资源简介

课题：读书人是幸福人
【教学目标】
1、掌握文章运用分论点的形式层层深入论证中心论点的论证方法；
2、品味文章语言，培养夹叙夹议综合表达方式的运用能力；
3、准确把握“读书”与“幸福”之间关系的深刻含义，领会阅读求知对人生发展的重要性，从而养成勤于阅读的良好习惯。
【教学重难点】
重点：1、学习运用分论点证明中心论点的方法；
2、品味文章语言，理解部分句子的含义。
难点：准确把握“读书”与“幸福”之间关系的深刻含义，养成勤于阅读的良好习惯。
【教学过程】
一、课程导入
提问：为什么要读书？你读书的感受是什么？你读书的目的是？
引导学生思考回答。
那到底读书这件事是幸福的事还是不幸的事，读书人是幸福的人还是不幸的人呢？今天就让我们一起来学习一下谢冕老先生的文章《读书人是幸福人》，看一看他的观点和理解。
二、新课讲授
1、作者简介
谢冕，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。著有学术专著《湖岸诗评》《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》《永远的校园》《流向远方的水》《心中风景》等。
2、梳理字词
3、播放名家朗诵视频，初步感知课文
4、结构特点：总-分-总
三、分析探究
1、第1段
（1）第1自然段的中心句是哪一句？
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
（2）为什么“读书人是幸福人”？
作者在文章开头直接阐明读书人为什么是世间的幸福人。总结了“两个世界”的观点：一个是人人都有的“现实的世界”，另一个就是为读书人所独有的“更为浩瀚也更为丰富的世界”。
（3）“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是什么？我们的精神世界
（4）作者说“精神的不平等”体现在哪方面？
以是否具有阅读能力来对幸与不幸作区分，认为“失去或不能阅读的人”是不幸的，丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等、权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的。
通过第1段可以看到作者所提出的的观点十分新颖，表述也直接明朗。
2、第2段
（1）第2段的中心句是哪一句？
人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
（2）“超越有限生命的无限可能性 ”是指什么？
我们能在有限生命中获得自身的经历和经验，并且不同时空的他人的世界能获得无限多的知识。
（3）阅读究竟能带给人什么？
能“多识草木鱼虫之名”、能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”。总之，正如作者所说，人们正是通过阅读“进入不同时空的诸多他人的世界”。
3、第3段
（1）阅读除了能给我们带来“丰富知识”外，还有什么作用？并找出本段的中心句？
读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
（2）首句中的“不仅……而且……”是什么关联词？这句话在文中的作用？
递进关联词，在文中起承上启下的作用。
第2段说明读书能使知识增广，第3段说明读书能使人格高尚，作者认为比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”，用整个第3段来说明这一核心思想。
（3）在本段中，作者采用了何种论证方法来阐明分论点？主要运用了什么修辞手法？
主要通过举例论证来阐明分论点的，运用排比的修辞手法。
人们正是从往哲先贤、当代才俊的著述中学得人格和学会做人，这是总说。后面运用《论语》、《史记》、《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦这8个排比句来具体说明。最后总结“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人”。
4、第4段
（1）找出“读书使人向善”的句子。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
（2）书有好书和坏书。那么，好书和坏书给人什么影响
好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者；使人情趣高雅、趋避凡俗——引用笛卡儿：读书使人向善
坏书：宣扬暴力、消极情趣等——引用雨果：读书使人避恶
（3）作者采用了什么论证方法？引用论证
（4）进一步论证：与书结缘，就注定与崇高追求和高尚情趣相联系。 作者不仅告诉我们要读品质优好的一类书，而且直言自己“之所以常感读书幸福、厌恶暴力、同情弱者、心灵纯净、富正义感、情趣高雅，从幼年到成人，一步步向人间的美好境界前进。”
作者最后又引用了笛卡儿和雨果的名言，一说“向善”，一说“避恶”，也都证明了优秀的书籍都有对人的教育、感化功能。
5、第5段：所以，我说，读书人是幸福人。
独句成段，点明主题。
全篇主旨：“读书人是幸福人”。
四、课堂小结(共21张PPT)
读书人是幸福人
谢 冕
新课导入
为什么要读书？
你读书的感受是什么？
A.苦 B.苦中有乐 C.乐 D.乐中有苦
你读书的目的是？
A.考出好成绩 B.让家长高兴 C.获取知识 D.不知道
那到底读书这件事是幸福的事还是不幸的事，读书人是幸福的人还是不幸的人呢？今天就让我们一起来学习一下谢冕老先生的文章《读书人是幸福人》，看一看他的观点和理解。
谢冕，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。著有学术专著《湖岸诗评》《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》《永远的校园》《流向远方的水》《心中风景》等。
作者简介
浩瀚(hàn):广大；繁多。 加惠(huì):施惠，给与好处。
崇高(gāo):雄伟高大。 上溯(sù):往上推求或回想。
陶冶(yě):比喻给人的思想、性格以有益的影响。
睿智(ruì): 英明有远见。睿，看得深远。
卑鄙(bēi bǐ): 语言、品行恶劣，不道德。
奸诈(jiān zhà)：虚伪，狡猾。
往哲先贤: 历代贤明、智慧之士。哲，有智慧；贤，有德行和才能。
梳理字词
结构特点
总 —— 分 —— 总
文章的结构布局：
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
细读感悟
第1段
第1自然段的中心句是哪一句？
为什么“读书人是幸福人”？
作者在文章开头直接阐明读书人为什么是世间的幸福人。总结了“两个世界”的观点：一个是人人都有的“现实的世界”，另一个就是为读书人所独有的“更为浩瀚也更为丰富的世界”。
我们的精神世界。
第1段
“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是什么？
细读感悟
作者说“精神的不平等”体现在哪方面？
通过第1段可以看到作者所提出的的观点十分新颖，表述也直接明朗。
第1段
以是否具有阅读能力来对幸与不幸作区分，认为“失去或不能阅读的人”是不幸的，丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等、权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的。
细读感悟
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
第2段
第2段的中心句是哪一句？
细读感悟
能“多识草木鱼虫之名”、能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”。
总之，正如作者所说，人们正是通过阅读“进入不同时空的诸多他人的世界”。
第2段
阅读究竟能带给人什么？
细读感悟
我们能在有限生命中获得自身的经历和经验，并且不同时空的他人的世界能获得无限多的知识。
“超越有限生命的无限可能性 ”是指什么？
阅读除了能给我们带来“丰富知识”外，还有什么作用？并找出本段的中心句？
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫 托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
第3段
细读感悟
首句中的“不仅……而且……”是什么关联词？
这句话在文中的作用？
递进关联词，在文中起承上启下的作用。
第2段说明读书能使知识增广，第3段说明读书能使人格高尚，作者认为比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”，用整个第3段来说明这一核心思想。
第3段
细读感悟
在本段中，作者采用了何种论证方法来阐明分论点？
主要运用了什么修辞手法？
主要通过举例论证来阐明分论点的，运用排比的修辞手法。
人们正是从往哲先贤、当代才俊的著述中学得人格和学会做人，这是总说。后面运用《论语》、《史记》、《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦这8个排比句来具体说明。最后总结“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人”。
第3段
细读感悟
找出 “读书使人向善”的句子。
一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。
第4段
细读感悟
书有好书和坏书。那么，好书和坏书给人什么影响
好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者；使人情趣高雅、趋避凡俗 —— 引用笛卡儿：读书使人向善
坏书：宣扬暴力、消极情趣等 —— 引用雨果：读书使人避恶
第4段
细读感悟
作者采用了什么论证方法？
引用论证
进一步论证：与书结缘，就注定与崇高追求和高尚情趣相联系。 作者不仅告诉我们要读品质优好的一类书，而且直言自己“之所以常感读书幸福、厌恶暴力、同情弱者、心灵纯净、富正义感、情趣高雅，从幼年到成人，一步步向人间的美好境界前进。”
作者最后又引用了笛卡儿和雨果的名言，一说“向善”，一说“避恶”，也都证明了优秀的书籍都有对人的教育、感化功能。
第4段
细读感悟
独句成段，点明主题。
全篇主旨：“读书人是幸福人”。
第5段
细读感悟
所以，我说，读书人是幸福人。
归纳小结
第1段：读书人是世间幸福人
现实的世界 人人都有
浩瀚、丰富的世界 读书人所独有
读书人拥有两个世界
第2段：进入不同时空的诸多他人的世界
第3段：知识的增广、精神的感化与陶冶(不仅…而且…)
第4段：使人“向善”、“避恶”
识草木虫鱼、知远古未来、饱览奇风异俗
第5段：读书人是幸福人
总
总
分
感谢收看

展开更多......

收起↑