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高三语文考试
一、现代文阅读（35分)
(一)现代文阅读I（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
美德与幸福
我们都希望自己幸福吧？有句古老的话说：人人都追求幸福，人生的终极目标是幸福。另
一方面，我们也愿意自己是一个品德良好的人，很少有人愿意别人说他是个缺德的人。
所以有可能你既拥有幸福，又拥有美德，但是这两者之间并不总是珠联璧合的。我们平
常所说的美德或者德性，并不一定都会给你带来好处。你勤勤恳恳地认真工作，也有才气，
你花了半年时间画了一幅画卖了五千块钱，而剽窃者可能一下子就卖了十万。这个矛盾简单
说起来就是：如果美德和幸福你只能选一样的话，你选哪一样？
不过，我们也会发现：勤劳、认真、善良、自我约束的人，他们往往还是能够给自己挣
上一个好生活。“善有善报，恶有恶报”虽然不是什么颠扑不破的真理。但美德并不总是跟幸
福冲突。
那么美德跟幸福到底是什么，样的关系呢？自古以来有很多思想家也都在考虑这个问题。我
们下面就稍微梳理一下历史上的思想家们对这个事情大致有些什么看法。
我把他们的想法大致归为三类，第一类就是功效主义。按照功效主义的说法，道德是达
到幸福的手段。第二类我把它叫作唯道德论的主张。这样一种主张是只认道德，而不管道德
带不带来好处。第三类就是像孔子、亚里士多德这样的思想家，他们把道德放在很高的地位
上，但是他们跟唯道德论不同，他们认为幸福不仅包括美德，而且也包括健康、财富、长寿
等等一些因素。
我先讲一下功效主义的理论。功效主义认为幸福是我们最终追求的目标，美德是获得幸
福的手段。这种理论可能听起来有一点点俗气。在现实生活中，一个诚实的人，一个勤劳的
人，一个能够自我约束的人，他往往能给自己、给身边的人带来幸福。在这个意义上，你会
觉得美德好像是获得幸福的一种手段。
但它的确也有些不足。第一个不足是，虽然有些美德有时候或者通常会带来幸福，但是
并不是所有的美德，更不是所有的时候都能带来好处，而的确有些恶劣的手段反而能够带来
好处。这时候如果你只是把美德看作手段的话，那你会不会为了幸福，为了过上好日子，去
采用那些恶劣的手段呢？这是功效主义一个很值得怀疑的地方。
更重要的值得怀疑的地方就是，美德并不只是幸福的一个手段，美德是幸福的一个组成部
分。粗想起来，好像我们讲起幸福就是吃好喝好玩好，但其实要是细想的话就会发现要比这
多一点。
多在哪儿呢？幸福这个概念它天然就包含着相当的品德的成分，甚至可以说，美德构成了
幸福的骨架，它是跟一个人的品质相联系的，它是幸福的一个组成部分。如采没有这个骨架，
哪怕他吃好喝好了，我们也很难说他是一个幸福的人，实际上他自己也很难认为自己是在过
着幸福的生活。
下面我简单地讲一下唯道德论。唯道德论认为最重要的，甚至人生中唯一重要的就是美德。高三语文答案
1.B
2.C
3.C
4.功效主义认为，美德是获得幸福的手段。(1分)想要获得真正的幸福，就必须脚踏实地，勤
奋认真：功效主义也有其天然不足，只是把美德看作手段，但实际上美德是幸福的组成部分。
投机取巧走歪门邪道可能带来一时的好处，但不能获得真正的幸福。(1分)孔子认为幸福是
人人都想得到的，(1分)但是，如果是靠投机取巧，靠走歪门邪道，那么这种幸福也是不可
取的。(4分
5.①主题鲜明，开篇即点出演讲主题“美德与幸福”，所有的材料组织也紧紧围绕着“美德
与幸福”展开。②有较高的思想性，围绕着主题，横向展开了三种观点，每种观点的阐述尽
可能兼顾优点和缺点，说理周全，令人信服。③语言简洁通俗，口语化，多用短句，运用了
引用等修辞手法，增强了感染力。④善用举例，例子或来自听众熟悉的教科书，或来自日常
生活的观察，贴近听众。使演讲更有说服力。⑤层次清晰，结构严谨，先提出主题，再逐
展开三种观点，最后结合现实提出了自己对“美德与幸福”的理解。（每点2分，任答三点
即可得满分)
6.C(A项：刘富愤怒是因动物园违背保护承诺，而非否定自然规律；B项：“刘富不是因为
对天鹅不耐烦才将它送往动物园，而是出于对天鹅的关心和负责；项：“结尾刘富因天鹅之
死反思生命脆弱，决定“往后给香改治咳嗽还有的是时间”，体现从厌烦到包容的转变，更
贴近“珍视”主题；D项：刘富离婚的动机是厌烦香改的缺点，而非“完美主义苛求”。)
7.D(刘富“快些回家”是因意识到婚烟需珍视当下，选择延缓离婚而非“逃避”，选项曲
解人物动机，与结尾“踏实感”矛盾)
8.①情节突转，增强戏剧性。反转一：天鹅被送去动物园保护结果被做成菜，打破“救助成
功”的期待。反转二：香改仍在车上未被抛弃，因天鹅之死有了“婚姻转机”的可能。双重反
转带给读者跌宕起伏的阅读体验。②人物成长的关键推力。天鹅与香改的“咳嗽”始终交织
(“比着赛”)，结尾天鹅消失而香改留存，香改的咳嗽让他醒悟(“失而复得的踏实”)，
从想离婚到愿意继续过，性格从自私变负责，使人物形象更加立体和真实。③主题批判与人
性唤醒。天鹅之死批判功利主义(“脏器老化养着成本太高”)，香改的存在反衬刘富对身
边人的忽视（“从厌恶咳嗽到失而复得的踏实感”)，双重反转揭示“远方的保护”与“近
处的漠视”的荒诞对比，引发对生命与情感的反思。（评分参考：每答出一点给2分，答对
两点就给满分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)
9.①赋予日常词语新含义。“咳嗽”原指生理反应，但在文本一中，既指天鹅的叫声，又象
征香改的疾病，一词多义，超越常规用法。②用词语创建新世界、新理念。天鹅的“咳嗽”
与香改的咳嗽相互映照，使刘富最终领悟生命的脆弱与陪伴的珍贵。一个普通词语勾连起动
物命运与婚姻关系，深化对生命与爱的思考。（评分参考：每答出一点给3分。意思答对即
可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
10.BDE(3分)离开他必定受害，跟着他必然得利。古代的圣王，往往善于为民除害兴
利。
11.D（3分)两个务都是致力于的意思，意思相同。
12.B(3分)
13。(1)那些曲意逢迎君主、谋求私利的行为，对国家是不利的，而他们这样做，是为了自
己的爵禄。（曲：曲意逢迎：实：谋求、满足：非国利也：否定判断句：爵禄：爵位和厚禄
点一分)

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