资源简介 安一、养正、惠一、实验中学2025 年高三年高考模拟训练参考答案和评分说明1.D【解析】A项“合瓦型”设计、“失蜡法”铸造以及“一钟双音”校音三种技术只是主要方面,不是只需要这三种技术。B项原文明确“从现阶段的考古发现中能够了解到”,并不能确定错金工艺从春秋中晚期开始。C项铜占比固定,于文无据。2.C【解析】材料三,强调“曾侯乙编钟具有‘一钟双音’的特性,敲击钟体的不同部位时会发出两个不同的音调”。不能简单概括为单击即会同时发出音色不同的两种乐声,同时音色重叠之美属于无中生有。3.B【解析】曾侯乙编钟的文化艺术成就集中在材料二,音乐、铭文、雕饰成就、造型特点都是具体体现;不包含铸造工艺。4.①曾侯乙编钟钟体扁圆,且边角有棱,对钟声起到阻尼作用,能击出乐律明晰的节奏;而永乐大钟截面是正圆形,且钟壁厚薄不均,导致产生泛音、分音,且尾音较长,无法产生明晰的旋律节奏。②曾侯乙编钟是按音调大小编列、编钟单位具有“一钟双音”特性的一套青铜钟;永乐大钟只是一个单体青铜钟,也不具有“一钟双音”特性。(每点 2分;前 1分,后 1分)5.①编钟铸造技术融合多种材料、学科,体现了古代青铜工艺精密高超。②编钟的铭文和“一钟双音”的特性,是先秦乐律学理论与实践的互证。③编钟的出土,改写了世界音乐史,证实战国时期中国已有五度相生律。(每点 2分,前 1分,后 1分)6.B 【解析】A.“意在突出边区军营生活的凶险”错误。文本一“狗叫声”打破宁静,增强悬念感,有助于吸引读者阅读;后文点明是狗朝熊瞎子宣示主权,“意在突出边区军营生活的凶险”过度解读。原文提到“不要害怕,熊瞎子在对面的山上,它们不敢下来”,可见此处并非强调凶险。C.“如实记录眼前所见”错误。文本一中“队员们打火‘扣头’”并非作者眼前所见,而是指导员讲述的内容,并非“如实记录眼前所见”。文中“王指导员平静地说……”等表述表明是他人的叙述。D.“只知守护大兴安岭尽天职”错误。文本一中王指导员并非“只知守护大兴安岭尽天职”,从“大兴安岭是祖国北疆的‘绿色长城’,不仅抵御着西伯利亚寒流和蒙古高原的寒风,还是巩固东北平原的天然屏障,守护着‘中国大粮仓’松嫩平原的粮食生产安全,生态价值特殊而重要”可知,他也认识到大兴安岭的生态价值。故选 B。7.C【解析】C. “综合运用数据和类比来增强真实性”,文本未使用类比;“如《包身工》‘芦柴棒现在的工钱是每天三角八’”错误。《包身工》中“芦柴棒现在的工钱是每天三角八”1仅使用数据,未使用类比,“芦柴棒”喻指那个瘦弱的包身工,不是类比。故选 C。8.“外面的人不想来”是因为:①环境偏僻闭塞:奇乾中队地处大兴安岭北部原始森林腹地,位置偏远,每年长期大雪封山。②工作艰巨危险:奇乾中队守护 95万公顷未开发原始林区,这里常有野兽出没,森林灭火工作极具危险性。(每点 2分,任答一点,大意对即可)“里面的人不想走”是因为:①责任担当,使命意识。奇乾中队的队员被誉为“原始森林守护神”,他们深知自己肩负的责任重大,使命神圣。②情感深厚,价值实现。在长期的工作生活中,队员们融入大兴安岭,狗成为他们亲密的“队友”,中队荣誉承载了他们的人生价值。(每点 2分,任答一点,大意对即可)9.选 A理由示例:①文章的核心人物是奇乾中队的队员们,他们在青春正好的年纪肩负起守护 95万公顷原始林区的重任,用实际行动诠释了青春的意义和价值,奉献青春热血。②奇乾中队队员们的英雄故事,有利于激励学生将个人成长融入国家需要,树立正确的人生观,激发青春斗志。(每点 3 分,大意对即可。其他答案言之有理亦可酌情给分。)选 B理由示例:①文章内容呈现了大兴安岭独特的生态环境,突出其“绿色长城”“天然屏障”等特殊的生态地位和价值,能引导学生树立人与自然和谐相处的生态理念。②文章叙述奇乾中队在守护林区生态方面的故事,彰显了奇乾中队投身守护生态的奉献精神与使命担当,能激励学生报效国家,具有重要的教育意义。(每点 3分,大意对即可。其他答案言之有理亦可酌情给分。)10.B D F 【解析】出仕宦,便有饭蔬衣练,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。11.D 【解析】A项(符合、合乎;匹配)B 项(质押;同“贽”,见面礼)C项(亲友、亲朋)D项(众、众多;兼词,之于)12.C 【解析】C.“总是能够想方设法把它们买下”错。《牡丹图》没能买下。13.(1)(夫妻二人)留它两夜,想不出办法,只好还给了卖家。夫妇二人互叹可惜,惆怅了好几天。(意思对给 2分;计无所出,1分;惋怅,1分;注意:“信宿”的“信”,不做要求)(2)遇到书史百家等书籍,只要字不残缺、版本没有讹误 ,就把它买下来,储存起来作为副本。(意思对给 2分;本,1分;辄,1分)14.①夫妻展玩碑文,觉得无比自由和快乐。②抄写古文经传和竹简文字,感到趣味无穷。③夫妻以竞猜典故出在某书某处为戏争胜负,乐在其中。④ 把金石古文书画罗列几案上,堆积枕席间,陶醉其中。(答出 1点给 1分,答出任意 3点,得 3分)参考译文:《金石录》三十卷是谁的著作呢?是先夫赵德甫所撰的呀。上自三代,下至五代之末,凡是铸在钟、鼎、鬲、盘、彝、尊、敦上的题记,以及刻在高大石碑上的显要人物和山林隐士的事迹——这些见之于金石镂刻的文字共二千卷,都校正了错字异文,进行了汰选和品评。2上足以合圣人的道德标准,下能够订正史官失误的,这里都记载了,可以称得上内容丰富了!建中靖国元年,我才嫁给赵氏。当时先父在做礼部员外郎,丞相公公在做礼部侍郎,我夫明诚年二十一岁,正在太学做学生。赵、李两家本是寒族,向来清贫俭朴。每月初一、十五,明诚都请假出去,把衣服押在当铺里,取五百铜钱,走进大相国寺,购买碑文和果实。回到家中,我们面对面地坐着,一边展玩碑文,一边咀嚼果实,自己觉得很像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。后二年,明诚出仕做官,便立下即使节衣缩食,也要游遍辽远的地方,把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累,资料越积越多。丞相在政府工作,亲戚故旧中有人在秘书省的,常常有《诗经》以外的佚诗、正史以外的逸史,以及从鲁国孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的从未曾见的古文经传和竹简文字,于是就尽力抄写,渐渐感到趣味无穷,以至欲罢不能。后来偶而看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器,也还是脱下衣服把它买下来。曾记得崇宁年间,有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的《牡丹图》,要二十万钱才肯卖。当时即使是贵家子弟,要筹备二十万铜钱,谈何容易啊!我们把它留了两夜,终于因为想不出法子而还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。后来我们回故乡闲居了十年。仰有所取,俯有所入,衣食有了富裕。明诚又接连做了莱州和淄州的太守,把他的全部薪俸拿出来,从事书籍的刻写。每得一本,我们就一起校勘,整理成集,题上书名。得到书画和彝、鼎等,也摩挲把玩或摊开来欣赏,指摘上面的毛病,每晚以烧完一枝蜡烛为准。因此所收藏的古籍,都能做到纸札精致,字画完整,超过许多收藏家。我天性博闻强记,每次吃完饭,和明诚坐在归来堂上烹茶,指着堆积的书史,说某一典故出在某书某卷第几页第几行,以猜中与否决定胜负,作为饮茶的先后。猜中了,便举杯大笑,以至把茶倒在怀中,起来时反而饮不到一口。甘心在这个环境中过一辈子了!所以我们虽处于忧患贫穷之中,而胸中的志愿从没有屈服过。收书的任务既已完成,就在归来堂中建起书库,把大橱编上了甲乙丙丁的号码,中间放上书册。如需讲读,就拿来钥匙开橱,在簿子上登记,然后取出所要的书籍。我有时把书籍稍稍损坏或弄脏了一点,他定要给以批评,并责令揩完涂改。我性子实在忍耐不住,就想办法不吃第二道荤菜,不穿第二件绣有文彩的衣裳,头上没有明珠翡翠的首饰,室内没有镀金刺绣的家具。遇到诸子百家的书籍,只要字不残缺、版本不假的,就马上买下,储存起来作为副本。于是罗列在几案上,堆积在枕席间,我们意会心谋,目往神授,这种乐趣远远超过声色狗马之上。15.C 【解析】“自己现在各种念头都已落空”错。意思是“自己现在各种念头都已淡去”。16.①“有楼不肯贮风月”,意思是建楼不是为了藏美景,而是为了藏书;命名为“万卷楼”,与主人建楼的初衷契合;②“藏书读书两相兼”,意思是既要藏万卷书,又要读万卷书;命名为“万卷楼”,与主人爱藏书又爱读书的志趣契合。③命名为“万卷楼”,暗合杜甫“读书破万卷”的典故。(每点 3分,答出任意两点得 6分)17.(1)与子同袍 与子同泽 (2)(于是)废先王之道,焚百家之言 (3)西风紧 金风玉露一相逢 (如有其他答案,符合题意即可)18.D【解析】A 项“反应” 更侧重于对刺激的回应或变化,而“反映”更强调将事物的情况或本质呈现出来。D项“绯红的花朵”虽与“蛇”的冰冷形成对比,但并非情感的割3裂,而是通过色彩反差强化思念的炽热,以美好梦境反衬现实的寂寞,该选项理解错误。19.【示例】①蛇蝎心肠/牛鬼蛇神/虎头蛇尾 ②情有独钟/不落窠臼/别出心裁/独辟蹊径/与众不同(独树一帜、别具一格、特立独行、另起炉灶等不给分) ③刻骨铭心/魂牵梦绕/挥之不去 (每答对一空给 1分)20.甲:我们从中看不出什么阴毒险狠; 乙:既写出了蛇的轻盈(每空 2分)21.【示例 1】“乡思”更好。蛇的故乡是草原,“乡思”表现的是蛇对草原的思念,正如“我”对“你”的思念(2分);“乡思”谐音“相思”,诗歌情感表达更委婉有致。(2分)。【示例 2】“相思”更好。后文诗人将“乌丝”比作“草原”,而“乌丝”又借代爱人(2分);两个意象共同表达了对“你”的相思之情,与主题契合(2分)。22.(1)要素:形如汉字“乙巳”的两条蛇。(2分)(或两块蛇形璧、或“乙巳”的蛇形象形字)(2)寓意:①双巳合璧,寓意事事如意;②“乙巳”镜像对称,对应 2025年的干支,寓意蛇年和合;③双巳的布局,隐含“25”年,寓意 25年事事如意;④旋转 45度,是一个中国结的造型,寓意团结、平安、如意;⑤整体造型妙曼,饱含新年喜庆欢乐、祥和的美好祝福。(任答两点得 4分,其他答案,言之成理,酌情给分)23、审题立意:本题是一道思辨性的材料作文题。作文题围绕我国制造业发展成就与未来态度展开,核心在于探讨面对未来不确定性时应持有的思维转变。观点解读:后半部分“一旦”与“纵使”虽同属假设复句的关联词语,但放在“一旦……就棘手了”和“纵使……也无大碍”的不同语义中,意思就截然不同了。“一旦…… 就棘手了” 的想法,反映出一种对未来不确定性的恐惧与担忧,以及面对潜在困难时的被动和焦虑。这种思维方式往往会限制人们的行动,使人在未尝试之前就因害怕失败而退缩。而“纵使…… 也无大碍”则体现出一种积极乐观、从容自信的态度,意味着即使遇到困难和挑战,也能以平和的心态去应对,相信自己有能力解决问题。这种思维转变,实际上是从消极防御转向积极进取,从被动应对转向主动挑战。4安溪一中、养正中学、惠安一中、泉州实验中学2025年高三年高考模拟训练学科:语文满分150分时间150分钟一、阅读(70分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:随州位于湖北省北部,因西周封国曾(随)国而得名,属于低山丘陵地带,为亚热带季风气候,已探明的金属矿产资源有20余种。据传,早在两三千年前,大治铜绿山开采、冶炼的铜矿料运往西周镐京(今西安)、东周洛邑(今洛阳),就要经过古曾(随)国。这一重要的铜料运输通道,在文献中被称为“金道锡行”。随州由此成为当时铜料的中转地,为青铜编钟制作技艺的传承创造了条件。青铜编钟制作技艺是以铜、锡、铅等为材料,经过制模、制范、结壳、浇铸、修整、校音等数十道工序,制成两件以上铜钟的传统手工技艺,集工艺、礼制、音乐之大成,涉及材料学、治金学、物理学、力学、声学等多学科。该技艺使用的有色金属原材料有红铜、锡、铅:模型材料有细黄泥、陶土、蜂蜡、石蜡、石膏粉和石英砂等:制作工具有雕刻刀具、脱蜡槽、打磨锉、焙烧炭炉、熔炼铜炉,以及测音设备等。基本工序包括制作“状如合瓦”的钟型,熔炼科学配比“合金原料”铜、锡、铅,采用精密“失蜡法”铸造,运用“一钟双音”技艺校音等。制成的编钟造型精美,装饰精妙,音律精准。青铜编钟制作技艺历史悠久,始于商周之际,兴盛于春秋战国,延续到秦汉至宋元明清。目前,在随州实践该技艺的主要有项、王、黄、周4个家族所创设的编钟制作企业。其中,项、王、周3个家族已传承5代,黄氏家族已传承4代,以企业群体传承和家族传承方式培养的青铜编钟制作技艺传承人400余名,年生产编钟艺术品3000套。(摘编自《中国非物质文化遗产网》)材料二:曾侯乙编钟将各种不同的青铜钟根据音调大小的秩序进行排列后悬挂于钟架,使用木槌进行演奏。曾候乙墓葬是根据周朝八音乐器法进行分类,基本上古代所有的乐器都能够从中找到。曾侯乙编钟上镌刻了和音乐相关的铭文,比如说律名以及标音等,同时还有磬盒铭文、磬铭文等相关内容,能够帮助我们更好的了解先秦时期的乐律。曾侯乙编钟还体现了我国古代的雕饰成就,其利用高浮雕和浅浮雕所雕刻的甬钟以及铜人底座上所刻画的蟠龙纹饰,非常具有层次感与立体感;钟架木质横梁的铜套上雕刻的花瓣以及镂空的龙首,就如同一条真龙遨游在花丛中:钟架立柱上有人体图案,人腰间佩剑,其双手朝上举起,神态非常自然。曾侯乙编钟外形是曲尺形,辅以圆雕、浮雕、阴刻等装饰技法,外形古朴庄重。一些钟表面有些凸起的“钟枚”,用处是减小声音的扩散,发出更加浑厚的低音。曾侯乙编钟表面镌刻了铭文2828字,从现阶段的考古发现中能够了解到,在春秋中晚期便已经有了错金工艺,同时普遍用于铭文的错嵌中。错金工艺在战国时期有了更快的发展,曾侯乙编钟上的错金铭文便是一个很好证明。(摘编自董俊宏《曾侯乙编钟的文化艺术成就分析》)材料三:北宋沈括在《梦溪笔谈》中曾谈到“古乐钟皆扁,如合瓦”,所谓“合瓦”,就是其形状如两块瓦片合在一起。曾侯乙编钟的钟体扁圆,由于边角有棱,能对钟声起阻尼作用,加速钟声的衰减,所以能击出乐律明晰的节奏,作为旋律乐器使用。由于普通的截面是正圆形的1 展开更多...... 收起↑ 资源列表 安一养正惠一实验高三模拟训练语文试卷参考答案和评分说明.pdf 福建省泉州一中、安一、养正、惠一实验四校2025届高三5月模拟训练语文试卷考试题.pdf