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2025届九年级综合训练
语文试卷
2025.5.21
I 阅 读 ( 共 5 5 分 )
一 、阅读下面的实用类文本，完成1～3题。 (10分)
你 的 精 力 分 配 决 定 了 你 的 层 次
① 听某哲学系女老师讲课，讨论到一个人为什么不能只做纯家务。在她看来，经
济独 立性、性别自尊等等倒不是最大的原因，她认为最重要的原因是 “ 人不能与社会脱节” 。人 一旦与社会脱节，很多 “ 鸡毛蒜皮 ” 的小事都会觉得是大事，于是乎会因为很多 “ 鸡毛蒜 皮 ” 的事情和家人吵起来，因为你的注意力范围内没有更重要的事情可以转 移上去，例如 基本的社会交流和工作任务。
② 在网上看到一个让人心酸的故事。就是一个毕业了几年的女孩因为叫的牛肉面
里面 的肉少和老板争执起来，结果哭了。哭的原因不是牛肉的多少，而是如她所说，
这不是她 想要的生活。细细想来，如果她单位时间价值够高，有更重要的事情可以做， 她是不会将 精力放在讨价还价上的。
③经济学有个概念，叫“ 机会成本” 。 “ 机会成本” 是指为了得到某种东西而所要放弃 另一些东西的最大价值。简单打个比方，你只有一百块钱，能吃一顿饭，也能看一场电影， 你去看电影了，你的机会成本就是这顿饭。又如，你周末两天可以用来打游戏、刷短视频， 也可以用来看《论语》、做体育锻炼，你去看《论语》和做体育锻炼了，打游戏、刷短视频 及其快乐就是你的机会成本。换句话说，做的事情价值多少，是由放弃的事情反映出来的， 而放弃的事情，也是由做的事情的价值反映的。同样的资源你怎么分，同样的抉择你怎 么 选，将一个人的层次或者说特质表露无疑。
④在你实际行动的诠释下， 一切的言语都是很苍白无力的：你做了什么, 你就是什 么, 值什么。如果你为了一块糖和好朋友大打出手，你俩的友谊就值这块糖；如果你 因为一个 廉价花瓶碎了，打得孩子再也不敢自由玩耍，你孩子的好奇心也就值这个花 瓶；如果你因 为几次加班，就跟领导上司大发脾气吵得不可开交，你的前途也就值这 几次加班费。为了 什么价码的事情气或执拗，就配什么价码的苦难和荣耀。
⑤每个人时间就这么多，精力就这么少，你分给价值低的事，为了价值低的事来 回折 腾，只能说对你而言没有更有价值的事情投入精力，或者干脆你的价值观不高。 扫地僧不 参与武林，东方不败不会跟陆大有交手，火影鸣人不会跟飞段有太多的较量。 看一个人，
就看他为什么动怒，愿意跟谁交手，就足够了。为烂事操心，不仅仅是对我们精力的一种 浪费，更悲惨在于，这会麻痹神经，让我们误以为这就是生活常态，并最终成为常态。
⑥懊恼且耻辱是具有传承性的。因为，我们的孩子会继续跟我们憎恶的人在一个层次 折腾，我们的孩子会继续耗费精力和时间熬在我们憎恶的事物上。
⑦我们不想成为我们鄙视的人或者事的奴隶，不再后悔我当时怎么会在 “ 这种事情 ” 和 “ 这种人” 上耗费如此时间和精力，最靠谱的摆脱手段或许就是抓紧找一些自己认为有 价值的事情去做。
⑧与其跟一帮自己想想都不舒服的人或者事吵来吵去，折腾来折腾去，还不如通过努 力来让那些不舒服的人和事没有资格和机会出现在自己的世界。
1. 关于一个人“ 把精力集中在价值低的事上” 原因的分析，下列表述不符合文意的一项是
( 3分)
A. 因为这个人没有更有价值的事情去做。 B.因为这个人的社会地位和能力不太行。 C. 因为这个人无法关注到更重要的事情。 D. 因为这个人单位时间创造的价值不高。
2. 下列对 “ 机会成本 ” 的理解和分析，表述不符合文意的一项是(3分) A.人们为了实现某个目的而需要付出的时间、精力、财力等等的代价。 B. 人们所做事情的价值是由同时所放弃的事情的最大价值反映出来的。 C. 人对时间、金钱、精力等资源的分配与取舍与如何算机会成本有关。 D. 人们常常因为打游戏之类的小事付出了较大的机会成本而后悔莫及。
3. 要想使自己的层次更高，该怎样分配自己的精力呢 请用简洁的语言概括。 (4分) 二 、阅读下面的文学类文本，完成4～7题。 (20分)
切开忧郁的洋葱
①忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密粘连的鳞片时， 我们会泪流满面。
②我们都认识忧郁，每一个人，在一生的某个时刻，都曾和忧郁狭路相逢。自然界 的 风花雪月，人生的悲欢离合，从宋玉的悲秋之赋到绿肥红瘦的喟叹，从游子的枯藤老 树昏 鸦到弱女的耿耿秋灯凄凉，忧郁如同一只老狗，忠实而疲倦地追着人们的脚后跟， 挥之不 去。
③一个女大学生给我写信，说她就要被无尽的忧郁淹没了，因为自己，她失去了她 的 妈妈。她说自己三岁那一天，妈妈为了给她买一支过生日的糖葫芦，横穿马路，倒在 车轮 下 ……“ 为此，我怎能不忧郁 忧郁必将伴我一生!” 信的结尾处如此写着，每一个 字，都被水洇得像风中摇曳的蓝菊。
④ 说来这女孩子的忧郁，还属于忧郁中比较谈得清的那种，因为源于客观的、重 要人 物的失落而引起，在某种程度上，是我们不得不面对的痛苦反应。更有那说不清 道不明的 忧郁，树蚕一样噬咬着我们的心，并用重重叠叠的愁丝，将我们裹得筋骨蜷 缩。
⑤忧郁这种负面情感的源头，是个体对于失落的反应。由于丧失，所以我们忧郁； 由 于无法失而复得，所以我们忧郁；由于从此成为永决，所以我们忧郁；由于生命的 一去不 返，所以我们忧郁。
⑥从这种意义上讲，忧郁几乎是人类这种渺小的动物，面对宇宙苍穹时，与生俱 来的 恐惧，所以我们无法从根本上消除忧郁。我相信凡有人类生存的日子，我们就要 和忧郁为 朋，虽然我们不喜欢，但我们必须学会与忧郁共舞。
⑦正因为这种本质上的忧郁，所以我们才要在有限生存岁月中，挑战忧郁，让我 们自 己生活更自由，更欢愉，更勃勃生机。
⑧失落引发忧郁。当我们分析忧郁的时候，首先面对的是失落。有时，目前发生的 真 实与外在的失落，是可以被我们确认并加以处理的。比如失去父母，失去朋友，失去恋 人， 失去工作，失去金钱，失去股票，失去名声，失去房产 ……惨虽惨矣，好歹失在明 处，有
目共睹。
⑨但是，有时失落源自我们人生的早期阶段的被剥夺。这话说起来很拗口，其实就 是 失在暗地，失得糊涂，失得迷惘，失在生命入口端的混沌处。你确切无疑地丢失了， 却不 知遗落在哪一处驿站。
⑩这可怕的第二种失落，常常是潜意识的，表明在我们的儿童期，有着不同程度的 缺 憾和损失。因为我们未曾得到醇厚的爱，或因这爱的偏颇，使我们的内心发展受阻。 因为 幼小，我们无法辨析周围复杂的社会，导致丧失了对他人的信任，并在这失望中 开始攻击 自己。如同联合国一位朋友抱起从未享受拥抱的女婴，她不知人间有爱，她也 不会回报爱 与关切。在这种凄楚中长大的孩子，常常自我谴责与轻贱，认为自己不可 爱，无价值，难 以形成完整高尚的尊严感。
过度的被保护和溺爱，也是这种失落。这样被爱的孩子失落的是独立与思考，他 们 只有满足的经验，却丧失了被要求负责的勇气，丧失了学会接受考验和失败的能力， 丧失 了容纳失望的胸怀。 一句话，他们在百般呵护下，残障了自我的成长性和控制力的 发展。
他们的脑海深处永远藏着一个软骨的啼哭的婴孩，因为愤怒自己的无力，并把这种无能 感 储入内心，因而导致无以名状的忧郁。
人的一生，必需忍受种种失落。就算你早年未曾失父母失学失恋，就算你一帆风 顺 平步青云，你也必得遭遇青春逝去韶华不再的岁月流淌，你也必得纳入体力下降记 忆衰退
的健康轨道，你也必有红颜易老退休离职的那一天，你也必得遵循生老病死新陈代谢的铁 律，到了那一刻，你是否有足够的弹性，抵御忧郁
还有一种更潜在的忧郁，是因为我们为自己立下了不可达到的高标准，产生了难以 满足的沮丧感。这种源自认定自我罪恶的忧郁症状，是与外界无关的，全需我们自我省察， 挣脱束缚。
⑩忧郁的人往往是孤独的，因为他们自卑与自怜。忧郁的人往往互相吸引，因为他们 的气味相投。忧郁的人结为夫妻，多半不得善终，因为无法自救亦无力救人。忧郁的人往 往易于崩溃，因为他们哀伤更因为他们羸弱绝望。
⑥难民营的婴儿，不知你长大后，能否正视自己的童年 失却的不可复来，接受历史 就是智慧。记忆中伤害妈妈的女大学生，你把那串猩红的糖葫芦永远的抛掉吧，你的每一 道指纹都是洁白的，你无罪。母亲在天国向你微笑。
⑩不要嘲笑忧郁，忧郁是一种面对失落的正常。不要否认我们的忧郁，忧郁会使我们 成长。不要长久地被忧郁围困，忧郁会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒，摆脱了忧郁困扰的 我们，会更加柔韧刚强。
(文/毕淑敏基于命题需要有删改)
4. 读① ~② 段，作者认为忧郁有哪些特点 请简要概括。 (4分)
5. 忧郁有哪些类别 请结合③ ~④ 段的内容作简要概括。 (4分)
6. 根据⑤~ 段内容，作者认为 “ 失落引起忧郁” , 除了真实可见的外在失落. 还有哪 些 失 落 ( 6分 )
7. 我们应该如何对待忧郁 结合⑩~⑩段内容，说说作者的建议。( 6 分 ) 三 、阅读《西游记》节选部分，完成8、9题。 (7分)
却说那呆子被一窝猴子捉住了，扛抬扯拉，把一件直裰子揪破。口里劳劳叨叨，自家 念诵到： “ 罢了!罢了!这一去有个打杀的情了!” 不一时，到洞口。那大圣坐在石崖之上， 骂到： “ 你这馕糠的夯货!你去便罢了，怎么骂我 ” 八戒跪在地下道： “ 哥啊，我不曾 骂 你；若骂你，就嚼了舌头根。我只是说哥哥不去，我自去报师父便了。怎敢骂你 ”
……
八戒道：“ 实不瞒哥哥说。自你回后，我与沙僧，保师父前行。只见一座黑松林，师父下 马， 教我化斋。我因许远，无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧别了师父，又来寻我。 你晓得师 父没有坐性；他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院，不期塔 下有个妖 精，名唤黄袍，被他拿住。后边我与沙僧回寻，止见白马、行囊，不见师父，随寻至洞 口，与那怪 厮杀。师父在洞，幸亏了一个救星。原是宝象国王第三个公主，被那怪摄来者。他 修了一封家 书，托师父寄去，遂说方便，解放了师父。到了国中，递了书子，那国王就请师父
降妖，取回公主。哥啊，你晓得，那老和尚可会降妖 我二人复去与战。不知那怪神通广 大， 将沙僧又捉了。我败阵而走，伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝，与国王认亲，把 师父变作 老虎。 ……
行者道： “ 你这个呆子!我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道： ‘ 若有妖魔捉住师父，你就说 老孙是他大徒弟。 ’ 怎么却不说我 ” 八戒又思量道： “ 请将不如激将，等我激他一激。 ” 道： “ 哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状!” 行者道：“ 怎么说 ” 八戒道：“ 我说：‘ 妖 精，你不要无礼，莫害我师父!我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时 教你死无葬身之地!’ 那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘ 是个甚么孙行者，我可怕他!他若来，我剥 了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心!饶他猴子瘦，我也把他剁酢着油烹!’ ” 行者闻言， 就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道： “ 是那个敢这等骂我!” 八戒道： “ 哥哥息怒，是那黄袍怪这等 骂来，我故学与你听也。” 行者道： “ 贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不 能不降他。我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我， 一个个控背躬身，口 口 称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我!我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之 仇!报 毕，我即回来。” 八戒道：“ 哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来， 任从尊 命 。 ”
8. 请 用 简 洁 的 语 言 概 括 以 上 节 选 部 分 的 内 容 。 ( 4分 )
9. 从 选 文 内 容 看 ，猪 八 戒 具 有 什 么 突 出 特 点 请 写 出 其 中 一 个 ，并结合具体情节简 要说说 你 的 理 由 。 ( 3分 )
四 、 阅 读 下 面 的 古 诗 ，完 成 第 10题 。 (3分 )
楚江怀古三首① · 其一 唐代马戴
露气寒光集，微阳下楚丘。 猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
【注释】 ① 唐宣宗大中初年，马戴由太原幕府掌书记被贬为龙阳尉，从北方来到江南，行于洞庭湖湖 畔， 触景生情，写下《楚江怀古》五律三章，这是第一首。
10. 下 列 对 本 诗 内 容 和 情 感 的 理 解 ，不 正 确 的 一 项 是 ( 3分 )
A. 首联中 “ 寒光 ” “ 微阳 ” 描绘了薄暮时分洞庭湖清冷的图景，表现了诗人的感伤。 B. 颔联中 “ 猿啼 ” “ 人在 ” 承接上句薄暮语意，写出了诗人泛舟洞庭湖的悠闲自在。 C. 颈联 “ 广泽 ” “ 苍山 ” 进一步扩大画面视野，描绘了幽静环境中诗人内心的不平。 D. 尾联 “ 不见 ” “ 悲秋 ” 现怀古之意，追慕前贤感怀身世，抒发诗人的无奈与哀愁。
五 、阅读下面的文言语段，完成11～ 14题。 (15分)
……明年正月，邓禹自河北度，击赤眉①于湖，禹复败走，赤眉遂出关南向。征西 大 将军冯异破之于崤底。帝闻，乃自将幸宜阳，盛兵以邀其走路。
赤眉忽遇大军，惊震不知所为，乃遣刘恭乞降，曰： “ 盆子将百万众降，陛下何以 待 之 ” 帝曰： “ 待汝以不死耳。 ” 樊祟乃将盆子及丞相徐宜以下三十余人肉袒降。上 所得传 国玺绶，更始七尺宝剑及玉璧各一。积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。帝令县厨 赐食，众积 困馁，十余万人皆得饱饦。明旦，大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之。谓 盆子曰： “ 自 知当死不 ” 对曰：“ 罪当应死，犹幸上怜赦之耳。” 帝笑曰：“ 儿大黠，宗室无 蚩者。” 又谓 崇等曰：“ 得无悔降乎 朕今遣卿归营勒兵鸣鼓相攻决其胜负不欲强相服也。” 徐宣等叩头曰： “ 臣等出长安东都门，君臣计议，归命圣德。百姓可与乐成，难与图始， 故不告众耳。今 日得降，犹去虎口归慈母，诚欢诚喜，无所恨也。 ” 帝曰： “ 卿所谓铁 中铮铮，庸中佼佼者 也。” 又曰：“ 诸卿大为无道，所过皆夷灭老弱，溺社稷，污井灶。然 犹有三善：攻破城邑， 周遍天下，本故妻妇无所改易，是一善也；立君能用宗室，是二善也； 余贼立君，迫急皆持 其首降，自以为功，诸卿独 完全以付 是三善也。 ” 乃令各与妻 子居洛阳，赐宅人一区， 田二顷。
【注释】①赤眉：赤眉军。②帝：汉光武帝。③盆子：刘盆子，赤眉军的傀儡皇帝。④樊崇：赤眉军起义 领袖，拥立 刘盆子为帝的核心人物。
11. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是(3分)
A. 乃自将幸宜阳 幸：临到 B. 盛兵以邀其走路 邀：拦截 C. 难与图始 图：谋划 D.诚欢诚喜 诚：真诚
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3
分) 朕今遣卿归营勒兵鸣鼓相攻决其胜负不欲强相服也
A. 朕今遣卿归营/ 勒兵鸣鼓相攻/ 决其胜负/ 不欲强相服也
B. 朕今遣卿归营/ 勒兵鸣鼓/ 相攻决其胜/ 负不欲强相服也
C.朕今遣卿归营勒兵/ 鸣鼓相攻/ 决其胜负/ 不欲强相服也
D. 朕今遣卿归营勒兵/ 鸣鼓/ 相攻决其胜/ 负不欲强相服也 13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是(3分)
A. 邓禹从黄河北渡，在湖县攻击赤眉军失败，赤眉军出关南行，被冯异击败。
B. 樊崇带着刘盆子及丞相徐宣等三十多人投降，光武帝赏赐他们宝物和饭食。
C. 光武帝令刘盆子及其臣子们在洛水边观看大军列阵，众人均表示心悦诚服。
D. 光武帝最终不计赤眉军做下的恶行，赐予他们住宅和田地，并与家人团聚。
14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 (6分)
余贼立君，迫急皆持其首降，自以为功，诸卿独完全以付联 万
Ⅱ 表 达 (共 65分 ) 六 、阅读下面的材料，完成15～ 19题。 (15分)
善用技术的人能更好地掌控时间，被技术支配的人则被时间束缚和掌控。
造成这种被技术支配、丧失对时间之把握的现象，恐怕是由于对自我的掌控不足。 因 此，要不断强化自我修为。因为掌控自我，才能善用世界。
用物、役物而不为物役使，靠的是清醒的自我认识和自我掌控。要先明晰物我关系， 然后以我为主，对外物甄别取舍，合者则用，否者舍弃。
技术本是我们用来_ 世界 、 生活的，但如果认识不清、 , 不能审慎 对待技术，就可能 , 反伤自己。
①在计算机技术大幅提高生产力的同时[A]也有一部分人迷失自我[B]在各种电子游戏 [C] 视频中难以自拔[D]这些不能自控的人，难道不是已被技术和时间异化和奴役
②但技术带来的各种眼花潦乱的新奇，恐怕只能算一个诱因，最根本的原因是自我掌 控的丧失。当人们为物所诱，果然能获得暂时的快乐，因为这种浅层快乐带来了满足感 是 稍纵即逝且毫无意外的。为了降低随之而来的挫败感和弥补接下来的空虚，需要更高 频率 的刺激。如此周而复始，人的挫败感越来越强，自信越来越稀薄。
③当享乐主义思想盛行，古巴比伦和罗马就衰落了。当刘骏、刘子业沉溺酒色，刘 宋 王朝就政变迭起。当高洋、高演和高湛耽于私欲，北齐就江河日下，最终被当初的弱
国北 周殄灭。当乾隆惑于所谓的 “ 盛世” 表象，清朝就更加保守封闭。
④因此，不论面对何种情况，作为新时代的新青年，我们一定要增强定力，掌控自我， 善用世界，为这个时代积极做出自己的贡献。
15. 下列词语中，有错别字的一项是(3分)
A.束缚 B. 明晰 C. 甄别 D. 眼花潦乱
16. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是(3分) .
A.改变 改善 倒持干戈 驾驭不当
B. 改变 改善 驾驭不当 倒持干戈
C.改善 改变 驾驭不当 倒持干戈
D.改善 改变 倒持干戈 驾驭不当
17. 依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是(3分)
A., B. 。 C.、 D.。
18. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是(3分)
4. 当人们为物所诱，果然能获得暂时的快乐，然而这种浅层快乐带来的满足感是稍纵 即逝且毫无意外的。
B. 当人们为物所诱，固然能获得暂时的快乐，因为这种浅层快乐带来了满足是稍纵即 逝且毫无意外的。
(当人们为物所诱，果然能获得暂时的快乐，因为这种浅层快乐带来了满足感是稍纵 即逝且毫无意外的。
D. 当人们为物所诱，固然能获得暂时的快乐，然而这种浅层快乐带来的满足感是稍纵 即逝且毫无意外的。
19. 将 “ 其实不止技术、物质需要认真对待，各种思想、管理方法都应审慎对待” 这句话 还原到文中，最恰当的一项是(3分)
A① B.② C.③ D.④
七 、 作 文 ( 50分 )
20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 (50分)
春天，桃花盛开。蜜蜂飞到花丛里，忙碌地采蜜授粉。桃花们都张着笑脸，欢迎蜜蜂 的光临，并且把自己最好的花蜜送给蜜蜂作为对他们授粉的酬谢。后来，桃花都结了硕大 的桃子。人生路上，真诚的感恩会赢得朋友，成全自己。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名和校名，请以化名代替。

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