14.2《变形记 》课件(共33张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

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14.2《变形记 》课件(共33张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

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(共33张PPT)
部编版必修下册第六单元第14课
卡夫卡
荒诞的背后是真实
卡夫卡(1883-1924)
奥地利著名小说家。生于捷克(当时属奥匈帝国)首都布拉格。父亲是一位白手起家的犹太商人,性格暴躁,对他严酷。卡夫卡自幼体弱多病,爱好文学,无法达到父亲对他的期望。迫于父命攻读法律,取得法学博士学位。后在业余工伤事故保险所任职直至病退,曾三次订婚,又三次退婚,终生未娶,1924年死于肺痨。享年41岁。
卡夫卡
【了解卡夫卡】
卡夫卡的作品文笔明净而想象奇特,常用寓言体。寓意丰富而晦涩。
他描写的都是生活在下层的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘,遭受压迫而不敢反抗,也无力反抗。
卡夫卡被许多20世纪文学流派追奉为先驱。有一个词语,即卡夫卡式的,就是用来描述生活中像卡夫卡作品里那样离奇的现象。
【卡夫卡作品特点】
现代派文学是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总称。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。
现代派文学不主张用作品去再现生活,而是提倡从人的心理感受出发,表现生活对人的压抑和扭曲。主要用象征性、荒诞性、意识流去表现荒诞的世界里异化的人的危机意识;在现代主义文学作品中,人物往往是变形的,故事往往是荒诞的,主题往往是绝望的。
奥地利作家弗兰茨·卡夫卡,法国作家马赛尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
【现代派文学】
《变形记》完成于1912年,发表于1915年,小说分三部分。课本节选的是第一部分。
第一部分写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。他的父亲发现后大怒,把他赶回卧室。(揭示社会生活对人的异化)
第二部分写格里高尔变了,习惯了甲虫的生活习性,却保留着人的意识。他失业了,仍旧关心怎样还清父母的债务、送妹妹上音乐学院等事情。可是,数月后他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹改变了对他的态度。(表现人对自己的命运的无能为力,失去自我就会陷入绝境)
第三部分写为了生存,家人只得打工挣钱,并且越来越忍受不了格里高尔这个负担。终于,妹妹提出把哥哥赶走的意见。格里高尔又痛又饿,陷入绝望,最后带着对家人的无限爱意死去。他的父亲、母亲、妹妹开始过着自己养活自己的新生活。(揭露亲情淡薄,人性扭曲)
小说情节结构
小说的内在主线是什么?
《变形记》主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体。
内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理——情感流动的过程。
文章线索
阅读课文,思考下列问题
主人公是?身份是?
格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员。
本文情节的叙述是以什么作为开端的?由此开端生发出了哪些情节?划分层次。
第一部分(1-13):格里高尔突然“化虫”,不知所措的情况下仍然想努力起床上班。
第二部分(14-23):公司协理找上门来,询问他没上班的理由。
第三部分(24-29):“化虫”眞相完至败露,协理和家人们惊慌失措的反应。
如果你一觉醒来发现父亲变成了一只小猫,你首先会想什么?
它是不是我父亲?
为何父亲会变成小猫?
如何能让他变回人?
格里高尔的家人呢?
他们在确定儿子变成了臭虫之后几乎没有采取任何帮助儿子变回人形的行动。所以,“无人关心他为何会变形及无人关心如何变回来”才是这个故事最荒诞的地方。
梳理家人对臭虫的态度——开始中间最终
格里高尔 妹妹 母亲 父亲 感受 态度 原文 态度 原文 态度 原文
梳理家人对臭虫的态度——开始
格里高尔 妹妹 母亲 父亲 压力感 关心 他的妹妹每天就是这样给格里高尔送饭;甲虫喜欢在墙上爬,于是妹妹要清空家具。 害怕 这时他母亲突然伸开手臂,撑开手指跳了起来,并且叫道“救命呀,我的天哪,救命啊!”她低了头,好像要仔细看看格里高尔,可与此相反,下意识地倒退了几步。 厌恶 父亲左手拿着手杖,右手从桌子拿了一张报纸。瞪着脚,洋着手杖和报纸将格里高尔往他的房间里赶。
梳理家人对臭虫的态度——中途
格里高尔 妹妹 母亲 父亲 孤独感 同情 妹妹工作劳累不堪,但还和以前一样侍候格里尔,尽管很不耐烦。 同情 “让我去见格里高尔吧,他是我不幸的孩子!我要去他那里,你们怎么不理解我呢?”“我们一挪动家具,好像表明我们放弃了对格里高尔病情好转的希望,我们实在任其自流,难道不是这样吗?对于家具,我们最好还是维持原状,以便格里高尔再回到我们这儿来的时候,房间里依旧是原样,他就能更容易地忘记这段经历。” 狠毒 “我早就料到了,我一直给你们讲,但你们母女都不听。”
梳理家人对臭虫的态度——最终
格里高尔 妹妹 母亲 父亲 危机感 厌恶 “他必须走人!” 喜悦 萨姆莎太太带着忧伤的微笑说 喜悦 “现在我们要感谢上帝!”
梳理家人对臭虫的态度
家人对格里高尔的态度是随着格里高尔对家庭作用的变化而变化的。
当格里高尔是家中的顶梁柱,唯一的经济来源时,家里人对格里高尔的反常表现(翘班)是非常关心的。
当格里高尔一直保持虫形,家里的经济每况愈下,大家都忙于生计时,格里高尔就渐渐地被家人们视为“怪物”和累赘。
当格里高尔吓跑了房客后,连最亲近他的妹妹也终于忍不住,要赶走他了。
格里高尔死后,一家人如释重负,纷纷请假出去当格里高尔吓跑了房客后,连最亲近他的妹妹也终于忍不住,要赶走他了。郊游散心。
线索
双线结构,交互展开
格里高尔变形
家里亲人态度
荒诞?真实?
主人公的家人这种心态真的正常吗?
现实生活中的人不会变成虫,但是他们的家人是否也会出现上述的荒诞心态呢?
如果会,会是在什么情况下出现的呢?
格里高尔变成虫子后的主观感受
失去语言能力、行动不便、食欲减少、需要人照顾
现实生活中,哪一类人具有类似的特征?
病人。
卡夫卡最突出的艺术特征是整体荒诞而细节真实,作品的中心事件是荒诞的,但是陪衬中心事件的环境是真实的,产生“虚实相照”的效果。
人变成臭虫的中心事件是荒诞的,但家人对待这个事件的反应是真实的。
【补充】荒诞手法的特征:运用象征、夸张、变形的艺术手法,表现现实生活某些带本质性的问题。
荒诞?真实?
我们绝对不会变成臭虫,可我们绝对会变成病人。
如果我们最亲近的人会如对待臭虫一样对待我们,那将多令人绝望。
卡夫卡作品及荒诞派文学的主要思想就是反映人与所处的社会环境的异化,荒诞。
卡夫卡为了揭示人与人之间关系已经异化的真相,而采取了变形这一“荒诞”的手法,将人物打出常规。
【补充】荒诞手法的特征:运用象征、夸张、变形的艺术手法,表现现实生活某些带本质性的问题。
(225,225,225)
试将格里高尔变形前后的状况进行对比,并概括分析其形象特征。
(225,225,225)
试将格里高尔变形前后的状况进行对比,并概括分析其形象特征。
格里高尔变成甲虫有社会的原因、家庭生活的原因和心理的原因:
(1)工作——太辛苦,高度紧张,巨大的债务压力;
(2)家庭——父亲破产,母亲生病,妹妹上学,沉重的家庭负担和父亲的债务;
(3)人际关系——没有信任、关爱、友情。
简要分析归纳格里高尔变成甲虫的原因。
造成格里高尔这类人“异化”的社会原因是什么?
卡夫卡曾说过:“不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方,至于拖向哪里,我们自己是不得而知的。我们就像物品,物件,而不像活人。”
拓展探究
《变形记》的深刻性在于它深刻地揭示了现代资本社会中“人的异化”现象,马克思对“异化”的解释是:物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。
《变形记》主题:
小说深刻地揭示了现代人的生存困境,即:
1.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。
(由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见)
2.人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。
(由格里高尔变形及死后周围人的反应可见)
为何变成“甲虫”?,而不是别的动物?
德文:害虫、臭虫、蟑螂、肮脏的动物。
英译vermin:害兽(尤指体小的)、害虫、害鸟、体外寄生虫(虱子等);引申为令人讨厌的伙伴、歹徒、坏蛋、害人虫。
法译insecte:虫,昆虫;引申为卑鄙的人;微贱的人,小人。
日本学者平野嘉彦认为将甲虫翻译成“毒虫”更确切。
为何变成“甲虫”?而不是别的动物?
如果不是变成一种令人无法直视之物,而是变成小猫小狗、花花草草之类,就不会吓到秘书主任和房客,其家人的异化就不足以暴露出来。
《促织》和《变形记》比较
相同点 不同点
变形的人物
变形的原因
变形的情节
变形的结局
都是忠厚善良之人,不愿意伤害别人
成名的善良表现在不伤害别人,导致儿子被迫化虫;
格里高尔表现在对家人无怨无悔的责任与爱,受压化虫;
都是在压力之下变成“非人”
成名的儿子化虫是为了弥补自己的过错,救赎家人;
格里高尔的变形则是没有任何预兆、不受控制的;
都采用了荒诞和现实相结合的方法
《促织》情节完整,曲折跌宕,扣人心弦;《变形记》淡化情节动作,双线结构,格里高尔的心理变化和家人的反应,构成强烈对比,有助于小说主题的表达
都表现了小人物命运的悲惨
《促织》以喜剧结束,属于浪漫主义的笔法,以乐衬哀;
《变形记》悲剧结局,直接表现了人性的冷漠。
手法 促织 变形记
反讽
对比
荒诞 象征
情境反讽:以成名付出代价之重,矛盾解决办法的举重若轻,喜剧结局进行讽刺。
语言情境反讽:“解救性的猛力一推”;母亲的尖叫逃避昏厥;父亲的哭泣等
成名前后职业、命运状况的对比;诸多官吏严厉的追责和奖励成名之厚;喜剧结局和悲剧之情
格里高尔对家庭之爱和亲人对格里高尔之憎;格里高尔和其亲人的变与不变。
现实与荒诞相融合,情节荒诞之中却包含真实的细节。《变形记》是荒诞--真实--荒诞;《促织》是真实--荒诞--真实。真实中写荒诞,荒诞中写真实,反映了时代悲剧和批判效果。
甲壳虫象征被资本社会异化的人,家人象征冷漠疏离的人际关系
从小促织到大甲虫,变化的是形体,不变的是荒诞与悲凉。从蒲松龄到卡夫卡,变化的是时代、国籍、流派,不变的是对人性的探寻。《变形记》以象征手法为主又暗含了真实细节,《促织》以写实主义为主又融合了传奇色彩,两篇小说同中有异,但都展现了人的异化变形,表现了荒诞与悲凉,表达了在时代困境中人性遭受摧残的控诉。
总结
通过刚才的学习我们可以发现,人被异化成非人,使人作为人的价值被否定了,你觉得在我们现在的生活中存不存在这种“异化”的现象?思考并举例。
时代环境很难改变,身处其中的我们一个需要有勇于突破环境枷锁和压迫的勇气,这样才能不被环境所挤压变形。
一个有生命的蛋,如果从内部啄开,就会成为一个全新的生命。如果被外力敲碎,只能成为别人的食物。
在现代社会,每个人或多或少都可能是变形的病人,我们阅读这样的小说,就是要在看清现实的荒诞之后仍能关照自我、热爱生活。荒诞的故事,真实的生活,文学源于生活又高于生活的意义或许体现在此吧!

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