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2024一2025学年高三5月高考适应性大练兵联考
高三语文参考答案
1.【答案】A
【解析】“城市新文明主要是一种在借鉴西方城市文明的基础上创造出来的城市文明形态”错误，根据材料一“实
现了对西方资本逻辑、技术理性和制度理性建构起来的城市文明的超越”“对西方城市文明的自我中心主义、排
他性和霸权性的超越”等信息可知，城市新文明不是在西方城市文明的基础上创造出来的。
2.【答案】C
【解析】“先‘有形的文明’，后‘无形的文明’”错误，根据材料二信息，“有形的文明”和“无形的文明”是有机结
合、交融在一起的，它们没有先后之分。
3.【答案】D
【解析】D项属于“有形的”城市文明中“完善的基础设施”。A项，主要体现了城市在文化建设方面的举措：
B项，体现的是城市的一种文化交流与传播；C项，属于市民精神风貌方面的建设。A、B、C三项都是“无形的”城
市文明。
4.【答案】①注重文化的传承与创新，既突出它是粤港澳大湾区文化发祥地的重要地位，设有历史怀旧区，又在传承
中创新，使之成为融多种功能为一体的活力社区。②注重“无形的”城市文化建设，通过多种形式的艺术活动，引
领人们走向品质人文的生活方式，体现了高品位的城市文明。（每点2分，意思相近即可。源于文本且合理的其
他答案也可酌情给分)】
5.【答案】①以每个人全面、自由的发展为基本原则，不断为人们美好生活理想的实现提供最全面的条件。②构建
公平正义的城市空间，强调空间资源合理分配和公共服务均等化。③在城市文化中融入市民的生活方式、价值
观念和行为规范，契合市民的日常选择、精神追求和行为习惯。（每点2分，意思相近即可。源于文本且合理的
其他答案也可酌情给分)》
6.【答案】C
【解析】“通篇贯穿着对故乡深深的思念”错误，文章虽然在前面部分写了对故乡的思念，但并不是以这种情感贯
穿全文的，贯穿全文的是爱国主义情感。
7.【答案】D
【解析】作者回忆演出经历，核心在于体现爱国精神的传递和集体行动的力量，并非聚焦于作品的“艺术成就”，
且当时并非“和平年代”，选项偏离文章主旨。
8.【答案】①中华民族的历史进程是曲折发展的，由落后挨打、抵御侵略到如今独立自主，和其他国家友好往来，这
一进程是曲折的。②无数胸怀祖国的爱国知识分子和老百姓，他们尽己所能，或宣扬进步思想、培养进步学生，
或宁死不屈、抵抗侵略，不惜付出生命代价，让中华民族站起来。（每点2分，意思相近即可。源于文本且合理的
其他答案也可酌情给分)
9.【答案】①“我”在培玉学校受到思想解放、进步的老师们的教育，这为写“最难忘怀的一堂历史课”中“我们这群
不大懂事的孩子”对体育老师的尊敬打下了情感基础。②“我”在培玉学校参加哑铃操表演，演出不成改为春
游，于是参观了威远炮台，自然引出了“最难忘怀的一堂历史课”。③“我”在巡回演出筹集爱国捐款的过程中，
增长了对祖国山河以及对反侵略斗争中人民的爱国精神的认识，写出了“最难忘怀的一堂历史课”对“我”的影
响。（每点2分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情给分）
10.【答案】BDG(每处1分。涂黑超过三处，整题不给分)
【解析】原文标点为：以斯观之，人有小察细计者，必无遐志广度，亦可知矣。
高三语文第1页（共5页）绝密★启用前
2024一2025学年高三5月高考适应性大练兵联考
上进联考
高三语文试卷
试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1,答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷
上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
城市新文明塑造着时代发展的新坐标，体现了各种江聚于具体空间形态的文化传承与文明创
造。中国式现代化赋予新型城镇化进程独特的价值内核，创造了城市新文明。城市新文明，是在中
国式现代化引领下创造出来的具有中国特色的全新的城市文明形态。中国推进的以人为核心的新
型城镇化，构建了社会主义空间正义，通过彰显人民主体性的城市实践，在历史、空间与主体维度，
实现了对西方资本逻辑、技术理性和制度理性建构起来的城市文明的超越。
传统中国社会里，城乡之间借由物资、人员的互通交流实现资源流动共享，形成相互依存的共
生性空间结构；近代以来，资本的殖民扩张使中国社会的空间结构发生深刻变革，资本主导的城市
建设形成了割裂的城市空间，这种割裂不仅体现在地域分布上，更体现在不同阶层的生活环境与发
展机会上；改革开放之后，土地制度改革加速了土地的资本化进程，在城镇化快速发展的同时也带
来了一系列问题，如城乡差距拉大、城市对农村的资源虹吸效应加剧等。面对这些问题，我国适时
提出“以人为本”的新型城镇化战略，有序推进农业转移人口市民化，构建公平合理与可持续的城乡
空间格局。这既是对西方城市化“资本一空间”异化逻辑的超越，也是对西方城市文明的自我中心
主义、排他性和霸权性的超越，为城市文明注入新的价值内核和价值导向。
城市新文明是中国式现代化的重要成果，它以新型城镇化道路为依托，以每个人全面、自由的
发展为基本原则，不断为人们美好生活理想的实现捉供最全面的条件。城市新文明作为当代城市
的新文明形态，其本质特征突出体现在生产力解放与制度创新、空间正义与人民主体、政党引领与
文明包容三个方面。在生产力解放与制度创新方面，牢牢把握生产力是社会发展的决定性力量，不
断提升城市生产力，推进经济基础变革，同时打破旧有体制束缚，以制度创新为生产力解放提供坚
实保障，为城市发展注入新动力；在空间正义与人民主体方面，防止资本无序扩张对城市空间的消
极负面影响，资本主导着城市生产的空间结构变化，所以用公平正义作为核心的价值导向来规范城
高三语文第1页（共8页）

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