力桥木制模型，实验达到“1+1>2”
的效果。同学们的学习热情、学习兴趣空前高涨。
5.宣传组准备在校园悬挂一些对联营造氛围，请你结合情境，根据上联对出下联。(2分)》
上联：文化发展
下联：(1)
上联：物理课地理课课课有趣
下联：(2)》
6.同学们为读书节准备了精彩的节目，请你为以下两个节目撰写一段串词。(2分)》
节目1：主题诵读《数字为学习赋能》；节目2：小品《1+1>2》
二、阅读(49分)》
(一)阅读下面的文字，完成7~11题。（18分)
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举
于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏
其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作：征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂
士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患，死于安乐》)
【乙】
子曰：“隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之
有？动而不括①，是以出而有获，语成器②而动者也。”
-2-

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