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(共23张PPT)
贾 生
李商隐
新课导入
唐诗分成四个特征鲜明的时期
国运江河日下，末日的来临不可逆转，杜牧与李商隐的出现，为大唐诗国的灿烂涂抹了最后一笔余晖。
了解唐诗 构建框架
唐诗分期 初唐:618-712 积极进取，如日初升
盛唐:712-762 风格各异，如日灼灼
中唐:762-827 反思苦难，如日过午
晚唐:827-859 冷峻感伤，如日西山
【素养目标】
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏美和韵律美，背诵古诗词。（重点）
2.结合诗人的生活经历，体会诗歌中蕴含的情感。（重点）
3.激发热爱祖国优秀传统文化的
情感，提高文化品位和
审美情趣。（重难点）
作者简介
李商隐（约813年—约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，优美动人，被广为传诵。代表作《夜雨寄北》《无题（身无彩凤双飞翼）》。
相关人物
贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
写作背景：
李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，写出了晚唐帝王也像文帝一般，看似开明，实则昏聩无能。
自主学习
认真朗读诗歌及课下注释，疏通诗意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于精读课文时解决。
1.圈出自己不懂的字词。
2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
学习诵读
读准节奏
读出韵脚
感知诗意
贾生
李商隐
宣室/求贤/访逐臣，
贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，
不问/苍生/问鬼神。
疏通文意
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
诗意：
汉文帝在宣室咨询被放逐的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。
汉代未央宫前殿的正室。
咨询，征求意见。
被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。
才华，这里指贾谊的政治才能。
无人能比。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗意：
可惜深夜汉文帝在座席上向前移动靠近他，不是关心百姓而是关心鬼神之事。
可惜。
徒然。
指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。
指百姓。
深入理解
贾生（唐·李商隐)
宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。
关键字词 赏析
第一句
第二句
第三句
第四句
求贤
访逐臣
以至
才调、无伦
仿佛颂扬文帝求贤意愿之殷切，待臣态度之诚恳、谦逊，所谓求贤若渴，虚怀若谷。
“才调”与“更无伦”赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、华彩照人的精神风貌。对于贾谊的赞美之情溢于言表。
把文帝当时那种虚心垂询，凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使得历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。
夜半、前席
可怜、虚
不问、问
苍生、鬼神
在咏叹之笔前轻轻加上“可怜”二字，隐含着冷隽的嘲讽；“虚”字虽然只是轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑。
诗人自己不说破，通过——“不问”与“问”，“苍生”与“鬼神”形成强烈的对比，让读者自己得出结论，增加了讽刺的效果。
贾生（唐·李商隐)
宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。
求→访→赞→夜半前席
可怜、虚
不问、问
苍生、鬼神
（“重贤”逐步升级、节节上扬）
（拉满弓剑、引而不发）
引满而发
（抬得高、摔得重）
手法：先扬后抑
一二、三四两句，形成强烈的对比，撕破了君主契合的假象。
理解情感
对比古人今人，读其伤己之情
古人（贾谊） 今人（李商隐）
晚唐著名诗人。
武宗好仙，荒废国事。宦官弄权。
牛李党争，深受其害。
辗转藩镇，潦倒终身。
逐臣
才调无伦
被问鬼神
心系汉室
相同点：仕途坎坷，终遭贬谪
志向未就，壮志未酬
自比贾生
对比古今时局，读其伤时之意
西汉
晚唐
不问苍生问鬼神
晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸
不能重贤
相同点：不关心民生疾苦，不能任用贤才。
封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。
讽刺封建统治者求贤的虚伪。
借古讽今
本诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯：
①从讽的方面看，表面上讽刺汉文帝实则是在讽刺唐皇。
晚唐的许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。
②在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人怀才不遇的深沉慨叹，诗中的贾谊正是诗人自己的化身。
李商隐所处的时代，朝廷党争十分激烈，牛李两党之争牵动了整个政局。李商隐最初受恩于属于牛党的令狐家族，进士及第后，他又到属于李党的王茂元幕府中做书记并做了他的女婿。因此牛党的人骂他“背恩”，在李党失势之后牛党执政期间，李商隐一直遭受排挤，得不到重用。所以他虽有报国济世之才，但无法施展。
总而言之，讽汉文实则刺唐帝，怜贾生实则自怜。
主旨分析
主旨上：
这首诗通过写汉文帝夜半宣室与贾谊畅谈，不问苍生大事，只问虚幻的鬼神的史实，借以讽刺晚唐统治者不问民生疾苦，只求长生的昏庸行为，抒发诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤和无奈。
写法上：
1.借古讽今；
2.欲抑先扬。
课堂练习
1.《贾生》中表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子： , 。
2.《贾生》中笔锋一转，借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是： , 。
参考答案：
1.宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
2.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
3.下列对诗歌赏析不正确的一项是（ ）
D
A．标题中的“贾生”即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，曾任太中大夫，后被迁为长沙王太傅。
B．一、二句叙述贾谊被迁后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。这两句，层层递进，表现了文帝对贾谊才能的推服器重。
C．第三句“夜半前席”，把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。
D．第四句说明了文帝郑重求贤，虚心垂询的原因，侧面烘托出贾谊学富五车、青年才俊、华彩照人的精神风貌。
板书设计
虚前席
问鬼神
宣室求贤
贾生才调
扬
抑
讽刺晚唐皇帝
抒发怀才不遇
贾生
拓展迁移
赤壁
（杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
结论：因为不能直接抨击当朝，所以，只能借古讽今。这种咏史怀古，借古讽今的诗作，是我们古典文学宝库的一枝奇葩异卉。
景阳井
（李商隐）
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。
肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
分层作业
【基础层】
制作“贾谊档案卡”，整理其生平、代表作及与汉文帝的关系。
【进阶层】
对比分析：统计《史记》与《贾生》中汉文帝形象的差异，撰写200字短文说明文学加工的目的。
艺术鉴赏：选取“可怜”“虚”二字，分析李商隐如何用虚词强化讽刺效果。
【拓展层】
比较阅读：将《贾生》与王勃《滕王阁序》（“屈贾谊于长沙”）、苏轼《贾谊论》对比，归纳古代文人评价贾谊的不同角度。
现实迁移：以“当代贾谊现象”为题开展访谈，记录身边怀才不遇者的故事，用李商隐式隐喻手法改编成微型小说。
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