安徽省江南十校联考2024-2025学年高二下学期5月月考语文试题(PDF版,含答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

安徽省江南十校联考2024-2025学年高二下学期5月月考语文试题(PDF版,含答案)

资源简介

姓名
座位号
(在此卷上答题无效)
绝密★启用前
2025年“江南十校”高二年级5月份阶段联考
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写
在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读!(19分)
阅读下面文字,完成1~5题。
材料一
世界哲学大会期间蝶体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里,有这样一条:人为什
么要讲道德?
说来话长。我们生活在一个道德的世界里,我们总是把生活中的人、事、物划分为“好的”
或“坏的”,总是借助“善”与“恶”的视角来理解和评价这个世界上发生的种种情形。道德的
存在,帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序,以及较为长远的社会预期。
这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。
几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题,几乎每一位对生活有所经历和思考
的普通人也会给出自己的答案。然而,这个问题之所以引人入胜,是因为当我们如此提问的时候,
内心其实已经生出了另一个与之相关的问题:“人可不可以不讲道德?”
提出后面这个问题并不会让人感到愉快,但它必须得到严肃认真的对待。这不仅因为两个问
题其实“一体两面”,更是因为它们共同向我们揭示了一个事实,即道德乃生活在一定社会环境
中的人们的反思和选择的产物。人类并非天生完美,更谈不上是一种始终向善的生物。资源的有
限、利益的排他、人情的纠缠,往往会影响我们,使我们即便懂得了道德的知识和原则,也依然
不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。所以,我们不是“天生地”或“必然地”就
生活在一个道德的世界中。我们赖以存在的道德世界以及我们具体实施的道德活动,实质上,全
是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的结果。这恰恰表
明,人是具有能动性的自由存在者;道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。相应的,“讲道
德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志,也正是因为它构成了对人性本质的展示和里
现。
为了表明“讲道德”是人更愿意(或至少是经过教育和劝说之后更愿意)选择的生活方式,伦
理学家给出了许多论证方案。其中一种典型方案是,将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以
及人类生活的繁荣联系起来;通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关
键作用而证明“讲道德”的必要性。这就是所谓的“崇高性论证”。
还有另一种论证方案,那就是“脆弱性论证”,它的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺
高二语文试卷第1页共8页江南十校2025年5月高二阶段联考
语文试题答案与解析
1.答案:C
解析:A项,“人类一直生活在一个道德世界里”错误,原文是“我们不是‘天生地’或‘必然地’就
生活在一个道德的世界中”,道德的世界是有条件的:且二者没有必然的因果联系。B项,“证明‘讲
道德'是人的必然选择”错误,是“证明‘讲道德'的必要性”和“人更愿意选择‘讲道德’”,并非
“必然选择”。D项,“资本主义的道德是伴随着市场经济发展而产生并用以制约市场经济发展的”错
误,原文是“不可能从市场经济的内部产生出不讲利润的道德”“如果资本主义有道德,那么它一定是外
在的东西,基本上是在前资本主义时代、在人类千百年文明历史中所形成的基本道德规范”。
2.答案:D
A项正确,对应材料一“道德是莫基于自由意志和自由选择的产物”。
B项正确,对应材料一“脆弱性论证”的逻辑:个体脆弱性需要集体道德秩序。
C项正确,材料二指出“市场经济本身不可能产生道德”,需外在道德制约。
D项错误,材料二仅强调中西道德主体不同(家庭与个人),但未否定西方模式的借鉴价值,选项“截
然不同”“不具备借鉴价值”属于过度推断。
3.答案:B
解析:材料二指出“中国基本的道德基础是家庭”,强调家庭在道德建设中的重要性。B项概括了家训、
家书的主要内容,家训、家书是家庭建设重要的组成部分,体现了家庭在道德建设中发挥的作用,可做
论据。A、C、D三项所叙情况与“家庭在道德建设中的作用”无关,不能支撑所述观点。
4.答案:材料一侧重从哲学角度探讨人为什么要讲道德(1分),通过“崇高性论证”和“脆弱性论证”
等方案阐述讲道德的必要性(1分):材料二侧重从社会现实的角度,指出中国基本道德基础还存在,
分析中国道德问题产生的原因(1分),强调应以家庭为中心进行道德重建(1分)。
解析:梳理两则材料内容,抓住关键语句,如材料一中“人为什么要讲道德?”“认可不可以不讲道德?”
“伦理学家给出了许多论证方案”等,材料二中“我认为中国基本的道德基础还是有的”“我们应该明
确中国社会最基本的道德单位是家庭”等,总结出不同侧重点。答题要避免空洞笼统。
5.答案:
问题:当下道德建设面临诸多挑战,如市场经济对道德的冲击(1分),人们对道德规范的稳定性认识
不足(1分)。(意思符合文本,有依据即可酌情给分)
建议:①加强道德教育,激发人们对道德问题的思考,让人们认识到新的时代讲道德的重要性:②道德
重建要重视传统道德在现代生活中的维持,从传统道德中汲取力量:③以家庭为道德建设的中心,明确
家庭作为道德主体承担单位,加强家庭道德建设,培养家庭成员的道德责任感,从而推动整个社会的道
德建设。(每点2分,写出任意两点即可。如有其它答案,酌情给分)
解析:结合两则材料中关于道德建设面临的问题及相关论述,从思想认识、传统道德利用、道德建设主
体等方面提出看法和建议,需紧扣材料内容进行分析。
6.答案:D
解析:“体现了农村的落后性,忽视了它本身的生命力”,曲解了文本二“这种刻画虽真实呈现了乡土
文化的式微,但也引发争议:是否过度渲染了农村的落后性,而忽视了其内在生命力?”的意思,作品
引发了相关争议,不能武断做出“是”或“否”的结论。
7.答案:A
解析:选项B“体现了他作为家族长辈蛮横不讲理的一面”错,他这样说,是愤怒的正常表达,因为庆
玉在赡养父母上说一套做一套:选项C“逻辑对立”错误,两个情节与评论观点一致:选项D“试图推
翻”,是反抗或逃避:“缺乏内在生命力”错误,白雪的经历只能表明社会变迁,人们对秦腔的关注度、
热爱程度降低,不能反映秦腔“缺乏内在的生命力”。
8.参考答案:
1/6

展开更多......

收起↑

资源列表