资源简介 甘肃省兰州市教育局第四片区2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷(2024八下·兰州期末)阅读下面语段,完成题目中国是一个诗歌的国度。“桃之夭天,灼灼其华”,从我国最早的诗歌总集、诗歌现实主义传统的源头《诗经》开始,古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷幕。从此,光辉的篇章纷至(tà)来,无不令人【甲】 。中国古诗词,有的振聋发聩,使人读之清醒;有的柔情万种,使人读之怅惘;还有的追溯(A.sù B.shuò)朝代往事,使人读之明理。六月,是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节;六月,也是拨开雾霭、挣脱羁绊的季节。为了激发同学们朗诵诗歌的兴趣,营造良好的学习氛(A.fēn B.fèn)围,老师与班委讨论决定举行一次“诵读经典,做礼雅少年” 的班级朗诵。在这充满诗意、充满激情的日子,让我们【乙】 , , 。跟随诗人,看江山妩媚,一起漫步“古诗苑”,在诗歌的海洋里遨游,聆听圣哲先贤的教诲,感受震(hàn)人心的力量。小语和小文对文稿中的一些疑问需要你帮助解决。1.小语对下列汉字的书写或读音把握不定,请你帮他根据拼音写汉字或选择正确的读音。①纷至(tà)来 ②震(hàn) ③追溯 (A.sù B.shuò) ④氛 (A.fēn B.fèn)围2.小文对【甲】处用词推敲不定,请你帮他选择最恰当的一项( )A.扑朔迷离 B.可歌可泣 C.目空一切 D.叹为观止3.小语对【乙】处排序拿不准,请你帮他选择衔接最恰当的一组( )①感悟经典②诵读经典③选择经典A.①②③ B.③②① C.②③① D.②①③4.小文在审核文稿时发现画横线的句子存在成分残缺的问题,请你帮他修改好。我认为应该这样修改: 【答案】1.沓;撼;A;A2.D3.B4.在句末加上“活动”。【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;造句;句子排序;成分残缺【解析】(1)本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字,我们要从意义的角度去理解了,就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义,或是课文注解中出现的,要注意方音与普通话的不同。(2)本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思,还要结合具体的语境分析,不要前后矛盾,注意成语(词语)的搭配对象、使用范围等方面的特点,同时要把握语境的表达意思,准确理解这些词语的意思及用法,从而做出准确的选择。在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用,复习时要引起重视。(3)本题考查排序。排序实际上是考查语言的连贯。语言要连贯,一段话前后要统一,要注意有合理的顺序,要恰当使用关联词、提示语或过渡句,使衔接过渡自然,要注意表述角度一致。排序题的答题思路是:通读——排序——试读——微调,要确保话题的一致,注意句子的合理顺序,抓关键句、起始句、结尾句、总结句,注意关联词语,注意前后照应。(4)本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有:句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等,平时学习时要注意整理归类辨析。解答时,先通读所有句子,仔细考虑,凭语感看看句意是否明确,内容是否合理,句意间关系与关联词语是否一致等判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因;也可理清枝叶(附在主、谓、宾上的附加成分),检查枝叶同相应的主干是否搭配得当;对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意,尤其是成对出现的词语,先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病,再看分句次序是否合理。1.①纷至tà来,应写作:纷至沓来,意思:容接连不断地到来,“沓”不要写成“踏”;②震 hàn,应写作:震撼,意思:心理受到强烈冲击,"撼”不要写成“憾”;③追溯的“溯”应读作: sù,意思::比喻探索事物的由来;不能读成: shuò ,故选A;④氛围,应读作:fēn wéi,意思:指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛;,不能读成: fèn ;故选A。故答案为:沓;撼;A;A2.A:扑朔迷离:形容事情错综复杂,难以辨别清楚;B:可歌可泣:形容英勇悲壮的感人事迹;C:目空一切:形容极端骄傲自大;D:叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点;根据“从此,光辉的篇章纷至来,无不令人 。中国古诗词,有的振聋发聩,使人读之清醒;有的柔情万种,使人读之怅惘;还有的追溯朝代往事,使人读之明理”可知,描述的是中国古诗词的多样性和其带给人的深刻感受,表达了古诗词的辉煌成就和带给人的深刻感受,无论是清醒、怅惘还是明理,都是古诗词令人“叹为观止”的原因之一。故答案为:D3.“③选择经典”,只有先从众多的经典作品中挑选出自己感兴趣或者适合的,才有后续的行动;“②诵读经典”,在选好之后通过大声朗读来熟悉经典的内容、韵律和节奏;“①感悟经典”,在诵读的基础上深入理解和体会经典作品所蕴含的思想、情感和智慧,从而达到更高层次的认知和收获;故正确排序是③②①。故答案为:B4.句子:“老师与班委讨论决定举行一次“诵读经典,做礼雅少年”的班级朗诵”,句子“举行”缺少一个宾语中心语,应在句末加上“活动”。故答案为:在句末加上“活动”。(2024八下·兰州期末)据史料记载,中国沿海地区在宋朝就盛行龙舟竞渡。出土的文物“羽人竞渡纹铜钺”(下图)则形象地记录了两千多年前越地先民们的航渡生活。请你结合下列资料完成对“钺”这一文物的探究。羽人竞渡纹铜钺“钺”的汉字档案字形 钺(戊) 实物图片 字形演变图示 甲骨文—金文—篆书—楷书读音 yuè释义 ①古代兵器,青铜或铁制成,形状像板斧而较大。②古星名。③战车上銮铃的鸣声。文献记载 “夏执玄戊,殷执白戚,周左杖黄戊、右秉白旄。(《司马法》) “汤自把钺以伐昆吾。”(《史记》) “东井西曲星曰戊。”(《汉书》) “诸侯,赐弓矢然后征,赐斧钺然后杀。”(《礼记》)5.根据“钺”的汉字档案,以下判断正确的一项是( )A.“钺”字原作“戊”,甲骨文像一把有长柄的圆刃大斧,属于会意字。B.“戊”和“戊、戌、戎”等字的部首都为“戈”,可推测它们最早的意思都与战斗武器有关。C.《史记》中的“汤自把钺以伐昆吾”一句,“钺”即为释义③之意。D.《司马法》中的“玄戊”“黄戊”指不同颜色的同种兵器,“白戚”“白旄”指同一颜色的不同兵器。6.如今,“羽人竞渡纹铜钺”已成为颇受关注的文化“网红”,市民们提出推选它作为“海上丝绸之路”的申遗标志,请你结合上述资料拟写两条推选理由。7.先民以“钺”抵御侵略,但绝不挑起纷争。中国“和”文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。请你谈谈中国“和”文化对世界产生的积极意义。【答案】5.B6.①龙纹象征着华夏民族,行舟体现了越人的生活方式,具有鲜明的地域特点;②四人坐一排共同划船,则体现了古代“海上丝绸之路”的团结合作、共同奋进的精神;③前行的舟、迎风飘扬的羽毛则象征了“海上丝绸之路”上先民们积极进取、创新开拓的精神。7.言之有理即可【知识点】汉字的部首与偏旁;针对文中观点谈看法;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类【解析】(1)本题考查对词义的理解。词义有字典意义和语境意义。特别是多义词,字典里往往有几个意义,有词的本义、引申义和比喻义。我们要根据词在具体语境中,勾连上下文去“因文生义”。(2)本题考查图文转换与概括。解答此类题目时,首先要通读题干,抓住主要信息,明确答案要求;然后找出图中所含的信息;标题、项目、各种数据等,并对其进行比较;最后依据题干要求,把图片内容转化为语言,注意题目中的关键词和特殊限制(句式、字数等)。不要遗漏信息,不要推断错误。(3)本题考查谈观点看法。谈观点看法不要脱离文本,要再准确把握文意的基础上表明自己的观点,再从原文出发联系现实谈看法,需要精心组织语言,完整表达。答题格式一般是:开头列出自己的观点,然后结合材料内容分析,最后强调观点。5.A:根据《“钺”的汉字档案》中“钺”字原作“戊”,甲骨文像一把有长柄的圆刃大斧,可知,“戊”应是象形字,而非“会意字”,故判断不正确;B:“戈”是古代的一种兵器。“戊”(wù):甲骨文是一个像月牙的斧头和“戈 ”组成的长柄武器,“戌”(xū):跟戊一样也是一把长柄斧头的武器,区别在于戌的斧头比戊大;“戍”(shù):甲骨文中是一个人将武器“戈”背在身后,所以“戍”是防守的状态,是防守的意思;“戎”(róng):一个“十”符号加一个“戈”,“十”是盾牌。描绘的是一个人一手拿兵器(戈)一手拿盾牌,既有进攻武器又有防御武器,所以“戎”引申为兵器装备和战争之意。故:判断正确;C.《史记》中的“汤自把钺以伐昆吾”一句意思是商汤亲自拿着钺来讨伐昆吾部落,“钺”是古代兵器,形状像板斧而较大,应选①;而非“‘钺’即为释义③之意”,故判断不正确;D.《司马法》中“夏执玄戊,殷执白戚,周左杖黄戊、右秉白旄”一句的意思是:夏拿着黑色的钺,殷拿着白色的戚,周左手拿着黄色的钺,右手拿着白色的旌旗。“白戚”是兵器,“白旄”是旗帜,而非“指同一颜色的不同兵器”,故判断不正确。故答案为:B6.由:“羽人竞渡纹铜钺”的解说“龙纹:双龙昂首向天。前肢弯曲、尾向内卷”和“舟:宁波地处水乡泽国。故多以水为路,以舟为马”可得推荐理由一:龙纹象征着华夏民族,行舟体现了越人的生活方式,具有鲜明的宁波地域特点;由:“羽人竞渡纹铜钺”的解说“人:四人坐成一排,双手持桨做划船状”可得推荐理由二:四人坐一排共同划船,则体现了古代“海上丝绸之路”的团结合作、共同奋进的精神;由:“羽人竞渡纹铜钺”的解说“羽冠:羽毛迎风飘扬,一说迎风鼓起的风帆”和“舟:宁波地处水乡泽国。故多以水为路,以舟为马”可得推荐理由三:前行的舟、迎风飘扬的羽毛则象征了“海上丝绸之路”上先民们积极进取、创新开拓的精神。故答案为:①龙纹象征着华夏民族,行舟体现了越人的生活方式,具有鲜明的地域特点;②四人坐一排共同划船,则体现了古代“海上丝绸之路”的团结合作、共同奋进的精神;③前行的舟、迎风飘扬的羽毛则象征了“海上丝绸之路”上先民们积极进取、创新开拓的精神。7.结合自身理解表达对中国“和”文化对世界产生的积极意义即可。示例:“和而不同 求同存异”展现了中华文化内蕴的独特哲思,也为21世纪人类整体性问题提供了中国智慧。无论是中国在G20杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤等重要国际会议上担当的“全球治理改革者”的角色,还是在“一带一路”建设中践行的“共商、共建、共享”理念,都传递着以“人类命运共同体”为目标的深远追求,传递着中国“和”文化的超越性关怀。故答案为:示例:“和而不同 求同存异”展现了中华文化内蕴的独特哲思,也为21世纪人类整体性问题提供了中国智慧。无论是中国在G20杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤等重要国际会议上担当的“全球治理改革者”的角色,还是在“一带一路”建设中践行的“共商、共建、共享”理念,都传递着以“人类命运共同体”为目标的深远追求,传递着中国“和”文化的超越性关怀。8.(2024八下·兰州期末)经典诗文,文质兼美,意境深远,值得反复诵读品味。请你补全下面语段中的古诗文。诗文绘景:诗文中有李白“青山横北郭,(1) ”的秀美乡村;有苏轼“(2) ,漏断人初静”的静美月夜;有柳宗元“青树翠蔓,蒙络摇缀,(3) ”的葱郁树木。诗文传情:《关雎》中有君子对窈窕淑女“悠哉悠哉,(4) 。”的无比思念之情;《卖炭翁》中有白居易对卖炭老人“(5) ,(6) ”身处生存困境、内心矛盾的无限同情;《题破山寺后禅院》中有常建“(7) ,但余钟磬音”的淡泊情怀和超凡脱俗的胸襟。诗文咏志:孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中,巧妙设喻,用“欲济无舟楫,(8) ”委婉含蓄地表达了自己从政的心愿。【答案】白水绕东城;缺月挂疏桐;参差披拂;辗转反侧;可怜身上衣正单;心忧炭贱愿天寒;万籁此都寂;端居耻圣明【知识点】一般性默写;理解性默写【解析】【详解】第1空,填下句,“白”不要写成“百”;“绕”不要写成“饶、娆、挠”;第2空,填上句,“疏桐”不要写成“蔬铜(洞、侗)”;第3空,填下句,“披拂”不要写成“批佛”;第4空,填下句,“辗转”不要写成“展转”;“侧”不要写成“测”;第5、6空,理解性默写,提示语: 身处生存困境、内心矛盾 ,“怜”的右边不要写成“今”;“忧”不要写成“优(犹)”;“贱”不要写成“溅”;“愿”不要写成“原”;第7空,填上句,“籁”不要写成“赖、濑”;“寂”不要写成“叔”;第8空,填下句,“端”不要写成“瑞、踹、揣”;“圣明”不要写成“圣名”。故答案为:白水绕东城;缺月挂疏桐;参差披拂;辗转反侧;可怜身上衣正单;心忧炭贱愿天寒;万籁此都寂;端居耻圣明【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写,作答时,一是要透彻理解诗文内容,不要混淆了所背的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,理解性默写要注意抓住关键的提示语,从提示语入手写出对应的诗句;三,答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。一、(5分)(2024八下·兰州期末)芣苢①诗经·周南采采②芣苢,薄言③采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之。【注】①芣苢(fú yǐ):车前草。这首诗是妇女们采集野菜时唱的民歌。②采采:茂盛的样子。③薄、言:都是助词,无实义。④掇:拾取。⑤捋(luō):从茎上成把地把籽抹下来。⑥袺(jié):手提衣襟兜东西。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰带上兜东西。9.这首诗采用了 的形式,即每一章句数、字数相等,只是有几个动词不同,形成一唱三叹、 的效果。10.诗经是可以吟唱的。你会为《芣苢》选取怎样情感基调的背景音乐,请结合诗歌内容说明理由。【答案】9.重章叠句(复沓);回环往复10.我会选用欢快明朗的背景音乐。《芣苢》全篇叙写妇女采摘车前草的劳动场面,通过六个动词换用,意思层层递进,妇女车前草越采越多,心情也越来越高兴,所以应选用欢快明朗的背景音乐。【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析;古诗词曲作者表达的思想感情【解析】(1)本题考查对《诗经》重章叠句的分析理解。 重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美 。阅读时注意结合具体诗句进行分析理解。(2)本题考查对诗歌的情感的把握。把握诗歌的可结合背景:这里的背景,一指诗歌反映的广阔社会现实,二指作者的人生经历;可分析诗(词)眼,透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌,如果能抓住诗(词)眼,就容易体会作者的情感。可解读意象,挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自已的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感;还可以借助典故,用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今,借古抒怀等。9.全诗三章,每章四句,仅仅只变换了少数几个动词,“采之、掇之、 袺之 ”“有之、捋之、 襭之”其余一概不变,反复地表达劳动的过程,这是运用了重章叠句(复沓)的形式,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。故答案为: 重章叠句(复沓) ; 回环往复10.《芣苢》诗意是:鲜艳繁盛的芣苢呀,采呀采呀采起来。鲜艳繁盛的芣苢呀,采呀采呀采得来。鲜艳繁盛的芣苢呀,一片一片摘下来。鲜艳繁盛的芣苢呀,一把一把捋下来。鲜艳繁盛的芣苢呀,提起表襟兜起来。鲜艳繁盛的芣苢呀,掖起衣襟兜回来。根据其重章叠句的内容,可知反复地表达劳动的过程,劳动成果的由少至多也就表达出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情,因此应选用欢快明朗的背景音乐。故答案为: 我会选用欢快明朗的背景音乐。《芣苢》全篇叙写妇女采摘车前草的劳动场面,通过六个动词换用,意思层层递进,妇女车前草越采越多,心情也越来越高兴,所以应选用欢快明朗的背景音乐。二、(13分)(2024八下·兰州期末)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)【乙】①昔者汤将往见伊尹①,令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”②因下彭氏之子,不使御。(节选自《商汤见伊尹》)【注释】①伊尹:商初大臣,曾为奴隶。②御:驾车。11.对下列句子中加点词解释有误的一项是( )A.一食或尽粟一石 有时B.策之不以其道 (用)马鞭驱赶C.是子不欲吾善也 好D.则耳加聪 增加12.下列各组句子加点词语意思和用法相同的一项是( )A.执策而临之 令彭氏之子御B.千里马常有,而伯乐不常有 譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹C.其真无马邪 既出,得其船D.货恶其弃于地也 今夫伊尹之于我国也13.用“/”给下列句子划分朗读节奏。(限两处)彭氏之子半道而问曰14.将下列句子翻译成现代汉语。(1)策之不以其道,食之不能尽其材(2)今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之15.【甲】【乙】两文对待人才的态度有什么不同?请结合文章内容具体分析,并谈谈你对人才问题的看法。【答案】11.D12.B13.彭氏之子/半道/而问曰14.(1)鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。(2)现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。15.甲文不识人才,埋没人才。乙文重视人才,尊重人才。学生就人才问题展开思考(言之有理即可)【知识点】根据文言文中某一内容谈观点;常用文言虚词;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词【解析】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。(2)本题考查文言虚词“之、而、其、于”的分析理解。“之”的用法有:结构助词,的,助词,主谓之间取消句子独立性,不译,助词,宾语前置的标志不译,助词,定语后置标志不译,助词,凑音节作用不译,动词,去往,代词,代人、事、物。“而”的用法主要有表承接,可译为“就、才”,也可不译,表转折,译成可是、然而,表修饰;表并列。“其”作副词时一般都是表示语气作用,初中阶段学过的有:表示加强诘责祈使语气,相当于“可”、“还是”。如:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人! 加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。如:其此之谓乎?加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。如:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?表示选择语气,是……还是……如: 其正色邪?其远而无所至极邪?“于”的用法有:藉此,表比较,译为比;介词,到;介词,给;介词,对,对于;介词,在,介词,从,介词,向,等。(3)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。(4)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。(5)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。【附参考译文】【甲】世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子面对着马,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!【乙】从前商汤将要前往去见伊尹,让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道:“您这是要去哪里?”商汤答道:“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说:“伊尹,(只不过)是全天下中的一位普通的百姓。如果您想要见他,只要下令召见来问他,这对他(来说)已经是受到赏赐了!”商汤说:“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。现在伊尹对于我国,就好像良医好药,但是你却不想让我见伊尹,这是你不想让我好啊!”(商汤)于是叫彭家的儿子下去,不让他驾车了。11.A:句意:吃一顿有时要吃一石粮食,或:有时,解释正确;B:句意:驾驭千里马又不按照驾驭它的方法,策: (用)马鞭驱赶 ,解释正确;C:句意:这是你不想让我好啊!善:好,解释正确;D.句意:耳朵会(变得)更加灵敏。加,更加。故解释不正确。故答案为:D12.A:前,句意:拿着鞭子对着马,之:代词,指千里马;后,句意:让姓彭的孩子驾车,之:助词,的,故意义用法不同;B:前,句意:千里马常常都有,可是伯乐不经常有,而:表转折,却;后,句意:就好像良医好药,但是你却不想让我见伊尹,而:表转折,却,故意义用法相同;C:前,句意:难道真的没有千里马吗?其:加强诘问语气,难道;后,句意:出来后,找到他的船,其:代词,他的,故意义用法不同;D:前,句意:人们讨厌把货物丢在地上,于:介词,在;后,句意:现在伊尹对于我国,于:介词,对于,故意义用法不同。故答案为:B13.这句话的意思是:彭家的儿子半路上问道。故答案为: 彭氏之子/半道/而问曰14.(1)策,鞭打;之:代指千里马;以,按照;道,正确的方法;食,喂养;尽,竭尽;材:同“才”,才能。(2)今,现在;于此,在这里;食:吃;之:代指药;则,就;加,更加;则,那么;说:同“悦”,高兴;而,表顺承;;强,努力;食:吃;之:代指药。故答案为: 1)鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。(2)现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。15.第1问由【甲】文第②段句子:“食马者不知其能千里而食也”,第③段“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’”可知“食马者”不认识真正的千里马,不能正确的驱赶与喂养它,不能通晓它的意思,还认为天下没有千里马。所以本文中统治者对待人才是:不识人才,还摧残人才,并且大加抱怨。由【乙】文第①段句子:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也”可知,商汤认为伊尹对于我国,就好像良医好药,但是车夫却不想让自己见伊尹,这是车夫不想让自己好。所以乙文中统治者对待人才的态度是重视人才,尊重人才。第2问:围绕对待人才的态度谈即可。示例:对于统治者来说,要善于识别人才,重用人才,给人才提供施展能力的机会。对于人才而言,要善于寻找机会展示自己的人才,得到他人的赏识,从而得到一展抱负的机会。故答案为: 甲文不识人才,埋没人才。乙文重视人才,尊重人才。学生就人才问题展开思考(言之有理即可)三、现代文阅读。(22分)(2024八下·兰州期末)桃花源在哪里梁衡①中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子。桃花源成了风景的偶像。凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。②我见到的第一个桃花源是福建武夷山区。从福州出发过永安县,车停在路边,有指示牌:桃花源。我说这柏油马路一条、石山一座,怎么是桃花源?主人说不急,先请下车。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾,胸爽如洗。③再沿路北上就是著名的武夷山。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。这时席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的“大红袍”茶海内知名,你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月。那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番。我一面感叹世界之小,又更觉着桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。④我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。⑤武陵山区多洞。这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。⑥最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。⑦那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。”你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。⑧一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。”他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。⑨桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。(本文节选自梁衡的《心中的桃花源》)16.【探·桃源之境】请你跟随作者的脚步,探寻文中两处桃花源,将下面表格内容填写完整。“桃花源” 所至所见 所感福建 武夷山 溯流探源一一登石山顶一一 (2) ——旧友重逢 “我一面感叹世界之小,又更觉着桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。”恩施 (1) 洞中观歌舞一一农家吃酒食 (3)“ 。”(填文中原句)17.【品·桃源之美】请联系上下文,赏析第②段中划横线的写景语句。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾,胸爽如洗。18.【悟·桃源之情】读游记要关注景,也要关注人。本文第③⑧两段都写了“桃源”所遇之人,请你结合全文,说说作者这样写的用意。19.【辨·桃源之思】文末,作者说“桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。”结合全文,联系你的阅读和生活经验,谈谈你对这句话的理解。【答案】16.赏景品茗;武陵山(区);“你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。” 或 “桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。”17.四字短语典雅而富有韵味,与陶渊明笔下桃花源神似的景物描写让读者身临其境,更好地切合了桃花源这一富有文化内涵的主题。18.第③段写在武夷山桃源所遇故人,说明桃花源是许多像作者一样的人所向往的地方,第⑧段写主人对我们的热忱,也使得作者对桃花源的淳朴生活更加向往。可见,桃源所遇之人,皆为心心相惜之人。这既说明桃源之神妙,能够暗通今昔;也体现桃源之亲切,令人无限向往,表现了作者对桃花源的喜爱和赞叹之情。19.示例:桃花源不只是风景,而是生活符号。说明桃花源能为我们提供另一种不同于日常的生活方式。比如作者在武夷山中品茶、赏景、遇故人,在武陵山听秦风汉韵、看歌舞、品米酒,亲近自然、品味特色的民俗民风,放下俗世的烦恼,收获感动惊喜。桃花源也是一种文化标记。这是从文化认知和审美角度,说明桃花源代表了我们民族对于美好自然生活的向往和追求。如作者在武夷山席地而坐,看蓝天白云,感到超脱于世俗外的悠然自得;在武陵山看歌舞演出,获得生命的启迪和情感蕴藉,对于超然物外精神的向往和追求;还包含着人们对于生命的更深层次的思考。【知识点】梳理、概括文章情节;散文;理解文章关键语句意思;启发、思考、感悟等开放类型;分析文段、人物、情节的作用【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。(2)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。(3)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。(4)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。16.本题考查情节梳理与概括。1.福建武夷山部分:在 “溯流探源一一登石山顶” 之后,文中明确描述 “这时席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的‘大红袍’茶海内知名,你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月” 。这一系列内容展现了作者在山顶休憩、欣赏美景并品尝名茶的过程,所以可概括为 “赏景品茗”。这一环节既承接前文登山的过程,又为后文 “旧友重逢” 的情节做铺垫,体现出武夷山 “桃花源” 中悠然惬意的氛围,让读者感受到作者在此处放松、享受的心境。2.恩施部分:从 “洞中观歌舞一一农家吃酒食” 这一情节线索,可往前追溯到 “武陵山区多洞。这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以” ,由此可知,在恩施所至之处为 “武陵山(区)”。武陵山区的山洞成为作者体验当地独特文化的重要场景,其神秘、深邃的特点,与陶渊明笔下桃花源的神秘氛围相呼应,为后文作者在洞中感受独特的文化表演埋下伏笔。3.恩施所感部分:在描述完恩施武陵山区的经历后,文中 “你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境” ,此句深刻地表达了作者对恩施武陵山区 “桃花源” 的高度评价,将当地的文化、生活与陶渊明笔下的桃花源相联系,点明了此处的独特价值;同时,文末 “桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记” ,从更宏观的角度总结了桃花源的内涵,与前文对恩施 “桃花源” 的具体感受相呼应,升华了主题,所以这两句均可作为作者在恩施的所感内容。故答案为:赏景品茗;武陵山(区);“你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。” 或 “桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。”17.本题考查语句赏析。1.语言特色:语句中 “林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾” 等皆为四字短语,四字短语具有简洁凝练、节奏明快的特点,读起来朗朗上口,富有韵律感和节奏感 。这些短语的运用使语言显得典雅优美,增强了文字的表现力和感染力,让读者在阅读时能够感受到一种独特的韵律美,仿佛置身于优美的山水画卷之中。2.内容表达:该语句通过对 “河”“林木”“繁花”“两山”“绿峰” 等景物的描写,生动地勾勒出一幅优美的山水画卷。“溯流而上,渐行渐深” 描绘出作者探索的过程,随着行进,景色愈发迷人,“林木葱茏” 展现出树木的茂盛繁密,“繁花似锦” 突出花朵的绚烂多彩,“两山夹岸,绿峰荡漾” 则描绘出山水相依、绿意盎然的景象,使读者能够直观地感受到环境的清幽与美丽,产生身临其境之感。3.与主题关联:结合文章开篇对桃花源的阐述,“桃花源成了风景的偶像。凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景” ,可知此处的景物描写与陶渊明笔下桃花源的神韵相似,通过对自然景色的描绘,营造出一种宁静、美好的氛围,契合了桃花源所代表的那种远离尘世喧嚣、充满诗意与美好的文化内涵,进一步强化了文章的主题,让读者更好地理解桃花源在作者心中的独特意义以及其所承载的文化价值。故答案为:四字短语典雅而富有韵味,与陶渊明笔下桃花源神似的景物描写让读者身临其境,更好地切合了桃花源这一富有文化内涵的主题。18.本题考查内容理解。1.第③段:作者在武夷山 “桃花源” 中意外与十多年未见的老朋友相遇,“那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番” 。这一情节表明桃花源并非仅仅是一处普通的风景之地,而是吸引着众多像作者及其朋友一样,对其充满向往的人汇聚于此 。它仿佛具有一种独特的魅力,成为人们心灵的向往之所,暗示了桃花源在人们心中的特殊地位,是人们追求美好、宁静生活的象征,从侧面体现出桃花源的神妙之处,能够跨越时空,让人们在此产生奇妙的相遇,暗通今昔。2.第⑧段:在恩施的 “桃花源” 中,作者描述了 “农家乐” 主人对他们这些山外来人的热情款待,“主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:‘见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。’他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着” 。主人的热情体现出桃花源中人们的淳朴、善良与好客,这种淳朴的民风让作者感受到一种亲切与温暖,使作者对桃花源的淳朴生活更加向往 。同时,这一描写也与陶渊明笔下桃花源中人们的生活状态相呼应,进一步展现了桃花源作为一种理想生活模式的魅力,它不仅有优美的自然风景,更有和谐、温馨的人际关系,令人无限向往。3.整体用意:作者在桃源所遇之人,无论是故人还是当地淳朴的主人,都与作者有着情感上的共鸣,皆为心心相惜之人 。这些描写既突出了桃源的神妙,它能够吸引不同的人,并且让人们在此产生情感的交流与碰撞;又体现了桃源的亲切,让人感受到家一般的温暖,从而深刻地表现了作者对桃花源的喜爱和赞叹之情 ,也深化了文章关于桃花源不仅是风景,更是一种生活符号和文化标记的主题。故答案为:第③段写在武夷山桃源所遇故人,说明桃花源是许多像作者一样的人所向往的地方,第⑧段写主人对我们的热忱,也使得作者对桃花源的淳朴生活更加向往。可见,桃源所遇之人,皆为心心相惜之人。这既说明桃源之神妙,能够暗通今昔;也体现桃源之亲切,令人无限向往,表现了作者对桃花源的喜爱和赞叹之情。19.本题考查语句理解。1.作为生活符号:从作者的经历来看,在武夷山,作者 “在草坪上席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,品‘大红袍’茶,与故人相遇” ;在武陵山,“在山洞里看现代武陵人的歌舞演出,听情歌、哭嫁歌、丧葬歌,在‘农家乐’喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗” 。这些经历都展现了一种与日常城市生活截然不同的生活方式。在桃花源中,人们可以亲近自然,感受大自然的宁静与美丽;可以体验当地独特的民俗文化,品味特色美食;可以放下俗世的烦恼和压力,获得内心的放松与愉悦 。这种生活方式为人们提供了一种逃离现实喧嚣、回归本真的途径,成为人们心中理想生活的一种象征,所以说桃花源是一种生活符号,它代表了人们对另一种美好生活的向往和追求 。2.作为文化标记:从文化层面来讲,桃花源的概念源自陶渊明的《桃花源记》,这篇作品蕴含着丰富的文化内涵和精神价值 。在文中,作者在武夷山感受到 “席地而坐,看蓝天白云,悠然自得” 的超脱,在武陵山通过观看歌舞演出,体会到 “继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境” ,这些都表明桃花源承载着人们对于美好自然生活的向往、对超然物外精神境界的追求 。它是中国传统文化中理想生活的典型代表,体现了人们对和谐、安宁、自由生活的憧憬 。同时,桃花源也引发了人们对于生命、人生的思考,如文中通过丧葬歌等内容,展现出对生死的豁达态度,这种对生命的思考也是桃花源文化内涵的重要组成部分 。它作为一种文化标记,深深植根于中国文化之中,成为人们文化认知和审美观念的重要组成部分,传承和弘扬着中华民族独特的文化精神 。故答案为:示例:桃花源不只是风景,而是生活符号。说明桃花源能为我们提供另一种不同于日常的生活方式。比如作者在武夷山中品茶、赏景、遇故人,在武陵山听秦风汉韵、看歌舞、品米酒,亲近自然、品味特色的民俗民风,放下俗世的烦恼,收获感动惊喜。桃花源也是一种文化标记。这是从文化认知和审美角度,说明桃花源代表了我们民族对于美好自然生活的向往和追求。如作者在武夷山席地而坐,看蓝天白云,感到超脱于世俗外的悠然自得;在武陵山看歌舞演出,获得生命的启迪和情感蕴藉,对于超然物外精神的向往和追求;还包含着人们对于生命的更深层次的思考。四、【实用类文本阅读】(11分)(2024八下·兰州期末)阅读文章,回答问题。材料一:①2022年“全国低碳日”的主题是“落实‘双碳’行动,共建美丽家园”。双碳,即“碳达峰”与“碳中和”的简称。碳达峰是指在某一时间点上,二氧化碳排放量不再增加,达到峰值,然后逐渐回落。碳中和是指企业、团体或个人测算在一定时间内,直接或间接产生的温室气体排放总量,通过植树造林、节能减排等形式,抵消自身产生的二氧化碳排放量,实现二氧化碳“零排放”。材料二:①2020年,联合国发布了一份关于全球气候变化的报告。报告指出,由于气候变化,全球各地的冰原和冰川发生减少。2006年至2015年,平均每年全球海平面上升至少3.6毫米。2020年上半年,二氧化碳等温室气体浓度达到了三百万年以来的最高水平,并且还在持续上升。温室气体浓度过高会引起哪些后果呢?一是会令世界上许多地区的土壤肥力下降,不适合耕作,甚至引起饥荒。二是引起“水循环”变化,如山峰积雪减少,季节性河流径流发生重大改变。三是对人类健康造成影响,包括营养不良、空气污染以及疟疾等热带疾病的传播。四最为严重,会造成海平面上升、海洋酸化、飓风加剧等。材料三:①能源结构调整,是实现“双碳”目标的关键一环。近年来,中国稳妥有序推进能源绿色低碳转型,一方面,大力推进煤炭清洁高效利用,实施煤电机组“三改联动”;另一方面,在严格保护生态的前提下,鼓励在沙漠、戈壁、荒漠地区规划建设大型风电光伏基地。2022年,中国可再生能源发电量相当于减少二氧化碳排放22.6亿吨。②公路运输是交通运输排放的主体和减排重点。中国汽车工业协会副秘书长李邵华表示,2022年中国新能源商用车累计销售33.8万辆,同比增长78.9%,新能源货车销量稳步上升,增长翻倍。“十三五”以来,新能源城市公交、出租和城市物流配送汽车总数超过100万辆。③不久前,中国首颗具备业务化应用能力的生态环境综合监测卫星正式交付。卫星动态监测中国大气污染状况,有效监测二氧化碳、甲烷等温室气体柱浓度和分布,对支撑碳达峰碳中和具有重要意义。④碳达峰和碳中和对中国来说既是挑战也是机遇。当前我国碳排放总量和强度比较高,同时,可再生能源、智能电网、新能源汽车等低碳的新产业新技术正在大力发展。材料四:①低碳生活是一种优质的生活方式。例如,随手关灯、回收废旧物品等,可使我们在日常生活中养成节约资源和保护环境的习惯;再如,调高空调温度,减少汽车的出行等,既节约了能源,也有利于身体健康。因此,我们在日常生活中要提倡并去实践低碳生活,使所耗的能量尽量减少,从而减低二氧化碳的排放量。材料五:20.下列对材料的理解,不正确的一项是( )A.“碳中和”就是让二氧化碳的排放量和吸收量达到平衡,从而实现“零排放”。B.全球气候变化导致各地的冰原和冰川在减少,2006年至2015年全球海平面不断上升。C.在交通运输方面,我们只需要控制好公路运输方面的碳排放。D.日常生活中,我们可以通过节电、节水、节气、多乘坐公共交通工具等方式来做到降低碳排放。21.班级开展了“倡导低碳生活”综合性学习活动,小南对为什么要倡导低碳生活有些困惑,请根据以上资料,为他解惑。22.材料二和材料三都列举了数据,请简要说说其作用。23.材料五是“全国低碳日”宣传画,请根据画面内容,拟写一条宣传标语。【答案】20.C21.倡导低碳生活的目的是为了减少人类对环境的破坏,保护地球生态平衡,同时也可以提高人们的环保意识和节约意识。通过节能减排、多乘坐公共交通、鼓励使用新能源汽车等方式,可以减少碳排放,降低对环境的影响。22.材料二列举了全球气候变化的一些数据,如海平面上升速度、温室气体浓度等,旨在说明全球气候变化的严重性和影响。材料三列举了中国在能源方面的一些数据,如可再生能源发电量、新能源汽车销量等,旨在说明中国在推进能源绿色低碳转型方面所取得的成就和努力。23.示例一:低碳生活,绿色出行!示例二:倡导绿色低碳,享受优质生活!【知识点】非连续性实用类文本【解析】(1)本题考查对材料信息的筛选比对能力。细心审题,明确题目的要求(看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”);提高辨析异同的能力,选项表述的内容往往是经过加工整合的,多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对,做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容,细心寻找,稍加整合。步骤:细读题干,确定答题方向;略读材料,把握每则材料内容;细读材料,各个击破,逐个审准材料并提取答题关键点。(2)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。(3)本题考查对说明方法列数字的理解与分析。列数字: 列数字是一种通过列举具体数据来说明事物特征的说明方法 ,其核心作用是增强说明的准确性、科学性和说服力。这种方法通过量化描述,使抽象特征变得具体可感。常用于说明事物的数量、规模、程度等可量化特征,必须真实准确,估算数据需有可靠依据;单纯的时间列举不属于列数字。作用:通过数据支撑,使说明内容更科学严谨;增强表达的可信度;帮助读者建立具体认知。常与其他方法配合使用。注意答题格式,列数字:用具体的数据,科学准确的说明什么的什么特征,使说明更加准确、直观,更有说服力。(4)本题考查拟写宣传标语。宣传语要求人们该做什么,不该做什么希望人们做什么,不希望人们做什么,必须明确具体地表达出来,所以内容要具体,紧扣主题,注意语言要简洁,一般在20字以内,通俗易懂,要巧用修辞,一般采用上下两句,结构相同,妙传情意,要健康积极亲切友善。20.A:由材料一第1段句子:碳中和是指企业、团体或个人测算在一定时间内,直接或间接产生的温室气体排放总量,通过植树造林、节能减排等形式,抵消自身产生的二氧化碳排放量,实现二氧化碳“零排放”,可知:“碳中和”就是让二氧化碳的排放量和吸收量达到平衡,从而实现“零排放”,理解正确;B:由材料二句子: 由于气候变化,全球各地的冰原和冰川发生减少。2006年至2015年,平均每年全球海平面上升至少3.6毫米 ,可知:全球气候变化导致各地的冰原和冰川在减少,2006年至2015年全球海平面不断上升,理解正确;C:材料三句子:“公路运输是交通运输排放的主体和减排重点”,这并不意味着我们只需要控制公路运输方面的碳排放。交通运输排放包括多种交通方式,如铁路、水路、航空等,因此仅仅控制公路运输的碳排放是不足够的。选项C的说法过于绝对,故理解不正确;D: 由材料四句子: 低碳生活是一种优质的生活方式。例如,随手关灯、回收废旧物品等,可使我们在日常生活中养成节约资源和保护环境的习惯;再如,调高空调温度,减少汽车的出行等,既节约了能源,也有利于身体健康。因此,我们在日常生活中要提倡并去实践低碳生活,使所耗的能量尽量减少,从而减低二氧化碳的排放量。 可知:日常生活中,我们可以通过节电、节水、节气、多乘坐公共交通工具等方式来做到降低碳排放 ,理解正确。故答案为:C21.材料一介绍低碳生活的概念材料二介绍全球气候变暖的严重性,而材料一句子: 团体或个人测算在一定时间内,直接或间接产生的温室气体 ,可知:全球变暖与人们的碳排放有关,所以要低碳生活;材料三介绍能源结构调整与碳排放权交易市场的建立,目的在实现“双碳”,这样做的目的在于对减少碳排放、保护环境、推动可持续发展;材料四介绍低碳生活方式的实践以及低碳生活对个人和社会的意义。由此可知:低碳生活对减少碳排放、保护环境、推动可持续发展的积极作用。低碳生活方式对个人和社会的好处,如提高环保意识、节约资源、促进绿色技术创新等。示例:倡导低碳生活的核心目的在于减少人类对环境的损害,维护地球生态的平衡,并且这一行动还有助于提升公众的环保观念与节约意识。通过诸如节能减排、增加公共交通使用率以及推广新能源汽车等具体举措,我们能够有效降低碳排放量,进而减轻对环境的负面影响。故答案为: 倡导低碳生活的目的是为了减少人类对环境的破坏,保护地球生态平衡,同时也可以提高人们的环保意识和节约意识。通过节能减排、多乘坐公共交通、鼓励使用新能源汽车等方式,可以减少碳排放,降低对环境的影响。22.材料二句子:“2006年至2015年,平均每年全球海平面上升至少3.6毫米。2020年上半年,二氧化碳等温室气体浓度达到了三百万年以来的最高水平,并且还在持续上升”可知,材料二列举了全球气候变化的一些数据,如海平面上升速度、温室气体浓度等,旨在说明全球气候变化的严重性和影响。材料三句子:“2022年,中国可再生能源发电量相当于减少二氧化碳排放22.6亿吨”“2022年中国新能源商用车累计销售33.8万辆……新能源城市公交、出租和城市物流配送汽车总数超过100万辆”可知,材料三列举了中国在能源方面的一些数据,如可再生能源发电量、新能源汽车销量等,旨在说明中国在推进能源绿色低碳转型方面所取得的成就和努力。故答案为: 材料二列举了全球气候变化的一些数据,如海平面上升速度、温室气体浓度等,旨在说明全球气候变化的严重性和影响。材料三列举了中国在能源方面的一些数据,如可再生能源发电量、新能源汽车销量等,旨在说明中国在推进能源绿色低碳转型方面所取得的成就和努力。23.要求根据“全国低碳日”的宣传画内容来拟写一条宣传标语。宣传画展示的是一片绿色的树叶,上面有两只轮子,在路上行走。这个画面直观地传达了绿色出行、低碳生活的理念。因此,在拟写宣传标语时,应围绕这一主题,强调绿色出行的重要性,倡导公众积极参与低碳生活,减少碳排放,保护环境。示例:绿叶轻步,低碳华夏;中华新风,绿色出行。故答案为: 示例一:低碳生活,绿色出行!示例二:倡导绿色低碳,享受优质生活!五、名著阅读(6分)24.(2024八下·兰州期末)同学们朗诵了自己精心准备的诗文,小州发现这些诗文在《经典常谈》中都有提到。请在下表的横线上填入合适的选项,使之匹配。朗读诗文 《经典常谈》篇目手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 ①屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” ②(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?” ③A.《尚书》第三 B.《诗经》第四 C.《战国策》第八 D.《辞赋》第十一【答案】①B|②D|③C【知识点】其他常识;作品的基本内容【解析】【分析】①该诗选自《诗经 卫风 硕人》,而“《诗经》第四”就是讲解《诗经》的由来、发展历程等内容,故选:B。②此句讲的是屈原放逐的故事,而“《辞赋》第十一”里面就有讲到屈原放逐的原因、经历以及《离骚》的写作缘由等,故选:D。③此句讲述的是苏秦刺股的故事,而苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家,曾经提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。而《战国策》就是把这些策士的说辞,编成了一本书,故选:C。故答案为:①B;②D;③C【点评】 本题考查名著内容的识记。要在平时多积累和巩固,对涉及的经典语句、语段要背得滚光烂熟。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,这样做题时才能信手拈来,得心应手。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,原名《古典常谈》,该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。全书字里行间表现出作者那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神。从建设精神文明、提高全民族的科学文化水平来说,当代该书无疑仍能起很好的作用。25.(2024八下·兰州期末)有人说,“《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说”,试结合主人公保尔的人生经历谈谈你对这句话的理解。【答案】示例:保尔·柯察金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式践行着自己的誓言。他有着为理想而献身的精神,坚定不移的信念,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。这本书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义成为一代又一代人精神生活重要的支柱。【知识点】作品的人物形象;作品的综合评价;对作品的体验感受;《钢铁是怎样炼成的》【解析】【分析】《钢铁是怎样炼成的》作为一部经典长篇小说,主人公保尔 柯察金的人生经历充分诠释了 “闪烁着崇高的理想主义光芒” 这一特质。 保尔的人生起点充满苦难,他早早地成为童工,在社会最底层饱受折磨与侮辱,恶劣的生存环境没有磨灭他内心的希望。朱赫来的出现,如同一束光,照亮了保尔前行的道路,在朱赫来的引导下,保尔逐步走上革命道路,从此坚定地将自己的命运与革命事业紧密相连,这是他理想主义萌芽的重要阶段 。 在革命战斗历程中,保尔历经无数生死考验。他四次与死神擦肩而过:第一次在与波兰白军的战斗里,腿受伤且染上伤寒;第二次在骑兵部队战斗时,头部被炸弹重伤;第三次因繁重的肃反工作,伤寒击倒了他;第四次在铁路修建接近尾声时,患上伤寒和大叶性肺炎。然而,每一次从死亡边缘挣扎回来,保尔对革命事业的信念愈发坚定。在战场上,他和战友们驰骋疆场,为保卫苏维埃政权,与外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,将生死置之度外,展现出甘愿为革命事业献身的大无畏精神,这正是他理想主义在战火中的炽热燃烧。 战争结束后,在恢复国民经济的艰难时期,保尔同样全身心投入和平劳动。无论党安排他修铁路,还是担任团干部,他都毫不犹豫、竭尽全力,不居功自傲,不计较个人名利,一心只为党和人民多做贡献,以实际行动践行着自己对革命理想的坚守。即便在面对爱情时,受 “牛虻” 精神影响,他为了 “彻底献身于革命事业”,忍痛与爱丽达不告而别,进一步彰显了他将理想置于爱情之上的崇高境界。 当伤病无情地夺走保尔的健康,使他全身瘫痪、双目失明,陷入人生最黑暗的时刻,他依然没有向命运屈服。凭借顽强的毅力,保尔开始文学创作,以笔为武器,继续为理想而战。他说 “我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业 —— 为人类的解放而斗争”,这不仅是他的誓言,更是他一生理想主义的高度概括。保尔身上敢于向命运挑战的自强不息精神、坚定不移的革命理想、高尚的道德情操、忘我的献身精神,以及坚强的斗争意志、乐观的生活态度和明确的人生目标,无不闪耀着崇高的理想主义光芒,也正是这些光芒,让这部小说成为一代又一代人精神生活的重要支柱,激励着无数读者在追求理想的道路上奋勇前行。故答案为: 示例:保尔·柯察金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式践行着自己的誓言。他有着为理想而献身的精神,坚定不移的信念,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。这本书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义成为一代又一代人精神生活重要的支柱。【点评】本题考查对名著内容及人物形象特征的识记、理解与概括和对比阅读。概括人物形象需要“瞻前顾后”,联系全文进行比较,全面分析,不能只看一处。评价人物要客观、全面,名著阅读一定要真阅读,平时也要适当练题。从情节角度评价名著,可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、 情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种,前提一定是对名著的真阅读,对名著有自己独到的见解。在阅读名著的过程中,要理清识记相关的内容、故事情节,并用自己的语言加以概括。六、作文(50分)26.(2024八下·兰州期末)学校文学社举办以“青春”为主题的征文比赛,诚挚邀请你参与此活动。志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也。(译文:一个人如果志向远大,那么他志向所指的地方,无论多远都能到达。哪怕是最险峻的山峰、最辽阔的大海,也不能阻挡他。)(金缨)青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义,乃至人类的生存、发展……包括在这两个字之中——奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。(马克思)青年人要在青春的赛道上奋力奔跑,争取跑出当代青年的最好成绩。人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。(习近平)读了以上材料,你产生了怎样的联想和思考?请你依据所给材料写一篇文章。【要求】①题目自拟;②除诗歌外,文体自选;③不得抄袭,套作,文中不得出现真实的地名、校名、人名;④字数不少于600字。【答案】例文:青春,因奋斗而绚烂青春,是生命中最绚烂的篇章,它如同初升的太阳,充满了无限的可能与希望。在青春的旅途中,我们怀揣着梦想,肩负着责任,用奋斗书写着属于自己的辉煌。青春之所以美丽,是因为它充满了挑战与机遇。正如金缨所言:“志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也。”青春的我们,有着远大的志向和坚定的信念,无论前方的道路多么崎岖,我们都将勇往直前,不畏艰难。因为我们深知,只有经历了风雨的洗礼,才能见到彩虹的绚丽。奋斗,是青春最鲜明的底色。马克思曾说:“青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义,乃至人类的生存、发展……包括在这两个字之中——奋斗!”是的,奋斗不仅仅是为了实现个人的梦想,更是为了社会的进步和国家的繁荣。在青春的赛道上,我们每个人都是奔跑者,用汗水浇灌希望,用努力铸就辉煌。回望历史长河,无数青年以奋斗为笔,书写了不朽的青春篇章。从五四运动中的青年学生,到抗日战争中的英勇战士,再到新中国建设时期的青年突击队,他们用实际行动诠释了青春的意义和价值。他们的青春,因奋斗而绚烂,因奉献而永恒。作为新时代的青年,我们更应该珍惜青春时光,勇于担当,奋力奔跑。在学习上,我们要刻苦钻研,不断进取;在生活中,我们要积极向上,乐观开朗;在社会实践中,我们要勇于探索,敢于创新。只有这样,我们才能在青春的赛道上跑出最好的成绩,为自己的未来奠定坚实的基础。青春易逝,奋斗不息。让我们以梦为马,不负韶华,用奋斗书写无悔的青春篇章。在未来的日子里,无论遇到多少困难和挑战,我们都要保持初心,坚定信念,勇往直前。因为只有这样,我们才能在青春的旅途中留下最深刻的足迹,让生命之花在奋斗中绽放得更加绚烂多彩!【知识点】材料作文【解析】【分享】这是一篇材料作文。审题立意:上面材料由三则名言构成,第一则:“志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也”强调志向对实现青春目标的重要性;第二则:“青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义……包括在这两个字之中——奋斗”突出了奋斗对于青春的关键意义;“青年人要在青春的赛道上奋力奔跑,争取跑出当代青年的最好成绩。人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的”则明确指出青年人要在青春中奋斗,创造美好回忆。每一则材料都可以立意:可以确立“青春因奋斗而精彩”的主旨,阐述奋斗让青春充满光辉、实现理想、富有意义;可以“树立远大志向,在青春中不懈奋斗”为立意,论述志向与奋斗相结合,成就美好青春;也可立意“珍惜青春时光,用奋斗书写未来”,强调把握仅有一次的青春,通过奋斗为未来奠定基础。选材构思:可以选取名人在青春时期奋斗的事例,如毛泽东在青年时代就心怀天下,为中国的独立和解放事业不懈奋斗,袁隆平青年时期立志解决粮食问题,通过多年努力实现杂交水稻的突破;可以讲述身边普通人的青春奋斗故事,比如某位学长通过努力学习考上理想大学,实现自己的梦想;可以结合自身经历,描述自己在学习或生活中为了某个目标努力奋斗的过程,如参加比赛克服困难最终取得好成绩,或者为了提高某门学科的成绩付出的艰辛努力。可以写议论文,先提出观点,然后通过列举事例、引用名言等进行论证,最后总结升华。也可写记叙文,以自己或他人的青春奋斗故事为主线,展现青春奋斗的意义和价值。比如:题目:奋斗,才是青春该有的模样第一段:有奋斗,可砥砺人心向梦想远足,哪怕踉跄,哪怕颠踬。第二段:于祖国,于时代,于个人,奋斗都是我们应有的生命底色第三段:我们的祖国,经历了一代代人的努力奋斗,为中国今日的辉煌奠定基础第四段:为了实现梦想,我奋斗:在路上看清楚自己的模样,努力多留下一分意义第五段:时间会因奋斗变得厚重,我们的奋斗终究会变成时代的奋斗第六段:通往未来的奋斗路上,被厚重的时间裹挟的我们,终会在奋斗中变得强大第七段:奋斗,改变了我们的命运,增加了时代的厚度,实现了民族的觉醒,见证了国家的昌盛。第八段:当整个世界都被洪水侵袭,别迷茫。曾经在奋斗中的成长会将你托出水面,伴着时间温柔的风,继续向着梦想的前行,到达梦想的彼岸【点评】本文围绕青春与奋斗展开,引用了名人名言,并通过历史事例和新时代青年的责任来强调奋斗的重要性,主题鲜明,结构清晰,首尾呼应,引用名人名言增强说服力,历史事例丰富内容,语言富有激情,比喻恰当。注意段落间过渡更好。1 / 1甘肃省兰州市教育局第四片区2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷(2024八下·兰州期末)阅读下面语段,完成题目中国是一个诗歌的国度。“桃之夭天,灼灼其华”,从我国最早的诗歌总集、诗歌现实主义传统的源头《诗经》开始,古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷幕。从此,光辉的篇章纷至(tà)来,无不令人【甲】 。中国古诗词,有的振聋发聩,使人读之清醒;有的柔情万种,使人读之怅惘;还有的追溯(A.sù B.shuò)朝代往事,使人读之明理。六月,是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节;六月,也是拨开雾霭、挣脱羁绊的季节。为了激发同学们朗诵诗歌的兴趣,营造良好的学习氛(A.fēn B.fèn)围,老师与班委讨论决定举行一次“诵读经典,做礼雅少年” 的班级朗诵。在这充满诗意、充满激情的日子,让我们【乙】 , , 。跟随诗人,看江山妩媚,一起漫步“古诗苑”,在诗歌的海洋里遨游,聆听圣哲先贤的教诲,感受震(hàn)人心的力量。小语和小文对文稿中的一些疑问需要你帮助解决。1.小语对下列汉字的书写或读音把握不定,请你帮他根据拼音写汉字或选择正确的读音。①纷至(tà)来 ②震(hàn) ③追溯 (A.sù B.shuò) ④氛 (A.fēn B.fèn)围2.小文对【甲】处用词推敲不定,请你帮他选择最恰当的一项( )A.扑朔迷离 B.可歌可泣 C.目空一切 D.叹为观止3.小语对【乙】处排序拿不准,请你帮他选择衔接最恰当的一组( )①感悟经典②诵读经典③选择经典A.①②③ B.③②① C.②③① D.②①③4.小文在审核文稿时发现画横线的句子存在成分残缺的问题,请你帮他修改好。我认为应该这样修改: (2024八下·兰州期末)据史料记载,中国沿海地区在宋朝就盛行龙舟竞渡。出土的文物“羽人竞渡纹铜钺”(下图)则形象地记录了两千多年前越地先民们的航渡生活。请你结合下列资料完成对“钺”这一文物的探究。羽人竞渡纹铜钺“钺”的汉字档案字形 钺(戊) 实物图片 字形演变图示 甲骨文—金文—篆书—楷书读音 yuè释义 ①古代兵器,青铜或铁制成,形状像板斧而较大。②古星名。③战车上銮铃的鸣声。文献记载 “夏执玄戊,殷执白戚,周左杖黄戊、右秉白旄。(《司马法》) “汤自把钺以伐昆吾。”(《史记》) “东井西曲星曰戊。”(《汉书》) “诸侯,赐弓矢然后征,赐斧钺然后杀。”(《礼记》)5.根据“钺”的汉字档案,以下判断正确的一项是( )A.“钺”字原作“戊”,甲骨文像一把有长柄的圆刃大斧,属于会意字。B.“戊”和“戊、戌、戎”等字的部首都为“戈”,可推测它们最早的意思都与战斗武器有关。C.《史记》中的“汤自把钺以伐昆吾”一句,“钺”即为释义③之意。D.《司马法》中的“玄戊”“黄戊”指不同颜色的同种兵器,“白戚”“白旄”指同一颜色的不同兵器。6.如今,“羽人竞渡纹铜钺”已成为颇受关注的文化“网红”,市民们提出推选它作为“海上丝绸之路”的申遗标志,请你结合上述资料拟写两条推选理由。7.先民以“钺”抵御侵略,但绝不挑起纷争。中国“和”文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。请你谈谈中国“和”文化对世界产生的积极意义。8.(2024八下·兰州期末)经典诗文,文质兼美,意境深远,值得反复诵读品味。请你补全下面语段中的古诗文。诗文绘景:诗文中有李白“青山横北郭,(1) ”的秀美乡村;有苏轼“(2) ,漏断人初静”的静美月夜;有柳宗元“青树翠蔓,蒙络摇缀,(3) ”的葱郁树木。诗文传情:《关雎》中有君子对窈窕淑女“悠哉悠哉,(4) 。”的无比思念之情;《卖炭翁》中有白居易对卖炭老人“(5) ,(6) ”身处生存困境、内心矛盾的无限同情;《题破山寺后禅院》中有常建“(7) ,但余钟磬音”的淡泊情怀和超凡脱俗的胸襟。诗文咏志:孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中,巧妙设喻,用“欲济无舟楫,(8) ”委婉含蓄地表达了自己从政的心愿。一、(5分)(2024八下·兰州期末)芣苢①诗经·周南采采②芣苢,薄言③采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之。【注】①芣苢(fú yǐ):车前草。这首诗是妇女们采集野菜时唱的民歌。②采采:茂盛的样子。③薄、言:都是助词,无实义。④掇:拾取。⑤捋(luō):从茎上成把地把籽抹下来。⑥袺(jié):手提衣襟兜东西。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰带上兜东西。9.这首诗采用了 的形式,即每一章句数、字数相等,只是有几个动词不同,形成一唱三叹、 的效果。10.诗经是可以吟唱的。你会为《芣苢》选取怎样情感基调的背景音乐,请结合诗歌内容说明理由。二、(13分)(2024八下·兰州期末)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)【乙】①昔者汤将往见伊尹①,令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”②因下彭氏之子,不使御。(节选自《商汤见伊尹》)【注释】①伊尹:商初大臣,曾为奴隶。②御:驾车。11.对下列句子中加点词解释有误的一项是( )A.一食或尽粟一石 有时B.策之不以其道 (用)马鞭驱赶C.是子不欲吾善也 好D.则耳加聪 增加12.下列各组句子加点词语意思和用法相同的一项是( )A.执策而临之 令彭氏之子御B.千里马常有,而伯乐不常有 譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹C.其真无马邪 既出,得其船D.货恶其弃于地也 今夫伊尹之于我国也13.用“/”给下列句子划分朗读节奏。(限两处)彭氏之子半道而问曰14.将下列句子翻译成现代汉语。(1)策之不以其道,食之不能尽其材(2)今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之15.【甲】【乙】两文对待人才的态度有什么不同?请结合文章内容具体分析,并谈谈你对人才问题的看法。三、现代文阅读。(22分)(2024八下·兰州期末)桃花源在哪里梁衡①中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子。桃花源成了风景的偶像。凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。②我见到的第一个桃花源是福建武夷山区。从福州出发过永安县,车停在路边,有指示牌:桃花源。我说这柏油马路一条、石山一座,怎么是桃花源?主人说不急,先请下车。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾,胸爽如洗。③再沿路北上就是著名的武夷山。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。这时席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的“大红袍”茶海内知名,你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月。那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番。我一面感叹世界之小,又更觉着桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。④我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。⑤武陵山区多洞。这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。⑥最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。⑦那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。”你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。⑧一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。”他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。⑨桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。(本文节选自梁衡的《心中的桃花源》)16.【探·桃源之境】请你跟随作者的脚步,探寻文中两处桃花源,将下面表格内容填写完整。“桃花源” 所至所见 所感福建 武夷山 溯流探源一一登石山顶一一 (2) ——旧友重逢 “我一面感叹世界之小,又更觉着桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。”恩施 (1) 洞中观歌舞一一农家吃酒食 (3)“ 。”(填文中原句)17.【品·桃源之美】请联系上下文,赏析第②段中划横线的写景语句。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾,胸爽如洗。18.【悟·桃源之情】读游记要关注景,也要关注人。本文第③⑧两段都写了“桃源”所遇之人,请你结合全文,说说作者这样写的用意。19.【辨·桃源之思】文末,作者说“桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。”结合全文,联系你的阅读和生活经验,谈谈你对这句话的理解。四、【实用类文本阅读】(11分)(2024八下·兰州期末)阅读文章,回答问题。材料一:①2022年“全国低碳日”的主题是“落实‘双碳’行动,共建美丽家园”。双碳,即“碳达峰”与“碳中和”的简称。碳达峰是指在某一时间点上,二氧化碳排放量不再增加,达到峰值,然后逐渐回落。碳中和是指企业、团体或个人测算在一定时间内,直接或间接产生的温室气体排放总量,通过植树造林、节能减排等形式,抵消自身产生的二氧化碳排放量,实现二氧化碳“零排放”。材料二:①2020年,联合国发布了一份关于全球气候变化的报告。报告指出,由于气候变化,全球各地的冰原和冰川发生减少。2006年至2015年,平均每年全球海平面上升至少3.6毫米。2020年上半年,二氧化碳等温室气体浓度达到了三百万年以来的最高水平,并且还在持续上升。温室气体浓度过高会引起哪些后果呢?一是会令世界上许多地区的土壤肥力下降,不适合耕作,甚至引起饥荒。二是引起“水循环”变化,如山峰积雪减少,季节性河流径流发生重大改变。三是对人类健康造成影响,包括营养不良、空气污染以及疟疾等热带疾病的传播。四最为严重,会造成海平面上升、海洋酸化、飓风加剧等。材料三:①能源结构调整,是实现“双碳”目标的关键一环。近年来,中国稳妥有序推进能源绿色低碳转型,一方面,大力推进煤炭清洁高效利用,实施煤电机组“三改联动”;另一方面,在严格保护生态的前提下,鼓励在沙漠、戈壁、荒漠地区规划建设大型风电光伏基地。2022年,中国可再生能源发电量相当于减少二氧化碳排放22.6亿吨。②公路运输是交通运输排放的主体和减排重点。中国汽车工业协会副秘书长李邵华表示,2022年中国新能源商用车累计销售33.8万辆,同比增长78.9%,新能源货车销量稳步上升,增长翻倍。“十三五”以来,新能源城市公交、出租和城市物流配送汽车总数超过100万辆。③不久前,中国首颗具备业务化应用能力的生态环境综合监测卫星正式交付。卫星动态监测中国大气污染状况,有效监测二氧化碳、甲烷等温室气体柱浓度和分布,对支撑碳达峰碳中和具有重要意义。④碳达峰和碳中和对中国来说既是挑战也是机遇。当前我国碳排放总量和强度比较高,同时,可再生能源、智能电网、新能源汽车等低碳的新产业新技术正在大力发展。材料四:①低碳生活是一种优质的生活方式。例如,随手关灯、回收废旧物品等,可使我们在日常生活中养成节约资源和保护环境的习惯;再如,调高空调温度,减少汽车的出行等,既节约了能源,也有利于身体健康。因此,我们在日常生活中要提倡并去实践低碳生活,使所耗的能量尽量减少,从而减低二氧化碳的排放量。材料五:20.下列对材料的理解,不正确的一项是( )A.“碳中和”就是让二氧化碳的排放量和吸收量达到平衡,从而实现“零排放”。B.全球气候变化导致各地的冰原和冰川在减少,2006年至2015年全球海平面不断上升。C.在交通运输方面,我们只需要控制好公路运输方面的碳排放。D.日常生活中,我们可以通过节电、节水、节气、多乘坐公共交通工具等方式来做到降低碳排放。21.班级开展了“倡导低碳生活”综合性学习活动,小南对为什么要倡导低碳生活有些困惑,请根据以上资料,为他解惑。22.材料二和材料三都列举了数据,请简要说说其作用。23.材料五是“全国低碳日”宣传画,请根据画面内容,拟写一条宣传标语。五、名著阅读(6分)24.(2024八下·兰州期末)同学们朗诵了自己精心准备的诗文,小州发现这些诗文在《经典常谈》中都有提到。请在下表的横线上填入合适的选项,使之匹配。朗读诗文 《经典常谈》篇目手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 ①屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” ②(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?” ③A.《尚书》第三 B.《诗经》第四 C.《战国策》第八 D.《辞赋》第十一25.(2024八下·兰州期末)有人说,“《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说”,试结合主人公保尔的人生经历谈谈你对这句话的理解。六、作文(50分)26.(2024八下·兰州期末)学校文学社举办以“青春”为主题的征文比赛,诚挚邀请你参与此活动。志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也。(译文:一个人如果志向远大,那么他志向所指的地方,无论多远都能到达。哪怕是最险峻的山峰、最辽阔的大海,也不能阻挡他。)(金缨)青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义,乃至人类的生存、发展……包括在这两个字之中——奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。(马克思)青年人要在青春的赛道上奋力奔跑,争取跑出当代青年的最好成绩。人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。(习近平)读了以上材料,你产生了怎样的联想和思考?请你依据所给材料写一篇文章。【要求】①题目自拟;②除诗歌外,文体自选;③不得抄袭,套作,文中不得出现真实的地名、校名、人名;④字数不少于600字。答案解析部分【答案】1.沓;撼;A;A2.D3.B4.在句末加上“活动”。【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;造句;句子排序;成分残缺【解析】(1)本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字,我们要从意义的角度去理解了,就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义,或是课文注解中出现的,要注意方音与普通话的不同。(2)本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思,还要结合具体的语境分析,不要前后矛盾,注意成语(词语)的搭配对象、使用范围等方面的特点,同时要把握语境的表达意思,准确理解这些词语的意思及用法,从而做出准确的选择。在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用,复习时要引起重视。(3)本题考查排序。排序实际上是考查语言的连贯。语言要连贯,一段话前后要统一,要注意有合理的顺序,要恰当使用关联词、提示语或过渡句,使衔接过渡自然,要注意表述角度一致。排序题的答题思路是:通读——排序——试读——微调,要确保话题的一致,注意句子的合理顺序,抓关键句、起始句、结尾句、总结句,注意关联词语,注意前后照应。(4)本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有:句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等,平时学习时要注意整理归类辨析。解答时,先通读所有句子,仔细考虑,凭语感看看句意是否明确,内容是否合理,句意间关系与关联词语是否一致等判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因;也可理清枝叶(附在主、谓、宾上的附加成分),检查枝叶同相应的主干是否搭配得当;对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意,尤其是成对出现的词语,先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病,再看分句次序是否合理。1.①纷至tà来,应写作:纷至沓来,意思:容接连不断地到来,“沓”不要写成“踏”;②震 hàn,应写作:震撼,意思:心理受到强烈冲击,"撼”不要写成“憾”;③追溯的“溯”应读作: sù,意思::比喻探索事物的由来;不能读成: shuò ,故选A;④氛围,应读作:fēn wéi,意思:指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛;,不能读成: fèn ;故选A。故答案为:沓;撼;A;A2.A:扑朔迷离:形容事情错综复杂,难以辨别清楚;B:可歌可泣:形容英勇悲壮的感人事迹;C:目空一切:形容极端骄傲自大;D:叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点;根据“从此,光辉的篇章纷至来,无不令人 。中国古诗词,有的振聋发聩,使人读之清醒;有的柔情万种,使人读之怅惘;还有的追溯朝代往事,使人读之明理”可知,描述的是中国古诗词的多样性和其带给人的深刻感受,表达了古诗词的辉煌成就和带给人的深刻感受,无论是清醒、怅惘还是明理,都是古诗词令人“叹为观止”的原因之一。故答案为:D3.“③选择经典”,只有先从众多的经典作品中挑选出自己感兴趣或者适合的,才有后续的行动;“②诵读经典”,在选好之后通过大声朗读来熟悉经典的内容、韵律和节奏;“①感悟经典”,在诵读的基础上深入理解和体会经典作品所蕴含的思想、情感和智慧,从而达到更高层次的认知和收获;故正确排序是③②①。故答案为:B4.句子:“老师与班委讨论决定举行一次“诵读经典,做礼雅少年”的班级朗诵”,句子“举行”缺少一个宾语中心语,应在句末加上“活动”。故答案为:在句末加上“活动”。【答案】5.B6.①龙纹象征着华夏民族,行舟体现了越人的生活方式,具有鲜明的地域特点;②四人坐一排共同划船,则体现了古代“海上丝绸之路”的团结合作、共同奋进的精神;③前行的舟、迎风飘扬的羽毛则象征了“海上丝绸之路”上先民们积极进取、创新开拓的精神。7.言之有理即可【知识点】汉字的部首与偏旁;针对文中观点谈看法;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类【解析】(1)本题考查对词义的理解。词义有字典意义和语境意义。特别是多义词,字典里往往有几个意义,有词的本义、引申义和比喻义。我们要根据词在具体语境中,勾连上下文去“因文生义”。(2)本题考查图文转换与概括。解答此类题目时,首先要通读题干,抓住主要信息,明确答案要求;然后找出图中所含的信息;标题、项目、各种数据等,并对其进行比较;最后依据题干要求,把图片内容转化为语言,注意题目中的关键词和特殊限制(句式、字数等)。不要遗漏信息,不要推断错误。(3)本题考查谈观点看法。谈观点看法不要脱离文本,要再准确把握文意的基础上表明自己的观点,再从原文出发联系现实谈看法,需要精心组织语言,完整表达。答题格式一般是:开头列出自己的观点,然后结合材料内容分析,最后强调观点。5.A:根据《“钺”的汉字档案》中“钺”字原作“戊”,甲骨文像一把有长柄的圆刃大斧,可知,“戊”应是象形字,而非“会意字”,故判断不正确;B:“戈”是古代的一种兵器。“戊”(wù):甲骨文是一个像月牙的斧头和“戈 ”组成的长柄武器,“戌”(xū):跟戊一样也是一把长柄斧头的武器,区别在于戌的斧头比戊大;“戍”(shù):甲骨文中是一个人将武器“戈”背在身后,所以“戍”是防守的状态,是防守的意思;“戎”(róng):一个“十”符号加一个“戈”,“十”是盾牌。描绘的是一个人一手拿兵器(戈)一手拿盾牌,既有进攻武器又有防御武器,所以“戎”引申为兵器装备和战争之意。故:判断正确;C.《史记》中的“汤自把钺以伐昆吾”一句意思是商汤亲自拿着钺来讨伐昆吾部落,“钺”是古代兵器,形状像板斧而较大,应选①;而非“‘钺’即为释义③之意”,故判断不正确;D.《司马法》中“夏执玄戊,殷执白戚,周左杖黄戊、右秉白旄”一句的意思是:夏拿着黑色的钺,殷拿着白色的戚,周左手拿着黄色的钺,右手拿着白色的旌旗。“白戚”是兵器,“白旄”是旗帜,而非“指同一颜色的不同兵器”,故判断不正确。故答案为:B6.由:“羽人竞渡纹铜钺”的解说“龙纹:双龙昂首向天。前肢弯曲、尾向内卷”和“舟:宁波地处水乡泽国。故多以水为路,以舟为马”可得推荐理由一:龙纹象征着华夏民族,行舟体现了越人的生活方式,具有鲜明的宁波地域特点;由:“羽人竞渡纹铜钺”的解说“人:四人坐成一排,双手持桨做划船状”可得推荐理由二:四人坐一排共同划船,则体现了古代“海上丝绸之路”的团结合作、共同奋进的精神;由:“羽人竞渡纹铜钺”的解说“羽冠:羽毛迎风飘扬,一说迎风鼓起的风帆”和“舟:宁波地处水乡泽国。故多以水为路,以舟为马”可得推荐理由三:前行的舟、迎风飘扬的羽毛则象征了“海上丝绸之路”上先民们积极进取、创新开拓的精神。故答案为:①龙纹象征着华夏民族,行舟体现了越人的生活方式,具有鲜明的地域特点;②四人坐一排共同划船,则体现了古代“海上丝绸之路”的团结合作、共同奋进的精神;③前行的舟、迎风飘扬的羽毛则象征了“海上丝绸之路”上先民们积极进取、创新开拓的精神。7.结合自身理解表达对中国“和”文化对世界产生的积极意义即可。示例:“和而不同 求同存异”展现了中华文化内蕴的独特哲思,也为21世纪人类整体性问题提供了中国智慧。无论是中国在G20杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤等重要国际会议上担当的“全球治理改革者”的角色,还是在“一带一路”建设中践行的“共商、共建、共享”理念,都传递着以“人类命运共同体”为目标的深远追求,传递着中国“和”文化的超越性关怀。故答案为:示例:“和而不同 求同存异”展现了中华文化内蕴的独特哲思,也为21世纪人类整体性问题提供了中国智慧。无论是中国在G20杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤等重要国际会议上担当的“全球治理改革者”的角色,还是在“一带一路”建设中践行的“共商、共建、共享”理念,都传递着以“人类命运共同体”为目标的深远追求,传递着中国“和”文化的超越性关怀。8.【答案】白水绕东城;缺月挂疏桐;参差披拂;辗转反侧;可怜身上衣正单;心忧炭贱愿天寒;万籁此都寂;端居耻圣明【知识点】一般性默写;理解性默写【解析】【详解】第1空,填下句,“白”不要写成“百”;“绕”不要写成“饶、娆、挠”;第2空,填上句,“疏桐”不要写成“蔬铜(洞、侗)”;第3空,填下句,“披拂”不要写成“批佛”;第4空,填下句,“辗转”不要写成“展转”;“侧”不要写成“测”;第5、6空,理解性默写,提示语: 身处生存困境、内心矛盾 ,“怜”的右边不要写成“今”;“忧”不要写成“优(犹)”;“贱”不要写成“溅”;“愿”不要写成“原”;第7空,填上句,“籁”不要写成“赖、濑”;“寂”不要写成“叔”;第8空,填下句,“端”不要写成“瑞、踹、揣”;“圣明”不要写成“圣名”。故答案为:白水绕东城;缺月挂疏桐;参差披拂;辗转反侧;可怜身上衣正单;心忧炭贱愿天寒;万籁此都寂;端居耻圣明【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写,作答时,一是要透彻理解诗文内容,不要混淆了所背的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,理解性默写要注意抓住关键的提示语,从提示语入手写出对应的诗句;三,答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。【答案】9.重章叠句(复沓);回环往复10.我会选用欢快明朗的背景音乐。《芣苢》全篇叙写妇女采摘车前草的劳动场面,通过六个动词换用,意思层层递进,妇女车前草越采越多,心情也越来越高兴,所以应选用欢快明朗的背景音乐。【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析;古诗词曲作者表达的思想感情【解析】(1)本题考查对《诗经》重章叠句的分析理解。 重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美 。阅读时注意结合具体诗句进行分析理解。(2)本题考查对诗歌的情感的把握。把握诗歌的可结合背景:这里的背景,一指诗歌反映的广阔社会现实,二指作者的人生经历;可分析诗(词)眼,透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌,如果能抓住诗(词)眼,就容易体会作者的情感。可解读意象,挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自已的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感;还可以借助典故,用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今,借古抒怀等。9.全诗三章,每章四句,仅仅只变换了少数几个动词,“采之、掇之、 袺之 ”“有之、捋之、 襭之”其余一概不变,反复地表达劳动的过程,这是运用了重章叠句(复沓)的形式,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。故答案为: 重章叠句(复沓) ; 回环往复10.《芣苢》诗意是:鲜艳繁盛的芣苢呀,采呀采呀采起来。鲜艳繁盛的芣苢呀,采呀采呀采得来。鲜艳繁盛的芣苢呀,一片一片摘下来。鲜艳繁盛的芣苢呀,一把一把捋下来。鲜艳繁盛的芣苢呀,提起表襟兜起来。鲜艳繁盛的芣苢呀,掖起衣襟兜回来。根据其重章叠句的内容,可知反复地表达劳动的过程,劳动成果的由少至多也就表达出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情,因此应选用欢快明朗的背景音乐。故答案为: 我会选用欢快明朗的背景音乐。《芣苢》全篇叙写妇女采摘车前草的劳动场面,通过六个动词换用,意思层层递进,妇女车前草越采越多,心情也越来越高兴,所以应选用欢快明朗的背景音乐。【答案】11.D12.B13.彭氏之子/半道/而问曰14.(1)鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。(2)现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。15.甲文不识人才,埋没人才。乙文重视人才,尊重人才。学生就人才问题展开思考(言之有理即可)【知识点】根据文言文中某一内容谈观点;常用文言虚词;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词【解析】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。(2)本题考查文言虚词“之、而、其、于”的分析理解。“之”的用法有:结构助词,的,助词,主谓之间取消句子独立性,不译,助词,宾语前置的标志不译,助词,定语后置标志不译,助词,凑音节作用不译,动词,去往,代词,代人、事、物。“而”的用法主要有表承接,可译为“就、才”,也可不译,表转折,译成可是、然而,表修饰;表并列。“其”作副词时一般都是表示语气作用,初中阶段学过的有:表示加强诘责祈使语气,相当于“可”、“还是”。如:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人! 加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。如:其此之谓乎?加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。如:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?表示选择语气,是……还是……如: 其正色邪?其远而无所至极邪?“于”的用法有:藉此,表比较,译为比;介词,到;介词,给;介词,对,对于;介词,在,介词,从,介词,向,等。(3)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。(4)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。(5)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。【附参考译文】【甲】世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子面对着马,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!【乙】从前商汤将要前往去见伊尹,让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道:“您这是要去哪里?”商汤答道:“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说:“伊尹,(只不过)是全天下中的一位普通的百姓。如果您想要见他,只要下令召见来问他,这对他(来说)已经是受到赏赐了!”商汤说:“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。现在伊尹对于我国,就好像良医好药,但是你却不想让我见伊尹,这是你不想让我好啊!”(商汤)于是叫彭家的儿子下去,不让他驾车了。11.A:句意:吃一顿有时要吃一石粮食,或:有时,解释正确;B:句意:驾驭千里马又不按照驾驭它的方法,策: (用)马鞭驱赶 ,解释正确;C:句意:这是你不想让我好啊!善:好,解释正确;D.句意:耳朵会(变得)更加灵敏。加,更加。故解释不正确。故答案为:D12.A:前,句意:拿着鞭子对着马,之:代词,指千里马;后,句意:让姓彭的孩子驾车,之:助词,的,故意义用法不同;B:前,句意:千里马常常都有,可是伯乐不经常有,而:表转折,却;后,句意:就好像良医好药,但是你却不想让我见伊尹,而:表转折,却,故意义用法相同;C:前,句意:难道真的没有千里马吗?其:加强诘问语气,难道;后,句意:出来后,找到他的船,其:代词,他的,故意义用法不同;D:前,句意:人们讨厌把货物丢在地上,于:介词,在;后,句意:现在伊尹对于我国,于:介词,对于,故意义用法不同。故答案为:B13.这句话的意思是:彭家的儿子半路上问道。故答案为: 彭氏之子/半道/而问曰14.(1)策,鞭打;之:代指千里马;以,按照;道,正确的方法;食,喂养;尽,竭尽;材:同“才”,才能。(2)今,现在;于此,在这里;食:吃;之:代指药;则,就;加,更加;则,那么;说:同“悦”,高兴;而,表顺承;;强,努力;食:吃;之:代指药。故答案为: 1)鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。(2)现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。15.第1问由【甲】文第②段句子:“食马者不知其能千里而食也”,第③段“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’”可知“食马者”不认识真正的千里马,不能正确的驱赶与喂养它,不能通晓它的意思,还认为天下没有千里马。所以本文中统治者对待人才是:不识人才,还摧残人才,并且大加抱怨。由【乙】文第①段句子:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也”可知,商汤认为伊尹对于我国,就好像良医好药,但是车夫却不想让自己见伊尹,这是车夫不想让自己好。所以乙文中统治者对待人才的态度是重视人才,尊重人才。第2问:围绕对待人才的态度谈即可。示例:对于统治者来说,要善于识别人才,重用人才,给人才提供施展能力的机会。对于人才而言,要善于寻找机会展示自己的人才,得到他人的赏识,从而得到一展抱负的机会。故答案为: 甲文不识人才,埋没人才。乙文重视人才,尊重人才。学生就人才问题展开思考(言之有理即可)【答案】16.赏景品茗;武陵山(区);“你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。” 或 “桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。”17.四字短语典雅而富有韵味,与陶渊明笔下桃花源神似的景物描写让读者身临其境,更好地切合了桃花源这一富有文化内涵的主题。18.第③段写在武夷山桃源所遇故人,说明桃花源是许多像作者一样的人所向往的地方,第⑧段写主人对我们的热忱,也使得作者对桃花源的淳朴生活更加向往。可见,桃源所遇之人,皆为心心相惜之人。这既说明桃源之神妙,能够暗通今昔;也体现桃源之亲切,令人无限向往,表现了作者对桃花源的喜爱和赞叹之情。19.示例:桃花源不只是风景,而是生活符号。说明桃花源能为我们提供另一种不同于日常的生活方式。比如作者在武夷山中品茶、赏景、遇故人,在武陵山听秦风汉韵、看歌舞、品米酒,亲近自然、品味特色的民俗民风,放下俗世的烦恼,收获感动惊喜。桃花源也是一种文化标记。这是从文化认知和审美角度,说明桃花源代表了我们民族对于美好自然生活的向往和追求。如作者在武夷山席地而坐,看蓝天白云,感到超脱于世俗外的悠然自得;在武陵山看歌舞演出,获得生命的启迪和情感蕴藉,对于超然物外精神的向往和追求;还包含着人们对于生命的更深层次的思考。【知识点】梳理、概括文章情节;散文;理解文章关键语句意思;启发、思考、感悟等开放类型;分析文段、人物、情节的作用【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。(2)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。(3)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。(4)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。16.本题考查情节梳理与概括。1.福建武夷山部分:在 “溯流探源一一登石山顶” 之后,文中明确描述 “这时席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的‘大红袍’茶海内知名,你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月” 。这一系列内容展现了作者在山顶休憩、欣赏美景并品尝名茶的过程,所以可概括为 “赏景品茗”。这一环节既承接前文登山的过程,又为后文 “旧友重逢” 的情节做铺垫,体现出武夷山 “桃花源” 中悠然惬意的氛围,让读者感受到作者在此处放松、享受的心境。2.恩施部分:从 “洞中观歌舞一一农家吃酒食” 这一情节线索,可往前追溯到 “武陵山区多洞。这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以” ,由此可知,在恩施所至之处为 “武陵山(区)”。武陵山区的山洞成为作者体验当地独特文化的重要场景,其神秘、深邃的特点,与陶渊明笔下桃花源的神秘氛围相呼应,为后文作者在洞中感受独特的文化表演埋下伏笔。3.恩施所感部分:在描述完恩施武陵山区的经历后,文中 “你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境” ,此句深刻地表达了作者对恩施武陵山区 “桃花源” 的高度评价,将当地的文化、生活与陶渊明笔下的桃花源相联系,点明了此处的独特价值;同时,文末 “桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记” ,从更宏观的角度总结了桃花源的内涵,与前文对恩施 “桃花源” 的具体感受相呼应,升华了主题,所以这两句均可作为作者在恩施的所感内容。故答案为:赏景品茗;武陵山(区);“你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。” 或 “桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。”17.本题考查语句赏析。1.语言特色:语句中 “林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾” 等皆为四字短语,四字短语具有简洁凝练、节奏明快的特点,读起来朗朗上口,富有韵律感和节奏感 。这些短语的运用使语言显得典雅优美,增强了文字的表现力和感染力,让读者在阅读时能够感受到一种独特的韵律美,仿佛置身于优美的山水画卷之中。2.内容表达:该语句通过对 “河”“林木”“繁花”“两山”“绿峰” 等景物的描写,生动地勾勒出一幅优美的山水画卷。“溯流而上,渐行渐深” 描绘出作者探索的过程,随着行进,景色愈发迷人,“林木葱茏” 展现出树木的茂盛繁密,“繁花似锦” 突出花朵的绚烂多彩,“两山夹岸,绿峰荡漾” 则描绘出山水相依、绿意盎然的景象,使读者能够直观地感受到环境的清幽与美丽,产生身临其境之感。3.与主题关联:结合文章开篇对桃花源的阐述,“桃花源成了风景的偶像。凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景” ,可知此处的景物描写与陶渊明笔下桃花源的神韵相似,通过对自然景色的描绘,营造出一种宁静、美好的氛围,契合了桃花源所代表的那种远离尘世喧嚣、充满诗意与美好的文化内涵,进一步强化了文章的主题,让读者更好地理解桃花源在作者心中的独特意义以及其所承载的文化价值。故答案为:四字短语典雅而富有韵味,与陶渊明笔下桃花源神似的景物描写让读者身临其境,更好地切合了桃花源这一富有文化内涵的主题。18.本题考查内容理解。1.第③段:作者在武夷山 “桃花源” 中意外与十多年未见的老朋友相遇,“那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番” 。这一情节表明桃花源并非仅仅是一处普通的风景之地,而是吸引着众多像作者及其朋友一样,对其充满向往的人汇聚于此 。它仿佛具有一种独特的魅力,成为人们心灵的向往之所,暗示了桃花源在人们心中的特殊地位,是人们追求美好、宁静生活的象征,从侧面体现出桃花源的神妙之处,能够跨越时空,让人们在此产生奇妙的相遇,暗通今昔。2.第⑧段:在恩施的 “桃花源” 中,作者描述了 “农家乐” 主人对他们这些山外来人的热情款待,“主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:‘见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。’他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着” 。主人的热情体现出桃花源中人们的淳朴、善良与好客,这种淳朴的民风让作者感受到一种亲切与温暖,使作者对桃花源的淳朴生活更加向往 。同时,这一描写也与陶渊明笔下桃花源中人们的生活状态相呼应,进一步展现了桃花源作为一种理想生活模式的魅力,它不仅有优美的自然风景,更有和谐、温馨的人际关系,令人无限向往。3.整体用意:作者在桃源所遇之人,无论是故人还是当地淳朴的主人,都与作者有着情感上的共鸣,皆为心心相惜之人 。这些描写既突出了桃源的神妙,它能够吸引不同的人,并且让人们在此产生情感的交流与碰撞;又体现了桃源的亲切,让人感受到家一般的温暖,从而深刻地表现了作者对桃花源的喜爱和赞叹之情 ,也深化了文章关于桃花源不仅是风景,更是一种生活符号和文化标记的主题。故答案为:第③段写在武夷山桃源所遇故人,说明桃花源是许多像作者一样的人所向往的地方,第⑧段写主人对我们的热忱,也使得作者对桃花源的淳朴生活更加向往。可见,桃源所遇之人,皆为心心相惜之人。这既说明桃源之神妙,能够暗通今昔;也体现桃源之亲切,令人无限向往,表现了作者对桃花源的喜爱和赞叹之情。19.本题考查语句理解。1.作为生活符号:从作者的经历来看,在武夷山,作者 “在草坪上席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,品‘大红袍’茶,与故人相遇” ;在武陵山,“在山洞里看现代武陵人的歌舞演出,听情歌、哭嫁歌、丧葬歌,在‘农家乐’喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗” 。这些经历都展现了一种与日常城市生活截然不同的生活方式。在桃花源中,人们可以亲近自然,感受大自然的宁静与美丽;可以体验当地独特的民俗文化,品味特色美食;可以放下俗世的烦恼和压力,获得内心的放松与愉悦 。这种生活方式为人们提供了一种逃离现实喧嚣、回归本真的途径,成为人们心中理想生活的一种象征,所以说桃花源是一种生活符号,它代表了人们对另一种美好生活的向往和追求 。2.作为文化标记:从文化层面来讲,桃花源的概念源自陶渊明的《桃花源记》,这篇作品蕴含着丰富的文化内涵和精神价值 。在文中,作者在武夷山感受到 “席地而坐,看蓝天白云,悠然自得” 的超脱,在武陵山通过观看歌舞演出,体会到 “继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境” ,这些都表明桃花源承载着人们对于美好自然生活的向往、对超然物外精神境界的追求 。它是中国传统文化中理想生活的典型代表,体现了人们对和谐、安宁、自由生活的憧憬 。同时,桃花源也引发了人们对于生命、人生的思考,如文中通过丧葬歌等内容,展现出对生死的豁达态度,这种对生命的思考也是桃花源文化内涵的重要组成部分 。它作为一种文化标记,深深植根于中国文化之中,成为人们文化认知和审美观念的重要组成部分,传承和弘扬着中华民族独特的文化精神 。故答案为:示例:桃花源不只是风景,而是生活符号。说明桃花源能为我们提供另一种不同于日常的生活方式。比如作者在武夷山中品茶、赏景、遇故人,在武陵山听秦风汉韵、看歌舞、品米酒,亲近自然、品味特色的民俗民风,放下俗世的烦恼,收获感动惊喜。桃花源也是一种文化标记。这是从文化认知和审美角度,说明桃花源代表了我们民族对于美好自然生活的向往和追求。如作者在武夷山席地而坐,看蓝天白云,感到超脱于世俗外的悠然自得;在武陵山看歌舞演出,获得生命的启迪和情感蕴藉,对于超然物外精神的向往和追求;还包含着人们对于生命的更深层次的思考。【答案】20.C21.倡导低碳生活的目的是为了减少人类对环境的破坏,保护地球生态平衡,同时也可以提高人们的环保意识和节约意识。通过节能减排、多乘坐公共交通、鼓励使用新能源汽车等方式,可以减少碳排放,降低对环境的影响。22.材料二列举了全球气候变化的一些数据,如海平面上升速度、温室气体浓度等,旨在说明全球气候变化的严重性和影响。材料三列举了中国在能源方面的一些数据,如可再生能源发电量、新能源汽车销量等,旨在说明中国在推进能源绿色低碳转型方面所取得的成就和努力。23.示例一:低碳生活,绿色出行!示例二:倡导绿色低碳,享受优质生活!【知识点】非连续性实用类文本【解析】(1)本题考查对材料信息的筛选比对能力。细心审题,明确题目的要求(看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”);提高辨析异同的能力,选项表述的内容往往是经过加工整合的,多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对,做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容,细心寻找,稍加整合。步骤:细读题干,确定答题方向;略读材料,把握每则材料内容;细读材料,各个击破,逐个审准材料并提取答题关键点。(2)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。(3)本题考查对说明方法列数字的理解与分析。列数字: 列数字是一种通过列举具体数据来说明事物特征的说明方法 ,其核心作用是增强说明的准确性、科学性和说服力。这种方法通过量化描述,使抽象特征变得具体可感。常用于说明事物的数量、规模、程度等可量化特征,必须真实准确,估算数据需有可靠依据;单纯的时间列举不属于列数字。作用:通过数据支撑,使说明内容更科学严谨;增强表达的可信度;帮助读者建立具体认知。常与其他方法配合使用。注意答题格式,列数字:用具体的数据,科学准确的说明什么的什么特征,使说明更加准确、直观,更有说服力。(4)本题考查拟写宣传标语。宣传语要求人们该做什么,不该做什么希望人们做什么,不希望人们做什么,必须明确具体地表达出来,所以内容要具体,紧扣主题,注意语言要简洁,一般在20字以内,通俗易懂,要巧用修辞,一般采用上下两句,结构相同,妙传情意,要健康积极亲切友善。20.A:由材料一第1段句子:碳中和是指企业、团体或个人测算在一定时间内,直接或间接产生的温室气体排放总量,通过植树造林、节能减排等形式,抵消自身产生的二氧化碳排放量,实现二氧化碳“零排放”,可知:“碳中和”就是让二氧化碳的排放量和吸收量达到平衡,从而实现“零排放”,理解正确;B:由材料二句子: 由于气候变化,全球各地的冰原和冰川发生减少。2006年至2015年,平均每年全球海平面上升至少3.6毫米 ,可知:全球气候变化导致各地的冰原和冰川在减少,2006年至2015年全球海平面不断上升,理解正确;C:材料三句子:“公路运输是交通运输排放的主体和减排重点”,这并不意味着我们只需要控制公路运输方面的碳排放。交通运输排放包括多种交通方式,如铁路、水路、航空等,因此仅仅控制公路运输的碳排放是不足够的。选项C的说法过于绝对,故理解不正确;D: 由材料四句子: 低碳生活是一种优质的生活方式。例如,随手关灯、回收废旧物品等,可使我们在日常生活中养成节约资源和保护环境的习惯;再如,调高空调温度,减少汽车的出行等,既节约了能源,也有利于身体健康。因此,我们在日常生活中要提倡并去实践低碳生活,使所耗的能量尽量减少,从而减低二氧化碳的排放量。 可知:日常生活中,我们可以通过节电、节水、节气、多乘坐公共交通工具等方式来做到降低碳排放 ,理解正确。故答案为:C21.材料一介绍低碳生活的概念材料二介绍全球气候变暖的严重性,而材料一句子: 团体或个人测算在一定时间内,直接或间接产生的温室气体 ,可知:全球变暖与人们的碳排放有关,所以要低碳生活;材料三介绍能源结构调整与碳排放权交易市场的建立,目的在实现“双碳”,这样做的目的在于对减少碳排放、保护环境、推动可持续发展;材料四介绍低碳生活方式的实践以及低碳生活对个人和社会的意义。由此可知:低碳生活对减少碳排放、保护环境、推动可持续发展的积极作用。低碳生活方式对个人和社会的好处,如提高环保意识、节约资源、促进绿色技术创新等。示例:倡导低碳生活的核心目的在于减少人类对环境的损害,维护地球生态的平衡,并且这一行动还有助于提升公众的环保观念与节约意识。通过诸如节能减排、增加公共交通使用率以及推广新能源汽车等具体举措,我们能够有效降低碳排放量,进而减轻对环境的负面影响。故答案为: 倡导低碳生活的目的是为了减少人类对环境的破坏,保护地球生态平衡,同时也可以提高人们的环保意识和节约意识。通过节能减排、多乘坐公共交通、鼓励使用新能源汽车等方式,可以减少碳排放,降低对环境的影响。22.材料二句子:“2006年至2015年,平均每年全球海平面上升至少3.6毫米。2020年上半年,二氧化碳等温室气体浓度达到了三百万年以来的最高水平,并且还在持续上升”可知,材料二列举了全球气候变化的一些数据,如海平面上升速度、温室气体浓度等,旨在说明全球气候变化的严重性和影响。材料三句子:“2022年,中国可再生能源发电量相当于减少二氧化碳排放22.6亿吨”“2022年中国新能源商用车累计销售33.8万辆……新能源城市公交、出租和城市物流配送汽车总数超过100万辆”可知,材料三列举了中国在能源方面的一些数据,如可再生能源发电量、新能源汽车销量等,旨在说明中国在推进能源绿色低碳转型方面所取得的成就和努力。故答案为: 材料二列举了全球气候变化的一些数据,如海平面上升速度、温室气体浓度等,旨在说明全球气候变化的严重性和影响。材料三列举了中国在能源方面的一些数据,如可再生能源发电量、新能源汽车销量等,旨在说明中国在推进能源绿色低碳转型方面所取得的成就和努力。23.要求根据“全国低碳日”的宣传画内容来拟写一条宣传标语。宣传画展示的是一片绿色的树叶,上面有两只轮子,在路上行走。这个画面直观地传达了绿色出行、低碳生活的理念。因此,在拟写宣传标语时,应围绕这一主题,强调绿色出行的重要性,倡导公众积极参与低碳生活,减少碳排放,保护环境。示例:绿叶轻步,低碳华夏;中华新风,绿色出行。故答案为: 示例一:低碳生活,绿色出行!示例二:倡导绿色低碳,享受优质生活!24.【答案】①B|②D|③C【知识点】其他常识;作品的基本内容【解析】【分析】①该诗选自《诗经 卫风 硕人》,而“《诗经》第四”就是讲解《诗经》的由来、发展历程等内容,故选:B。②此句讲的是屈原放逐的故事,而“《辞赋》第十一”里面就有讲到屈原放逐的原因、经历以及《离骚》的写作缘由等,故选:D。③此句讲述的是苏秦刺股的故事,而苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家,曾经提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。而《战国策》就是把这些策士的说辞,编成了一本书,故选:C。故答案为:①B;②D;③C【点评】 本题考查名著内容的识记。要在平时多积累和巩固,对涉及的经典语句、语段要背得滚光烂熟。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,这样做题时才能信手拈来,得心应手。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,原名《古典常谈》,该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。全书字里行间表现出作者那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神。从建设精神文明、提高全民族的科学文化水平来说,当代该书无疑仍能起很好的作用。25.【答案】示例:保尔·柯察金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式践行着自己的誓言。他有着为理想而献身的精神,坚定不移的信念,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。这本书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义成为一代又一代人精神生活重要的支柱。【知识点】作品的人物形象;作品的综合评价;对作品的体验感受;《钢铁是怎样炼成的》【解析】【分析】《钢铁是怎样炼成的》作为一部经典长篇小说,主人公保尔 柯察金的人生经历充分诠释了 “闪烁着崇高的理想主义光芒” 这一特质。 保尔的人生起点充满苦难,他早早地成为童工,在社会最底层饱受折磨与侮辱,恶劣的生存环境没有磨灭他内心的希望。朱赫来的出现,如同一束光,照亮了保尔前行的道路,在朱赫来的引导下,保尔逐步走上革命道路,从此坚定地将自己的命运与革命事业紧密相连,这是他理想主义萌芽的重要阶段 。 在革命战斗历程中,保尔历经无数生死考验。他四次与死神擦肩而过:第一次在与波兰白军的战斗里,腿受伤且染上伤寒;第二次在骑兵部队战斗时,头部被炸弹重伤;第三次因繁重的肃反工作,伤寒击倒了他;第四次在铁路修建接近尾声时,患上伤寒和大叶性肺炎。然而,每一次从死亡边缘挣扎回来,保尔对革命事业的信念愈发坚定。在战场上,他和战友们驰骋疆场,为保卫苏维埃政权,与外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,将生死置之度外,展现出甘愿为革命事业献身的大无畏精神,这正是他理想主义在战火中的炽热燃烧。 战争结束后,在恢复国民经济的艰难时期,保尔同样全身心投入和平劳动。无论党安排他修铁路,还是担任团干部,他都毫不犹豫、竭尽全力,不居功自傲,不计较个人名利,一心只为党和人民多做贡献,以实际行动践行着自己对革命理想的坚守。即便在面对爱情时,受 “牛虻” 精神影响,他为了 “彻底献身于革命事业”,忍痛与爱丽达不告而别,进一步彰显了他将理想置于爱情之上的崇高境界。 当伤病无情地夺走保尔的健康,使他全身瘫痪、双目失明,陷入人生最黑暗的时刻,他依然没有向命运屈服。凭借顽强的毅力,保尔开始文学创作,以笔为武器,继续为理想而战。他说 “我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业 —— 为人类的解放而斗争”,这不仅是他的誓言,更是他一生理想主义的高度概括。保尔身上敢于向命运挑战的自强不息精神、坚定不移的革命理想、高尚的道德情操、忘我的献身精神,以及坚强的斗争意志、乐观的生活态度和明确的人生目标,无不闪耀着崇高的理想主义光芒,也正是这些光芒,让这部小说成为一代又一代人精神生活的重要支柱,激励着无数读者在追求理想的道路上奋勇前行。故答案为: 示例:保尔·柯察金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式践行着自己的誓言。他有着为理想而献身的精神,坚定不移的信念,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。这本书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义成为一代又一代人精神生活重要的支柱。【点评】本题考查对名著内容及人物形象特征的识记、理解与概括和对比阅读。概括人物形象需要“瞻前顾后”,联系全文进行比较,全面分析,不能只看一处。评价人物要客观、全面,名著阅读一定要真阅读,平时也要适当练题。从情节角度评价名著,可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、 情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种,前提一定是对名著的真阅读,对名著有自己独到的见解。在阅读名著的过程中,要理清识记相关的内容、故事情节,并用自己的语言加以概括。26.【答案】例文:青春,因奋斗而绚烂青春,是生命中最绚烂的篇章,它如同初升的太阳,充满了无限的可能与希望。在青春的旅途中,我们怀揣着梦想,肩负着责任,用奋斗书写着属于自己的辉煌。青春之所以美丽,是因为它充满了挑战与机遇。正如金缨所言:“志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也。”青春的我们,有着远大的志向和坚定的信念,无论前方的道路多么崎岖,我们都将勇往直前,不畏艰难。因为我们深知,只有经历了风雨的洗礼,才能见到彩虹的绚丽。奋斗,是青春最鲜明的底色。马克思曾说:“青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义,乃至人类的生存、发展……包括在这两个字之中——奋斗!”是的,奋斗不仅仅是为了实现个人的梦想,更是为了社会的进步和国家的繁荣。在青春的赛道上,我们每个人都是奔跑者,用汗水浇灌希望,用努力铸就辉煌。回望历史长河,无数青年以奋斗为笔,书写了不朽的青春篇章。从五四运动中的青年学生,到抗日战争中的英勇战士,再到新中国建设时期的青年突击队,他们用实际行动诠释了青春的意义和价值。他们的青春,因奋斗而绚烂,因奉献而永恒。作为新时代的青年,我们更应该珍惜青春时光,勇于担当,奋力奔跑。在学习上,我们要刻苦钻研,不断进取;在生活中,我们要积极向上,乐观开朗;在社会实践中,我们要勇于探索,敢于创新。只有这样,我们才能在青春的赛道上跑出最好的成绩,为自己的未来奠定坚实的基础。青春易逝,奋斗不息。让我们以梦为马,不负韶华,用奋斗书写无悔的青春篇章。在未来的日子里,无论遇到多少困难和挑战,我们都要保持初心,坚定信念,勇往直前。因为只有这样,我们才能在青春的旅途中留下最深刻的足迹,让生命之花在奋斗中绽放得更加绚烂多彩!【知识点】材料作文【解析】【分享】这是一篇材料作文。审题立意:上面材料由三则名言构成,第一则:“志之所趋,无远弗届。穷山距海,不能限也”强调志向对实现青春目标的重要性;第二则:“青春的光辉、理想的钥匙、生命的意义……包括在这两个字之中——奋斗”突出了奋斗对于青春的关键意义;“青年人要在青春的赛道上奋力奔跑,争取跑出当代青年的最好成绩。人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的”则明确指出青年人要在青春中奋斗,创造美好回忆。每一则材料都可以立意:可以确立“青春因奋斗而精彩”的主旨,阐述奋斗让青春充满光辉、实现理想、富有意义;可以“树立远大志向,在青春中不懈奋斗”为立意,论述志向与奋斗相结合,成就美好青春;也可立意“珍惜青春时光,用奋斗书写未来”,强调把握仅有一次的青春,通过奋斗为未来奠定基础。选材构思:可以选取名人在青春时期奋斗的事例,如毛泽东在青年时代就心怀天下,为中国的独立和解放事业不懈奋斗,袁隆平青年时期立志解决粮食问题,通过多年努力实现杂交水稻的突破;可以讲述身边普通人的青春奋斗故事,比如某位学长通过努力学习考上理想大学,实现自己的梦想;可以结合自身经历,描述自己在学习或生活中为了某个目标努力奋斗的过程,如参加比赛克服困难最终取得好成绩,或者为了提高某门学科的成绩付出的艰辛努力。可以写议论文,先提出观点,然后通过列举事例、引用名言等进行论证,最后总结升华。也可写记叙文,以自己或他人的青春奋斗故事为主线,展现青春奋斗的意义和价值。比如:题目:奋斗,才是青春该有的模样第一段:有奋斗,可砥砺人心向梦想远足,哪怕踉跄,哪怕颠踬。第二段:于祖国,于时代,于个人,奋斗都是我们应有的生命底色第三段:我们的祖国,经历了一代代人的努力奋斗,为中国今日的辉煌奠定基础第四段:为了实现梦想,我奋斗:在路上看清楚自己的模样,努力多留下一分意义第五段:时间会因奋斗变得厚重,我们的奋斗终究会变成时代的奋斗第六段:通往未来的奋斗路上,被厚重的时间裹挟的我们,终会在奋斗中变得强大第七段:奋斗,改变了我们的命运,增加了时代的厚度,实现了民族的觉醒,见证了国家的昌盛。第八段:当整个世界都被洪水侵袭,别迷茫。曾经在奋斗中的成长会将你托出水面,伴着时间温柔的风,继续向着梦想的前行,到达梦想的彼岸【点评】本文围绕青春与奋斗展开,引用了名人名言,并通过历史事例和新时代青年的责任来强调奋斗的重要性,主题鲜明,结构清晰,首尾呼应,引用名人名言增强说服力,历史事例丰富内容,语言富有激情,比喻恰当。注意段落间过渡更好。1 / 1 展开更多...... 收起↑ 资源列表 甘肃省兰州市教育局第四片区2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷(学生版).docx 甘肃省兰州市教育局第四片区2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷(教师版).docx