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【中考模拟真题汇编】江苏省各地区热点命题：05现代文阅读-2025年中考语文
（2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文章，完成下面小题。
父亲的犁耙
李志华
①儿时，晨曦初破，天际泛起鱼肚白，父亲那坚毅的身影便已扛起犁耙，大步迈向田间。晨辉洒落在犁耙之上，金属的光泽与父亲眼中的执着相映生辉。他那宽厚而粗糙的大手，如同一把永不生锈的铁钳，牢牢攥住犁把，吆喝声中，老黄牛奋力向前，拉动着犁铧缓缓前行。翻起的泥土，似金色的浪涛层层叠叠地翻滚涌动，每一寸土地都仿佛在欢呼着新生，大地四处弥漫着泥土特有的芳香，那是生命的气息在氤氲升腾。
②村边的小溪，宛如一条碧绿的丝带，潺潺流淌，似在为父亲的劳作奏响一面轻柔的伴奏；田埂上，不知名的花草随风摇曳，似在为这春耕盛景翩翩起舞；农舍中，袅袅升起的炊烟，悠悠然融入蓝天白云之间，为这幅田园画卷添上了一抹温暖而宁静的底色。此乃春耕的绝美景致，满溢希望，犁耙所经之处，仿佛每一道划痕都深深镌刻着对丰收的殷切期盼，那是土地与农人之间无言的约定。
③夏日，骄阳似火，高悬于天空，将炽热的阳光倾盆而下，土地被烘烤得滚烫，似一块巨大的烙铁。父亲却不顾酷热，操持着犁耙在田间辛勤耕耘，分秒必争地追赶着农时。豆大的汗珠从他额头滚落，砸在干涸的土地上，瞬间被高温吞噬，仿佛他的每一滴汗水都在与土地进行一场无声而壮烈的交融。
④犁耙与父亲，如同并肩作战的战友，在酷夏的战场上，无畏暑热，坚守着对土地的信仰。每一次犁铧的翻动，每一次耙齿的梳理，都是为了土地能在秋日里给予慷慨的馈赠，只为了能让孩子们有机会踏入知识的殿堂，去追寻那改变命运的曙光。
⑤秋风轻拂，吹过金黄的田野，饱满的谷穗在风中轻轻摇曳，似在低吟着丰收的赞歌。父亲再次扛起犁耙，为秋播精心整田。他的额头，汗珠如断线的珠子簌簌滚落，眼神却依旧专注而坚毅，仿佛整个世界都只剩下他与眼前的这片土地。
⑥每一次靠近犁耙，都像是一场神圣的仪式，他在与土地轻声细语，倾诉着往昔岁月里的艰辛与不易，诉说着对未来美好的憧憬与向往。这片土地，以它的无私与慷慨，默默奉献出自己的果实，化作孩子们走向城市的坚实基石，成为连接乡村与城市的希望之桥。
⑦寒冬，大地被冰雪覆盖，进入了沉睡的梦乡。父亲小心翼翼地将犁耙擦拭干净，那专注的神情，如同在轻抚一位饱经风霜的老友。他将犁铧和耙齿仔细检查，而后妥善安放，老旧的犁铧和锈迹斑斑的耙齿，在他满是爱意的手中，仿佛重新焕发出昔日的光彩。
⑧父亲的眼中，饱含着深深的不舍，他在心底默默期待着来年春天的重逢，静候着大地复苏、万物生长的那一刻。寒风中，他独自伫立，思绪飘飞，回忆着一年来的耕耘与收获，在脑海中精心构思着未来农田的模样，那是他对土地不变的热爱与执着。
⑨如今，岁月的车轮无情地驶过，父亲已至暮年，曾经能够扛起整个家庭重担的宽厚脊背，如今已变得佝偻弯曲，那双手，也因无数个日夜的操劳而变得粗糙不堪，满是岁月的刻痕。
⑩他的心，依然深深牵挂着那片熟悉的土地。看着自己的儿子走出乡村，走进城市，他的心中满是欣慰，那是一位父亲对于女成长最质朴的喜悦。然而，每当目光触及那逐渐撂荒的土地，他的眼神中又不禁泛起一丝忧伤，那是对传统农耕文化的眷恋，是对土地未来命运的迷茫与担忧。在这时代的浪潮中，他不知道这片承载着家族记忆与乡村灵魂的土地，将何去何从，又有谁能接过他手中的犁耙，延续这份与土地的千年情缘？
（选自《散文精选大全》）
1．阅读全文，梳理文脉，完成“农耕四季卡”的填写。
季节 场景 情感
春 （1） 期盼丰收，充满希望
夏 操持犁耙，分秒必争耕耘，汗水与土地交融 （3）
秋 （2） 感恩馈赠，寄望未来
冬 擦拭犁耙，检查工具，怀想过往，构思来年 （4）
2．本文对土地进行了细致的描写。请品读下面句子，任选一处加点字进行赏析。
翻起的泥土，似金色的浪涛层层叠叠地翻滚涌动。
3．文章第②段在呈现父亲劳作场景时，穿插了乡村景致的描写。仔细品读，说说作者这样安排的用意。
4．文章第⑥段写到“这片土地，以它的无私与慷慨，默默奉献出自己的果实，化作孩子们走向城市的坚实基石，成为连接乡村与城市的希望之桥”。“土地”怎会成为“连接乡村与城市的希望之桥”？阅读全文，说说你的理解。
5．小萌准备策划“犁耙：从工具到符号”微型展览，请你从父辈、文化、时代等三重视角撰写讲解词，阐述犁耙的价值意义。
（2025·江苏南通·二模）阅读下面材料，完成下面小题。
春光作序，万物和鸣。2025年“五一”小长假期间，南通文旅市场异常火爆。
【材料—】
4月29日晚，2025南通江海国际文化旅游节在南通森林野生动物园拉开帷幕。市民游客和数百位嘉宾共赴江海之约，共享人文之美，共谋文旅高质量发展，持续擦亮“南通好玩”城市名片。江海国际文化旅游节既是展示南通文旅资源、宣传南通城市形象的靓丽窗口，也是长三角促进文旅资源跨区域共享的开放平台。第23届文旅节以“江海有情·南通有请”为主题，通过精心打造“1场开幕式+5大主题活动+10个市级重点活动”的全域文旅，向世界展现江海文化的独特魅力。
（选自《南通发布》，有删改）
【材料二】
南通文旅游客体验感热词图谱
【材料三】
南通部分景点活动镜头
狼山景区（市区》 登山踏青瞰江、赏牡丹吟诗词、军山采茶等活动人气高涨。
濠河景区（市区） “濠享环游季”市集活动无缝衔接“千年濠河·百年好合”文旅品牌发布仪式，为游客献上非遗产品、精美文创以及特色美食。
森林野生动物园（市区） 国际马戏团表演，与夜公园里600架无人机表演的森迪梦幻秀，串联起日夜大狂欢。
栟茶滩涂（如东） 游客赤足踏入绵软的滩涂，踏沙寻蛤，用现拾的文蛤制饼煮汤。
青龙港1806景区（海门） 变身“时光隧道”，市集上的搪瓷杯、老式收音机勾起一代人回忆。
【材料四】
推进文旅深度融合发展
①《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出，“健全文化和旅游深度融合发展体制机制”。记者就“文旅融合”问题，对中山大学旅游学院教授黎耀奇、中央党校文史教研部教授王学斌进行了采访。
②记者：黎教授，您觉得文旅融合，应该融的是什么？
③黎耀奇：我认为，文旅融合要在理念、机制、资源三个层面实现协同，达到“1+1>2”的效果。
④记者：那么，文旅融合会给产业发展带来哪些机遇？
⑤黎耀奇：文旅融合，首先可以盘活文旅资源。全域文旅的构建能够对区域内旅游景区、相关产业、生态环境、公共服务等经济社会资源要素进行有机整合、系统优化、深度开发。其次，文旅产业能够得以升级，文旅深度融合推动文旅产业链向附加值更高的“微笑曲线”两端（即设计端与销售端）加速发展，促进经营主体发展与商业供给创新，催生新产品和新业态，从而提升文旅项目品质。
⑥记者：旅游融入文化，确实可以带来巨大效益。谢谢黎教授！
⑦记者：王教授，您好！您认为旅游对文化又有怎样的“反哺”作用？
⑧王学斌：以旅彰文能够通过旅游产业发挥文化资源的社会价值和经济属性，对其进行活化利用和生产性保护。
⑨记者：那么，您觉得应该如何发挥旅游的文化守护传承作用？
⑩王学斌：发挥旅游的文化守护传承作用，一是要谋求文化的具象化、有形化呈现。将留存于记忆中、书本上、掌故里的文化遗产资源转化为喜闻乐见、可感可触的产品。二要探索对本土性、在地化文化的创新布局与时代表达。旅游引入了游客视角与审美体验，促进地域文化在市场需求导向下的全新建构。第三要强化新质生产力对文化发展的动能。数字技术使旅游产品的信息触达、供求匹配效率得到显著提高，让个性化需求支撑规模化市场，特色化产品形成广泛性影响。此外，还要打造讲好地方故事的文化舞台。通过对地域文化进行文学加工、舞台创作，配合声光电等多种特效，实现真实性与艺术性的有效结合。应该说，文旅的深度融合，在守住文化根系的同时，也提升了旅游品质。
记者：听了两位专家的发言，我想各地政府与文旅部门，一定会关注好文化与旅游的深度融合，促进当地文旅的可持续性升级发展。
（根据《中国经济网》相关文稿整理修改）
在“融·和”为主题的综合实践活动中，同学们围绕“南通文旅现象”开展专题探究。
6．【话题确定】请你阅读四则材料，确定一个探究话题。
7．【专题探究】在探究过程中，小海与小萌有一些困惑，请你阅读材料，予以解决。
（1）小海觉得，材料二的热词图谱未完整呈现游客的丰富体验。请结合材料三中的景点活动，揣测参与期间的游客还可能有哪些旅游体验（至少两个）。
（2）小萌对材料一中的“全域文旅”不理解，请你阅读材料四后作解答。
“全域文旅”就是
8．【创意设计】若将南通的一处景点进行品质提升，你会有哪些好点子？请阅读材料四，任选材料三中的一处景点，提出一条升级建议。
9．【总结提炼】通过探究，你发现了南通文旅市场火爆的原因。请阅读四则材料，作总结性发言。
（2025·江苏无锡·二模）卖酒岭
甘草
①卖酒岭是一片可以忽略海拔的小山坡，实际上，它只是我工作的城市中一座名不见经传的小公园。
②我居住在卖酒岭旁的公寓里。初到这里时，我就疑惑：没人卖酒、未闻酒香的小山坡，为什么叫卖酒岭？知情者告诉我，卖酒岭是早在清朝末期就存在的地名，那时候，人们从江边码头跋涉入城，途经此地，来自五湖四海的旅人习惯在这个小山岭下歇脚，本地摊贩看到商机，聚集在此售卖食品、酒水，人们休憩小酌，谈天说地。于是，民间便称此小山岭为卖酒岭。后来兵荒马乱，民生凋敝，摊贩散去，卖酒岭渐归荒寂。如今，在高楼林立的闹市中心，这座小山坡变成了公园，起初叫“桂柳公园”，后来恢复了“卖酒岭”旧称。
③酒的本义是指用粮食、水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料。明代李时珍曾在《本草纲目·谷部·酒》中写道：酒，天之美禄也。面曲之酒，少饮则和血行气，壮神御寒，消愁遣兴；痛饮则伤神耗血，损胃亡精，生痰动火。邵尧夫诗云：“美酒饮教微醉后。”此得饮酒之妙，所谓醉中趣、壶中天者也。
④《天工开物》记载：“凡酿酒必资曲药成信。”只有以酒曲为引，经历酿、酵、藏、熬等多道工序，方成美酒。古人爱酒，是苏东坡被贬后“百年里，浑教是醉，三万六千场”的豪放洒脱，是魏晋名士“晋人多言饮酒有至于沉醉者，此未必意真在于酒。盖时方艰难，人各惧祸，惟托于醉，可以粗远世故”的率性风流，亦是寻常百姓漫漫旅途中，一个小山坡下碗与碗的交错。
⑤现在的卖酒岭，山坡上的卖酒亭还刻着一副“鼎足对”：“欲醉穿林问酒家；临风把酒思文惠；对月骋怀和子瞻。”而草木间摆放的酒坛装置早已空无酒香，唯有马蹄金顺势从倾斜的瓦罐口垂下一丛绿意。
⑥我到卖酒岭散步，醉翁之意不在酒，在乎林野之间也。卖酒岭位于柳州市鱼峰区的繁华地带，园内保留上百种原生植物。这里可见娟娟群松，可闻悠悠花香，春夏秋冬各异，日月晨昏不同。鸟啼、虫鸣和风声，夹杂着人们的吹拉弹唱，散布在松树、香枫、巴西鸢尾、人面竹、蔓马缨丹、山茶、白花杜鹃、非洲芙蓉等花木之间，自成天籁。在这里人可以自由地与树木对话：百年老松如此苍劲，你为什么要藏匿起根部的光辉？黄花风铃木花开得那么决绝，我在风中为什么听不到响脆的铃声？苏铁，经过野蛮的忍耐，开出的花会更美吗？……此时此地此身，不以物喜不以己悲，遑论庙堂之高江湖之远，任由生命在比“物喜”更深刻的“物哀”中通往苍凉、悲悯和沉雄的境地。我应该感谢这独处的时光。我在卖酒岭听风听雨听世界，脚踩泥土微尘，仰望月夜星空，重新作为一个“人”，回到天性和常识，与自己的普通和平共处。
⑦当地一位登上过珠穆朗玛峰的朋友曾向我推荐过《珠峰简史》《进入空气稀薄地带》《巅峰之恋》等书籍。听他讲起登山故事，天风浪浪，海山苍苍，不免有“心在天山，身老沧州”的感慨。深居卖酒岭，读书随处净土，闭门即是深山，更加理解毛姆所说的“培养阅读的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸”。累倦寂寥之时，放眼岭上春秋，静候万物毕成，尝作小诗自遣：
只此青绿江与山，绝笔便留千载看。
孤月作之天下士，太平时节一株兰。
⑧举杯独酌，人在混沌与清醒之间，身兼硬气与柔肠。人生常在前进与静止中交替变幻，这也体现了“万事万物的动静，都只是‘相对论’和‘辩证法’”的哲学观。
⑨纵览世上厚重不迁的群山，矮矮的卖酒岭是渺小的，高高的珠穆朗玛峰是伟大的；不是人人都能登览珠峰的壮丽，但也不是人人都耐得住卖酒岭的寂寥。唯有时间之手才能把伟大从渺小中筛选出来，有时候低到尘埃里，也是高在白云端。
⑩在卖酒岭的雨夜，我做了一个稀奇的梦，梦见我在极力攀登珠穆朗玛峰，走着走着，山峰竟然慢慢旋转九十度角平铺而下，使我如履平地，全程八千八百四十八点八六米，一个半小时就走到了目的地……真是世事一场大梦，人生几度秋凉。
（选自2024年第4期《散文》，有删改）
10．同学们围绕“卖酒岭”的变迁展开讨论，请你补全对话。
小新：“卖酒岭”变化很大。① ；后来摊贩散去，卖酒岭渐归荒寂；② 。
小吴：“卖酒岭”也有不变的地方，山坡上的卖酒亭还刻着一副“鼎足对”，院内保留上百种原生植物。
我：是的，除此以外，③ ，这些都体现了④ 。
11．第④段苏轼和魏晋名士的诗文为文章增色不少，请结合文章内容进行赏析。
12．说说第⑩段的“梦境”在文中的作用。
13．作者在第⑥段写到：我在卖酒岭听风听雨听世界，脚踩泥土微尘，仰望月夜星空，重新作为一个“人”。请结合文章主旨，谈谈学习本文后，你想成为一个怎样的人。
（2025·江苏无锡·二模）【材料一】
①党的二十大提出，生态高水平保护是高质量发展的重要支撑，生态优先、绿色低碳的高质量发展只有依靠高水平保护才能实现。
②要突出重点区域、重点领域、关键环节，迎难而上、接续攻坚，以更高标准打几个漂亮的标志性战役。同时，也要做足统筹协调的大文章，统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，全方位、全地域、全过程开展生态文明建设。
③自然生态系统是一个有机生命躯体，有其自身发展演化的客观规律，具有自我调节、自我净化、自我恢复的能力。要把自然恢复和人工修复有机统一起来，因地因时制宜、分区分类施策，努力找到生态保护修复的最佳解决方案。
④良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。要发挥这一公共产品的最大效用，让人民群众在美丽家园中共享自然之美、生命之美、生活之美，防止过度索取、肆意破坏，就要有明确的边界、严格的制度，做到取用有节、行止有度，这就离不开强有力的外部约束。
⑤生态治理，等不得也急不得，不可能毕其功于一役，必须坚持稳中求进、逐步实现。对于传统行业，不能简单当成“低端产业”一退了之、一关了之，而是要推动工艺、技术、装备升级，实现绿色低碳转型。要以更加积极的姿态参与全球气候治理，形成更加主动有利的新局面。
（习近平：《推进生态文明建设需要处理好几个重大关系》）
【材料二】
①如何让母亲湖更美，让城市品质更高，把无锡打造成太湖流域“科产城人”融合共荣的现代化引领区、国际化生态化城市的窗口？治理蠡湖，无锡有自己的答案。
②无锡以蠡湖深厚的文化底蕴为基础，结合现代园林艺术，相继修复或新建了蠡湖、长广溪湿地等一批具有完整生态休闲观光要素的特色自然开放景区。无锡深入探索“未来城指挥部+发展中心+投资公司”的管理模式，推进建设“蠡湖科技城”。无锡按照统一规划、统一设计、统一标准、统一管理的原则，围绕控源截污、湖体治理、海绵城市、景观提升等具体整治内容，进行总体布局。还根据蠡湖地区水利闸站分布和山脊线走向，确定了44平方公里的水环境重点整治范围，涉及32条河道、5个街道，将系统开展雨污水整治工程，加快24个提质增效达标区建设。
（《科技日报》）
【材料三】
①生态优，百姓富，江苏内外兼修唱响新时代“太湖美”，书写高质量发展新答卷。
②依托定制开发的太湖清淤智能一体化监控系统，“太湖之星”将生态清淤、脱水固化的全流程“搬”到水面上，每日稳定清淤底泥约5000立方米，生产固化泥饼约2500立方米。这些‘泥饼’不仅能够改良废弃矿坑、助力湿地修复，还能作为陶、砖烧制的原材料。现如今，碧波荡漾的太湖又回到了我们身边。
③一组数据彰显出太湖生态治理与产业转型升级取得的成效。“十三五”以来，太湖流域在GDP增长75.5%、城镇常住人口增长32%的背景下，六大传统行业（化工、电镀、印染、造纸、食品、钢铁）废水排放量及COD、氨氮、总氮、总磷排放量分别下降69.4%、74.2%、69.8%、68.4%、67.5%。近年来，苏州、无锡、常州3市推进战略性新兴产业和高新技术产业发展，166家国家级绿色工厂、498家省级绿色工厂、16个绿色工业园区在太湖沿岸拔节而起。
④呵护太湖守护绿水青山，良好的生态也持续释放红利，反哺世世代代生活在这里的老百姓。为了减少农业污染源，金庭镇从三年前就开始面向全镇农户免费发放有机肥。有机肥不仅减少了污染，也有利于改良土壤，促进枇杷树根系生长，实现增产增收。
（《光明日报》）
14．结合材料二，概括无锡在蠡湖治理过程中采取的具体措施。
15．结合材料三，为新时代的新“太湖美”撰写歌词。
太湖美，美在科技清淤，重回碧波荡漾；
美在 ；
美在 。
16．新吴区面向初中生征召“学生治湖官”，但是小新同学的爸爸不同意他参加该活动。请你结合三则材料以及生活经验劝说他。
小新爸爸：治湖是国家、政府的事，与普通人无关，你们凑什么热闹。
你：① 。
小新爸爸：普通人势单力薄，去了也做不了什么贡献。
你：② 。
17．某校开展“太湖生态补偿模拟听证会”，以下是各方诉求：①渔民：希望提高退养补偿标准以鼓励退养，保护渔业。②企业：要求放宽太湖沿岸新建厂房限制，推进经济发展。③环保组织：建议各地环保组织依据各地特色，统筹合作。④学生：倡导设立“太湖治理体验周”。结合三则材料分析，下面诉求不合理的一项是（ ）
A．①② B．②④ C．③④ D．①④
（2025·江苏南京·一模）借助人工智能能否助力散文阅读呢？你和小玄打算探索一番。
节序
周汝昌
①真的，我以为每一个节序都是美的，可喜的，吉祥的。
②使节序带上美好色彩和浓厚意趣的，是诗人、艺术家。这诗人、艺术家就是我们中华民族的人民大众。
③每一个节序，都是一篇诗，一种综合艺术的杰作。
④这种诗和艺术，不是能靠几个“专业”诗人、艺术家就创造出来的。我们中国的节序，只有人民大众才创造得这样美好，这样民族化。
⑤当然，没有诗人、艺术家会使节序减色，但他们只是在人民创造的基础上增添美好的程度。比方元宵佳节，没有心灵手巧的艺术家，那花灯一定还不够精巧奇丽。至于诗人，他们创造的文学语言和节序本身一样可喜可爱，也许更美妙更理想。比方“腊鼓”“饧箫”，我看见这些语言就好像听见了日常佳节的声音韵味。就是在封建时代吧，只要治道仁明，民力富足，那最朴素的老百姓也要换上一件新衣，哪怕只是粗布疏棉；有些家常用具，比如最普通的杯勺碗筷，也要添换一二新买的。扫房净含，换上崭新的春联门对，喜气迎人，春风扑面。新哪，真是万象更新哪！万象更新是人民的最大的心愿，这怎么表达表现呀？人民有办法，上述的那些就完全是人民创造出来的最美好的表达和表现——最艺术的表现方式。所以词人说是“事事新”，他抓住了新年新岁的“精神实质”。
⑥节序本是天时岁历的事，过节当然离不开自然景物的映衬生情，比方中秋节的皓月呀，中元节的红莲呀，清明节的绿柳呀。
⑦但是，人民的艺术创造有时候是很不寻常的，比如正月十五上元佳节，这月圆之夜，何不也闹一番玉兔嫦娥的故事？不，人民大众是不会那么低能单调的，他们创造了另一个人间仙境——元宵灯节！到了这一夜天上的冰轮也黯然失色，人间的光彩已然是取而代之，胜而过之：万家灯火，倾巷出游，无数的火树银花，照耀出一个美妙的境界，绚丽的乾坤！运用灯火而创造出一个佳节、一个奇境，我以为，这只有我们中华民族的艺术天才才能设计，使之实现在生活中。
⑧人遇到节序，并非一味游赏玩乐，也会“感慨系之”，因为节序也是时光长河流逝之中的纪念碑。正如诗人陶渊明说的“日月推迁，已复九夏”，词人苏东坡说的“但屈指西风几时来，却不道流年暗中偷换”，深婉的人生慨叹，流露在大艺术家的笔端。节序正是人们对时光的宝爱和警醒，在行进中停顿一下，休整休整，总结总结。一番小结之后，重新奔向更好生活的愿望和理想，也就含在其中。
⑨节序也随着时代变化而兴替代谢。原先很多盛行的节日，上巳修禊、寒食禁烟，都成了“典故”，“冬至大如年”的大节，也只闻其语，不睹其礼了。诗人范石湖说过两句话：“今人不好事，佳节弃如土。”每一诵此，便觉怅然。
⑩人民创造了美妙的节序风俗，他们如非无可如何，绝不会自己不愿去举行自己的节序活动。记得鲁迅先生说过一段话，大意是，迎神赛会，一年一度的盛会狂欢，是老百姓终岁辛劳的唯一的娱乐形式和机会，你把它当迷信反掉了，他们就连这仅有的一点欢意也被剥夺了。所以，迎神可以免除，赛会并不可弃。范石湖是南宋人，他那时候国势倾危，民无乐业，佳节如土，这绝不是盛世明时的气象。由此而言，节序的“时义”也可谓大矣哉。
想了解我们民族的历史文化、精神世界、艺术感情，如果不认真研究一下我们的美好的多彩的节序，我看那也是不行的。
（选自《照见两如初：〈散文〉四十年百人百篇》，百花文艺出版社2020年版，有删节）
【学会梳理】
18．借助AI给出的文章情感脉络“起→伏→起”，小玄和你一起绘制情感变化折线图。
【学会提问】
19．小玄想借助AI解答阅读疑惑，以下哪个提问会被AI质疑有误（ ）
A．这篇文章在赞扬劳动人民的同时，为什么要贬低诗人和艺术家？
B．作者为什么用了较多的笔墨去写节序中的正月十五上元佳节呢？
C．作者在文中引用苏东坡和范石湖的诗句，表达的感情有何不同？
D．为何研究节序利于了解民族的历史文化、精神世界、艺术感情？
【学会仿写】
20．比较阅读更能让我们体会优秀作品的特色。小玄让AI仿照莫怀戚《散步》的表达改写了画线句，请你比较并分析两段文字各自的表达创意。
原文 改文
就是在封建时代吧，只要治道仁明，民力富足，那最朴素的老百姓也要换上一件新衣，哪怕只是粗布疏棉；有些家常用具，比如最普通的杯勺碗筷，也要添换一二新买的。扫房净舍，换上崭新的春联门对，喜气迎人，春风扑面。新哪，真是万象更新哪！ 母亲翻出压箱底的花布，缝补着父亲的旧衫袖口：“过年总要见新。”小妹踮脚往褪色的筷筒里插了两支新竹筷，油亮亮的。父亲踩着板凳贴春联，念叨“春风送暖入屠苏”。我扶着板凳抬头看，夕阳把新联的影子拉得老长，正巧盖住门槛上剥落的旧红漆。母亲忽然笑了：“这一盖，倒像把旧日子也翻新了。”
（2025·江苏淮安·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。
材料一
①不知何时开始，有减肥和控糖需求的人群都将“戒碳水”纳为日常生活中的头等大事。他们遵循“不吃主食，多吃肉、蛋、奶”的饮食模式，把鸡肉、牛肉、鸡蛋当饭吃。然而，蛋白质、脂肪能够代替碳水吗？答案显然是否定的，因为碳水化合物作为极经济的能量来源，对人体实在太重要了！
②驯化谷物之后，人类的智力水平才随着吃谷物碳水的增多而提升，碳水如同能量开关，控制着神经元、多巴胺的正常运作。“戒碳水”违背的是人类刻在DNA里对碳水的热爱，伴随其产生的脱发、乏力、抑郁等副作用，让人宁愿做个快乐的胖子。
材料二
①适量的碳水化合物摄入对于维持健康至关重要。复杂的碳水化合物，如全谷物、蔬菜和豆类，不仅提供持久的能量，还富含各种营养物质和膳食纤维。这些成分有助于身体正常功能的维持，同时也有助于控制体重和血糖水平。例如，全麦面包和糙米比精制面粉和白米更健康，因为它们保留了更多的纤维和营养成分。
②然而，我们太容易吃了过多的简单碳水。研究表明，高糖饮食和精制谷物的过量摄入可能导致能量过剩，从而引发体重增加。例如：经常饮用含糖饮料或过多食用糖果和甜点，可能会导致糖分的过量摄入，最终影响体重和身体健康。
③选择全谷物、新鲜水果和蔬菜为主的碳水，并搭配适量的蛋白质和健康脂肪，这样的均衡饮食能够获得全面的营养，也降低了摄入过多简单碳水化合物的风险。例如：一份色彩丰富的蔬菜沙拉，搭配一份煎鸡胸或清蒸鱼、全麦馒头、杂粮粥，就提供了蛋白质、健康的碳水和维生素，使饮食更加全面和健康。
材料三
碳水化合物是人体不可缺少的物质，这类食物包括大米、面食、粗粮、甘薯、番薯、藕、奶制品等。中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70％。目前，我们过分依赖高脂肪、高蛋白食物，使体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病。甚至有关专家指出，降低主食比例可能会直接影响人的寿命。
21．根据材料内容，以下关于碳水化合物的说法不正确的是（ ）
A．碳水化合物是人体重要的能量来源，长期戒碳水可能导致脱发、乏力等副作用。
B．全谷物和蔬菜中的复杂碳水比精制碳水更健康，能提供持久能量和膳食纤维。
C．中国营养学会建议，主食（碳水）在膳食中的比例应低于50%以预防慢性疾病。
D．高糖饮食和精制谷物的过量摄入可能导致能量过剩，引发体重增加。
22．为什么有减肥和控糖需求的人群将“戒碳水”纳为日常生活中的头等大事？从材料二中找出相关依据。
23．为什么中国营养学会建议主食（碳水化合物）在膳食中的比例应占70%？请结合三则材料，从健康和营养角度分析原因。
24．你的同学小文为了响应国家号召，积极减肥，但是每天仅靠饿肚子，不吃主食来达到目的。你觉得小文这样做合理吗？请根据上述三则材料给他提出合理食用碳水食物的两条建议。
（2025·江苏淮安·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。
陈军长托子邹鲁山
彭辰阳
①1942年秋冬之际的一天，阜宁县东乡邹河村开明士绅、射阳县首任参议长邹鲁山，突然抱回一个大红锦缎包着、看上去只有五六个月的男婴。周围邻居都跑来看热闹，询问这是谁家的孩子？邹鲁山笑答：“这是我花十块大洋从潮河北一个逃荒的侉子手中买过来当儿子的。”邹先生又告诉邻居们这个婴儿乳名就叫“小侉”。
②邹鲁山是地主家庭出身的知识分子，毕业于东南大学，后来在上海执教，七七事变后回到故乡，目睹日军侵华种种暴行，满腔悲愤，经常慷慨悲歌岳飞《满江红》，奋笔疾书“还我河山”。他带头捐资，组织地方武装抗击日伪军小股武装，保护乡人的安宁。但他对共产党和新四军缺乏了解。后来，他看到新四军纪律严明，对老百姓秋毫无犯，还帮助群众发展生产，和刚离去的国民党韩德勤部队形成鲜明对照，才逐渐消除了疑虑。中国共产党在解放区对开明士绅和知识分子采取团结的政策，将他们吸收进参议会。1942年4月，邹鲁山当选为射阳县首任参议长，就是陈毅提议并由众多民主人士表决选定的。
③在此以前，还有一段二人因围棋结缘的故事。素有儒将之称的陈毅喜爱围棋，在戎马倥偬间常靠下棋松弛一下高度紧张的神经。他听说邹鲁山是支持抗日的开明士绅，又是围棋高手，（于是）修书一封，曰：“鲁山先生勋鉴：闻君有围棋，若此事属实，能否借我一用？如方便，请至我处一叙。”他托负责东乡工作的敌工部干事张剑秋送信向邹鲁山借棋，并嘱咐要十分谨慎有礼。邹鲁山接信后十分高兴，他有两副围棋，翻箱倒柜找出一副质量好的，便约上张干事一起去见陈军长。
④“欢迎欢迎，早就听说邹先生是支持抗日的开明人士，今日幸会！”陈毅打开赭色香瓜型的一对漆器盒，一眼便认出这是云南棋子，质量上乘，便热情地邀请：“邹先生，我们先干一仗。”陈将军那恢宏的气度，磊落的胸怀，文情并茂的谈吐，运筹帷幄、决胜千里的指挥才能，都使邹先生佩服得五体投地。他们畅谈通宵，大大增进了邹鲁山对共产党的了解。以后，他又和陈军长接触多次，手谈对弈，吟诗作和。
⑤1942年底，陈毅将率部进军盱眙黄花塘。那时张茜刚生爱子不久，军中携带婴儿很不便，陈毅就和张茜商量，觉得邹鲁山既豪爽可靠，又有正义感，故想把孩子暂时托付到他家抚养。张茜虽有不舍，但迫于军情紧急，便也欣然赞同。临行前两日，陈毅来到邹鲁山家中，先是照例摆开棋盘厮杀，然后敛起笑容，诚恳地说：“陈毅今日登门拜访，有要事相求。”随即他把托子之意说了一遍。邹鲁山听后，深感其诚，站起身两手抱拳，十分坚定地说：“军长如此信任邹某，邹某义不容辞。请军长放心，我在公子在，哪怕肝脑涂地也万死不辞！”
⑥邹鲁山一诺千金。从此，他无微不至地关心着孩子的起居，比自己的亲生女儿还亲。至于夫人陶淑秀，对孩子更是用了全部心血。他家有个姓仇的长工，妻子刚生孩子不久，奶水充足，他俩索性又雇来仇婶作奶妈。“小侉”长得好，他们眉头舒展，若有个头痛脑热，他们焦急万分，到处寻医问药，邹鲁山还常亲自为孩子熬汤喂药。
⑦当时最担心的是，日伪军经常到邹河村活动，并追问过孩子的来历，但都被邹鲁山巧妙地搪塞过去了。“小侉”在一家人精心抚养呵护下长得白白胖胖，浓眉大眼，时间长了，有邻居觉得不像是逃荒人手中买来的那样，不免心生疑窦，隔三岔五前来观看。邹鲁山生怕当中有日伪和国民党的密探，便依照当地风俗，在有孩子摇篮的那一间房门上挂起红布条，说孩子出疹子，看了会传染，阻止外人近前，平时更是不许夫人和奶妈抱孩子出门半步。
⑧一次，又传来日伪军要“扫荡”的消息，邹鲁山夫妇神色紧张，忧形于色，窃窃私语了一阵，第二天夜间，邹夫人便带着孩子和奶妈先到坟场，后到芦苇荡隐蔽起来了。邹人煜姐妹对母亲和小弟弟突然“失踪”莫名其妙，人煜祖母、叔父母们也感到“小侉”来历不寻常，但直到后来孩子离开时，始终不知事情真相。“扫荡”过后，邹夫人和奶妈带着小弟弟回来了，全家充满了一片欢乐。这样的情况前后发生过多次，由于邹夫人学会了“打游击”，每次都化险为夷。
⑨那段时间，邹鲁山夫妇的心思，全部用在保证陈军长爱子的安全上。端午节快到了，“小侉”在邹家已藏匿了七八个月，也能扶墙摸壁地走几步路了。在端午节头天下午，家中来了一个新四军干部，和父母低声细语了一阵，便在邹家住下了。第二天，人煜姐妹仨起床睁眼一看，小弟弟不见了，猜到是被昨天的客人带走了，倍感失落，还掉了眼泪。邹鲁山无奈，这才原原本本把孩子的来历告诉一家人。
⑩“小侉”被接走后，邹鲁山才舒了一口气，整日提着的心放下来了。陈军长派人来接孩子时，曾给邹鲁山写了封热情洋溢的信，感谢代养孩子之恩，并鼓励他做一个革命者。后来，邹鲁山捐出了全部田产，参加了新四军，并加入了中国共产党。
（《中国青年报》2023年3月13日，有删改）
25．邹鲁山在照顾“小侉”的过程中历尽艰辛。请阅读文章第⑦～⑩段，概括邹鲁山的情绪变化。
邻居怀疑“小侉”的来历( )→听闻日伪军“扫荡”的消息( )→“扫荡”风声过后( )→“小侉”被接走之后( )
26．请从人物描写的角度赏析第⑤段画线句。
邹鲁山听后，深感其诚，站起身两手抱拳，十分坚定地说：“军长如此信任邹某，邹某义不容辞。请军长放心，我在公子在，哪怕肝脑涂地也万死不辞！”
27．文中多次描写日伪军“扫荡”的情节，有何作用？
28．结合全文，谈谈你对第⑩段画线句的理解。
（2025·江苏扬州·二模）裁缝
徐全庆
①小镇上原来只有一家裁缝铺，店主姓石，在镇西头。后来又来了程裁缝，在镇东头。这就免不了竞争。论手艺，两人差不多，但程裁缝的生意更好。
②程裁缝讲诚信，衣服说几天做好就几天做好，绝不拖拉。待人也热情，若衣服不合客人的意，就认真改，直到客人满意为止。偶尔会遇到客人怎么也不满意的情况，程裁缝会给客人重做。
③相比之下，石裁缝待人就差得多，衣服做得不满意，只会修改，决不会重做。因而去他那儿做衣服的人就少。石裁缝就常说程裁缝的坏话，不仅贬低他的手艺，更诬蔑他的人品。
④有人把话传给程裁缝，程裁缝只是笑笑，不说话。有人气不过，问：“你就任他说？”程裁缝指着一块白布说：“你看这块黑布怎么样？”那人说：“这是白布。”程裁缝就笑。那人愣了一会儿，也笑了，但转身离开时还是叹了一口气。
⑤这一天，程裁缝的店里突然闯进个人，头巾胡乱地裹住头脸，墨镜遮住眼睛。那人把一块丝绸面料往案板上一扔，说要做一件长袍，今天务必做好。“我晚上来取，明天等着穿。”那人强调。
⑥时间确实太紧，看来其他客人明天要的衣服只能熬夜做了。A．给那人量尺寸时，程裁缝无意间看了一眼那人的手，眉毛就跳了一下。那人刚离开，一个邻居慌慌张张跑进来说：“土匪要来了，快跑！”
⑦小镇西南二十多里外的山上有股土匪，偶尔也到小镇上抢掠，一般一两年抢一次。多数时候，土匪还没到，大家就听到风声，跑野外躲起来。
⑧B.程裁缝初来小镇时就听说过土匪的事，在他的印象中，土匪们烧杀抢掠，无恶不作。想到这，程裁缝下意识地准备跑。可是看看眼前的丝绸面料，他狠了一下心，让家人跟着邻居跑，自己留下来做衣服。程裁缝心里存了一丝侥幸，希望土匪要来的消息是假的。但土匪真的来了。
⑨领头的土匪是个络腮胡子，凶神恶煞的模样。他看着依然在做衣服的程裁缝，说：“你不怕我们？”“怕。”程裁缝声音有些发颤。“那为什么没跑？”“这件衣服，客人晚上要。”说这话时，程裁缝觉得不那么害怕了。“络腮胡子”抓起那件做了一半的衣服，扔给一个喽啰，程裁缝说：“家里其他东西你们随便拿，但这件衣服是客人的。”“络腮胡子”举起了手中的刀。那刀寒光闪闪，冷气逼人，空气中立刻充满血腥味儿。程裁缝闭上眼睛，脖子一挺，迎向“络腮胡子”的刀。许久，那刀却没有落下来。程裁缝睁开眼睛，土匪们已经离开。
⑩衣服做好了，晚上，那戴墨镜的人却没有来取。程裁缝等了三天，那人也没有来。
夜深人静，程裁缝带着那衣服出了门。来到镇西，他敲开了石裁缝的门。程裁缝打开包在外面的布，露出那衣服时，石裁缝的脸比红布还要红。石裁缝低下头，半天才问：“你怎么知道是我？”程裁缝把右手伸到石裁缝面前，他的拇指和食指之间有一道深深的凹痕。这是长期使用剪刀的结果。石裁缝也伸出自己的右手……他“扑通”跪下，程裁缝慌忙扶他起来。那晚，他们谈了很久。不久，石裁缝的裁缝铺关门了。
程裁缝的裁缝铺扩大了，起了新的名字，叫“程石裁缝铺”。人们发现，老板不仅有程裁缝，还有石裁缝。生意更好了。
（选自2025年第1期《回族文学》，有删改）
29．潇潇同学准备将本文故事讲给同学听。请你结合故事情节，帮她完成讲话稿。
30．本文结构严谨，艺术效果强。请从文中A、B两处的画线句任选一句，进行赏析。
31．小说的留白能让读者自行想象和推测。某电影团队打算把本文改编成剧本，需要将第 段画浪线句子场景中二人的对话呈现出来。请你根据全文内容，试写出程裁缝这个角色说的话。
（2025·江苏扬州·二模）材料一：
“十里不同风，百里不同俗”。这里的“俗”，指的就是地域性的风俗文化。由于地理环境、历史背景以及民族信仰的差异，在长期的历史过程中，不同地域、不同族群间形成了不同的风俗习惯和风土人情，体现在方言、饮食、服饰、住宅、节庆等方方面面。这些独特的风俗文化，承载着一方地域的乡土情结和文化认同。
入乡随俗，前提当然是要先入乡问俗。了解当地的风俗文化，来一个孔夫子的“每事问”。这既是一种学习、一种适应，也是对地域文化的一份尊重。《礼记·曲礼》中说：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”这三问，同样适用于今天。
做到入乡随俗，根本上还是一个情感问题。情感上尊重当地的风俗习惯，就会努力地去学习、去适应，时间一长也就习惯了，自然就入乡随俗了。只有入乡随俗了，才能消除交流的障碍，拉近彼此的距离，生活和工作起来自然会顺畅许多，更在情感上真正地融入了当地。
（选自2025年04月21日《人民日报》，有删改）
材料二：
人们常说“入乡随俗”，强调要顺应不同地方的风俗习惯，融入当地的生活。然而，在某些特定的情境下，不入乡随俗也能成为一种独特而有效的帮助。
在文化传承与发展的领域，不入乡随俗可能会带来新的活力。以某个偏远山区的传统手工艺为例，由于过于守旧，产品渐渐失去了市场竞争力。这时，有一位外来的设计师来到这里。他没有完全遵循当地传统的制作模式，没有入乡随俗地按照原有的风格去创作，而是帮助他们传承和发展传统手工艺，让古老的技艺重新焕发出了生机。
在社会观念的变革方面，不入乡随俗同样能发挥重要作用。在一些重男轻女思想较为严重的地区，女孩往往在教育、就业等方面受到不公平的对待。然而，有一位支教老师来到这里，她没有入乡随俗地认同这种落后的观念，而是积极鼓励女孩们努力学习。越来越多的女孩开始勇敢地追求自己的梦想，打破了传统观念的束缚，也推动了当地社会观念的进步。
不入乡随俗并非是一种叛逆或不尊重，而是在特定的情况下，以一种新的视角和方式去解决问题，为他人、为社会带来积极的影响。它是一种勇气，也是一种智慧，能在不同的领域发挥独特的作用，成为一种别样的帮助。
（选自2025年04月9日《江西日报》，有删改）
材料三：
近日，一位南方新媳妇准备和北方老公回家过年，身未动就已得知那边要向至亲长辈下跪领红包，甚至新媳妇上门第一年连亲族其他长辈也要跪。女方认为这种拜年方式“很封建、有点侮辱人”，男方则认为应该入乡随俗。天涯社区这则关于“过年要不要给长辈下跪磕头”的帖子在网络上引发巨大争议。
（选自2018年02月10日《华声在线》）
32．仿照示例，根据材料一，用简洁的语言为“入乡随俗”撰写一则词条。
【示例】墨守成规——墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。这个词含贬义。
33．以下是学校辩论会辩论记录，请你依据材料一、材料二，推测并填写缺失内容。
辩题
辩方 正方 反方
理由 （1）“入乡随俗”承载着一方地域的乡土情结和文化认同。 （2） （3）“入乡随俗”可以消除交流的障碍，拉近彼此的距离，生活和工作起来自然会顺畅许多，更在情感上真正地融入了当地。 （1） （2）不入乡随俗并非是一种叛逆或不尊重，而是在特定的情况下，以一种新的视角和方式去解决问题。 （3）不入乡随俗为他人、为社会带来积极的影响。它是一种勇气，也是一种智慧，能在不同的领域发挥独特的作用，成为一种别样的帮助。
34．辩手潇潇对材料三中“过年领红包要不要给长辈下跪磕头”的争议不置可否，请你根据材料一、材料二帮她明确观点，并阐述理由。
（2025·江苏连云港·二模）学校开展“探索智能新时代”综合实践活动，请你阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
DeepSeek可以做什么？
直接面向用户或者支持开发者，提供智能对话、文本生成、语义理解、计算推理、代码生成补全等应用场景，支持联网搜索与深度思考模式，同时支持文件上传，能够扫描读取各类文件及图片中的文字内容。
（摘编自清华大学新闻与传播学院《DeepSeek，从入门到精通》）
材料二：
DeepSeek到底是如何“思考”的？
①如果用一个比喻来描述DeepSeek，它大概就像是你的一位非常博学多才的朋友，不仅读过浩如烟海的书籍，更神奇的是，他能瞬间在脑海中建立起各种知识之间的联系，然后对你知无不答，答无不尽。
②DeepSeek它“阅读”人类积累的海量知识——从枯燥的维基百科到优美的文学作品，从前沿的学术论文到专业的技术文档，通过不断预测句子中缺失的词，逐渐掌握了语言的规律。这个过程与婴儿通过听说来学习母语的过程类似，慢慢地它学会了听到提问去预测并生成我们想要的内容。
（摘编自《科普中国》）
材料三：
不同AI功能对比图
用途 名称 特点
文案撰写 ChatGPT 文字略显生硬，几乎没有短板，但长板也不突出
DeepSeek 非常适合文案和思路整理，中文语言优美，功能齐全
图片生成 Recraft 出图质量高，但不支持中文
即梦AI 出图质量高，应用范围广
视频生成 可灵AI 目前最先进的视频生成工具之一，视频生成质量高，操作简便
Runaway 功能丰富，更适合电影制作，且不免费
35．下列对材料内容表述正确的一项是（ ）
A．DeepSeek可以直接面向用户或者支持开发者，提供多种应用场景，支持联网搜索与深度思考模式，支持文件上传，能够直接读取所有图片和文字。
B．DeepSeek，就像是一位非常博学多才的朋友，他能瞬间在脑海中建立起各种知识之间的联系，能通过预测句子中缺失的词，立刻掌握语言的规律。
C．ChatGPT和DeepSeek都可以进行文案撰写，而且二者没有短板，都非常适合文案和思路整理，中文语言优美，功能齐全。
D．Recraft和即梦AI在图片生成这一用途上都能体现出图质量高这一优势，不同的是Recraft不支持中文，而即梦AI应用范围广。
36．小语同学准备制作一个视频，以下是他根据材料三绘制的流程图，请你帮忙补充完整。要求选择最优路径。
第一步：（1）
第二步：即梦AI，根据文字生成图片
第三步：（2）
37．结合以上材料，联系生活实际，请你谈谈AI技术高速发展对青少年的生活和学习带来的利和弊。
《【中考模拟真题汇编】江苏省各地区热点命题：05现代文阅读-2025年中考语文》参考答案
1． 扛起犁耙，翻耕土地，泥土翻涌飘香 无畏暑热，坚守信仰扛 扛起犁耙，整田秋播，倾诉憧憬向往 不舍眷恋，期待未来 2．示例一：“金色的浪涛”运用比喻，把翻起的泥土比作金色浪涛 ，生动形象地写出翻耕后泥土色泽金黄、层层叠叠的样子，表现出土地的肥沃，蕴含着作者对土地的赞美。
示例二：“翻滚涌动”，运用动词，生动地写出泥土被犁铧翻起时的动态感，表现出土地的生机与活力，蕴含着作者对土地的热爱。 3．通过描写村边小溪潺潺、花草摇曳、炊烟袅袅的乡村景致，渲染出宁静、美好的氛围，衬托出父亲劳作时的辛勤与专注，展现出乡村生活的质朴与和谐，表达了作者对乡村生活和父亲的赞美。同时，这些景致描写丰富了文章内容，增添了画面感和诗意。 4．土地产出的果实，能换取收入，为孩子们提供接受教育的物质基础，助力他们走出乡村，到城市去追寻改变命运的机会；土地承载着父亲的辛勤耕耘和对子女的期望，它不仅给予物质馈赠，更寄托着乡村对城市美好生活的向往，所以成为连接乡村与城市的希望之桥。 5． 从父辈视角看，犁耙是父辈们辛勤劳作的工具，见证了他们的汗水与付出，承载着对土地的热爱和对家庭的责任，是他们坚毅、勤劳品质的象征；从文化视角看，犁耙代表着传统农耕文化，是乡村文明的重要符号，蕴含着人与自然和谐相处的智慧，承载着乡村的历史记忆和文化传承；从时代视角看，犁耙在时代变迁中，从常用的劳作工具逐渐成为一种文化符号，它见证了传统农耕向现代文明的转变，反映了时代发展中乡村面临的机遇与挑战，提醒人们铭记传统，思考乡村未来发展。
【导语】《父亲的犁耙》以四季为轴，通过细腻的笔触勾勒出一幅农耕文明的温情画卷。作者将犁耙作为核心意象，既写实又象征：既是父亲劳作的工具，更是农耕精神的载体。文中对土地的诗意描摹（如“金色浪涛”的比喻）与父亲坚毅形象的刻画相得益彰，形成人地相依的动人叙事。结尾处对土地荒芜的隐忧，折射出城市化进程中传统农耕文化的式微。全文以犁耙为纽带，串联起劳动美学、家族记忆与文化传承的多重意蕴。
1．本题考查内容理解。
（1）联系第①段中的“父亲那坚毅的身影便已扛起犁耙，大步迈向田间……翻起的泥土，似金色的浪涛层层叠叠地翻滚涌动……大地四处弥漫着泥土特有的芳香”可知，春天父亲扛起犁耙去田间翻耕土地 ，翻起的泥土翻滚飘香。故可填：扛起犁耙，翻耕土地，泥土翻涌飘香。
（2）依据第⑤⑥段中的“父亲再次扛起犁耙，为秋播精心整田……诉说着对未来美好的憧憬与向往”，秋天父亲扛起犁耙整田秋播，并且在这个过程中倾诉着对往昔的感慨和对未来的憧憬。故可填：扛起犁耙，整田秋播，倾诉憧憬向往。
（3）从第③④段“父亲却不顾酷热，操持着犁耙在田间辛勤耕耘……犁耙与父亲，如同并肩作战的战友，在酷夏的战场上，无畏暑热，坚守着对土地的信仰”可知，夏日父亲不顾酷热劳作，体现出他无畏暑热，坚守对土地的信仰这种情感。故可填：无畏暑热，坚守信仰。
（4）根据第⑦⑧段“父亲小心翼翼地将犁耙擦拭干净……父亲的眼中，饱含着深深的不舍，他在心底默默期待着来年春天的重逢”，冬天父亲擦拭犁耙时，对犁耙、对土地充满不舍眷恋，同时期待着来年，所以是这种情感。故可填：不舍眷恋，期待未来。
2．本题考查词句赏析。
使用了比喻的修辞手法，将“翻起的泥土”比作“金色的浪涛”。这一比喻非常巧妙，因为金色通常会让人联想到丰收、富足，突出了泥土色泽的美丽和诱人。这个比喻生动形象地描绘出翻耕后泥土层层叠叠的状态，就像海浪一样有起伏感。这种描写让读者能直观地感受到泥土的视觉形态，进而体会到土地的肥沃，因为肥沃的土地在翻耕后呈现出这样饱满、富有质感的模样。同时，字里行间蕴含着作者对土地的赞美之情，赞美土地孕育生命、带来丰收的特质。
“翻滚涌动”是动词，用来描述泥土被犁铧翻起时的状态。“翻滚”强调了泥土的翻转、腾挪，“涌动”则体现出一种动态的、连续不断的感觉，生动地展现出泥土被翻动时那种鲜活的动态感。这种动态感让土地仿佛有了生命力，表现出土地的生机与活力。而作者通过这样富有表现力的动词运用，传达出对土地深深的热爱，因为只有热爱土地，才会如此细腻地捕捉并描绘土地的这一状态。
3．本题考查赏析环境描写。
联系第②段中的“村边的小溪，宛如一条碧绿的丝带，潺潺流淌，似在为父亲的劳作奏响一面轻柔的伴奏；田埂上，不知名的花草随风摇曳，似在为这春耕盛景翩翩起舞；农舍中，袅袅升起的炊烟，悠悠然融入蓝天白云之间”可知，通过描写村边小溪潺潺流淌、花草随风摇曳、炊烟袅袅升起这些景致，营造出一种宁静、美好的氛围 。这种氛围让整个春耕场景变得温馨而富有诗意。在这样美好的背景下，衬托出父亲劳作时的辛勤与专注。父亲在如此宁静美好的环境中默默耕耘，更显其朴实与勤劳。展现出乡村生活质朴与和谐的特点，表达了作者对乡村生活的喜爱以及对父亲的赞美之情。父亲与乡村景致融为一体，体现了乡村生活中人与自然的和谐相处。这些景致描写丰富了文章内容，使文章不只是单纯地叙述父亲劳作，还增添了画面感和诗意，让读者更能身临其境感受到乡村春耕的美好场景。
4．本题考查赏析主旨。
联系第④段中的“每一次犁铧的翻动，每一次耙齿的梳理，都是为了土地能在秋日里给予慷慨的馈赠，只为了能让孩子们有机会踏入知识的殿堂，去追寻那改变命运的曙光”以及第⑥段中的“这片土地，以它的无私与慷慨，默默奉献出自己的果实”可知，土地通过辛勤耕耘，在秋季奉献出果实。这些果实可以被售卖，换取收入。而这笔收入能够为孩子们提供接受教育的物质基础，有了经济支持，孩子们才有机会去读书学习，从而走出乡村，到城市去追求更好的发展，去追寻改变命运的机会。土地承载着父亲等农人无数的辛勤劳作，饱含着他们对子女的期望。它不仅仅是产出物质果实这么简单，更寄托着乡村人们对城市美好生活的向往。从乡村土地的耕耘，到孩子们走向城市，土地在其中起到了一种纽带和桥梁的作用，所以说它成为连接乡村与城市的希望之桥。
5．本题考查拓展应用。
父辈视角：联系第①段中的“父亲那坚毅的身影便已扛起犁耙，大步迈向田间。他那宽厚而粗糙的大手，牢牢攥住犁把……老黄牛奋力向前，拉动着犁铧缓缓前行”以及第③段“父亲却不顾酷热，操持着犁耙在田间辛勤耕耘，分秒必争地追赶着农时。豆大的汗珠从他额头滚落”可知，犁耙是父辈们辛勤劳作时须臾不离的工具。在春耕、夏耘等各个农忙时节，父辈们用犁耙在土地上辛勤耕耘，挥洒汗水。它见证了父辈们的付出，承载着他们对土地深深的热爱，因为他们坚信土地能带来收获；也承载着对家庭的责任，希望通过土地的产出让家人过上更好生活，是父辈们坚毅、勤劳品质的象征。
文化视角：联系第①段中“翻起的泥土，似金色的浪涛层层叠叠地翻滚涌动，每一寸土地都仿佛在欢呼着新生，大地四处弥漫着泥土特有的芳香，那是生命的气息在氤氲升腾”等对农耕场景的描写可知，犁耙是传统农耕文化的典型代表。在漫长的农耕历史中，它是人们进行农业生产的关键工具，体现着人与自然和谐相处的智慧，人们依循时令，用犁耙耕耘土地。它承载着乡村的历史记忆，是乡村文明的重要符号，见证着一代又一代乡村人的生活方式，是文化传承的物质载体。
时代视角：联系第⑨段“如今，岁月的车轮无情地驶过……曾经能够扛起整个家庭重担的宽厚脊背，如今已变得佝偻弯曲”可知时代的变迁。在过去，犁耙是常用的劳作工具，随着时代发展，农业机械化逐渐普及，犁耙慢慢从实用工具转变为一种文化符号。它见证了传统农耕向现代文明的转变，在这一过程中，乡村面临着机遇与挑战，比如传统农耕文化逐渐式微，乡村人口流失等。它提醒人们铭记传统农耕文化的价值，思考乡村在新时代如何实现更好的发展。
6．南通文旅深度融合的实践与发展探究 7．（1）示例：在狼山景区体验亲近自然、感受传统文化（吟诗）的乐趣；在濠河景区欣赏非遗文化、品尝特色美食；在森林野生动物园感受精彩表演带来的视觉盛宴；在栟茶滩涂体验赶海拾贝、自制海鲜美食的乐趣；在青龙港1806景区回味往昔岁月、感受怀旧氛围。
（2）对区域内旅游景区、相关产业、生态环境、公共服务等经济社会资源要素进行有机整合、系统优化、深度开发。 8．示例：选择狼山景区。利用数字技术打造线上虚拟游览体验，让游客通过手机等设备就能身临其境地感受狼山的美景和文化，同时推出个性化的游览路线定制服务，满足不同游客的需求。 9．南通文旅市场火爆的原因有：①举办江海国际文化旅游节等活动，打造展示和交流平台，提升城市知名度和影响力；②各景区活动丰富多样，满足了游客多样化的需求；③推进文旅深度融合，在理念、机制、资源等层面协同发展，盘活文旅资源，促进文旅产业升级；④注重文化的具象化、创新表达和守护传承，通过各种方式提升旅游品质，让游客在旅游中感受文化魅力。
【解析】6．本题考查对内容的理解与探究话题的拟写。
材料一：2025年4月29日晚，2025南通江海国际文化旅游节开幕，以“江海有情 南通有请”为主题，打造系列活动展现江海文化魅力，是文旅展示与共享平台。
材料二：南通文旅游客体验感热词。
材料三：列举南通狼山、濠河等多地景点的特色文旅活动。
材料四：专家指出文旅融合要多层面协同，能盘活资源、升级产业，旅游可反哺文化，需通过多种方式发挥文化守护传承作用。
综上，四则材料都围绕南通文旅展开，故可概括为：南通文旅深度融合的实践与发展探究。
7．本题考查对材料内容的理解与概括。
（1）根据材料三“狼山景区（市区）：登山踏青瞰江、赏牡丹吟诗词、军山采茶等活动人气高涨”可知，游客在狼山景区登山、瞰江、采茶，能亲近自然，而赏牡丹、吟诗词又可感受传统文化的魅力，体验吟诗的乐趣。
根据材料三“濠河景区（市区）：‘濠享环游季’市集活动无缝衔接‘千年濠河·百年好合’文旅品牌发布仪式，为游客献上非遗产品、精美文创以及特色美食”可知，游客在濠河景区能欣赏到非遗产品，感受非遗文化的独特韵味，还能品尝到特色美食。
根据材料三“森林野生动物园（市区）：国际马戏团表演，与夜公园里600架无人机表演的森迪梦幻秀，串联起日夜大狂欢”可知，在森林野生动物园，有精彩的国际马戏团表演和壮观的无人机表演，游客能感受到精彩表演带来的视觉冲击，享受视觉盛宴。
根据材料三“栟茶滩涂（如东）：游客赤足踏入绵软的滩涂，踏沙寻蛤，用现拾的文蛤制饼煮汤”可知，在栟茶滩涂，游客可以体验赤足踏沙、寻找蛤蜊的赶海乐趣，还能亲自用拾到的文蛤制作美食，享受自制海鲜美食的过程。
根据材料三“青龙港1806景区（海门）：变身‘时光隧道’，市集上的搪瓷杯、老式收音机勾起一代人回忆”可知，在青龙港1806景区，通过复古的市集物品，游客能回味往昔岁月，沉浸在怀旧氛围中。
（2）根据材料四第⑤段“全域文旅的构建能够对区域内旅游景区、相关产业、生态环境、公共服务等经济社会资源要素进行有机整合、系统优化、深度开发”可知，“全域文旅”就是对区域内各类相关资源要素进行综合处理，涵盖旅游景区、产业、生态环境、公共服务等多方面，通过有机整合、系统优化和深度开发，实现文旅资源的最大化利用和文旅产业的更好发展。
8．本题考查对内容的理解与提建议。
开放性试题，首先，在材料四中，文旅融合可从理念、机制、资源层面协同。如黎耀奇提到盘活文旅资源，整合区域内旅游景区、相关产业等要素；王学斌指出要谋求文化具象化呈现，探索文化创新布局与时代表达，强化数字技术动能，打造文化舞台等。然后分析材料三景点现状，狼山景区有登山踏青瞰江、赏牡丹吟诗词、军山采茶等活动；濠河景区有非遗产品、文创及美食展示；森林野生动物园有马戏和无人机表演；栟茶滩涂有踏沙寻蛤、制作海鲜美食体验；青龙港 1806 景区有勾起回忆的复古市集。最后，针对各景点现有特色，结合材料四的文旅融合要点，提出能提升文化内涵、游客体验或资源整合的建议。
示例1：选择濠河景区。对“濠享环游季”市集活动进行创新布局，融入更多互动性强的非遗体验项目，如现场制作非遗工艺品等，增强游客的参与感。
示例2：选择森林野生动物园。打造以动物为主题的特色文化舞台剧，配合声光电等特效，讲好动物故事，提升景区文化内涵。
示例3：选择栟茶滩涂。将滩涂赶海文化进行文学加工，编写成有趣的故事或歌谣，在景区播放或由导游讲解，同时开发与滩涂文化相关的特色文创产品。
示例4：选择青龙港1806景区。利用数字技术还原过去的生活场景，让游客更直观地感受历史变迁，同时举办主题文化活动，如老物件展览等，吸引更多游客。
9．本题考查对内容的理解与拟写总结发言。
材料一南通举办江海国际文化旅游节，搭建了展示文旅资源、促进跨区域共享的平台，通过丰富的活动形式，吸引了大量游客，提升了南通文旅的知名度。
材料三呈现了南通各景点丰富多样的活动，如狼山景区的登山采茶、濠河景区的非遗文创展示、森林野生动物园的表演等，满足了不同游客的需求，让游客有多样的体验，增加了景点吸引力。
材料二热词图谱及材料三的景点活动体现出南通文旅注重游客体验，风景优美、历史文化深厚、互动活动丰富等特点，让游客获得良好感受，吸引游客前来并口口相传。
材料四南通的文旅发展契合了文旅深度融合的理念。在资源整合上，对景区、产业等要素进行优化；在文化呈现上，注重将文化具象化，挖掘地方文化内涵，提升了文旅品质，这也是吸引游客的关键因素。
示例：同学们，南通文旅市场火爆原因如下：一是举办江海国际文化旅游节，提供展示和交流平台，扩大影响力。二是各景点活动丰富多样，涵盖自然体验、文化观赏、特色表演等，满足多元需求。三是践行文旅深度融合，整合资源、挖掘文化内涵、创新呈现形式，提升整体品质。四是重视游客体验，以优美风景、深厚文化、丰富互动，给游客留下美好印象，吸引更多人前来游玩。
10． 清朝末期，卖酒岭是旅人歇脚，摊贩售卖的场地； 如今，卖酒岭成为了繁华地带的一座名不见经传的公园； “卖酒岭”的旧称也恢复了； 历史文化的延续。 11．引用，增添文章的文学色彩，苏轼被贬、魏晋名士避祸，借酒排遣苦闷，体现中国自古就有借酒抒怀的传统，丰富酒的文化内涵，进一步说明每个人都需要精神寄托。 12．与前文“万事万物的动静，都只是‘相对论’和‘辩证法’”相呼应。这个梦境告诉我们：世人仰望的高峰，换个角度变成了平地，只要坚持也能完成 13．第一层：回到天性和常识，与自己的普通和平共处。第二层：能够在平凡和渺小中坚守的人。第三层：在漫长的时光中，耐得住寂寥，经得起时间沉淀、考验的人。
【导语】文章以“卖酒岭”为载体，串联历史变迁与现实感悟。借地名溯源、古诗文引用及自然观察，勾勒出从喧嚣到沉寂的时空轨迹。通过“小山坡”与“珠峰”的对照，哲思般探讨平凡与伟大的辩证，语言雅致，意境深远，于细微处见生命本真与岁月沉淀。
10．本题考查内容理解概括。
第一空，结合第②段“卖酒岭是早在清朝末期就存在的地名，那时候，人们从江边码头跋涉入城，途经此地，来自五湖四海的旅人习惯在这个小山岭下歇脚，本地摊贩看到商机，聚集在此售卖食品、酒水，人们休憩小酌，谈天说地”可知，清朝末期，卖酒岭是旅人歇脚，摊贩售卖食品、酒水的场地。由此可知，①处应填“清朝末期，卖酒岭是旅人歇脚，摊贩售卖的场地”。
第二空，结合第②段“后来兵荒马乱，民生凋敝，摊贩散去，卖酒岭渐归荒寂。如今，在高楼林立的闹市中心，这座小山坡变成了公园，起初叫‘桂柳公园’，后来恢复了‘卖酒岭’旧称”可知，如今卖酒岭成为了繁华地带的一座名不见经传的公园。由此可知，②处应填“如今，卖酒岭成为了繁华地带的一座名不见经传的公园”。
第三、四空，结合第②段“后来恢复了‘卖酒岭’旧称”可知，“卖酒岭”的旧称恢复了。由此可知，③处应填“‘卖酒岭’的旧称也恢复了”。从卖酒岭的历史名称保留、原生植物留存等方面可以看出，这些都体现了历史文化的延续。由此可知，④处应填“历史文化的延续”。
11．本题考查句段作用。
结合第④段“古人爱酒，是苏东坡被贬后‘百年里，浑教是醉，三万六千场’的豪放洒脱，是魏晋名士‘晋人多言饮酒有至于沉醉者，此未必意真在于酒。盖时方艰难，人各惧祸，惟托于醉，可以粗远世故’的率性风流”可知，文章引用了苏轼被贬后借酒表达豪放洒脱心境的诗句，以及魏晋名士在艰难时世借醉酒远离世故的言论。引用古代名人关于酒的诗文，首先增添了文章的文学色彩，使文章更具文化底蕴。苏轼被贬、魏晋名士避祸，他们都借酒排遣内心苦闷，体现了中国自古就有借酒抒怀的传统，丰富了酒在文化层面的内涵。同时，也进一步说明无论古人还是今人，在面对生活境遇时，都需要像酒这样的精神寄托来舒缓情绪、表达心境。由此可知，引用苏轼和魏晋名士的诗文起到了增添文学色彩、丰富文化内涵、点明精神寄托等作用。
12．本题考查内容理解。
结合第⑧段“人生常在前进与静止中交替变幻，这也体现了‘万事万物的动静，都只是‘相对论’和‘辩证法’的哲学观”可知，作者在此提出了关于动静、相对与辩证的哲学思考。结合第⑩段“梦见我在极力攀登珠穆朗玛峰……使我如履平地”可知，梦境中珠峰旋转平铺、化攀登为平走的奇幻场景，是对前文“相对论”“辩证法”的具象化呈现。
由此可知，梦境通过超现实的意象呼应了前文的哲学观点，以直观的方式揭示“换个角度看待困难，高峰也可能变为坦途”的寓意，既强化了文章的思辨性，又以虚实结合的手法深化了“渺小与伟大、困难与通达可相互转化”的主题。
13．本题考查内容理解及主观表达。
结合第⑥段“我在卖酒岭听风听雨听世界，脚踩泥土微尘，仰望月夜星空，重新作为一个‘人’，回到天性和常识，与自己的普通和平共处”可知，作者在卖酒岭的自然环境中，摆脱外界的纷扰，回归到最本真的状态，坦然接受自己的平凡与普通。由此可知，我们应学习这种态度，成为回到天性和常识，与自己的普通和平共处的人。
结合第⑨段“纵览世上厚重不迁的群山，矮矮的卖酒岭是渺小的……唯有时间之手才能把伟大从渺小中筛选出来，有时候低到尘埃里，也是高在白云端”可知，卖酒岭虽渺小、平凡，但它依然有着独特的存在价值，在漫长的岁月中默默伫立，展现出一种坚守的力量。由此可知，我们要学习卖酒岭这种在平凡和渺小中坚守的品质，成为能够在平凡和渺小中坚守的人。
结合第⑨段“不是人人都能登览珠峰的壮丽，但也不是人人都耐得住卖酒岭的寂寥”以及全文对卖酒岭从繁华到荒寂再到成为公园的描述可知，卖酒岭经历了时间的洗礼，在漫长岁月中保持着自身的特质，不管外界如何变化，它都能在寂寥中坚守，等待时间的沉淀与考验。由此可知，我们要成为在漫长的时光中，耐得住寂寥，经得起时间沉淀、考验的人。
14．修复或建设一批具有完整生态休闲观光要素的特色自然开放景区；推进建设“蠡湖科技城”；统一规划、统一设计、统一标准、统一管理，进行总体布局；确定44平方公里的水环境重点整治范围（或系统开展雨污水整治工程，或加快24个提质增效达标区建设） 15． 产业转型，推进产业发展。 生态反哺，实现增产增收。 16． 人民群众可以在美丽家园中共享自然之美、生命之美、生活之美，美丽家园的建设与我们每个人都息息相关。太湖治理可以促进经济发展、推进产业升级，为老百姓谋福利，与我们息息相关。 我们可以参与到太湖治理法案的监督中，帮助政府与破坏太湖的行为作斗争。我们可以积极为治湖建言献策，贡献自己的智慧。 17．A
【导语】这组材料围绕生态治理展开。材料一阐述生态高水平保护对高质量发展的重要性及治理原则。材料二介绍无锡治理蠡湖的举措，如修复景区、探索管理模式、统一规划布局等。材料三呈现太湖治理成果，含科技清淤、产业转型、生态反哺等方面。整体体现生态治理的理念、实践及成效，强调生态与发展的协同共进。
14．本题考查理解与概括。
①修复或建设景区：结合材料二第②段“无锡以蠡湖深厚的文化底蕴为基础，结合现代园林艺术，相继修复或新建了蠡湖、长广溪湿地等一批具有完整生态休闲观光要素的特色自然开放景区”可知，修复或建设一批具有完整生态休闲观光要素的特色自然开放景区；
②推进科技城建设：根据材料二第②段“无锡深入探索‘未来城指挥部 + 发展中心 + 投资公司’的管理模式，推进建设‘蠡湖科技城’”分析，推进建设“蠡湖科技城”，助力蠡湖治理与发展。
③统一规划布局：由材料二第②段“无锡按照统一规划、统一设计、统一标准、统一管理的原则，围绕控源截污、湖体治理、海绵城市、景观提升等具体整治内容，进行总体布局”可知，统一规划、统一设计、统一标准、统一管理，进行总体布局；
④确定整治范围及工程：依据材料二第②段“还根据蠡湖地区水利闸站分布和山脊线走向，确定了44平方公里的水环境重点整治范围，涉及32条河道、5个街道，将系统开展雨污水整治工程，加快24个提质增效达标区建设”，明确系统开展雨污水整治工程，加快24个提质增效达标区建设。
15．本题考查语言表达。
①从产业转型角度分析：结合材料三第③段“‘十三五’以来，太湖流域在GDP增长75.5%、城镇常住人口增长32%的背景下，六大传统行业（化工、电镀、印染、造纸、食品、钢铁）废水排放量及COD、氨氮、总氮、总磷排放量分别下降 69.4%、74.2%、69.8%、68.4%、67.5%。近年来，苏州、无锡、常州 3 市推进战略性新兴产业和高新技术产业发展，166家国家级绿色工厂、498家省级绿色工厂、16个绿色工业园区在太湖沿岸拔节而起”。此段数据表明太湖流域在经济增长的同时，传统行业污染排放大幅下降，新兴产业蓬勃发展，体现了产业转型成果，所以可从产业转型推进产业发展角度撰写歌词。
②从生态反哺角度分析：根据材料三第④段“呵护太湖守护绿水青山，良好的生态也持续释放红利，反哺世世代代生活在这里的老百姓。为了减少农业污染源，金庭镇从三年前就开始面向全镇农户免费发放有机肥。有机肥不仅减少了污染，也有利于改良土壤，促进枇杷树根系生长，实现增产增收”。这里明确提到良好生态反哺百姓，通过发放有机肥实现增产增收，因此可从生态反哺实现增产增收角度来写歌词。
示例：美在产业升级，绿色工厂崛起；美在生态惠农，百姓增产增收。
16．本题考查语言表达。
这是一道劝说类题目，需结合材料及生活经验，针对小新爸爸的观点进行回应。
①回应“治湖与普通人无关”：结合材料一第④段“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。要发挥这一公共产品的最大效用，让人民群众在美丽家园中共享自然之美、生命之美、生活之美”。此段表明良好生态环境与每个人息息相关，太湖治理能带来美好生态，让百姓共享福祉，所以可劝说小新爸爸，美丽家园建设人人有责，太湖治理关乎经济发展、产业升级，与大家紧密相连，并非只是国家和政府的事。
示例：叔叔，生态环境关系到我们每个人的生活呀。良好的生态是最普惠的民生福祉，蠡湖治理好了，咱们生活的环境更美丽，能享受到更多自然之美、生活之美呢。而且太湖治理还能推动产业升级，促进经济发展，和我们的生活息息相关，不是和我们无关呀。
②回应“普通人势单力薄”：从实际生活经验以及材料体现的生态治理需要多方参与的理念来看。虽然初中生个体力量有限，但结合材料中生态治理需要全社会共同努力的观点，可告知小新爸爸，我们能参与到太湖治理法案的监督中，发现并举报破坏太湖生态的行为；还能在日常生活中践行环保行动，如宣传环保知识、倡导绿色生活方式等，为治湖建言献策，贡献自己的智慧，并非毫无作为。
示例：叔叔，众人拾柴火焰高呢。我们初中生虽然力量有限，但也能做很多事呀。比如我们可以监督太湖周边有没有破坏环境的行为，及时向相关部门反映；还可以向身边的人宣传太湖治理的重要性，让更多人一起参与保护太湖。我们的小小行动，汇聚起来也能有大能量呢。
17．本题考查理解内容。
①渔民诉求：结合材料一第②段“统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，全方位、全地域、全过程开展生态文明建设”，渔民希望提高退养补偿标准保护渔业，这可能会在一定程度上影响生态保护中产业结构调整等方面的统筹推进，单纯提高补偿标准可能不利于整体生态治理的平衡，且未体现与生态保护的紧密关联，不太合理。
②企业诉求：依据材料一第②段，生态保护需要全方位统筹。企业要求放宽太湖沿岸新建厂房限制推进经济发展，这可能会增加污染排放等环境问题，与生态高水平保护、协同推进生态治理的要求相悖，不利于太湖生态环境的保护，不合理。
③环保组织诉求：材料中虽未直接相关段落表述，但从整体生态治理需要多方合作的角度，各地环保组织依据特色统筹合作，有利于整合资源、提高治理效率，是合理的。
④学生诉求：倡导设立“太湖治理体验周”，可以增强公众对太湖治理的了解和参与度，符合生态治理需要公众参与的理念，是合理的。
故选A。
18．（1）高度赞美节序是人民创造的美好杰作
（2）感慨部分节序衰落，对其现状惋惜
（3）强调研究节序对了解民族文化的重要性 19．A 20．原文质朴平实，以概述展现封建时代百姓过节情景；改文用细节描绘家庭场景，更生动具体。
【导语】周汝昌《节序》一文充满对民族文化的热爱。文章先点明节序之美由人民创造，接着从节序的艺术表现、与自然景物关联、蕴含的时光感慨等方面展开，既写传统节序的美好，也叹其兴替，表达了对民族历史文化、精神世界探究的重视，语言质朴且富有文化韵味。
18．本题考查内容理解。
第（1）空：联系第④段中的“我们中国的节序，只有人民大众才创造得这样美好，这样民族化”，以及第⑤段中对人民在节序中各种美好创造的描述，如“最朴素的老百姓也要换上一件新衣……扫房净舍，换上崭新的春联门对”等内容可知，作者高度赞美节序是人民创造的美好杰作。
第（2）空：联系第⑨段中的“原先很多盛行的节日，上巳修禊、寒食禁烟，都成了‘典故’，‘冬至大如年’的大节，也只闻其语，不睹其礼了”，以及“范石湖说过两句话：‘今人不好事，佳节弃如土。’每一诵此，便觉怅然”可知，作者感慨部分节序衰落，对其现状惋惜。
第（3）空：联系第 段中的“想了解我们民族的历史文化、精神世界、艺术感情，如果不认真研究一下我们的美好的多彩的节序，我看那也是不行的” 可知，作者强调研究节序对了解民族文化的重要性。
19．本题考查内容理解与词句赏析。
A．文中并没有贬低诗人和艺术家，作者认为诗人、艺术家在人民创造节序的基础上增添美好程度，如“没有诗人、艺术家会使节序减色，但他们只是在人民创造的基础上增添美好的程度”，该提问误解了文章意思，会被AI质疑有误。
故选A。
20．本题考查语句赏析。
原文表达创意：原句“就是在封建时代吧，只要治道仁明，民力富足……真是万象更新哪！”以简洁概括的笔触，从宏观层面勾勒封建时代百姓过节时换新衣、添用具、扫房舍、贴春联等场景 ，用直白质朴的语言传达出节日的喜气与万象更新之感，以概述方式展现普遍的过节情景，给读者以整体印象，文字简洁凝练，具有一种大气的叙事感。
改文表达创意：改文“母亲翻出压箱底的花布……倒像把旧日子也翻新了”通过细腻入微的细节描写，如母亲缝补、小妹插筷、父亲贴春联等动作，以及“夕阳把新联的影子拉得老长”的场景刻画，还有人物语言“过年总要见新”“这一盖，倒像把旧日子也翻新了” ，生动鲜活地描绘出一幅家庭过年的温馨画面，使读者能真切感受到节日氛围以及家人间的情感，画面感十足，更具感染力与生活气息。
21．C 22．因为研究表明，高糖饮食和精制谷物（简单碳水）的过量摄入可能导致能量过剩，从而引发体重增加。减肥和控糖人群认为减少或戒除碳水化合物（尤其是简单碳水）能控制热量摄入，进而帮助控制体重和血糖。 23．①健康角度：碳水化合物是人体不可缺少的物质，缺失会导致慢性疼痛、多发病，甚至影响寿命（材料三）；适量的碳水化合物摄入对于维持健康至关重要，复杂碳水（如全谷物、蔬菜、豆类）不仅提供持久的能量，还富含各种营养物质和膳食纤维，有助于维持身体正常功能、控制体重和血糖水平（材料二）。
②营养角度：复杂碳水能提供持久能量和多种营养物质，是极经济的能量来源（材料一、二）；均衡摄入碳水化合物（搭配蛋白质、健康脂肪）能获得全面营养，降低简单碳水过量的风险（材料二）。 24．不合理，因为“戒碳水”（不吃主食）会导致脱发、乏力、抑郁等副作用（材料一），且碳水化合物是人体必需的能量来源，缺失会影响健康甚至寿命（材料三）。
建议：①选择复杂碳水为主：多吃全谷物（如全麦面包、糙米）、蔬菜、豆类等，提供持久能量和膳食纤维，帮助控制体重（材料二）；
②控制简单碳水摄入：减少含糖饮料、糖果、甜点和精制谷物（如白米）的摄入，避免能量过剩（材料二）；③均衡搭配饮食：在摄入碳水的同时，搭配适量蛋白质（如鸡胸肉、鱼）和健康脂肪，保证全面营养（材料二）。
【导语】文章围绕碳水化合物展开，从“戒碳水”误区切入，结合研究与案例，阐述其对健康的重要性。材料一指出戒碳水的危害，材料二分析复杂与简单碳水的差异，材料三强调合理比例的必要性。全文条理清晰，数据与实例结合，引导读者科学认识碳水，倡导均衡饮食观。
21．本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合材料三第①段“中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70％”可知，选项C中“应低于50%”的表述与原文“占70％”直接矛盾。材料三明确指出“过分依赖高脂肪、高蛋白食物，使体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病”，说明保证碳水比例的重要性，而非降低至50%以下；
故选C。
22．本题考查内容理解。
结合材料二第②段“研究表明，高糖饮食和精制谷物的过量摄入可能导致能量过剩，从而引发体重增加”可知，简单碳水（高糖饮食、精制谷物）的过量摄入与体重增加存在直接关联。减肥和控糖人群由此认为，减少或戒除碳水化合物（尤其是简单碳水）可避免能量过剩，达到控制热量摄入、体重和血糖的目的。由此可知，这是他们将“戒碳水”作为头等大事的依据。
23．本题考查内容理解。
结合材料三第①段“碳水化合物是人体不可缺少的物质……体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病……降低主食比例可能会直接影响人的寿命”可知，碳水化合物缺失会导致健康风险，保证其比例是维持健康的基础。结合材料二第①段“适量的碳水化合物摄入对于维持健康至关重要。复杂的碳水化合物……提供持久的能量，还富含各种营养物质和膳食纤维……有助于维持身体正常功能，同时也有助于控制体重和血糖水平”可知，复杂碳水对健康有多重益处。由此可知，从健康角度看，保证碳水比例可避免疾病、维持身体机能并调控体重血糖。
结合材料一第①段“碳水化合物作为极经济的能量来源”和材料二第①段“复杂的碳水化合物……提供持久的能量，还富含各种营养物质和膳食纤维”可知，碳水化合物是高效的能量来源，且复杂碳水能提供多元营养。结合材料二第③段“选择全谷物……搭配适量的蛋白质和健康脂肪，这样的均衡饮食能够获得全面的营养，也降低了摄入过多简单碳水化合物的风险”可知，合理摄入碳水并搭配其他营养元素，是实现均衡营养的必要方式。由此可知，从营养角度看，碳水化合物是经济的能量与营养来源，合理摄入可保障全面营养。
24．本题考查意见建议。
结合材料一第②段“‘戒碳水’违背的是人类刻在DNA里对碳水的热爱，伴随其产生的脱发、乏力、抑郁等副作用”可知，完全不吃主食（戒碳水）会引发健康问题。结合材料三第①段“碳水化合物是人体不可缺少的物质……体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病……降低主食比例可能会直接影响人的寿命”可知，碳水化合物是必需营养，缺失会严重影响健康。由此可知，仅靠饿肚子不吃主食减肥不合理，会损害健康。
提出建议：结合材料二第①段“复杂的碳水化合物，如全谷物、蔬菜和豆类，不仅提供持久的能量，还富含各种营养物质和膳食纤维……有助于控制体重和血糖水平”可知，复杂碳水能避免能量骤升骤降，且富含纤维，适合减肥人群。由此建议：多吃全麦面包、糙米、蔬菜、豆类等复杂碳水。
结合材料二第②段“高糖饮食和精制谷物的过量摄入可能导致能量过剩，从而引发体重增加”可知，简单碳水（如含糖饮料、白米）易导致热量超标。由此建议：减少精制糖和精制谷物的摄入，避免能量过剩。
结合材料二第③段“选择全谷物……搭配适量的蛋白质和健康脂肪，这样的均衡饮食能够获得全面的营养，也降低了摄入过多简单碳水化合物的风险”可知，单一摄入碳水或蛋白质均不合理，需均衡搭配。由此建议：碳水搭配鸡胸肉、鱼等蛋白质和健康脂肪，保证营养全面。
25． 担忧 紧张 欢乐 放心 26．动作、语言描写，体现邹鲁山重情义、讲义气、果敢担当的性格，以及对抗日革命的坚定支持，凸显其侠义品格与家国情怀。 27．①渲染紧张危险的氛围，突出抚养孩子任务的艰巨性，增强故事的戏剧性和冲突感；②通过邹鲁山夫妇巧妙应对“扫荡”，侧面烘托出他们临危不惧、足智多谋的形象；③深化主题，体现邹鲁山对承诺的坚守，以及共产党与人民群众相互信任、共担风险的深厚情谊。 28．表层：这句话交代了邹鲁山的人生选择，展现其从开明士绅到革命者的身份转变；深层：一是体现陈毅托子之举对邹鲁山的深刻影响，从信任个人到认同整个革命事业；二是象征着共产党统一战线政策的成功，知识分子与革命力量的融合；三是升华主题，表达了信仰的力量和革命精神的感召力。
【导语】这篇纪实散文通过邹鲁山受托抚养陈毅之子的故事，生动展现了抗战时期军民鱼水情。文章以“托子”为主线，通过围棋结缘、精心护子、智避扫荡等细节，既刻画了邹鲁山重诺守义的知识分子形象，又折射出特殊年代革命者的家国情怀。叙事质朴而情感深沉，历史真实性与文学感染力并重。
25．本题考查内容概括，主旨把握。
第一空：根据第⑦段中“时间长了，有邻居觉得不像是逃荒人手中买来的那样，不免心生疑窦，隔三岔五前来观看。邹鲁山生怕当中有日伪和国民党的密探”可知，从“生怕”一词可以看出邹鲁山对这种情况的担忧，担心孩子的身份被识破，从而带来危险。故填写：担忧。
第二空：根据第⑧段中“一次，又传来日伪军要‘扫荡’的消息，邹鲁山夫妇神色紧张，忧形于色”可知，直接描写出邹鲁山在听到“扫荡”消息时的紧张情绪。故填写：紧张。
第三空：根据第⑧段中“‘扫荡’过后，邹夫人和奶妈带着小弟弟回来了，全家充满了一片欢乐”可知，表明邹鲁山在危险过去，孩子平安归来后的欢乐心情。故填写：欢乐。
根据第⑩段中“‘小侉’被接走后，邹鲁山才舒了一口气，整日提着的心放下来了”可知，“舒了一口气”“心放下来”体现出邹鲁山在完成托付任务后的放心。故填写：放心。
26．本题考查描写方法。
根据第⑤段中“邹鲁山听后，深感其诚，站起身两手抱拳，十分坚定地说：‘军长如此信任邹某，邹某义不容辞。请军长放心，我在公子在，哪怕肝脑涂地也万死不辞’”可知，运用人物描写手法，细腻展现了邹鲁山的性格与精神内核。
“站起身两手抱拳”，运用动作描写，邹鲁山以起身、抱拳的连贯姿态，传递出对陈毅托付的高度重视，既展现出其作为知识分子的儒雅修养，又通过肢体语言的仪式感，凸显他许下承诺时的严肃与真诚，为后文“一诺千金”的行动埋下伏笔。
“军长如此信任邹某，邹某义不容辞”，以重复的“邹某”自称，强化了承诺的个人责任意识；“我在公子在”以性命为担保，将自身存亡与革命后代的安全直接绑定，用最质朴的誓言表明守护决心；“哪怕肝脑涂地也万死不辞”则以极端化的表述，展现出不惜牺牲一切的果敢与决绝。这些语言不仅体现出邹鲁山重情义、讲义气、勇于担当的性格特质，更将个人承诺升华为对抗日革命事业的坚定支持——他对陈毅的信任回应，本质上是对共产党革命理念的认同，凸显出其从“开明士绅”到“革命守护者”的思想觉悟，以及侠义品格与家国情怀的深度融合。
27．本题考查句段作用。
根据第⑧段中“传来日伪军要‘扫荡’的消息，邹鲁山夫妇神色紧张，忧形于色”可知，直接以人物神态刻画战争的压迫感，而“邹夫人便带着孩子和奶妈先到坟场，后到芦苇荡隐蔽起来”的行动描写，更将“抚养孩子”置于随时可能暴露的生死危机中，凸显任务的艰难，强化了故事的紧张基调与戏剧冲突。
根据第⑦段邹鲁山面对邻居怀疑时，“依照当地风俗，在有孩子摇篮的那一间房门上挂起红布条，说孩子出疹子，看了会传染，阻止外人近前”可知，利用民俗巧妙遮掩孩子身份；根据第⑧段面对“扫荡”，邹夫人“带着孩子和奶妈先到坟场，后到芦苇荡隐蔽”并“学会了‘打游击’，每次都化险为夷”可知，这些应对细节，侧面展现出夫妇二人在绝境中的冷静机敏与临危不惧，让人物形象更具立体感。
第⑧段“‘扫荡’过后，邹夫人和奶妈带着小弟弟回来了，全家充满了一片欢乐”，第⑩段邹鲁山后来“捐出了全部田产，参加了新四军，并加入了中国共产党”可知，“扫荡”情节的反复出现，既是对邹鲁山信义的考验，也折射出共产党与人民群众在血与火中建立的“相互信任、共担风险”的深厚情谊，深化了“军民鱼水情”的主题内核。
28．本题考查词句理解与赏析。
根据第⑩段中“邹鲁山捐出了全部田产，参加了新四军，并加入了中国共产党”可知，从表层看，是对邹鲁山人生选择的直接交代，体现了他从第②段中“对共产党和新四军缺乏了解”的开明士绅，到成为革命者的身份转变，“捐出全部田产”“参加新四军”“加入中国共产党”三个行为，标志着他与旧阶级的彻底割裂及对革命阵营的全身心投入；
从深层看，其一，这一转变源于陈毅托子之举的深刻影响，第⑤段中陈毅因邹鲁山“豪爽可靠、有正义感”将孩子托付给他，邹鲁山以“我在公子在，哪怕肝脑涂地也万死不辞”许下承诺，在第⑥-⑨段冒死护幼过程中，他对陈毅个人的信任逐渐升华为对革命事业的认同，孩子作为“革命后代”的象征，其守护行为成为信仰觉醒的纽带；其二，这象征着共产党统一战线政策的成功，第②段党对开明士绅采取团结政策，邹鲁山当选参议长，第③-④段陈毅以“修书借棋”的平等姿态与他结交，让他消除疑虑，其经历是知识分子与革命力量融合的缩影，印证了政策在凝聚人心方面的作用；其三，此句升华了主题，第④段陈毅“恢宏的气度、磊落的胸怀”让邹鲁山“佩服得五体投地”，第⑥段他对孩子“无微不至”的守护超越普通责任，体现革命精神的感召，而“捐出全部田产”的决绝，则彰显了信仰的力量，表明革命理想能激发个体完成从“支持”到“献身”的蜕变。
29．示例：故事要从两个裁缝说起，一个姓石，一个姓程。他们先后在一个小镇上开了个裁缝铺。程裁缝讲诚信，而石裁缝待人差得多，生意不好。石裁缝就常说程裁缝的坏话，程裁缝笑而不语。石裁缝不服，就假扮客人做衣服为难程裁缝。程裁缝面对“土匪”，临危不惧，用生命护住衣服，做到了“诚信”。最后，程裁缝揭开真相，原谅了石裁缝，又与石裁缝联手开了一个大铺子，生意更好了。这就是这个“程石裁缝铺”的故事。 30．示例：A.运用了细节描写，“眉毛一跳”这个细微的表情，展现了程裁缝看到那客人的手后，心中怀疑、疑惑的心理。同时，推动了情节的发展，为后文写程裁缝通过手上的凹痕揭开真相作铺垫。
示例：B。运用了心理（侧面）描写，写程裁缝对土匪无恶不作的印象，从而引出下文程裁缝面对土匪时紧张害怕的状态。同时，与后文写程裁缝面对土匪却不逃跑的行为形成对比，从侧面突出了程裁缝勇敢守信的形象特征。 31．示例：石裁缝，其实在你假扮客人给我做衣服时，我就怀疑那个人是你。不管那“土匪”是否与你有关，但我知道你是个好人。论手艺，咱俩差不多；可我的生意比你好，那只是因为我讲诚信，待人也热情。你也可以做到，我们完全没有必要成为敌人。其实，生意可以大家一起做的。让我们联手开一个大点的店铺，叫“程石裁缝铺”，你说好不好？
【导语】这篇小说通过对比两位裁缝的经营之道，以精巧的叙事结构展现了诚信与宽容的力量。程裁缝以品质服人，面对诋毁时以“白布喻清白”的智慧化解；石裁缝的嫉妒则通过“假土匪订衣”事件暴露，最终被程裁缝的胸襟感化。文中两处伏笔为真相揭露埋下线索，结尾的“程石裁缝铺”既完成人物救赎，又升华主题。留白处理（如土匪未落刀的原因）赋予文本张力，商号更名象征美德对恶意的消融，体现传统手艺人的精神传承。
29．本题考查文章内容概括。本题要求潇潇同学结合故事情节完成将本文故事讲给同学听的讲话稿，这意味着潇潇需要提炼故事的关键情节，用简洁流畅的语言组织起来，既要完整呈现故事脉络，又要突出重点，让同学们能够快速了解故事内容。
根据①—④段“小镇上原来只有一家裁缝铺，店主姓石，在镇西头。后来又来了程裁缝，在镇东头。这就免不了竞争”“程裁缝讲诚信，衣服说几天做好就几天做好”“相比之下，石裁缝待人就差得多，衣服做得不满意，只会修改，决不会重做”“有人把话传给程裁缝，程裁缝只是

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