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2025年高三第三次模拟考试
历史科答案
魁号
1
10
16
答案
B
0
0
17.(14分)
(1)李德明创制西夏文仅有《辽史》这一孤证，李德明时期创制说难以成立。
李元吴、野利仁荣等创制西夏文史料和《宋史》等多种史料多源互证：
李元吴脱离宋朝称帝，建立政权，有创制文字的需要：
李元吴、野利仁荣具备主导、创制文字的条件与能力：
上述三点有力支撑了李元吴时期创制说。（每点2分，共8分）
(2)综合运用以上文献，可用于研究中华文明多元一体发展情况：
《贞观政要》等文献可用于佐证当时各并立政权的政治制度互鉴情况：
佛经、《论语》《孝经》《孟子》等文献可用于佐证当时各民族的文化交流情况：
审案文书、契约文书、借贷文约、历书占卜辞等文献可用于研究当时各民族经济、社
会生活习俗的相互影响等。（每点2分，答出3个角度即可得6分）
18.(12分)
(1)特点：以立法的形式进行；工读结合；政府和民间力量相结合。
(每点2分，任答1点得2分)
影响：有助于人成为工业时代合格的劳动力：提高了国民的文化水平；使人更能适应
现代社会发展的需求。（每点2分，任答2点得4分）
(2)示例1：我认同材料二的观点，工业时代，繁重的劳动阻碍了人的素质的发展。(1分)
阐释：工业革命后建立起工厂制度，对工人的劳动进行严格的约束，迫使工人服从制
度化的管理。同时，进入工业时代后、每个人都依附于包括城市在内的工业时
代的产物，自身的独立性出现缺失。（每点2分，共4分）
因此，工业时代的人不再是独立的个体，人的物质、精神、思维都依附于社会，个体
的素质无法得到发展。(1分)
1
示例2：我不认同材料二的观点，工业时代，人们的生活水平与生活质量得到提升，为
个体素质的发展创造了条件。(1分)
阐释：工业革命后建立起工厂制度，产品的数量大大增加、质量大大提高。从长远来看，
工人及其他社会个体的生活水平也得到改善，这为个人素质的提高创造了物质条
件。同时，物质财富的充裕，也使得政府有条件推动教育的发展与普及，这也有
助于人的素质的发展。（每点2分，共4分）
因此，从唯物史观的角度看，工业时代，物质财富的丰富为个人素质的发展创设了有利
条件，推动了个人素质的发展。1分)
19.(12分)
示例一：
线路：线路四
广告标语：“寻革命火种，走红色征途一一从南昌到古田的热血之路”
阐述：1927年南昌起义，打响武装反抗国民党反动派第一枪，是党独立领导武装斗争的开
端。井冈山革命根据地建立，开创“农村包围城市”道路。瑞金成为中华苏维埃共和
国首都，政权建设起步。1929年古田会议，确立思想建党、政治建军原则，强化党
对军队领导。这些关键节点，见证党在艰难中开拓前行。
结论：线路四串联起党革命进程的重要地标，彰显先辈坚定信念与无畏精神，是传承红色基
因、汲取奋进力量的绝佳路线。
示例二：
线路：线路六
广告标语：“探历史转折，悟延安精神一一从西安事变到圣地延安”
阐述：1936年西安事变和平解决，抗日民族统一战线初步形成。延安时期，南泥湾大生产
打破封锁。吴起县见证红军长征胜利会师。瓦窑堡会议制定抗日民族统一战线策略。
党在这一时期凝聚力量，引领抗战方向。
结论：线路六呈现党在民族危亡时的担当，展现党为民族解放所作的不懈努力，激励我们传
承延安精神，为国家发展拼搏。2025年高三第三次模拟考试
历史科试卷
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中，只有一
项符合题目要求。
1.在古代中国封建社会中，“五服”是以天子为中心划分的五个服区，代表着不同的地位
和荣誉。图1、图2分别是周代、秦汉时期“五服”体系示意图，其变化反映了
荒服
海
荒服秋)
海
题朋
要服
要限服邦外
荒服
宾服
郡县（道）
侯服
荒服
要
邦外邦内甸服邦外
海
海
郡县（道）
邦内
郡县道)
甸服
服
邦外民资
要服荒服
要服荒服
(夷)
宾服
都县（道）
要服（蛮】
花服海
海
婴服
就服
图1
图2
A.秦汉时期“五服”体系有待完善
B.“华夷一体”的格局初步形成
C.秦汉时期“五服”制度趋于解体
D,“五服”制度不符合中国国情
2.三国时期，魏国的王肃注经，主张回归经典原义，其《孔子家语注》被西晋列为官学教
材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》，推崇孝道等礼制，成为士族家学的典范。上述现象
A.体现出乡约制度的世俗化
B,促进了玄学的形成
C,增强了社会阶层的流动性
D.推动了儒学的复兴
3.唐代从皇室诸宫到各级官府，都配备有专门的文书工作人员。中书省423人中，令史、
书令史、制救匠、掌函掌案等文书人员为165人。地方机构中，下都督府设录事2人，中、
下州设录事1人，县设主簿1人、录事1人，这些人员归各级各部门直接管理。这说明唐
代
A.官员等级色彩日渐突出
B.文书传达程序较为严密
C.机构设置体现分权思想
D.行政运行机制较为完善
4.元代青花瓷在中国瓷器发展史上占有重要一页。下表可用来说明，元青花
伊斯兰美术反对出现人物或动物形象，而多用繁密缠绕、以白蓝二色为主的植物、几何
等图案
元青花异于传统单色瓷，其白底蓝花，纹饰丰富而少留白，传世藏品基本集中在土耳其
和伊朗地区
A.外销导向的生产模式
B.成为民族文化符号
C.见证了中欧经济交流
D.标志制瓷技术成熟
5.1567年，明穆宗解除海禁，在福建漳州月港设督饷馆，允许私人商船出海。此前走私
猖獗的闽粤海商转为合法经营，迅速开辟了前往日本、吕宋（菲律宾）、暹罗（泰国）
等国航线。由此推可知，这些举动
A.削弱十三行的垄断地位
B.引发了郑和下西洋的壮举
C.有利于商业资本的集聚
D.扩展了海上丝路辐射范围
6.清代统治者反复申述其疆域成就，“是中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于
我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也”。与此相应，清廷先后完成了《皇
與全览图》《雍正十排图》《乾隆内府與图》的测绘工作，并接续纂修了《大清一统志》。
据此可知，清代
A.以疆域一统重构“正统”论述
B.实现了对边疆地区的有效治理
C.奠定了现代中国的版图基础
D.地图测绘技术近代化程度较高
7.1876年，江南制造局翻译馆翻译并出版英国新式航道舆图《海道图说》，参照英国海军
测绘资料，编制《八省沿海全图》，系统、全面地介绍各海区的航行图、港湾图与航道
图，并在知识界很快传播开来。这体现了
A.英国侵略方式的转变
B.救亡图存成为社会共识
C.西学东渐的不断深入
D.清政府海权意识的增强
8.下表是近代中国不同群体提出的关于女性的主张。据此可得出的正确结论是
群体
具体主张
男呼兄弟，女呼姊妹，不列尊卑，不分贵贱：男将女将尽持
太平天国领导者
刀，同心放胆尽杀妖
女子与男子同为人体，同为天民，亦同为国民，并明确提出
维新派人士
“推女学之源，国家兴衰存亡之系焉”
“天下兴亡，匹妇亦有责焉”“人权天赋原无别，男女还须
辛亥苹命时期民主人士
一列担”
A.
近代女性解放与救亡图存相结合
B.封建伦理纲常思想根深蒂固
C.社会转型时期新旧文化冲突加剧
D.专制与共和思潮的激烈较量
2

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