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第六单元 课外古诗词诵读 贾生
素养目标：
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏美和韵律美，背诵古诗词。（重点）
2.结合诗人的生活经历，体会诗歌中蕴含的情感。（重点）
3.激发热爱祖国优秀传统文化的情感，提高文化品位和审美情趣。（重难点）
【课时安排】1课时
【教学过程】
【新课导入】
了解唐诗 构建框架
唐诗分成四个特征鲜明的时期
师说：国运江河日下，末日的来临不可逆转，杜牧与李商隐的出现，为大唐诗国的灿烂涂抹了最后一笔余晖。
【作者简介】
李商隐（约813年—约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，优美动人，被广为传诵。代表作《夜雨寄北》《无题（身无彩凤双飞翼）》。
【相关人物】
贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
【写作背景】
李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，写出了晚唐帝王也像文帝一般，看似开明，实则昏聩无能。
【自主学习】
认真朗读诗歌及课下注释，疏通诗意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于精读课文时解决。
1.圈出自己不懂的字词。
2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
【学习诵读】
播放音频
贾生
李商隐
宣室/求贤/访逐臣，
贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，
不问/苍生/问鬼神。
读准节奏
读出韵脚
感知诗意
【疏通文意】
诗意：
汉文帝在宣室咨询被放逐的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。
诗意：
可惜深夜汉文帝在座席上向前移动靠近他，不是关心百姓而是关心鬼神之事。
【深入理解】
【理解情感】
对比古人今人，读其伤己之情
对比古今时局，读其伤时之意
【主旨分析】
本诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯：
①从讽的方面看，表面上讽刺汉文帝实则是在讽刺唐皇。
晚唐的许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。
②在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人怀才不遇的深沉慨叹，诗中的贾谊正是诗人自己的化身。
李商隐所处的时代，朝廷党争十分激烈，牛李两党之争牵动了整个政局。李商隐最初受恩于属于牛党的令狐家族，进士及第后，他又到属于李党的王茂元幕府中做书记并做了他的女婿。因此牛党的人骂他“背恩”，在李党失势之后牛党执政期间，李商隐一直遭受排挤，得不到重用。所以他虽有报国济世之才，但无法施展。
总而言之，讽汉文实则刺唐帝，怜贾生实则自怜。
写法上：
1.借古讽今；
2.欲抑先扬。
主旨上：
这首诗通过写汉文帝夜半宣室与贾谊畅谈，不问苍生大事，只问虚幻的鬼神的史实，借以讽刺晚唐统治者不问民生疾苦，只求长生的昏庸行为，抒发诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤和无奈。
【课堂练习】
1.《贾生》中表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子： , 。
2.《贾生》中笔锋一转，借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是： , 。
参考答案：
1.宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
2.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
3.下列对诗歌赏析不正确的一项是（ ）
A．标题中的“贾生”即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，曾任太中大夫，后被迁为长沙王太傅。
B．一、二句叙述贾谊被迁后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。这两句，层层递进，表现了文帝对贾谊才能的推服器重。
C．第三句“夜半前席”，把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。
D．第四句说明了文帝郑重求贤，虚心垂询的原因，侧面烘托出贾谊学富五车、青年才俊、华彩照人的精神风貌。
参考答案：D
【板书设计】
【拓展迁移】
赤壁
（杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
景阳井
（李商隐）
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。
肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
结论：因为不能直接抨击当朝，所以，只能借古讽今。这种咏史怀古，借古讽今的诗作，是我们古典文学宝库的一枝奇葩异卉。
【分层作业】
【基础层】
制作“贾谊档案卡”，整理其生平、代表作及与汉文帝的关系。
【进阶层】
对比分析：统计《史记》与《贾生》中汉文帝形象的差异，撰写200字短文说明文学加工的目的。
艺术鉴赏：选取“可怜”“虚”二字，分析李商隐如何用虚词强化讽刺效果。
【拓展层】
比较阅读：将《贾生》与王勃《滕王阁序》（“屈贾谊于长沙”）、苏轼《贾谊论》对比，归纳古代文人评价贾谊的不同角度。
现实迁移：以“当代贾谊现象”为题开展访谈，记录身边怀才不遇者的故事，用李商隐式隐喻手法改编成微型小说。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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