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2025年邵阳市高考信息卷（二）
语文
本试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
人类史上向来就有一些不安分的诗人、艺术家、先知、哲学家等，偏要化腐朽为神
奇、在平凡中惊异，在人生的喜剧里发现悲剧，在和谐的秩序里指出矛盾，或者以超脱的
态度守着一种“幽默”。
但生活严肃的人，怀抱着理想，不愿自欺欺人，在人生里面体验到不可解救的矛盾，
理想与事实的永久冲突。然而愈矛盾则体验愈深，生命的境界愈丰满浓郁，在生活悲壮的
冲突里显露出人生与世界的“深度”。
所以悲剧式的人生与人类的悲剧文学使我们从平几安逸的生活形式中重新识察到生活
内部的深沉冲突，人生的真实内容是永远的奋斗，是为了超个人生命的价值而挣扎，毁灭
了生命以殉这种超生命的价值，觉得是痛快，觉得是超脱解放。
大悲剧作家席勒说：“生命不是人生最高的价值。”这是“悲剧”给我们最深的启示。悲
剧中的主角是宁愿毁灭生命以求“真”，求“美”，求“权力”，求“神圣”，求“自由”，求人
类的上升，求最高的善。在悲剧中，我们发现了超越生命的价值的真实性，因为人类曾愿
牺牲生命，血肉，及幸福，以证明它们的真实存在。果然，在这种牺牲中人类自己的价值
升高了，在这种悲剧的毁灭中人生显露出“意义”了。
肯定矛盾，殉于矛盾，以战胜矛盾，在虚空毁灭中寻求生命的意义，获得生命的价
值，这是悲刷的人生态度！
另一种人生态度则是以广博的智慧照瞩宇宙间的复杂关系，以深挚的同情了解人生内
部的矛盾冲突。在伟大处发现它的狭小，在渺小里却也看到它的深厚，在圆满里发现它的
缺憾，但在缺憾里也找出它的意义。于是以一种拈花微笑的态度同情一切；以一种超越的
笑，了解的笑，含泪的笑，惘然的笑，包容一切以超脱一切，使灰色路淡的人生也罩上一
层柔和的金光，觉得人生可爱。可爱处就在它的渺小处，矛盾处，就同我们欣赏小孩儿们
的天真烂漫的自私，使人心花开放，不以为忤。
这是一种所谓幽默(Humour)的态度。真正的幽默是平凡渺小里发掘价值。以高的角
度测量那“煊赫伟大”的，则认识它不过如此：以深的角度窥探“平几渺小”的，则发现它
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里面未尝没有宝藏。一种愉悦，满意，含笑，超脱，支配了幽默的心襟。
“幽默”不是漫骂，也不是讥刺。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有“热”。
悲刷和幽默都是“重新估定人生价值”的，一个是肯定超越平几人生的价值，一个是在
平凡人生里肯定深一层的价值，两者都是给人生以“深度”的。
莎士比亚以最客观的慧眼笼罩人类，同情一切，他是最伟大的悲剧家，然而他的作品
里充满着何等丰富深沉的“黄金的幽默”。
以悲剧情绪透入人生，以幽默情绪超脱人生，是两种意义的人生态度。
(摘编自宗白华《悲剧的与幽默的人生态度》)
材料二：
我觉得中国社会上“憎力”太多，“爱力”太少了。没有爱力的社会没有魂灵没有血肉
而只是机械的。现在中国男女间的爱差不多也都是机械的物质的了。所以我们若要从民族
的魂灵与人格上振作中国，不得不提倡纯洁的，真挚的，超物质的爱。我愿多有同心人起
来多作乐观的，光明的，颂爱的诗歌，替我们的民族性里造一种深厚的情感基础。我觉得
这个“爱力”的基础比什么都重要。“爱”和“乐观”是增长“生命力”与“互助行动”的。“悲
观”与“憎怨”，总是减杀“生命力”的。近代中国民族的生命力已薄弱极了，中国近来历史
的悲剧已无可再悲了。我们青年还不急速自己创造乐观的精神泉，以恢复我们民族的生命
力么？悲观的文学哲学可以造成时代的颓废。文学的责任不只是做时代的表现者，尤重在
做时代的“指导者”。我们青年作者的眼光，宜多多致意于将来。不必自己樊笼于时代流行
的烦闷中。时代造成了烦闷，我们应当打破烦闷，创造新时代。
(摘编自宗白华《乐观的文学》)
材料三：
其实，《春江花月夜》这诗是有憧憬和悲伤的。但它是一种少年时代的幢憬和悲伤，一
种“独上高楼，望断天涯路”的憧憬和悲伤。所以，尽管悲伤，仍感轻快，虽然叹息，总是
轻盈。它上与魏晋时代人命如草的沉重哀歌，下与杜甫式的饱经苦难的现实悲痛，都决然
不同。它显示的是，少年时代在初次人生展望中所感到的那种轻烟般的莫名阀怅和哀愁。
春花春月，流水悠悠，面对无穷宇宙，深切感受到的是自己青春的短促和生命的有限。它
是走向成熟期的青少年时代对人生、宇宙的初醒觉的“自我意识”：对广大世界、自然美景
和自身存在的深切感受和珍视，对自身存在的有限性的无可奈何的感伤、惆怅和留恋。人
在十六七或十七八岁，在似成熟而未成熟，将跨进独立的生活程途的时刻，不也常常经历
过这种对宇宙无垠、人生有限的觉醒式的淡淡哀伤么？它实际并没有真正沉重的现实内
容，它的美学风格和给人的审美感受，是尽管口说感伤却“少年不识愁滋味”，依然是一语
百媚，轻快甜蜜的。永恒的江山、无垠的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理
和夹着感伤、怅惘的激励和欢愉。
(摘编自李泽厚《盛唐之音》)
2025年邵阳市高考信息卷（二）（语文）第2页（共8页）2025年邵阳市高考信息卷（二）参考答案与评分标准
语文
1.B。【解析】(B.“最终找出生命意义”错，原文“在伟大处发现它的狭小，在渺小里却也看
到它的深厚，在圆满里发现它的缺憾，但在缺憾里也找出它的意义”，“它的意义”中的
“它”指前文的“复杂关系”或“矛盾冲突”，不是“生命”，偷换概念。)
2.D。【解析】(A.因果倒置，原文“在悲剧中，我们发现了超越生命的价值的真实性，因为人
类曾愿牺牲生命，血肉，及幸福，以证明它们的真实存在”。B.照应不当，原文“悲刷和幽
默都是“重新估定人生价值”的，一个是肯定超越平凡人生的价值，一个是在平凡人生里肯
定深一层的价值。C.“悲剧文学”和“悲观文学”概念混淆。)
3.C。【解析】（材料二的基本观点是：青年作者应该创作乐观的，光明的，颂爱的作品。A.鲁
迅的《阿Q正传》重在揭露当时社会背景下的国民劣根性，不能很好体现“爱力”。B.天蚕
土豆的《斗破苍穹》，以玄幻为题材，基本回避了现实的社会问题。C.沈从文的《边城》里
充满了“爱力”，以边城小镇和当时城市世俗生活形成对比，符合材料二的观点。D.当年
明月的《明朝那些事儿》是讲述历史的著作，主题驳杂。)
4.(4分)参考答案：
①悲剧的态度是追求超越个人生命的价值：幽默的态度是在平凡渺小中发现价值。
②悲剧的态度是肯定矛盾，殉于矛盾，以战胜矛盾，寻求生命的意义：幽默的态度是一种愉
悦，满意，含笑，超脱平凡。
③悲剧的态度是以悲剧情绪透入人生：幽默的态度是以幽默情绪超脱人生。
(每点2分，答出任意两点即可。言之成理，即可的情给分。)
5.(6分)参考答案：
①在作品中不管选择悲剧还是幽默的人生态度，都要追求真善美，在平凡中发掘人生价
值，在矛盾冲突中追求超越生命的价值：
②作品中，减少“憎力”，增加“爱力”，多些对乐观和光明的赞颂；
③不受时代的局限，打破时代的藩篱，着眼将来，表现新时代需要的积极向上的精神；
④扎根现实土壤，展现生活的真实，作品中可有悲伤和叹息，但仍要给人激励和欢愉。
(每点2分，答出任意三点即可。言之成理，即可酌情给分。)
6.C。【解析】（没有体现“自我安慰”。）
7.D。【解析】（此处作用主要是侧面烘托鳖王的高超技艺。）
8.(4分)参考答案：
①强化了鳖王技艺的神秘性和在当地的地位：
②为后文鳖王技艺衰退后的心理负担和最终结局提供了社会背景。
(每点2分，言之成理，即可酌情给分。)
9.(6分)参考答案：
①文章结尾处，鱉王在荒无人迹的沙滩上躺下，留下了一具空壳和一只装有死整崽的鳖
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