资源简介

浙江省宁波市宁海县2025年中考二模语文试题
温馨提示：
1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页，五个部分，15个小题。满分为120分（含书写4分），考试时间120分钟。
2.答题须使用黑色字迹的钢笔或签字笔书写，答案须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答，做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。
3.请将姓名、准考证号分别填写在试题卷和答题卷的规定位置上。
近日，学校开展“漫溯旧日时光，细品今朝风貌，汲取精神滋养”主题活动，我们一起去探索吧！
一、漫溯寻踪（17分）
学校收集资料准备制作汇报幻灯片，让我们一起来完成。
幻灯片一：
如果文物会说话，它们会说些什么？ 跟着文物漫溯旧时光，我们能窥探到古代社会生活和文化风貌，感受到古人的审美意趣和中华传统文化的绚làn① 璀璨。同时我们也能古为今用，积diàn② 学识与涵养，为我们的精神世界添砖加瓦。时光无言，它们终将跨越千年长河，抖落满身风尘站在我们面前。
1. 补全【幻灯片一】
（1）结合语境，根据拼音写出相应的汉字。
①__________ ②_________
（2）为下列加点字选择正确读音。
①漫溯（ ）A.sù B.shuò ②添砖加瓦（ ） A.tiē B.tiān
2. 根据幻灯片回答问题。
幻灯片二：
《说文解字》：“戈，平头戟也。”“戈”代指战争，成语“金戈铁马”沿用至今。 汉代后，戟的功用发生了变化。《后汉书》记载“列戟十二”为诸侯仪制，唐代三品以上官员可立戟于门。
（1）请根据“戟”的字形特点和材料，认识“戟”的功用变化，并作出正确的选择（ ）
A.“戟”的字形在早期是由一块肉和一柄戈相结合的象形文字，可见它一开始应该是古时候人们制作肉类的工具。
B.到了汉代，“戟”的功用发生变化。从“列戟十二”可见，它演变为一种仪仗用具，成为了表示身份等级的象征。
（2）请完成【幻灯片三】中诗词梳理填空。
（1）【理·句】按要求填写诗句。
①________②_______③______④______⑤_____⑥______
（3）根据【幻灯片四】完成下面两题。
幻灯片四：文物里的青铜文化
材料一： 青铜器的分类 青铜器分为兵器、酒器、乐器等。相传后稷创立周人祭祀的传统，依据青铜器数量多少来“明贵贱、辨等列”，是古代人身份和等级权力的象征。 材料二： 商周的礼乐制度 “器以藏礼，文以植根”。相传商周时的礼乐制通过“礼”强调不同身份的人有不同的礼仪要求，同时又以“乐”的音乐形式，使人们的情感得以表达和调节，促进社会和谐。 鼓钟 诗经 小雅 鼓钟①将将，淮水汤汤，忧心且伤。 淑人君子，怀允不忘。 鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。 淑人君子，其德不回。 …… 鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。 以雅以南，以籥不僭。 【注释】①钟：一种青铜乐器，一般用于祭祀、战争等重大场合
①请联系诗歌内容，判断《鼓钟》诗里“将将”的意思。
______________
②结合材料和注释，分析钟鼓这一青铜器在诗中的作用，选出正确的一项（ ）
A.青铜钟鼓浑厚的乐声营造出了一种宏大而喜悦的氛围感。
B.只有在祭祀等重大场合出现的乐器钟鼓，代表了商周时期的礼乐制度，是诗人对权力的渴望。
C.钟鼓与后文的琴瑟等相呼应，这是一场贵族间的交响音乐会，是诗人身份地位的体现。
D.钟鼓作为一种青铜乐器，体现了庄重典雅的音乐风格，寄寓作者高洁美好的情思。
探究小结：文物真正的价值不在于它所代表的身份和地位，而在于它能够表达内心最纯挚的感情。
二、疾行觅法（18分）
第一版块：技术修复，让古迹“重焕新生”
①主持人小宁：文物，承载着人类文明的记忆，是我们与过去对话的桥梁；而AI，作为当今科技的前沿，正以惊人的速度改变着我们的生活方式。今天我们邀请了数位专家和Deepseek作为嘉宾，来参加我们的线上交流沙龙，看数字技术如何让文物“重焕新生”。
②三星堆项目负责人井博：铜兽驮跪坐人顶尊铜像融合了大象、犀牛、虎豹等意象形成了一座“四不像”神兽。它是出自三星堆不同考古区域的文物，通过人工智能AI技术“跨坑拼接”而成。第一步是确认不同坑的文物能否拼到一起，通过AI智能计算分析文物的三维模型，提取文物的几何特征信息，就能得出拼接的匹配度，被称作“兄弟相认”。第二步是做“矫形手术”，即AI会基于几何分析、变形的裂缝检测和矫形算法，对文物变形的部分进行矫正。最后，AI根据形状分析的对称性补全算法“查漏补缺”，给文物修复专家提供更多猜想参考。这不仅让文物“重焕新生”，更让它们“走得更远”。
第二版块：互动体验，让观展“动感十足”
①主持人小宁：那我们看展人如何能吃到AI带来的红利？
②浙大教授郑霞：近日，中国国家博物馆推出的数智人“艾雯雯”出现在古代中国展厅，身着素雅长裙的“艾雯雯”正微笑着向观众介绍文物。“艾雯雯”利用语音合成技术和实时3D语音驱动技术，将文本合成为音频并实时驱动她的表情和肢体动作。她不仅能清晰解读文物故事，还能与观众进行自然语言交互，回答各种问题。“艾雯雯”可以通过VR技术等，让观众看到文物的三维立体图像，让文物真正“动”起来。例如，观众可以通过手势控制，让“艾雯雯”展示文物的不同角度，或者通过语音指令，让“艾雯雯”讲述文物的制作工艺。依托国家博物馆143万余件馆藏文物，有逾4000万全媒体矩阵稳定受众群体。
第三版块：在线资源，让文物“走出深闺”
①主持人小宁：我们还邀请到了现在最火的Deepseek，让我们也向他提一个问题：
②Deepseek：依靠数字技术，越来越多的文物正“走出深闺”，融入大众的日常生活。例如，2024年8月，芒果数智倾力打造了“山海”APP。石器时代的古朴石陶诉说着远古先民的智慧结晶，秦汉时期的雄浑文物彰显着大一统王朝的恢弘气度，明清时代的精美瓷器则绽放着东方美学的璀璨光芒。借助AI互动功能，“沉默”的文物仿佛一下子“活”了过来。“山海”APP还藏着一个“宝藏功能”——个性化博物馆。用户可以根据自己的兴趣，打造一个专属的“私人博物馆”，把自己喜欢的文物一键收藏，并且还能把个性化博物馆转发给家人和朋友，邀请他们一起欣赏“私人”馆藏，听取这些文物背后的故事。
通过观摩沙龙，相信你有了很多感悟。请你用OPVL思维工具，解决以下问题。
3. 【O—观察者】第三版块中，请根据Deepseek的回答推测小宁的问题。
4. 【P—目的】以下说法正确的一项是（ ）
A. 铜兽驮跪坐人顶尊铜像通过“跨坑拼接”而成，步骤仅仅是“兄弟相认”“矫形手术”“查漏补缺”。
B. “艾雯雯”不仅能清晰地解读文物故事，还能与观众进行自然语言交互，回答所有问题。
C. 观众通过手势控制，让“艾雯雯”讲述文物的制作工艺，或者通过语音指令，展示文物的不同角度。
D. “山海”APP的个性化博物馆可以邀请家人一起欣赏，听取这些文物背后的故事。
5. 【V—价值】请赏析以下加点词的妙处。
①依托国家博物馆143万余件馆藏文物，有逾4000万全媒体矩阵稳定受众群体。
②石器时代的古朴石陶诉说着远古先民的智慧结晶，秦汉时期的雄浑文物彰显着大一统王朝的恢弘气度，明清时代的精美瓷器则绽放着东方美学的璀璨光芒。（从修辞的角度考虑）
6. 【L—局限】面对AI热潮，有一些不同的声音。结合文本和链接材料，围绕“AI应该正确发挥文物保护的作用”这一观点发表自己的看法。（要求：观点明确，条理清晰，100字以内）
链接材料：
智能客服机械化回复缺少温度，文旅服务莫过度依赖AI。AI并非万能钥匙，文旅服务过度依赖AI不可取。确保AI技术安全可控、保持自身创造力和判断力是赢得未来竞争的关键。
——中国旅游研究院院长戴斌
三、漫溯品志（15分）
送天台陈庭学序（节选）
宋濂
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾屡从大将北征有劳，擢四川都指挥司照磨①，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗以纪其景物时世之变于是其诗益工。越三年，以例自免归②，会余于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。
余甚自愧。方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际合为一家，而余齿益加耄矣，欲如庭学之游，尚可得乎？
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没③户而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求④焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。
【注释】①照磨：掌管宗卷，钱穀的属吏。②以例自免归：依惯例自请免职。③没（mò）：高过。④试归而求：试着归家之后去寻找。
7. 参照表格中提供的方法，解释加点词。
文言词句 方法策略 释义
苟有所得 课内迁移法：苟富贵 （1）____
顾以学未成而不暇 成语推断法：目不暇接 （2）____
而余齿益加耄矣 语境推测法 （3）____
8. 文中画横线的部分需要断句，从A-E处选择正确的三项（填写字母）。
既览A必发B为诗C以纪其景物时世之变D于是其诗E益工。
9. 品味语气词是发现文章奥秘的金钥匙。请参照示例，分析加点语气词的表达效果。
示例】
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【分析】“哉”表示反问语气，相当于“吗”。语气词“哉”表现了宋濂对专注为学态度的重视，更流露了他对马生等后辈学子的殷切期许。
逮今圣主兴而宇内定，极海之际合为一家，而余齿益加耄矣，欲如庭学之游，尚可得乎？
10. 文意探究
《送天台陈庭学序》《送东阳马生序》都是宋濂所作的赠序。研学小组的同学们在研读过程中，发现两者存在很多共同点，让我们一起来探索吧！
小语：在《送东阳马生序》中，宋濂叙述了“借书难”、①______、“衣食艰”来表现自己的求学之难。在《送天台陈庭学序》中，他也提到了关于②______的学习遗憾。
小文：我还发现两者都用了③_____的表现手法，如《送东阳马生序》中，提到了曾经的自己的求学条件和如今在太学里学生的求学条件。
小语：两篇文章都是赠序，与晚辈亲朋进行真挚地交流，应用④______（和缓/急速）的语速来读。
小文：的确，两篇文章都给予了我们很多启示，我从中知道了⑤______的道理。
四、疾行识贤（16分）
回忆雨僧先生①
季羡林
①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我始终在忆念着他。
②雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，他偏写古文，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。
③总之，他是一个既奇特又矛盾的人。
④我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。
⑤当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”、“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，《空轩》十二首就是其中之一。这引得学生们把他的诗译成白话，给他开了一个玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。他是中国比较文学的奠基人之一，值得我们永远怀念的。
⑥他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。（A）他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。
⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。
⑧我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。我心中有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。
⑨在十年浩劫中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。（B）以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。
⑩雨僧先生是受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的，现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。
他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录是这样一部既一样又不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。
我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。
【注释】①雨僧：吴宓先生的字。吴宓，国学大师，诗人。该文有删改。
11. 对文章有关内容的概述和分析，正确的一项是（ ）
A. 文章叙评结合，既有对我与雨僧先生交往琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。
B. 文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。
C. 文章⑧⑨段内容包含作者的听闻和主观揣测，并非作者亲见，这在一定程度上影响了文章的真实性。
D. 作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。
12. 请从文中画线句子中任选一句赏析。
A.他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”
B.以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。
13. 每篇文章都有自己的写作意图（即作者想要在作品中表达的主题、内容和思想），请结合选文具体内容，说说这篇文章的写作意图。
14. 作者说“雨僧先生是一个真正的人”，那真正的人是怎样的呢？请从下列选项中选择一位人物，结合该人物具体事例，谈谈你对“真正的人”的理解。
A.《朝花夕拾》 藤野先生 B.《钢铁是怎样炼成的》 保尔
C.《骆驼祥子》 祥子 D.《海底两万里》 尼摩船长
五、静望凝思（50分）
15. 阅读以下材料，完成写作任务。
无论是漫溯，还是疾行，我们一直在路上。这一路，固然有鲜花满地，也必然有崇山峻岭。静下来，沉淀自己，是继续追求完美还是接纳不完美呢？
结合上述材料，根据你的体验和思考，写一篇文章，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。
要求：①立意自定，题目自拟。②字数不少于600字。③不要套作，不得抄袭；不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
参考答案
【答案】1. ①. 烂 ②. 淀 ③. A ④. B
2. ①. B ②. 自将磨洗认前朝 ③. 起坐而喧哗者 ④. 年少万兜鍪 ⑤. 坐断东南战未休 ⑥. 金樽清酒斗十千 ⑦. 玉盘珍羞直万钱 ⑧. 联系诗中的“鼓钟将将”“鼓钟喈喈”“鼓钟钦钦”等内容，可推测“将将”应是拟声词，表明钟鼓敲响的铿锵声。 ⑨. D
【答案】3. 示例：你能举个例子，让没有时间去博物馆的人能通过在线资源感受和参观到那些珍贵的文物吗？ 4. D
5. ①“143万余”“逾4000万”说明国家博物馆的文物数量多、受众范围广，体现了语言的准确性。
②运用拟人和排比的修辞手法，生动地写出了“山海”APP中的石陶承载着丰富的历史文化底蕴，在科技的加持下，展现出新的生机和活力，体现了语言的生动性。
6. 技术赋能是文旅服务水平的提升的方法之一。AI可以成为高效的翻译官，但永远无法替代人类导游眼中的星辰大海。只有将“聪明大脑”与“走心服务”相结合，打造真正有温度、有深度的文旅体验，才能赢得消费者的心。
【答案】7. ①. 如果 ②. 空闲 ③. 更加
8. ACD 9. “乎”表示疑问语气，相当于“吗”，表现了宋濂对陈庭学外出游学的羡慕，也表达了自己虽年老但仍然想外出游学的渴望之情。
10. ①. 求学难 ②. 自己年轻时无法外出游学 ③. 对比 ④. 和缓 ⑤. 求学需勤奋刻苦实践与知识相结合
【答案】11. D 12. A句，语言描写，“立即”说明速度快，而“驰”也有急速的意思，写出了雨憎先生在结识陈寅恪先生后的反应，表达了他急于和他人分享陈寅恪先生是一位博学之人的喜悦兴奋之情，更体现出先生的坦诚率真，十分怜才。
B句，该句运用两个“决不会”，写出了雨憎先生历经折磨时的刚直和实事求是，更体现了他奇特、特立独行的性格特点，表达了作者对雨憎先生深深的敬佩之情。
13. （1）帮助读者了解书本内容。该文记述了在多个不同历史时期有关雨僧先生的琐事，向读者展示了一个比较完整的雨僧先生。以作者的视角来抒写雨僧先生，他性格矛盾又奇特，他坦诚率真，言行一致，表里如一，给读者一个大致的印象，能让读者用最短的时间了解《回忆吴宓先生》这本书的内容。
（2）向读者交代书本的由来。文中提到“雨僧先生这样一个奇特的人，这样一个不同流合污特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的”，而我受编者邀请写下此文，也是我愿意贡献的力量。所以才有《回忆吴宓先生》这本书。
（3）引导读者快速进入书本的主题和氛围。该文娓娓道来，但字字深情，字里行间无不透露着作者对雨僧先生高尚品质的敬佩。在提到他的性格奇特又矛盾，直接表达“不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意”。和先生交往的往事一一叙述，甚至出国留学期间，仍会关心雨僧先生的事情，深切表达对雨僧先生的赞美和怀念之情。
14. 示例：A.藤野先生是一个真正的人。藤野先生，一名普通的日本教师，对身为中国人的我一视同仁，从头到末地修改“我”抄的讲义、指出“我”绘的解剖图中的错误、关心我的解剖实习，向我了解中国女人的裹脚，可见他没有狭隘的民族主义，具有关心学生、认真负责，求真求实的严谨治学态度等优良品质。这就是一个真正的人，认真对待自己的本职工作，不受一切外在因素的影响。
15.略

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