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【期末考点突破】专题04 文言文阅读16篇（专项训练）2024-2025学年统编版语文四年级下册
小古文阅读。
凿壁偷光（节选）
匡衡，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映②光而读之。
【注释】①〔逮〕到，及。不逮，指烛光照不到。②〔映〕照耀。
1．照样子，根据课文内容填空。
例：衡乃穿壁引（引来）其光。 衡乃穿( )壁引其光。
2．借助注释，写一写下面句子的意思。
邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
3．这个故事赞美了匡衡 的精神。
4．这样的故事还有( )和( )。（填序号）
①宣王好射 ②悬梁刺股 ③囊萤夜读 ④愚公移山
小古文阅读。
囊萤夜读
胤gōng（ ）勤不倦，bó（ ）学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
5．读拼音，在文中括号里写出正确的汉字。
6．对加点的字解释不正确的一项是（ ）
A．倦：疲倦 B．通：通晓，明白 C．常：曾经 D．继：连续
7．请把画横线的句子翻译成现代文。
8．古人勤奋刻苦读书的故事还有很多，例如：①孙敬、苏秦 的故事；②北宋杨时 的故事；③西汉匡衡 的故事；④三国时期吴国大将吕蒙 的故事。（填序号）
A．手不释卷 B．程门立雪 C．悬梁刺股 D．凿壁偷光
阅读
翠鸟移巢
冯梦龙翠鸟先高作巢以避患①。及②生子，爱之，恐坠③，稍下作巢。子长羽毛，复益④爱之，又更下巢⑤，而人遂⑥得而取之矣。
（选自《古今谭概》）
【注释】①患：灾难。②及：等到。③坠：落下，掉下。④益：更加。⑤下巢：把巢做低。⑥遂：于是，就。
9．解释下列句中加点的词。
翠鸟先高作巢以避患
10．“翠鸟移巢”的原因是“ ”。（用原文语句回答）
11．“翠鸟移巢”的结果是 。这个故事告诉了我们 的道理。
华还金
王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①足，以②大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度③其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤④为谢，却不受。
（选自《王阳明全集》，有改动） 【注释】①濯（zhuó）:洗。②以：因为。③度：估计，猜测。④铤（dìng）:量词，计量金银物。后作“锭”。
12．“遗所提囊”中“遗”的意思是（ ）
A．遗失，丢失 B．遗失的东西 C．留下
13．用现代汉语翻译文中的画线句子。
14．这个故事赞扬了王华 的可贵品质。
快乐阅读。
铁杵成针
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
15．“问之，曰：‘欲作针。”这句话中的“之”指的是 。
16．用自己的话说说文中画“______”句子的意思。
17．这个故事后来演化成谚语“ ”。
阅读下面文章，完成练习。
列子·黄帝
黄帝退居于具茨之山，过有熊之墟，同车者问曰：“吾闻先生得道，身体轻举，云游四海，何以在此？”黄帝曰：“大道无形，强为之名。吾虽得道，岂能无忧无虑乎？然吾心常在道，故虽居此，亦如云游。”同车者曰：“先生之言，微哉妙哉！”
18．请解释成语“无忧无虑”的含义。
19．请列举两个与“无忧无虑”意义相近的成语。
20．请用“无忧无虑”造一个句子，描述一个具体的情境。
阅读。
①晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学。恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
②师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧④行⑤乎？”平公曰：“善哉!”
（选自《说苑·建本》，有改动）【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：晋国主乐太师，生而目盲，仍热爱学习。③炳烛：点燃蜡烛用以照明。④昧：黑暗。⑤行：行走。
21．下列对加点词的解释有误的一项是（ ）
A．吾年七十，欲学（想要，打算） B．恐已暮矣（晚，迟）
C．臣闻之（用鼻子嗅气味） D．如日出之阳（太阳，阳光）
22．这篇文言文中，师旷用了三个比喻：少年时喜好学习，就像“ ”；壮年时喜好学习，就像“ ”；晚年时喜好学习，就像“ ”。（用原文语句填空）
23．这个故事给了你怎样的启示？
阅读
终身食鱼
刘向
昔者，有馈鱼于郑相①者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以②嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄③，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。”
（选自《新序·节士》，有改动）
【注释】①郑相：郑国的宰相。②以：因为。③禄：俸禄。
24．解释下列句中加点的词。
有馈鱼于郑相者 或谓郑相曰
25．郑相不接受鱼的原因是什么？用自己的话说一说。
阅读理解。
翠鸟移巢
翠鸟先高作巢以避①患②，及③生子，爱之，恐坠④，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。
【注释】①避：避免。②患：灾祸。③及：到了……的时候。④坠：落，掉下。
26．翠鸟“稍下作巢”的原因是什么？（用文中语句回答，1分）
27．用自己的话写写文中画线句子的意思。
28．这个故事给我们的启示，正确的一项是（ ）
A．父母过分溺爱孩子，只会害了孩子。 B．我们做事要懂得变通，要随着外界情况的变化而变化。
C．母爱是伟大的，我们要懂得感恩。
29．阅读。
宋濂嗜①学
余幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗③之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
【注释】①嗜（shì）：爱好②致：得到③弗：不敢
(1)看示例，学方法，做解释。
“计日以还”，我用组词法理解加点字的意思：（归还）
①家贫 ②录毕
(2)请用“|”给下面的句子断句（两处）。
每假借于藏书之家
(3)短文紧扣“嗜学”写了宋濂哪几件事？请联系短文内容，完成图示。
(4)读了短文，我想到了古人勤奋学习的故事，如囊萤映雪、 。
文言文阅读。
师旷[1]论学
①晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”
②师旷曰：“何不炳[2]烛乎？”
③平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
④师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！ 臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧[3]行乎？”
⑤平公曰：“善哉！”
注释：[1]师旷：春秋时期著名乐师，是个盲人。[2]炳：点燃。[3]昧：暗，不明。
30．下列加点的字意思有误的一项是（ ）
A．吾年七十欲学（想要） B．安有为人臣而戏其君乎（游戏）
C．恐已暮矣（晚） D．孰与昧行乎（行走）
31．判断对错，对的打“√”，错的打“×”。
（1）师旷认为少年时喜好学习，如同正午的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明。( )
（2）师旷认为“何不炳烛乎”的原因是老了读书会更聪明。( )
32．李白小时候在山中读书，未成，弃去。请你用师旷告诉我们的道理劝说李白吧。
33．阅读小古文，完成下列各题。
宋濂（lián）苦学
余①幼时即嗜②学。家贫，无从③致④书以观。每假⑤于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠⑥。录毕⑦，走⑧送之，不敢稍逾约。以是⑨，人多以书假余，余因得观群书。
注释：
①余：作者宋濂自称。宋濂是明初政治家、文学家。②嗜（shì）：喜爱。③无从：无法。④致：达到、实现，这里指买到。⑤假：借。⑥弗之怠：宾语前置，即“弗怠之”。不放松抄写的事。⑦毕：完，结束。⑧走：跑。⑨以是：因此。
(1)朗读小古文，下面断句错误的一项是　 　
A．余/幼时/即嗜学。
B．家贫，无从/致书/以观。
C．以是，人多以/书假余，余因得观/群书。
(2)照样子，根据短文内容填一填。
例子：胤恭勤不倦（疲倦）
①家贫
②计日以还
(3)试着用简洁明了的现代白话文写出下面文言句的意思。
文言句：录毕，走送之，不敢稍逾约。
白话文：
(4)“以是，人多以书假余，余因得观群书”。如果你们是故事里的藏书者，你们为什么都愿意把自己心爱的藏书借给宋濂读呢？说说你们的想法。
课外阅读。
空城计（节选）
①却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右手一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
②懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”
③于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴，苞二人在彼等候。”
④众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”
34．这个片段出自我国古典四大名著之一的 ，这本书的作者是 。
35．解释下列加点的字。
（1）旁若无人 （2）若某等之见
（3）必弃城而走
36．文中三次写到诸葛亮的“笑”，请揣摩人物当时的心理，分析这三次“笑”的不同内涵。
（1）笑容可掬：
（2）抚掌而笑：
（3）拍手大笑：
37．下列说法错误的一项是（ ）
A．司马懿之所以退兵，是因为他怕诸葛亮在城中设埋伏。
B．诸葛亮之所以敢用空城计，是因为他知道司马懿生性多疑。
C．关于诸葛亮摆空城计的歇后语是：诸葛亮摆空城计——化险为夷。
D．诸葛亮是吴国的军师。
38．读了这个故事，请你用一两个词语来概括诸葛亮和司马懿的人物形象。
诸葛亮：
司马懿：
39．诸葛亮的许多故事家喻户晓。请你再写出一个与诸葛亮有关的故事。
故事的名称：
短文一
画蛇添足楚有祠①者，赐其舍人②卮③酒，舍人相谓④曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引⑤酒且⑥饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足 ”遂饮其酒。为蛇足者，终亡⑦其酒。
注释：①祠：祭祀②舍人：门客，手下办事的人。③卮：古代饮酒用器具。④相谓：互相商量。⑤饮：那，举、 ⑥且：将要。⑦亡：失去。
40．翻译画线的句子。
41．写出加点字的意思
①数人饮之不足( ) ②蛇固无足，子安能为之足？( )
42．你还读过哪些成语故事？请写出两则： 。
阅读下面文言文，完成小题。
治蒲三善
子路治蒲①三年，孔子过之。入其境②，曰：“善哉！由也，恭敬以信矣。”入其邑③，曰：“善哉，由也！忠信而宽矣。”至庭④曰：“善哉！由也，明察以断矣。”子贡执辔⑤而问曰：“夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？”
——摘自《孔子家语》
【注释】①蒲：蒲地，今为长垣市。②境：境内。③邑：城里。④庭：官衙。⑤辔：马缰绳。
43．解释下面加点字。
①善哉，由也。
②夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？
44．孔子说了三次“善哉”，分别指的是 、 、 。(用文中的词语）
45．请用自己的话，写出文中划横线句子的意思。
46．从孔子的称赞中可以看出，子路是一个什么样的人？
任务二：品读榜样故事感受榜样力量
欧阳询揣摩古碑
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
【注释】①去：离开。②裘：皮衣。
47．解释下列加点的词。
①欧阳询尝行： ②数百步复反：
48．梳理欧阳询观古碑的过程并填空。
( )→下马伫立观之→( )→宿其旁观
49．将文中画“______”的句子用自己的话写出来。
50．从“数百步复反”“布裘坐观”等 描写中，我们可以发现欧阳询是一个 的人。
试卷第1页，共3页
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《【期末考点突破】专题04 文言文阅读16篇（专项训练）2024-2025学年统编版语文四年级下册》参考答案
1．凿穿 2．邻居家有灯烛，但光亮照不到他家。匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的烛光，让烛光照在书上来读。 3．不怕艰苦，勤奋读书 4． ② ③
【导语】《凿壁偷光》短短数语，勾勒出匡衡勤学之态。“无烛”衬困境，“穿壁引光”见巧思，动作描写极简却鲜活。以质朴文字赞少年向学精神，虽故事简省，却成后世劝学典范，寥寥二十余字，尽现古人求知之韧与智慧之光。
1．本题考查字词解释。
“衡乃穿壁引其光”的意思：匡衡于是在墙上打了个洞，引来邻家的烛光。
“穿”在文言文中是动词，意为凿通、打洞。
2．本题考查翻译句子。
邻舍：邻居家。而：表示转折，可译为“但是”“却”。不逮：“逮”意为“到，及”，“不逮”指烛光照不到（匡衡的家中）。乃：于是，就（表示承接动作）。穿壁：“穿”在文言中意为“凿通、打洞”，“穿壁”即“在墙上打洞”。引其光：“引”意为“引来”，“其”指代邻居家的烛光。以：用，拿。映：照耀（此处可引申为 “使…… 照在…… 上”）。之：代词，指代“光”或“书”（结合语境，指“借着光亮读书”的行为）。
“邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”可翻译为：邻居家有蜡烛，但是烛光照不到（匡衡家里），匡衡于是在墙上打了个洞，引来邻家的烛光，让光线照在书上（借着光亮）来读书。
3．本题考查分析人物形象。
文中“勤学而无烛”直接点明匡衡勤奋学习的态度，而“穿壁引光”的举动则体现了他在艰难条件下（无烛照明）仍想尽办法坚持读书的决心。 “引其光”“以书映光而读之”的细节，进一步展现了他不因困境放弃学习的刻苦精神，以及对知识的强烈渴望。
故事通过具体事例，赞美了匡衡面对困难时 勤奋刻苦、热爱学习、勇于克服困难的高尚品质。
4．本题考查对勤学故事的积累识别。
①宣王好射：讲齐宣王喜欢听人吹嘘他能拉开强弓，实则他用的弓很弱，讽刺爱慕虚荣、自欺欺人的人，与“勤奋学习”无关。
②悬梁刺股：“悬梁”（孙敬绑头发防瞌睡）和“刺股”（苏秦刺大腿保持清醒）均形容刻苦读书，与“凿壁偷光”同为勤学典故。
③囊萤夜读：车胤用袋子装萤火虫照亮读书，与匡衡“借光”一样，体现克服困难、勤奋学习的精神。
④愚公移山：通过愚公移山的寓言，强调坚持不懈、勇于挑战的精神，主题是“毅力”而非 “勤学”。
故这样的故事还有②③。
【点睛】参考译文：
匡衡勤奋好学，却家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，但是烛光照射不到他家，匡衡于是在墙上凿了个洞，引来邻居家的烛光，把书映着烛光来读。
5．恭 博 6．C 7．夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书。 8．CBDA
【导语】这篇《囊萤夜读》通过车胤勤学苦读的故事，生动展现了古人克服贫困、刻苦求学的精神。文章结构清晰，以古文阅读为载体，通过拼音填空、字词解释、翻译和典故连线等题型，既考查了学生的文言文基础能力，又传递了传统文化中“勤学”的核心价值观。练习设计由浅入深，将语言学习与文化传承有机结合。
5．本题考查看拼音写词语。
要认真拼读给出的拼音，明确要写的汉字，写完后再次检查拼写是否有误。书写时注意字的笔画和笔顺，做到工整、规范、正确。本题“恭”“博”的笔画较复杂，易写错，需注意。
6．本题考查字词的理解。
C．原句“家贫不常得油”意为“家境贫寒不能经常得到灯油”，“常”表示经常的意思，而非“曾经”。
故选C。
7．本题考查文言文句子翻译。
夏月则练囊盛数十萤火以照书。
练囊：用白色绢子做袋。练：白绢，文中作动词用，意思是“用白绢做”。
盛：装。
萤火：萤火虫。
照书：照明读书。
句子的意思：夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十只萤火虫照着书本。
8．本题考查课外知识的积累。
A．手不释卷 ：手里总是拿着书卷，形容勤奋好学、读书刻苦。出自《三国志·吴书·吕蒙传》，讲的是吕蒙在孙权劝学后终日勤奋读书的故事。
B．程门立雪 ：站在大雪中等待老师，形容尊师重道、求学心切。宋代杨时和游酢冒雪拜访理学家程颐，见老师午睡便立于门外，积雪深至一尺。
C．悬梁刺股 ：将头发系在房梁上（孙敬）、用锥子刺大腿（苏秦），形容极端刻苦的学习方式。分别出自《太平御览》和《战国策》，是汉代孙敬与战国苏秦的故事。
D．凿壁偷光 ：凿穿墙壁借邻居灯光读书，形容条件艰苦仍坚持学习。 典故 ：西汉匡衡因家贫无灯，凿壁引光夜读（《西京杂记》）。
“悬梁刺股”直接对应①孙敬（悬梁）和苏秦（刺股）的典故，故选C；
“程门立雪”特指②北宋杨时在雪中等待老师程颐的故事，故选B；
“凿壁偷光”明确指向③西汉匡衡凿壁借光读书的事迹，故选D；
“手不释卷”则形容④吕蒙受孙权劝勉后勤奋读书的转变，故选A。
【点睛】参考译文：车胤谦逊有礼，勤奋而不知疲倦，知识渊博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到灯油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。
9．躲避 10．爱之，恐坠 11． 自己和孩子都被人捉住 不要溺爱孩子
【导语】导语：《翠鸟移巢》是一则源自明代文学家冯梦龙所著《古今谭概》的寓言故事。这则故事以翠鸟筑巢育雏的经历为线索，通过简洁而生动的叙述，深刻反映了父母对子女教育方式的反思，以及在决策过程中全面权衡利弊的重要性。
9．本题考查字词解释。
结合所给句子“翠鸟先高作巢以避患 ”，可知意思是：翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。避：避免。
10．本题考查文章内容理解。
结合文章句子“及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。”可知到了它生了小鸟的时候，特别喜爱它，担心它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。抓住关键词“爱之，恐坠”可知翠鸟移巢的原因。
11．本题考查文章内容理解。
结合文章内容“子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人 遂得而取之矣。”，抓住关键词“而人遂得而取之矣。”可知翠鸟移巢的结果：翠鸟和孩子都被捉住。《翠鸟移巢》告诉我们的道理：如果父母对子女溺爱，娇惯，到头来是害了他们。
【点睛】参考译文：
翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。到了它生了小鸟的时候，特别喜爱它，担心它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛，翠鸟更加喜爱它了，又把巢做到更低的地方，于是人们就把它们捉住了。
12．A 13．王华估计他酒醒后一定会再来。 14．拾金不昧
【导语】这篇短文以简洁的笔触刻画了王华幼时的诚信品格。通过“投金守候”的细节描写，生动展现了主人公临财不苟、重诺守信的品质。文中醉酒客与幼童的对比，更凸显了王华超乎年龄的成熟与智慧。结尾“却不受”三字，尤见其淡泊名利的操守，堪称传统美德的典范之作。
12．本题考查字的解释。
结合参考译文可知，“遗所提囊”的意思：离开时留下了他携带的包裹。故可知“遗”意思是遗忘、遗漏。
故选A。
13．本题考查翻译句子。
度：估计，思考。复：再，又。故“公度其醒必复来”的意思：王华估计他酒醒后必定再来。
14．本题考查人物形象。
通过阅读可知，王华知道袋子中有数十金，却没有自己拿钱离开，说明他不贪图钱财；害怕有人把袋子里的金子拿走，就把袋子扔进水中，并在岸边等待失主，说明他乐于助人并且做事情考虑周全。
【点睛】参考译文：
王华六岁的时候，和一群小孩在水边嬉戏，见到一个客人来洗脚，因为大醉的缘故，离开时留下了他携带的包裹，王华拿来看了看，有数十两黄金。王华估计他酒醒后必定再来，担心别人拿了金子离开，就把它投到水里，坐在那儿等他来。不一会儿，那个人果然哭着来了，王华迎上去对他说：“找你的银子吗？”为他指明了地点。那个人很高兴，用一锭银子作为酬劳，王华却不接受。
15．老妇人 16．世间传说李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学业离开了。 17．只要功夫深，铁杵磨成针
【导语】这篇短文《铁杵成针》通过李白与老媪的对话，传递了“持之以恒”的哲理。文章结构简洁，叙事流畅，语言古朴，符合寓言故事的特点。文中以“铁杵成针”为喻，形象地揭示了坚持不懈的重要性。李白的“感其意，还卒业”体现了故事的教育意义，激励读者面对困难时不应轻言放弃。整体上，文章既有文化底蕴，又富含人生哲理，是一篇优秀的励志小品。
15．本题考查字词解释。
结合“过是溪，逢老媪方磨铁杵。”可知，李白路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒。“问之，曰：‘欲作针。’”的意思是（李白）问这位老妇人在干什么，（老妇人）说：“要把这根铁棒磨成针。”“之”在这里是代词，代指“老媪（老妇人）”。
16．本题考查句子翻译。
“世传李太白读书山中，未成，弃去。”中“读书山中”的意思是在山中读书；“未成”的意思是没有完成；“弃去”的意思是放弃，离开。
故句子翻译为：传说李白在山中读书的时候，没有完成学业就放弃了。
17．本题考查内容理解和谚语俗语的积累。
阅读文言文可知，文章以简洁的语言描述了李白在磨针溪偶遇老媪磨铁杵的情景，通过对话和情节推进，展现了李白受到启发后决心完成学业的过程。结合所学和积累，这个故事可以用谚语“只要功夫深，铁杵磨成针”来概括。
“只要功夫深，铁杵磨成针”意思：只要坚持不懈地努力，即使困难再大也能取得成功。
【点睛】参考译文：磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。
18．指的是没有任何忧虑和烦恼，心情轻松愉快，没有负担。 19．逍遥自在 心旷神怡 20．在阳光明媚的午后，孩子们在公园里玩耍，他们快活地奔跑着，笑声回荡在空气中。
【导语】这篇短文选自《列子·黄帝》，通过黄帝与同车者的对话，展现了道家思想的核心观念。黄帝虽已得道，但并未完全脱离尘世，表明“道”虽无形，却无处不在，得道者并非无忧无虑，而是心境常与道合一。文章语言简洁，对话形式生动，体现了道家“无为而治”的哲学思想，强调了内心的平和与外在环境的关系。整体上，文章通过简单的对话传递了深刻的哲理，启发读者思考“道”与生活的关系。
18．本题考查理解词意思。
句子“吾虽得道，岂能无忧无虑乎？”意思是我虽然得道，难道就能没有一点忧愁和顾虑吗？“无忧无虑”是指没有忧愁和烦恼，形容心情轻松愉快，没有任何负担或顾虑。
19．本题考查词语积累。
“无忧无虑”是指没有忧愁和烦恼，形容心情轻松愉快，没有任何负担或顾虑。
故与“无忧无虑”意义相近的成语有悠然自得、逍遥自在、泰然自若、怡然自乐、闲云野鹤、无牵无挂等。
20．本题考查情景写话。
用动作描写或神态描写来表现词语。 第一步，想这个词语的大致意思。明白意思是基础。 第二步，联系生活实际。想一想自己在生活中发生过关于这个词语的事情。第三步，用描写语言表达。虽说是写情景，其实和写事情也差不多，可以理解为一个微型事件，用动作、语音、神态、外貌、心理这些描写，把当时的情况表达清楚就是情景。
“无忧无虑”可设置一个场景，写一个或者一群人在愉快地玩耍的情景。
示例：夏日的海滩上，微风轻拂，海浪轻轻拍打着沙滩。一家人躺在遮阳伞下，享受着冰凉的饮料，孩子们在沙滩上堆着沙堡，笑声不断。此时此刻，他们心情轻松愉快，所有的烦恼都被海风吹散了，只剩下满满的幸福与宁静。
【点睛】参考译文：
黄帝退居在具茨山中，经过有熊的故地，同车的人问道：“我听说先生已经得道，身体轻盈，云游四海，为何会在这里？”黄帝说：“大道无形，勉强给它一个名字。我虽然得道，难道就能无忧无虑吗？然而我的心始终在道中，所以即使住在这里，也如同云游一般。”同车的人说：“先生的话，真是微妙而深刻啊！”
21．C 22． 日出之阳 日中之光 炳烛之明 23．学无止境，不论年龄大小，都要追求知识。只要有决心，何时开始学习都不晚。
【导语】这篇文言文通过晋平公与师旷的对话，探讨了学习的重要性，尤其是不同年龄阶段学习的不同意义。师旷运用三个生动的比喻，形象地描述了少年、壮年和晚年学习的不同状态：少年学习如“日出之阳”，充满朝气；壮年学习如“日中之光”，正处巅峰；晚年学习如“炳烛之明”，虽微弱却依然有用。文章强调了学习的终身价值，无论年龄多大，学习都能带来光明和进步。晋平公的“善哉”表达了对这一观点的认同，体现了古人“活到老，学到老”的智慧。
21．本题考查的是字词的解释。
C．在文中“臣闻之”的意思是“我听说”，师旷说“臣闻之”是要引出他所知道的关于学习的道理，“闻”是“听说”的意思，而不是“用鼻子嗅气味”，这里是对词语的错误理解。
故选C。
22．本题考查的是文章内容的理解。
文中第②自然段师旷明确说“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”，意思：少年的时候喜好学习，就如同初升太阳的光芒；壮年的时候喜好学习，就像正午太阳的光辉；老年的时候喜好学习，就像点燃蜡烛照明一样。
少年时喜好学习，就像“日出之阳”：将少年时好学比作“日出之阳”，日出时的阳光是充满生机与希望的，象征着少年时期学习有着无限的潜力和光明的未来，就像初升的太阳一样，有着广阔的发展空间，能为人生奠定坚实的基础。
壮年时喜好学习，就像“日中之光”：把壮年时好学比作“日中之光”，中午的太阳光芒正盛，意味着壮年时期人们精力充沛、阅历渐丰，此时学习能够更深入、更高效地吸收知识，将所学更好地应用于实践，对个人的成长和事业的发展有着重要的推动作用，如同正午的阳光那般强烈而有力。
晚年时喜好学习，就像“炳烛之明”：把晚年时好学比作“炳烛之明”，蜡烛的光虽然微弱，但在黑暗中能照亮道路。这说明晚年学习虽然可能没有少年和壮年时的优势，但依然能给人带来光明和指引，让人在知识的陪伴下充实度过晚年，不至于在无知中迷茫，也能让自己的人生更有意义。
23．本题考查的是文章的主旨。
文中写了晋平公虽然年事已高，但仍然想要学习，这种精神值得赞扬。师旷用生动的比喻说明了学习的重要性，无论在哪个年龄段，学习都能给人带来光明和希望。因此，我们应该珍惜每一个学习的机会，不断充实自己，提高自己的素质和能力。同时，这个故事也告诉我们，不要因为年龄或其他因素而放弃学习的机会，只要有决心和毅力，任何时候开始学习都不晚。
故这个故事告诉我们学习是一生的事业，无论年龄大小，都应该保持对知识的渴望和追求。不要因为年龄或其他因素而放弃学习的机会，只要有决心和毅力，任何时候开始学习都不晚。
【点睛】参考译文：
①晋平公向师旷问道：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛来照明学习呢？”晋平公说：“哪有做臣子的却戏弄他的君主的呢？”
②师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年的时候喜好学习，就如同初升太阳的光芒；壮年的时候喜好学习，就像正午太阳的光辉；老年的时候喜好学习，就像点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明的光亮，和在黑暗中行走相比，哪个更好呢？”晋平公说：“说得好啊！”
24． 赠送 有人 25．接受别人的馈赠，就要替别人办事，就可能失去官职和俸禄，再也没钱买鱼；相反，遵纪守法，终生都有鱼吃。
【导语】这篇文言文通过郑相拒鱼的故事，揭示了廉洁自律的重要性。郑相因嗜鱼而拒鱼，表现出其深谋远虑和清廉自守的品质。文中“受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼”一句，巧妙运用对比手法，强调了短视与远见、贪欲与自律的后果。文章语言简洁，寓意深刻，既体现了刘向对节士的赞美，也传达了对为官者应持守廉洁的期望，具有强烈的现实教育意义。
24．本题考查字词理解。
“有馈鱼于郑相者”的意思是有（人）把鱼赠送给郑国的宰相。在这个句子中，“馈”是动词，意思是赠送、馈赠。
“或谓郑相曰”的意思是有的人对郑国的宰相说。“或”在这里是代词，意思是有的人。
25．本题考查内容理解。
通读文本可知，文本中 “受鱼失禄” 直接表明了郑相接受鱼的后果，意思是接受了鱼就可能会失去自己的官职和俸禄。一旦失去俸禄，就没有了稳定的经济来源。文中也提到 “不受得禄，终身食鱼”不接受鱼的后果，只要保住俸禄，就有足够的钱一直买鱼吃，能够长久地满足自己吃鱼的爱好。
文本清晰地阐述了郑相基于对自身利益长远考量而不接受鱼的原因，他目光长远，明白接受馈赠可能带来的不良后果，所以拒绝了送鱼。
【点睛】《终身食鱼》译文：
从前，有个人给郑国的宰相赠送鱼，郑国的宰相不接受。有人对郑国的宰相说：“您喜欢吃鱼，为什么不接受呢？”（郑国的宰相）回答说：“我正是因为喜欢吃鱼，所以才不接受鱼。接受了鱼（就可能会）失去俸禄，（这样就）没有办法吃鱼了；不接受（鱼）就能保住俸禄，（这样）就可以终身有鱼吃。”
26．及生子，爱之，恐坠 27．翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。 28．A
【解析】26．本题考查内容理解。
结合“及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。”这句话的意思：到了它生了小鸟的时候，特别喜爱它，担心它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。”可知翠鸟“稍下作巢”的原因是及生子，爱之，恐坠。
27．本题考查句子翻译。
结合注释，解释重点词的意思，然后连起来，语句通顺，意思正确即可。先：首先；高：高处；以：用来。
故句子意思：翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。
28．本题考查主旨概括。
翠鸟移巢的内容是关于一只翠鸟为了保护自己的孩子， 不断地降低鸟巢的位置， 最终导致自己和孩子被人类捕获的故事。 这个故事告诉我们一个重要的道理： 在关爱孩子的同时， 也要考虑到长远的风险和可能的后果。 父母或监护人应该避免对子女过度溺爱， 因为过度的保护可能会带来意想不到的危害。 爱子应该有度， 否则不仅对孩子无益， 反而可能害了他们。 这个故事通过翠鸟的行为和结果， 警示人们要理性地平衡保护与风险， 避免因小失大。
故选A。
【点睛】参考译文：翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。到了它生了小鸟的时候，特别喜爱它，担心它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛，翠鸟更加喜爱它了，又把巢做到更低的地方，于是人们就把翠鸟的孩子捉住了。
29．(1) 贫困 完毕；
(2)每|假借于|藏书之家
(3)手自笔录，计日以还。手指不可屈伸，弗之怠。
(4)悬梁刺股。
【详解】（1）本题考查字词解释。
家贫：指家庭贫困。贫：家庭经济状况不好，组词：贫穷。
录毕：抄录完成。毕：完成、结束。组词：完毕。
（2）本题考查文言断句。
“每假借于藏书之家”意思是“常常向藏书的人家借”。 “每”表示“常常”，是时间状语，单独断开；“假借于藏书之家”是一个动宾短语，“于藏书之家”是介词结构后置，表对象，所以在“假借于”这里断开。
断句为：“每 | 假借于 | 藏书之家”。
（3）本题考查短文内容的理解。
结合文中“家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知写了宋濂因家贫而借书来读；
结合“天大寒、砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知写了宋濂不畏严寒抄书；
结合“录毕，走送之，不敢稍逾约”可知写了宋濂按时还书。
主要写了：宋濂每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还；手指不可屈伸，弗之怠；走送之三件事。
（4）本题考查对课外知识的积累。
体现古人勤奋学习的故事有：凿壁借光、卧薪尝胆等。
【点睛】参考译文：
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按时送还。天很冷时，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。
30．B 31． × × 32．人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。终生学习，受益终生。李白小时候正如初升的太阳一样灿烂，如果能抓紧时间学习，一定会有所收获。
【解析】30．本题考查文言文字义辨析。
B．安有为人臣而戏其君乎。联系上下文以及句子意思可以知道：哪有做臣子的人敢戏弄国君的行为呢？“戏”指戏弄，不是游戏的意思。
故选B。
31．本题考查对课文内容的理解。
（1）师旷认为少年时喜好学习，如同正午的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明。结合语句：臣闻之，少而好学，如日出之阳：我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；老而好学，如炳烛之明：晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明。此句理解正确。
（2）师旷认为“何不炳烛乎”的原因是老了读书会更聪明。结合语句：老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？告诉我们，晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明。点上蜡烛走路和摸黑走路相比，哪个更好呢？故此句理解有误。
32．本题考查文本主旨。
根据译文可知：晋平公认为暮年想要读书已经太迟了，而师旷则认为学总会比不学好，所谓学到老，活到老，任何时候都不算晚。结合主旨我们可以这样劝说李白：人的一生都应该不断学习。少年好学，好像初升的太阳，壮年好学，好像正午的阳光；老年好学，好比蜡烛的光明，也可以照亮人生的里程，虽然光线微弱，但总比摸黑走路要好得多。所以李白呀，趁现在的大好时光，抓紧学习吧！
【点睛】译文：
晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？” 晋平公说：“哪有做臣子的人敢戏弄国君的行为呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明。点上蜡烛走路和摸黑走路相比，哪个更好呢 ” 晋平公说：“说得真好啊！”
33．(1)C
(2) 贫穷 送还，归还。
(3)抄完后，急跑着给人家送去，一点也不敢超过约定的还书时间。
(4)宋濂能遵守诚信，能按时归还借的书，所以大家都愿意把书借给他读。
【详解】（1）本题考查文言断句。
C．在这个句子中，“以是”是连词短语，表示“因此”；“人多以书假余”中，“人多”是主语，“以书假余”是谓语部分，其中“以书”是介词短语作状语，“假余”是动词短语，表示人们把书借给我；“余因得观群书”中，“余”是主语，“因得观群书”是谓语部分，表示我因此能够阅读很多书。故正确的断句应该是“以是，人多以书/假余，余因得/观群书”。
故选C。
（2）本题考查字词翻译。
①家贫：家中贫穷（或家境贫寒）。贫：贫穷、贫寒。
②计日以还：计算着天数来还书（或按照约定的日期归还书籍）。还：归还。
（3）本题考查句子翻译。
重点字词“毕、走、逾约”翻译出来，语句要通顺。
译文：抄写完后，小跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。
（4）本题考查内容理解。
宋濂的诚信与守时：从文中我们可以看出，宋濂在借书时非常讲信用，他“计日以还”，从不拖延或违约。这种高度的责任感和诚信品质让我们对他产生了极大的信任，相信他会像爱护自己的书籍一样爱护我们的藏书。
宋濂的勤奋与好学：文中提到“余幼时即嗜学”，说明宋濂从小就对学习有着浓厚的兴趣和热情。他勤奋好学，不放过任何一个学习的机会。这种对知识的渴望和追求让我们深感敬佩，也愿意将自己的藏书分享给他，帮助他获得更多的知识和智慧。
【点睛】参考译文：我小时候就特别喜欢学习。家里贫穷，没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲手抄录，计算着约定的日期按时送还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄写。抄写完毕，跑着去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我因此能够阅读到各种各样的书籍。
34． 《三国演义》 罗贯中 35． 好像 如果 跑 36． 故作坦然轻松，以诱司马中计，这是紧张的笑。 见魏军远去，暗自庆幸，如释重负，这是轻松的笑，侥幸的笑。 胜利之后的开怀大笑，这是自豪的笑，也是嘲弄司马懿的笑。 37．D 38． 沉着冷静，足智多谋 谨慎多疑 39．草船借箭
【解析】34．本题考查的是作者作品。
文章中所描绘的诸葛亮与司马懿之间的智谋较量，是《三国演义》中众多精彩的战争与谋略情节之一。《三国演义》以三国时期的历史为背景，这本书的作者是罗贯中，塑造了众多鲜明的人物形象，展现了那个波澜壮阔的时代。
35．本题考查的是字的意思。
（1）根据文章第①自然段“城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。”意思是：城门内外，有二十多个百姓，低头打扫，旁若无人。可知旁若无人：文中指城门内外洒扫的二十余百姓，就像旁边没有其他人一样，专心做自己的事，不受外界影响。形容态度自然或高傲。“若”在这里是“好像”的意思。
（2）根据文章第④自然段“若某等之见”意思是如果是我们这些人的见解。故“若”在这儿是“如果”的意思。
（3）根据文章第④自然段“必弃城而走矣。”意思是一定放弃城池然后逃跑。结合文章，指如果按照众人的想法，遇到这种情况就会选择放弃城池逃走。故“走”指逃跑。
36．本题考查的是文章内容的理解和概括。
（1）根据文章第①自然段“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”再结合上下文可知笑容可掬：此时诸葛亮深知司马懿生性多疑，他的笑看似轻松自在，实则内心紧张，是故意做出来迷惑司马懿的，想让司马懿以为城中有埋伏，不敢贸然进攻。
（2）根据文章第③自然段“于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。”再结合上下文可知抚掌而笑：司马懿中计退兵，诸葛亮这一笑是因为计策成功而感到如释重负，同时也为自己成功骗住司马懿而感到侥幸和得意。
（3）根据文章第④自然段“言讫，拍手大笑，曰：‘吾若为司马懿，必不便退也。’”再结合上下文可知拍手大笑：这一笑是诸葛亮对众官见识短浅的一种嘲笑，也是对自己智谋过人的自豪表现。他笑众官在这种危急情况下只想着弃城而逃，而自己却能巧妙运用心理战术吓退司马懿。
37．本题考查的是文章内容的理解。
D．在文章中，诸葛亮是蜀国的军师，而非吴国的军师。司马懿退兵确实是因为他害怕诸葛亮在城中设下埋伏，这体现了司马懿的谨慎。诸葛亮敢用空城计正是因为他深知司马懿生性多疑的特点，判断司马懿不敢轻易进城。“诸葛亮摆空城计——化险为夷”这个歇后语也准确地概括了空城计的结果。
故选D。
38．本题考查的是分析人物形象。
诸葛亮：
智勇双全：结合文章内容，诸葛亮在敌众我寡、兵力悬殊的危急情况下，能想出空城计这一妙计，凭借自己的智慧吓退司马懿的十五万大军，体现了他的“智”；同时，他敢于实施这样冒险的计策，也展现了他非凡的勇气，此为“勇”。
司马懿：
多疑谨慎：文中司马懿看到诸葛亮在城楼上的表现，因怀疑有埋伏而不敢进攻，选择退兵。这充分体现了他性格中多疑的一面，并且他行事小心谨慎，不轻易冒险。
39．本题考查的是与诸葛亮有关的故事。
答案并不唯一，言之有理即可。
例如：七擒孟获
在“七擒孟获”的故事中，诸葛亮为了收服孟获，使其真心归降，对孟获七次擒获又七次释放。这展现了诸葛亮不仅有卓越的军事才能，还具有广阔的胸怀和长远的政治眼光。他不急于一时的胜利，而是通过智慧和仁德彻底征服对手，为蜀汉的稳定和发展创造了有利条件。
40．一个人最先完成了，他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。” 41． 这壶酒。 代词，指蛇。 42．掩耳盗铃 守株待兔
【解析】40．本题考查文言文句子的翻译。
引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且：将要。
为之足：给它画上脚。足：画脚。
“一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”意思是一个人最先完成了，他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚”。
41．本题考查一词多义。
“数人饮之不足”意思是大家一起喝这壶酒都不够，这里“之”是指这壶酒。
“蛇固无足，子安能为之足”意思是蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？，这里“之”是指蛇。
42．本题考查成语故事。
类似的成语故事有：画龙点睛、叶公好龙、揠苗助长等。
43． 好啊 称赞 44． 恭敬 忠信 明察 45．先生您还没有看到子路，然而却三次称赞他做得好。他做得好的地方，弟子能听您讲解一下吗？ 46．子路是一个勤政爱民的人。
【解析】43．本题考查字词解释。
①善哉，由也。意思是：真是好啊，仲由（子路的名字）。“善哉”的意思是赞叹、称赞。
② 夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？意思是：老师您还没有看到子路治理的具体情况，却三次称赞他做得好，那么他的这些好的方面可以让我听听吗？”“称”的意思是称赞、赞许。
44．本题考查内容理解。
从文中“善哉！由也，恭敬以信矣。”“善哉，由也！忠信而宽矣。”“善哉！由也，明察以断矣。”可知，孔子三次“善哉”分别指的是“恭敬以信”、“忠信而宽”和“明察以断”。
45．本题考查句子翻译。
夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？夫子：指孔子。未见由之政：没有看到子路治理的具体情况。三称其善：三次称赞他做得好。可得闻乎：可以让我听听吗？
意思：老师您还没有看到子路治理的具体情况，却三次称赞他做得好，那么他的这些好的方面可以让我听听吗？
46．本题考查分析人物形象。
结合文言文内容，说一说子路是一个怎样的人。如：
从孔子的称赞中，我们可以看出子路是一个具备多方面优秀品质的人。他首先是一个恭敬守信的人，这在孔子的第一次称赞中得到了体现，说明他在治理蒲邑时，能够以恭敬的态度对待民众，并且言出必行，信守承诺。其次，子路还是一个忠信宽厚的人，孔子的第二次称赞表明了他在治理中忠诚于职责，同时待人宽厚，这种品质对于维护社会稳定和促进民众和谐至关重要。最后，子路还展现出了明察果敢的一面，孔子的第三次称赞肯定了他在处理事务时的明智和果断，这是作为一个优秀领导者所必备的素质。
因此子路是一个恭敬守信、忠信宽厚、明察果敢的人。
【点睛】【参考译文】子路治理蒲邑三年了，孔子路过那里。当他进入蒲邑的边境时，便说：“好啊！仲由（子路的名），他在这里治理得恭敬而讲信用啊！”接着，他进入蒲邑的城区，又说：“好啊！仲由，他在这里治理得既忠诚守信又宽厚待人！”等到进入子路的官署庭院时，孔子再次赞叹道：“好啊！仲由，他在这里治理得明察秋毫，决断果敢！”这时，子贡握着马缰绳问孔子说：“老师您还没有看到子路治理的具体政绩，就三次称赞他做得好，请问这些好的方面可以让我听听吗？”
47． 曾经 返回 48． 驻马观之 布裘坐观 49．于是累了就把衣服铺在地上坐下来细心观摩，留宿在石碑旁。 50． 动作 虚心好学刻苦钻研
【解析】47．本题考查字词理解。
①“欧阳询尝行”：欧阳寻曾经出行时。“尝”：曾经。
②“数百步复反”：走了几百步后又返回。“反”：同“返”，返回，回来。
48．本题考查对文章内容的理解。
注意认真阅读原文分析，通过译文可知，欧阳询赶路时看到一碑文，停下观看，后下马观看，累了就铺上皮衣观看，在古碑旁看了很多天才离开。所以欧阳询观看古碑的过程是：驻马观之；下马伫观；乃布裘坐观；宿其旁观。
49．本题考查句子翻译。
“及疲，乃布裘坐观，因宿其旁”这个句子中的“及疲，乃布裘坐观，因宿其旁”中“及”：等到；“疲”：疲倦。“乃”：于是，就。“布”：动词，铺开、展开。“裘”：皮衣。“坐观”：坐着观看。“因”：于是，就。“宿”：住宿过夜。“其”：代词，指某个特定的地点。
这句话的意思是：欧阳询等到疲倦了，就铺开皮衣坐着观看，于是就在那里过夜了。
50．本题考查人物形象分析。
“数百步复反”写出了欧阳询对古碑书法的热爱和留恋，哪怕已经离开，仍抑制不住内心的渴望，再次返回观看。“布裘坐观”写出了欧阳询铺开皮衣坐着观看，这些词是动作描写，我们可以看出欧阳询是一个对书法艺术极其痴迷、勤奋好学、追求卓越、善于钻研的人。
【点睛】参考译文：欧阳询曾经急忙赶路，无意中看到一块儿古碑。真的是近代著名书法家索靖书写的，他驻足观看看了很久后离开，但走了没多远，他又返回碑前继续下马伫立观看，体会揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了三天。
答案第1页，共2页
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