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2025年黑龙江省佳木斯市桦川县中考二模语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列词语中加点字的注音，声调标注完全正确且无方言干扰的一项是（ ）
A．娉婷（pīnɡ） 冠冕（ɡuàn） 摇曳（yè） 呢喃（nán）
B．亵渎（xiè） 恪守（kè） 广袤（mào） 宽宥（yòu）
C．麾下（huī） 谪守（zhé） 伛偻（yǔ） 觥筹（ɡuānɡ）
D．隐晦（huì） 脚踝（ɡuǒ） 栈桥（zhàn） 瑟索（sè）
2．下列词语书写无误且字形结构体现汉字美学的一项是（ ）
A．妖娆 天娇 嘶哑 喉咙
B．飘逸 摇曳 丰润 漫游
C．汹涌 悲奋 黎明 吹熄
D．冠冕 红晕 慢步 海峡
3．下列句子中加点成语使用，能体现语境与词义精准匹配的一项是（ ）
A．面对突如其来的疫情，医护人员们首当其冲，奔赴抗疫一线。
B．这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。
C．他在工作中总是拈轻怕重，挑肥拣瘦，同事们都很反感。
D．博物馆里陈列的文物，经过岁月的洗礼，依然栩栩如生，让人叹为观止。
4．关于文学文化常识，下列表述中融入最新学术研究成果的一项是（ ）
A．《沁园春 雪》中“唐宗宋祖，稍逊风骚”，“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，现泛指文章辞藻，有学者提出其内涵可延伸至时代精神风貌。
B．《岳阳楼记》作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现其儒家入世思想，近年研究表明该思想与道家隐逸文化存在微妙对话。
C．艾青的《我爱这土地》创作于抗日战争初期，诗中“土地”“河流”“风”“黎明”等意象具有象征意义，有新研究指出这些意象组合暗含地域文化密码。
D．古代称谓有谦敬之分，“令尊”是对别人父亲的尊称，“家君”是对自己父亲的谦称，最新出土简牍显示，某些地域在特定历史时期称谓体系更为复杂。
二、名句名篇默写
5．名句默写。
（1） ，数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春 雪》）
（2）然后我死了， 。（艾青《我爱这土地》）
（3）而现在， ，我在这头，大陆在那头。（余光中《乡愁》）
（4） ，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）
（5） ，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）
（6）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，既暗示贬谪时间之长、世事变化之大，又表现对故友的怀念的句子是： ， 。
（7）李白《行路难（其一）》中，表现诗人在追求理想的道路上充满艰难险阻的诗句是： ， 。
（8）李商隐《无题》中，以春蚕吐丝、蜡炬成灰来比喻对爱情至死不渝的诗句是： ， 。
三、综合性学习
学校开展“非遗文化进校园”系列活动，请你参与并完成以下任务。
6．活动一：对联寻踪。根据非遗文化特点，将下列词语填入对联空缺处，使其对仗工整。
上联：剪红纸，刻窗花， 承古韵
下联：绣锦缎，织彩绸， 展新姿
（备选词语：匠心妙手 传统技艺）
7．活动二：节日解码。结合非遗文化知识，判断下列诗句描绘的节日与对应非遗项目关联正确的一项是（ ）
A．“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”——春节舞龙
B．“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”——端午香囊制作
C．“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”——中秋花灯制作
D．“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”——重阳剪纸
8．活动三：技艺传承。学校邀请非遗传承人现场展示糖画技艺，同学们围观点赞。请你用生动的语言描写一个糖画制作的瞬间，要求至少运用一种修辞手法。
9．活动四：观点碰撞。有人认为，非遗文化制作工艺复杂，实用性不强，应该让它们自然消失。请结合现实案例，反驳这种观点，并阐述非遗文化传承的意义。
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗，完成下面小题。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
10．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．“戍鼓断人行，边秋一雁声”，以沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声营造了浓重悲凉的气氛。
B．“露从今夜白，月是故乡明”，诗人因思念故乡，觉得故乡的月亮比其他地方的更明亮，运用了移情于景的手法。
C．“有弟皆分散，无家问死生”，直接抒发了诗人对弟弟们的思念之情，以及因战乱导致亲人离散、生死未卜的焦虑。
D．这首诗围绕 忆”字展开，借“雁声”“明月”等意象，抒发了诗人对故乡的思念和对战争的控诉，情感真挚，意境开阔。
11．“寄书长不达，况乃未休兵”一句在全诗中有何作用？请结合内容简要分析。
五、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
醉翁亭记（节选）
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
12．解释下列句中加点的词。
（1）有亭翼然临于泉上者( )
（2）名之者谁( )
（3）饮少辄醉( )
（4）杂然而前陈者( )
13．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．望之蔚然而深秀者 学而不思则罔
B．醉翁之意不在酒 辍耕之垄上
C．行者休于树 骈死于槽枥之间
D．颓然乎其间者 览物之情，得无异乎
14．用现代汉语翻译下列句子。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
15．文中描写了 “滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉” 等场景，表达了作者怎样的思想感情？请结合时代背景分析其深层内涵。
六、现代文阅读
阅读下面文章，完成小题。
文字的生命
①文字是有生命的。它从诞生之日起，就像一个鲜活的生命体，在不断演变和发展中延续着自己的生命。
②甲骨文是汉字的早期形式，那些刻在龟甲兽骨上的符号，记录着古人的生活与思想。它们像一个个神秘的密码，等待后人去破译。每一个甲骨文字都是一幅生动的图画，蕴含着古人对世界的认知和想象。比如 “日” 字，最初就是一个圆圆的太阳形象，简单而直观。随着时间的推移，文字逐渐演变，从甲骨文到金文，再到小篆、隶书、楷书，每一次演变都是一次生命的蜕变。
③文字不仅是记录语言的符号，更是承载文化的载体。一部部经典著作，通过文字流传至今，成为人类文明的瑰宝。《论语》记录了孔子及其弟子的言行，其中的智慧影响了一代又一代中国人；《史记》以其详实的记载和优美的文笔，成为史学和文学的双璧。这些文字所承载的文化，跨越时空，滋养着后人的心灵。
④在信息时代，文字依然焕发着强大的生命力。虽然我们的交流方式越来越多样化，但文字仍然是最主要的信息传递方式。网络文学、电子书等新兴的文字载体，为文字的发展开辟了新的空间。同时，文字也在不断适应时代的需求，产生了许多新的词汇和表达方式。比如 “给力”“破防”“拿捏” 等网络热词，既反映了当下的社会生活，又丰富了汉语的词汇宝库。
⑤文字的生命在于传承与创新。我们既要传承好祖先留下的文字遗产，让经典的文字文化代代相传；又要在传承的基础上进行创新，让文字在新时代绽放新的光彩。只有这样，文字才能永葆生机与活力，继续书写人类文明的辉煌篇章。
16．请概括本文的中心论点。
17．第②段中画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
18．文章第③段与第④段能否调换顺序？为什么？
19．结合文章内容和生活实际，谈谈你对“文字的生命在于传承与创新”这句话的理解。
阅读下面文章，完成小题。
老街的糖画摊
①老街拐角处，有个小小的糖画摊，摊主是位六十多岁的老人，大家都叫他周爷爷。
②周爷爷的糖画摊很简单，一个煤炉，一口小锅，一块大理石板，还有一个装满糖稀的铜壶。每天清晨，周爷爷就来到这里，生起炉火，熬制糖稀。那金黄的糖稀在小锅里翻滚着，散发出阵阵香甜的气息，仿佛在召唤着孩子们。
③孩子们总是早早地围在摊前，眼睛紧紧盯着周爷爷手中的铜壶。周爷爷舀起一勺糖稀，手腕轻轻一抖，糖稀便如金色的丝线般流泻而下。他时而快速勾勒，时而缓慢点染，不一会儿，一只栩栩如生的蝴蝶、一只威风凛凛的老虎，或是一条活灵活现的游龙，就在大理石板上诞生了。孩子们发出阵阵惊叹，眼睛里满是羡慕和渴望。
④记得小时候，我也是糖画摊的常客。每次拿到糖画，都舍不得吃，总是举在手里，向小伙伴们炫耀。那时候，一块糖画只要五毛钱，却能让我们开心一整天。
⑤有一次，我在摊前看周爷爷做糖画，一位小男孩也走了过来。他穿着破旧的衣服，脸上满是期待，却又有些犹豫。周爷爷似乎看出了他的心思，笑着问：“孩子，想要个什么糖画呀？”小男孩小声说：“我……我只有三毛钱。”周爷爷愣了一下，随即哈哈大笑起来：“三毛钱？够啦！爷爷给你做个最漂亮的！”说着，周爷爷熟练地舀起糖稀，不一会儿，一只可爱的小兔子就做好了。小男孩开心地接过糖画，脸上洋溢着灿烂的笑容，不停地说着谢谢。
⑥后来，老街改造，许多店铺都搬走了，周爷爷的糖画摊却依然坚守在这里。有人劝他换个地方，找个更热闹的地段，能多赚些钱。周爷爷总是笑着摇摇头：“我在这儿待惯了，孩子们也习惯来这儿找我。要是我走了，他们该多失望啊！”
⑦如今，老街的糖画摊成了一道独特的风景。它不仅是孩子们的快乐源泉，更是老街人心中的一份温暖回忆。每次路过，我都会驻足停留，看着周爷爷专注地做着糖画，仿佛时光都慢了下来。
20．文章围绕“老街的糖画摊”写了哪些事？请简要概括。
21．第③段中画线句子运用了什么描写方法？有什么作用？
22．结合上下文，分析第⑤段中周爷爷“愣了一下”和“哈哈大笑”的原因。
23．文章第⑦段中“老街的糖画摊成了一道独特的风景”，请结合全文，谈谈你对“独特的风景”的理解。
24．文章以“老街的糖画摊”为题，有什么妙处？
25．从周爷爷的身上，你看到了哪些优秀品质？请结合文章内容简要分析。
七、作文
26．阅读下面材料，按要求作文。
在科技飞速发展的今天，人工智能、虚拟现实等新技术不断涌现，改变着我们的生活方式；短视频、社交媒体等新的传播形式，重塑着我们的社交模式。然而，也有人怀念过去“从前慢”的生活节奏，渴望传统书信带来的温情，向往邻里间亲密无间的交流。
请以“新与旧”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于 600 字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
2025年黑龙江省佳木斯市桦川县中考二模语文试题参考答案
题号 1 2 3 4
答案 B B C D
5． 俱往矣 连羽毛也腐烂在土地里面 乡愁是一湾浅浅的海峡 醉翁之意不在酒 人有悲欢离合 怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人 欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
6． 上联：传统技艺 下联：匠心妙手 7．B 8．示例：周爷爷手中的铜壶微微倾斜，糖稀如金色的瀑布倾泻而下，在大理石板上流淌。他手腕灵活地转动，那糖丝时而如游蛇蜿蜒，时而似飞鸟展翅，眨眼间，一只活灵活现的凤凰便跃然板上，仿佛下一秒就要振翅高飞。 9．示例：这种观点是错误的。以南京云锦为例，其制作工艺复杂，需经纹样设计、挑花结本、造机、原料准备、织造等多道工序，但它不仅具有极高的艺术价值，被列入世界非物质文化遗产，还通过与现代时尚结合，开发出各类高端服饰、饰品，创造了巨大的经济价值 。非遗文化是一个民族的文化基因，承载着历史记忆和民族精神。传承非遗文化，能增强民族认同感和文化自信，促进文化多样性发展，为现代社会提供丰富的文化滋养，所以非遗文化绝不能自然消失，而应大力传承与创新。
10．D 11．这一句总结全诗，进一步深化主题。“寄书长不达”紧承上文，表明兄弟分散，书信难以送达，体现了亲人之间音讯阻隔的痛苦；“况乃未休兵”则点明原因，因为战争未止，所以书信不通，进一步强调了战争给人民带来的灾难，既表达了诗人对亲人的牵挂，也暗含了对战争的不满和控诉，使诗歌的情感更加深沉强烈。
12． 像鸟张开翅膀一样 命名 就 陈列，摆开 13．C 14．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
（2）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 15．作者通过描写这些场景，表达了与民同乐的思想感情。在北宋积贫积弱、内忧外患的时代背景下，作者被贬滁州，却能寄情山水，与民同乐，这不仅体现了他对百姓生活的关心，也展现了他在困境中乐观豁达的人生态度和以天下为己任的政治抱负，同时也是对理想社会生活的一种追求和向往。
16．文字的生命在于传承与创新。 17．答案：运用了举例论证的方法。通过列举“日”字最初是圆圆的太阳形象这一例子，具体直观地论证了“每一个甲骨文字都是一幅生动的图画，蕴含着古人对世界的认知和想象”这一观点，使论证更具体、更有说服力，有助于读者理解甲骨文的特点和文字的演变。 18．答案：不能调换顺序。第③段论述文字是承载文化的载体，强调文字在传承经典文化方面的重要性；第④段论述在信息时代文字依然焕发强大生命力，突出文字在新时代的创新发展。这两段是按照时间顺序，从文字的传统作用到现代发展进行论述的，同时也是从传承到创新的逻辑顺序，层层递进，符合人们的认知规律，调换后会使文章逻辑混乱，所以不能调换。 19．答案示例：在生活中，我们学习古诗词、经典名著，这就是对文字文化的传承，通过学习，我们能领略古人的智慧和情感，传承中华民族的优秀传统文化。而随着时代发展，网络热词不断涌现，如“给力”“破防”等，这些新词汇丰富了汉语的表达，是文字在新时代的创新。文字只有在传承经典的基础上不断创新，才能适应时代需求，更好地服务于人们的交流和文化的发展，让文字的生命得以延续和发展。
20．①周爷爷每天清晨在老街拐角处熬制糖稀做糖画，孩子们围在摊前观看；②“我”小时候是糖画摊常客，拿到糖画会向小伙伴炫耀；③周爷爷给只有三毛钱的小男孩做糖画；④老街改造，周爷爷坚守糖画摊。 21．运用了动作描写。“舀”“抖”“勾勒”“点染”等动词，生动形象地描绘出周爷爷制作糖画时动作的娴熟、技艺的高超，表现出糖画制作的神奇过程，也体现了孩子们对糖画的期待和喜爱。 22．“愣了一下”是因为周爷爷没想到小男孩只有三毛钱，对小男孩的情况感到意外；“哈哈大笑”是因为周爷爷理解小男孩对糖画的渴望，他不想让小男孩失望，决定满足小男孩的愿望，同时也体现了周爷爷的善良和热情。 23．“独特的风景”一方面指糖画摊本身，它简单的摊位、周爷爷制作糖画的过程以及精美的糖画，成为老街上一道独特的视觉风景；另一方面，糖画摊承载着孩子们的快乐和老街人的温暖回忆，周爷爷坚守糖画摊的情怀，体现了对传统手艺的传承和对老街人的情谊，这种人文情怀使它成为老街上一道独特的精神风景。 24．①“老街的糖画摊”是文章的线索，贯穿全文，使文章结构清晰，情节围绕糖画摊展开；②点明文章的写作对象，吸引读者的阅读兴趣，引发读者对老街糖画摊的好奇；③“老街”营造出一种怀旧、温馨的氛围，“糖画摊”体现传统手工艺，暗示文章主题与传统、回忆相关。 25．①技艺精湛，从“周爷爷舀起一勺糖稀，手腕轻轻一抖……一只栩栩如生的蝴蝶、一只威风凛凛的老虎，或是一条活灵活现的游龙，就在大理石板上诞生了”可看出周爷爷制作糖画的技艺高超；②善良热情，周爷爷看出小男孩的犹豫后，笑着给只有三毛钱的小男孩做糖画，满足他的愿望；③坚守执着，老街改造，许多店铺搬走，周爷爷却坚守糖画摊，只为不让孩子们失望，体现了他对糖画摊和孩子们的深厚感情以及对传统手艺的坚守。
26．例文：
时光的锦缎
奶奶的樟木箱里，整齐叠放着几十封泛黄的信笺。每当午后的阳光斜斜地照进老屋，她总爱戴上那副老花镜，把那些用红线捆扎的一张张信纸轻轻展开，仿佛展开一段段凝固的时光。
父亲第一次教我视频通话时，摄像头那端的姑姑正在大洋彼岸包饺子。屏幕里的面粉扬起雪雾，她笑着展示刚捏出的花边褶：“看，和你奶奶教的手法一样。”像素构成的画面里，那些传承三代的包饺子手势，穿过光纤电缆，在电子屏幕上鲜活如初。新技术成了旧技艺的载体，让隔着重洋的厨艺课也有了亲情的温度。
去年除夕，我尝试用奶奶珍藏的洒金红纸写春联。墨汁在宣纸上轻轻晕开的轨迹，与平板电脑里书法APP的数码模拟效果截然不同。当邻居家的小孩举着打印的春联来串门时，我们两家的对联在门框上相映成趣——他的闪着金粉的油墨字整齐划一，我的手写体却带着呼吸的起伏。科技让传统有了新面貌，而手工的温度让文化有了心跳。
最动人的是新旧交织的瞬间。社区开通“记忆银行”那天，奶奶把她的书信扫描成电子档案，我则教会她用语音输入法记录往事。现在她的智能手机里，既有老照片修复软件处理过的全家福，也有用美颜相机拍的晨练合影。那些被数字化的记忆，像经线与纬线，编织着属于我们这个时代的锦缎。
站在科技与传统的交汇处，我渐渐明白：真正的传承不是将旧物锁进玻璃柜，而是要让老树发新枝。就像奶奶常说的，针脚要细密才能缝得牢，生活也要新老相济才过得好。在这匹永远织不完的时光锦缎上，每一代人都添着自己特有的纹样。

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