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第21课《古代诗歌五首——登幽州台歌》练习
一、诗歌鉴赏
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
登飞来峰
【宋】王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
1．对以上两首诗理解有误的一项是（ ）
A．诗句“飞来山上千寻塔”中“千寻”这一夸张的词语，借峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
B．“闻说鸡鸣见日升”描写了诗人在高塔上看到旭日东升的辉煌景象，暗含其对前途的展望，为下文的抒情做铺垫。
C．“前不见古人，后不见来者”俯仰古今，写出时间的绵长，传达出诗人对古代贤君的仰慕和对未来明主的期盼。
D．“念天地之悠悠，独怆然而涕下”中“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。
2．这两首都是登临诗，所表达的情感有所不同，请结合诗歌内容分析。
阅读下面一首诗，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
3．从炼字角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
4．《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？请用自己的语言描绘。
5．《登幽州台歌》中“念天地之悠悠”，你是怎样理解“悠悠”一词的？
6．反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独怆然而涕下”？
阅读下面一首诗，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
7．古诗词中，“悠悠”常用来形容时间的久远和空间的广大，往往蕴含着作者的思想感情。请谈谈本诗与《南乡子 登京口北固亭有怀》中的“悠悠”分别蕴含了作者怎样的情感。
8．小语在朗诵本诗时使用含有编钟声和二胡声的音乐作为配乐。请你结合这两种乐器的特色和本诗的情感，说说选取含有这两种乐器的音乐作为配乐的好处。
阅读下面两首诗，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9．下面对《登幽州台歌》和《望岳》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．《登幽州台歌》前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返，两个“不见”写出了感叹古时贤君不可见，后世贤君不可遇。
B．《望岳》第四句写泰山割开了“昏”“晓”两个天地，“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿。
C．《登幽州台歌》第三句营造了空旷辽阔的意境，衬托出诗人的孤单渺小，奠定全诗的情感基调。
D．《望岳》中五、六句描写静景，勾勒出一幅层云生起、飞鸟归林的画面，此景触发了诗人的归隐之情。
10．登高诗，是古代诗歌中的一种常见题材，诗人往往借登高所见之景，或抒怀寄慨，或伤时感怀，或吊古思今。《登幽州台歌》与《望岳》皆为登高诗中的经典之作，然而二者所传达的情感却不同。请分别阐述这两首诗表达了作者怎样的情感？
阅读下面两首诗，完成下面小题。
（甲）
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（乙）
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11．下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．甲诗语言苍劲奔放，富有感染力，短短四句展现了一幅境界雄浑的画面。
B．甲诗前两句是登楼眺望，写空间的辽阔无限；第三句俯仰古今，写出时间的绵长。
C．乙诗用“千寻塔”“日升”等意象，描绘出飞来峰高耸入云、旭日东升的壮观景象。
D．乙诗末两句发表议论，先说果，后说因；因果的倒置，展现出作者构思的精深。
12．甲乙两诗同是登高，但在写作手法上有什么不同？
阅读下面古代诗歌，完成各小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
13．对这首诗赏析有误的一项是（ ）
A．这首短诗语言苍劲奔放，富有感染力。
B．“前不见古人，后不见来者。”这里“古人”是指古代那些能够礼贤下士的文人。
C．第三句登台眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔的图景。
D．全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。
14．此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。
15．燕昭王曾筑黄金台招纳贤士，至今传为美谈。李贺笔下的“黄金台”和陈子昂登临的“幽州台”皆指此台。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片，分别概括两位诗人借此台所表达的情感。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》）
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
知识卡片《战国策·燕策一》记载：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”黄金台为燕昭王尊师郭隗之所，后多用来形容招纳贤才的地方或人才荟萃之地。
16．阅读《登幽州台歌》，回答问题。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者，
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
(1)下列对这首诗的赏析有误的一项是（ ）
A．这是一首吊古伤今的诗，诗人登楼远眺，生发无限感慨。
B．这是一首怀才不遇的诗，诗人直言敢谏，但没被采纳，郁郁悲愤。
C．这是一首慷慨悲凉的诗，诗人俯仰古今，感到天地无穷，人生有限。
D．这是一首温婉细腻的诗，诗人触景生情，感到孤单，悲从中来。
(2)“念天地之悠悠”，你是怎样理解“悠悠”一词的？
二、选择题
17．下面对《登幽州台歌》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
A．这首诗是陈子昂屡次进言失败，被贬官后，在极度苦闷忧愤的情况下写的。
B．在这首诗中，诗人生不逢时，壮志难酬，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。
C．第三句中诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下，衬托出人的孤单渺小。
D．第四句中诗人由个人遭遇想到生命短促，人生有限，为古人和来者远去而悲伤。
18．《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂创作的一首脍炙人口的诗歌。以下关于《登幽州台歌》及其文学文化常识的表述，哪一项是正确的？（ ）
A．《登幽州台歌》是一首五言绝句，表达了诗人对幽州台壮丽景色的赞美之情。
B．陈子昂是唐代著名的边塞诗人，以描写边疆战争和边塞风光著称，《登幽州台歌》是其代表作之一。
C．《登幽州台歌》通过描绘诗人登上幽州台时的所见所感，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
D．幽州台是陈子昂为纪念某位历史人物而修建的，它位于今天的北京市，是唐代著名的文化名胜。
19．下列对“念天地之悠悠”一句翻译最准确的是（ ）
A．想到天地的广阔无垠 B．思念着天地间的一切生灵
C．感叹天地的悠久历史和广阔空间 D．回忆起天地间的往事
20．以下关于《登幽州台歌》的文学文化常识描述，哪一项是正确的？（ ）
A．《登幽州台歌》是唐代诗人王之涣所作，表达了他对人生无常的感慨。
B．该诗以幽州台为背景，幽州台位于今天的北京市，是古代文人墨客常去凭吊古迹、抒发情怀的地方。
C．《登幽州台歌》是一首五言绝句，以其凝练的语言和深邃的意境，成为中国古典诗歌中的佳作。
D．诗中“前不见古人，后不见来者”一句，表达了诗人对未来充满希望和憧憬的情感。
三、填空题
21．本次以“赏美景，抒情思”为主题的云游览活动将在集体朗诵古诗中拉开帷幕，请你给下面的加点字注音，提前帮大家扫除可能存在的朗诵障碍。
涕( ) 眦( ) 怆然( )
岱宗( ) 曾云( ) 鸡豚( )
衣冠( ) 乘月( ) 叩门( )
己亥( ) 吟鞭( ) 夫如何( )
22．词语解释填空
“幽州”中的“幽”字，在这里指的是古地名，幽州是古十二州之一，现今指 。
“悠悠”在诗句“念天地之悠悠”中，形容的是 。
“独怆然而涕下”中的“怆然”，描述的是一种 的样子。
“独怆然而涕下”中的“涕”，在古代指的是 。
“前不见古人”中的“古人”，指的是 。
“后不见来者”中的“来者”，指的是 。
四、文言文阅读
23．山水皆有情，忧乐各不同。“记”中有深意，读后见匠心。请与同学们一起阅读思考。
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
……
②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——柳宗元《小石潭记》
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
——欧阳修《醉翁亭记》
【赏美景悟真情】
(1)探幽取胜，柳宗元对小石潭的第一印象是“水尤清冽”，水① 清凉算是对“心乐之”的印证。欧阳修眼中的醉翁亭，惊喜也表现在“翼然”二字，② 是“峰回路转”后的仰望所见。（根据句中加点字的意思填空）
(2)兴尽而归，是对美景的褒奖。可是柳宗元的离开是“以其境过清，不可久居”，意思是① ；滁人则是日暮而归，“太守归而宾客从”，意思是② 。
【品忧乐见匠心】
(3)被贬永州的柳宗元，被贬滁州的欧阳修，被贬为军曹的陈子昂，用不同的方式迎战逆境。《登幽州台歌》表达了作者的哪些感慨？请写出你的理解。
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
(4)面对人生逆境，柳宗元和欧阳修所写的“乐”饱含深意，给人以启迪。请结合选文作答。
五、名句名篇默写
24．名句默写
①《登幽州台歌》中，从时间角度表达作者生不逢时、怀才不遇的诗句是：“ ， 。”
②《登幽州台歌》中，从空间角度抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞、悲哀苦闷之情的诗句是：“ ， 。”
参考答案
题号 17 18 19 20
答案 D C C B
1．B
2．《登幽州台歌》表达了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情，从“前不见古人，后不见来者”“独怆然而涕下”等诗句可看出诗人在广阔天地间的孤独与悲哀；《登飞来峰》表达了诗人不畏艰难、自信向上的积极进取精神，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”体现出诗人站得高、看得远，对前途充满信心。
3．“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，把个人置于无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍凉孤独之感。“独”字突出表现了诗人独自一人登上高台的寂寞、感伤，形单影只，抒发了诗人怀才不遇的感慨。
4．作者孤独地站在幽州台上，俯仰古今，看大地茫茫，空阔寂寥，叹自己生不逢明主，内心满怀悲愤，不禁流下了眼泪。
5．“悠悠”一词形容时间的久远和空间的广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
6．诗歌意境：前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；登台远眺，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
原因：天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫天宇和原野，诗人“怆然而涕下”，诗人思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。
7．《登幽州台歌》中“悠悠”形容天地广阔、时间久远，蕴含着作者怀才不遇的孤独寂寞与对生命短暂、宇宙无穷的感慨。《南乡子 登京口北固亭有怀》中“悠悠”既指千古兴亡的悠远历史，也包含着作者对历史变迁、英雄不再的感慨，以及对南宋朝廷偏安一隅的忧虑。 8．编钟声悠扬、浑厚，能营造出空旷、悠远的氛围，与诗中天地悠悠的意境相契合；二胡声哀怨、凄凉，能够烘托出作者内心的孤独与怆然。二者结合作为配乐，能更好地渲染诗歌的情感氛围，让听众更深刻地体会作者的情感。
9．D
10．《登幽州台歌》表达了诗人怀才不遇、生不逢时、壮志难酬的惆怅之情和孤寂之感。《望岳》表达了诗人对泰山的赞美之情，以及不怕困难，敢于攀登绝顶的雄心和俯视一切的气概。
11．B
12．示例：甲诗主要运用直抒胸臆的手法，通过对时间和空间的描写，诗人直接抒发自己怀才不遇的孤独寂寞之情。乙诗则运用了借景抒情的手法，前两句描写飞来峰的壮丽景色，为后文抒情做铺垫；诗人借登峰所见，表达自己的志向和勇气。
13．B
14．“独”写出了诗人由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限的惆怅和孤寂之情。（或表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情。）
15．示例：李贺用燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的典故，表达了将士们感念君主的知遇之恩、誓死报国的激情与决心。陈子昂登上幽州台吊古伤今，表达了自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅与孤寂，以及生命短暂、时不我待的事理悲情。
16．(1)D
(2)“悠悠”一词形容时间的久远和空间的广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，衬托出人的孤单渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
17．D
18．C
19．C
20．B
21．tì zì chuànɡ dài cénɡ tún ɡuān chénɡ kòu hài biān fú
22．北京市 时间的久远和空间的广大 悲伤凄恻 眼泪 古代那些能够礼贤下士的圣君 后世那些重视人才的贤明君主
23．(1)特别。 像鸟的翅膀一样。
(2)因为这里的环境太凄清，不可长久停留。 宾客们跟随太守回去了。
(3)陈子昂的《登幽州台歌》表达了他对于历史和现实的深刻感慨。他看到了古人的伟大和后人的不来，感受到了自己在历史的长河中的渺小和孤独，因此感到悲愤和哀伤。
(4)柳宗元和欧阳修在逆境中寻找乐趣，他们的“乐”都饱含深意。柳宗元的“乐”在于欣赏小石潭的美景，以自然之美来抚慰自己的心灵；欧阳修的“乐”在于与民同乐，他在山水之间寻求心灵的慰藉，并通过酒来寄托自己的情感。他们的作品启迪我们，在面对人生逆境时，要学会发现生活中的美好，以乐观的心态去面对困难。
24．前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下

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