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(共30张PPT)
《秦腔》
一曲黄土高原的生命长歌
01
背景介绍
秦腔艺术
秦腔，汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。
因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。
秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，具有浓厚的生活气息。
秦腔艺术
贾平凹：“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类。或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。”
秦地与秦文化
秦地是中华文明的重要发源地，其核心区域涵盖今甘肃东部至陕西关中平原，北接黄土高原，南倚秦岭，兼具农耕与游牧文化交融的天然条件。
西周至秦汉时期，秦人以“八百里秦川”沃土为根基，形成周秦汉唐的政治文化中心。
秦地与秦文化
秦文化以刚健尚武、团结奋进为精神内核，且因黄土地的生存条件恶劣，催生出了一种独特的抗争美学。
如《安塞腰鼓》中“用原始生命力展示制伏穷困的意志”，又如《无衣》在“无裳无衣”的匮乏中迸发斗志。
这种将苦难转化为艺术张力的特质，形成秦文化“以痛为美”“苦中作乐”的审美范式。
贾平凹的《秦腔》
贾平凹，陕西丹凤人，当代著名作家，被誉为“乡土文学巨匠”，代表作有《废都》《浮躁》《秦腔》等。
其作品多聚焦中国农村社会变迁，语言质朴深沉，充满地域文化特色。
散文《秦腔》创作于1983年，聚焦陕西地域文化，以秦腔为切入点，通过细腻的笔触展现了陕西关中平原（即“八百里秦川”）的风土人情。
散文阅读方法指导
散文是一种自由灵活的文学体裁，以真实情感为核心，通过个性化的语言、不拘一格的结构，表达作者对自然、生活、哲理的感悟。高中生在进行散文阅读时，可以侧重于三个方向：
感受语言之美（如《荷塘月色》《湖心亭看雪》）
体会情感之真（如《故都的秋》《风景谈》）
领悟思想之深（如《我与地坛》）。
慢读细品：从语言入手，以情感为桥，最终抵达文化与思想的深度。
02
慢读细品
慢读细品
学习任务一：了解文章的全貌
纵览全文，思考《秦腔》讲了什么，依据内容可以分为几个部分。
第1-3段
介绍秦腔生成的土壤——秦川与秦人
《秦腔》文章全貌
第4-7段
通过写秦腔的演出盛况来表现秦人对秦腔的喜爱与痴迷
第8-10段
秦腔的社会地位：
不可动摇不可侵犯。
慢读细品
学习任务二：秦人痴迷于秦腔
秦人对秦腔的痴迷到了哪个程度？请在文中找到相关说明。（文章第一三部分）
生命的五大要素之一
秦人对秦腔的痴迷
人人都爱秦腔
“秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成了生命的五大要素。
老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能……
为何秦人会对秦腔有这样浓烈深沉的情感？
秦腔是情感表达的终极形式
秦腔承载文化传承与身份认同的使命
秦腔是艰苦生活中的精神慰藉与力量源泉
秦腔的社会功能与神圣地位
秦腔根植于地理与历史中
秦人对秦腔的痴迷
慢读细品
学习任务三：秦腔的演出场面
细读第4段到第7段，说说你觉得最痛快或是最能表现情绪的场景。
看看这个场景中，秦腔是如何激发出秦人的喜怒哀乐的。（小组研读）
秦腔的场面描写
排戏场面
盼戏场面
演戏场面
戏外生活
古寺庙的残破与天气的严酷凸显艰辛,也与排演的热火朝天形成反差,进而表现出秦人对秦腔的热爱与痴迷,以及秦人 "苦中作乐" 的生命态度。
环境烘托
“提袍甩袖,吹胡瞪眼” 等排演动作,既是秦腔粗犷风格的外显,也暗合秦川人直爽豪放的性格。
动作描写
“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱” 的动词连用形成急促的节奏，如鼓点般敲击出排演的热火朝天。
连用动词
排戏场面
写"夫妻同台""兄拜弟媳为帅"这种关系矛盾
用戏剧情节打破日常秩序，暗示秦腔是秩序之外的民间狂欢。"秦腔面前人人平等"，秦人“粗犷”"重义轻礼"。
秦腔与秦人性格
观众与演员的“叫倒好 - 讨好 - 送煨薯”一系列互动的细节描写，体现了观众的深度参与与痴迷，也看出秦腔与村民生活的血脉交融。
细节刻画
排戏场面
锣鼓“叮叮咣咣”的拟声词、叫卖声“长一声短一声”、观众争吵的俚语等，多种声音如交响乐一样交织在一起，再现秦腔演出中“热闹”“激昂的特点。
听觉细节
“人头攒拥”“人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东”以自然意象类比人群涌动，既呈现了人潮的密集，生动形象，也极具乡土风味。
视觉细节
盼戏场面
“村子富不富，就比这戏台阔不阔”戏台成为村庄凝聚力的图腾——秦人的共同文化。“光脚乱发”的狼狈、“彻夜满足”的痴迷更各种观戏反应，既反应了秦人对秦腔的痴迷，也反映秦人与秦腔“同哭同笑”的情感共振。
精神共振
“隔人头甩煎饼”的抛物细节和“二干子拿树条抽打”的暴力秩序，既显民风彪悍又富喜剧色彩，趣味性地呈现出一场与秦人的生活紧紧相连的秦腔演出。
动作细节
盼戏场面
演戏场面
03.互动细节
01.动作描写
02.通感
男性角色 "上下飞闪" 的帽翎与 "纹丝不动" 的身段形成张力，既突出表演难度，又强化视觉冲击力。
"声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过" 将高亢唱腔转化为触觉体验。
慧娘下蹲引发的 "全场人头矮下去了半尺" 与起立后的 "脖子拉长"，"瞧那腰身"" 绝了 " 等观众喊叫声，形成台上台下的呼应，强化现场参与感，凸显二者的心性相通。
戏外生活
03.以景结情
01.烘托
02.细节描写
“风如刀割”的严冬与 “热如蒸笼”的盛夏，极端环境，烘托出秦腔的艺术魅力以及秦人的热爱与痴迷。
"一个枝杈一个人" "麦秸积上露脑袋" ，通过充满野趣的细节展现民间观戏智慧。
“一觉醒来，月在西天”
让读者回味无穷。
暗示秦腔是短暂的现实狂欢，也是永恒的精神故乡。
秦腔的场面描写
秦腔不仅是艺术，更是秦人精神文化的象征，是一曲独属于黄土高原的生命长歌。
03
秦腔的现实处境
秦腔的现实处境
秦腔这首长歌曾经唱得轰轰烈烈，而今呢，这样的地方传统戏剧，在当下这个泛娱乐化的时代，还有它的生存空间吗？请根据你的既有认知，谈谈你的看法。
危机
观众断层与生态萎缩
秦腔的现实处境
转机
破圈尝试与文化反哺
困局
形式革新与文化内核的博弈
向下扎根，向上嫁接
一方面深耕乡村礼俗、方言教育等文化土壤，培养基础受众；
另一方面借力数字技术（如秦腔VR剧场、AI剧本生成），在元宇宙时代重构艺术表达。
秦腔的未来与出路
这不仅仅是秦腔的困境，是诸如昆曲、京剧、黄梅戏、越剧、粤剧、川剧、豫剧等地方戏曲，甚至是更多地方民俗和传统文化的缩影。
从江南昆曲的曲高和寡，到岭南粤剧的海外漂泊；从安徽徽墨在打印机前的黯然失色，到苏绣学徒在直播间的犹疑试探，这些承载着千年文明密码的技艺，都在经历着传统与现代的剧烈碰撞。
地方民俗与传统文化的缩影
它们不是博物馆里的标本，而是活着的文化基因，却在短视频、手游和快餐文化的围剿中，逐渐被遗忘……
我们或许不必立刻成为传承人，但至少应该知道：苗银头冠的纹样里藏着祖先的星辰，社火脸谱的油彩中凝固着土地的神灵。这种认知不是沉重的责任，而是文明的自觉——当我们读到它们、了解它们、尊重它们之时，课本上所谓“时代镜像”便有了意义。
地方民俗与传统文化的缩影
总结
在旱魃肆虐的岁月里，在麦穗低垂的田埂上，秦人坚韧勇敢、粗犷豪迈，秦腔是他们的依靠，是他们的创造，也是他们与命运对吼时，最坚实的武器。
秦腔不会死，在新时代的土壤中，它终将找到属于自己的那一声穿云裂石的“吼”。

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