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广东省云浮市罗定市2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷
一、积累运用（29分）
1．（2024八下·罗定期末）默写古诗文。
（1）卖炭得钱何所营？　 　。　 　，心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》）
（2）吏呼一何怒！　 　！（杜甫《石壕吏》）
（3）鹏之徙于南冥也，　 　，　 　，去以六月息者也。（《北冥有鱼》）
（4）《桃花源记》与《桃花源诗》中“童孺纵行歌，斑白欢游诣”意思相同的两句是“　 　，　 　”。
（5）“腹有诗书气自华”，读书能滋养我们的心灵。读“祗辱于奴隶人之手，　 　，　 　”（《马说》），感受韩愈对有才之士被埋没的悲愤；从“欲济无舟楫，　 　”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）中，我们读出了孟浩然一心求仕，希望得到举荐的诚挚心愿；读《茅屋为秋风所破歌》，杜甫虽身受破屋之苦，但推己及人，心忧天下寒士，“　 　，　 　！风雨不动安如山”表现了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。
【答案】身上衣裳口中食；可怜身上衣正单；妇啼一何苦；水击三千里；抟扶摇而上者九万里；黄发垂髫；并怡然自乐；骈死于槽枥之间；不以千里称也；端居耻圣明；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）《卖炭翁》是白居易创作的一首叙事诗，深刻反映了当时社会底层人民的悲惨生活。“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，以设问开篇，直接点明卖炭翁卖炭的目的，只为换取身上的衣服和口中的食物，体现出其生活的艰难与困苦 。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，此句形成强烈的反差，卖炭翁身上衣裳单薄，本应希望天气暖和些，可他却担忧炭价低廉，反而盼着天气更寒冷，这样才能卖出好价钱 。诗人通过细腻的描写，将卖炭翁复杂而矛盾的心理刻画得淋漓尽致，深刻地揭示了劳动人民生活的艰辛，也表达了诗人对底层百姓的深切同情 。在默写时，要注意 “裳”“单” 等字的正确书写。（2）《石壕吏》是杜甫著名的 “三吏三别” 之一，描绘了安史之乱时期，差吏到石壕村强行征兵的场景。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！” 短短两句，以强烈的对比，生动地展现了矛盾冲突。“吏呼” 的 “怒”，表现出官吏的凶狠、蛮横，他们如狼似虎地逼迫百姓；“妇啼” 的 “苦”，则凸显出老妇人的悲苦、无奈，她在官吏的威吓下，只能哭泣着诉说自己的悲惨遭遇 。这两句诗简洁有力，却深刻地反映出当时社会的动荡不安，以及底层人民在战乱中所遭受的苦难，也体现了杜甫对百姓命运的关注和对战争的批判 。默写时需注意 “啼” 字不要写错。（3）《北冥有鱼》出自《庄子 逍遥游》，文章通过对鲲鹏形象的塑造，展现出宏大的意境和深邃的哲理。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，描绘了鹏鸟迁徙到南海时的壮观景象。鹏鸟振翅击水，行程达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开 。这几句诗以夸张的手法，极力渲染鹏鸟的巨大力量和宏伟气势，体现了庄子想象的奇特与丰富 。同时，也暗含着对自由、宏大境界的追求 。默写时，“击”“抟”“扶摇” 等字词要书写准确，“抟” 字不要误写成 “传” 等字。（4）《桃花源记》是东晋陶渊明的代表作之一，描绘了一个没有剥削、压迫，人民安居乐业、自由快乐的理想社会。“黄发垂髫，并怡然自乐”，“黄发” 代指老人，“垂髫” 代指小孩，此句生动地展现了桃花源中无论老人还是小孩，都生活得无忧无虑、幸福快乐的场景 。而《桃花源诗》中的 “童孺纵行歌，斑白欢游诣” 同样描绘了孩童自由地欢歌，老人愉快地游玩的和谐画面 。二者都体现了桃花源中人民生活的美好与祥和，表达了作者对理想社会的向往和追求 。在默写时，“髫” 字笔画较多，要注意书写正确，避免出现错别字。（5）《马说》部分：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，韩愈在《马说》中以千里马比喻人才，此句意思是千里马只能在奴仆手中受屈辱，和普通马一同死在马槽之间，不能凭借日行千里的才能而闻名 。生动地描绘出千里马被埋没的悲惨境遇，深刻地表达了作者对当时统治者不识人才、埋没人才的强烈愤慨，以及对有才之士怀才不遇的惋惜之情 。默写时，“骈”“槽枥” 等字较为生僻，要注意正确书写，避免因字形复杂而写错。 《望洞庭湖赠张丞相》部分：“欲济无舟楫，端居耻圣明”，孟浩然在这首诗中，以 “欲济无舟楫” 来比喻自己想出来做官却无人引荐，“端居耻圣明” 则表达了自己在太平盛世却闲居在家，感到羞愧的心情 。充分体现了他一心渴望出仕，希望得到张丞相举荐，从而实现自己政治抱负的诚挚心愿 。默写时，“端居”“耻” 等字要书写准确，不要出现笔误。 《茅屋为秋风所破歌》部分：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，杜甫在自己居住的茅屋被秋风破坏，生活陷入困境时，没有只考虑自身的遭遇，而是推己及人，发出了这样的感慨 。他希望能有千万间宽敞高大的房子，让天下所有贫寒的读书人都能住进去，都能展露欢颜，并且房子在风雨中稳固如山 。这几句诗充分展现了杜甫心系天下苍生的博大胸怀和忧国忧民的高尚情操，情真意切，极具感染力 。默写时，“厦”“庇”“俱” 等字是易错点，需认真书写，确保答案准确无误 。
故答案为：身上衣裳口中食；可怜身上衣正单；妇啼一何苦；水击三千里；抟扶摇而上者九万里；黄发垂髫；并怡然自乐第8空、骈死于槽枥之间；不以千里称也；端居耻圣明；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
2．（2024八下·罗定期末）小罗在学习《石壕吏》时，认为“有吏夜捉人”中的“捉人”改为“征兵”更准确。请你结合下面的知识卡片，反驳小罗的观点。
知识卡片 公元759年，由于战事失利，唐军全线崩溃，退守河阳，并四处抽丁补充兵力。当时诗人杜甫所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，《石壕吏》一诗便是诗人目睹此惨状后所作。
【答案】小罗，我觉得“捉人”更好。因为“捉人”暗示百姓不愿意去当兵，也表现了差役们的凶残和霸道，揭露了战争给人民带来的巨大伤害。
【知识点】见解表述
【解析】【分析】根据知识卡片，公元 759 年唐军因战事失利而 “四处抽丁补充兵力”。“抽丁” 本质是官府为填补兵力缺口，强行从民间抓捕壮丁充军。“捉人” 一词直接点明了这一过程的暴力强制性—— 百姓并非自愿应征，而是被差役粗暴抓捕，甚至可能在夜间突袭中被强行带走，与 “抽丁” 的野蛮性完全契合。诗中描述的时代背景是 “哀鸿遍野，民不聊生”，百姓在战乱中本已困苦不堪，自然不愿再卷入战争。“捉人” 隐含了百姓与差役之间的冲突：百姓躲避、抗拒，差役则暴力抓捕，这一动词深刻揭示了战争对普通民众生存权的践踏，以及底层百姓在强权面前的无奈与绝望。若改为 “征兵”，则淡化了这种对抗性，仿佛官府是在 “正常行政”，与史实和诗意严重不符。杜甫在诗中通过 “吏呼一何怒！妇啼一何苦” 的对比，刻画了差役的蛮横与百姓的悲苦。“捉人” 一词与 “呼”“怒” 相呼应，共同勾勒出差役如虎狼般的残暴形象 —— 他们并非以 “征兵” 的名义循规蹈矩地办事，而是以暴力手段强征硬抓，凸显了官府基层统治的黑暗。若用 “征兵”，则掩盖了差役的暴虐本质，削弱了诗歌对统治阶级的批判力度。“征兵” 一词在语义上具有合法性和程序性的暗示，通常指官府按照制度征集兵员，隐含百姓 “应当配合” 的意味。但结合历史背景，此时的唐王朝已因战乱濒临崩溃，“四处抽丁” 实为竭泽而渔式的强征，毫无 “征” 的合理程序可言。用 “征兵” 描述这一过程，不仅与事实相悖，还会模糊诗歌对战争灾难和统治暴力的揭露，导致诗意的失真。“捉人” 一词以简练的笔触，精准串联起历史背景、人物处境与诗歌主题：它既是对差役暴力行径的直接记录，也是对百姓苦难的深切共情，更蕴含着诗人对战争与苛政的强烈批判。相较之下，“征兵” 的温和表述无法承载如此厚重的现实内涵。因此，保留 “捉人” 更能体现杜甫 “诗史” 的真实性与深刻性。
故答案为：小罗，我觉得“捉人”更好。因为“捉人”暗示百姓不愿意去当兵，也表现了差役们的凶残和霸道，揭露了战争给人民带来的巨大伤害。
【点评】本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
轻轻合上八年级下册语文书，我们收获良多。第一单元呈现出一幅幅________的民俗画卷：有迅哥月夜观看的社戏，有陕北后生锤击的páng bó的腰鼓，有吴伯箫记忆中凝结着家国情怀的灯笼……这些画卷都公告出人们寻求和美生活。第四单元的演讲则闪耀着名人的思想光芒：闻一多痛斥bēi liè的特务时的怒不可遏是一种勇毅；丁肇中阐述“gé wù zhì zhī”时的准确求实是一种严谨；王选现身说法时的______是一种君子的风范……这些文字____________，“和”之美已经浸润我们的心田。
3．根据拼音写出相应的词语。
（1）páng bó　 　 （2）bēi liè　 　 （3）gé wù zhì zhī　 　
4．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．俊俏 平易近人 跃然纸上
B．绚丽 袖手旁观 戛然而止
C．绚丽 平易近人 跃然纸上
D．俊俏 袖手旁观 戛然而止
5．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．这些画卷都显现出人们寻求和美生活。
B．这些画卷都彰显出人们寻求和美生活的强烈愿望。
C．这些画卷都公告出人们寻求和美生活的强烈愿望。
D．人们寻求和美生活的强烈愿望被这些画卷公告出。
【答案】3．磅礴；卑劣；格物致知
4．C
5．B
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺；搭配不当；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
3．（1）“磅礴” 读音为 “páng bó” ，在书写时，“磅” 字是左右结构，左边为 “石” 字旁，右边是 “旁”；“礴” 同样是左右结构，左边是 “石”，右边为 “薄”。这个词语常用来形容气势盛大，广大无边。（2）“卑劣” 读作 “bēi liè” ，书写时，“卑” 字注意上面的 “白” 不要写成 “自”，下面是 “十”；“劣” 字上半部分是 “少”，下半部分是 “力”。“卑劣” 意思是低下鄙俗、卑鄙恶劣，文中用于形容闻一多痛斥的特务，突出特务行为和品质的恶劣。（3）“格物致知” 读音为 “gé wù zhì zhī” ，“格” 字左边是 “木”，右边是 “各”；“物” 为 “牛” 字旁加 “勿”；“致” 左边是 “至”，右边是 “攵”；“知” 左边是 “矢”，右边是 “口”。该词出自《礼记 大学》，原指穷究事物原理，从而获得知识，在文中丁肇中阐述 “格物致知” 时，强调的是准确求实的科学态度和严谨的治学精神。
4．“俊俏” 通常用来形容人容貌漂亮、美丽，侧重于人的外表俊秀俏丽，比如 “俊俏的小姑娘” 。而 “绚丽” 指耀眼而华丽，更适合用来形容色彩丰富、画面精彩的事物，如 “绚丽的晚霞”“绚丽的民俗画卷”。文中是形容民俗画卷，民俗画卷往往色彩斑斓、内容丰富，充满了独特的文化魅力，所以用 “绚丽” 来形容最为恰当，这样可以生动地展现出民俗画卷丰富多彩、引人入胜的特点，A、D 选项中 “俊俏” 不符合语境，可排除。“平易近人” 有两层含义，一是指态度和蔼，使人感到亲切，容易接近；二是指（文字）通俗易懂。在描述王选现身说法时，是说他的态度和交流方式让人感觉亲切自然，容易接受他的观点和分享，体现出一种君子的风范 。“袖手旁观” 意思是把双手笼在袖子里，在一旁观看，比喻置身事外，不加过问的冷淡态度，这与王选积极分享、亲切交流的形象完全不符，所以 B 选项 “袖手旁观” 不正确，可排除。“跃然纸上” 形容描写或刻画得十分生动逼真，仿佛从纸上跳出来一样，能够让读者清晰地感受到所描绘的场景、人物等。语文书中的文字通过精彩的描写和刻画，将各种场景和人物特点生动地展现出来，给读者留下深刻的印象，用 “跃然纸上” 来形容恰到好处 。“戛然而止” 形容声音突然终止，比如 “音乐戛然而止”，用在此处形容文字不合适，B、D 选项可排除。
故答案为：C
5．A.“这些画卷都显现出人们寻求和美生活”，虽然将 “公告” 改为 “显现”，但依然没有补充宾语中心语，句子成分残缺的问题没有得到解决，句子表达不完整，所以 A 选项不正确。
B.“这些画卷都彰显出人们寻求和美生活的强烈愿望”，既将 “公告” 改为了合适的 “彰显”，又补充了宾语中心语 “的强烈愿望”，使句子语义明确、表达流畅，语病得到了彻底修改，所以 B 选项正确。
C.“这些画卷都公告出人们寻求和美生活的强烈愿望”，只是补充了宾语中心语，但 “公告” 一词使用错误的问题没有解决，不符合语境，所以 C 选项不正确。
D.“人们寻求和美生活的强烈愿望被这些画卷公告出”，同样存在 “公告” 用词不当的问题，并且句子采用被动句式，表达不够自然流畅，所以 D 选项也不正确。
故答案为：B
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
和，相应也。从口，禾声。
材料二：
“和”是个通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“稣”字。这个字极妙，左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟的“象形”，而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫；这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣之妙思也。
“和”的古字
6．根据以上材料，你认为“和”字的本义是什么？汉字的构造有什么特点？
7．周末，小广的父亲想带着全家一起去看望奶奶，但是母亲想回去看望姥姥。小广的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调，母亲也生气地说父亲一点也不体贴自己。好好的周末，父母就这样吵起来了。
如果你是小广，请从“以和为贵”的角度来劝说父母。
【答案】6．本义：音乐合奏的第一原则；汉字构造的特点：通过发音、意义和形状来构造。
7．示例：爸爸、妈妈，冷静一下，听我说说好吗？今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题，你俩就是说话方式不对，家庭要以和为贵，要和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？（意思对即可）
【知识点】新闻、材料类文本；语言得体；理解概括材料主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
6．从材料二 “这分明表示音乐合奏 —— 合奏第一原则就是‘和’音，此古圣人之妙思也” 能够明确，“和” 字最初所表达的含义是音乐合奏时的 “和音” 。在古代音乐演奏中，多种乐器共同演奏，追求的是和谐美妙的声音效果，而这种效果达成所遵循的第一原则就是 “和音”，这便是 “和” 字最原始、最根本的意义。就如同一场盛大的交响乐演奏，各种乐器相互配合，音符交织在一起，产生和谐动听的旋律，这种和谐的状态就是 “和” 最初的体现。从材料一 “和，相应也。从口，禾声” 来看：“和” 属于形声字，其中 “口” 作为形旁，与字的意义紧密相连。在古代，很多与声音、言语相关的字都带有 “口” 旁，这暗示了 “和” 与声音、和谐的发音等意义相关 ；“禾” 是声旁，它提示了 “和” 字的读音与 “禾” 相近，通过声旁和形旁的组合，既体现了字的读音，又暗示了字的意义。结合材料二对 “和” 字古字的描述：小篆的 “和” 字呈现出在屋子里演奏的情景，屋子里面悬挂着编钟，下面还有排箫，这种字形的构造方式，用形象的画面暗示了 “和” 字和音、音乐合奏的字义 。由此可以总结出，汉字在构造上具有通过发音、意义和形状来表达内涵的特点。它或是利用形声的组合方式，或是通过象形的图案构造，将读音、意义和形状巧妙地融合在一起，让人们能够从不同角度去理解和记忆汉字，这种独特的构造方式是汉字文化博大精深的重要体现。
故答案为：本义：音乐合奏的第一原则；汉字构造的特点：通过发音、意义和形状来构造。
7．表达理解与共情：父母想去看望各自的母亲，这都是出于对自己父母的孝顺之情，是值得理解和尊重的。小广首先要让父母感受到自己明白他们的出发点，认可他们的孝心 。例如，小广可以说：“爸爸、妈妈，我知道你们想去看望奶奶和姥姥，都是因为很爱自己的爸爸妈妈，这份孝心我特别懂。” 这样的表达能够拉近与父母的距离，让他们更愿意倾听后续的劝说。 强调家庭和睦的重要性：以 “以和为贵” 为核心，阐述家庭和谐对于每个人的重要意义 。可以说：“咱们家一直以来都很温馨快乐，不就是因为大家相互理解、和和气气的嘛。要是因为这点小事就吵架，不仅破坏了好心情，还会让大家都不开心，这多不值得呀。” 通过这样的表述，让父母意识到争吵带来的负面影响，以及家庭和睦的珍贵。 提出解决问题的方案：在劝说父母停止争吵后，要积极提出可行的解决办法，满足双方的愿望 。比如：“我们可以这次先去看望奶奶，等下次周末，再一起去看望姥姥，这样两边都能照顾到。或者我们把奶奶和姥姥都接到家里来，一家人热热闹闹地团聚，两位老人肯定也会特别开心。” 合理的解决方案能够让父母看到问题解决的希望，也体现了小广的懂事和思考能力。 表达期望与祝愿：最后，用温暖的话语表达对家庭和谐的期望，鼓励父母放下争执 。如：“我特别希望我们一家人能一直开开心心、和和睦睦的，爸爸妈妈，咱们别吵了，一起商量个好办法吧。”
故答案为：示例：爸爸、妈妈，冷静一下，听我说说好吗？今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题，你俩就是说话方式不对，家庭要以和为贵，要和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？（意思对即可）
（2024八下·罗定期末）根据名著内容，完成下面小题。
8．你正在为经典名著《钢铁是怎样炼成的》制作读书卡，请完善你的卡片。
《钢铁是怎样炼成的》作者：奥斯特洛夫斯基
读书卡 主人公： ①　 　 关键情节 人物性格
饭店工作 吃苦耐劳
救朱赫来 勇敢机智
奋勇杀敌 ②　 　
工地铲雪 热情坚韧
③　 　 身残志坚
9．请你阅读以下链接材料，为《钢铁是怎样炼成的》配上腰封，推荐给你的同学。
链接材料：
腰封也称“书腰纸”，是包裹在图书封面中部的一条纸带，属于外部装饰物。腰封上可印与该图书相关的宣传、推介性文字（可以包括内容、主题、感悟、影响等）。
【答案】8．保尔 柯察金；不惧生死；重伤著书
9．示例：一部激励了无数青少年的励志之作，这本书塑造了保尔 柯察金这个经典形象。他执着的革命信念、坚韧不拔的崇高人格跨越时空，让更多的人懂得“生命的意义”。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；作品的综合评价；《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【点评】（1）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
（2）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
8．《钢铁是怎样炼成的》的主人公是 保尔 柯察金 。在这部作品中，保尔的经历贯穿始终，他的成长与奋斗历程深刻地诠释了作品的主题，是整部小说的灵魂人物。从一个贫苦的少年，在革命浪潮的洗礼下，逐渐成长为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士，他的故事激励着无数读者。饭店工作 —— 吃苦耐劳：保尔年少时在饭店工作，那段经历充满了艰辛与磨难。他每天都要长时间劳作，不仅要面对繁重的体力劳动，如搬运货物、清洗餐具，还要忍受老板的责骂和顾客的刁难 。在恶劣的工作环境下，他没有丝毫抱怨，始终坚守岗位，努力做好每一件事。正是这段艰苦的经历，磨砺出他吃苦耐劳的性格，为他日后面对更大的困难和挑战奠定了基础。 救朱赫来 —— 勇敢机智：朱赫来是保尔革命道路上的引路人，当朱赫来面临危险时，保尔毫不犹豫地挺身而出。他巧妙地观察周围环境，寻找解救朱赫来的时机，利用自己的智慧和勇气，成功地将朱赫来从敌人手中救出 。在这个过程中，保尔不仅要面对敌人的威胁，还要时刻保持冷静，避免暴露自己。这一情节充分展现了他勇敢机智的品质，也体现了他对革命事业的忠诚和对正义的执着追求。 奋勇杀敌 —— 不惧生死：保尔参军后，在战场上表现得异常英勇。他当过侦察兵，深入敌后收集情报，面临着随时被敌人发现的危险；后来成为骑兵，在激烈的战斗中冲锋陷阵，毫不畏惧枪林弹雨 。在一次激战中，他头部受了重伤，生命垂危，但凭借着顽强的意志战胜了死神。在战场上，保尔将生死置之度外，心中只有革命的信念和对胜利的渴望，这种不惧生死的精神令人敬佩，也让他成为了战友们心中的英雄。 工地铲雪 —— 热情坚韧：在艰苦的环境下参与铁路修建工作，尤其是在工地铲雪的任务中，保尔展现出了非凡的热情和坚韧不拔的毅力。当时天气严寒，条件恶劣，食物和物资都十分匮乏，但保尔和他的工友们依然坚持工作 。面对重重困难，保尔没有退缩，他始终保持着对工作的热情，鼓舞着身边的人一起努力。他用实际行动诠释了坚韧的含义，即使身体疲惫不堪，也绝不放弃，为了完成任务，为了革命事业的发展，全力以赴。 重伤著书 —— 身残志坚：1927 年，保尔的身体状况急剧恶化，全身瘫痪且双目失明，这对他来说是巨大的打击。然而，保尔并没有被病魔打倒，他凭借着顽强的意志和对生活的热爱，开始了文学创作 。对于一个没有任何写作经验，且身体极度不便的人来说，这无疑是一项艰巨的挑战。他先是用硬纸板做成框子写，后来口述请人代录。在创作过程中，手稿还曾丢失，但他没有灰心丧气，而是重新振作起来，继续坚持。最终，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》得以出版。这一情节深刻地体现了保尔身残志坚的伟大品质，他用行动证明了即使身体残疾，精神依然可以无比强大，他的故事成为了激励无数人的精神力量。
故答案为：保尔 柯察金；不惧生死；重伤著书
9．作品影响力：这部小说自问世以来，激励了无数青少年，在世界文学史上具有重要地位 。可以强调其广泛的影响力，引发读者的好奇心。 人物形象：保尔 柯察金是作品的核心，他的形象深入人心。突出他执着的革命信念、坚韧不拔的意志等品质，让读者对这个经典人物产生向往 。 主题思想：作品围绕 “钢铁般意志的炼成” 这一主题，展现了在革命艰难困苦中个人的成长与奋斗 。挖掘作品的主题内涵，引导读者思考生命的意义和价值。 情感共鸣：通过描述作品中展现的热血、激情与奋斗精神，唤起读者内心的情感共鸣，激发他们的阅读欲望 。
故答案为：示例：一部激励了无数青少年的励志之作，这本书塑造了保尔 柯察金这个经典形象。他执着的革命信念、坚韧不拔的崇高人格跨越时空，让更多的人懂得“生命的意义”。
二、（17分）
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直，西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故，司城子早曰：“南家，工人也，为鞔⑥者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙是宋邦之求鞔者不知吾处也吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑦于千里之外者，司城子罕之谓也。”
（选自《新序》）
【注释】①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
10．解释文中加点词语的意思。
（1）男有分　 　（2）货恶其弃于地也　 　（3）盗窃乱贼而不作　 　
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
12．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A．士尹池为荆使于宋/天子为动
B．西家之潦经其宫而不止/笑而止之
C．已食三世矣/皆出酒食
D．士尹池归/女有归
13．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
今徙是宋邦之求鞭者不知吾处也吾将不食。
14．【甲】文中构想的大同社会，人人都能得到社会的关爱，人人都能安居乐业，【乙】文中的司城子罕是如何做到这一点的？
【答案】10．职分，职守；厌恶；兴起
11．（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
（2）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
12．B
13．今徙/是宋邦之求鞔者/不知吾处也/吾将不食。
14．宋国相国子罕体恤百姓，怀有仁心，施行仁政，使宋国长治久安，人民安居乐业。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（4）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。
【乙】士尹池为楚国出使到宋国，司城子罕把他留了下来并设宴款待他。南面邻居的墙遮蔽在前面而不正直，西面邻居的积水流过他家的院子而不被制止。士尹池询问其中的原因，司城子罕说：“南面那家，是做鞋的工匠，是做鞋的人。我准备让他搬家，他的父亲说：‘我依靠做鞋，已经三代人以此为生了。现在如果搬家，宋国那些求鞋的人就不知道我的住处了，我将没有饭吃。希望相国担忧我没饭吃这件事。’因为这个缘故我没有让他搬家。西面邻居家地势高，我家院子地势低，积水流过我家院子有好处，因此没有制止。”士尹池回到楚国，楚国正好发兵想要攻打宋国。士尹池劝谏楚王说：“宋国不能攻打，他们的君主贤明，他们的相国仁慈。贤明的君主能得民心，仁慈的相国能够用人。攻打宋国没有功劳，会被天下人耻笑。”楚国放弃攻打宋国而攻打郑国。孔子听到这件事说：“在朝廷上修养自己的品德，却能在千里之外制敌取胜，说的就是司城子罕啊。”
10．（1）男有分 ：“分” 在这里读作 “fèn” ，意为 “职分，职守”。在古代社会，人们认为每个人都应在社会中找到自己合适的位置，承担相应的职责，以维持社会的稳定运行。在《大道之行也》所描绘的大同社会中，“男有分” 强调男子都有自己的职业和责任，各尽其能，这是大同社会安居乐业的重要体现。从词源角度看，“分” 有分开、区分之意，后引申为职责、本分，在这里准确地表达了每个人在社会分工中的角色定位。 （2）货恶其弃于地也 ：“恶” 读作 “wù” ，表示 “厌恶”。在大同社会的理想状态下，人们对于财物的态度是，厌恶看到财物被随意丢弃在地上浪费，但这种厌恶并非出于想要将财物据为己有的私心，而是秉持着珍惜资源、合理利用的理念。这种对 “恶” 字的理解，深刻反映出大同社会人们高尚的道德品质和集体意识。在古汉语中，“恶” 作 “厌恶” 义较为常见，如 “好逸恶劳”，也是表达对安逸的喜好和对劳动的厌恶，与文中 “恶” 的含义一致。 （3）盗窃乱贼而不作 ：“作” 解释为 “兴起” 。在大同社会中，由于人们道德高尚，社会秩序井然，盗窃、作乱害人等不良行为都不会发生。“作” 在这里生动地描绘出不良现象从无到有的动态过程，强调了大同社会的和谐与安定。在古代文献中，“作” 有多种含义，如 “日出而作” 的 “作” 表示劳作，而此处 “作” 取 “兴起” 义，需要结合语境准确判断。
故答案为：职分，职守；厌恶；兴起
11．（1）此句翻译的关键在于准确理解重点字词的含义和特殊句式。“与” 通 “举”，意为 “选拔、推举” ，这是古代汉语中的通假现象，在学习文言文时，需要积累常见的通假字。“贤” 指品德高尚的人，“能” 指有才干的人，“选贤与能” 即选拔推举品德高尚、有才干的人，这体现了大同社会选拔人才的标准，注重德才兼备。“讲信” 表示讲求诚信，诚信是人与人之间交往的重要准则；“修睦” 意为培养和睦气氛，强调社会成员之间的和谐关系。整句话翻译为：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。（2）该句中存在多个通假字和特殊指代的词语。“矜” 通 “鳏”，指老而无妻的人 ；“寡” 是老而无夫的人；“孤” 指幼年丧父的孩子；“独” 表示老而无子的人；“废疾” 指残疾而不能做事的人。这些词语准确地涵盖了社会中的弱势群体。“皆有所养” 表示都能得到供养，这充分体现了大同社会对弱势群体的关爱，展现了社会的公平与仁爱。整句话的译文为：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
故答案为：（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。（2）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
12．A.“士尹池为荆使于宋” 中，“为” 是 “作为” 的意思，句子可理解为士尹池作为楚国的使者到宋国去 ；“天子为动” 的 “为” 表示 “被”，即天子被感动。两个 “为” 的含义不同，A 选项不符合要求。
B.“西家之潦经其宫而不止” 里的 “止”，结合语境可知是 “停止” 的意思，指西家的积水流经司城子罕的院子而不停止 ；“笑而止之” 的 “止” 同样是 “停止”，是说笑着阻止他。两个 “止” 意思相同，B 选项正确。
C.“已食三世矣” 中的 “食” 是 “供养，谋生” 之意，即依靠做鞋谋生已经三代了 ；“皆出酒食” 的 “食” 指 “佳肴”，是说都拿出酒菜饭食。二者含义不同，C 选项不正确。
D.“士尹池归” 的 “归” 表示 “回到”，即士尹池回到楚国 ；“女有归” 的 “归” 指 “女子出嫁”，如 “之子于归”，就是说这个女子要出嫁了。两个 “归” 意思不同，D 选项不符合题意。
故答案为：B
13．“今徙” 表示假设情况，即 “现在如果搬家”，语义完整，可断开 ；“是宋邦之求鞔者” 中，“是” 在这里表示顺承，“宋邦之求鞔者” 是 “宋国那些要买鞋的人”，是句子的主语部分，应断开 ；“不知吾处也” 表达 “不知道我的住处了”，“也” 作为语气词，此处句子意思表达完整，可断开 ；“吾将不食” 则说明搬家后的结果，即 “我将不能谋生”。
故答案为：今徙/是宋邦之求鞔者/不知吾处也/吾将不食。
14．在【乙】文中，司城子罕通过实际行动践行了关爱百姓、让百姓安居乐业的理念。从 “南家，工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙” 可以看出，南家是做鞋的工人，子罕原本想让他们搬走，但考虑到南家依靠做鞋谋生已久，搬家会影响他们的生计，于是为了保障南家的生活，子罕放弃了让他们搬迁的想法 。这体现了子罕对百姓生活的深切关怀，站在百姓的角度思考问题，避免因自己的决定给百姓带来困境。 从 “西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也” 可知，西家地势高，积水流经子罕的院子对西家有利，子罕便不禁止。子罕这种做法，展现出他不自私自利，而是以百姓的利益为先，宁可自己院子被积水流经，也要方便百姓 。正是因为司城子罕体恤百姓，怀有仁心，处处为百姓着想，施行仁政，才使得宋国百姓能够安居乐业，社会得以稳定发展，这也最终让宋国避免了楚国的攻打，百姓免受战争之苦 。
故答案为：宋国相国子罕体恤百姓，怀有仁心，施行仁政，使宋国长治久安，人民安居乐业。
三、（10分）
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
甲骨竹简，写尽风雨沧桑；秦砖汉瓦，镌刻文明密码。中华文明承载着中华民族生生不息的精神血脉，中华瑰宝历经千年风雨依然璀璨夺目。
中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。以古之规矩，开今之生面。在“创造性转化、创新性发展”理念的指引下，传统文化与现代生活相融相通，在回应时代命题中焕发蓬勃生机与活力。
从遗产地标游客数量“井喷式”增长，到博物馆“打卡”日益成为休闲娱乐的重要方式，再到非遗文化创意产品开发渐入佳境……巍巍中华，陈列在广阔大地上的文化和自然遗产正在“活起来”。
（选自“人民网”，有删改）
材料二：
走进上海浦东新区陆家嘴街道东昌新村的“星梦停车棚”，三星堆照片展、龙门石窟图片展等作品不断跃入眼帘。在存取车时，就能欣赏美妙的艺术，给人们带来了融入日常又跳出日常的艺术体验。
从室内到户外，从博物馆、美术馆、展览馆到地铁、公园、商场，艺术正在走进人们的日常生活。人头攒动的地铁车厢，可能变身穿行在地下的流动艺术展；熙熙攘攘的商场中庭，也能举办一场“小而美”的展览活动；历经沧桑的历史街区，在艺术的装点下，碰撞出传统与现代交融的别样韵味……区别于传统的美术馆、画廊等展厅空间，这些艺术新空间与工业遗存、创意园区、交通枢纽、商业综合体等公共空间叠加，营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用一顿艺术便餐。艺术融入城市，更新了城市的外在面貌，提升了城市的文化品位，为城市注入更多人文气息。
让城市成为“开放的艺术馆”，让文化流淌在城市的毛细血管，用艺术滋养城市的神经末梢，将更好满足人们的精神文化需求。一座座充盈着艺术韵味趣味的城市，也必将收获更多的认可、认同，释放更多的自信活力。
（选自《人民日报》，有删改）
材料三：
被冠以“中国电子第一街”的华强北人流熙攘，几台公共钢琴安静矗立街头。收工后的农民工易群林饶有兴致地弹奏着，吸引不少路人驻足聆听。与散布街头的公共钢琴有异曲同工之妙的，是点缀在盐田区海边的10间特色的小型图书馆。坐在图书馆里俯首阅卷、抬头观海，已成为不少深圳人假日休闲的选择。
据不完全统计，深圳拥有各类图书馆（室）、文化馆（站）、博物馆、美术馆1800家，基本实现市、区、街道、社区四级公共文化设施全覆盖；每年举办文艺演出超2000场、美术展览超200个，让市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务。
当前，深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系，用繁荣发展的文化事业深入推进文化强市建设，用“以文塑城”的规划设计诠释“以人为本”的城市理念。
（选自“央广网”，有删改）
材料四：
在浙江省温州市塘河沿岸方圆一公里内，近年“生长”了5座不同主题的民办博物馆。它们“小而精”“专而博”，从不同的视角、不同的文化主题，传承着温州城市的历史文化、非遗民俗、地域特色，也拓宽着人民群众的精神共富通道。
唐五代飞天人物塔件、五代后梁阿育王塔件、宋代的古朴石雕、明代灵芝供器、清代的“且园”石匾……青灯石刻艺术博物馆，展示温州本土的千年石刻艺术，重现温州的城市记忆和温度。青灯石刻是温州人分享文化的一个缩影。这几年，以青灯石刻为代表的一座座民办博物馆在瓯海区南白象街道相继建成投用，形成塘河沿线的民办博物馆群落，成为温州重要的文化标识。
这批外形或古朴典雅、或具现代流线美的民办博物馆与塘河沿岸的骑楼、埠头、古桥梁等人文景观实现相生相融，成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
（选自“腾讯新闻”，有删改）
15．请用简洁的语言概括四则材料的主要内容。
16．下列对材料相关内容的理解和分析，有误的一项是（　　）
A．从材料一中可以看出，传统文化与现代生活的融合，是在“创造性转化、创新性发展”的理念指引下进行的。
B．材料三中加点的“据不完全统计”，说明“1800家”“2000场”“200个”，并不是确指，体现了语言的真实性和准确性。
C．从材料三中可以看出深圳“以文塑城”的规划设计，其理念是“以人为本”。
D．从以上四则材料中可以看出，现代城市的文化发展都以“小”为主，例如“小而精”“小型图书馆”“小而美”。
17．学校开展“走进社区”综合性学习活动，其中有一项活动，是为你所在的社区提供文化建设的创意，小定认为材料二、三、四中提到的创意就是很好的范例，但同学们却认为社区空间有限，多开一些便利店更实际，请你帮小定说明文化建设的意义。
【答案】15．（1）文化和自然遗产在现代生活中“活”起来。（2）艺术走入城市人们的日常生活。（3）深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系。（4）民间博物馆成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
16．D
17．示例：文化建设的意义在于可以营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用艺术便餐，提升城市的文化品位，为城市注入更多的人文气息，更好地满足人们的精神文化需求，让市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务，也拓宽着人民群众的精神共富通道。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
15．材料一开篇以 “甲骨竹简，写尽风雨沧桑；秦砖汉瓦，镌刻文明密码” 描绘出中华优秀传统文化的厚重底蕴，点明其是中华民族的根和魂 。接着指出在 “创造性转化、创新性发展” 理念的指引下，传统文化与现代生活紧密相融。具体表现为遗产地标游客数量呈现 “井喷式” 增长，博物馆 “打卡” 成为热门休闲娱乐方式，非遗文化创意产品开发也渐入佳境 。这些现象充分说明陈列在广阔大地上的文化和自然遗产正在焕发新的生机与活力，因此可将其主要内容概括为：文化和自然遗产在现代生活中 “活” 起来。材料二通过上海浦东新区陆家嘴街道东昌新村 “星梦停车棚” 中三星堆照片展、龙门石窟图片展等实例，展现艺术走进日常生活的场景 。进一步阐述艺术新空间与工业遗存、创意园区、交通枢纽、商业综合体等公共空间相互叠加，形成了生活化的艺术展示形式。例如人头攒动的地铁车厢变为流动艺术展，商场中庭举办 “小而美” 的展览活动，历史街区在艺术装点下展现传统与现代交融的韵味 。这种艺术与城市空间的融合，不仅更新了城市的外在面貌，还提升了城市的文化品位，为城市注入了浓厚的人文气息。所以，材料二主要内容可概括为：艺术走入城市人们的日常生活。材料三先以华强北街头的公共钢琴和盐田区海边的特色小型图书馆为例，展现深圳丰富的公共文化设施 。随后指出深圳拥有各类图书馆（室）、文化馆（站）、博物馆、美术馆达 1800 家，基本实现市、区、街道、社区四级公共文化设施全覆盖；每年举办文艺演出超 2000 场、美术展览超 200 个，市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务 。最后强调深圳正致力于加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系，以繁荣发展的文化事业推进文化强市建设，用 “以文塑城” 的规划设计诠释 “以人为本” 的城市理念。由此，材料三主要内容可概括为：深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系。材料四聚焦浙江省温州市塘河沿岸，介绍近年这里 “生长” 了 5 座不同主题的民办博物馆 。这些民办博物馆 “小而精”“专而博”，从不同视角和文化主题传承温州城市的历史文化、非遗民俗和地域特色 。以青灯石刻艺术博物馆为例，其展示的千年石刻艺术重现了温州的城市记忆和温度。这些民办博物馆与塘河沿岸的人文景观相生相融，成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，同时也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。所以，材料四主要内容可概括为：民间博物馆成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
故答案为：（1）文化和自然遗产在现代生活中“活”起来。（2）艺术走入城市人们的日常生活。（3）深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系。（4）民间博物馆成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
16．A.材料一中明确提到 “在‘创造性转化、创新性发展’理念的指引下，传统文化与现代生活相融相通，在回应时代命题中焕发蓬勃生机与活力”，清晰表明传统文化与现代生活的融合是在该理念指导下进行的，A 选项理解正确。
B.“据不完全统计” 体现了统计数据的局限性，说明 “1800 家”“2000 场”“200 个” 这些数据并非精确统计结果，这种表述方式符合实际情况，增强了语言的真实性和准确性，B 选项理解无误。
C.材料三结尾处指出 “当前，深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系，用繁荣发展的文化事业深入推进文化强市建设，用‘以文塑城’的规划设计诠释‘以人为本’的城市理念”，直接说明了深圳 “以文塑城” 规划设计的理念是 “以人为本”，C 选项理解正确。
D.虽然四则材料中有 “小而精” 的民办博物馆、“小型图书馆”、“小而美” 的展览活动等体现 “小” 的文化发展形式，但不能以偏概全地认为现代城市的文化发展都以 “小” 为主 。例如材料一中文化和自然遗产的活化，涉及众多大型遗产地标和博物馆等；材料三中深圳拥有 1800 家各类图书馆（室）、文化馆（站）、博物馆、美术馆，规模庞大，每年举办超 2000 场文艺演出、超 200 个美术展览，活动丰富多样，这些都体现了文化发展的大规模和综合性 。同时，材料二中上海的艺术新空间与工业遗存、创意园区等公共空间叠加，也是一种多元化、大规模的文化发展模式。所以，现代城市文化发展是多元的，既有 “小” 的精致特色，也有大规模的发展形态，D 选项理解错误，当选。
故答案为：D
17．结合材料二 “在存取车时，就能欣赏美妙的艺术，给人们带来了融入日常又跳出日常的艺术体验”“营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用一顿艺术便餐。艺术融入城市，更新了城市的外在面貌，提升了城市的文化品位，为城市注入更多人文气息” 可知，社区文化建设能够利用有限空间，打造如小型艺术展示区、文化长廊等设施 。居民在日常活动，如散步、取车时，就能接触到艺术作品，享受艺术带来的熏陶，在不经意间享用 “艺术便餐”，使社区充满艺术氛围，进而提升整个社区的文化品位，为社区注入人文气息，让居民的生活环境更具文化内涵 。材料二强调 “让城市成为‘开放的艺术馆’，让文化流淌在城市的毛细血管，用艺术滋养城市的神经末梢，将更好满足人们的精神文化需求”，社区作为城市的基本单元，文化建设同样能够满足居民的精神文化需求 。参考材料三，社区可以建设小型图书馆、文化活动室等设施，举办各类文化活动，为居民提供阅读、学习、交流的空间和平台 。居民在家门口就能参与丰富多彩的文化活动，享受公共文化服务，满足自身对知识、艺术、社交等方面的精神需求，丰富业余生活，提升生活质量。依据材料四 “这批外形或古朴典雅、或具现代流线美的民办博物馆与塘河沿岸的骑楼、埠头、古桥梁等人文景观实现相生相融，成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体”，社区文化建设有助于传承和弘扬社区的历史文化、地域特色，增强居民对社区的认同感和归属感 。通过开展文化活动，促进居民之间的交流与互动，营造和谐的社区氛围，推动社区精神文明建设，实现居民的精神共富 。良好的社区文化环境还能吸引更多人关注和参与社区建设，推动社区的可持续发展，为乡村振兴和城乡融合发展贡献力量。
故答案为： 示例：文化建设的意义在于可以营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用艺术便餐，提升城市的文化品位，为城市注入更多的人文气息，更好地满足人们的精神文化需求，让市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务，也拓宽着人民群众的精神共富通道。
四、（14分）
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
九江印象
丰子恺
①九江是一个可爱的地方，虽然天气热到九十五度（华氏度），还是可爱。我们一到招待所，听说上山车子挤，要宿两晚才有车。我们有了细看九江的机会。
②“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。”（崔颢）“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”（白居易）常常替诗人当模特儿的九江，受了诗的美化，到一千多年后的今天风韵犹存。街道清洁，市容整齐；遥望冈峦起伏的庐山，仿佛南北高峰；那甘棠湖正是具体而微的西湖，九江居然是一个小杭州。但这还在其次。九江的男男女女，大都仪容端正，极少有奇形怪状的人物。尤其是妇女们，无论群集在甘棠湖边洗衣服的女子，还是提着筐挑着担在街上赶路的女子，一个个相貌端正，衣衫整洁，其中没有西施，但也没有娱母。她们好像都是学校里的女学生。但这也还在其次。九江的人态度都很和平，对外来人尤其客气。这一点最为可贵。
③二十年前我逃难经过江西的时候，有一个逃难伴侣告诉我：“江西人好客。”当时我扶老携幼在萍乡息足一个多月，深深地感到这句话的正确。这并非由于萍乡的地主（这地主是本地人的意思）夫妇都是我的学生的缘故，也并非由于“到处儿童识姓名”（马一浮先生赠诗中语）的缘故。不管相识不相识，萍乡人一概殷勤招待。如今我到九江，二十年前的旧印象立刻复活起来。我们在九江，大街小巷都跑过，南浔铁路的火车站也到过。我仔细留意，到处都度着和平的生活，绝不闻相打相骂的声音。向人问路，他恨不得把你送到了目的地。我常常惊讶地域区别对风俗人情的影响之巨大。萍乡和九江，相去很远。然而同在江西省的区域之内，其风俗人情就有共通之点。我觉得江西人的“好客”确是一种美德，是值得表扬，值得学习的。我说九江是一个可爱的地方，主要点正在于此。
④九江街上瓷器店特别多，除了瓷器店之外还有许多瓷器摊头。瓷器之中除了日用瓷器之外还有许多瓷器玩具：猫、狗、鸡、鸭、兔、牛、马、儿童人像、妇女人像、骑马人像、罗汉像、寿星像，各种各样都有，而且大都是上彩釉的。这使我联想起无锡来。无锡惠山等处有许多泥玩具店，也有各种各样的形象，也都是施彩色的。所异者，瓷和泥质地不同而已。在这种玩具中，可以窥见中国手艺工人的智巧。他们都没有进过美术学校雕塑科，都没有学过素描基本练习，都没有学过艺用解剖学，全凭天生的智慧和熟练的技巧，刻划出种种形象来。这些形象大都肖似实物，大多姿态优美，神气活现。
⑤而瓷工比较起泥工来，据我猜想，更加复杂困难。因为泥质松脆，只能塑造像坐猫、蹲兔那样团块的形象。而瓷质坚致，马的四只脚也可以塑出。九江瓷器中的八骏，最能显示手艺工人的天才。那些马身高不过一寸半，或俯或仰，或立或行，骨骼都很正确，姿态都很活跃。我们买了许多，拿回寓中，陈列在桌子上仔细欣赏。唐朝的画家韩幹以画马著名于后世。我没有看见过韩幹的真迹，不知道他的平面造型艺术比较起江西手艺工人的立体造型艺术来高明多少。韩幹是在唐明皇的朝廷里做大官的。那时候唐明皇有一个擅长画马的宫廷画家叫做陈闳。
⑥有一天唐明皇命令韩軨向陈国学习画马。韩幹不奉诏，回答唐明皇说：“臣自有师。陛下内厩之马，皆臣师也。”我们江西的手艺工人，正同韩軨一样，没有进美术学校从师，就以民间野外的马为师，他们的技术是全靠平常对活马观察研究而进步起来的。我想唐朝时代民间一定也不乏像江西瓷器手艺工人那样聪明的人，教他们拿起画笔来未必不如韩幹。只因他们没有像韩幹那样做大官，不能获得皇帝的赏识，因此终身沉沦，湮没无闻；而韩斡独侥幸著名于后世。这样想来，社会制度不良的时代的美术史，完全是偶然形成的。
⑦我们每人出一分钱，搭船到甘棠湖里的烟水亭去乘凉。这烟水亭建筑在像杭州西湖湖心亭那样的一个小岛上，四面是水，全靠渡船交通九江大陆。这小岛面积不及湖心亭之半，而树木甚多。树下设竹榻卖茶。我们躺在竹榻上喝茶，四面水光滟滟，风声猎猎，九十度（华氏度）以上的天气也不觉得热。有几个九江女郎也摆渡到这里的树荫底下来洗衣服。每一个女郎所在的岸边的水面上，都以这女郎为圆心而画出层层叠叠的半圆形的水浪纹，好像半张极大的留声机片。这光景真可入画。我躺在竹榻上，无意中举目正好望见庐山。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，大概就是这种心境吧。预料明天这时光，一定已经身在山中，也许已经看到庐山真面目了。
（摘选自丰子恺《庐山游记》）
18．本文第⑤⑥段运用了联想和类比的手法，请结合文章内容分析作者运用这两种手法有什么用意。
19．作者以一个旅游者的身份，叙述了对九江的所历、所见、所感，呈现出对九江的美好印象。请你填写下表。
游踪 风俗人情 人的聪明才智 人物与环境
情感 （1）　 　 （2）　 　 （3）　 　
20．本文的语言只用平常的字句，不加雕饰，明白晓畅，通俗易懂，具有一种朴素而又明亮的味道，体现出随笔体散文的特点。请按要求品味下列句子。
（1）绝不闻相打相骂的声音。向人问路，他恨不得把你送到了目的地。（品味加点词语的表达效果）
（2）每一个女郎所在的岸边的水面上，都以这女郎为圆心而画出层层叠叠的半圆形的水浪纹，好像半张极大的留声机片。（品味修辞的表达效果）
21．本文第②段和结尾段都引用了诗句，有什么作用？
【答案】18．第⑤⑥段联想到唐代韩幹学习画马的故事，将江西的手艺工人和韩幹类比，赞美江西手艺工人善于观察研究、极具天赋的特点。
19．惊讶、表扬、学习；赞美；沉浸其中、悠然自得
20．（1）“绝不”表示坚决否定的意思，通过“我”的听闻从侧面烘托出九江人的和气；“恨不得”，是巴不得、怨恨不能够的意思，极写九江人的热情，表达了“我”对当地风俗人情的赞美。
（2）运用比喻修辞，将“层层叠叠的半圆形的水浪纹”比作“半张极大的留声机片”，形象地刻画出水浪纹的形态之美，比作“留声机片”，无声胜有声，表现出劳动的韵律之美。
21．第②段引用诗句，体现出历代诗人对九江的赞美，赋予九江以文化韵味。结尾段引用诗句，体现出作者陶醉于九江环境的闲适、自得其乐的心境。全文营造了雅致的诗情画意。
【知识点】抒情性（写景）散文；分析作品的主要表现手法；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；引用
【解析】【点评】（1）本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到。
（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查引用的作用。其基本作用为增加文章的文学性与内涵，吸引读者阅读的兴趣。解答时还要结合引用的内容与语段的关系做出解释。
18．在第⑤段中，作者由眼前在九江买到的瓷质马，联想到唐朝以画马著名的画家韩幹 。这些瓷质马虽小巧，却姿态各异、骨骼正确、神气活现，让作者不禁将其与韩幹笔下的马联系起来。这种联想并非偶然，一方面，丰富了文章的内容，使文章不再局限于对九江瓷器的单纯描写，而是将笔触延伸到历史文化领域，增添了文章的文化厚度 。另一方面，通过与韩幹画马的关联，让读者感受到九江瓷器艺人的技艺之高超，这些瓷质马仿佛也沾染了历史文化的韵味，从普通的工艺品变得更具艺术价值和文化内涵 。第⑥段中，作者将江西的手艺工人与韩幹进行类比 。韩幹不遵循唐明皇让他向宫廷画家学习画马的诏令，而是以宫廷内厩之马为师，通过对真实马匹的观察研究来提升画技，最终成为著名画家。而江西的手艺工人同样没有进美术学校学习，他们凭借在民间对野外马匹的观察研究，练就了精湛的技艺 。作者通过这种类比，明确传达出江西手艺工人和韩幹在学习与创作方式上的相似性 —— 都是从生活实际中汲取灵感，依靠自身对事物的观察与钻研来提升能力 。进而借此赞美江西手艺工人善于观察、极具天赋的特点，同时也暗含对他们虽身怀绝技却因社会地位等因素而湮没无闻的惋惜，引发读者对社会制度影响人才发展的思考 。
故答案为：第⑤⑥段联想到唐代韩幹学习画马的故事，将江西的手艺工人和韩幹类比，赞美江西手艺工人善于观察研究、极具天赋的特点。
19．作者在第②③段着重描写九江的风俗人情 。先是描述九江人仪容端正，尤其是妇女们相貌整洁；接着重点强调九江人态度和平，对外来人客气，通过 “绝不闻相打相骂的声音。向人问路，他恨不得把你送到了目的地” 等细节，生动展现出九江人热情好客的品质 。结合第③段 “我觉得江西人的‘好客’确是一种美德，是值得表扬，值得学习的”，可以明确作者对九江风俗人情持有惊讶、表扬和想要学习的情感态度 ，惊讶于九江民风的淳朴，高度赞扬这种好客的美德，并认为其具有学习借鉴的价值。第④⑤⑥段围绕九江瓷器以及制作瓷器的手艺工人展开 。作者详细描写九江瓷器店和摊头的丰富瓷器，尤其是瓷器玩具造型多样、形象逼真，展现出瓷器艺人的高超技艺 。又通过将江西手艺工人与韩幹类比，突出他们全凭天生智慧和熟练技巧，在没有专业学习的情况下，创造出精美的瓷器作品 。从作者 “在这种玩具中，可以窥见中国手艺工人的智巧”“我想唐朝时代民间一定也不乏像江西瓷器手艺工人那样聪明的人” 等表述中，可以清晰感受到作者对九江人聪明才智充满赞美之情 ，钦佩于他们的天赋与创造力。第⑦段描写作者等人在甘棠湖里烟水亭的经历 。他们躺在竹榻上喝茶，感受着四面水光滟滟、风声猎猎，虽天气炎热却不觉得热 。看到九江女郎在岸边洗衣服，水面上形成的层层叠叠的半圆形水浪纹如留声机片般美妙，作者此时举目望见庐山，不禁联想到陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山” 的诗句 。通过引用诗句，含蓄地表达出作者沉浸在这闲适环境中的悠然自得心境 ，陶醉于九江优美的自然环境与和谐的人文氛围之中，享受着这份惬意与美好。
故答案为：惊讶、表扬、学习；赞美；沉浸其中、悠然自得
20．（1）“绝不” 一词，在语义上表示坚决否定，语气强烈 。它修饰 “闻相打相骂的声音”，通过这种坚决的否定，从侧面烘托出九江社会环境的和谐，人们相处融洽，没有争吵打闹的不良现象，展现出九江人平和的性格特点 。“恨不得” 则生动地表现出九江人对外来人的热情程度 。它形象地描绘出当有人问路时，九江人那种恨不得亲自将对方送到目的地的急切心情，进一步强调了九江人热情好客、乐于助人的品质 。这两个词语虽简单平常，却以夸张的口吻，精准地表达出作者对九江淳朴民风的赞美与喜爱之情 。（2）此句运用了比喻的修辞手法，将 “层层叠叠的半圆形的水浪纹” 比作 “半张极大的留声机片” 。从形态上看，形象地描绘出水面波纹的形状，圆润且层层延展，让读者能够清晰地在脑海中勾勒出画面 。从联想角度，“留声机片” 会让人联想到声音，无声的画面因这一比喻仿佛有了韵律，生动地表现出女郎洗衣服时动作的节奏之美，以及劳动场景所蕴含的独特韵味 。同时，也传达出作者对这一生活画面的欣赏与赞美，展现出九江生活场景的诗意与美好 。
故答案为：（1）“绝不”表示坚决否定的意思，通过“我”的听闻从侧面烘托出九江人的和气；“恨不得”，是巴不得、怨恨不能够的意思，极写九江人的热情，表达了“我”对当地风俗人情的赞美。（2）运用比喻修辞，将“层层叠叠的半圆形的水浪纹”比作“半张极大的留声机片”，形象地刻画出水浪纹的形态之美，比作“留声机片”，无声胜有声，表现出劳动的韵律之美。
21．第②段引用崔颢的 “家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识” 和白居易的 “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟” 。这些诗句都是历代诗人对九江的描绘与赞美，作者引用它们，首先赋予九江深厚的文化韵味 ，表明九江自古以来就是文人墨客笔下的胜地，有着悠久的历史文化底蕴 。其次，通过诗人的视角，进一步渲染九江的美好，让读者感受到九江的魅力不仅在于当下，更在于其源远流长的历史文化之中 ，为后文作者对九江的具体描写和赞美奠定了文化基础 。结尾段引用陶渊明的 “采菊东篱下，悠然见南山” 。在作者躺在烟水亭竹榻上，欣赏着周围的美景时，这句诗自然地浮现脑海，巧妙地体现出作者此时陶醉于九江环境的闲适心境 。借陶渊明诗句所传达的悠然自得之意，含蓄地表达出作者在九江游玩时的惬意心情 。同时，诗句的引用为文章增添了雅致的诗情画意，使文章在结尾处余韵悠长，让读者仿佛也沉浸在这份美好的意境之中，进一步强化了文章的艺术感染力 。
故答案为： 第②段引用诗句，体现出历代诗人对九江的赞美，赋予九江以文化韵味。结尾段引用诗句，体现出作者陶醉于九江环境的闲适、自得其乐的心境。全文营造了雅致的诗情画意。
五、作文（50分）
22．（2024八下·罗定期末）按要求作文
镀金的天空，是对彩虹最好的馈赠；绿翡翠般的水流，是对游鱼最好的馈赠；人生画卷，是对真心行善者最好的馈赠；最美的文字，是对爱书人最好的馈赠……这些让灵魂富有而安静的赐予，都是静水流深的生命姿态！
请以“最好的馈赠”为题目，写一篇文章。
要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）说真话，抒真情，忌抄袭。（3）文中不得透露个人信息。书写工整，不少于600字。
【答案】最好的馈赠
仲夏的午后，窄小简陋的教室里，天花板悬挂着的大风扇有一下没一下地转着；吱呀吱呀的声响、单调不断的蝉鸣、老师滔滔不绝吐出的音节默契地奏成最高效的催眠曲；讲台底下的小脑袋一磕、一磕应和着……
在一个个让人昏昏欲睡的夏日午后，我的思绪总要随着树上蝉儿的嘶鸣涌动——轻轻绕过老师用力拍打讲台的手，穿过透明敞亮的玻璃窗，越过黄昏下染得金黄的白栅栏；奔向校边小卖部店面陈列着的新奇而廉价的小玩具，奔向堆在自行车边的笼子里的可爱小生命，奔向傍晚放学前摆在路边的香气怡人的小吃摊。这些稀松平常的事物被枯燥烦闷的学习生活衬得无比诱人——像是整日蝉鸣中兀然响起的清丽鸟鸣。
这些廉价的小幸福是懵懂无知的我得到的最好的馈赠。
漫无边际的田野上，绿草与蓝天相接；我低着头快步向前走。眼前只有大片大片的绿，不知何处是尽头。一瞬，泥土潮湿的腥香不易察觉地混入几缕清香，我抬起头——
一株株柔软纤细的小草之间藏着一朵朵纯纯的蒲公英，白白的一片，连缀成蓬松的云朵——蒲公英既是地上的，也长在天上。记忆中第一次看到那么多的蒲公英，我惊叹。怕吵醒它们的酣眠，我轻轻蹲下；却还是忍不住用手轻轻碰了碰。它醒了，白色的绒球长成一张张小伞，随着温暖湿润的春风开始惊喜未知的旅程。我轻轻吹了吹，让剩余不甘落后的小伞也跃上风的肩头。澄澈的蓝天，灿烂的阳光，绿色的麦田，天下地上的白云，拂过万物的温柔的风，像极了一幅写意画。
这幅梦境般的画是朝气蓬勃的我得到的最好的馈赠。
辉煌却孤寂的黄昏下，我漫无目的地走着；空落落的脚步有意无意背驰于空落落的家，愈行愈远。四周高高挂起的路灯发出温和昏黄的光——亦如深井中的微火。天色渐暗，转身之际，我却怔住不动。
小而陈旧的公园里，爬着绿锈的设施泛着微微银光；园中的欢声笑语在我的心里泛起层层涟漪。五六岁的小女孩坐在秋千上，稚嫩的脸上洋溢着纯真的笑容；深爱着她的年轻父亲在她身边，温柔地轻摇着秋千；女儿无论荡得多高都能回到他坚实温暖的胸膛。逐渐黯淡的凉空与萧瑟四散的秋叶也染上了丝丝温馨；花园里，秋千上，我的心里，都是暖的。不知站了多久，父女携手走出——他们都拥有一双温柔剔透的眼睛。
这两双无数次出现在我梦中的眼睛，是翩翩少年初长成的我得到的最好的馈赠。
追求的变化或是成长最显著的特征，物质的满足，感官的享受，到情绪的感染——它们都是心灵的触动；岁月更迭，馈赠升华。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料以诗意的语言，通过 “镀金的天空与彩虹”“绿翡翠般的水流与游鱼”“人生画卷与真心行善者”“最美的文字与爱书人” 等多组意象，展现了不同事物间独特的馈赠关系 。这里的 “馈赠” 并非单纯物质层面的给予，而是更强调精神层面的滋养与升华，像天空给予彩虹绚丽的背景，水流给予游鱼生存的家园，善行收获人生的美好画卷，热爱阅读收获文字的力量，这些馈赠让生命呈现出 “静水流深” 的姿态，富有且安静。题目 “最好的馈赠”，核心在于 “馈赠”，即他人、环境或经历给予我们的东西；“最好” 则限定了这份馈赠的独特性和重要性，需要我们从自身经历出发，挖掘那些对自己产生深远影响、意义非凡的给予。
【题干分析】在写作过程中，学生容易陷入误区。一是选材过于普通、流于表面，只关注物质馈赠，比如收到的精美礼物，而忽略精神层面更具价值的馈赠 ；二是详略不当，对 “馈赠” 的过程或缘由叙述冗长，却没有深入阐述这份馈赠为何是 “最好” 的，没有突出其对自己的重要意义 。开头部分 ：可以采用诗意引入或悬念设置的方式。如模仿材料的排比句式，“温暖的阳光，是对大地最好的馈赠；轻柔的微风，是对花朵最好的馈赠；而那一段难忘的经历，是命运给予我最好的馈赠” ，营造氛围，引出主题；或者设置悬念，“在我的记忆宝盒里，珍藏着一份特殊的馈赠，它没有华丽的包装，却在岁月里愈发珍贵，那究竟是什么呢？” 引发读者兴趣。 主体内容 ：重点围绕 “最好的馈赠” 选取典型事例。可以是亲人在困境中给予的鼓励与支持，如考试失利时，父母的安慰和引导让自己重拾信心，这份情感的支持就是最好的馈赠 ；也可以是朋友在成长路上的陪伴与帮助，一次共同克服困难的经历，让自己收获了珍贵的友谊和成长的勇气；还可以是陌生人的善举带来的心灵触动，如在街头看到的一场暖心救助，让自己学会了善良与担当 。在叙述事例时，要注重细节描写，通过人物的语言、动作、神态等，增强文章的感染力。同时，详细阐述这份馈赠给自己带来的改变和影响，突出其 “最好” 的原因。 结尾部分 ：可以总结全文，升华主题。如 “这份馈赠，如同一盏明灯，照亮我前行的道路；如同一股清泉，滋润我干涸的心灵。它将永远伴随我，成为我生命中最宝贵的财富” ，再次强调馈赠的重要意义；也可以呼应开头，以抒情的方式收尾，“原来，最好的馈赠不一定是多么贵重的东西，而是那些能走进心底，让我们变得更好的人和事，感谢生命中的这份馈赠” ，给读者留下深刻的印象。
【立意提取】
1.那一抹微笑，是最好的馈赠，以在陌生城市迷路时，一位老人给予的温暖微笑和热心指引为素材，展现微笑这一简单举动带来的力量，让自己感受到人间的善意与温暖，成为记忆中最好的馈赠。
2.挫折，是成长路上最好的馈赠，讲述自己在学习某项技能时遭遇多次失败，在不断克服困难的过程中，收获了坚持和勇气，明白挫折是成长的垫脚石，是命运给予的最好馈赠。
3.书香，是岁月最好的馈赠，围绕自己与书籍相伴的成长经历，阐述阅读如何开阔视野、丰富内心世界，书籍带来的知识和感悟是岁月给予自己最珍贵的礼物。
【点评】 文章以时间为轴，串联起不同成长阶段的 “最好馈赠”，结构清晰，层次分明。童年时，将课堂外的小确幸视为馈赠，充满童真；少年时，田野中蒲公英的美景带来心灵震撼；青年时，公园里父女温馨场景触动内心。文中运用大量细腻的环境与细节描写，如 “白色的绒球长成一张张小伞，随着温暖湿润的春风开始惊喜未知的旅程”，语言优美生动，富有感染力。结尾升华主题，点明成长中追求与馈赠的变化，使文章主旨得到深化 。
1 / 1广东省云浮市罗定市2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷
一、积累运用（29分）
1．（2024八下·罗定期末）默写古诗文。
（1）卖炭得钱何所营？　 　。　 　，心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》）
（2）吏呼一何怒！　 　！（杜甫《石壕吏》）
（3）鹏之徙于南冥也，　 　，　 　，去以六月息者也。（《北冥有鱼》）
（4）《桃花源记》与《桃花源诗》中“童孺纵行歌，斑白欢游诣”意思相同的两句是“　 　，　 　”。
（5）“腹有诗书气自华”，读书能滋养我们的心灵。读“祗辱于奴隶人之手，　 　，　 　”（《马说》），感受韩愈对有才之士被埋没的悲愤；从“欲济无舟楫，　 　”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）中，我们读出了孟浩然一心求仕，希望得到举荐的诚挚心愿；读《茅屋为秋风所破歌》，杜甫虽身受破屋之苦，但推己及人，心忧天下寒士，“　 　，　 　！风雨不动安如山”表现了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。
2．（2024八下·罗定期末）小罗在学习《石壕吏》时，认为“有吏夜捉人”中的“捉人”改为“征兵”更准确。请你结合下面的知识卡片，反驳小罗的观点。
知识卡片 公元759年，由于战事失利，唐军全线崩溃，退守河阳，并四处抽丁补充兵力。当时诗人杜甫所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，《石壕吏》一诗便是诗人目睹此惨状后所作。
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
轻轻合上八年级下册语文书，我们收获良多。第一单元呈现出一幅幅________的民俗画卷：有迅哥月夜观看的社戏，有陕北后生锤击的páng bó的腰鼓，有吴伯箫记忆中凝结着家国情怀的灯笼……这些画卷都公告出人们寻求和美生活。第四单元的演讲则闪耀着名人的思想光芒：闻一多痛斥bēi liè的特务时的怒不可遏是一种勇毅；丁肇中阐述“gé wù zhì zhī”时的准确求实是一种严谨；王选现身说法时的______是一种君子的风范……这些文字____________，“和”之美已经浸润我们的心田。
3．根据拼音写出相应的词语。
（1）páng bó　 　 （2）bēi liè　 　 （3）gé wù zhì zhī　 　
4．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
A．俊俏 平易近人 跃然纸上
B．绚丽 袖手旁观 戛然而止
C．绚丽 平易近人 跃然纸上
D．俊俏 袖手旁观 戛然而止
5．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．这些画卷都显现出人们寻求和美生活。
B．这些画卷都彰显出人们寻求和美生活的强烈愿望。
C．这些画卷都公告出人们寻求和美生活的强烈愿望。
D．人们寻求和美生活的强烈愿望被这些画卷公告出。
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
和，相应也。从口，禾声。
材料二：
“和”是个通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“稣”字。这个字极妙，左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟的“象形”，而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫；这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣之妙思也。
“和”的古字
6．根据以上材料，你认为“和”字的本义是什么？汉字的构造有什么特点？
7．周末，小广的父亲想带着全家一起去看望奶奶，但是母亲想回去看望姥姥。小广的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调，母亲也生气地说父亲一点也不体贴自己。好好的周末，父母就这样吵起来了。
如果你是小广，请从“以和为贵”的角度来劝说父母。
（2024八下·罗定期末）根据名著内容，完成下面小题。
8．你正在为经典名著《钢铁是怎样炼成的》制作读书卡，请完善你的卡片。
《钢铁是怎样炼成的》作者：奥斯特洛夫斯基
读书卡 主人公： ①　 　 关键情节 人物性格
饭店工作 吃苦耐劳
救朱赫来 勇敢机智
奋勇杀敌 ②　 　
工地铲雪 热情坚韧
③　 　 身残志坚
9．请你阅读以下链接材料，为《钢铁是怎样炼成的》配上腰封，推荐给你的同学。
链接材料：
腰封也称“书腰纸”，是包裹在图书封面中部的一条纸带，属于外部装饰物。腰封上可印与该图书相关的宣传、推介性文字（可以包括内容、主题、感悟、影响等）。
二、（17分）
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直，西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故，司城子早曰：“南家，工人也，为鞔⑥者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙是宋邦之求鞔者不知吾处也吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑦于千里之外者，司城子罕之谓也。”
（选自《新序》）
【注释】①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
10．解释文中加点词语的意思。
（1）男有分　 　（2）货恶其弃于地也　 　（3）盗窃乱贼而不作　 　
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
12．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A．士尹池为荆使于宋/天子为动
B．西家之潦经其宫而不止/笑而止之
C．已食三世矣/皆出酒食
D．士尹池归/女有归
13．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
今徙是宋邦之求鞭者不知吾处也吾将不食。
14．【甲】文中构想的大同社会，人人都能得到社会的关爱，人人都能安居乐业，【乙】文中的司城子罕是如何做到这一点的？
三、（10分）
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
甲骨竹简，写尽风雨沧桑；秦砖汉瓦，镌刻文明密码。中华文明承载着中华民族生生不息的精神血脉，中华瑰宝历经千年风雨依然璀璨夺目。
中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。以古之规矩，开今之生面。在“创造性转化、创新性发展”理念的指引下，传统文化与现代生活相融相通，在回应时代命题中焕发蓬勃生机与活力。
从遗产地标游客数量“井喷式”增长，到博物馆“打卡”日益成为休闲娱乐的重要方式，再到非遗文化创意产品开发渐入佳境……巍巍中华，陈列在广阔大地上的文化和自然遗产正在“活起来”。
（选自“人民网”，有删改）
材料二：
走进上海浦东新区陆家嘴街道东昌新村的“星梦停车棚”，三星堆照片展、龙门石窟图片展等作品不断跃入眼帘。在存取车时，就能欣赏美妙的艺术，给人们带来了融入日常又跳出日常的艺术体验。
从室内到户外，从博物馆、美术馆、展览馆到地铁、公园、商场，艺术正在走进人们的日常生活。人头攒动的地铁车厢，可能变身穿行在地下的流动艺术展；熙熙攘攘的商场中庭，也能举办一场“小而美”的展览活动；历经沧桑的历史街区，在艺术的装点下，碰撞出传统与现代交融的别样韵味……区别于传统的美术馆、画廊等展厅空间，这些艺术新空间与工业遗存、创意园区、交通枢纽、商业综合体等公共空间叠加，营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用一顿艺术便餐。艺术融入城市，更新了城市的外在面貌，提升了城市的文化品位，为城市注入更多人文气息。
让城市成为“开放的艺术馆”，让文化流淌在城市的毛细血管，用艺术滋养城市的神经末梢，将更好满足人们的精神文化需求。一座座充盈着艺术韵味趣味的城市，也必将收获更多的认可、认同，释放更多的自信活力。
（选自《人民日报》，有删改）
材料三：
被冠以“中国电子第一街”的华强北人流熙攘，几台公共钢琴安静矗立街头。收工后的农民工易群林饶有兴致地弹奏着，吸引不少路人驻足聆听。与散布街头的公共钢琴有异曲同工之妙的，是点缀在盐田区海边的10间特色的小型图书馆。坐在图书馆里俯首阅卷、抬头观海，已成为不少深圳人假日休闲的选择。
据不完全统计，深圳拥有各类图书馆（室）、文化馆（站）、博物馆、美术馆1800家，基本实现市、区、街道、社区四级公共文化设施全覆盖；每年举办文艺演出超2000场、美术展览超200个，让市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务。
当前，深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系，用繁荣发展的文化事业深入推进文化强市建设，用“以文塑城”的规划设计诠释“以人为本”的城市理念。
（选自“央广网”，有删改）
材料四：
在浙江省温州市塘河沿岸方圆一公里内，近年“生长”了5座不同主题的民办博物馆。它们“小而精”“专而博”，从不同的视角、不同的文化主题，传承着温州城市的历史文化、非遗民俗、地域特色，也拓宽着人民群众的精神共富通道。
唐五代飞天人物塔件、五代后梁阿育王塔件、宋代的古朴石雕、明代灵芝供器、清代的“且园”石匾……青灯石刻艺术博物馆，展示温州本土的千年石刻艺术，重现温州的城市记忆和温度。青灯石刻是温州人分享文化的一个缩影。这几年，以青灯石刻为代表的一座座民办博物馆在瓯海区南白象街道相继建成投用，形成塘河沿线的民办博物馆群落，成为温州重要的文化标识。
这批外形或古朴典雅、或具现代流线美的民办博物馆与塘河沿岸的骑楼、埠头、古桥梁等人文景观实现相生相融，成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
（选自“腾讯新闻”，有删改）
15．请用简洁的语言概括四则材料的主要内容。
16．下列对材料相关内容的理解和分析，有误的一项是（　　）
A．从材料一中可以看出，传统文化与现代生活的融合，是在“创造性转化、创新性发展”的理念指引下进行的。
B．材料三中加点的“据不完全统计”，说明“1800家”“2000场”“200个”，并不是确指，体现了语言的真实性和准确性。
C．从材料三中可以看出深圳“以文塑城”的规划设计，其理念是“以人为本”。
D．从以上四则材料中可以看出，现代城市的文化发展都以“小”为主，例如“小而精”“小型图书馆”“小而美”。
17．学校开展“走进社区”综合性学习活动，其中有一项活动，是为你所在的社区提供文化建设的创意，小定认为材料二、三、四中提到的创意就是很好的范例，但同学们却认为社区空间有限，多开一些便利店更实际，请你帮小定说明文化建设的意义。
四、（14分）
（2024八下·罗定期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
九江印象
丰子恺
①九江是一个可爱的地方，虽然天气热到九十五度（华氏度），还是可爱。我们一到招待所，听说上山车子挤，要宿两晚才有车。我们有了细看九江的机会。
②“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。”（崔颢）“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”（白居易）常常替诗人当模特儿的九江，受了诗的美化，到一千多年后的今天风韵犹存。街道清洁，市容整齐；遥望冈峦起伏的庐山，仿佛南北高峰；那甘棠湖正是具体而微的西湖，九江居然是一个小杭州。但这还在其次。九江的男男女女，大都仪容端正，极少有奇形怪状的人物。尤其是妇女们，无论群集在甘棠湖边洗衣服的女子，还是提着筐挑着担在街上赶路的女子，一个个相貌端正，衣衫整洁，其中没有西施，但也没有娱母。她们好像都是学校里的女学生。但这也还在其次。九江的人态度都很和平，对外来人尤其客气。这一点最为可贵。
③二十年前我逃难经过江西的时候，有一个逃难伴侣告诉我：“江西人好客。”当时我扶老携幼在萍乡息足一个多月，深深地感到这句话的正确。这并非由于萍乡的地主（这地主是本地人的意思）夫妇都是我的学生的缘故，也并非由于“到处儿童识姓名”（马一浮先生赠诗中语）的缘故。不管相识不相识，萍乡人一概殷勤招待。如今我到九江，二十年前的旧印象立刻复活起来。我们在九江，大街小巷都跑过，南浔铁路的火车站也到过。我仔细留意，到处都度着和平的生活，绝不闻相打相骂的声音。向人问路，他恨不得把你送到了目的地。我常常惊讶地域区别对风俗人情的影响之巨大。萍乡和九江，相去很远。然而同在江西省的区域之内，其风俗人情就有共通之点。我觉得江西人的“好客”确是一种美德，是值得表扬，值得学习的。我说九江是一个可爱的地方，主要点正在于此。
④九江街上瓷器店特别多，除了瓷器店之外还有许多瓷器摊头。瓷器之中除了日用瓷器之外还有许多瓷器玩具：猫、狗、鸡、鸭、兔、牛、马、儿童人像、妇女人像、骑马人像、罗汉像、寿星像，各种各样都有，而且大都是上彩釉的。这使我联想起无锡来。无锡惠山等处有许多泥玩具店，也有各种各样的形象，也都是施彩色的。所异者，瓷和泥质地不同而已。在这种玩具中，可以窥见中国手艺工人的智巧。他们都没有进过美术学校雕塑科，都没有学过素描基本练习，都没有学过艺用解剖学，全凭天生的智慧和熟练的技巧，刻划出种种形象来。这些形象大都肖似实物，大多姿态优美，神气活现。
⑤而瓷工比较起泥工来，据我猜想，更加复杂困难。因为泥质松脆，只能塑造像坐猫、蹲兔那样团块的形象。而瓷质坚致，马的四只脚也可以塑出。九江瓷器中的八骏，最能显示手艺工人的天才。那些马身高不过一寸半，或俯或仰，或立或行，骨骼都很正确，姿态都很活跃。我们买了许多，拿回寓中，陈列在桌子上仔细欣赏。唐朝的画家韩幹以画马著名于后世。我没有看见过韩幹的真迹，不知道他的平面造型艺术比较起江西手艺工人的立体造型艺术来高明多少。韩幹是在唐明皇的朝廷里做大官的。那时候唐明皇有一个擅长画马的宫廷画家叫做陈闳。
⑥有一天唐明皇命令韩軨向陈国学习画马。韩幹不奉诏，回答唐明皇说：“臣自有师。陛下内厩之马，皆臣师也。”我们江西的手艺工人，正同韩軨一样，没有进美术学校从师，就以民间野外的马为师，他们的技术是全靠平常对活马观察研究而进步起来的。我想唐朝时代民间一定也不乏像江西瓷器手艺工人那样聪明的人，教他们拿起画笔来未必不如韩幹。只因他们没有像韩幹那样做大官，不能获得皇帝的赏识，因此终身沉沦，湮没无闻；而韩斡独侥幸著名于后世。这样想来，社会制度不良的时代的美术史，完全是偶然形成的。
⑦我们每人出一分钱，搭船到甘棠湖里的烟水亭去乘凉。这烟水亭建筑在像杭州西湖湖心亭那样的一个小岛上，四面是水，全靠渡船交通九江大陆。这小岛面积不及湖心亭之半，而树木甚多。树下设竹榻卖茶。我们躺在竹榻上喝茶，四面水光滟滟，风声猎猎，九十度（华氏度）以上的天气也不觉得热。有几个九江女郎也摆渡到这里的树荫底下来洗衣服。每一个女郎所在的岸边的水面上，都以这女郎为圆心而画出层层叠叠的半圆形的水浪纹，好像半张极大的留声机片。这光景真可入画。我躺在竹榻上，无意中举目正好望见庐山。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，大概就是这种心境吧。预料明天这时光，一定已经身在山中，也许已经看到庐山真面目了。
（摘选自丰子恺《庐山游记》）
18．本文第⑤⑥段运用了联想和类比的手法，请结合文章内容分析作者运用这两种手法有什么用意。
19．作者以一个旅游者的身份，叙述了对九江的所历、所见、所感，呈现出对九江的美好印象。请你填写下表。
游踪 风俗人情 人的聪明才智 人物与环境
情感 （1）　 　 （2）　 　 （3）　 　
20．本文的语言只用平常的字句，不加雕饰，明白晓畅，通俗易懂，具有一种朴素而又明亮的味道，体现出随笔体散文的特点。请按要求品味下列句子。
（1）绝不闻相打相骂的声音。向人问路，他恨不得把你送到了目的地。（品味加点词语的表达效果）
（2）每一个女郎所在的岸边的水面上，都以这女郎为圆心而画出层层叠叠的半圆形的水浪纹，好像半张极大的留声机片。（品味修辞的表达效果）
21．本文第②段和结尾段都引用了诗句，有什么作用？
五、作文（50分）
22．（2024八下·罗定期末）按要求作文
镀金的天空，是对彩虹最好的馈赠；绿翡翠般的水流，是对游鱼最好的馈赠；人生画卷，是对真心行善者最好的馈赠；最美的文字，是对爱书人最好的馈赠……这些让灵魂富有而安静的赐予，都是静水流深的生命姿态！
请以“最好的馈赠”为题目，写一篇文章。
要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）说真话，抒真情，忌抄袭。（3）文中不得透露个人信息。书写工整，不少于600字。
答案解析部分
1．【答案】身上衣裳口中食；可怜身上衣正单；妇啼一何苦；水击三千里；抟扶摇而上者九万里；黄发垂髫；并怡然自乐；骈死于槽枥之间；不以千里称也；端居耻圣明；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）《卖炭翁》是白居易创作的一首叙事诗，深刻反映了当时社会底层人民的悲惨生活。“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，以设问开篇，直接点明卖炭翁卖炭的目的，只为换取身上的衣服和口中的食物，体现出其生活的艰难与困苦 。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，此句形成强烈的反差，卖炭翁身上衣裳单薄，本应希望天气暖和些，可他却担忧炭价低廉，反而盼着天气更寒冷，这样才能卖出好价钱 。诗人通过细腻的描写，将卖炭翁复杂而矛盾的心理刻画得淋漓尽致，深刻地揭示了劳动人民生活的艰辛，也表达了诗人对底层百姓的深切同情 。在默写时，要注意 “裳”“单” 等字的正确书写。（2）《石壕吏》是杜甫著名的 “三吏三别” 之一，描绘了安史之乱时期，差吏到石壕村强行征兵的场景。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！” 短短两句，以强烈的对比，生动地展现了矛盾冲突。“吏呼” 的 “怒”，表现出官吏的凶狠、蛮横，他们如狼似虎地逼迫百姓；“妇啼” 的 “苦”，则凸显出老妇人的悲苦、无奈，她在官吏的威吓下，只能哭泣着诉说自己的悲惨遭遇 。这两句诗简洁有力，却深刻地反映出当时社会的动荡不安，以及底层人民在战乱中所遭受的苦难，也体现了杜甫对百姓命运的关注和对战争的批判 。默写时需注意 “啼” 字不要写错。（3）《北冥有鱼》出自《庄子 逍遥游》，文章通过对鲲鹏形象的塑造，展现出宏大的意境和深邃的哲理。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，描绘了鹏鸟迁徙到南海时的壮观景象。鹏鸟振翅击水，行程达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开 。这几句诗以夸张的手法，极力渲染鹏鸟的巨大力量和宏伟气势，体现了庄子想象的奇特与丰富 。同时，也暗含着对自由、宏大境界的追求 。默写时，“击”“抟”“扶摇” 等字词要书写准确，“抟” 字不要误写成 “传” 等字。（4）《桃花源记》是东晋陶渊明的代表作之一，描绘了一个没有剥削、压迫，人民安居乐业、自由快乐的理想社会。“黄发垂髫，并怡然自乐”，“黄发” 代指老人，“垂髫” 代指小孩，此句生动地展现了桃花源中无论老人还是小孩，都生活得无忧无虑、幸福快乐的场景 。而《桃花源诗》中的 “童孺纵行歌，斑白欢游诣” 同样描绘了孩童自由地欢歌，老人愉快地游玩的和谐画面 。二者都体现了桃花源中人民生活的美好与祥和，表达了作者对理想社会的向往和追求 。在默写时，“髫” 字笔画较多，要注意书写正确，避免出现错别字。（5）《马说》部分：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，韩愈在《马说》中以千里马比喻人才，此句意思是千里马只能在奴仆手中受屈辱，和普通马一同死在马槽之间，不能凭借日行千里的才能而闻名 。生动地描绘出千里马被埋没的悲惨境遇，深刻地表达了作者对当时统治者不识人才、埋没人才的强烈愤慨，以及对有才之士怀才不遇的惋惜之情 。默写时，“骈”“槽枥” 等字较为生僻，要注意正确书写，避免因字形复杂而写错。 《望洞庭湖赠张丞相》部分：“欲济无舟楫，端居耻圣明”，孟浩然在这首诗中，以 “欲济无舟楫” 来比喻自己想出来做官却无人引荐，“端居耻圣明” 则表达了自己在太平盛世却闲居在家，感到羞愧的心情 。充分体现了他一心渴望出仕，希望得到张丞相举荐，从而实现自己政治抱负的诚挚心愿 。默写时，“端居”“耻” 等字要书写准确，不要出现笔误。 《茅屋为秋风所破歌》部分：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，杜甫在自己居住的茅屋被秋风破坏，生活陷入困境时，没有只考虑自身的遭遇，而是推己及人，发出了这样的感慨 。他希望能有千万间宽敞高大的房子，让天下所有贫寒的读书人都能住进去，都能展露欢颜，并且房子在风雨中稳固如山 。这几句诗充分展现了杜甫心系天下苍生的博大胸怀和忧国忧民的高尚情操，情真意切，极具感染力 。默写时，“厦”“庇”“俱” 等字是易错点，需认真书写，确保答案准确无误 。
故答案为：身上衣裳口中食；可怜身上衣正单；妇啼一何苦；水击三千里；抟扶摇而上者九万里；黄发垂髫；并怡然自乐第8空、骈死于槽枥之间；不以千里称也；端居耻圣明；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
2．【答案】小罗，我觉得“捉人”更好。因为“捉人”暗示百姓不愿意去当兵，也表现了差役们的凶残和霸道，揭露了战争给人民带来的巨大伤害。
【知识点】见解表述
【解析】【分析】根据知识卡片，公元 759 年唐军因战事失利而 “四处抽丁补充兵力”。“抽丁” 本质是官府为填补兵力缺口，强行从民间抓捕壮丁充军。“捉人” 一词直接点明了这一过程的暴力强制性—— 百姓并非自愿应征，而是被差役粗暴抓捕，甚至可能在夜间突袭中被强行带走，与 “抽丁” 的野蛮性完全契合。诗中描述的时代背景是 “哀鸿遍野，民不聊生”，百姓在战乱中本已困苦不堪，自然不愿再卷入战争。“捉人” 隐含了百姓与差役之间的冲突：百姓躲避、抗拒，差役则暴力抓捕，这一动词深刻揭示了战争对普通民众生存权的践踏，以及底层百姓在强权面前的无奈与绝望。若改为 “征兵”，则淡化了这种对抗性，仿佛官府是在 “正常行政”，与史实和诗意严重不符。杜甫在诗中通过 “吏呼一何怒！妇啼一何苦” 的对比，刻画了差役的蛮横与百姓的悲苦。“捉人” 一词与 “呼”“怒” 相呼应，共同勾勒出差役如虎狼般的残暴形象 —— 他们并非以 “征兵” 的名义循规蹈矩地办事，而是以暴力手段强征硬抓，凸显了官府基层统治的黑暗。若用 “征兵”，则掩盖了差役的暴虐本质，削弱了诗歌对统治阶级的批判力度。“征兵” 一词在语义上具有合法性和程序性的暗示，通常指官府按照制度征集兵员，隐含百姓 “应当配合” 的意味。但结合历史背景，此时的唐王朝已因战乱濒临崩溃，“四处抽丁” 实为竭泽而渔式的强征，毫无 “征” 的合理程序可言。用 “征兵” 描述这一过程，不仅与事实相悖，还会模糊诗歌对战争灾难和统治暴力的揭露，导致诗意的失真。“捉人” 一词以简练的笔触，精准串联起历史背景、人物处境与诗歌主题：它既是对差役暴力行径的直接记录，也是对百姓苦难的深切共情，更蕴含着诗人对战争与苛政的强烈批判。相较之下，“征兵” 的温和表述无法承载如此厚重的现实内涵。因此，保留 “捉人” 更能体现杜甫 “诗史” 的真实性与深刻性。
故答案为：小罗，我觉得“捉人”更好。因为“捉人”暗示百姓不愿意去当兵，也表现了差役们的凶残和霸道，揭露了战争给人民带来的巨大伤害。
【点评】本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
【答案】3．磅礴；卑劣；格物致知
4．C
5．B
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺；搭配不当；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
3．（1）“磅礴” 读音为 “páng bó” ，在书写时，“磅” 字是左右结构，左边为 “石” 字旁，右边是 “旁”；“礴” 同样是左右结构，左边是 “石”，右边为 “薄”。这个词语常用来形容气势盛大，广大无边。（2）“卑劣” 读作 “bēi liè” ，书写时，“卑” 字注意上面的 “白” 不要写成 “自”，下面是 “十”；“劣” 字上半部分是 “少”，下半部分是 “力”。“卑劣” 意思是低下鄙俗、卑鄙恶劣，文中用于形容闻一多痛斥的特务，突出特务行为和品质的恶劣。（3）“格物致知” 读音为 “gé wù zhì zhī” ，“格” 字左边是 “木”，右边是 “各”；“物” 为 “牛” 字旁加 “勿”；“致” 左边是 “至”，右边是 “攵”；“知” 左边是 “矢”，右边是 “口”。该词出自《礼记 大学》，原指穷究事物原理，从而获得知识，在文中丁肇中阐述 “格物致知” 时，强调的是准确求实的科学态度和严谨的治学精神。
4．“俊俏” 通常用来形容人容貌漂亮、美丽，侧重于人的外表俊秀俏丽，比如 “俊俏的小姑娘” 。而 “绚丽” 指耀眼而华丽，更适合用来形容色彩丰富、画面精彩的事物，如 “绚丽的晚霞”“绚丽的民俗画卷”。文中是形容民俗画卷，民俗画卷往往色彩斑斓、内容丰富，充满了独特的文化魅力，所以用 “绚丽” 来形容最为恰当，这样可以生动地展现出民俗画卷丰富多彩、引人入胜的特点，A、D 选项中 “俊俏” 不符合语境，可排除。“平易近人” 有两层含义，一是指态度和蔼，使人感到亲切，容易接近；二是指（文字）通俗易懂。在描述王选现身说法时，是说他的态度和交流方式让人感觉亲切自然，容易接受他的观点和分享，体现出一种君子的风范 。“袖手旁观” 意思是把双手笼在袖子里，在一旁观看，比喻置身事外，不加过问的冷淡态度，这与王选积极分享、亲切交流的形象完全不符，所以 B 选项 “袖手旁观” 不正确，可排除。“跃然纸上” 形容描写或刻画得十分生动逼真，仿佛从纸上跳出来一样，能够让读者清晰地感受到所描绘的场景、人物等。语文书中的文字通过精彩的描写和刻画，将各种场景和人物特点生动地展现出来，给读者留下深刻的印象，用 “跃然纸上” 来形容恰到好处 。“戛然而止” 形容声音突然终止，比如 “音乐戛然而止”，用在此处形容文字不合适，B、D 选项可排除。
故答案为：C
5．A.“这些画卷都显现出人们寻求和美生活”，虽然将 “公告” 改为 “显现”，但依然没有补充宾语中心语，句子成分残缺的问题没有得到解决，句子表达不完整，所以 A 选项不正确。
B.“这些画卷都彰显出人们寻求和美生活的强烈愿望”，既将 “公告” 改为了合适的 “彰显”，又补充了宾语中心语 “的强烈愿望”，使句子语义明确、表达流畅，语病得到了彻底修改，所以 B 选项正确。
C.“这些画卷都公告出人们寻求和美生活的强烈愿望”，只是补充了宾语中心语，但 “公告” 一词使用错误的问题没有解决，不符合语境，所以 C 选项不正确。
D.“人们寻求和美生活的强烈愿望被这些画卷公告出”，同样存在 “公告” 用词不当的问题，并且句子采用被动句式，表达不够自然流畅，所以 D 选项也不正确。
故答案为：B
【答案】6．本义：音乐合奏的第一原则；汉字构造的特点：通过发音、意义和形状来构造。
7．示例：爸爸、妈妈，冷静一下，听我说说好吗？今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题，你俩就是说话方式不对，家庭要以和为贵，要和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？（意思对即可）
【知识点】新闻、材料类文本；语言得体；理解概括材料主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
6．从材料二 “这分明表示音乐合奏 —— 合奏第一原则就是‘和’音，此古圣人之妙思也” 能够明确，“和” 字最初所表达的含义是音乐合奏时的 “和音” 。在古代音乐演奏中，多种乐器共同演奏，追求的是和谐美妙的声音效果，而这种效果达成所遵循的第一原则就是 “和音”，这便是 “和” 字最原始、最根本的意义。就如同一场盛大的交响乐演奏，各种乐器相互配合，音符交织在一起，产生和谐动听的旋律，这种和谐的状态就是 “和” 最初的体现。从材料一 “和，相应也。从口，禾声” 来看：“和” 属于形声字，其中 “口” 作为形旁，与字的意义紧密相连。在古代，很多与声音、言语相关的字都带有 “口” 旁，这暗示了 “和” 与声音、和谐的发音等意义相关 ；“禾” 是声旁，它提示了 “和” 字的读音与 “禾” 相近，通过声旁和形旁的组合，既体现了字的读音，又暗示了字的意义。结合材料二对 “和” 字古字的描述：小篆的 “和” 字呈现出在屋子里演奏的情景，屋子里面悬挂着编钟，下面还有排箫，这种字形的构造方式，用形象的画面暗示了 “和” 字和音、音乐合奏的字义 。由此可以总结出，汉字在构造上具有通过发音、意义和形状来表达内涵的特点。它或是利用形声的组合方式，或是通过象形的图案构造，将读音、意义和形状巧妙地融合在一起，让人们能够从不同角度去理解和记忆汉字，这种独特的构造方式是汉字文化博大精深的重要体现。
故答案为：本义：音乐合奏的第一原则；汉字构造的特点：通过发音、意义和形状来构造。
7．表达理解与共情：父母想去看望各自的母亲，这都是出于对自己父母的孝顺之情，是值得理解和尊重的。小广首先要让父母感受到自己明白他们的出发点，认可他们的孝心 。例如，小广可以说：“爸爸、妈妈，我知道你们想去看望奶奶和姥姥，都是因为很爱自己的爸爸妈妈，这份孝心我特别懂。” 这样的表达能够拉近与父母的距离，让他们更愿意倾听后续的劝说。 强调家庭和睦的重要性：以 “以和为贵” 为核心，阐述家庭和谐对于每个人的重要意义 。可以说：“咱们家一直以来都很温馨快乐，不就是因为大家相互理解、和和气气的嘛。要是因为这点小事就吵架，不仅破坏了好心情，还会让大家都不开心，这多不值得呀。” 通过这样的表述，让父母意识到争吵带来的负面影响，以及家庭和睦的珍贵。 提出解决问题的方案：在劝说父母停止争吵后，要积极提出可行的解决办法，满足双方的愿望 。比如：“我们可以这次先去看望奶奶，等下次周末，再一起去看望姥姥，这样两边都能照顾到。或者我们把奶奶和姥姥都接到家里来，一家人热热闹闹地团聚，两位老人肯定也会特别开心。” 合理的解决方案能够让父母看到问题解决的希望，也体现了小广的懂事和思考能力。 表达期望与祝愿：最后，用温暖的话语表达对家庭和谐的期望，鼓励父母放下争执 。如：“我特别希望我们一家人能一直开开心心、和和睦睦的，爸爸妈妈，咱们别吵了，一起商量个好办法吧。”
故答案为：示例：爸爸、妈妈，冷静一下，听我说说好吗？今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题，你俩就是说话方式不对，家庭要以和为贵，要和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？（意思对即可）
【答案】8．保尔 柯察金；不惧生死；重伤著书
9．示例：一部激励了无数青少年的励志之作，这本书塑造了保尔 柯察金这个经典形象。他执着的革命信念、坚韧不拔的崇高人格跨越时空，让更多的人懂得“生命的意义”。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；作品的综合评价；《钢铁是怎样炼成的》
【解析】【点评】（1）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
（2）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
8．《钢铁是怎样炼成的》的主人公是 保尔 柯察金 。在这部作品中，保尔的经历贯穿始终，他的成长与奋斗历程深刻地诠释了作品的主题，是整部小说的灵魂人物。从一个贫苦的少年，在革命浪潮的洗礼下，逐渐成长为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士，他的故事激励着无数读者。饭店工作 —— 吃苦耐劳：保尔年少时在饭店工作，那段经历充满了艰辛与磨难。他每天都要长时间劳作，不仅要面对繁重的体力劳动，如搬运货物、清洗餐具，还要忍受老板的责骂和顾客的刁难 。在恶劣的工作环境下，他没有丝毫抱怨，始终坚守岗位，努力做好每一件事。正是这段艰苦的经历，磨砺出他吃苦耐劳的性格，为他日后面对更大的困难和挑战奠定了基础。 救朱赫来 —— 勇敢机智：朱赫来是保尔革命道路上的引路人，当朱赫来面临危险时，保尔毫不犹豫地挺身而出。他巧妙地观察周围环境，寻找解救朱赫来的时机，利用自己的智慧和勇气，成功地将朱赫来从敌人手中救出 。在这个过程中，保尔不仅要面对敌人的威胁，还要时刻保持冷静，避免暴露自己。这一情节充分展现了他勇敢机智的品质，也体现了他对革命事业的忠诚和对正义的执着追求。 奋勇杀敌 —— 不惧生死：保尔参军后，在战场上表现得异常英勇。他当过侦察兵，深入敌后收集情报，面临着随时被敌人发现的危险；后来成为骑兵，在激烈的战斗中冲锋陷阵，毫不畏惧枪林弹雨 。在一次激战中，他头部受了重伤，生命垂危，但凭借着顽强的意志战胜了死神。在战场上，保尔将生死置之度外，心中只有革命的信念和对胜利的渴望，这种不惧生死的精神令人敬佩，也让他成为了战友们心中的英雄。 工地铲雪 —— 热情坚韧：在艰苦的环境下参与铁路修建工作，尤其是在工地铲雪的任务中，保尔展现出了非凡的热情和坚韧不拔的毅力。当时天气严寒，条件恶劣，食物和物资都十分匮乏，但保尔和他的工友们依然坚持工作 。面对重重困难，保尔没有退缩，他始终保持着对工作的热情，鼓舞着身边的人一起努力。他用实际行动诠释了坚韧的含义，即使身体疲惫不堪，也绝不放弃，为了完成任务，为了革命事业的发展，全力以赴。 重伤著书 —— 身残志坚：1927 年，保尔的身体状况急剧恶化，全身瘫痪且双目失明，这对他来说是巨大的打击。然而，保尔并没有被病魔打倒，他凭借着顽强的意志和对生活的热爱，开始了文学创作 。对于一个没有任何写作经验，且身体极度不便的人来说，这无疑是一项艰巨的挑战。他先是用硬纸板做成框子写，后来口述请人代录。在创作过程中，手稿还曾丢失，但他没有灰心丧气，而是重新振作起来，继续坚持。最终，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》得以出版。这一情节深刻地体现了保尔身残志坚的伟大品质，他用行动证明了即使身体残疾，精神依然可以无比强大，他的故事成为了激励无数人的精神力量。
故答案为：保尔 柯察金；不惧生死；重伤著书
9．作品影响力：这部小说自问世以来，激励了无数青少年，在世界文学史上具有重要地位 。可以强调其广泛的影响力，引发读者的好奇心。 人物形象：保尔 柯察金是作品的核心，他的形象深入人心。突出他执着的革命信念、坚韧不拔的意志等品质，让读者对这个经典人物产生向往 。 主题思想：作品围绕 “钢铁般意志的炼成” 这一主题，展现了在革命艰难困苦中个人的成长与奋斗 。挖掘作品的主题内涵，引导读者思考生命的意义和价值。 情感共鸣：通过描述作品中展现的热血、激情与奋斗精神，唤起读者内心的情感共鸣，激发他们的阅读欲望 。
故答案为：示例：一部激励了无数青少年的励志之作，这本书塑造了保尔 柯察金这个经典形象。他执着的革命信念、坚韧不拔的崇高人格跨越时空，让更多的人懂得“生命的意义”。
【答案】10．职分，职守；厌恶；兴起
11．（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
（2）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
12．B
13．今徙/是宋邦之求鞔者/不知吾处也/吾将不食。
14．宋国相国子罕体恤百姓，怀有仁心，施行仁政，使宋国长治久安，人民安居乐业。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（4）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。
【乙】士尹池为楚国出使到宋国，司城子罕把他留了下来并设宴款待他。南面邻居的墙遮蔽在前面而不正直，西面邻居的积水流过他家的院子而不被制止。士尹池询问其中的原因，司城子罕说：“南面那家，是做鞋的工匠，是做鞋的人。我准备让他搬家，他的父亲说：‘我依靠做鞋，已经三代人以此为生了。现在如果搬家，宋国那些求鞋的人就不知道我的住处了，我将没有饭吃。希望相国担忧我没饭吃这件事。’因为这个缘故我没有让他搬家。西面邻居家地势高，我家院子地势低，积水流过我家院子有好处，因此没有制止。”士尹池回到楚国，楚国正好发兵想要攻打宋国。士尹池劝谏楚王说：“宋国不能攻打，他们的君主贤明，他们的相国仁慈。贤明的君主能得民心，仁慈的相国能够用人。攻打宋国没有功劳，会被天下人耻笑。”楚国放弃攻打宋国而攻打郑国。孔子听到这件事说：“在朝廷上修养自己的品德，却能在千里之外制敌取胜，说的就是司城子罕啊。”
10．（1）男有分 ：“分” 在这里读作 “fèn” ，意为 “职分，职守”。在古代社会，人们认为每个人都应在社会中找到自己合适的位置，承担相应的职责，以维持社会的稳定运行。在《大道之行也》所描绘的大同社会中，“男有分” 强调男子都有自己的职业和责任，各尽其能，这是大同社会安居乐业的重要体现。从词源角度看，“分” 有分开、区分之意，后引申为职责、本分，在这里准确地表达了每个人在社会分工中的角色定位。 （2）货恶其弃于地也 ：“恶” 读作 “wù” ，表示 “厌恶”。在大同社会的理想状态下，人们对于财物的态度是，厌恶看到财物被随意丢弃在地上浪费，但这种厌恶并非出于想要将财物据为己有的私心，而是秉持着珍惜资源、合理利用的理念。这种对 “恶” 字的理解，深刻反映出大同社会人们高尚的道德品质和集体意识。在古汉语中，“恶” 作 “厌恶” 义较为常见，如 “好逸恶劳”，也是表达对安逸的喜好和对劳动的厌恶，与文中 “恶” 的含义一致。 （3）盗窃乱贼而不作 ：“作” 解释为 “兴起” 。在大同社会中，由于人们道德高尚，社会秩序井然，盗窃、作乱害人等不良行为都不会发生。“作” 在这里生动地描绘出不良现象从无到有的动态过程，强调了大同社会的和谐与安定。在古代文献中，“作” 有多种含义，如 “日出而作” 的 “作” 表示劳作，而此处 “作” 取 “兴起” 义，需要结合语境准确判断。
故答案为：职分，职守；厌恶；兴起
11．（1）此句翻译的关键在于准确理解重点字词的含义和特殊句式。“与” 通 “举”，意为 “选拔、推举” ，这是古代汉语中的通假现象，在学习文言文时，需要积累常见的通假字。“贤” 指品德高尚的人，“能” 指有才干的人，“选贤与能” 即选拔推举品德高尚、有才干的人，这体现了大同社会选拔人才的标准，注重德才兼备。“讲信” 表示讲求诚信，诚信是人与人之间交往的重要准则；“修睦” 意为培养和睦气氛，强调社会成员之间的和谐关系。整句话翻译为：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。（2）该句中存在多个通假字和特殊指代的词语。“矜” 通 “鳏”，指老而无妻的人 ；“寡” 是老而无夫的人；“孤” 指幼年丧父的孩子；“独” 表示老而无子的人；“废疾” 指残疾而不能做事的人。这些词语准确地涵盖了社会中的弱势群体。“皆有所养” 表示都能得到供养，这充分体现了大同社会对弱势群体的关爱，展现了社会的公平与仁爱。整句话的译文为：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
故答案为：（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。（2）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
12．A.“士尹池为荆使于宋” 中，“为” 是 “作为” 的意思，句子可理解为士尹池作为楚国的使者到宋国去 ；“天子为动” 的 “为” 表示 “被”，即天子被感动。两个 “为” 的含义不同，A 选项不符合要求。
B.“西家之潦经其宫而不止” 里的 “止”，结合语境可知是 “停止” 的意思，指西家的积水流经司城子罕的院子而不停止 ；“笑而止之” 的 “止” 同样是 “停止”，是说笑着阻止他。两个 “止” 意思相同，B 选项正确。
C.“已食三世矣” 中的 “食” 是 “供养，谋生” 之意，即依靠做鞋谋生已经三代了 ；“皆出酒食” 的 “食” 指 “佳肴”，是说都拿出酒菜饭食。二者含义不同，C 选项不正确。
D.“士尹池归” 的 “归” 表示 “回到”，即士尹池回到楚国 ；“女有归” 的 “归” 指 “女子出嫁”，如 “之子于归”，就是说这个女子要出嫁了。两个 “归” 意思不同，D 选项不符合题意。
故答案为：B
13．“今徙” 表示假设情况，即 “现在如果搬家”，语义完整，可断开 ；“是宋邦之求鞔者” 中，“是” 在这里表示顺承，“宋邦之求鞔者” 是 “宋国那些要买鞋的人”，是句子的主语部分，应断开 ；“不知吾处也” 表达 “不知道我的住处了”，“也” 作为语气词，此处句子意思表达完整，可断开 ；“吾将不食” 则说明搬家后的结果，即 “我将不能谋生”。
故答案为：今徙/是宋邦之求鞔者/不知吾处也/吾将不食。
14．在【乙】文中，司城子罕通过实际行动践行了关爱百姓、让百姓安居乐业的理念。从 “南家，工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙” 可以看出，南家是做鞋的工人，子罕原本想让他们搬走，但考虑到南家依靠做鞋谋生已久，搬家会影响他们的生计，于是为了保障南家的生活，子罕放弃了让他们搬迁的想法 。这体现了子罕对百姓生活的深切关怀，站在百姓的角度思考问题，避免因自己的决定给百姓带来困境。 从 “西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也” 可知，西家地势高，积水流经子罕的院子对西家有利，子罕便不禁止。子罕这种做法，展现出他不自私自利，而是以百姓的利益为先，宁可自己院子被积水流经，也要方便百姓 。正是因为司城子罕体恤百姓，怀有仁心，处处为百姓着想，施行仁政，才使得宋国百姓能够安居乐业，社会得以稳定发展，这也最终让宋国避免了楚国的攻打，百姓免受战争之苦 。
故答案为：宋国相国子罕体恤百姓，怀有仁心，施行仁政，使宋国长治久安，人民安居乐业。
【答案】15．（1）文化和自然遗产在现代生活中“活”起来。（2）艺术走入城市人们的日常生活。（3）深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系。（4）民间博物馆成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
16．D
17．示例：文化建设的意义在于可以营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用艺术便餐，提升城市的文化品位，为城市注入更多的人文气息，更好地满足人们的精神文化需求，让市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务，也拓宽着人民群众的精神共富通道。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
15．材料一开篇以 “甲骨竹简，写尽风雨沧桑；秦砖汉瓦，镌刻文明密码” 描绘出中华优秀传统文化的厚重底蕴，点明其是中华民族的根和魂 。接着指出在 “创造性转化、创新性发展” 理念的指引下，传统文化与现代生活紧密相融。具体表现为遗产地标游客数量呈现 “井喷式” 增长，博物馆 “打卡” 成为热门休闲娱乐方式，非遗文化创意产品开发也渐入佳境 。这些现象充分说明陈列在广阔大地上的文化和自然遗产正在焕发新的生机与活力，因此可将其主要内容概括为：文化和自然遗产在现代生活中 “活” 起来。材料二通过上海浦东新区陆家嘴街道东昌新村 “星梦停车棚” 中三星堆照片展、龙门石窟图片展等实例，展现艺术走进日常生活的场景 。进一步阐述艺术新空间与工业遗存、创意园区、交通枢纽、商业综合体等公共空间相互叠加，形成了生活化的艺术展示形式。例如人头攒动的地铁车厢变为流动艺术展，商场中庭举办 “小而美” 的展览活动，历史街区在艺术装点下展现传统与现代交融的韵味 。这种艺术与城市空间的融合，不仅更新了城市的外在面貌，还提升了城市的文化品位，为城市注入了浓厚的人文气息。所以，材料二主要内容可概括为：艺术走入城市人们的日常生活。材料三先以华强北街头的公共钢琴和盐田区海边的特色小型图书馆为例，展现深圳丰富的公共文化设施 。随后指出深圳拥有各类图书馆（室）、文化馆（站）、博物馆、美术馆达 1800 家，基本实现市、区、街道、社区四级公共文化设施全覆盖；每年举办文艺演出超 2000 场、美术展览超 200 个，市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务 。最后强调深圳正致力于加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系，以繁荣发展的文化事业推进文化强市建设，用 “以文塑城” 的规划设计诠释 “以人为本” 的城市理念。由此，材料三主要内容可概括为：深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系。材料四聚焦浙江省温州市塘河沿岸，介绍近年这里 “生长” 了 5 座不同主题的民办博物馆 。这些民办博物馆 “小而精”“专而博”，从不同视角和文化主题传承温州城市的历史文化、非遗民俗和地域特色 。以青灯石刻艺术博物馆为例，其展示的千年石刻艺术重现了温州的城市记忆和温度。这些民办博物馆与塘河沿岸的人文景观相生相融，成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，同时也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。所以，材料四主要内容可概括为：民间博物馆成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
故答案为：（1）文化和自然遗产在现代生活中“活”起来。（2）艺术走入城市人们的日常生活。（3）深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系。（4）民间博物馆成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体。
16．A.材料一中明确提到 “在‘创造性转化、创新性发展’理念的指引下，传统文化与现代生活相融相通，在回应时代命题中焕发蓬勃生机与活力”，清晰表明传统文化与现代生活的融合是在该理念指导下进行的，A 选项理解正确。
B.“据不完全统计” 体现了统计数据的局限性，说明 “1800 家”“2000 场”“200 个” 这些数据并非精确统计结果，这种表述方式符合实际情况，增强了语言的真实性和准确性，B 选项理解无误。
C.材料三结尾处指出 “当前，深圳正加快建设普惠性、高质量、可持续的城市公共文化服务体系，用繁荣发展的文化事业深入推进文化强市建设，用‘以文塑城’的规划设计诠释‘以人为本’的城市理念”，直接说明了深圳 “以文塑城” 规划设计的理念是 “以人为本”，C 选项理解正确。
D.虽然四则材料中有 “小而精” 的民办博物馆、“小型图书馆”、“小而美” 的展览活动等体现 “小” 的文化发展形式，但不能以偏概全地认为现代城市的文化发展都以 “小” 为主 。例如材料一中文化和自然遗产的活化，涉及众多大型遗产地标和博物馆等；材料三中深圳拥有 1800 家各类图书馆（室）、文化馆（站）、博物馆、美术馆，规模庞大，每年举办超 2000 场文艺演出、超 200 个美术展览，活动丰富多样，这些都体现了文化发展的大规模和综合性 。同时，材料二中上海的艺术新空间与工业遗存、创意园区等公共空间叠加，也是一种多元化、大规模的文化发展模式。所以，现代城市文化发展是多元的，既有 “小” 的精致特色，也有大规模的发展形态，D 选项理解错误，当选。
故答案为：D
17．结合材料二 “在存取车时，就能欣赏美妙的艺术，给人们带来了融入日常又跳出日常的艺术体验”“营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用一顿艺术便餐。艺术融入城市，更新了城市的外在面貌，提升了城市的文化品位，为城市注入更多人文气息” 可知，社区文化建设能够利用有限空间，打造如小型艺术展示区、文化长廊等设施 。居民在日常活动，如散步、取车时，就能接触到艺术作品，享受艺术带来的熏陶，在不经意间享用 “艺术便餐”，使社区充满艺术氛围，进而提升整个社区的文化品位，为社区注入人文气息，让居民的生活环境更具文化内涵 。材料二强调 “让城市成为‘开放的艺术馆’，让文化流淌在城市的毛细血管，用艺术滋养城市的神经末梢，将更好满足人们的精神文化需求”，社区作为城市的基本单元，文化建设同样能够满足居民的精神文化需求 。参考材料三，社区可以建设小型图书馆、文化活动室等设施，举办各类文化活动，为居民提供阅读、学习、交流的空间和平台 。居民在家门口就能参与丰富多彩的文化活动，享受公共文化服务，满足自身对知识、艺术、社交等方面的精神需求，丰富业余生活，提升生活质量。依据材料四 “这批外形或古朴典雅、或具现代流线美的民办博物馆与塘河沿岸的骑楼、埠头、古桥梁等人文景观实现相生相融，成为温州公共文化服务体系的重要组成部分，也是推动乡村振兴与城乡精神共富的重要载体”，社区文化建设有助于传承和弘扬社区的历史文化、地域特色，增强居民对社区的认同感和归属感 。通过开展文化活动，促进居民之间的交流与互动，营造和谐的社区氛围，推动社区精神文明建设，实现居民的精神共富 。良好的社区文化环境还能吸引更多人关注和参与社区建设，推动社区的可持续发展，为乡村振兴和城乡融合发展贡献力量。
故答案为： 示例：文化建设的意义在于可以营造出生活化的艺术展示，让人们在不经意间就能享用艺术便餐，提升城市的文化品位，为城市注入更多的人文气息，更好地满足人们的精神文化需求，让市民在家门口就能享受丰富多彩的公共文化服务，也拓宽着人民群众的精神共富通道。
【答案】18．第⑤⑥段联想到唐代韩幹学习画马的故事，将江西的手艺工人和韩幹类比，赞美江西手艺工人善于观察研究、极具天赋的特点。
19．惊讶、表扬、学习；赞美；沉浸其中、悠然自得
20．（1）“绝不”表示坚决否定的意思，通过“我”的听闻从侧面烘托出九江人的和气；“恨不得”，是巴不得、怨恨不能够的意思，极写九江人的热情，表达了“我”对当地风俗人情的赞美。
（2）运用比喻修辞，将“层层叠叠的半圆形的水浪纹”比作“半张极大的留声机片”，形象地刻画出水浪纹的形态之美，比作“留声机片”，无声胜有声，表现出劳动的韵律之美。
21．第②段引用诗句，体现出历代诗人对九江的赞美，赋予九江以文化韵味。结尾段引用诗句，体现出作者陶醉于九江环境的闲适、自得其乐的心境。全文营造了雅致的诗情画意。
【知识点】抒情性（写景）散文；分析作品的主要表现手法；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；引用
【解析】【点评】（1）本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到。
（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查引用的作用。其基本作用为增加文章的文学性与内涵，吸引读者阅读的兴趣。解答时还要结合引用的内容与语段的关系做出解释。
18．在第⑤段中，作者由眼前在九江买到的瓷质马，联想到唐朝以画马著名的画家韩幹 。这些瓷质马虽小巧，却姿态各异、骨骼正确、神气活现，让作者不禁将其与韩幹笔下的马联系起来。这种联想并非偶然，一方面，丰富了文章的内容，使文章不再局限于对九江瓷器的单纯描写，而是将笔触延伸到历史文化领域，增添了文章的文化厚度 。另一方面，通过与韩幹画马的关联，让读者感受到九江瓷器艺人的技艺之高超，这些瓷质马仿佛也沾染了历史文化的韵味，从普通的工艺品变得更具艺术价值和文化内涵 。第⑥段中，作者将江西的手艺工人与韩幹进行类比 。韩幹不遵循唐明皇让他向宫廷画家学习画马的诏令，而是以宫廷内厩之马为师，通过对真实马匹的观察研究来提升画技，最终成为著名画家。而江西的手艺工人同样没有进美术学校学习，他们凭借在民间对野外马匹的观察研究，练就了精湛的技艺 。作者通过这种类比，明确传达出江西手艺工人和韩幹在学习与创作方式上的相似性 —— 都是从生活实际中汲取灵感，依靠自身对事物的观察与钻研来提升能力 。进而借此赞美江西手艺工人善于观察、极具天赋的特点，同时也暗含对他们虽身怀绝技却因社会地位等因素而湮没无闻的惋惜，引发读者对社会制度影响人才发展的思考 。
故答案为：第⑤⑥段联想到唐代韩幹学习画马的故事，将江西的手艺工人和韩幹类比，赞美江西手艺工人善于观察研究、极具天赋的特点。
19．作者在第②③段着重描写九江的风俗人情 。先是描述九江人仪容端正，尤其是妇女们相貌整洁；接着重点强调九江人态度和平，对外来人客气，通过 “绝不闻相打相骂的声音。向人问路，他恨不得把你送到了目的地” 等细节，生动展现出九江人热情好客的品质 。结合第③段 “我觉得江西人的‘好客’确是一种美德，是值得表扬，值得学习的”，可以明确作者对九江风俗人情持有惊讶、表扬和想要学习的情感态度 ，惊讶于九江民风的淳朴，高度赞扬这种好客的美德，并认为其具有学习借鉴的价值。第④⑤⑥段围绕九江瓷器以及制作瓷器的手艺工人展开 。作者详细描写九江瓷器店和摊头的丰富瓷器，尤其是瓷器玩具造型多样、形象逼真，展现出瓷器艺人的高超技艺 。又通过将江西手艺工人与韩幹类比，突出他们全凭天生智慧和熟练技巧，在没有专业学习的情况下，创造出精美的瓷器作品 。从作者 “在这种玩具中，可以窥见中国手艺工人的智巧”“我想唐朝时代民间一定也不乏像江西瓷器手艺工人那样聪明的人” 等表述中，可以清晰感受到作者对九江人聪明才智充满赞美之情 ，钦佩于他们的天赋与创造力。第⑦段描写作者等人在甘棠湖里烟水亭的经历 。他们躺在竹榻上喝茶，感受着四面水光滟滟、风声猎猎，虽天气炎热却不觉得热 。看到九江女郎在岸边洗衣服，水面上形成的层层叠叠的半圆形水浪纹如留声机片般美妙，作者此时举目望见庐山，不禁联想到陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山” 的诗句 。通过引用诗句，含蓄地表达出作者沉浸在这闲适环境中的悠然自得心境 ，陶醉于九江优美的自然环境与和谐的人文氛围之中，享受着这份惬意与美好。
故答案为：惊讶、表扬、学习；赞美；沉浸其中、悠然自得
20．（1）“绝不” 一词，在语义上表示坚决否定，语气强烈 。它修饰 “闻相打相骂的声音”，通过这种坚决的否定，从侧面烘托出九江社会环境的和谐，人们相处融洽，没有争吵打闹的不良现象，展现出九江人平和的性格特点 。“恨不得” 则生动地表现出九江人对外来人的热情程度 。它形象地描绘出当有人问路时，九江人那种恨不得亲自将对方送到目的地的急切心情，进一步强调了九江人热情好客、乐于助人的品质 。这两个词语虽简单平常，却以夸张的口吻，精准地表达出作者对九江淳朴民风的赞美与喜爱之情 。（2）此句运用了比喻的修辞手法，将 “层层叠叠的半圆形的水浪纹” 比作 “半张极大的留声机片” 。从形态上看，形象地描绘出水面波纹的形状，圆润且层层延展，让读者能够清晰地在脑海中勾勒出画面 。从联想角度，“留声机片” 会让人联想到声音，无声的画面因这一比喻仿佛有了韵律，生动地表现出女郎洗衣服时动作的节奏之美，以及劳动场景所蕴含的独特韵味 。同时，也传达出作者对这一生活画面的欣赏与赞美，展现出九江生活场景的诗意与美好 。
故答案为：（1）“绝不”表示坚决否定的意思，通过“我”的听闻从侧面烘托出九江人的和气；“恨不得”，是巴不得、怨恨不能够的意思，极写九江人的热情，表达了“我”对当地风俗人情的赞美。（2）运用比喻修辞，将“层层叠叠的半圆形的水浪纹”比作“半张极大的留声机片”，形象地刻画出水浪纹的形态之美，比作“留声机片”，无声胜有声，表现出劳动的韵律之美。
21．第②段引用崔颢的 “家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识” 和白居易的 “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟” 。这些诗句都是历代诗人对九江的描绘与赞美，作者引用它们，首先赋予九江深厚的文化韵味 ，表明九江自古以来就是文人墨客笔下的胜地，有着悠久的历史文化底蕴 。其次，通过诗人的视角，进一步渲染九江的美好，让读者感受到九江的魅力不仅在于当下，更在于其源远流长的历史文化之中 ，为后文作者对九江的具体描写和赞美奠定了文化基础 。结尾段引用陶渊明的 “采菊东篱下，悠然见南山” 。在作者躺在烟水亭竹榻上，欣赏着周围的美景时，这句诗自然地浮现脑海，巧妙地体现出作者此时陶醉于九江环境的闲适心境 。借陶渊明诗句所传达的悠然自得之意，含蓄地表达出作者在九江游玩时的惬意心情 。同时，诗句的引用为文章增添了雅致的诗情画意，使文章在结尾处余韵悠长，让读者仿佛也沉浸在这份美好的意境之中，进一步强化了文章的艺术感染力 。
故答案为： 第②段引用诗句，体现出历代诗人对九江的赞美，赋予九江以文化韵味。结尾段引用诗句，体现出作者陶醉于九江环境的闲适、自得其乐的心境。全文营造了雅致的诗情画意。
22．【答案】最好的馈赠
仲夏的午后，窄小简陋的教室里，天花板悬挂着的大风扇有一下没一下地转着；吱呀吱呀的声响、单调不断的蝉鸣、老师滔滔不绝吐出的音节默契地奏成最高效的催眠曲；讲台底下的小脑袋一磕、一磕应和着……
在一个个让人昏昏欲睡的夏日午后，我的思绪总要随着树上蝉儿的嘶鸣涌动——轻轻绕过老师用力拍打讲台的手，穿过透明敞亮的玻璃窗，越过黄昏下染得金黄的白栅栏；奔向校边小卖部店面陈列着的新奇而廉价的小玩具，奔向堆在自行车边的笼子里的可爱小生命，奔向傍晚放学前摆在路边的香气怡人的小吃摊。这些稀松平常的事物被枯燥烦闷的学习生活衬得无比诱人——像是整日蝉鸣中兀然响起的清丽鸟鸣。
这些廉价的小幸福是懵懂无知的我得到的最好的馈赠。
漫无边际的田野上，绿草与蓝天相接；我低着头快步向前走。眼前只有大片大片的绿，不知何处是尽头。一瞬，泥土潮湿的腥香不易察觉地混入几缕清香，我抬起头——
一株株柔软纤细的小草之间藏着一朵朵纯纯的蒲公英，白白的一片，连缀成蓬松的云朵——蒲公英既是地上的，也长在天上。记忆中第一次看到那么多的蒲公英，我惊叹。怕吵醒它们的酣眠，我轻轻蹲下；却还是忍不住用手轻轻碰了碰。它醒了，白色的绒球长成一张张小伞，随着温暖湿润的春风开始惊喜未知的旅程。我轻轻吹了吹，让剩余不甘落后的小伞也跃上风的肩头。澄澈的蓝天，灿烂的阳光，绿色的麦田，天下地上的白云，拂过万物的温柔的风，像极了一幅写意画。
这幅梦境般的画是朝气蓬勃的我得到的最好的馈赠。
辉煌却孤寂的黄昏下，我漫无目的地走着；空落落的脚步有意无意背驰于空落落的家，愈行愈远。四周高高挂起的路灯发出温和昏黄的光——亦如深井中的微火。天色渐暗，转身之际，我却怔住不动。
小而陈旧的公园里，爬着绿锈的设施泛着微微银光；园中的欢声笑语在我的心里泛起层层涟漪。五六岁的小女孩坐在秋千上，稚嫩的脸上洋溢着纯真的笑容；深爱着她的年轻父亲在她身边，温柔地轻摇着秋千；女儿无论荡得多高都能回到他坚实温暖的胸膛。逐渐黯淡的凉空与萧瑟四散的秋叶也染上了丝丝温馨；花园里，秋千上，我的心里，都是暖的。不知站了多久，父女携手走出——他们都拥有一双温柔剔透的眼睛。
这两双无数次出现在我梦中的眼睛，是翩翩少年初长成的我得到的最好的馈赠。
追求的变化或是成长最显著的特征，物质的满足，感官的享受，到情绪的感染——它们都是心灵的触动；岁月更迭，馈赠升华。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料以诗意的语言，通过 “镀金的天空与彩虹”“绿翡翠般的水流与游鱼”“人生画卷与真心行善者”“最美的文字与爱书人” 等多组意象，展现了不同事物间独特的馈赠关系 。这里的 “馈赠” 并非单纯物质层面的给予，而是更强调精神层面的滋养与升华，像天空给予彩虹绚丽的背景，水流给予游鱼生存的家园，善行收获人生的美好画卷，热爱阅读收获文字的力量，这些馈赠让生命呈现出 “静水流深” 的姿态，富有且安静。题目 “最好的馈赠”，核心在于 “馈赠”，即他人、环境或经历给予我们的东西；“最好” 则限定了这份馈赠的独特性和重要性，需要我们从自身经历出发，挖掘那些对自己产生深远影响、意义非凡的给予。
【题干分析】在写作过程中，学生容易陷入误区。一是选材过于普通、流于表面，只关注物质馈赠，比如收到的精美礼物，而忽略精神层面更具价值的馈赠 ；二是详略不当，对 “馈赠” 的过程或缘由叙述冗长，却没有深入阐述这份馈赠为何是 “最好” 的，没有突出其对自己的重要意义 。开头部分 ：可以采用诗意引入或悬念设置的方式。如模仿材料的排比句式，“温暖的阳光，是对大地最好的馈赠；轻柔的微风，是对花朵最好的馈赠；而那一段难忘的经历，是命运给予我最好的馈赠” ，营造氛围，引出主题；或者设置悬念，“在我的记忆宝盒里，珍藏着一份特殊的馈赠，它没有华丽的包装，却在岁月里愈发珍贵，那究竟是什么呢？” 引发读者兴趣。 主体内容 ：重点围绕 “最好的馈赠” 选取典型事例。可以是亲人在困境中给予的鼓励与支持，如考试失利时，父母的安慰和引导让自己重拾信心，这份情感的支持就是最好的馈赠 ；也可以是朋友在成长路上的陪伴与帮助，一次共同克服困难的经历，让自己收获了珍贵的友谊和成长的勇气；还可以是陌生人的善举带来的心灵触动，如在街头看到的一场暖心救助，让自己学会了善良与担当 。在叙述事例时，要注重细节描写，通过人物的语言、动作、神态等，增强文章的感染力。同时，详细阐述这份馈赠给自己带来的改变和影响，突出其 “最好” 的原因。 结尾部分 ：可以总结全文，升华主题。如 “这份馈赠，如同一盏明灯，照亮我前行的道路；如同一股清泉，滋润我干涸的心灵。它将永远伴随我，成为我生命中最宝贵的财富” ，再次强调馈赠的重要意义；也可以呼应开头，以抒情的方式收尾，“原来，最好的馈赠不一定是多么贵重的东西，而是那些能走进心底，让我们变得更好的人和事，感谢生命中的这份馈赠” ，给读者留下深刻的印象。
【立意提取】
1.那一抹微笑，是最好的馈赠，以在陌生城市迷路时，一位老人给予的温暖微笑和热心指引为素材，展现微笑这一简单举动带来的力量，让自己感受到人间的善意与温暖，成为记忆中最好的馈赠。
2.挫折，是成长路上最好的馈赠，讲述自己在学习某项技能时遭遇多次失败，在不断克服困难的过程中，收获了坚持和勇气，明白挫折是成长的垫脚石，是命运给予的最好馈赠。
3.书香，是岁月最好的馈赠，围绕自己与书籍相伴的成长经历，阐述阅读如何开阔视野、丰富内心世界，书籍带来的知识和感悟是岁月给予自己最珍贵的礼物。
【点评】 文章以时间为轴，串联起不同成长阶段的 “最好馈赠”，结构清晰，层次分明。童年时，将课堂外的小确幸视为馈赠，充满童真；少年时，田野中蒲公英的美景带来心灵震撼；青年时，公园里父女温馨场景触动内心。文中运用大量细腻的环境与细节描写，如 “白色的绒球长成一张张小伞，随着温暖湿润的春风开始惊喜未知的旅程”，语言优美生动，富有感染力。结尾升华主题，点明成长中追求与馈赠的变化，使文章主旨得到深化 。
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