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2025 届淮北一中最后一卷语文试卷参考答案
1．B【解析】A.“民间文学文本被学者反复引用后，成为经典”错误，曲解文意。材料一“而且，一旦采风记录下
来，这一文本便成为经典，被学者反复引用，那些口耳相传的处于生活形态的民间文学反而陷入被遗弃的境地”
可知，是采风记录下来后这一文本便成为经典，再被学者反复引用。
C.“这表明民间文学创作者的生活阅历越丰富，其作品的文学价值就越高”说法过于绝对，生活阅历丰富能积
累素材，但作品文学价值还受多种因素影响，推断不合理。
D.“刘德方演唱的五句子歌和长篇叙事歌谣，因完整的故事情节和生动的人物形象，成为民间故事的有机部分”
错误，张冠李戴。“完整的故事情节”是长篇歌谣的特点，五句子歌并没有完整的故事情节；原文说五句子歌“这
类歌谣融入故事讲述，在日常交流中成为民间故事的有机部分”，可知它是融入故事讲述成为民间故事的有机部
分，而非情节完整。故选 B。
2．B【解析】B.“并不将它当作艺术创作，所以民间文学的文学属性弱于生活属性”错误，强加因果。“民间文学
具有浓厚的生活属性”是其本身具有的特点，并非因为民众不把它当作艺术创作，所以二者之间没有因果关系。
3．C【解析】材料一的观点主要是民间文学具有浓厚的生活属性，其创作和传播过程是特定场域中发生的言语和情
感的交流行为，交流的生活世界是民间文学存在的唯一场域。
A.是作家文学描写，不属于民间文学。B.是个人创作的戏曲剧本，属于文人戏剧范畴并不是生活交流。
C.婚礼现场的即兴改编具有群体性，交流性等，符合民间生活特点。D.是文本整理，没有体现民间文学的生活属
性和交流行为。故选 C。
4．答案①伴随着生产生活等语境。例如“并非单纯的创作”，“其表演往往不是单独进行的”，“伴随着生产或
其他活动一道进行的”。②言语（口头）、情感的交流。例如“交流世界的构成才是‘讲故事’的生活意义”，
“而是‘故事性’的交流活动”，“民间文学正是为了交流而存在”。
5．①叙事形式体现了诗学风格，有文学味。故事用押韵诗文对答形式构成主干，推动故事发展，塑造人物形象。
②幽默，富有诙谐感。“老子几时就去讨米去了”等语言诙谐幽默，增添了故事的趣味性和吸引力，让人笑有所思。
③故事源于生活，贴近生活。叫花子针对先生诗句中脱离生活实际的表述进行修正，着重表现了民间文学的生活性。
6．B【解析】B.“对比山中、海边的环境氛围及其带给人的心理感受”错，原文“满山满坡都种植地毯般的绒草，
或者是一片片整齐的森林，色调和谐统一，单纯明丽，把种种纷乱和芜杂都抹去了。这也就抹去了山地对人们的
心理堵塞，留下的开阔气韵，如洪波宛曼、云海静谧”，是将奥地利的山与一般的山进行对比，突出奥地利的山的特点。
7．B【解析】B.“含蓄委婉地批评了‘那些损害自然风光的城里人’”有误，原文“在奥地利的山区农村，看不到
那些自以为热爱自然，却又以触目的别墅、度假村之类损害了自然风光的城里人印迹。很多城里人不知道，当他
们把‘回归自然’的口号付诸实践的时候，实际上是骚扰了自然”，可知作者是直接批评。故选 B。
8．【答案】①点明文章中心。文章通过对奥地利山区的描写，山水哲学的联想，表达了对山区文明（敦厚、安足、
坚毅等）的喜爱。②统摄全文内容。奥地利山区之美，中国古代山水哲学，具体描写的山间小镇，都由标题统一。
③链接全文的线索。文章内容的三个方面，都由标题来链接。（答出 2点，得 4分）
9．【答案】不赞同。
1 通过山间小镇的具体描写，进一步突出深化仁者乐山的主旨。（中心主旨）
2 迷人的山区生态是具体描写，弥补了前文宏观描写山区的不足，内容更加具体细致。（内容）
3 小镇描写山间冬季及滑雪的想象，增加了动感美感，让人身临其境，韵味悠长。（读者感受）
10．BDG【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我（叶大庆）不敢立刻认为刘向是错误的，暂且把这个
疑问藏在心里，接着看到苏子由所著的《古史 列子传》也引用了列子推辞粮食的事情。
“大庆”是主语，“未敢”作状语，“以向为误”是动宾结构作宾语，语义完整，应在 B处断开；
“隐”是谓语，“之”是宾语，“于心”是补语，应在 D处断开；
“见”作谓语，“苏子由古史列子传”作宾语，中间不断开，应在 G 处断开。故选 BDG。
11．B【解析】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法，以及词类活用现象的能力。
A.正确。句意：一概推崇天命。/不推广恩德就无法保护妻子儿女。
B.错误。“围于陈蔡”的“于”，介词，在；“不拘于时”，不被时俗约束，“于”表被动。
C.正确。名词活用为动词，加罪、怪罪/名词，罪过。句意：等到他加罪于我时。/大臣无罪而全家被杀的有几十家。
D.正确。句意：确实是后人增加的内容。/低头随手慢慢地连续弹奏。故选 B。
12．C【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“但得知原因后，认同了列子的做法。”错误。从材料二“其
答案第 1页，共 4页
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妻曰：‘妾闻为有道者之妻子皆得佚乐，今有饥色，君过而遗先生食，先生不受，岂不命耶？’”可知，列子妻
子只是觉得列子不接受粮食是命不好，并没有在得知原因后，认同了列子的做法，该项错误。故选 C。
13．（1）在汉孝景皇帝的时代，尊崇黄老学说，这本书在社会上很流行。后来逐渐失传，散落在民间，没有再被
传承下来。（“贵”，尊崇；“术”，学说；“颇”，很；“行”，流行；传，被传承。）
（2）列御寇是有道的人，住在您的国家却如此困窘，您恐怕是不喜欢贤士吧？（判断句；“居”，居住；而，却；
“穷”，困窘；“无乃…乎”，恐怕…吧？。）
14．①具有严谨的质疑精神。对列子书中与列子时代不符的内容提出疑问，不盲目相信既有记载。
②秉持客观的辨析精神。对刘向的观点和张湛的说法进行客观分析，不偏信权威，通过自己的辨析得出结论。
③具备广泛的考据精神。通过查阅《庄子》《史记》等多部典籍，多方考证列子的时代，旁征博引，力求准确。
④体现审慎的求证精神。在考证过程中不仓促下结论，而是不断查阅资料，相互印证，确保结论的可靠性。（答
出 3 点，得 5 分，如答到“有独立思考的精神”“大胆假设、小心求证的治学精神”“博览群书，持之有故的
精神”可酌情给分。）
参考译文：材料一
列子是郑国人，与郑缪公处于同一时代，大概是个有道之人。他的学说源于黄帝、老子，被称作道家。道家秉
持关键、把握根本，清静无为，当他们修身接物时，致力于推崇不竞争，这与六经的思想相契合。然而《穆王》《汤
问》两篇，内容荒诞离奇，并非君子的言论。至于《力命》篇，一概推崇天命；《杨子》篇，只看重放纵安逸。这
两种含义相互违背，不像是出自同一学派的著作。不过各篇都有其阐明的道理，也有值得一看的地方。汉孝景皇帝
时期，尊崇黄老学说，这本书在社会上颇为流行。后来逐渐失传，散落在民间，没有再被传承下来。而且书中多为
寓言，与庄周的作品相似，所以太史公司马迁没有为列子立传。
材料二：
郑缪公在鲁僖公三十二年即位，在鲁宣公三年去世，正好与鲁文公处于同一时代。列子的书中《杨朱篇》记载：
“孔子在宋国遭人砍伐树木，在陈国和蔡国被围困。”孔子出生于鲁襄公二十二年，郑缪公去世时距离孔子出生已
经五十五年了。孔子遭遇陈蔡之厄时是六十三岁。总体算来，从郑缪公去世到孔子遭遇陈蔡之厄已经一百一十八年
了。列子是郑缪公时期的人，显然不可能知道陈蔡之厄这件事。何况书中还记载了魏文侯和子夏的问答，这又发生
在孔子之后。不止这些，第二篇记载了宋康王的事情，第四篇记载了公孙龙的言论，这些都是战国时期的事，距离
郑缪公已经有三百年了。晋代的张湛为《列子》作注，也察觉到这些问题，唯独对于公孙龙的事情说道：“这是后
人增加的，没有错误的地方，也足以说明一些道理，又有什么关系呢？所以就都保留下来没有删除。”我（叶大庆）
私下对此有所怀疑。
于是我看到《庄子 让王篇》记载：“列子生活贫困，脸上有饥饿的神色。有门客对郑国的子阳说：‘列御寇
是有道之人，住在您的国家却如此贫困，您恐怕是不喜欢贤士吧？’子阳立即命令官员给列子送去粮食，列子拜谢
之后却推辞不接受。使者离开后，他的妻子说：‘我听说有道之人的妻子儿女都能享受安乐，如今我们却面有饥色，
国君念及您而送来食物，您却不接受，这难道不是命吗？’列子笑着说：‘国君并不是自己了解我。他因为别人的
话才送我粮食，等到他要加罪于我时，也会因为别人的话。这就是我不接受的原因。’后来，百姓果然发动叛乱杀
死了子阳。”从这件事来看，列子与郑子阳是同时代的人。等到考察《史记 郑世家》，郑繻公二十五年杀死了他
的国相子阳，这一年是周安王四年癸未年。如此看来，列子和子阳是郑繻公时期的人，刘向认为列子与郑缪公同时，
或许是把“繻”误写成“缪”了吧？
即便如此，我也不敢立刻认定刘向的说法错误，暂且把这个疑问放在心里。接着我看到苏辙的《古史列子传》
中也引用了列子辞谢粮食的事情，认为列御寇与郑繻公是同时代的人。又看到《吕东莱大事记》记载：周安王四年，
郑国杀死了国相驷子阳，接着就提到了列御寇的事情。通过这些，我才确定了自己的看法。列子和庄子生活的时代
相隔不远，庄子与齐宣王、梁惠王是同时代的人，列子比庄子更早，所以庄子著书时多引用列子的言论。如果列子
是郑繻公时期的人，公孙龙是平原君的门客，周赧王十七年，赵王封他的弟弟赵胜为平原君，那么公孙龙的事情，
大概在子阳死后一百年了。而宋康王的事情，又比公孙龙的事情晚十多年，列子怎么可能预先记载这些事呢？确实
如张湛所说，是后人增加的内容。既然这样，刘向的错误，读者不能不留意；而公孙龙、宋康王的事情是后人添加
的内容，尤其不能不知道。
15．B(秦观的“银汉迢迢暗度”描绘的是神话传说中牛郎织女渡过银河相会的场景。)
16．示例一：①既写运用“璇衡”等仪器研究星辰规律，又写“欲乘槎”问仙以探究天地奥妙，将科学观测与
丰富想象结合；②由观星至“三更”到生发“御风行”的想象，探索精神与浪漫情怀融为一体；③“龙角”
“天孙”等天文术语巧妙融入词句，科学术语与文学表达浑然一体，体现了理性探索的精神。
答案第 2页，共 4页
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示例二：①利用仪器观星，研究星辰运行规律，至夜深而不懈，是探索精神的表现；②想要乘槎问仙，探究天
地奥妙，是浪漫情怀的体现；③由彻夜观星到生发想象，观测过程与浪漫想象、天文术语与文学表达，融为一体。
【解析】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
①“披襟台上，坐看北斗正旋衡。知是南宫列宿，初出极星未远，龙角正分明”，词人在台上细致观察北斗星
的运转，准确辨识南宫列宿、极星、龙角等星座，这种对星象精准的认知和细致入微的观察，体现出天文学家
的专业素养与探索精神。
②“凉生殿阁、冷然邀我御风行。拟欲乘槎一问”，凉风吹拂下，词人幻想自己御风而行，还想乘坐木筏到天
河询问，这般奇思妙想极具浪漫色彩，生动展现出文人超脱现实、驰骋想象的浪漫情怀。
③整首词先以写实笔触描绘雨后星空的壮丽奇景，再融入丰富想象，既透露出对宇宙奥秘的好奇与探索渴望，
又饱含浪漫情思，将天文学家严谨的探索精神与文人浪漫的情怀巧妙交织，融为一体。
这首《水调歌头·观星》以天象观测为切入点，展现了宋代文人特有的宇宙意识。上阕用“璇衡”“龙角”
等天文术语勾勒星图，下阕“御风行”“乘槎问”则转入浪漫想象，将科学观察与神话典故熔铸一体。结尾“造
化掌中生”更是将天文探索升华为对宇宙本源的哲学思考，体现了宋人“格物致知”的精神追求与诗性智慧的
完美结合。
17.（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（2）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
（3）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪；小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪；云树绕堤沙，怒涛卷霜
雪；惊涛拍岸，卷起千堆雪；垆边人似月，皓腕凝霜雪
18.【答案】示例一：看到一张张的“力透纸背”，足以想见父亲动笔时心中奔涌的豪情。
示例二：日复一日、年复一年的勤勉练习，才换来了他今天在宣纸上挥笔而出的“龙飞凤舞”。
【解析】本题考查学生语言表达之正确运用修辞和仿写句子的能力。
本题要求仿照第四段中用“小而精”代指“微专业”这一新名词的修辞手法，以“书法”为本体，运用“借
代”修辞手法写一个句子。学生首先要明确借代的概念和几种表现形式。借代，是根据修辞需要，临时以相关
的人或事物代替本来的人或事物。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来
代替。借代主要包括以下几种形式：①特征代本体；②材料代本体；③标志代本体；④人名代著作；⑤绰号代
本人；⑥专名代泛称；⑦具体代抽象；⑧部分代整体。然后根据本体和借体的相关性给“书法”这个本体找一
个合适的借体。题目中没有明确限制用哪一种类型的借代，因此可以自由选用。比如：从特征来看，书法的特
点有力透纸背、龙飞凤舞、笔走龙蛇等。据此可将“借体”定为以上几个词，然后按照要求写句子。
19.A.风靡一时/风行一时 B.以小见大/见微知著【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
A处，前文提到“不少高校都开设了微专业”且“课程人气很旺”，说明微专业在学生和上班族群体中一时之
间非常流行，可填入“风靡一时/风行一时”。风靡一时：形容一个事物在一个时期非常盛行，像风吹倒草木
一样。风行一时：指一个事物在一个时期内非常盛行。
B处，前文围绕“微专业受追捧”展开，后文通过微专业这件小事反映出人民群众对公共服务提档升级的大期
待，是从细微处看到大问题，可填入“以小见大/见微知著”。以小见大：指通过小事可以看出大节，或通过
一小部分看出整体。见微知著：指见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
20.（b）映照着当代青年水涨船高的精神文化需求/映照着当代青年精神文化需求水涨船高的现状
（c）根据联合国教科文组织的一项研究/联合国教科文组织的一项研究表明
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
（b）“映照着当代青年精神文化需求水涨船高”成分残缺。“映照着”的宾语应该是某种状态或情况，原句
直接用“精神文化需求水涨船高”，缺少与“映照着”搭配的中心语，使得表达不完整。“水涨船高的”作为
定语修饰“精神文化需求”，明确了映照着的具体内容，应调整语序，应改为“映照着当代青年水涨船高的精
神文化需求”，或者改为“映照着当代青年精神文化需求水涨船高的现状”。
（c）“根据联合国教科文组织的一项研究表明”属于句式杂糅。“根据……”和“……表明”两种结构杂糅
在一起，同时使用造成表达混乱。保留“根据”这一结构，应改为“根据联合国教科文组织的一项研究”；或
者保留“……表明”结构，应改为“联合国教科文组织的一项研究表明”。
21.①为何还如此受欢迎 ②微专业还有不少问题/微专业还有很多不足
【解析】①处，前文强调微专业不是学历教育，完成课程也不发学位证，按常理这样的课程可能不会很受欢迎，
但后文“……道出微专业受欢迎的重要原因”却在阐述微专业受欢迎的原因。所以此处应围绕微专业为何受欢
迎进行提问，根据上下文，可填入“为何还如此受欢迎”。
答案第 3页，共 4页
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②处，前文指出微专业是新的文化供给模式，后文紧接着列举了微专业存在课时少、授课深度有限、课程系统
性弱等问题。所以此处应概括微专业存在不足这一情况，根据上下文，可填入“微专业还有不少问题”或“微
专业还有很多不足”。
22.这里的引号表示标示短语具有特殊含义。“打扫卫生”原指通过打扫实现卫生的结果，在文中指的是更新知识
网络，清理旧的、不合时宜的知识。
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。引号通常有强调、特殊含义、特定称谓、引用(引述)等作用。
“打扫卫生”原本的含义是通过清扫等行为使环境达到卫生标准。但在文中语境里，结合前文“为了应对‘知
识爆炸’，对抗‘知识老化’，越来越多人通过微专业课程、慕课等途径主动学习，加快知识更新优化知识结
构拓宽眼界视野”可知，“打扫卫生”并非指实际的清洁行为，而是指人们更新知识网络，清理那些旧的、不
合时宜的知识，赋予了这个短语特殊的意义，所以这里的引号表示标示短语具有特殊含义。
23．作文审题
材料以人工智能开发中的“开源”与“闭源”两种模式为核心，呈现了技术创新领域的两种路径选择。开源模
式强调源代码公开，通过共享协作吸引全球开发者共同参与，加速技术迭代，例如 DeepSeek 通过开源让更多人基
于其成果优化算法，形成技术生态；闭源模式则强调技术专有，通过严格保密源代码保护企业核心竞争力，如 ChatGPT
凭借独家技术保持行业领先地位，确保创新动力与商业价值。这两种模式看似对立，实则各有优劣。开源的优势在
于集众人之力突破技术瓶颈，实现资源与智慧的高效整合，但也面临技术泄露、商业价值难以独占的风险；闭源的
优势在于保障企业利益，激励个体或团队深度创新，却可能因缺乏外部反馈导致技术迭代缓慢，甚至陷入闭门造车
的困境。二者本质上反映了技术创新中共享与独占、合作与竞争、普惠与利益的矛盾关系。当前科技竞争日益激烈，
人工智能、量子计算等前沿领域的突破需要大量资源与人才。开源模式契合“人类命运共同体”理念，推动全球协
同创新；闭源模式则符合市场竞争逻辑，激励企业投入巨额研发。因此，技术创新不应简单选择非此即彼，而需辩
证看待二者关系，探索动态平衡的创新路径。
立意：1.开源聚星火，闭源铸锋芒。
2.开共享不意味着放弃独占，独占不意味着排斥共享。
3.开放与封闭：技术创新的双面镜。
答案第 4页，共 4页
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