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2024-2025学年八年级语文下册（统编版）
期末真题汇编 15 文言文阅读
一、文言文阅读
（2024八下·滨海期末）阅读《北冥有鱼》，完成下面小题
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）
A．怒而飞 怒：发怒，生气 B．志怪者也 志：记载
C．其正色邪 其：表示选择 D．亦若是则已矣 是：这样
2．下面句子属于倒装句式的一项是（　　）
A．北冥有鱼，其名为鲲 B．去以六月息者也
C．南冥者，天池也 D．《齐谐》者，志怪者也
3．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（　　）
A．本文描绘了一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
B．文章引用《齐谐》之言，用语夸张，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。
C．文章最后作者想象鹏之视下，意境开阔渺远，想象雄奇瑰丽。
D．这篇寓言，作者塑造了鹏的形象，它无需借助外力，便可踔厉奋发，自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。
（2024八下·南充期末）阅读下列文言文选段，回答问题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——选自《桃花源记》
【乙】明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵②美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣③衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①甫：刚，才。②洵（xún）：确实。③浣：洗。
4．下列加点词语解释有误的一项是（　　）
A．仿佛若有光 好像
B．黄发垂髫 垂下来的头发，用来指小孩
C．妇女亦耕田力作 也
D．而妇人汲井且浣衣 从井里打水
5．下列加点词语意义和用法相同的一项是（　　）
A．屋舍俨然 理所当然 B．鸡犬相闻 不闻机杼声
C．其俗洵美矣 其真无马邪 D．余顾而慕之 天之苍苍
6．下列说法有误的一项是（　　）
A．【甲】文“有良田、美池、桑竹之属”一句的朗读停顿应为“有/良田、美池、桑竹之属。”
B．【甲】文是作者虚构的故事，寄托了作者的社会理想，也是对当时现实社会的一种肯定。
C．【乙】文描写沿途风光和民俗世风，表达了作者的向往之情。
D．【甲】【乙】两段文字都展现了和谐安宁、自得其乐的生活图景。
7．翻译下列句子。（每小题3分，共6分）
①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
②以视西北男子游惰不事生产者。
（2024八下·寿县期末）阅读下文，回答问题。
甲
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
（节选自《北冥有鱼》）
乙
岳飞，字鹏举。飞生时，有大禽若鹄飞鸣室上因以为名。少负①气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》及孙、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩②八石，学射于周同③。尽其术，能左右射。同死，朔望④设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
（选自《宋史 岳飞传》，有删改）
【注释】①负：具有。②弩：一种用机械力量射箭的弓。③周同：人名，岳飞的射箭师傅。④朔望：农历每月的初一和十五，即朔日和望日。
8．解释下列加点词在文中的意思。
①北冥有鱼 冥： 　 　
②抟扶摇而上者九万里 扶摇： 　 　
③未冠 冠： 　 　
④尤好《左氏春秋》 尤： 　 　
9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
有 大 禽 若 鹄 飞 鸣 室 上 因 以 为 名。
10．请把下面的句子翻译成现代汉语。
①怒而飞，其翼若垂天之云。　 　
②汝为时用，其殉国死义乎！　 　
11．乙文中的岳飞形象和甲文中的大鹏形象是否契合？请结合文章内容具体分析。
（2024八下·内江期末）阅读下面两个文段，回答问题。
甲
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
乙
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
12．下列语句中加点词的解释不正确的一项是（　　）
A．故人不独亲其亲（亲人）
B．盗窃乱贼而不作（兴起）
C．食之不能尽其材（才能、才干）
D．执策而临之（面对）
13．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　）
A．马之千里者 子之不知鱼之乐
B．而伯乐不常有 鸣之而不能通其意
C．不独子其子 其真无马邪
D．选贤与能 且欲与常马等不可得
14．下列对文章理解和分析不正确的一项是（　　）
A．甲文中提到的大同社会一直是许多进步人士追寻的目标，今天我们所期盼的“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与其也有许多相似之处。
B．乙文中的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”表达了作者对统治者不识人才，埋没、摧残人才的愤懑不满。
C．两段文字都体现了古人的哲思。甲文表达了对理想社会的渴望和追求；乙文借千里马，就如何对待人才的问题表达了自己的看法。
D．甲文把理想社会称为“大同”；乙文以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。两段文字都用了托物寓意的手法。
15．把下面的句子翻译为现代汉语。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
（2024八下·竞秀期末）阅读下面文言文，回答各题。
【甲】信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之；欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。
（节选自《刘子》，有删改）
【乙】文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信民之所庇也不可失也。”乃去之，及孟门⑤，而原请降。
（节选自《国语·文公伐原》）
【注释】①文公：晋文公。原：原国，姬姓小国。②令：限令。③疏军：撤兵。疏，散、撤。④谍：刺探军情的人。⑤孟门：原国地名。
16．解释下列句子中加着重号的词语。
①犹舟之待楫也 楫：　 　；
②乃去之 乃：　 　；
③及孟门 及：　 　；
17．下列加点词意思和用法相同的一项是（　　）
A．行者人之本 渔人甚异之（《桃花源记》）
B．虽欲立行而不知立信 而伯乐不常有（《马说》）
C．今人虽欲为善而不知立行 北冥有鱼，其名为鲲（《北冥有鱼》）
D．军吏以告 以其境过清（《小石潭记》）
18．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
夫 信 民 之 所 庇 也 不 可 失 也
19．把下列句子翻译成现代汉语。
①故行之于人，譬济之须舟也。
　 　
②得原而失信，何以使人？
20．你从甲乙选文共同提倡的思想中，学到了怎样的优秀品质？请结合选文作答。
（2024八下·长兴期末）【魏晋高歌文人风度】阅读下文，回答问题。
材料一
先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款①，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘②欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适③，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉④酒，漉毕，还复著之。
（节选自萧统《陶渊明传》）
材料二
（陶潜）性不解音，而畜素琴一张，弦徽⑤不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”
（节选自《晋书 陶潜传》）
材料三
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁⑥有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”
（节选自萧统《陶渊明传》）
[注释]①情款：情意诚挚融洽。②弘：江州刺史王弘。③适：舒服、自得。④漉：过滤。⑤弦徽：琴弦和琴徽，琴徽指琴弦音位的标志。⑥偃卧瘠馁：卧床挨饿。
21．〔任务一 疏通疑难〕参考表格中提供的方法，解释加粗的字。
原文语句 方法策略 释义
日造渊明饮焉 字典查阅法：①前往，到达；②制作，制造；③写作，创作；④伪造，虚构。 A　 　 （填写序号）
渊明悉遣送酒家 课内迁移法：悉如外人 B　 　
而畜素琴一张 联想类比法：而蓄无弦琴一张 C　 　
22．〔任务二 探究“风度”〕结合三则材料，完成下面的任务单。
陶渊明的文人风度
角度 聚焦 探究任务
生活爱好 嗜酒之癖 ①颜延之和王弘二人，你认为陶渊明会把哪位当作“最佳酒友”？请结合材料一阐明你的看法。
无弦之琴 ②材料一、二都有关于“无弦之琴”故事的描述，你更喜欢哪一个版本？请简述理由。
人生态度 处世之道 ③材料三中，面对檀道济的劝说出仕，陶渊明以“志不及也”为由委婉谢绝。请结合三则材料，阐述你对陶渊明的“志”的理解。
（2024八下·桥西期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（节选自《庄子·逍遥游》）
【乙】
甘戊①使于齐，渡大河。船人②曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚③，可事主不施用兵④；骐骥、騄駬⑤，足及千里，置之宫室使之捕鼠曾不如小狸⑥；干将⑦为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主⑧，子亦不如戊矣。”
（刘向《说苑卷十七·杂言》）
【注释】①甘戊：战国秦武王时丞相。②船人：船夫。③谨愿敦厚：谨慎老实，诚恳厚道。④不施用兵：不能够用他们带兵打仗。施，使用。⑤骐骥、騄駬：四种骏马的名称。⑥小狸：小野猫。⑦干将：古代利剑的名称，这里泛指利剑。⑧千乘之君，万乘之主：指小国、大国君主。
23．学习古文，可借助不同的方法理解词义。请根据提示解释句中加点词语的意思。
方法 解词示例 理解词义
查字典解读法 “志”的义项： A.心意 B.志向，志愿 C.称轻重；量长短 D.记，记载 《齐谐》者，志怪者也 ①“志”的词义　 　
“间”的义项： A.缝隙，隔阂 B.隔开、间隔 C.挑拨使人不和 D.有时 E.除去多余的幼苗 河水间耳 ②“间”词义　 　
课内知识迁移法 “曾不能损魁父之丘” 译文：连魁父这样的小山丘都不能削减。 置之宫室使之捕鼠曾不如小狸 ③“曾”的词义　 　
24．把下面的句子翻译成现代汉语。
①君不能自渡，能为王者之说乎？
②干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
25．请用“/”给下面句子断句。（断两处）
置 之 宫 室 使 之 捕 鼠 曾 不 如 小 狸。
26．【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也”句可以看出大鹏①　 　特点，“抟扶摇而上者九万里”句可以看出大鹏②　 　特点，【乙】文告诉我们的道理是③　 　。（前两个空均用一个四字短语作答）
（2024八下·淮阴期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成问题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
【乙】
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟其名为鹓雏①子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉③不饮。于是鸱④得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
（选自《庄子 秋水》）
【注释】①鹓（yuān）雏：古代传说中凤凰类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子。③醴（1ǐ）泉：甘泉。④鸱（chī）：猫头鹰的一种。
27．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）
南方有鸟其名为鹓雏子知之乎
28．解释下列句中加点词语的意思。
①子之不知鱼之乐，全矣：　 　；
②请循其本：　 　；
③于是惠子恐：　 　；
④或谓惠子曰：　 　；
29．用现代汉语翻译下列句子。
①子非鱼，安知鱼之乐？
②今子欲以子之梁国而吓我邪？
30．【甲】文中，庄子与惠子的辩论，谁是胜者？请简述理由。
31．如果围绕一个主题词分析【甲】【乙】两文中庄子的形象，你会选怎样的主题词？请结合【甲】【乙】两文中的动物形象和内容说一说你的依据。
示例：快乐 自由 洒脱 浪漫（也可另选其他词语）
我选“　 　”这个词。因为 　 　。
（2024八下·顺平期末）旅行者都想去探访神秘的桃花源，阅读下面文言文，回答问题。
【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】小国寡民。使有什伯①之器而不用，使民重死②而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
（选自老子《道德经》）
【丙】滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今④滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死⑤。而孰知上⑥之功德，休养生息，涵煦⑦于百年之深也。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
注：①什伯：古代兵制，十人为什，百人为伯，泛指军队基层队伍；超过十倍、百倍，言极其多。②重死：重视死亡，也就是说珍惜生命。③滁：滁州。今：北宋。北来结束了唐末到五代的战乱。⑤乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。⑥上：皇上。⑦涵煦：滋润化育。
32．解释下列句子中加着重号的词语。
①具答之 　 　；
②使民重死而不远徙　 　；
③自唐失其政 　 　；
33．把下列句子翻译成现代汉语。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②海内分裂，豪杰并起而争。
34．下列对【甲】【乙】两文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。
A．【甲】文桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
B．【乙】文主张国家要小，疆域不要大，远离战争，让百姓安居乐业。
C．【甲】文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。
D．【乙】文让老百姓回到结绳记事的时代，邻国之间鸡犬相闻却老死不相往来。
35．【甲】【乙】两文中，作者想象的“理想国”有什么相似之处？
36．【甲】文中的桃花源人与【丙】文中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，其形成的原因相同吗？为什么？
（2024八下·普洱期末）阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
【乙】
王茂①，字休远，太原祁人也。祖深，北中郎司马②。茂年数岁，为大父深所异，常谓亲识曰：“此吾家之千里驹，成门户者必此儿也。”及长，好读兵书，性隐③不交游，身长八尺，洁白美容仪。齐武帝布衣时，见之叹曰：“王茂年少，堂堂如此，必为公辅之器。”宋升明末，起家奉朝请，历后军行参军，太尉中兵参军。魏将李乌奴④寇汉中，茂受诏西讨。魏军退，还为镇南司马，带临湘令。
（选自《梁书 卷九 列传三》，有删改）
【注释】①王茂：南北朝时南梁开国功臣。②北中郎司马：与下文“奉朝请”“后军行参军”“太尉中兵参军”“镇南司马”“临湘令”都是古代官名。③隐：深沉。④李乌奴：南北朝时期历史人物。
37．解释下列句子中加点词的意思。
①食马者不知其能千里而食也 　 　；
②执策而临之 　 　；
③常谓亲识曰 　 　；
④及长 　 　；
38．用现代汉语翻译下列句子。
①马之千里者，一食或尽粟一石。
②魏将李乌奴寇汉中，茂受诏西讨。
39．结合【甲】文内容，说说“呜呼”一词蕴含着作者怎样的情感？。
40．【甲】【乙】两个文段中，统治者分别具有怎样的人才观？请结合文段内容作简要分析。
（2024八下·滨海期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
王俭自以博闻多识，读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略①，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数十条，皆俭所未睹，俭乃敬服。俭在尚书省，出巾箱、几案、杂服饰，令学士隶事②，事多者③与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。竟陵王子良④得古器，小口方复而底平，可容七八升，以问澄。澄曰：“此名服匿⑤，单于⑥以与苏武。”子良详视器底有字，仿佛可识，如澄所言。
[注释]①盛自商略：举行盛大的商讨会。②隶事：引用典故。③事多者：引用的多的人。④竟陵王子良：南北朝时期南齐宗室，齐武帝次子萧子良。⑤服匿：盛酒器。⑥单于：匈奴国君。
41． 解释文中加点词的含义。
皆俭所未睹 皆：　 　
仿佛可识 仿佛：　 　
42． 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
王俭自以博闻多识，读书过陆澄。
43． 请结合原文分析，文章哪些地方体现了陆澄的“渊博”。
（2024八下·宾阳期末）文言文阅读。
【甲】北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不②食，非醴泉③不饮。于是鸱④得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
（选自《庄子 秋水》）
【注释】①鹓雏（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。②练实：竹子所结的子。③醴（lǐ）泉：甜美的泉水。④鸱（chī）：鹞鹰。
44．下列加点词意义和用法相同的一项是 ____。
A．其名为鲲 故虽有名马
B．鹏之徙于南冥也 其一犬坐于前
C．庄子往见之 大道之行也
D．非练实不食食不饱，力不足
45．下面对【甲】文理解分析有误的一项是 ____。
A．文章富有浪漫色彩，想象雄奇、文笔奇幻，是我国古代的经典名篇。
B．文章前三句运用排比的修辞手法，使句子结构严谨、读起来韵律流畅。
C．“击”“抟”二字生动、传神地描绘鹏迁徙遨游高空的情景，意境壮阔。
D．从“天之苍苍”到结尾，是庄子想像大鹏从高空俯视大地的苍茫场景。
46．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①鹏之背，不知其几千里也。
②于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
47．庄子笔下“鹏”的形象对中国文化产生了广泛的影响。请写出一个与“鹏”有关的成语，并简要说说【甲】文中大鹏的形象。
48．《庄子》说理生动活泼，寓意深刻。结合【乙】文内容简析庄子说理的特点及作用。
（2024八下·栾城期末）（11分）阅读下面文言文，回答问题。
甲
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝……
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
乙
鄱阳山水名天下，而龙停溪最胜。众山面内，环拥林立，层峦叠嶂，烟云相连。苍藤翠木，蒙络摇缀。……而大豁①横其前，众水入焉。旁有涌泉，雷辊②雹散。跳波急洑③，千态万状。既停既平，循山而行。大者潴④为湖，小者聚为潭。如曳雪练，如卧白虹，沉沉无声，尽水之变。
每遇胜日，披风松下，待月竹间，观澜石上，行吟坐啸，纵意所如。虽桃源之胜不过也。
（选自北宋孙觌（dí）《鄱阳湖山水记》，有删改）
注：①豁：开阔的山谷。②辊（gǔn）：很快地转动。③洑（fú）：漩涡。④潴（zhū）：水流停聚的地方。
49．学习古文，可借助不同的方法理解词义。请根据提示完成图表。
方法 理解词义
字典查阅法 “许”的义项：A.答应，允许；B.表示约数；C.这样；D.处所，地方。 潭中鱼可百许头 ①“许”词义：选项 　 　
“胜”的义项：A.能承担，能承受；B.尽；C.胜过，超过；D.优美的。 每遇胜日 ②“胜”词义：选项 　 　
课内知识迁移法 斗折蛇行 “斗折”词义：像北斗星那样曲折 雷辊雹散 ③“雹散”词义：　 　
50．把下列句子翻译成现代汉语。
①蒙络摇缀，参差披拂。　 　
②层峦叠嶂，烟云相连。　 　
51．请你结合甲、乙两文，根据提示，完成下面的探究笔记。
一篇好的游记，应该具备三个写作要素。要素一：根据游踪记述游览见闻。要素二：多角度描写景观。甲文中“佁然不动，俶尔远逝”，用了①　 　结合的手法，借游鱼状态写出潭水的清澈；乙文中“跳波急淤”写出水流的②　 　，而“如卧白虹”，用比喻写出水流的平缓，让人感受到水流形态的多样。要素三：写景同时，应寄寓“观感”，这是游记的灵魂。“凄神寒骨，悄怆幽邃”，让人感受到作者寄寓其中的③　 　之情；“纵意所如”“虽桃源之胜不过也”，则让人感受到作者寄寓其中的④　 　之情。
（2024八下·承德期末）阅读下面文言文，回答各题。
［甲］北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《庄子·北冥有鱼》）
［乙］惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟其名为鹓鹐②子知之乎？夫鹓鹐发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实③不食，非醴泉④不饮。于是鸱⑤得腐鼠，鹓鹐过之，仰而视之曰：‘吓⑥！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
（选自《庄子·秋水》）
①相（xiàng）梁：在梁国当宰相。梁，魏国的都城，战国时期魏国迁都大梁。②鹓（yuān）鹐：传说与凤凰同类的鸟。③练实：竹实，即竹子所结的子，因色白如洁白的绢，故称。①醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。⑤鸱（chī）：鸟名，即鹞鹰。⑥吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
52．解释下列句子中加着重号的词语。
怒而飞 怒：　 　；
志怪者也 志：　 　；
非梧桐不止 止：　 　；
53．用“／”给乙文中画横线部分断句。（限2处）
南 方 有 鸟 其 名 为 鹓 鹐 子 知 之 乎
54．把下列句子翻译成现代汉语。
①水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
②或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”
55．大鹏形象对中国文化产生了广泛影响，请写出一个与鹏有关的成语或诗句。
56．甲文将深刻的哲理寓于具体的形象中，阐发了　 　的思想；乙文巧妙地采用了寓言的形式，作者将自己比作鹓鸽，将惠子比作鸱，表明自己　 　的志趣。
（2024八下·衢州期末）联读《烂柯山诗文集》选文，完成相关任务。
(一)烂柯山诗文集序
[明]瞿溥
烂柯之山，去郡治二十里，道书所称青霞第八洞天。巨石横空，神镂天划。而境地迥绝，泉木清幽，宜为仙人窟宅。问弈而来者题咏不乏，乃掌记阙然。时物迁改，断碑破壁，榛苔藓，攫于好事者之所私，而余无几矣。余病其逆湮灭也，公余之暇，搜得诗文若干首，稍诠次之，俾寿诸梓"。嗟夫！山川之奇，得兹刻而益永，将来之续，宁有尽乎。
(二)游烂柯山
[宋]朱熹
局上闲争战，人间任是非。
空叫禾樵客，烂柯不知归。
【注】①俾寿诸梓：使(这些诗文)得以长久保存并印刷出版。
57．解释下列加点词，读懂诗文。
去郡治二十里( 　 　 )
乃掌记阙然( 　 　 )
余病其遂湮灭也( 　 　 )
58．结合文本(一)，简要分析瞿溥编撰《烂柯山诗文集》的目的。
59．你觉得郁达夫会是瞿溥的知己吗？请结合文本写出你的理解。
60．郁达夫的《烂柯纪梦》与朱熹的《游烂柯山》均写了烂柯典故，它们各有什么用意？请结合文本简要分析。
61．郁达夫、瞿溥、朱熹等文人笔下的山水能让你联想到哪些古诗文？请分别写出两首(篇)古诗文的连续两句。
62．跟着作家的文字去旅行，你经历了一场怎样的烂柯山之旅？结合具体内容，写出你的收获。
（2024八下·丰顺期末）阅读下面的文字， 完成各小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
(《桃花源记》)
【乙】
温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟。有好田泉竹果药连栋架险四面高山回还深映。有象耕雁耘②，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬③。
既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。
(节选自顾况《仙游记》)
【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。③申……敬：表示敬意。
63．解释文中加点词语的意思。
①缘溪行 　 　②便要还家 　 　③处处志之 　 　。
64．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
65．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 ____。
A．人甚知礼/急湍甚箭 B．及复前踪/将复何及
C．具以实告/具答之 D．容貌甚和/是地利不如人和也
66．请用“/”给文中画线的句子断句。
有好田泉竹果药连栋架险四面高山回还深映
67．根据【甲】 【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
两文情节安排相似， 都是“发现——(①　 　—再寻不得”的过程。
确实如此。两文的结局也有相似之处：【甲】文的“寻向所志， 遂迷， 不复得路”与【乙】文的“②　 　”， 都表明文中的美好世界是虚构的， 现实中并不存在， 这样写旨在表达③　 　。
（2024八下·江海期末）阅读下面的文字， 完成各题。
【甲】
虽有嘉肴。弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，救然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
【乙】
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非具能好学者也。理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细，舍问，其奚①决②焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正③也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋④，所谓交相问难，审问而明辨之也。
(选自刘开《盂涂文集》，有删改)
【注释】①矣：怎么。②决：解决。③就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。④以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑤交相问难(nàn)：互相诘问。难，驳诂。
68．解释下列加点词语在句子中的意思。
虽有至道 不知其善也 学学半
69．请把下列句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
70．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(　　)
A．非学无以致疑/无从致书以观
B．非问无以广识/居天下之广居
C．舍问，其奚决焉/同舍生皆披绮绣
D．审问而明辨之也/审时度势
71．请用“/”给文中画线的句子断句。
理 明 矣 而 或 不 达 于 事 识 其 大 矣 而 或 不 知 其 细
72．根据【甲】 【乙】两篇选文，把下面的对话补充完整。
小广： 【甲】【乙】两文都是围绕学习展开论述的，但两文侧重内容不同：
　 　。
小东：你说得对，两文侧重内容不同，我还发现【甲】【乙】两文都使用了①　 　的论证方法，【乙】文哪一句印证了孔子说的“敏而好学不耻下问”？②　 　。
（2024八下·奉化期末）阅读以下两篇古代游记，回答问题。
【甲】小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底。近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《永州八记》）
【乙】钴鉧潭西小丘记
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然③回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋④，潸潸⑤之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑥，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭⑦乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
（选自柳宗元《永州八记》）
【注释】①鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②嵚（qīn）然：山势高峻的样子。③熙熙然：和悦的样子。④谋：接触。⑤潸潸（yíng）：象声词，水声音。⑥沣、镐、鄂、杜：京都附近的城市或地区。⑦遭：遇合，运气。
73．梳理文本时，有同学对《钴鉧潭西小丘记》中的个别字词有疑问，请你借助相关策略帮其释义。
文言词句 方法策略 释义
举熙熙然回巧献技 成语推断法：举国同庆 　 　
独喜得之 关联课内：如鸣珮环，心乐之 　 　
止四百 语境推测法 　 　
过而陋之 查找字典法：①丑，粗劣。②不文明的，不合理的。③狭小，简略。④见识小。⑤轻视。 　 　
74．柳宗元重在写山水景物，【甲】【乙】两文都写到了形状各异的“石”，例如：
【甲】：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
【乙】：其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。
①以下是几位同学对乙文写“石”句的翻译，请你选出理解最准确的一项（　　）
A.小丘上的石头有的像是突然发怒、有的倒下、有的艰难地争着破土而出，形状各异的，多得数不清。
B.小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出，争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。
C.小丘上的石头或骤然突起，或兀然高耸，竞相破土而起，形成奇奇怪怪形状的，大概数都数不清。
D.小丘上的石头或突出隆起，或艰难地争着破土而出，呈现出各种奇怪的形状，几乎（多得）数不清。
②以上两句，你更喜欢哪一句描写？请说明理由。
75．游览钴鉧潭西小丘与小石潭，作者产生了怎样不同的情思？请结合文本分析。
76．有同学发现柳宗元的两篇游记都带“记”字，便判断陶渊明的《桃花源记》也是游记，你认为对吗？请结合游记特点以及文本内容说明理由。
（2024八下·沅江期末）阅读下面两则文言文，完成下面小题。
【甲】
小石潭记（节选）
柳宗元
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉，深穷其源，观玩久之。
源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠。予每至溪上，穀纹③壁影，印心染神。出潭虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。
（选自〔明〕李元阳《游青碧溪记》，有删改）
【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③穀（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。
77．下列句中加点词语含义不同的一组是（　　）
A．潭中鱼可百许头 深丈许
B．深穷其源 欲穷其林
C．斗折蛇行 虎头蛇尾
D．不可知其源 源出山下石涧
78．翻译句子。
①凄神寒骨，悄怆幽邃。
②小石布底，累累如卵如珠。
79．下列是小文同学对两文的理解和分析，完全正确的一项是（　　）
A．两文都写到“潭”和“溪”， 溪流汇聚成潭，山涧均是潭的源头。
B．“似与游者相乐”，这句话看似写鱼儿的快乐，实则写作者的游乐。
C．“明莹不可藏针”，运用比喻的修辞手法，侧面写出了潭水的清澈。
D．“而幽光在目，屡月不能忘”，透露出作者“乐不思蜀”的享乐思想。
80．“潭”是古文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合两文，以此探究“潭”的丰富意蕴。
（2024八下·东莞期末）阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
令既具，未布①，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之有一人徙之辄予五十金以明不欺卒下令。
於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，刑②其傅公子虔，黥③其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
（节选自《卷六十八 商君列传第八》）
【注】①布：公布。②刑：处置。③黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。
81．解释文中加点词语的意思。
①讲信修睦 　 　。
②盗窃乱贼而不作　 　。
82．把【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②货恶其弃于地也，不必藏于己。
83．下列各项加点词语意思不相同的一项是 ____。
A．女有归/物归原主
B．故外户而不闭/故曰：教学相长也
C．令既具/既出，得其船
D．秦民大说/学而时习之，不亦说乎
84．请用三条“/”给【乙】文画线句子断句。
有一人徙之辄予五十金以明不欺卒下令
85．弘毅同学读完【乙】文后认为，秦国已进入【甲】文所说的“大同”社会了。你同意他的观点吗？请结合【甲】【乙】两文内容谈谈你的理由。
（2024八下·南海期末）阅读下面的文字，完成问题。
甲
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭记》）
乙
宗元，字子厚，河东人。与王叔文、韦执谊善，二人引之谋事，擢礼部员外郎，欲大用，值叔文败贬邵州刺史半道有诏贬永州司马。遍贻朝士书言情，众忌其才，无为用心者。元和十年，徙柳州刺史。时刘禹锡同谪，得播州，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏，以柳州让禹锡，而自往播，会大臣亦有为请者，遂改连州。宗元在柳多惠政，及卒，百姓追慕，立祠享祀，血食①至今。
（节选自《唐才子传 柳宗元》）
[注]①血食：古时杀牲取血，用以祭祀，故称血食。
丙
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
（陆游《卜算子 咏梅》）
86．解释文中加点词语的意思。
①潭中鱼可百许头 　 　。
②佁然不动 　 　。
③斗折蛇行 　 　。
87．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①蒙络摇缀，参差披拂。
②凄神寒骨，悄怆幽邃。
88．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 ____。
A．与王叔文、韦执谊善/选贤与能
B．无为用心者/为宫室、器皿、人物
C．徙柳州刺史/海运则将徙于南冥
D．遂改连州/遂与外人间隔
89．请用“/”给文中画线的句子断句。
值叔文败贬邵州刺史半道有诏贬永州司马
90．班级同学正以代入角色的方式揣摩人物精神世界，模拟陆游与柳宗元进行了一场跨越时空的对话。请根据甲、乙、丙三篇选文，把下面的对话补充完整。
陆游：您不避幽远，探山访水，寄情于小石潭，正是为了摆脱心中的愤懑。但游赏的欢乐毕竟是暂时的，一经①　 　（甲文内容）的触发，忧伤悲凉的情绪又流露出来了。
柳宗元：知心莫如您。您在《卜算子 咏梅》的上片极写②　 　（丙文内容），营造了异常悲凉的气氛，这恰恰是您内心情感的表达。
陆游：同天涯沦落人！我敬佩您，尽管再贬柳州，您依然坚守心中的志向，③　 　（乙文情节），深得百姓爱戴。
柳宗元：您又何尝不是？相比，我更佩服您的铮铮傲骨，虽然屡遭挫折，但是您始终对理想政治的追求坚定不移，您以梅花自喻，表达了④　 　（丙文主旨）。
（2024八下·博罗期末）阅读下面的文字，完成 各题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
【乙】
卓茂尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车而去。将去顾而谓曰若非公马幸至丞相府归我。他日，马主别得亡者，乃诣丞相府归马。
（出自《后汉书·卷二十五·卓茂传》，有改动
91．解释加点的字。
选贤与能　 　 独亲其亲　 　 女有归　 　
92．翻译下面的句子
①货恶其弃于地也，不必藏于己。
②是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
93．下列各项中加点词语意思相同的一项是（　　）
A．卓茂尝出门/尝贻余核舟一 B．茂有马数年/珠可历历数也
C．解以与之/选贤与能 D．乃诣丞相府归马/女有归
94．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
将 去 顾 而 谓 曰 若 非 公 马 幸 至 丞 相 府 归 我
95．请联系甲、乙两文的内容，分析卓茂的处世为人与儒家奉行的大道理想的相通之处。
（2024八下·丰城期末）阅读下面两个文言语段，完成各 题。
江左夷吾
吕蒙，字子明，汝南富陂]①人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越②。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚③欲罚之，蒙曰：“不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。
鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾④之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次⑤应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊⑥其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。
(选自《三国志》，有改动)
[注释]①汝南富陂：今属安徽阜阳。②山越：古族名。对当时南方部分山区越人的通称。③恚(huì)：生气，愤怒 ④顾：拜访。⑤造次：鲁莽，轻率。⑥拊(ǔ)：抚摩。
96．解释文中加点词的含义。
数讨山越　 　窃随当击贼　 　 遂往诣蒙　 　
97．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吕将军功名日显，不可以故意待也。
②因为肃画五策。
98．联系课文《孙权劝学》和本文，你认为吕蒙是个怎样的人？
（2024八下·浮梁期末）阅读下面的文言文，完成问题。
向居西子湖滨，欲购湖舫①一只，事事犹②人，不求稍异，止以窗格异之。人询其法，予曰：四面皆实，独虚其中，而为“便面③”之形。是船之左右，止有二便面，便面之外，无他物矣。坐于其中，则两岸之湖光山色、寺观浮屠④，云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女，连人带马尽入便面之中，作我天然图画。且又时时变幻，不为一定之形。非特舟行之际⑤，摇一橹，变一像；撑一篙，换一景。即系缆时，风摇水动，亦刻刻异形。是一日之内，现出百千万幅佳山佳水，总以便面收之。而便面之制，又绝无多费，不过曲木两条、直木两条而已。世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎？
（选自李渔《闲情偶寄》，有删节）
【注释】①舫：船。②犹：如同。③便面：古代用以遮面的扇状物。后称团扇、折扇为“便面”。④浮屠：佛塔。⑤非特舟行之际：不只是船行进的时候。
99．解释文中加点词的意思。
①向 ②独 ③是
100．翻译下面两个句子。
①事事犹人，不求稍异，止以窗格异之。
②世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎。
101．开窗莫妙于借景。本文作者在“开窗借景”上有哪些心得？请写出其中两点。
（2024八下·月湖期末）阅读下列文言文，完成各题。
异宝
古之人非无宝也，其所宝者异也。
五员①亡，荆②急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知。其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员载拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭③，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”五员过于吴使人求之江上则不能得也每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎！
【注释】①五员：即伍员，指伍子胥。②荆：楚国。③执圭：爵位名。
102．解释文中加点的词。
宝(　 　 ) 亡(　 　) 之( 　 　 )
103．翻译文中画线语句。
①盖是国也，地险而民多知。
②今我何以子之千金剑为乎？
104．“古之人非无宝也，其所宝者异也。”有人所宝者“利”，有人所宝者“义”，请结合原文简要分析文中“丈人”之所宝。
（2024八下·龙岗期末）本学期学习了多篇古诗文，我们试着把课内课外的相关篇目对比阅读。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之， 复前行，欲穷其林[批注l]。
林尽水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
晋·陶渊明《桃花源记》）
【乙】醉之乡，去中国不知其几千里也。其土旷然无涯，无丘陵阪险①。其气和平一揆②，无晦明寒暑。其俗大同，无邑居聚落。其人甚精，无爱憎喜怒吸风饮露不食五谷。其寝于于，其行徐徐[批注2]，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车械器之用。
（唐·王绩《醉乡记》）
【注释】①阪险：崎岖险峻。②一揆（kuí）：一个尺度。
【丙】八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（唐 ·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
105．【批注释义】学习课内外古诗文，我们可以借助批注的方式联想迁移，融会贯通，请你帮助小深完成上面甲乙两文右侧批注内容。
[批注l]举一反三：“穷”字在文中的意思是①　 　，我们记忆里的古诗词中②　 　一句，“穷”字有相同释义。
[批注2]他山之石：我们学过的古诗文或成语中也有含“徐”字的。如③　 　其中“徐”有④　 　的意思， “其行徐徐”中的“徐”即此意。
106．【读懂文意】将横线句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）其土旷然无涯，无丘陵阪险。
107．【划分节奏】为下面的句子划分节奏，限断两处。
无爱憎喜怒吸风饮露不食五谷。
108．【辨析内容】小深提出疑惑：“桃花源”与“醉乡”人们的生活状态有何异同？请你结合材料回答。
109．【主题联读】小龙认为，甲乙两段题材相近，但丙段无论体裁还是内容都与前面两段格格不入，毫无共性，不宜选用，请你试着帮他找到三个文段的共性并说服小龙。
（2024八下·惠州期末）阅读下面的文字，完成各题。
[甲]
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
(选自陶渊明《桃花源记》)
[乙]
温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见涤水。涤水者，东越方言以挂泉为涤。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟。有好田泉竹果药连栋架险三百余家。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘①，人甚知礼。野鸟名鸲，飞行似鹤，人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所服，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异，问所从来，袁晁贼平未②，时政何若，具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。
(节选自顾况《仙游记》)
[注]①象耕鸟耘：耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食，早期吴越之地的耕作方式。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②袁晁贼平未：袁晁农民起义发生在公元762年，次年被平定，至这位老者问话的时候已经过去8年。
110．解释文中加点词语的意思。
有良田、美池、桑竹之属 (　 　)
便要还家 (　 　) 处处志之(　 　)
111．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
112．下列各项加点字的意义相同的一项是(　　)
A．便舍船/人舍中唯祭得杀
B．此人一一为具言所闻/为众所服
C．具答之/具以实告
D．不足为外人道也/不足以人容
113．请用两条“/”给文中画线的句子断句。
有好田泉竹果药连栋架险三百余家
114．比较甲、乙两文，从内容和结构上说说它们的相同之处。
（2024八下·富川期末）文言文阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
(节选自韩愈《马说》)
【乙】臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄①者。何则？无因而至前也。蟠木②根祗③，轮困④离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠⑤和璧，祗怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢⑥、比干之意，而素无根抵之容，虽竭精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
(节选自邹阳《狱中上梁王书》)
注：①眄 (miǎn)：斜视。②蟠木：盘曲而难以为器的树木。③祗(dǐ)：树根。④轮困(qūn)：屈曲的样子。⑤随珠：即明月之珠。⑥龙逢：关龙逢，夏末贤臣，因忠谏夏桀，被囚杀。
115．下面句子中加点词意思不正确的一项是(　　)
A．祇辱于奴隶人之手(祇：只) B．骈死于槽之间(骈：并列)
C．食之不能尽其材(材：才能) D．故无因而至前也(因：因为)
116．下面各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是(　　)
A．鸣之而不能通其意 持扶摇而上者九万里
B．其真无马邪 余人各复延至其家
C．以暗投人于道 货恶其弃于地也
D．欲开忠于当世之君 子之不知鱼之乐
117．下列对【甲】【乙】两文内容的理解和分析不恰当的一项是(　　)
A．【甲】文通过千里马的遭遇，表达了对统治者不识人才、埋没人才的批判。
B．【乙】文强调了获得机遇和他人引荐的重要性。
C．【甲】【乙】两文都反映了人才难以被发现和重用的社会现实。
D．【甲】文主要论述千里马的重要性，【乙】文则主要论述明月之珠和夜光之璧的重要性。
118．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
119．【甲】【乙】两文都运用了托物寓意的写法，但表达的情感各有不同，请结合文章内容简要分析。
（2024八下·赤坎期末）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
【乙】墨子言论
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。”
120．解释加点词语的意思。
①讲信修睦 　 　；
②男有分，女有归 　 　；
③货恶其弃于地也 　 　；
121．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②力恶其不出于身也，不必为己。
122．下列加点词语意思相同的一项是 ____。
A．必兴天下之利/是故谋闭而不兴
B．仁人之所以为事者/大道之行也，天下为公
C．子墨子言曰/《谐》之言曰
D．人之与人之相贼/盗窃乱贼而不作
123．请用“/”给文中画线的句子断句。。
君 臣 不 惠 忠 父 子 不 慈 孝 兄 弟 不 和 调 此 则 天 下 之 害 也
124．结合两则材料简要分析如何实现“大同社会”的理想？
（2024八下·曲靖期末）阅读下面文言文，完成各题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】齐桓公见小臣稷①，一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主②，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄③者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵④，吾庸敢骜霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡⑤有不至。
（节选自《吕氏春秋·下贤》）
【注释】①稷：人名。②万乘之主：拥有一万辆车的大国君主。③布衣之士：平民百姓。④骜爵禄：看轻功名利禄。⑤靡：很少。
125．解释下列句子中加点词的意思。
祗辱于奴隶人之手 祗：　 　
执策而临之 临：　 　；
不然 然：　 　
天下闻之 闻：　 　；
126．用现代汉语翻译下列句子。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②一日三至而不得见，亦可以止矣。
127．结合【甲】文，简要分析“说”这种文体的特点。
128．阅读【甲】【乙】两文，分析两文中统治者对待人才的态度有何不同。
（2024八下·昭通期末）阅读下面两篇文言文，完成各题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（庄子《北冥有鱼》）
【乙】
河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触①其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊竖鳍②，鼓腹而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫③之，磔④其腹而食之。好游而不知止，因游而触物，不知罪己，妄肆⑤其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！
（选自苏轼《河豚之死》）
【注释】①触：碰到，这里指撞。②颊：面颊，这里指鱼腮。鳍（qí）：鱼颌下两侧的鳍。③攫：（jué）抓取。④磔（zhé）：原指分裂，此指撕裂。⑤肆：发泄。
129．解释下列加点词。
怒而飞 怒：　 　志怪者也 志：　 　；
不知远去 去：　 　 妄肆其忿 忿：　 　；
130．将下列句子翻译成现代汉语。
①抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
②好游而不知止，因游而触物，不知罪己。
131．同学们对比阅读【甲】【乙】两文发现，“鲲”之所以能变为“鹏”扶摇直上九万里，是因为　 　；“豚”却只能在河中游动，最后被鸢磔腹而死，是因为　 　。
132．庄子寓言善用想象的手法，结合【甲】文分析运用想象的妙处。
（2024八下·张家口期末）阅读下面的文言文，回答后面的问题。
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《大道之行也》）
【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。（节选自荀子《礼论》）
【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
133．解释下列句中加点的词。
①女有归 归：　 　 。
②鳏、寡、孤、独、废疾者 孤：　 　 。
③故制礼义以分之 故：　 　 。
④以养人之欲 以：　 　 。
134．下列句子中没有通假字的是哪一项（　　）
A．选贤与能，讲信修睦 B．才美不外见
C．系向牛头充炭直 D．抟扶摇而上者九万里
135．将下列句子翻译成现代汉语。
①使老有所终，壮有所用，幼有所长。
②使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
136．根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。
答案解析部分
1．A
2．B
3．D
（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。
（2）本题考查对常见特殊文言句式的理解分析。初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
判断句：对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句.通常由以下几种方式构成：以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成，如，陈胜者，阳城人也；夫战，勇气也；环滁皆山也；借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成，如，当立者乃公子扶苏；此则岳阳楼之大观也；“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
省略句：有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：主语省略，如，见渔人，乃大惊；谓语省略，如，一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭；宾语省略，如，便要[渔人]还家；介词省略，如武陵人[以]捕鱼为业；
被动句：古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句.一般有以下几种形式：用“为……所……”、“为所”表示被动；.用“为+动词”表示被动.；用“于”表示被动；用“被”表被动；用“见”表被动；动词本身表被动
倒装句：现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：主谓倒装：如甚矣，汝之不惠！宾语前置：用助词“之”使宾语提前如，何陋之有；疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面如，吾谁与归；定语后置：常用“者”作标志，翻译时放在名词前面，如，马之千里者，一食或尽粟一石；.介宾短语后置：它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前.如，战于长勺。
平时学习要总结归类。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
1．A：意思：振动翅膀奋起直飞，怒：奋起，故解释不正确；
B：意思：记载怪异事物的，志：记载，正确；
C：意思：是天真正的颜色吗，其：表选择，正确；
D：意思：也像是这样的，是：这样，正确。
故答案为：A
2．A：正常句式；
B：状语后置，正确的语序应为：以六月息者去也；
C：判断句；
D：判断句
故答案为：B
3．A： 本文描绘了一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景 ，分析理解正确；
B：文章引用《齐谐》之言，用语夸张，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势，分析理解正确；
C： ：文章最后作者想象鹏之视下，意境开阔渺远，想象雄奇瑰丽 分析理解正确；
D：这篇寓言，作者塑造了“鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美”的形象。说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。故“它无需借助外力，便可踔厉奋发，自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想”分析理解有误。
故答案为：D
4．A
5．B
6．B
7．①人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样。
②比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子。
（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
（4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
【参考译文】
【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是离开小船，从洞口进去。起初洞口非常狭窄，又走了几十步，眼前一下子开阔敞亮起来。呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
【乙】第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！
4．A.有误，仿佛：隐隐约约，形容看不真切。句意为：隐隐约约好像有光亮。
BCD.正确。
故答案为：A
5．A.不同，然：……补的样子/这样。
B.相同，闻：听到、听见/到、听见。
C.不同，其：应作代词，它，它的，这里指江北的/表示加强诘问语气。
D.不同，之：他们/用在主谓之间，取消句子的独立性。
故答案为： B
6．ACD.正确。
B.有误，【甲】文应是对当时现实社会的一种否定。
故答案为：B
7．本题考查文言文语句的翻译。①重点词：作，耕作。悉，都。 ②重点词：事，从事。
故答案为：①人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样。②比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子。
8．同“溟”，海；旋风；成年；喜欢
9．有大禽若鹄/飞鸣室上/因以为名。
10．当它振奋翅膀飞的时候，那展开的翅膀就像悬挂在天空的云。；你将因这个时代而大展宏图，也许将为国死难或为忠义而死吧。
11．岳飞和大鹏形象契合，岳飞少负气节，像徙于南冥的大鹏一样志存高远；岳飞好《左氏春秋》、孙吴兵法，学射于周同，像借助海运、扶摇、六月息的大鹏一样善借外力；岳飞家贫力学、达旦不寐，勤学苦练，像怒而飞的大鹏一样奋发有为。
⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
⑵本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
⑶本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
参考译文：
[甲]北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，当海动风气的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞_上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”
[乙]岳飞，字鹏举，相州汤阴人。岳飞出生时，有大雁般的鸟，在屋顶上飞鸣，其父母便为他取名“岳飞”。岳飞从小就很有气节，敦厚少言，家中贫困却爱好读书，尤其喜欢《左氏春秋》、孙吴兵法。家里很贫穷，捡柴火点亮当作蜡烛照明，通宵达旦.地诵读学习，不睡觉。天生神力，还未成年，能拉开三百斤重的弓，射八石重的箭，在周同门下学习射箭，学完了老师的技艺，能熟练地的使用弓箭。老师周同死后，岳飞每到初一十 五便在老师坟前设坛祭奠。他的父亲赞许他，说：“你将因这个时代而大展宏图，也许将为国死难或为忠义而死吧。”
8．①北方的大海里有一条鱼。冥，同“溟”，海。
②环绕着旋风飞上了九万里的高空。扶摇，旋风。
③还未成年。冠军，成年。
④尤其喜欢《左氏春秋》。好，喜欢。
故答案为： 同“溟”，海 ； 旋风 ； 成年 ； 喜欢
9．本题考查文言断句。这句话的意思为：有大雁般的鸟，在屋顶上飞鸣，其父母便为他取名“岳飞”。
故答案为： 有大禽若鹄/飞鸣室上/因以为名。
10．本题考查文言句子翻译。①重点词语：怒，振奋，指用力鼓动翅膀；翼，翅膀；垂天之云，悬挂在天空的云。
②重点词语：汝，你；死，为...而死。
故答案为：当它振奋翅膀飞的时候，那展开的翅膀就像悬挂在天空的云。 ；你将因这个时代而大展宏图，也许将为国死难或为忠义而死吧。
11．本题考查比较阅读。甲文中的“是鸟也，海运则将徙于南冥”表现了大鹏的志向高远。乙文中的“少负气节”表现了岳飞的志向高远。甲文中的“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”表现了大鹏关于借助外力乘风远游。乙文中的“尤好《左氏春秋》、孙吴兵法”“学射于周同，尽其术”表现.了岳飞学习古代先贤的兵法知识，又向周同学习，同样是关于借助外力的表现。甲文中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”表现了大鹏的奋发有为。 乙文中的“家贫力学” “家贫，拾薪为烛诵习，达旦不寐”同样表现了岳飞的奋发有为。所以乙文中岳飞形象是和庄子笔下的大鹏形象契合的。
故答案为： 岳飞和大鹏形象契合，岳飞少负气节，像徙于南冥的大鹏一样志存高远；岳飞好《左氏春秋》、孙吴兵法，学射于周同，像借助海运、扶摇、六月息的大鹏一样善借外力；岳飞家贫力学、达旦不寐，勤学苦练，像怒而飞的大鹏一样奋发有为。
12．A
13．B
14．D
15．财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
（1）本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。
（2）本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解，考点为一词多义。一般来说，一个文言实词的诸多义项之间会有一定的联系，其中有一个是本义，其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。
（3）本道题考查对文言文的理解和分析。解答本题首先要读懂原文，整体感知；审清题意，准确判断各项问题指向，再判断其正误。掌握文章中常见的一些写作手法。
（4）本道题考查对浅易文言文的句子的理解和翻译。解答本题要遵循翻译的原则：字字落实，直译为主，意译为辅，直译和意译相结合。翻译的方法谨记“六字诀”：留、换、调、删、补、变。
参考译文：
【甲】大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。
【乙】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢
驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
12．A．因此人们不只是把自己的父母当做父母。亲，意动用法，以……为亲。
故答案为：A
13．A．助词，定语后置的标志/助词，主谓之间取消句子独立性；
B．都是“连词，表转折，却”；
C．代词，他的/助词，加强诘问语气；
D．动词，同“举”，推举/连词，和，跟。
故答案为：B
14．D．乙文《马说》运用象征，以千里马象征人才，以食马者象征统治者，表达了作者对统治者不识人才，不重用人才的愤怒与批判，运用了托物寓意的手法。甲文《大道之行也》展现了理想社会即大同社会的具体样貌，没有运用托物寓意的手法。
故答案为：D
15．货：财货；恶：憎恨，憎恶；弃：丢弃；藏：私藏。
故答案为：财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
16．①船桨；②于是、就；③到
17．B
18．夫信/民之所庇也/不可失也
19．①所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船。②得到原国却失去信义，那又依靠什么来使唤人民呢？
20．我学到了为人处事要信守承诺。甲文强调诚信是一个人品行的根基，乙文晋文公因为信守承诺，战胜了原国，可见诚信的重要。
（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【附参考译文】
【甲】守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德行。所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船；守信对于品行来说，（就）像行舟要等待船桨。想要过大河，没有舟船怎能渡过？想要划起舟船，没有船桨怎能行驶？现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行，就像没有舟船却要渡过大河；虽然想要树立品行却不明白要守信，就像没有船桨却要行驶舟船。
【乙】晋文公出兵讨伐原国，命令携带三天的口粮。到了三天，原国还不投降，文公就下令晋军撤退。这时探子出城来报告说：“原国最多再能支持一二天了！”军吏将这一情况汇报给晋文公，文公说：“得到原国而失去信义，那又依靠什么来使唤人民呢？信义是人民赖以生存的保障，因此不可失信。”于是晋军便撤离了原国，到了孟门附近地方，原国便宣布投降了。
16．本题考查对文言实词的理解能力。①句意为：(就)像渡河要等待舟船。楫：船桨。②句意为：于是晋军便撤离了原国。乃：于是、就。③句意为：到了孟门附近地方。及：到。
故答案为：①船桨；②于是、就；③到
17．A.行为是人的根本/渔人对此感到十分惊异。 之 ：不同：结构助词/代词；
B.即使想有所作为却不知道树立信誉/可是伯乐却不常有。而 ：相同：表转折；
C.现在的人即使想做好事却不知道树立行为准则/北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。 为 ：不同：做/叫；
D. 军吏把（这件事）报告（给赵奢）/因为这里的环境过于凄清。以 ：不同：来/因为。
故答案为：B
18．本题考查文言文断句。 “夫”是发语词，用在句首，表示要发表议论。“信”是主语，指信用。“民之所庇也”是谓语，意思是“是百姓所依赖的”，用来解释“信”的重要性。信义是人民赖以生存的保障，因此不可失信。
故答案为： 夫信/民之所庇也/不可失也
19．本题考查文言文句子翻译。①重点词：故，所以；行，品行；于，对于；譬，像；济，渡河；须，必须；舟，船。②重点词：得，得到；失信，失去信义；何，什么；以，依靠；使，使唤。
故答案为： ①所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船。②得到原国却失去信义，那又依靠什么来使唤人民呢？
20．本题考查对文章内容的理解。通过阅读甲文，由“人非行无以成，行非信无以立”可知，甲文强调诚信是一个人品行的根基；通过阅读文章可知，乙文文公撤兵的决策是怕失信于民，他认为“信，民之所庇也，不可失”，即违背信义继续作战将会失信于民，在这样的情况下做出了撤兵的决策。
故答案为： 我学到了为人处事要信守承诺。甲文强调诚信是一个人品行的根基，乙文晋文公因为信守承诺，战胜了原国，可见诚信的重要。
21．①；都；收藏
22．①陶渊明会把颜延之当作“最佳酒友”。因为颜延之每次去陶渊明那里，都会尽情畅饮直至喝醉，而王弘邀请颜延之与陶渊明一起坐，却一整天都未能如愿。这表明颜延之与陶渊明喝酒更尽兴、更契合。
②示例一：喜欢材料一的版本。因为材料一详细描述了陶渊明每酒适，辄抚弄无弦琴以寄其意，更生动地展现了他借抚琴寄托心意的情景。（示例二：喜欢材料二的版本。因为材料二更简洁地表达了陶渊明对琴中趣的理解，突出了他注重内心感受而非外在形式的特点。）
③陶渊明的“志”是追求自由、闲适、宁静的生活，不为世俗名利所累。他嗜酒、抚无弦琴，率真对待来客，表明他对自由和真性情的追求；面对檀道济的劝说出仕，他以“志不及也”为由拒绝，体现了他不愿意在政治黑暗或不符合自己内心追求的情况下为官，坚守自己内心的宁静和独立。
（1）本题考查词语释义。解答此类题，要大致了解文意，理解句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义，注意通假字、词类活用、一词多义和

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