资源简介

广东省清远市清新区2025年中考语文一模试卷
一、积累运用（21分）
1．（2025·清新模拟）默写古诗文。
（1）学而不思则罔，　 　。（《论语》）
（2）　 　，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
（3）水何澹澹，　 　。（曹操《观沧海》）
（4）　 　，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
（5）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。　 　，　 　。（王安石《登飞来峰》）
（6）思乡是诗人笔下永恒的主题。杜甫《春望》“　 　，　 　”以战乱中家书难通的状况，表达自己对亲人的深深牵挂；崔颢《黄鹤楼》“　 　？　 　”描绘日暮时江上烟波浩渺，抒发浓浓的乡愁。
【答案】思而不学则殆；朔气传金柝；山岛竦峙；萧关逢候骑；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；烽火连三月；家书抵万金；日暮乡关何处是；烟波江上使人愁
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【详解】第1空，填下句，“殆”不要写成“怡、怡、抬”；
第2空，填上句，“朔”不要写成“溯、塑”；“柝”不要写成“析、拆、折”；
第3空，填下句，“竦峙”不要写成“悚侍”；
第4空，填上句，“萧”不要写成“箫”；“候”不要写成“侯”；
第5、6空，后两句，“畏”左下不要加“丿”；“遮”不要写成“蔗”；“自缘”不要写成“只缘”；“身”不要写成“生”；
第7、8空，理解性默写，提示语： 以战乱中家书难通的状况，表达自己对亲人的深深牵挂 ，“烽”不要写成“峰、锋”；“抵”不要写成“低”；
第9、10空，理解性默写，提示语： 描绘日暮时江上烟波浩渺，抒发浓浓的乡愁，“暮”不要写成“慕、墓、幕”；“乡关”不要写成“相关”。故答案为：思而不学则殆；朔气传金柝；山岛竦峙；萧关逢候骑；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；烽火连三月；家书抵万金；日暮乡关何处是；烟波江上使人愁
【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
二、感悟南海历史底蕴
（2025·清新模拟）小文在参观南海博物馆后，被南海深厚的历史文化底蕴深深吸引。他查阅资料后，写下了自己的感悟。
千百年来，南海人民dān jīng jié lǜ，孕育了______的文化，吸引着八方来客。文人墨客在这里留下了bù xiǔ的诗篇，商贾工匠在这里______了辉煌的传奇，普通百姓在这里谱写了平凡却动听的生活乐章。在这片土地上，没有孤芳自赏的xiá ài，只有开放包容的胸怀。无论古代的丝绸之路，而且现代的改革开放，使南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。在历史的长河中，我们清晰地看到：一部南海的文化史，就是一部多元融合、______的文明史。
2．根据拼音写出相应的词语。
（1）dān jīng jié lǜ　 　 （2）bù xiǔ　 　 （3）xiá ài　 　
3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．独特 编造 生生不息
B．特殊 创造 络绎不绝
C．独特 创造 生生不息
D．特殊 编造 络绎不绝
4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．无论古代的丝绸之路，而且现代的改革开放，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
B．无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
C．通过古代的丝绸之路和现代的改革开放，使南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
D．无论现代的改革开放，还是古代的丝绸之路，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
【答案】2．殚精竭虑；不朽；狭隘
3．C
4．B
【知识点】音形相近字字形辨析；近义词；句式杂糅；关联词使用不当
【解析】（1）本题考查汉字的准确书写。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解了，就能避免写错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义。
（2）本题考查近义词的辨析，辨析近义词可以从不同的语素入手区分；可以从词义的轻重角度辨析；还可以从意义的侧重点不同来辨析；可以从词义范围的大小来辨析，还可以从词语的感彩角度辨析；还可以从适用对象的不同来比较。但不管是哪一种辨析，都要和具体的语境结合起来分析。
（3）本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。
2．（1）dān jīng jié lǜ，应写作：殚精竭虑，意思：形容用尽心思和精力，费尽心力，“殚”不要写成“弹、掸、惮”；“虑”不要写成“虚”；
（2）bù xiǔ，应写作：不朽：意思：指永不磨灭（多指抽象事物）；永远存在下去。
（3）xiá ài，应写作：狭隘，意思：指宽度小，也形容心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常局限，“狭隘”不要写成“峡溢”。
故答案为：殚精竭虑；不朽；狭隘
3．独特：独有的，特别的，强调与众不同的性质。特殊：不同于一般的，与别的事物有区别，通常用于描述在某些方面具有特别之处的事物，但不一定突出其独特性和唯一性。第一空修饰“文化”，“独特”更能体现南海文化与众不同的特点，“特殊 则没有这种强调独特性的意味，所以应选 “独特”。
编造：把资料组织排列起来（多指报表等）；凭想象创造（故事等），通常带有一定的虚构性，有时也有贬义，暗示不真实或不诚实。
创造：想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西，强调从无到有的创新性活动，是积极正面的行为。第二空与“传奇”搭配，“创造传奇”是常见的搭配，“编造”带有虚构、不真实的感觉，不符合语境，所以应选“创造”。
生生不息：指不断地生长、繁殖，没有终止，常用来形容事物具有强大的生命力和持续发展的能力。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断，主要用于形容人、车、马等具体事物的连续不断。第三空形容南海的文明史，“生生不息”强调文明的持续发展和传承，“络绎不绝”不能用来形容文明史，所以应选 “生生不息”。
故答案为：C
4．画线句有两处错，一关联词语使用不当：“无论…… 而且……”搭配错误，“无论”一般与“还是”搭配，表示在任何条件下情况都不会改变，这里应该把“而且”改为“还是”，正确的表述为“无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放”。
二句式杂糅：“无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放，使南海……”中，“无论……还是……”这一介词结构作状语，“使”也表示导致、致使的意思，这样就造成了句式杂糅，导致句子没有主语。可删去“使”，让“南海”作句子的主语。
修改后的句子为：无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
故答案为：B
三、【探访街巷】
5．（2025·清新模拟）小语对部分街巷的得名缘由进行调研，以下是调研情况：
“西樵巷”因靠近西樵山而得名；“南国桃园路”则因南国桃园景区而得名。“有为大道”得名于康有为；“飞鸿街”为纪念黄飞鸿。“锦绣路”寓意美好前程、生活如锦绣般绚丽；“如意街”象征万事如意、心想事成。
根据以上调研情况，得出探究结果：部分街巷的命名与______有关，可以反映出一个地区的地域文化特点。
【答案】地理位置、历史名人、美好寓意
【知识点】理解概括材料主要内容
【解析】【分析】“西樵巷” 因靠近西樵山而得名，“南国桃园路” 因南国桃园景区而得名。这两条街巷的命名直接与它们所处的地理位置相关，说明在街巷命名时，会考虑到周边的自然地理环境或著名景区等因素，体现了地域的自然地理特征，是地域文化中与地理紧密相连的部分。“有为大道” 得名于康有为，“飞鸿街” 为纪念黄飞鸿。康有为和黄飞鸿都是具有重要影响力的历史人物，以他们的名字来命名街巷，反映出当地对这些历史名人的纪念和推崇，体现了地域文化中对历史名人的敬重以及他们在当地文化传承中的重要地位，彰显了地域文化的人文底蕴。“锦绣路” 寓意美好前程、生活如锦绣般绚丽，“如意街” 象征万事如意、心想事成。这些街巷的命名寄托了人们对生活的美好期望和祝福，体现了当地居民积极向上的生活态度和对美好生活的向往，是地域文化中精神层面的一种体现，反映出当地的文化心理和价值取向。
故答案为： 地理位置、历史名人、美好寓意
【点评】本题考查新闻内容的概括。答题思路：先找出材料的主体对象，然后按照“谁干什么”或“谁怎么样”的思路整理得出基本答案，最后再根据字数等具体要求对修饰性成分进行添加、删减或对语意进行精练化概括。
四、【拟写对联】
6．（2025·清新模拟）小文探访南海龙船街巷时，发现了水乡巷口的一幅对联。
请根据上联内容，把“桨声、水乡巷口、颂丰年、欸乃”这四个词语组合为下联，将对联补充完整。
上联：南海波间，龙影飞腾歌盛世
下联：________________________
【答案】水乡巷口，桨声欸乃颂丰年
【知识点】对联
【解析】【分析】上联结构分析：“南海波间”：这是一个偏正结构的短语，“南海” 是特定的地点名词，“波间” 表示在水波之中，也是名词，整体点明了地点，是龙影飞腾的空间位置。“龙影飞腾”：主谓结构，“龙影” 是句子的主语，是名词，指龙的影子；“飞腾” 是谓语动词，描述龙影的动态。“歌盛世”：动宾结构，“歌” 是动词，意为歌颂；“盛世” 是宾语，指繁荣昌盛的时代，是名词。下联组合推理：确定地点部分：在所给的四个词语中，“水乡巷口” 是表示地点的偏正结构短语，与上联的 “南海波间” 在结构和功能上最为匹配，所以 “水乡巷口” 应作为下联的起始部分，用来点明下联所描述场景的地点。确定主谓结构部分：“桨声” 是名词，指划船时桨发出的声音；“欸乃” 是象声词，常用来模拟摇桨的声音。将它们组合成 “桨声欸乃” ，形成了一个主谓结构的短语，用来描述水乡巷口的声音动态，与上联的 “龙影飞腾” 在结构和表意上相对应，都是对场景中某种事物动态的描写。确定动宾结构部分：“颂丰年” 是动宾结构，“颂” 是动词，有歌颂、赞颂的意思；“丰年” 是名词，指丰收的年份。这个动宾结构与上联的 “歌盛世” 在结构上一致，“颂” 对应 “歌”，“丰年” 对应 “盛世” ，且 “年” 为平声，符合对联仄起平收的规则。
故答案为： 水乡巷口，桨声欸乃颂丰年
【点评】本题考查对联。对联就是对偶，对仗，上下两句字数相等，词性相对，意义相反或相承，一般上句的末字是仄声（上声、去声、入声），下联的末尾字是平声（阴平和阳平）贴对联的时候，上联在正对自己的右手边，下联在左手边，不要贴反了。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。
五、（15分）
（2025·清新模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
昔者，楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”庄王曰：“寡人闻之，世不绝圣，国不乏贤，能得其师者王，能得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者是以忧也。”巫臣曰：“君之言过矣，夫以群臣之莫及，而君独忧之，是君之明也。昔者齐桓公得管仲以为仲父，今君得臣与诸大夫而自以为不足是君之贤也君何忧焉？”
（节选自《新序·杂事》）
7．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A．必先苦其心志/何苦而不平 B．曾益其所不能/香远益清
C．退朝而有忧色/有时朝发白帝 D．世不绝圣/沿溯阻绝
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（2）能得其师者王，能得其友者霸。
9．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
今 君 得 臣 与 诸 大 夫 而 自 以 为 不 足 是 君 之 贤 也 君 何 忧 焉
10．请用【甲】文孟子的观点评价【乙】文楚庄王的担忧。
【答案】7．D
8．（1）内心忧困，思想阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
（2）能得到他的老师（辅佐）的人可以称王，能得到他的朋友（辅佐）的人可以称霸。
9．今君得臣与诸大夫/而自以为不足/是君之贤也/君何忧
10．甲文孟子认为，人要有忧患意识，国家没有忧患容易灭亡。乙文中楚庄王因群臣不及自己而担忧，这体现了他有忧患意识。他意识到自己的不足，没有因群臣不如自己而沾沾自喜，这种忧患意识有助于他不断进取，让楚国保持发展动力，避免陷入安乐而走向衰败。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】（1）本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。【附参考译文】
【甲】舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐，管夷吾从狱官手里获释后得到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场被赎出后而被任用。所以上天将要把重大的使命降临到这样的人身上，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他原来所不具备的才能。 一个人常常会犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会走向灭亡。这样以后，人们才会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
【乙】从前，楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上，（楚庄王）退朝以后却面有忧色。申公巫臣进言说：“您退朝后面有忧色，这是为什么呢？”楚庄王说：“我听说，世上不会没有圣人，国家不会缺少贤人，能够得到他们（圣人、贤人）做老师的可以称王，能够得到他们做朋友的可以称霸。现在我没有才能，而群臣还比不上我，因此我感到忧虑。”巫臣说：“您的话错了，因为群臣比不上您，而您独自忧虑这件事，这正是您的明智啊。从前齐桓公得到管仲，把他尊为仲父，现在您得到臣子们和各位大夫的辅佐却还认为自己不够，这是您的贤德啊。您还忧虑什么呢？”
7．A：前，句意：一定先让心志受苦，苦：使……痛苦；后，句意：为什么担心挖不平呢？苦：担心，故意思不同；
B：前，句意：增加他的才能；益：增加；后，句意：香气越远越清芬，益：更加，故意思不同；
C：前，句意：退下朝廷就担忧，朝：朝廷；后，句意：有时早上从白帝城出发，朝：早晨，故意思不同；
D：前，句意：世上不会没有圣人；后，句意：上行和下行的船都停运了，绝：都意为“断绝”；故意思相同。
故答案为：D
8．（1）困：困惑；于：在；衡：通“横”，梗塞、不顺；作：奋起，这里指有所作为；征：征验、表现；色：脸色；发：显露、流露；喻：了解、明白。
（2）得：得到；其：他的；师：军队；王：名词用作动词，称王，统治天下；霸：名词用作动词，称霸，使诸侯称臣。
故答案为： 1）内心忧困，思想阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（2）能得到他的老师（辅佐）的人可以称王，能得到他的朋友（辅佐）的人可以称霸。
9．这句话的句意：现在您得到臣子们和各位大夫的辅佐却还认为自己不够，这是您的贤德啊。您还忧虑什么呢？故断句：今君得臣与诸大夫/而自以为不足/是君之贤也/君何忧？
故答案为： 今君得臣与诸大夫/而自以为不足/是君之贤也/君何忧
10．由【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也”可知，孟子在此明确指出，一个国家如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，就常常会走向灭亡，强调了人要有忧患意识，国家不能缺乏忧患。
由【乙】文“今寡人不才，而群臣莫及者是以忧也”可知，楚庄王因为自己没有才能，并且群臣都比不上自己而感到忧虑。这表明楚庄王没有因自己在群臣中处于优势就满足，而是察觉到了潜在的问题。
由此可知，楚庄王的这种担忧符合【甲】文孟子所强调的忧患意识。他没有因表面的优势而陷入安乐，而是意识到自身不足可能带来的隐患，这种忧患意识促使他积极思考，有利于他不断提升自己，也能让楚国在这种积极的氛围中保持发展动力，避免因陷入安乐而走向衰败。
故答案为： 甲文孟子认为，人要有忧患意识，国家没有忧患容易灭亡。乙文中楚庄王因群臣不及自己而担忧，这体现了他有忧患意识。他意识到自己的不足，没有因群臣不如自己而沾沾自喜，这种忧患意识有助于他不断进取，让楚国保持发展动力，避免陷入安乐而走向衰败。
六、（10分）
（2025·清新模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
蜻蜓跨海和白蚁建塔
汪品先
①要讲小型生物的故事，还是得要有昆虫的大小，才能产生“惊世骇俗”的社会影响。
②最值得介绍的是蜻蜓，特别要提出的是黄蜻。科学家发现，一种黄蜻能够从非洲飞到印度，甚至还进一步飞到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又从印度飞回非洲。试想一只总共才0.3克重的蜻蜓，哪有那么多能量储存在体内，能够对付2000千米的越洋飞行？
③关键在于蜻蜓在飞行上有“特异功能”。黄蜻翅长而窄，飞行能力很强，一秒钟可以飞10米，飞行中既能突然回转，又能直入云霄。对于上千千米的越洋飞行，科学家做了试验和模拟，认为是风力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壮志。即便如此，一不靠卫星定位、二不用气象预报就能飞越印度洋，蜻蜓的航空能力人类只能佩服。
④也许更加令人钦佩的，是昆虫在建筑工程方面的高水平，特别是蜂和蚁这两类社会性小动物在建造自己“公馆”上的才能。
⑤蜜蜂的巢房，就是鬼斧神工的神奇建筑物。世界上的蜂巢都是由一个个六边形的房室组成，封盖在巢中的是自然成熟的蜂蜜。这无数个大小相同的房室都是正六边形，而令人惊讶的是，房室的底既不是平的，也不是圆的，而是尖的。这个底是由三个完全相同的菱形组成。每个菱形有四个角，200年前就已经发现：两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。不可思议的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照这统一的角度和模式建造的。这种强度高、分量轻，有利于隔音和隔热的蜂巢结构，现在从航天飞机到人造卫星都在广泛采用。
⑥当我们为蜂巢结构喝彩叫好的时候，可别忘了还有更高水平的昆虫建筑师，那就是白蚁。白蚁的土丘，就是它们业绩的丰碑。白蚁成群生活，上百万只白蚁在地上建造一座土丘，用复杂的通道系统连接地下居住的巢穴。在非洲草原和森林区，可以看见不同形状、不同颜色的白蚁丘，矮的1-2米，高的8-9米，最高的达到12.8米，就像耸立在草原上的高塔。这土塔的质量不凡：白蚁丘的原料是土，全是靠着工蚁用自己的唾液粘起来的，类似于中国古代造长城用的“糯米灰浆”，是十分坚固的“有机水泥”。“白蚁塔”底下还有可以深达4米的巢穴，可见工程之伟大。
⑦可是白蚁塔的妙处还不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高温，闷在塔里的白蚁们如何生存？地面的土丘相当于肺，主要用于通风，中央是个“烟囱”，有四通八达的管道网通到土丘表面的小孔。有风吹过的时候，风可以通过小孔进入土丘内部，经过弯弯绕绕的管道到达巢穴中央，替换陈旧的空气，确保每个角落都能得到充足的氧气。白天土丘表面加热，靠近土丘表面管道中的气流上升，沿着“烟囱”推动较冷的气流下沉，到达巢穴中央；夜间气流发生逆转。白蚁塔的“空调”系统，不但使科学家们赞叹不已，连设计师们也能从中得到启发。
⑧读者也许会问，这样复杂的工程，有谁在组织、指挥吗？动物的社会组织和感知世界，还有待进一步深入的科学研究加以揭示。
（节选自《科坛趣话：科学、科学家与科学精神》，有删改）
11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．风力和滑翔成全了黄蜻能够从非洲飞到印度，再从印度飞到日本。
B．蜂巢房室是正六边形，底部菱形的两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。
C．白蚁巢包括地上土丘和地下巢穴部分，之间用复杂的通道系统进行连接。
D．第⑥段画线句用列数字、作比较、打比方等说明方法，说明蚁丘质量不凡。
12．昆虫产生了哪些“惊世骇俗”的社会影响？请结合选文概括。
13．根据选文和链接材料，分析A地建筑适合蜂巢式结构，还是白蚁塔式结构。
【链接材料】
A地处于地震活跃地带，大部分区域属于热带草原气候，年均气温约为22℃，昼夜温差较大，夏季温暖潮湿，冬季干燥。经济较落后，电力等能源供给较紧缺。
【答案】11．A
12．①蜻蜓凭借风力和滑翔，能完成上千千米的越洋飞行，展现出强大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢结构独特，强度高、分量轻，有利于隔音和隔热，被广泛应用；③白蚁建造的土丘不仅坚固，而且拥有精妙的“空调”通风系统，给科学家和设计师带来启发。
13．A地适合白蚁塔式结构。A地处于地震活跃地带，白蚁丘原料是土，靠工蚁唾液粘成，类似“糯米灰浆”，十分坚固，能一定程度抵御地震；A地属于热带草原气候，昼夜温差大，白蚁塔的通风系统能调节内部温度，适合当地气候；且A地能源紧缺，白蚁塔利用自然通风，无需消耗大量能源。
【知识点】实用类文本
【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（2）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
11．A：由第2段句子：“一种黄蜻能够从非洲飞到印度，甚至还进一步飞到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又从印度飞回非洲”以及第3段句子：“对于上千千米的越洋飞行，科学家做了试验和模拟，认为是风力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壮志”可知，黄蜻是从非洲飞到印度，然后是下一代蜻蜓从印度飞回非洲，并非是同一只黄蜻从非洲飞到印度，再从印度飞到日本，选项理解分析不正确；
B： 由第5段句子： 世界上的蜂巢都是由一个个六边形的房室组成，封盖在巢中的是自然成熟的蜂蜜。这无数个大小相同的房室都是正六边形，而令人惊讶的是，房室的底既不是平的，也不是圆的，而是尖的。这个底是由三个完全相同的菱形组成。每个菱形有四个角，200年前就已经发现：两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。 可知：蜂巢房室是正六边形，底部菱形的两个钝角都是110°，两个锐角都是70° ，理解分析正确；
C：由第7段句子：可是白蚁塔的妙处还不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高温，闷在塔里的白蚁们如何生存？地面的土丘相当于肺，主要用于通风，中央是个“烟囱”，有四通八达的管道网通到土丘表面的小孔。可知： 白蚁巢包括地上土丘和地下巢穴部分，之间用复杂的通道系统进行连接 ，理解分析正确；
D： 第6段画线句中“1-2米、8-9米、12.8米”这些是数字；故是列数字的说明方法；“像耸立在高原上的塔”，这是打比方；“高的、矮的”这是作比较，故：用列数字、作比较、打比方等说明方法，说明蚁丘质量不凡 ，理解分析正确。
故答案为：A
12．由第2段句子：“一种黄蜻能够从非洲飞到印度，甚至还进一步飞到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又从印度飞回非洲”以及第3段句子：“对于上千千米的越洋飞行，科学家做了试验和模拟，认为是风力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壮志。即便如此，一不靠卫星定位、二不用气象预报就能飞越印度洋，蜻蜓的航空能力人类只能佩服”可知，蜻蜓能凭借风力和滑翔完成上千千米的越洋飞行。由此可知，蜻蜓展现出强大的航空能力，这是昆虫产生的“惊世骇俗”的社会影响之一。
由第5段句子：“世界上的蜂巢都是由一个个六边形的房室组成……这个底是由三个完全相同的菱形组成。每个菱形有四个角，200年前就已经发现：两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。不可思议的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照这统一的角度和模式建造的。这种强度高、分量轻，有利于隔音和隔热的蜂巢结构，现在从航天飞机到人造卫星都在广泛采用”可知，蜜蜂建造的蜂巢结构独特。由此可知，其蜂巢结构具有强度高、分量轻，利于隔音和隔热等优点，且被广泛应用，这是昆虫产生的又一“惊世骇俗”的社会影响。
由第6段句子：“白蚁成群生活，上百万只白蚁在地上建造一座土丘，用复杂的通道系统连接地下居住的巢穴……这土塔的质量不凡……‘白蚁塔’底下还有可以深达4米的巢穴，可见工程之伟大”以及第7段句子：“地面的土丘相当于肺，主要用于通风……白蚁塔的‘空调’系统，不但使科学家们赞叹不已，连设计师们也能从中得到启发”可知，白蚁建造的土丘坚固，且有精妙的“空调”通风系统。由此可知，白蚁土丘给科学家和设计师带来启发，这也是昆虫产生的“惊世骇俗”的社会影响。
故答案为：①蜻蜓凭借风力和滑翔，能完成上千千米的越洋飞行，展现出强大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢结构独特，强度高、分量轻，有利于隔音和隔热，被广泛应用；③白蚁建造的土丘不仅坚固，而且拥有精妙的“空调”通风系统，给科学家和设计师带来启发。
13．由第6段句子：“白蚁丘的原料是土，全是靠着工蚁用自己的唾液粘起来的，类似于中国古代造长城用的‘糯米灰浆’，是十分坚固的‘有机水泥’”可知，白蚁丘的建筑结构十分坚固，能在一定程度上抵御地震。由此可知，对于处于地震活跃地带的A地来说，白蚁塔式结构在建筑的坚固性方面具有优势，能够更好地适应A地的地质条件。
由第7段句子：“想象一下非洲草原的夏季高温，闷在塔里的白蚁们如何生存？地面的土丘相当于肺，主要用于通风……白天土丘表面加热，靠近土丘表面管道中的气流上升，沿着‘烟囱’推动较冷的气流下沉，到达巢穴中央；夜间气流发生逆转。白蚁塔的‘空调’系统，不但使科学家们赞叹不已，连设计师们也能从中得到启发”可知，白蚁塔的通风系统可以调节内部温度，适应昼夜温差大的气候。由此可知，A地属于热带草原气候，昼夜温差较大，白蚁塔式结构的通风系统能够调节室内温度，适合A地的气候条件。
由第7段句子：“有风吹过的时候，风可以通过小孔进入土丘内部，经过弯弯绕绕的管道到达巢穴中央，替换陈旧的空气，确保每个角落都能得到充足的氧气”可知，白蚁塔是利用自然通风来调节内部环境，无需消耗大量能源。由此可知，A地经济较落后，电力等能源供给较紧缺，白蚁塔式结构利用自然通风的特点，能够满足A地对节能的需求。
故答案为：A地适合白蚁塔式结构。A地处于地震活跃地带，白蚁丘原料是土，靠工蚁唾液粘成，类似“糯米灰浆”，十分坚固，能一定程度抵御地震；A地属于热带草原气候，昼夜温差大，白蚁塔的通风系统能调节内部温度，适合当地气候；且A地能源紧缺，白蚁塔利用自然通风，无需消耗大量能源。
七、（18分）
（2025·清新模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
杜鹃声中访米仓
阿来
①登缆车，往米仓山最高峰的香炉峰去。上升，缆车给人一个俯瞰森林的视角。身下不是一棵一棵的树，而是一片片连绵不绝的苍翠。悬浮在缆车里的人，仿佛变成一个个细胞，在一瞬之间，如无界的森林，如森林里每一片叶子，充满了盈动的绿。
②上升，山势变得陡峭，靠近山脊的高度上，植物稀疏些了，岩石出现。不是坚硬的花岗岩，是层层叠叠的沉积岩，显露出在沧海中水底下沉淀而成的古老年轮，告诉地质史上的种种剧变。告诉人大地隆起时，它们如何扭曲断裂，应力而起的种种细节。这是地球的编年史透露出的部分章节。大美无言，人的生命倏忽短暂，自然存在几近永恒，相对整个宇宙，却也自有起源与终点。
③突然就听见了杜鹃鸟叫，是四声杜鹃。看不见鸟，但鸣声就起自下方茂盛的榉木中间。四声的鸣叫，三短一长。我不是思乡客，听到这四声，不是游子听到的“不如归去”，而是“啼时闻处正春繁”。在我听来，短的三声，是写断崖，是脊线上的孤峰，是危崖上的杜鹃树丛与孤松；一声长，是逶迤的山岭，是宽广幽深的谷地。古人行脚，听见此鸟鸣叫时，往往于孤寂处有悲情生发。李白诗：“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”更应此时之景的，倒是杜甫写实的描绘：“两边山木合，终日子规啼。”我听闻杜鹃一迭声地啼唤，心中只有葱茏欣喜。
④接近峰脊的地方，缆车到站，留一段山道，让我们去攀爬，去高处，看无限江山。此时，海拔高度已在两千米以上了。顺山道行，左手边是深谷，一棵棵树斜倚而出，使山谷更显幽深。榉、野樱桃、松、柏，老干都很有阅历的样子；枝叶新发，绿光耀眼，又都显出勃勃生机。右手边裸露出水成的石灰岩和变质岩，层次清晰分明。
⑤杜鹃还在叫，四声杜鹃之外，又加入了三声杜鹃。
⑥路旁崖壁上，泉水渗出，悬空处，滴滴凝聚，清澈透明，正是杜鹃清亮鸣声的真实写照。水浸润处，有草花开放。从岩石缝中，伸出一枝两枝粉色报春，花心中有明黄的绣眼。水淌到崖脚，一小片腐殖土中开出几丛玉白的银莲花，更多星星点点的白，是野草莓开花。我很乐意把这些美丽的小生命指认给同行的朋友。就这样，登上了米仓山参差的脊线。这峰脊去年秋天来过，那时，看的是满山秋色和云海。现在，又一次身在四川和陕西的地理分界线上。我们从南坡上，从四川南江县，到这里，伸一脚，便已是陕西南郑县了，脚下却没有那道心里有的线，树连绵，山连绵，浑茫一片。
⑦上到一座层岩剥蚀而成的城堡状孤峰，峰顶长着一株虬曲的老柏和几丛有我大半身高的茂密杜鹃树。收回思绪，杜鹃声中，来看开花的杜鹃。
⑧每年五到六月，四川盆地周边山地，杜鹃鸟飞回，在林间初试啼声时，杜鹃花季就到来了，以周为期，以旬为期，不同的种类，从海拔六七百米的谷地，依次开向高山。今天是五月二十日，低处的杜鹃花期已过，在这海拔两千米处，却有杜鹃正在盛开。这一簇簇紫中泛红的花，正热烈开放，一树红艳。风吹着，又突然止息片刻，使花朵摇晃或静止，使花香凝聚或飘散，使山安静或动荡。
⑨今天，我行在这古道上，杜鹃花树树盛开，惊艳繁花之盛时，记忆深处，诗情唤醒，逶迤而来。杜鹃鸟声声啼唤，此时又加入了双声杜鹃一递声一递声悠长的啼唤：“布——谷——，布——谷——”山下坝中，农人收了小春，正在灌满了水的田中，插下青翠秧苗，而在这高天下的山岭之上，正当林海苍翠，杜鹃盛开。
⑩陪同的主人一直在说遗憾，说我来晚了三天。三天前岭下谷中下雨时，岭上不止一场大雪，使得已经盛开的杜鹃花朵凋落了许多，若早几天来，岭上杜鹃会更华美壮丽。但我已经非常惊艳了。
又或者，冬天积雪时再来，那定是另一番景象。当年元稹数次往返秦巴道上，其中一首纪行诗也写到了这里的冬日景象：
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
有这岭上景，有这唐时诗，可能确实会引我来三游米仓。
（选自《去有风的旷野》，有删节）
14．“杜鹃声”是理解选文的关键，请按照要求完成下列任务。
（1）补充杜鹃声中的景象及其特点。
声中景象 景象特点
杜鹃声中的山谷崖璧 ①______
杜鹃声中的杜鹃花开 ②______
③______ 应时而作，和谐自然
（2）分析“杜鹃声”在全文的作用。
15．按照要求完成下面题目。
（1）风吹着，又突然止息片刻，使花朵摇晃或静止，使花香凝聚或飘散，使山安静或动荡。（从修辞角度赏析句子）
（2）赏析下列句子中加点词的表达效果。
a.一声长，是逶迤的山岭，是宽广幽深的谷地。
b.杜鹃花树树盛开，惊艳繁花之盛时，记忆深处，诗情唤醒，逶迤而来。
16．作者在结尾处用“可能”一词，除不确定行程外，还有哪些原因？请结合选文分析。
17．结合李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，阐释对选文画波浪线句子的理解。
古人行脚，听见此鸟鸣叫时，往往于孤寂处有悲情生发。
【答案】14．（1）①清幽美丽（或：泉水清澈，花草繁茂）②热烈明艳（或：繁花似锦，色彩艳丽）③应时而作，和谐自然。
（2）“杜鹃声”是文章的线索，贯穿全文，将作者在米仓山的所见所闻串联起来；杜鹃声营造出自然、和谐的氛围，衬托出作者游览米仓山时欣喜的心情；不同种类杜鹃的叫声，暗示了季节特点和时间变化，推动了文章情节发展。
15．（1）运用排比的修辞手法，通过“使花朵摇晃或静止”“使花香凝聚或飘散”“使山安静或动荡”，生动形象地写出了风对花朵、花香和山的不同影响，突出了山间景色随风变化的特点，增强了语言的节奏感和表现力。
（2）a：“逶迤”一词生动形象地描绘出山岭连绵起伏的样子，使读者能够直观地感受到山岭的绵延之美。
b：“逶迤”一词将无形的诗情具象化，写出了诗情如蜿蜒的小路般缓缓而来，生动地表现出作者在看到杜鹃花盛开时，记忆中诗情被唤醒的过程。
16．①米仓山景色随季节变化多样，不同季节有不同的美，作者虽对此次所见已很惊艳，但也期待冬天积雪时的别样景致，不过不确定能否成行；②作者被米仓山的美景和唐时诗吸引，虽有再来的想法，但未来行程充满未知；③作者不确定未来是否还有机会、有时间再来领略米仓山不同季节的美，所以用“可能”。
17．李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，听到杜鹃啼叫，写下“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，借杜鹃啼叫烘托自己对友人被贬的担忧和内心的孤寂。选文中也提到古人行脚听到杜鹃鸣叫时，往往会在孤寂处生发悲情，这是因为杜鹃的叫声在特定情境下，容易引发人们内心深处的孤独、思乡等情感，成为了触发人们悲情的媒介。
【知识点】散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。
（3）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（4）本题考查对句子含义的理解。理解句子含义，可从句子中的关键词入手，思考作者有无使用表现手法，结合文章主旨分析句子的内涵。理解句子有几个注意：第一、注意句中的双关语，分析其表面含义及深层含义，深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式，抓住关键性词句，借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点，分析其强调了什么内容，具有怎样的感彩，借以去理解句意，体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法，分析其作用，并结合上下文内容去理解句意。
14．（1）① 景象细节：行至山路，左手边深谷中，榉树、野樱桃、松、柏等树木斜倚而出，老干苍劲如历经沧桑，新发枝叶却泛着耀眼绿光，尽显生机；右手边崖壁裸露着层次分明的水成石灰岩与变质岩，泉水从崖壁渗出，在悬空处凝聚成滴滴清露，如杜鹃鸣声般清澈透明。水浸润处，岩石缝中伸出粉色报春，花心点缀明黄绣眼；崖脚腐殖土中，玉白的银莲花一丛丛绽放，更多星星点点的白色野草莓花如繁星散落。特点概括：清幽美丽（泉水清澈，花草繁茂）。泉水的清透、花草的缤纷与岩石的层理共同构成了一幅清幽而富有生机的画面，杜鹃声在此间回荡，更显山谷的静谧与灵动。 ② 景象细节：五月二十日，海拔两千米处的米仓山岭上，低处杜鹃花期已过，此处却正值盛花期。一簇簇杜鹃开得热烈，紫中泛红的花瓣层层叠叠，如火焰般燃烧在枝头，一树树红艳耀眼。山风拂过时，花朵轻轻摇晃，如红裙翻飞；风止时，花瓣静止，似红霞凝聚。花香随气流时而凝聚成浓郁的芬芳，时而飘散为幽微的清甜，整座山也因风的动静呈现出或动荡或安静的不同姿态。特点概括：热烈明艳（繁花似锦，色彩艳丽）。
“热烈开放”“一树红艳” 等描写，结合风动花摇的动态，将杜鹃花开的蓬勃之势与艳丽之姿展现得淋漓尽致，杜鹃声仿佛为这热烈的花事伴奏，更显生机。 ③景象细节：当四声杜鹃、三声杜鹃的啼唤此起彼伏时，双声杜鹃加入其中，发出 “布 —— 谷 ——” 的悠长啼叫。山下坝子里，农人刚收完小春作物，正忙着在灌满水的田中插下青翠的秧苗。田间水光映着天光，农人弯腰劳作的身影与杜鹃声相和，构成一幅应时有序的田园画卷。特点概括：应时而作，和谐自然。杜鹃啼叫既是季节的信号，也是农事的号角，鸟儿的鸣声与农人的劳作相互呼应，展现了自然节律与人类活动的和谐统一。（2）贯穿全文的核心线索：作者以 “杜鹃声” 为行文脉络，从登缆车时听见下方榉木林中四声杜鹃的 “三短一长”（第③段），到中途加入三声杜鹃的啼鸣（第⑤段），再到双声杜鹃呼应山下农事（第⑨段），每一段见闻都围绕杜鹃声展开。它串联起缆车俯瞰森林、攀爬山路观崖壁花草、登顶赏杜鹃花开、联想唐时诗等场景，使全文结构紧凑，浑然一体。营造自然和谐的氛围，烘托作者情感：杜鹃鸣声清亮、悠长，与山林的苍翠、泉水的清透、花开的热烈相互映衬，营造出宁静而富有生机的自然氛围。作者听到杜鹃声时，心中 “只有葱茏欣喜”（第③段），这份欣喜既源于自然美景的触动，也因杜鹃声打破山林寂静，带来生命的韵律感。杜鹃声成为作者情感的载体，将对自然的热爱与赞美融入声声啼唤之中。暗示季节时间变化，推动情节发展：不同种类杜鹃的叫声暗含季节线索：四声杜鹃、三声杜鹃的出现正值春末夏初（五月二十日），双声杜鹃的 “布谷” 啼叫则呼应农人的插秧活动，暗示农事正忙。这种声音的变化不仅标志着时间的推移，还自然引出对山下坝子农事的描写（第⑨段），推动文章从单纯的自然写景转向人与自然和谐共处的画面，丰富了文章的层次与内涵。
故答案为：（1）①清幽美丽（或：泉水清澈，花草繁茂）②热烈明艳（或：繁花似锦，色彩艳丽）③应时而作，和谐自然。（2）“杜鹃声”是文章的线索，贯穿全文，将作者在米仓山的所见所闻串联起来；杜鹃声营造出自然、和谐的氛围，衬托出作者游览米仓山时欣喜的心情；不同种类杜鹃的叫声，暗示了季节特点和时间变化，推动了文章情节发展。
15．（1）句子由三个结构相似的分句 “使花朵摇晃或静止”“使花香凝聚或飘散”“使山安静或动荡” 构成排比，从三个维度展开描写：视觉维度：“花朵摇晃或静止” 细致刻画风对杜鹃花姿态的影响，风动则花摇，风止则花静，一动态一静态，尽显花朵的灵动感。嗅觉维度：“花香凝聚或飘散” 写出风对气味的作用，风大时花香被吹散，风小时香气聚拢，无形的花香因风的变化而有了可感知的动态。听觉与心理维度：“山安静或动荡” 并非实写山的物理变化，而是通过风声的有无，营造出山林或寂静或喧闹的氛围，暗示作者对环境变化的主观感受。表达效果：排比手法的运用，使句式整齐对称，节奏明快流畅，增强了语言的韵律美。同时，通过多维度的描写，将风的瞬息万变与山林的丰富层次展现得淋漓尽致，让读者仿佛置身其中，感受自然的动态之美，也间接体现了作者对自然观察的细腻与情感的丰沛。（2）a句：“逶迤” 形容道路、山脉、河流等曲折绵延的样子，此处用来修饰 “山岭”。“逶迤” 一词将抽象的杜鹃长鸣声转化为具体的视觉形象 —— 连绵起伏的山岭。读者听到杜鹃 “一长声” 时，脑海中自然浮现出山岭曲折延伸的画面，仿佛鸣声的悠长与山岭的绵延形成通感，既生动展现了地理空间的辽阔，又赋予声音以可触摸的质感，使自然景物与听觉体验相互交融，增强了描写的感染力。 b 句：“逶迤” 本指具体事物的蜿蜒形态，此处用于形容 “诗情” 的涌现。作者将无形的 “诗情” 比作蜿蜒的溪流或小径，化抽象为具象，仿佛记忆中的诗句如曲折的道路般缓缓延伸至眼前。“逶迤而来” 既写出诗情唤醒的过程是渐进的、层层叠叠的，又暗示诗情的丰富性与连贯性，如同山岭连绵不绝。这一用法巧妙体现了自然美景对人文情怀的触发，以及文学记忆与当下体验的微妙联结，使情感表达更具画面感与韵律感。
故答案为：（1）运用排比的修辞手法，通过“使花朵摇晃或静止”“使花香凝聚或飘散”“使山安静或动荡”，生动形象地写出了风对花朵、花香和山的不同影响，突出了山间景色随风变化的特点，增强了语言的节奏感和表现力。（2）a：“逶迤”一词生动形象地描绘出山岭连绵起伏的样子，使读者能够直观地感受到山岭的绵延之美。b：“逶迤”一词将无形的诗情具象化，写出了诗情如蜿蜒的小路般缓缓而来，生动地表现出作者在看到杜鹃花盛开时，记忆中诗情被唤醒的过程。
16．① 米仓山的美具有强烈的季节特征，不同时令展现出截然不同的风貌，这种 “变” 让作者既期待又充满未知。春季杜鹃之盛：文中详细描绘五月杜鹃花开时 “一树红艳” 的热烈（第⑧段），但作者被告知 “晚来三天” 已错过更繁盛的花景（第⑩段），暗示自然之美稍纵即逝，即便同一季节也有细微变化。冬季雪景之盼：作者由元稹诗句 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银”（第 段），想象冬季米仓山被冰雪覆盖的壮丽：层岩如笋石裹玉，松萝似银花绽放，这种与春夏截然不同的冷峻之美深深吸引作者。然而，雪景的呈现依赖于特定气候条件（如 “岭头云似盖” 的降雪征兆），作者无法预知未来冬季是否能遇见如此极致的自然奇观，“可能” 一词暗含对自然 capriciousness（变幻莫测）的敬畏。四季轮替的哲学意味：作者在第②段已感慨 “人的生命倏忽短暂，自然存在几近永恒”，米仓山的四季轮回象征着自然的永恒节律，而人类的探访却受限于生命周期与现实条件，“可能” 是对自然无限与生命有限的无奈慨叹。② 米仓山不仅是地理空间，更是文化符号的载体，其人文底蕴与自然景观的交融产生了独特的吸引力。古典诗词的情感联结：作者登山时，杜鹃声触发对李白、杜甫诗句的联想（第③段），登顶时又因元稹的冬日纪行诗（第 段）而向往雪景。这些诗词不仅是文学记忆，更赋予米仓山历史纵深感。作者渴望 “三游米仓”，实则是希望在不同季节的自然景观中，与更多古典诗词形成 “互文”，完成跨越时空的人文对话。但这种对话需要机缘 —— 既需身体抵达，亦需心灵契合，“可能” 表达了对这种 “人文 - 自然” 共鸣能否再次发生的不确定。古道文化的想象空间：文中提及米仓山是 “四川和陕西的地理分界线”（第⑥段），历史上是秦巴古道的重要节点。作者行走其间，或许会联想到古人行脚的孤寂与豪情（如第③段 “古人行脚，听见此鸟鸣叫时，往往于孤寂处有悲情生发”）。这种对古道历史的想象，让米仓山成为连接古今的精神通道。然而，现代交通已改变了古道的原貌，作者不确定未来能否在商业化与城市化的进程中，依然能感受到这份厚重的历史气息，“可能” 隐含对文化传承延续性的忧虑。③ 作者对米仓山的热爱，不仅源于自然与人文景观，更源于当下的生命状态与心境。当下心境的独特性：此次登山，作者带着 “葱茏欣喜”（第③段）欣赏杜鹃花开，又因 “empsonal connection”（与自然的情感联结）而触发诗情（第⑨段）。但未来再次探访时，年龄、阅历、心境可能改变，即便面对相同景观，感受也会不同。正如苏轼所言 “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，作者深知审美体验的主观性，“可能” 是对未来自我变化的坦诚认知。审美疲劳的潜在担忧：心理学中的 “适应效应” 指出，重复接触同一景观可能减弱新鲜感。米仓山的 “变”（四季不同）虽能缓解这一问题，但作者仍不确定未来是否会因多次探访而失去初次邂逅的震撼。“可能” 背后，是对纯粹审美体验能否持久的审慎思考。④ 作者作为现代个体，受限于工作、家庭等多重现实因素，无法完全自主决定行程。时间分配的碎片化：文中提到的 “三游米仓” 需要完整的时间投入，而现代生活的碎片化特征（如工作压力、社交责任）可能使长期旅行计划难以实现。“可能” 是对现代性生存困境的无奈妥协。自然探索的代价考量：冬季登山需应对严寒、路况等风险（如第 段 “岩下雪如尘” 的潜在危险），作者需权衡探访美景与自身安全，这种理性考量使 “可能” 包含对现实风险的评估。故答案为：①米仓山景色随季节变化多样，不同季节有不同的美，作者虽对此次所见已很惊艳，但也期待冬天积雪时的别样景致，不过不确定能否成行；②作者被米仓山的美景和唐时诗吸引，虽有再来的想法，但未来行程充满未知；③作者不确定未来是否还有机会、有时间再来领略米仓山不同季节的美，所以用“可能”。
17．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的杜鹃意象：诗中 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪” 以 “子规啼” 开篇，子规即杜鹃，其鸣声近似 “不如归去”，在暮春杨花纷飞的背景下，营造出凄凉伤感的氛围。李白借杜鹃啼叫，既点明友人王昌龄被贬龙标的时间（暮春）与路途的偏远（过五溪），又以杜鹃声的哀婉，含蓄表达对友人遭遇的同情、离别时的不舍，以及自身因友人远谪而产生的孤寂之感。此处杜鹃声成为离愁别绪与人生失意的象征，与 “孤寂处有悲情” 的描述高度契合。古人因杜鹃声生发悲情的原因解析：杜鹃鸣声的独特性（如四声杜鹃的 “三短一长”、双声杜鹃的 “布谷”）使其易被赋予情感色彩。古人行脚途中，常身处异乡陌生环境，内心本就易生孤寂之感，而杜鹃声的重复与哀婉，恰好与这种孤寂产生共鸣。此外，杜鹃的 “不如归去” 谐音，极易触发游子的思乡之情；其啼血传说（相传杜鹃啼至流血而死）更强化了 “悲情” 的文化隐喻。例如，李白诗中友人被贬的 “孤寂” 与杜鹃声的 “哀啼” 形成情感共振，使自然之声成为人类情感的寄托载体。选文与李白诗的共性阐释：无论是李白借杜鹃声表达对友人的牵挂，还是选文中提及的古人因杜鹃声生发悲情，本质都是 “以景衬情”“托物言志” 的文学手法体现。杜鹃声作为自然现象，被人类赋予文化意义，成为触发孤独、思乡、伤别等情感的媒介。这种 “物我交融” 的审美体验，既展现了古人对自然声音的细腻感知，也反映了人类共通的情感需求 —— 在自然中寻找情感的共鸣与寄托，印证了 “一切景语皆情语” 的艺术规律。
故答案为：李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，听到杜鹃啼叫，写下“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，借杜鹃啼叫烘托自己对友人被贬的担忧和内心的孤寂。选文中也提到古人行脚听到杜鹃鸣叫时，往往会在孤寂处生发悲情，这是因为杜鹃的叫声在特定情境下，容易引发人们内心深处的孤独、思乡等情感，成为了触发人们悲情的媒介。
八、（6分）
18．（2025·清新模拟）下列有关《西游记》的情节，都写到孙悟空变化成其他身份的一项是（　　）
A．高老庄降魔、三借芭蕉扇 B．智取红孩儿、真假美猴王
C．车迟国斗法、三打白骨精 D．大圣闹天宫、二仙收人事
【答案】A
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；作品的经典情节；《西游记》
【解析】【详解】A：高老庄降魔：孙悟空为了降伏猪八戒，变成高翠兰的样子。他在高老庄等待猪八戒归来，通过与猪八戒的对话和周旋，最终将其制服。三借芭蕉扇：在这一情节中，孙悟空为了借到芭蕉扇，第一次变成蟭蟟虫儿钻进铁扇公主的肚子里，迫使她交出扇子，但得到的是假扇；第二次又变成牛魔王的样子，从铁扇公主手中骗得真扇。
B：智取红孩儿：孙悟空得知红孩儿是结拜兄长牛魔王之子，想借此关系讨还师父，于是变作牛魔王的模样去见红孩儿。但因被红孩儿问出破绽，未能成功救出唐僧和猪八戒。真假美猴王：主要情节是六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，欲自己去西天取经，孙悟空并没有变化成其他身份。
C：车迟国斗法：孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙进行斗法，是通过自身的本领和法术，如比求雨、坐禅、隔板猜物等，没有变身情节。三打白骨精：孙悟空识破白骨精三次变化的人形，将其打死，保护唐僧，也没有孙悟空变身的情节。
D：大圣闹天宫：孙悟空反抗天庭的一系列情节，主要是展现他的反抗精神和高强本领，没有变身情节。二仙收人事：情节主要写唐僧师徒四人到达灵山后，阿傩、伽叶向他们索要人事，与孙悟空变身无关。
故答案为：A
【点评】本题考查对名著内容、情节和人物的识记。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
19．（2025·清新模拟）“精读”指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。请仿照专题一，从专题二、三任选一个，用“精读”的方法分享你对名著的阅读感悟。
栏目 “精读”探究 阅读感悟
专题一 《西游记》：人物形象反差 唐僧的软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现他的软弱；他取经之心从不动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现他的坚定。
专题二 《红星照耀中国》：红军长征精神探究 　
专题三 《朝花夕拾》：那些人给予鲁迅的精神慰藉 　
【答案】示例（专题二）：《红星照耀中国》：红军长征精神探究
红军长征体现出坚韧不拔、勇往直前的精神。在长征途中，红军战士们翻雪山，如翻越夹金山时，面临严寒、饥饿、缺氧等重重困难，但他们凭借顽强的意志坚持下来；过草地时，战士们要克服沼泽、饥饿、疾病等难题，许多人甚至献出了生命，却依旧没有放弃前行。这种坚韧不拔、勇往直前的精神，支撑着他们完成了这一伟大壮举，为革命保存了有生力量。
示例（专题三）：《朝花夕拾》：哪些人给予鲁迅的精神慰藉
长妈妈给予鲁迅温暖的关怀。阿长虽然粗俗、迷信，但她疼爱鲁迅，为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，这让鲁迅感受到了来自底层劳动人民的质朴关爱，在鲁迅的童年生活中留下了温暖的印记；藤野先生给予鲁迅学业上的帮助和精神上的鼓励。藤野先生认真批改鲁迅的讲义，关心鲁迅的学习，毫无民族偏见，他的严谨治学和正直无私，让鲁迅在异国他乡感受到了尊重和温暖，激励着鲁迅不断奋进。
【知识点】对作品的体验感受；《朝花夕拾》；《红星照耀中国》
【解析】【分析】专题二：《红星照耀中国》：红军长征精神探究。主题核心：红军长征精神蕴含着钢铁般的意志、团结互助的力量与革命理想的坚定信念，可从 “绝境中的韧性”“集体主义光芒”“理想高于一切” 三个维度展开。一、绝境中的韧性：以血肉之躯对抗自然极限。事例：翻越雪山：夹金山被当地百姓称为 “神山”，海拔 4000 余米，终年积雪，气温极低，空气稀薄。红军战士身着单衣，脚裹破布，在陡峭山路上攀爬。书中记载，许多战士嘴唇冻得发紫，双腿因缺氧而颤抖，却仍相互搀扶着前进。有的战士陷入雪坑，战友们用木棍、绑带将其拉拽出来，继续前行。穿越草地：松潘草地看似 “绿色海洋”，实则暗藏沼泽、淤泥与有毒污水。战士们靠吃野菜、草根甚至皮带充饥，夜晚露宿湿草地，忍受蚊虫叮咬与寒冷。书中描述，一名小战士陷入沼泽，身旁战友立刻伸手去拉，却一同陷入，最终两人互相鼓励，用尽力气滚向坚实草地，虽满身泥泞，却笑着继续行军。 分析：自然环境的残酷与红军战士的顽强形成鲜明对比。雪山的严寒冻不住他们的革命热情，草地的泥泞困不住他们的坚定脚步。这种韧性不仅是对生理极限的挑战，更是一种 “革命必胜” 的精神信念在支撑 —— 正如书中红军战士所说：“雪山再高，高不过我们的草鞋；草地再险，险不过我们的决心。”二、集体主义光芒：以生命守护战友，以团结凝聚力量。事例：强渡大渡河：17 名勇士组成的突击队攀爬铁索桥时，敌人在对岸架设机枪疯狂扫射，桥下水流湍急。战士们一手持枪还击，一手抓索前进，身后战友用火力压制敌人，为突击队开辟通道。当一名战士中弹坠落，立刻有另一名战士补上，最终以牺牲 2 人的代价成功夺桥。炊事班的坚守：长征中，炊事班战士需背着沉重的锅碗瓢盆行军，还要在休息时生火做饭。书中提到，某炊事班为让战士们喝上热汤，冒着敌人空袭的危险寻找水源，班长被弹片击中身负重伤，却仍用最后一丝力气护住铁锅，叮嘱战友 “别让汤洒了，同志们需要营养”。 分析：在生死存亡的考验中，红军将士将集体利益置于个人安危之上。强渡大渡河的勇士用生命为部队铺就前进之路，炊事班战士用身躯守护生存希望，这正是 “团结如钢” 的生动写照。正如斯诺在书中所感叹：“红军的力量，在于每个人都愿意为他人而战，为集体而牺牲。”三、理想高于一切：以信念照亮漫漫长征路。事例： 老班长的 “金色鱼钩”：一位炊事班长为照顾生病的小战士，用缝衣针弯成鱼钩钓鱼，自己却躲在一旁吃草根。临终前，他微弱地说：“你们一定要走出草地，革命需要你们……”小宣传员的歌声：行军途中，疲惫不堪的战士们常被小宣传员的歌声鼓舞。书中记载，一个年仅 12 岁的小红军一边打着快板，一边高唱《十送红军》，用稚嫩的声音喊着 “同志们加油，胜利就在前方”，让低迷的士气重新振作。 分析：无论是老班长用生命践行的 “为革命保存力量”，还是小宣传员用歌声传递的 “革命乐观主义”，都折射出红军将士对理想的虔诚。在物质极度匮乏的长征路上，他们的精神世界始终富足 —— 因为心中有 “解放全中国” 的灯塔，脚下的路便不再迷茫。这种 “理想高于天” 的信念，正是长征精神的灵魂。总结：《红星照耀中国》通过细腻的笔触，将长征精神浓缩在一个个鲜活的人物与事件中。红军将士用血肉之躯丈量苦难，用团结信念铸就丰碑，他们的精神如星光照亮历史，启示我们：真正的力量，源于对理想的执着、对集体的忠诚，以及面对绝境时永不低头的韧性。专题三：《朝花夕拾》：那些人给予鲁迅的精神慰藉。主题核心：鲁迅在《朝花夕拾》中回忆的人物，如长妈妈、藤野先生、父亲等，以不同方式给予他温暖、指引或反思，可从 “底层的温情”“异国的微光”“记忆的重量” 三个角度解析。一、底层的温情：长妈妈的质朴之爱。事例：在《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈（阿长）是鲁迅童年的保姆。她粗俗迷信，睡觉摆 “大” 字、讲究 “元旦福橘” 仪式，常让鲁迅感到厌烦。但她却记得鲁迅无意中提到的 “三哼经”（即《山海经》）。书中描述：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。” 不识字的阿长历经周折，在街头书摊为鲁迅寻来带画的《山海经》，让鲁迅眼中的她 “忽然高大了起来”。分析：长妈妈的爱带着底层劳动者的笨拙与真诚。她不懂文人的 “风雅”，却用最朴素的方式 ——“把孩子的愿望放在心上”—— 给予鲁迅温暖。《山海经》里的神话世界，不仅是童年鲁迅的 “启蒙读物”，更是长妈妈用爱为他搭建的精神乌托邦。这种跨越阶层的温情，让鲁迅在日后回忆起时，仍能感受到 “人间的温度”，成为他作品中 “关注底层” 情怀的源头之一。二、异国的微光：藤野先生的超越与激励。事例：《藤野先生》中，日本教师藤野严九郎是鲁迅在仙台医专的解剖学老师。他不拘小节，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”，却对教学极为严谨：为鲁迅修改讲义，纠正血管图的误差，还关心中国女人裹脚的情况。当鲁迅因 “幻灯片事件” 决定弃医从文时，藤野先生赠他一张照片，背面写下 “惜别” 二字。多年后，鲁迅将这张照片挂在书桌对面，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌…… 便使我忽又良心发现，而且增加勇气了”。分析：在清末民初的时代背景下，藤野先生的关怀突破了民族偏见的桎梏。他对 “小而言之是为中国，大而言之是为学术” 的追求，让鲁迅在异国他乡感受到纯粹的尊重与期待。这种超越国界的师生情，成为鲁迅精神世界的 “微光”—— 它不仅是对个人学业的激励，更让鲁迅意识到：真正的 “救国”，需要超越狭隘的民族主义，以理性与包容的心态汲取文明养分。藤野先生的形象，因此成为鲁迅 “立人” 思想的重要注脚。三、记忆的重量：父亲与童年的复杂回响。事例：《父亲的病》中，鲁迅回忆父亲病重时，庸医开的荒唐药方（如 “原配蟋蟀一对”“败鼓皮丸”）让家庭陷入经济与精神的双重困境。父亲临终前，鲁迅听从衍太太的 “提醒”，在床边大声呼喊 “父亲”，却成为他后来深感愧疚的 “道德负担”：“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”分析：父亲的形象在鲁迅笔下充满矛盾：他是封建家长制的象征（如《五猖会》中强迫鲁迅背书），也是病痛与死亡的承受者。对父亲的回忆，既是鲁迅对旧式教育、传统医学的批判，也是他对 “亲情与遗憾” 的自我解剖。这种 “爱恨交织” 的情感，成为鲁迅精神世界的重要褶皱 —— 它促使鲁迅反思传统文化的弊端，也让他在 “批判” 中保留着对人性脆弱的悲悯。正如他在文中所写：“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来。” 这份困惑与愧疚，恰恰是记忆给予他的精神馈赠：让他在理性之外，始终保有对生命的敬畏与对亲情的柔软。总结：
《朝花夕拾》中的人物如同一面多棱镜，折射出鲁迅精神世界的多元光谱：长妈妈的 “愚钝之爱” 让他懂得底层的温度，藤野先生的 “超越之谊” 让他看见文明的高度，父亲的 “矛盾之影” 让他思考传统的深度。这些人的存在，不是简单的 “慰藉”，而是以爱、以光、以痛，共同浇筑了鲁迅的精神底色 —— 让他在 “横眉冷对千夫指” 的冷峻之外，始终藏着 “俯首甘为孺子牛” 的温柔与坚韧。
故答案为： 示例（专题二）：《红星照耀中国》：红军长征精神探究
红军长征体现出坚韧不拔、勇往直前的精神。在长征途中，红军战士们翻雪山，如翻越夹金山时，面临严寒、饥饿、缺氧等重重困难，但他们凭借顽强的意志坚持下来；过草地时，战士们要克服沼泽、饥饿、疾病等难题，许多人甚至献出了生命，却依旧没有放弃前行。这种坚韧不拔、勇往直前的精神，支撑着他们完成了这一伟大壮举，为革命保存了有生力量。
示例（专题三）：《朝花夕拾》：哪些人给予鲁迅的精神慰藉
长妈妈给予鲁迅温暖的关怀。阿长虽然粗俗、迷信，但她疼爱鲁迅，为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，这让鲁迅感受到了来自底层劳动人民的质朴关爱，在鲁迅的童年生活中留下了温暖的印记；藤野先生给予鲁迅学业上的帮助和精神上的鼓励。藤野先生认真批改鲁迅的讲义，关心鲁迅的学习，毫无民族偏见，他的严谨治学和正直无私，让鲁迅在异国他乡感受到了尊重和温暖，激励着鲁迅不断奋进。
【点评】本题考查谈名著的阅读感受。名著的阅读感受可以从以下几个方面进行谈：人物形象和情节、主题思想、 艺术手法和语言风格 、 社会背景和文化价值、个人感悟和启示等等，注意表述有理有据，思路清晰，言之有理。
九、作文（50分）
20．（2025·清新模拟）请以“热爱创造美好”为题目，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于500字；
（3）文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】例文：
热爱创造美好
热爱，是内心深处的一团火，它能点燃激情，赋予我们前行的力量。因为热爱，我们愿意付出时间和精力，去追求那些看似遥不可及的梦想，而在这个过程中，美好也悄然降临。
舞蹈家杨丽萍对舞蹈满怀热爱，这份热爱支撑她数十年如一日地刻苦练习。为了展现孔雀的灵动姿态，她观察孔雀的一举一动，将自己融入孔雀的世界。每一个眼神、每一次旋转、每一次跳跃，都倾注了她对舞蹈的深情。最终，她用绝美的舞姿为观众带来视觉盛宴，也让《雀之灵》成为经典。她对舞蹈的热爱，创造了舞台上的美好，也让自己的生命绽放光彩。
袁隆平爷爷一生热爱农业科研，“让大家吃饱饭”是他的信念。无数个日夜，他在田间地头辛勤耕耘，风吹日晒，却从未放弃。一次次实验失败，没有打倒他，反而让他越挫越勇。最终，他成功培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他的热爱，不仅创造了农业领域的美好成果，更造福了全人类。
在我们身边，也有许多因热爱而创造美好的人。有人热爱绘画，用画笔描绘出五彩斑斓的世界；有人热爱音乐，用音符传递温暖与力量；有人热爱阅读，在书的海洋里汲取知识，提升自我。
热爱，无关大小，无关职业。它可以是对生活的热爱，让我们用心感受每一个瞬间的美好；也可以是对梦想的热爱，驱使我们不断追逐，实现人生价值。当我们真正热爱一件事时，就会全力以赴，不怕困难。这份热爱，会激发我们的潜能，让我们不断进步，创造出属于自己的美好。
【知识点】全命题作文
【解析】【详解】这是一篇命题作文。
审题立意：
这个题目富有深意。我们首先要明确“热爱”与“美好”之间的内在联系。热爱，是对某一事物或活动怀有强烈的兴趣和情感倾向，它不仅能够激发我们的内在动力，还能让我们在追求的过程中体验到快乐与满足。而“美好”，则是对生活状态、情感体验或事物结果的一种积极评价。正是因为有了热爱，我们才能够创造出生活中的美好瞬间和积极变化。它强调了热爱作为动力，能够引领我们创造出美好的事物或生活。在写作时，我们需要围绕这一主题，展现热爱如何激发创造力，进而带来美好的结果。
立意时，我们可以从个人成长、社会进步、文化传承等多个角度入手，阐述热爱如何成为创造美好的源泉。通过深入挖掘热爱的内涵和价值，展现其对个人成长和社会发展的积极影响，使文章立意高远，引人深思。
选材构思：
我们可以搜集生活中的真实案例和感人故事。可以从自己的亲身经历出发，讲述一段因为热爱某项活动或事物而带来的积极变化，如通过学习绘画发现了自我潜能，或通过坚持运动改善了体质和精神状态。这样的选材贴近读者生活，容易引起共鸣。
我们还可以关注社会热点和名人传记，选取那些因为热爱而成就非凡的人物故事作为素材。比如，科学家因为热爱科研而攻克难关，艺术家因为热爱艺术而创作出传世佳作等。这些故事不仅具有说服力，还能激发读者的敬佩之情和向上之心。在选材过程中，要注意素材的多样性和典型性，确保文章内容丰富、观点鲜明。同时，要结合自己的理解和感悟，对素材进行加工和提炼，使其更好地服务于文章的主题和立意。
比如：第一段：青年应以热爱为帆，创造为浆，在时代的浪涛中前行
第二段：热爱是一种选择，更是一种担当
第三段：热爱推动我们不断超越自我
第四段：热爱更需要创新与突破
第五段：青年要以热爱劳动为动力，创造为目标
第六段：让我们不负热爱，创造美好
【点评】本文通过杨丽萍、袁隆平等典型事例论证“热爱创造美好”这一观点，，立意深刻，主题明确，总分总结构清晰，语言流畅，比喻生动，论证逻辑较严密。若能加强细节描写、优化过渡逻辑文章会更加出色。
1 / 1广东省清远市清新区2025年中考语文一模试卷
一、积累运用（21分）
1．（2025·清新模拟）默写古诗文。
（1）学而不思则罔，　 　。（《论语》）
（2）　 　，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
（3）水何澹澹，　 　。（曹操《观沧海》）
（4）　 　，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
（5）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。　 　，　 　。（王安石《登飞来峰》）
（6）思乡是诗人笔下永恒的主题。杜甫《春望》“　 　，　 　”以战乱中家书难通的状况，表达自己对亲人的深深牵挂；崔颢《黄鹤楼》“　 　？　 　”描绘日暮时江上烟波浩渺，抒发浓浓的乡愁。
二、感悟南海历史底蕴
（2025·清新模拟）小文在参观南海博物馆后，被南海深厚的历史文化底蕴深深吸引。他查阅资料后，写下了自己的感悟。
千百年来，南海人民dān jīng jié lǜ，孕育了______的文化，吸引着八方来客。文人墨客在这里留下了bù xiǔ的诗篇，商贾工匠在这里______了辉煌的传奇，普通百姓在这里谱写了平凡却动听的生活乐章。在这片土地上，没有孤芳自赏的xiá ài，只有开放包容的胸怀。无论古代的丝绸之路，而且现代的改革开放，使南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。在历史的长河中，我们清晰地看到：一部南海的文化史，就是一部多元融合、______的文明史。
2．根据拼音写出相应的词语。
（1）dān jīng jié lǜ　 　 （2）bù xiǔ　 　 （3）xiá ài　 　
3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．独特 编造 生生不息
B．特殊 创造 络绎不绝
C．独特 创造 生生不息
D．特殊 编造 络绎不绝
4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．无论古代的丝绸之路，而且现代的改革开放，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
B．无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
C．通过古代的丝绸之路和现代的改革开放，使南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
D．无论现代的改革开放，还是古代的丝绸之路，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
三、【探访街巷】
5．（2025·清新模拟）小语对部分街巷的得名缘由进行调研，以下是调研情况：
“西樵巷”因靠近西樵山而得名；“南国桃园路”则因南国桃园景区而得名。“有为大道”得名于康有为；“飞鸿街”为纪念黄飞鸿。“锦绣路”寓意美好前程、生活如锦绣般绚丽；“如意街”象征万事如意、心想事成。
根据以上调研情况，得出探究结果：部分街巷的命名与______有关，可以反映出一个地区的地域文化特点。
四、【拟写对联】
6．（2025·清新模拟）小文探访南海龙船街巷时，发现了水乡巷口的一幅对联。
请根据上联内容，把“桨声、水乡巷口、颂丰年、欸乃”这四个词语组合为下联，将对联补充完整。
上联：南海波间，龙影飞腾歌盛世
下联：________________________
五、（15分）
（2025·清新模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
昔者，楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”庄王曰：“寡人闻之，世不绝圣，国不乏贤，能得其师者王，能得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者是以忧也。”巫臣曰：“君之言过矣，夫以群臣之莫及，而君独忧之，是君之明也。昔者齐桓公得管仲以为仲父，今君得臣与诸大夫而自以为不足是君之贤也君何忧焉？”
（节选自《新序·杂事》）
7．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A．必先苦其心志/何苦而不平 B．曾益其所不能/香远益清
C．退朝而有忧色/有时朝发白帝 D．世不绝圣/沿溯阻绝
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（2）能得其师者王，能得其友者霸。
9．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
今 君 得 臣 与 诸 大 夫 而 自 以 为 不 足 是 君 之 贤 也 君 何 忧 焉
10．请用【甲】文孟子的观点评价【乙】文楚庄王的担忧。
六、（10分）
（2025·清新模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
蜻蜓跨海和白蚁建塔
汪品先
①要讲小型生物的故事，还是得要有昆虫的大小，才能产生“惊世骇俗”的社会影响。
②最值得介绍的是蜻蜓，特别要提出的是黄蜻。科学家发现，一种黄蜻能够从非洲飞到印度，甚至还进一步飞到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又从印度飞回非洲。试想一只总共才0.3克重的蜻蜓，哪有那么多能量储存在体内，能够对付2000千米的越洋飞行？
③关键在于蜻蜓在飞行上有“特异功能”。黄蜻翅长而窄，飞行能力很强，一秒钟可以飞10米，飞行中既能突然回转，又能直入云霄。对于上千千米的越洋飞行，科学家做了试验和模拟，认为是风力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壮志。即便如此，一不靠卫星定位、二不用气象预报就能飞越印度洋，蜻蜓的航空能力人类只能佩服。
④也许更加令人钦佩的，是昆虫在建筑工程方面的高水平，特别是蜂和蚁这两类社会性小动物在建造自己“公馆”上的才能。
⑤蜜蜂的巢房，就是鬼斧神工的神奇建筑物。世界上的蜂巢都是由一个个六边形的房室组成，封盖在巢中的是自然成熟的蜂蜜。这无数个大小相同的房室都是正六边形，而令人惊讶的是，房室的底既不是平的，也不是圆的，而是尖的。这个底是由三个完全相同的菱形组成。每个菱形有四个角，200年前就已经发现：两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。不可思议的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照这统一的角度和模式建造的。这种强度高、分量轻，有利于隔音和隔热的蜂巢结构，现在从航天飞机到人造卫星都在广泛采用。
⑥当我们为蜂巢结构喝彩叫好的时候，可别忘了还有更高水平的昆虫建筑师，那就是白蚁。白蚁的土丘，就是它们业绩的丰碑。白蚁成群生活，上百万只白蚁在地上建造一座土丘，用复杂的通道系统连接地下居住的巢穴。在非洲草原和森林区，可以看见不同形状、不同颜色的白蚁丘，矮的1-2米，高的8-9米，最高的达到12.8米，就像耸立在草原上的高塔。这土塔的质量不凡：白蚁丘的原料是土，全是靠着工蚁用自己的唾液粘起来的，类似于中国古代造长城用的“糯米灰浆”，是十分坚固的“有机水泥”。“白蚁塔”底下还有可以深达4米的巢穴，可见工程之伟大。
⑦可是白蚁塔的妙处还不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高温，闷在塔里的白蚁们如何生存？地面的土丘相当于肺，主要用于通风，中央是个“烟囱”，有四通八达的管道网通到土丘表面的小孔。有风吹过的时候，风可以通过小孔进入土丘内部，经过弯弯绕绕的管道到达巢穴中央，替换陈旧的空气，确保每个角落都能得到充足的氧气。白天土丘表面加热，靠近土丘表面管道中的气流上升，沿着“烟囱”推动较冷的气流下沉，到达巢穴中央；夜间气流发生逆转。白蚁塔的“空调”系统，不但使科学家们赞叹不已，连设计师们也能从中得到启发。
⑧读者也许会问，这样复杂的工程，有谁在组织、指挥吗？动物的社会组织和感知世界，还有待进一步深入的科学研究加以揭示。
（节选自《科坛趣话：科学、科学家与科学精神》，有删改）
11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．风力和滑翔成全了黄蜻能够从非洲飞到印度，再从印度飞到日本。
B．蜂巢房室是正六边形，底部菱形的两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。
C．白蚁巢包括地上土丘和地下巢穴部分，之间用复杂的通道系统进行连接。
D．第⑥段画线句用列数字、作比较、打比方等说明方法，说明蚁丘质量不凡。
12．昆虫产生了哪些“惊世骇俗”的社会影响？请结合选文概括。
13．根据选文和链接材料，分析A地建筑适合蜂巢式结构，还是白蚁塔式结构。
【链接材料】
A地处于地震活跃地带，大部分区域属于热带草原气候，年均气温约为22℃，昼夜温差较大，夏季温暖潮湿，冬季干燥。经济较落后，电力等能源供给较紧缺。
七、（18分）
（2025·清新模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
杜鹃声中访米仓
阿来
①登缆车，往米仓山最高峰的香炉峰去。上升，缆车给人一个俯瞰森林的视角。身下不是一棵一棵的树，而是一片片连绵不绝的苍翠。悬浮在缆车里的人，仿佛变成一个个细胞，在一瞬之间，如无界的森林，如森林里每一片叶子，充满了盈动的绿。
②上升，山势变得陡峭，靠近山脊的高度上，植物稀疏些了，岩石出现。不是坚硬的花岗岩，是层层叠叠的沉积岩，显露出在沧海中水底下沉淀而成的古老年轮，告诉地质史上的种种剧变。告诉人大地隆起时，它们如何扭曲断裂，应力而起的种种细节。这是地球的编年史透露出的部分章节。大美无言，人的生命倏忽短暂，自然存在几近永恒，相对整个宇宙，却也自有起源与终点。
③突然就听见了杜鹃鸟叫，是四声杜鹃。看不见鸟，但鸣声就起自下方茂盛的榉木中间。四声的鸣叫，三短一长。我不是思乡客，听到这四声，不是游子听到的“不如归去”，而是“啼时闻处正春繁”。在我听来，短的三声，是写断崖，是脊线上的孤峰，是危崖上的杜鹃树丛与孤松；一声长，是逶迤的山岭，是宽广幽深的谷地。古人行脚，听见此鸟鸣叫时，往往于孤寂处有悲情生发。李白诗：“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”更应此时之景的，倒是杜甫写实的描绘：“两边山木合，终日子规啼。”我听闻杜鹃一迭声地啼唤，心中只有葱茏欣喜。
④接近峰脊的地方，缆车到站，留一段山道，让我们去攀爬，去高处，看无限江山。此时，海拔高度已在两千米以上了。顺山道行，左手边是深谷，一棵棵树斜倚而出，使山谷更显幽深。榉、野樱桃、松、柏，老干都很有阅历的样子；枝叶新发，绿光耀眼，又都显出勃勃生机。右手边裸露出水成的石灰岩和变质岩，层次清晰分明。
⑤杜鹃还在叫，四声杜鹃之外，又加入了三声杜鹃。
⑥路旁崖壁上，泉水渗出，悬空处，滴滴凝聚，清澈透明，正是杜鹃清亮鸣声的真实写照。水浸润处，有草花开放。从岩石缝中，伸出一枝两枝粉色报春，花心中有明黄的绣眼。水淌到崖脚，一小片腐殖土中开出几丛玉白的银莲花，更多星星点点的白，是野草莓开花。我很乐意把这些美丽的小生命指认给同行的朋友。就这样，登上了米仓山参差的脊线。这峰脊去年秋天来过，那时，看的是满山秋色和云海。现在，又一次身在四川和陕西的地理分界线上。我们从南坡上，从四川南江县，到这里，伸一脚，便已是陕西南郑县了，脚下却没有那道心里有的线，树连绵，山连绵，浑茫一片。
⑦上到一座层岩剥蚀而成的城堡状孤峰，峰顶长着一株虬曲的老柏和几丛有我大半身高的茂密杜鹃树。收回思绪，杜鹃声中，来看开花的杜鹃。
⑧每年五到六月，四川盆地周边山地，杜鹃鸟飞回，在林间初试啼声时，杜鹃花季就到来了，以周为期，以旬为期，不同的种类，从海拔六七百米的谷地，依次开向高山。今天是五月二十日，低处的杜鹃花期已过，在这海拔两千米处，却有杜鹃正在盛开。这一簇簇紫中泛红的花，正热烈开放，一树红艳。风吹着，又突然止息片刻，使花朵摇晃或静止，使花香凝聚或飘散，使山安静或动荡。
⑨今天，我行在这古道上，杜鹃花树树盛开，惊艳繁花之盛时，记忆深处，诗情唤醒，逶迤而来。杜鹃鸟声声啼唤，此时又加入了双声杜鹃一递声一递声悠长的啼唤：“布——谷——，布——谷——”山下坝中，农人收了小春，正在灌满了水的田中，插下青翠秧苗，而在这高天下的山岭之上，正当林海苍翠，杜鹃盛开。
⑩陪同的主人一直在说遗憾，说我来晚了三天。三天前岭下谷中下雨时，岭上不止一场大雪，使得已经盛开的杜鹃花朵凋落了许多，若早几天来，岭上杜鹃会更华美壮丽。但我已经非常惊艳了。
又或者，冬天积雪时再来，那定是另一番景象。当年元稹数次往返秦巴道上，其中一首纪行诗也写到了这里的冬日景象：
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
有这岭上景，有这唐时诗，可能确实会引我来三游米仓。
（选自《去有风的旷野》，有删节）
14．“杜鹃声”是理解选文的关键，请按照要求完成下列任务。
（1）补充杜鹃声中的景象及其特点。
声中景象 景象特点
杜鹃声中的山谷崖璧 ①______
杜鹃声中的杜鹃花开 ②______
③______ 应时而作，和谐自然
（2）分析“杜鹃声”在全文的作用。
15．按照要求完成下面题目。
（1）风吹着，又突然止息片刻，使花朵摇晃或静止，使花香凝聚或飘散，使山安静或动荡。（从修辞角度赏析句子）
（2）赏析下列句子中加点词的表达效果。
a.一声长，是逶迤的山岭，是宽广幽深的谷地。
b.杜鹃花树树盛开，惊艳繁花之盛时，记忆深处，诗情唤醒，逶迤而来。
16．作者在结尾处用“可能”一词，除不确定行程外，还有哪些原因？请结合选文分析。
17．结合李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，阐释对选文画波浪线句子的理解。
古人行脚，听见此鸟鸣叫时，往往于孤寂处有悲情生发。
八、（6分）
18．（2025·清新模拟）下列有关《西游记》的情节，都写到孙悟空变化成其他身份的一项是（　　）
A．高老庄降魔、三借芭蕉扇 B．智取红孩儿、真假美猴王
C．车迟国斗法、三打白骨精 D．大圣闹天宫、二仙收人事
19．（2025·清新模拟）“精读”指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。请仿照专题一，从专题二、三任选一个，用“精读”的方法分享你对名著的阅读感悟。
栏目 “精读”探究 阅读感悟
专题一 《西游记》：人物形象反差 唐僧的软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现他的软弱；他取经之心从不动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现他的坚定。
专题二 《红星照耀中国》：红军长征精神探究 　
专题三 《朝花夕拾》：那些人给予鲁迅的精神慰藉 　
九、作文（50分）
20．（2025·清新模拟）请以“热爱创造美好”为题目，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于500字；
（3）文中不得出现真实姓名和校名。
答案解析部分
1．【答案】思而不学则殆；朔气传金柝；山岛竦峙；萧关逢候骑；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；烽火连三月；家书抵万金；日暮乡关何处是；烟波江上使人愁
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【详解】第1空，填下句，“殆”不要写成“怡、怡、抬”；
第2空，填上句，“朔”不要写成“溯、塑”；“柝”不要写成“析、拆、折”；
第3空，填下句，“竦峙”不要写成“悚侍”；
第4空，填上句，“萧”不要写成“箫”；“候”不要写成“侯”；
第5、6空，后两句，“畏”左下不要加“丿”；“遮”不要写成“蔗”；“自缘”不要写成“只缘”；“身”不要写成“生”；
第7、8空，理解性默写，提示语： 以战乱中家书难通的状况，表达自己对亲人的深深牵挂 ，“烽”不要写成“峰、锋”；“抵”不要写成“低”；
第9、10空，理解性默写，提示语： 描绘日暮时江上烟波浩渺，抒发浓浓的乡愁，“暮”不要写成“慕、墓、幕”；“乡关”不要写成“相关”。故答案为：思而不学则殆；朔气传金柝；山岛竦峙；萧关逢候骑；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；烽火连三月；家书抵万金；日暮乡关何处是；烟波江上使人愁
【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
【答案】2．殚精竭虑；不朽；狭隘
3．C
4．B
【知识点】音形相近字字形辨析；近义词；句式杂糅；关联词使用不当
【解析】（1）本题考查汉字的准确书写。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解了，就能避免写错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义。
（2）本题考查近义词的辨析，辨析近义词可以从不同的语素入手区分；可以从词义的轻重角度辨析；还可以从意义的侧重点不同来辨析；可以从词义范围的大小来辨析，还可以从词语的感彩角度辨析；还可以从适用对象的不同来比较。但不管是哪一种辨析，都要和具体的语境结合起来分析。
（3）本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。
2．（1）dān jīng jié lǜ，应写作：殚精竭虑，意思：形容用尽心思和精力，费尽心力，“殚”不要写成“弹、掸、惮”；“虑”不要写成“虚”；
（2）bù xiǔ，应写作：不朽：意思：指永不磨灭（多指抽象事物）；永远存在下去。
（3）xiá ài，应写作：狭隘，意思：指宽度小，也形容心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常局限，“狭隘”不要写成“峡溢”。
故答案为：殚精竭虑；不朽；狭隘
3．独特：独有的，特别的，强调与众不同的性质。特殊：不同于一般的，与别的事物有区别，通常用于描述在某些方面具有特别之处的事物，但不一定突出其独特性和唯一性。第一空修饰“文化”，“独特”更能体现南海文化与众不同的特点，“特殊 则没有这种强调独特性的意味，所以应选 “独特”。
编造：把资料组织排列起来（多指报表等）；凭想象创造（故事等），通常带有一定的虚构性，有时也有贬义，暗示不真实或不诚实。
创造：想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西，强调从无到有的创新性活动，是积极正面的行为。第二空与“传奇”搭配，“创造传奇”是常见的搭配，“编造”带有虚构、不真实的感觉，不符合语境，所以应选“创造”。
生生不息：指不断地生长、繁殖，没有终止，常用来形容事物具有强大的生命力和持续发展的能力。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断，主要用于形容人、车、马等具体事物的连续不断。第三空形容南海的文明史，“生生不息”强调文明的持续发展和传承，“络绎不绝”不能用来形容文明史，所以应选 “生生不息”。
故答案为：C
4．画线句有两处错，一关联词语使用不当：“无论…… 而且……”搭配错误，“无论”一般与“还是”搭配，表示在任何条件下情况都不会改变，这里应该把“而且”改为“还是”，正确的表述为“无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放”。
二句式杂糅：“无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放，使南海……”中，“无论……还是……”这一介词结构作状语，“使”也表示导致、致使的意思，这样就造成了句式杂糅，导致句子没有主语。可删去“使”，让“南海”作句子的主语。
修改后的句子为：无论古代的丝绸之路，还是现代的改革开放，南海始终以开放的姿态拥抱世界，以包容的胸怀接纳多元文化。
故答案为：B
5．【答案】地理位置、历史名人、美好寓意
【知识点】理解概括材料主要内容
【解析】【分析】“西樵巷” 因靠近西樵山而得名，“南国桃园路” 因南国桃园景区而得名。这两条街巷的命名直接与它们所处的地理位置相关，说明在街巷命名时，会考虑到周边的自然地理环境或著名景区等因素，体现了地域的自然地理特征，是地域文化中与地理紧密相连的部分。“有为大道” 得名于康有为，“飞鸿街” 为纪念黄飞鸿。康有为和黄飞鸿都是具有重要影响力的历史人物，以他们的名字来命名街巷，反映出当地对这些历史名人的纪念和推崇，体现了地域文化中对历史名人的敬重以及他们在当地文化传承中的重要地位，彰显了地域文化的人文底蕴。“锦绣路” 寓意美好前程、生活如锦绣般绚丽，“如意街” 象征万事如意、心想事成。这些街巷的命名寄托了人们对生活的美好期望和祝福，体现了当地居民积极向上的生活态度和对美好生活的向往，是地域文化中精神层面的一种体现，反映出当地的文化心理和价值取向。
故答案为： 地理位置、历史名人、美好寓意
【点评】本题考查新闻内容的概括。答题思路：先找出材料的主体对象，然后按照“谁干什么”或“谁怎么样”的思路整理得出基本答案，最后再根据字数等具体要求对修饰性成分进行添加、删减或对语意进行精练化概括。
6．【答案】水乡巷口，桨声欸乃颂丰年
【知识点】对联
【解析】【分析】上联结构分析：“南海波间”：这是一个偏正结构的短语，“南海” 是特定的地点名词，“波间” 表示在水波之中，也是名词，整体点明了地点，是龙影飞腾的空间位置。“龙影飞腾”：主谓结构，“龙影” 是句子的主语，是名词，指龙的影子；“飞腾” 是谓语动词，描述龙影的动态。“歌盛世”：动宾结构，“歌” 是动词，意为歌颂；“盛世” 是宾语，指繁荣昌盛的时代，是名词。下联组合推理：确定地点部分：在所给的四个词语中，“水乡巷口” 是表示地点的偏正结构短语，与上联的 “南海波间” 在结构和功能上最为匹配，所以 “水乡巷口” 应作为下联的起始部分，用来点明下联所描述场景的地点。确定主谓结构部分：“桨声” 是名词，指划船时桨发出的声音；“欸乃” 是象声词，常用来模拟摇桨的声音。将它们组合成 “桨声欸乃” ，形成了一个主谓结构的短语，用来描述水乡巷口的声音动态，与上联的 “龙影飞腾” 在结构和表意上相对应，都是对场景中某种事物动态的描写。确定动宾结构部分：“颂丰年” 是动宾结构，“颂” 是动词，有歌颂、赞颂的意思；“丰年” 是名词，指丰收的年份。这个动宾结构与上联的 “歌盛世” 在结构上一致，“颂” 对应 “歌”，“丰年” 对应 “盛世” ，且 “年” 为平声，符合对联仄起平收的规则。
故答案为： 水乡巷口，桨声欸乃颂丰年
【点评】本题考查对联。对联就是对偶，对仗，上下两句字数相等，词性相对，意义相反或相承，一般上句的末字是仄声（上声、去声、入声），下联的末尾字是平声（阴平和阳平）贴对联的时候，上联在正对自己的右手边，下联在左手边，不要贴反了。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。
【答案】7．D
8．（1）内心忧困，思想阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
（2）能得到他的老师（辅佐）的人可以称王，能得到他的朋友（辅佐）的人可以称霸。
9．今君得臣与诸大夫/而自以为不足/是君之贤也/君何忧
10．甲文孟子认为，人要有忧患意识，国家没有忧患容易灭亡。乙文中楚庄王因群臣不及自己而担忧，这体现了他有忧患意识。他意识到自己的不足，没有因群臣不如自己而沾沾自喜，这种忧患意识有助于他不断进取，让楚国保持发展动力，避免陷入安乐而走向衰败。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】（1）本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。【附参考译文】
【甲】舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐，管夷吾从狱官手里获释后得到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场被赎出后而被任用。所以上天将要把重大的使命降临到这样的人身上，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他原来所不具备的才能。 一个人常常会犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会走向灭亡。这样以后，人们才会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
【乙】从前，楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上，（楚庄王）退朝以后却面有忧色。申公巫臣进言说：“您退朝后面有忧色，这是为什么呢？”楚庄王说：“我听说，世上不会没有圣人，国家不会缺少贤人，能够得到他们（圣人、贤人）做老师的可以称王，能够得到他们做朋友的可以称霸。现在我没有才能，而群臣还比不上我，因此我感到忧虑。”巫臣说：“您的话错了，因为群臣比不上您，而您独自忧虑这件事，这正是您的明智啊。从前齐桓公得到管仲，把他尊为仲父，现在您得到臣子们和各位大夫的辅佐却还认为自己不够，这是您的贤德啊。您还忧虑什么呢？”
7．A：前，句意：一定先让心志受苦，苦：使……痛苦；后，句意：为什么担心挖不平呢？苦：担心，故意思不同；
B：前，句意：增加他的才能；益：增加；后，句意：香气越远越清芬，益：更加，故意思不同；
C：前，句意：退下朝廷就担忧，朝：朝廷；后，句意：有时早上从白帝城出发，朝：早晨，故意思不同；
D：前，句意：世上不会没有圣人；后，句意：上行和下行的船都停运了，绝：都意为“断绝”；故意思相同。
故答案为：D
8．（1）困：困惑；于：在；衡：通“横”，梗塞、不顺；作：奋起，这里指有所作为；征：征验、表现；色：脸色；发：显露、流露；喻：了解、明白。
（2）得：得到；其：他的；师：军队；王：名词用作动词，称王，统治天下；霸：名词用作动词，称霸，使诸侯称臣。
故答案为： 1）内心忧困，思想阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（2）能得到他的老师（辅佐）的人可以称王，能得到他的朋友（辅佐）的人可以称霸。
9．这句话的句意：现在您得到臣子们和各位大夫的辅佐却还认为自己不够，这是您的贤德啊。您还忧虑什么呢？故断句：今君得臣与诸大夫/而自以为不足/是君之贤也/君何忧？
故答案为： 今君得臣与诸大夫/而自以为不足/是君之贤也/君何忧
10．由【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也”可知，孟子在此明确指出，一个国家如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，就常常会走向灭亡，强调了人要有忧患意识，国家不能缺乏忧患。
由【乙】文“今寡人不才，而群臣莫及者是以忧也”可知，楚庄王因为自己没有才能，并且群臣都比不上自己而感到忧虑。这表明楚庄王没有因自己在群臣中处于优势就满足，而是察觉到了潜在的问题。
由此可知，楚庄王的这种担忧符合【甲】文孟子所强调的忧患意识。他没有因表面的优势而陷入安乐，而是意识到自身不足可能带来的隐患，这种忧患意识促使他积极思考，有利于他不断提升自己，也能让楚国在这种积极的氛围中保持发展动力，避免因陷入安乐而走向衰败。
故答案为： 甲文孟子认为，人要有忧患意识，国家没有忧患容易灭亡。乙文中楚庄王因群臣不及自己而担忧，这体现了他有忧患意识。他意识到自己的不足，没有因群臣不如自己而沾沾自喜，这种忧患意识有助于他不断进取，让楚国保持发展动力，避免陷入安乐而走向衰败。
【答案】11．A
12．①蜻蜓凭借风力和滑翔，能完成上千千米的越洋飞行，展现出强大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢结构独特，强度高、分量轻，有利于隔音和隔热，被广泛应用；③白蚁建造的土丘不仅坚固，而且拥有精妙的“空调”通风系统，给科学家和设计师带来启发。
13．A地适合白蚁塔式结构。A地处于地震活跃地带，白蚁丘原料是土，靠工蚁唾液粘成，类似“糯米灰浆”，十分坚固，能一定程度抵御地震；A地属于热带草原气候，昼夜温差大，白蚁塔的通风系统能调节内部温度，适合当地气候；且A地能源紧缺，白蚁塔利用自然通风，无需消耗大量能源。
【知识点】实用类文本
【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（2）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
11．A：由第2段句子：“一种黄蜻能够从非洲飞到印度，甚至还进一步飞到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又从印度飞回非洲”以及第3段句子：“对于上千千米的越洋飞行，科学家做了试验和模拟，认为是风力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壮志”可知，黄蜻是从非洲飞到印度，然后是下一代蜻蜓从印度飞回非洲，并非是同一只黄蜻从非洲飞到印度，再从印度飞到日本，选项理解分析不正确；
B： 由第5段句子： 世界上的蜂巢都是由一个个六边形的房室组成，封盖在巢中的是自然成熟的蜂蜜。这无数个大小相同的房室都是正六边形，而令人惊讶的是，房室的底既不是平的，也不是圆的，而是尖的。这个底是由三个完全相同的菱形组成。每个菱形有四个角，200年前就已经发现：两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。 可知：蜂巢房室是正六边形，底部菱形的两个钝角都是110°，两个锐角都是70° ，理解分析正确；
C：由第7段句子：可是白蚁塔的妙处还不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高温，闷在塔里的白蚁们如何生存？地面的土丘相当于肺，主要用于通风，中央是个“烟囱”，有四通八达的管道网通到土丘表面的小孔。可知： 白蚁巢包括地上土丘和地下巢穴部分，之间用复杂的通道系统进行连接 ，理解分析正确；
D： 第6段画线句中“1-2米、8-9米、12.8米”这些是数字；故是列数字的说明方法；“像耸立在高原上的塔”，这是打比方；“高的、矮的”这是作比较，故：用列数字、作比较、打比方等说明方法，说明蚁丘质量不凡 ，理解分析正确。
故答案为：A
12．由第2段句子：“一种黄蜻能够从非洲飞到印度，甚至还进一步飞到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又从印度飞回非洲”以及第3段句子：“对于上千千米的越洋飞行，科学家做了试验和模拟，认为是风力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壮志。即便如此，一不靠卫星定位、二不用气象预报就能飞越印度洋，蜻蜓的航空能力人类只能佩服”可知，蜻蜓能凭借风力和滑翔完成上千千米的越洋飞行。由此可知，蜻蜓展现出强大的航空能力，这是昆虫产生的“惊世骇俗”的社会影响之一。
由第5段句子：“世界上的蜂巢都是由一个个六边形的房室组成……这个底是由三个完全相同的菱形组成。每个菱形有四个角，200年前就已经发现：两个钝角都是110°，两个锐角都是70°。不可思议的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照这统一的角度和模式建造的。这种强度高、分量轻，有利于隔音和隔热的蜂巢结构，现在从航天飞机到人造卫星都在广泛采用”可知，蜜蜂建造的蜂巢结构独特。由此可知，其蜂巢结构具有强度高、分量轻，利于隔音和隔热等优点，且被广泛应用，这是昆虫产生的又一“惊世骇俗”的社会影响。
由第6段句子：“白蚁成群生活，上百万只白蚁在地上建造一座土丘，用复杂的通道系统连接地下居住的巢穴……这土塔的质量不凡……‘白蚁塔’底下还有可以深达4米的巢穴，可见工程之伟大”以及第7段句子：“地面的土丘相当于肺，主要用于通风……白蚁塔的‘空调’系统，不但使科学家们赞叹不已，连设计师们也能从中得到启发”可知，白蚁建造的土丘坚固，且有精妙的“空调”通风系统。由此可知，白蚁土丘给科学家和设计师带来启发，这也是昆虫产生的“惊世骇俗”的社会影响。
故答案为：①蜻蜓凭借风力和滑翔，能完成上千千米的越洋飞行，展现出强大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢结构独特，强度高、分量轻，有利于隔音和隔热，被广泛应用；③白蚁建造的土丘不仅坚固，而且拥有精妙的“空调”通风系统，给科学家和设计师带来启发。
13．由第6段句子：“白蚁丘的原料是土，全是靠着工蚁用自己的唾液粘起来的，类似于中国古代造长城用的‘糯米灰浆’，是十分坚固的‘有机水泥’”可知，白蚁丘的建筑结构十分坚固，能在一定程度上抵御地震。由此可知，对于处于地震活跃地带的A地来说，白蚁塔式结构在建筑的坚固性方面具有优势，能够更好地适应A地的地质条件。
由第7段句子：“想象一下非洲草原的夏季高温，闷在塔里的白蚁们如何生存？地面的土丘相当于肺，主要用于通风……白天土丘表面加热，靠近土丘表面管道中的气流上升，沿着‘烟囱’推动较冷的气流下沉，到达巢穴中央；夜间气流发生逆转。白蚁塔的‘空调’系统，不但使科学家们赞叹不已，连设计师们也能从中得到启发”可知，白蚁塔的通风系统可以调节内部温度，适应昼夜温差大的气候。由此可知，A地属于热带草原气候，昼夜温差较大，白蚁塔式结构的通风系统能够调节室内温度，适合A地的气候条件。
由第7段句子：“有风吹过的时候，风可以通过小孔进入土丘内部，经过弯弯绕绕的管道到达巢穴中央，替换陈旧的空气，确保每个角落都能得到充足的氧气”可知，白蚁塔是利用自然通风来调节内部环境，无需消耗大量能源。由此可知，A地经济较落后，电力等能源供给较紧缺，白蚁塔式结构利用自然通风的特点，能够满足A地对节能的需求。
故答案为：A地适合白蚁塔式结构。A地处于地震活跃地带，白蚁丘原料是土，靠工蚁唾液粘成，类似“糯米灰浆”，十分坚固，能一定程度抵御地震；A地属于热带草原气候，昼夜温差大，白蚁塔的通风系统能调节内部温度，适合当地气候；且A地能源紧缺，白蚁塔利用自然通风，无需消耗大量能源。
【答案】14．（1）①清幽美丽（或：泉水清澈，花草繁茂）②热烈明艳（或：繁花似锦，色彩艳丽）③应时而作，和谐自然。
（2）“杜鹃声”是文章的线索，贯穿全文，将作者在米仓山的所见所闻串联起来；杜鹃声营造出自然、和谐的氛围，衬托出作者游览米仓山时欣喜的心情；不同种类杜鹃的叫声，暗示了季节特点和时间变化，推动了文章情节发展。
15．（1）运用排比的修辞手法，通过“使花朵摇晃或静止”“使花香凝聚或飘散”“使山安静或动荡”，生动形象地写出了风对花朵、花香和山的不同影响，突出了山间景色随风变化的特点，增强了语言的节奏感和表现力。
（2）a：“逶迤”一词生动形象地描绘出山岭连绵起伏的样子，使读者能够直观地感受到山岭的绵延之美。
b：“逶迤”一词将无形的诗情具象化，写出了诗情如蜿蜒的小路般缓缓而来，生动地表现出作者在看到杜鹃花盛开时，记忆中诗情被唤醒的过程。
16．①米仓山景色随季节变化多样，不同季节有不同的美，作者虽对此次所见已很惊艳，但也期待冬天积雪时的别样景致，不过不确定能否成行；②作者被米仓山的美景和唐时诗吸引，虽有再来的想法，但未来行程充满未知；③作者不确定未来是否还有机会、有时间再来领略米仓山不同季节的美，所以用“可能”。
17．李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，听到杜鹃啼叫，写下“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，借杜鹃啼叫烘托自己对友人被贬的担忧和内心的孤寂。选文中也提到古人行脚听到杜鹃鸣叫时，往往会在孤寂处生发悲情，这是因为杜鹃的叫声在特定情境下，容易引发人们内心深处的孤独、思乡等情感，成为了触发人们悲情的媒介。
【知识点】散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。
（3）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（4）本题考查对句子含义的理解。理解句子含义，可从句子中的关键词入手，思考作者有无使用表现手法，结合文章主旨分析句子的内涵。理解句子有几个注意：第一、注意句中的双关语，分析其表面含义及深层含义，深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式，抓住关键性词句，借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点，分析其强调了什么内容，具有怎样的感彩，借以去理解句意，体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法，分析其作用，并结合上下文内容去理解句意。
14．（1）① 景象细节：行至山路，左手边深谷中，榉树、野樱桃、松、柏等树木斜倚而出，老干苍劲如历经沧桑，新发枝叶却泛着耀眼绿光，尽显生机；右手边崖壁裸露着层次分明的水成石灰岩与变质岩，泉水从崖壁渗出，在悬空处凝聚成滴滴清露，如杜鹃鸣声般清澈透明。水浸润处，岩石缝中伸出粉色报春，花心点缀明黄绣眼；崖脚腐殖土中，玉白的银莲花一丛丛绽放，更多星星点点的白色野草莓花如繁星散落。特点概括：清幽美丽（泉水清澈，花草繁茂）。泉水的清透、花草的缤纷与岩石的层理共同构成了一幅清幽而富有生机的画面，杜鹃声在此间回荡，更显山谷的静谧与灵动。 ② 景象细节：五月二十日，海拔两千米处的米仓山岭上，低处杜鹃花期已过，此处却正值盛花期。一簇簇杜鹃开得热烈，紫中泛红的花瓣层层叠叠，如火焰般燃烧在枝头，一树树红艳耀眼。山风拂过时，花朵轻轻摇晃，如红裙翻飞；风止时，花瓣静止，似红霞凝聚。花香随气流时而凝聚成浓郁的芬芳，时而飘散为幽微的清甜，整座山也因风的动静呈现出或动荡或安静的不同姿态。特点概括：热烈明艳（繁花似锦，色彩艳丽）。
“热烈开放”“一树红艳” 等描写，结合风动花摇的动态，将杜鹃花开的蓬勃之势与艳丽之姿展现得淋漓尽致，杜鹃声仿佛为这热烈的花事伴奏，更显生机。 ③景象细节：当四声杜鹃、三声杜鹃的啼唤此起彼伏时，双声杜鹃加入其中，发出 “布 —— 谷 ——” 的悠长啼叫。山下坝子里，农人刚收完小春作物，正忙着在灌满水的田中插下青翠的秧苗。田间水光映着天光，农人弯腰劳作的身影与杜鹃声相和，构成一幅应时有序的田园画卷。特点概括：应时而作，和谐自然。杜鹃啼叫既是季节的信号，也是农事的号角，鸟儿的鸣声与农人的劳作相互呼应，展现了自然节律与人类活动的和谐统一。（2）贯穿全文的核心线索：作者以 “杜鹃声” 为行文脉络，从登缆车时听见下方榉木林中四声杜鹃的 “三短一长”（第③段），到中途加入三声杜鹃的啼鸣（第⑤段），再到双声杜鹃呼应山下农事（第⑨段），每一段见闻都围绕杜鹃声展开。它串联起缆车俯瞰森林、攀爬山路观崖壁花草、登顶赏杜鹃花开、联想唐时诗等场景，使全文结构紧凑，浑然一体。营造自然和谐的氛围，烘托作者情感：杜鹃鸣声清亮、悠长，与山林的苍翠、泉水的清透、花开的热烈相互映衬，营造出宁静而富有生机的自然氛围。作者听到杜鹃声时，心中 “只有葱茏欣喜”（第③段），这份欣喜既源于自然美景的触动，也因杜鹃声打破山林寂静，带来生命的韵律感。杜鹃声成为作者情感的载体，将对自然的热爱与赞美融入声声啼唤之中。暗示季节时间变化，推动情节发展：不同种类杜鹃的叫声暗含季节线索：四声杜鹃、三声杜鹃的出现正值春末夏初（五月二十日），双声杜鹃的 “布谷” 啼叫则呼应农人的插秧活动，暗示农事正忙。这种声音的变化不仅标志着时间的推移，还自然引出对山下坝子农事的描写（第⑨段），推动文章从单纯的自然写景转向人与自然和谐共处的画面，丰富了文章的层次与内涵。
故答案为：（1）①清幽美丽（或：泉水清澈，花草繁茂）②热烈明艳（或：繁花似锦，色彩艳丽）③应时而作，和谐自然。（2）“杜鹃声”是文章的线索，贯穿全文，将作者在米仓山的所见所闻串联起来；杜鹃声营造出自然、和谐的氛围，衬托出作者游览米仓山时欣喜的心情；不同种类杜鹃的叫声，暗示了季节特点和时间变化，推动了文章情节发展。
15．（1）句子由三个结构相似的分句 “使花朵摇晃或静止”“使花香凝聚或飘散”“使山安静或动荡” 构成排比，从三个维度展开描写：视觉维度：“花朵摇晃或静止” 细致刻画风对杜鹃花姿态的影响，风动则花摇，风止则花静，一动态一静态，尽显花朵的灵动感。嗅觉维度：“花香凝聚或飘散” 写出风对气味的作用，风大时花香被吹散，风小时香气聚拢，无形的花香因风的变化而有了可感知的动态。听觉与心理维度：“山安静或动荡” 并非实写山的物理变化，而是通过风声的有无，营造出山林或寂静或喧闹的氛围，暗示作者对环境变化的主观感受。表达效果：排比手法的运用，使句式整齐对称，节奏明快流畅，增强了语言的韵律美。同时，通过多维度的描写，将风的瞬息万变与山林的丰富层次展现得淋漓尽致，让读者仿佛置身其中，感受自然的动态之美，也间接体现了作者对自然观察的细腻与情感的丰沛。（2）a句：“逶迤” 形容道路、山脉、河流等曲折绵延的样子，此处用来修饰 “山岭”。“逶迤” 一词将抽象的杜鹃长鸣声转化为具体的视觉形象 —— 连绵起伏的山岭。读者听到杜鹃 “一长声” 时，脑海中自然浮现出山岭曲折延伸的画面，仿佛鸣声的悠长与山岭的绵延形成通感，既生动展现了地理空间的辽阔，又赋予声音以可触摸的质感，使自然景物与听觉体验相互交融，增强了描写的感染力。 b 句：“逶迤” 本指具体事物的蜿蜒形态，此处用于形容 “诗情” 的涌现。作者将无形的 “诗情” 比作蜿蜒的溪流或小径，化抽象为具象，仿佛记忆中的诗句如曲折的道路般缓缓延伸至眼前。“逶迤而来” 既写出诗情唤醒的过程是渐进的、层层叠叠的，又暗示诗情的丰富性与连贯性，如同山岭连绵不绝。这一用法巧妙体现了自然美景对人文情怀的触发，以及文学记忆与当下体验的微妙联结，使情感表达更具画面感与韵律感。
故答案为：（1）运用排比的修辞手法，通过“使花朵摇晃或静止”“使花香凝聚或飘散”“使山安静或动荡”，生动形象地写出了风对花朵、花香和山的不同影响，突出了山间景色随风变化的特点，增强了语言的节奏感和表现力。（2）a：“逶迤”一词生动形象地描绘出山岭连绵起伏的样子，使读者能够直观地感受到山岭的绵延之美。b：“逶迤”一词将无形的诗情具象化，写出了诗情如蜿蜒的小路般缓缓而来，生动地表现出作者在看到杜鹃花盛开时，记忆中诗情被唤醒的过程。
16．① 米仓山的美具有强烈的季节特征，不同时令展现出截然不同的风貌，这种 “变” 让作者既期待又充满未知。春季杜鹃之盛：文中详细描绘五月杜鹃花开时 “一树红艳” 的热烈（第⑧段），但作者被告知 “晚来三天” 已错过更繁盛的花景（第⑩段），暗示自然之美稍纵即逝，即便同一季节也有细微变化。冬季雪景之盼：作者由元稹诗句 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银”（第 段），想象冬季米仓山被冰雪覆盖的壮丽：层岩如笋石裹玉，松萝似银花绽放，这种与春夏截然不同的冷峻之美深深吸引作者。然而，雪景的呈现依赖于特定气候条件（如 “岭头云似盖” 的降雪征兆），作者无法预知未来冬季是否能遇见如此极致的自然奇观，“可能” 一词暗含对自然 capriciousness（变幻莫测）的敬畏。四季轮替的哲学意味：作者在第②段已感慨 “人的生命倏忽短暂，自然存在几近永恒”，米仓山的四季轮回象征着自然的永恒节律，而人类的探访却受限于生命周期与现实条件，“可能” 是对自然无限与生命有限的无奈慨叹。② 米仓山不仅是地理空间，更是文化符号的载体，其人文底蕴与自然景观的交融产生了独特的吸引力。古典诗词的情感联结：作者登山时，杜鹃声触发对李白、杜甫诗句的联想（第③段），登顶时又因元稹的冬日纪行诗（第 段）而向往雪景。这些诗词不仅是文学记忆，更赋予米仓山历史纵深感。作者渴望 “三游米仓”，实则是希望在不同季节的自然景观中，与更多古典诗词形成 “互文”，完成跨越时空的人文对话。但这种对话需要机缘 —— 既需身体抵达，亦需心灵契合，“可能” 表达了对这种 “人文 - 自然” 共鸣能否再次发生的不确定。古道文化的想象空间：文中提及米仓山是 “四川和陕西的地理分界线”（第⑥段），历史上是秦巴古道的重要节点。作者行走其间，或许会联想到古人行脚的孤寂与豪情（如第③段 “古人行脚，听见此鸟鸣叫时，往往于孤寂处有悲情生发”）。这种对古道历史的想象，让米仓山成为连接古今的精神通道。然而，现代交通已改变了古道的原貌，作者不确定未来能否在商业化与城市化的进程中，依然能感受到这份厚重的历史气息，“可能” 隐含对文化传承延续性的忧虑。③ 作者对米仓山的热爱，不仅源于自然与人文景观，更源于当下的生命状态与心境。当下心境的独特性：此次登山，作者带着 “葱茏欣喜”（第③段）欣赏杜鹃花开，又因 “empsonal connection”（与自然的情感联结）而触发诗情（第⑨段）。但未来再次探访时，年龄、阅历、心境可能改变，即便面对相同景观，感受也会不同。正如苏轼所言 “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，作者深知审美体验的主观性，“可能” 是对未来自我变化的坦诚认知。审美疲劳的潜在担忧：心理学中的 “适应效应” 指出，重复接触同一景观可能减弱新鲜感。米仓山的 “变”（四季不同）虽能缓解这一问题，但作者仍不确定未来是否会因多次探访而失去初次邂逅的震撼。“可能” 背后，是对纯粹审美体验能否持久的审慎思考。④ 作者作为现代个体，受限于工作、家庭等多重现实因素，无法完全自主决定行程。时间分配的碎片化：文中提到的 “三游米仓” 需要完整的时间投入，而现代生活的碎片化特征（如工作压力、社交责任）可能使长期旅行计划难以实现。“可能” 是对现代性生存困境的无奈妥协。自然探索的代价考量：冬季登山需应对严寒、路况等风险（如第 段 “岩下雪如尘” 的潜在危险），作者需权衡探访美景与自身安全，这种理性考量使 “可能” 包含对现实风险的评估。故答案为：①米仓山景色随季节变化多样，不同季节有不同的美，作者虽对此次所见已很惊艳，但也期待冬天积雪时的别样景致，不过不确定能否成行；②作者被米仓山的美景和唐时诗吸引，虽有再来的想法，但未来行程充满未知；③作者不确定未来是否还有机会、有时间再来领略米仓山不同季节的美，所以用“可能”。
17．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的杜鹃意象：诗中 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪” 以 “子规啼” 开篇，子规即杜鹃，其鸣声近似 “不如归去”，在暮春杨花纷飞的背景下，营造出凄凉伤感的氛围。李白借杜鹃啼叫，既点明友人王昌龄被贬龙标的时间（暮春）与路途的偏远（过五溪），又以杜鹃声的哀婉，含蓄表达对友人遭遇的同情、离别时的不舍，以及自身因友人远谪而产生的孤寂之感。此处杜鹃声成为离愁别绪与人生失意的象征，与 “孤寂处有悲情” 的描述高度契合。古人因杜鹃声生发悲情的原因解析：杜鹃鸣声的独特性（如四声杜鹃的 “三短一长”、双声杜鹃的 “布谷”）使其易被赋予情感色彩。古人行脚途中，常身处异乡陌生环境，内心本就易生孤寂之感，而杜鹃声的重复与哀婉，恰好与这种孤寂产生共鸣。此外，杜鹃的 “不如归去” 谐音，极易触发游子的思乡之情；其啼血传说（相传杜鹃啼至流血而死）更强化了 “悲情” 的文化隐喻。例如，李白诗中友人被贬的 “孤寂” 与杜鹃声的 “哀啼” 形成情感共振，使自然之声成为人类情感的寄托载体。选文与李白诗的共性阐释：无论是李白借杜鹃声表达对友人的牵挂，还是选文中提及的古人因杜鹃声生发悲情，本质都是 “以景衬情”“托物言志” 的文学手法体现。杜鹃声作为自然现象，被人类赋予文化意义，成为触发孤独、思乡、伤别等情感的媒介。这种 “物我交融” 的审美体验，既展现了古人对自然声音的细腻感知，也反映了人类共通的情感需求 —— 在自然中寻找情感的共鸣与寄托，印证了 “一切景语皆情语” 的艺术规律。
故答案为：李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，听到杜鹃啼叫，写下“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，借杜鹃啼叫烘托自己对友人被贬的担忧和内心的孤寂。选文中也提到古人行脚听到杜鹃鸣叫时，往往会在孤寂处生发悲情，这是因为杜鹃的叫声在特定情境下，容易引发人们内心深处的孤独、思乡等情感，成为了触发人们悲情的媒介。
18．【答案】A
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；作品的经典情节；《西游记》
【解析】【详解】A：高老庄降魔：孙悟空为了降伏猪八戒，变成高翠兰的样子。他在高老庄等待猪八戒归来，通过与猪八戒的对话和周旋，最终将其制服。三借芭蕉扇：在这一情节中，孙悟空为了借到芭蕉扇，第一次变成蟭蟟虫儿钻进铁扇公主的肚子里，迫使她交出扇子，但得到的是假扇；第二次又变成牛魔王的样子，从铁扇公主手中骗得真扇。
B：智取红孩儿：孙悟空得知红孩儿是结拜兄长牛魔王之子，想借此关系讨还师父，于是变作牛魔王的模样去见红孩儿。但因被红孩儿问出破绽，未能成功救出唐僧和猪八戒。真假美猴王：主要情节是六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，欲自己去西天取经，孙悟空并没有变化成其他身份。
C：车迟国斗法：孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙进行斗法，是通过自身的本领和法术，如比求雨、坐禅、隔板猜物等，没有变身情节。三打白骨精：孙悟空识破白骨精三次变化的人形，将其打死，保护唐僧，也没有孙悟空变身的情节。
D：大圣闹天宫：孙悟空反抗天庭的一系列情节，主要是展现他的反抗精神和高强本领，没有变身情节。二仙收人事：情节主要写唐僧师徒四人到达灵山后，阿傩、伽叶向他们索要人事，与孙悟空变身无关。
故答案为：A
【点评】本题考查对名著内容、情节和人物的识记。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
19．【答案】示例（专题二）：《红星照耀中国》：红军长征精神探究
红军长征体现出坚韧不拔、勇往直前的精神。在长征途中，红军战士们翻雪山，如翻越夹金山时，面临严寒、饥饿、缺氧等重重困难，但他们凭借顽强的意志坚持下来；过草地时，战士们要克服沼泽、饥饿、疾病等难题，许多人甚至献出了生命，却依旧没有放弃前行。这种坚韧不拔、勇往直前的精神，支撑着他们完成了这一伟大壮举，为革命保存了有生力量。
示例（专题三）：《朝花夕拾》：哪些人给予鲁迅的精神慰藉
长妈妈给予鲁迅温暖的关怀。阿长虽然粗俗、迷信，但她疼爱鲁迅，为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，这让鲁迅感受到了来自底层劳动人民的质朴关爱，在鲁迅的童年生活中留下了温暖的印记；藤野先生给予鲁迅学业上的帮助和精神上的鼓励。藤野先生认真批改鲁迅的讲义，关心鲁迅的学习，毫无民族偏见，他的严谨治学和正直无私，让鲁迅在异国他乡感受到了尊重和温暖，激励着鲁迅不断奋进。
【知识点】对作品的体验感受；《朝花夕拾》；《红星照耀中国》
【解析】【分析】专题二：《红星照耀中国》：红军长征精神探究。主题核心：红军长征精神蕴含着钢铁般的意志、团结互助的力量与革命理想的坚定信念，可从 “绝境中的韧性”“集体主义光芒”“理想高于一切” 三个维度展开。一、绝境中的韧性：以血肉之躯对抗自然极限。事例：翻越雪山：夹金山被当地百姓称为 “神山”，海拔 4000 余米，终年积雪，气温极低，空气稀薄。红军战士身着单衣，脚裹破布，在陡峭山路上攀爬。书中记载，许多战士嘴唇冻得发紫，双腿因缺氧而颤抖，却仍相互搀扶着前进。有的战士陷入雪坑，战友们用木棍、绑带将其拉拽出来，继续前行。穿越草地：松潘草地看似 “绿色海洋”，实则暗藏沼泽、淤泥与有毒污水。战士们靠吃野菜、草根甚至皮带充饥，夜晚露宿湿草地，忍受蚊虫叮咬与寒冷。书中描述，一名小战士陷入沼泽，身旁战友立刻伸手去拉，却一同陷入，最终两人互相鼓励，用尽力气滚向坚实草地，虽满身泥泞，却笑着继续行军。 分析：自然环境的残酷与红军战士的顽强形成鲜明对比。雪山的严寒冻不住他们的革命热情，草地的泥泞困不住他们的坚定脚步。这种韧性不仅是对生理极限的挑战，更是一种 “革命必胜” 的精神信念在支撑 —— 正如书中红军战士所说：“雪山再高，高不过我们的草鞋；草地再险，险不过我们的决心。”二、集体主义光芒：以生命守护战友，以团结凝聚力量。事例：强渡大渡河：17 名勇士组成的突击队攀爬铁索桥时，敌人在对岸架设机枪疯狂扫射，桥下水流湍急。战士们一手持枪还击，一手抓索前进，身后战友用火力压制敌人，为突击队开辟通道。当一名战士中弹坠落，立刻有另一名战士补上，最终以牺牲 2 人的代价成功夺桥。炊事班的坚守：长征中，炊事班战士需背着沉重的锅碗瓢盆行军，还要在休息时生火做饭。书中提到，某炊事班为让战士们喝上热汤，冒着敌人空袭的危险寻找水源，班长被弹片击中身负重伤，却仍用最后一丝力气护住铁锅，叮嘱战友 “别让汤洒了，同志们需要营养”。 分析：在生死存亡的考验中，红军将士将集体利益置于个人安危之上。强渡大渡河的勇士用生命为部队铺就前进之路，炊事班战士用身躯守护生存希望，这正是 “团结如钢” 的生动写照。正如斯诺在书中所感叹：“红军的力量，在于每个人都愿意为他人而战，为集体而牺牲。”三、理想高于一切：以信念照亮漫漫长征路。事例： 老班长的 “金色鱼钩”：一位炊事班长为照顾生病的小战士，用缝衣针弯成鱼钩钓鱼，自己却躲在一旁吃草根。临终前，他微弱地说：“你们一定要走出草地，革命需要你们……”小宣传员的歌声：行军途中，疲惫不堪的战士们常被小宣传员的歌声鼓舞。书中记载，一个年仅 12 岁的小红军一边打着快板，一边高唱《十送红军》，用稚嫩的声音喊着 “同志们加油，胜利就在前方”，让低迷的士气重新振作。 分析：无论是老班长用生命践行的 “为革命保存力量”，还是小宣传员用歌声传递的 “革命乐观主义”，都折射出红军将士对理想的虔诚。在物质极度匮乏的长征路上，他们的精神世界始终富足 —— 因为心中有 “解放全中国” 的灯塔，脚下的路便不再迷茫。这种 “理想高于天” 的信念，正是长征精神的灵魂。总结：《红星照耀中国》通过细腻的笔触，将长征精神浓缩在一个个鲜活的人物与事件中。红军将士用血肉之躯丈量苦难，用团结信念铸就丰碑，他们的精神如星光照亮历史，启示我们：真正的力量，源于对理想的执着、对集体的忠诚，以及面对绝境时永不低头的韧性。专题三：《朝花夕拾》：那些人给予鲁迅的精神慰藉。主题核心：鲁迅在《朝花夕拾》中回忆的人物，如长妈妈、藤野先生、父亲等，以不同方式给予他温暖、指引或反思，可从 “底层的温情”“异国的微光”“记忆的重量” 三个角度解析。一、底层的温情：长妈妈的质朴之爱。事例：在《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈（阿长）是鲁迅童年的保姆。她粗俗迷信，睡觉摆 “大” 字、讲究 “元旦福橘” 仪式，常让鲁迅感到厌烦。但她却记得鲁迅无意中提到的 “三哼经”（即《山海经》）。书中描述：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。” 不识字的阿长历经周折，在街头书摊为鲁迅寻来带画的《山海经》，让鲁迅眼中的她 “忽然高大了起来”。分析：长妈妈的爱带着底层劳动者的笨拙与真诚。她不懂文人的 “风雅”，却用最朴素的方式 ——“把孩子的愿望放在心上”—— 给予鲁迅温暖。《山海经》里的神话世界，不仅是童年鲁迅的 “启蒙读物”，更是长妈妈用爱为他搭建的精神乌托邦。这种跨越阶层的温情，让鲁迅在日后回忆起时，仍能感受到 “人间的温度”，成为他作品中 “关注底层” 情怀的源头之一。二、异国的微光：藤野先生的超越与激励。事例：《藤野先生》中，日本教师藤野严九郎是鲁迅在仙台医专的解剖学老师。他不拘小节，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”，却对教学极为严谨：为鲁迅修改讲义，纠正血管图的误差，还关心中国女人裹脚的情况。当鲁迅因 “幻灯片事件” 决定弃医从文时，藤野先生赠他一张照片，背面写下 “惜别” 二字。多年后，鲁迅将这张照片挂在书桌对面，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌…… 便使我忽又良心发现，而且增加勇气了”。分析：在清末民初的时代背景下，藤野先生的关怀突破了民族偏见的桎梏。他对 “小而言之是为中国，大而言之是为学术” 的追求，让鲁迅在异国他乡感受到纯粹的尊重与期待。这种超越国界的师生情，成为鲁迅精神世界的 “微光”—— 它不仅是对个人学业的激励，更让鲁迅意识到：真正的 “救国”，需要超越狭隘的民族主义，以理性与包容的心态汲取文明养分。藤野先生的形象，因此成为鲁迅 “立人” 思想的重要注脚。三、记忆的重量：父亲与童年的复杂回响。事例：《父亲的病》中，鲁迅回忆父亲病重时，庸医开的荒唐药方（如 “原配蟋蟀一对”“败鼓皮丸”）让家庭陷入经济与精神的双重困境。父亲临终前，鲁迅听从衍太太的 “提醒”，在床边大声呼喊 “父亲”，却成为他后来深感愧疚的 “道德负担”：“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”分析：父亲的形象在鲁迅笔下充满矛盾：他是封建家长制的象征（如《五猖会》中强迫鲁迅背书），也是病痛与死亡的承受者。对父亲的回忆，既是鲁迅对旧式教育、传统医学的批判，也是他对 “亲情与遗憾” 的自我解剖。这种 “爱恨交织” 的情感，成为鲁迅精神世界的重要褶皱 —— 它促使鲁迅反思传统文化的弊端，也让他在 “批判” 中保留着对人性脆弱的悲悯。正如他在文中所写：“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来。” 这份困惑与愧疚，恰恰是记忆给予他的精神馈赠：让他在理性之外，始终保有对生命的敬畏与对亲情的柔软。总结：
《朝花夕拾》中的人物如同一面多棱镜，折射出鲁迅精神世界的多元光谱：长妈妈的 “愚钝之爱” 让他懂得底层的温度，藤野先生的 “超越之谊” 让他看见文明的高度，父亲的 “矛盾之影” 让他思考传统的深度。这些人的存在，不是简单的 “慰藉”，而是以爱、以光、以痛，共同浇筑了鲁迅的精神底色 —— 让他在 “横眉冷对千夫指” 的冷峻之外，始终藏着 “俯首甘为孺子牛” 的温柔与坚韧。
故答案为： 示例（专题二）：《红星照耀中国》：红军长征精神探究
红军长征体现出坚韧不拔、勇往直前的精神。在长征途中，红军战士们翻雪山，如翻越夹金山时，面临严寒、饥饿、缺氧等重重困难，但他们凭借顽强的意志坚持下来；过草地时，战士们要克服沼泽、饥饿、疾病等难题，许多人甚至献出了生命，却依旧没有放弃前行。这种坚韧不拔、勇往直前的精神，支撑着他们完成了这一伟大壮举，为革命保存了有生力量。
示例（专题三）：《朝花夕拾》：哪些人给予鲁迅的精神慰藉
长妈妈给予鲁迅温暖的关怀。阿长虽然粗俗、迷信，但她疼爱鲁迅，为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，这让鲁迅感受到了来自底层劳动人民的质朴关爱，在鲁迅的童年生活中留下了温暖的印记；藤野先生给予鲁迅学业上的帮助和精神上的鼓励。藤野先生认真批改鲁迅的讲义，关心鲁迅的学习，毫无民族偏见，他的严谨治学和正直无私，让鲁迅在异国他乡感受到了尊重和温暖，激励着鲁迅不断奋进。
【点评】本题考查谈名著的阅读感受。名著的阅读感受可以从以下几个方面进行谈：人物形象和情节、主题思想、 艺术手法和语言风格 、 社会背景和文化价值、个人感悟和启示等等，注意表述有理有据，思路清晰，言之有理。
20．【答案】例文：
热爱创造美好
热爱，是内心深处的一团火，它能点燃激情，赋予我们前行的力量。因为热爱，我们愿意付出时间和精力，去追求那些看似遥不可及的梦想，而在这个过程中，美好也悄然降临。
舞蹈家杨丽萍对舞蹈满怀热爱，这份热爱支撑她数十年如一日地刻苦练习。为了展现孔雀的灵动姿态，她观察孔雀的一举一动，将自己融入孔雀的世界。每一个眼神、每一次旋转、每一次跳跃，都倾注了她对舞蹈的深情。最终，她用绝美的舞姿为观众带来视觉盛宴，也让《雀之灵》成为经典。她对舞蹈的热爱，创造了舞台上的美好，也让自己的生命绽放光彩。
袁隆平爷爷一生热爱农业科研，“让大家吃饱饭”是他的信念。无数个日夜，他在田间地头辛勤耕耘，风吹日晒，却从未放弃。一次次实验失败，没有打倒他，反而让他越挫越勇。最终，他成功培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他的热爱，不仅创造了农业领域的美好成果，更造福了全人类。
在我们身边，也有许多因热爱而创造美好的人。有人热爱绘画，用画笔描绘出五彩斑斓的世界；有人热爱音乐，用音符传递温暖与力量；有人热爱阅读，在书的海洋里汲取知识，提升自我。
热爱，无关大小，无关职业。它可以是对生活的热爱，让我们用心感受每一个瞬间的美好；也可以是对梦想的热爱，驱使我们不断追逐，实现人生价值。当我们真正热爱一件事时，就会全力以赴，不怕困难。这份热爱，会激发我们的潜能，让我们不断进步，创造出属于自己的美好。
【知识点】全命题作文
【解析】【详解】这是一篇命题作文。
审题立意：
这个题目富有深意。我们首先要明确“热爱”与“美好”之间的内在联系。热爱，是对某一事物或活动怀有强烈的兴趣和情感倾向，它不仅能够激发我们的内在动力，还能让我们在追求的过程中体验到快乐与满足。而“美好”，则是对生活状态、情感体验或事物结果的一种积极评价。正是因为有了热爱，我们才能够创造出生活中的美好瞬间和积极变化。它强调了热爱作为动力，能够引领我们创造出美好的事物或生活。在写作时，我们需要围绕这一主题，展现热爱如何激发创造力，进而带来美好的结果。
立意时，我们可以从个人成长、社会进步、文化传承等多个角度入手，阐述热爱如何成为创造美好的源泉。通过深入挖掘热爱的内涵和价值，展现其对个人成长和社会发展的积极影响，使文章立意高远，引人深思。
选材构思：
我们可以搜集生活中的真实案例和感人故事。可以从自己的亲身经历出发，讲述一段因为热爱某项活动或事物而带来的积极变化，如通过学习绘画发现了自我潜能，或通过坚持运动改善了体质和精神状态。这样的选材贴近读者生活，容易引起共鸣。
我们还可以关注社会热点和名人传记，选取那些因为热爱而成就非凡的人物故事作为素材。比如，科学家因为热爱科研而攻克难关，艺术家因为热爱艺术而创作出传世佳作等。这些故事不仅具有说服力，还能激发读者的敬佩之情和向上之心。在选材过程中，要注意素材的多样性和典型性，确保文章内容丰富、观点鲜明。同时，要结合自己的理解和感悟，对素材进行加工和提炼，使其更好地服务于文章的主题和立意。
比如：第一段：青年应以热爱为帆，创造为浆，在时代的浪涛中前行
第二段：热爱是一种选择，更是一种担当
第三段：热爱推动我们不断超越自我
第四段：热爱更需要创新与突破
第五段：青年要以热爱劳动为动力，创造为目标
第六段：让我们不负热爱，创造美好
【点评】本文通过杨丽萍、袁隆平等典型事例论证“热爱创造美好”这一观点，，立意深刻，主题明确，总分总结构清晰，语言流畅，比喻生动，论证逻辑较严密。若能加强细节描写、优化过渡逻辑文章会更加出色。
1 / 1

展开更多......

收起↑