资源简介 九年级语文学科第二次模拟测试一、语文积累与运用(35分)1.默写。(10分)忆往昔,古人观景写诗言情。陆游游山西村,写下“ ① , ② ”(《游山西村》),道出出路难觅之际发现新天地时豁然开朗的欣喜之情:王维出使边塞,写下“ ③ , ④ ”(《使至塞上》),含蓄地表达被排挤出朝廷的孤寂、抑郁、愤激不平之情:杜甫推窗远望,写下“ ⑤ , ⑥ ”(《绝句四首、其三》),描绘远眺所见的山峦披雪、江岸停舟之景,寄托着安定后的愉悦兼思乡之情。看今朝,我辈观景赏文尚贤。登上岳阳楼,我们会吟诵“ ⑦ , ⑧ ”(《岳阳楼记》),为范仲淹忧国忧民、以天下为己任的胸襟抱负以及苦己为人的奉献精神而感佩:观池中清荷、我们会高唱“⑨,⑩”(《爱莲说》)。赞莲花不受污浊环境影响的高洁品质,为君子的风范折腰。2.请运用积累的知识,完成(1)~(3)题。(12分)【甲】只有曹先生既认识字,又讲理,而且曾太太也规规矩矩的得人心。所以曹先生必是孔圣人;假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当像曹先生,不管孔圣人愿意不愿意。(选自《骆驼祥子》)【乙】费奥多尔·朱赫来,这位jiàn壮有力的革命战士,久经狂风巨浪的波罗的海舰队水兵,一九一五年就加入俄国社会民主工党(布)的坚强的布尔什维克,对年轻的锅炉工保尔讲述着严jùn的生活真理。保尔两眼紧紧地盯着他,听得入了神。(选自《钢铁是怎样炼成的》)【丙】但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最便我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。(选自鲁迅《朝花夕拾》)(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)模( )样 jiàn( )壮 严jūn( ) 教诲( )(2)得人生导师指引,我们能更勇敢地前行、请你结合以上语段的内容,根据阅读积累,完成思维导图。(5分)(3)请从【乙】【丙】文段的“学生”中任选一位,参考示例,给他的人生导师留言,表达感谢之情。(3分)示例:给曾先生留言:您是我人生道路上的引路人。您平时和气、平等地对待我,即使拉车摔伤了您,摔坏了车,您都没有责怪我,还关心、安慰我,您让我感受到做人的尊严,非常感谢您!3.徽文化作为中国三大地域文化之一,独具魅力。复兴学校开展“探寻徽文化”系列活动,请你参与。(13分)【徽派建筑之美】(1)为了让同学们更深入地了解徽派建筑文化,学校拟邀请徽派建筑研究专家李教授来校举办一场关于徽派建筑文化的讲座。如果让你邀请,你认为应该着重说明哪些信息?(3分)(2)学校团委想了解徽派建筑的现状,请你提供两种调研方法。(2分)【徽剧传承之思】(3)下面是“徽剧传承之我见”活动中小语与小文的对话,请你根据情境将其内容补写完整。小语:徽剧是京剧的前身,有着悠久的历史。小文:是啊。不过现在徽剧的传承面临不少困难。①_________________?(2分)小语:我觉得是现在很多人,特别是年轻人都不了解徽剧,不喜欢看徽剧。小文:确实,很多人都不了解徽剧。那你觉得应该怎样解决这个问题呢?小语:我觉得,②_________________,让年轻人更多地接触徽剧,了解徽剧。(2分)小文:你说得有道理。【徽商精神之悟】(4)在历史的长河中,徽商以其独特的精神品质,激励着一代又一代江淮儿女在不同领域砥砺前行,请阅读下面文字,按要求修改。【甲】清朝末年,徽商胡雪岩在经营药店时,坚持选用优质药材,严格把控药品质量等工作。有一次,一批药品因储存不当出现轻微变质,尽管不影响使用,但胡雪岩毅然决定把药品全部销毁,以维护药店的信誉。【乙】胡雪岩注重信誉、坚守道德底线,体现了徽商“诚信为本”的精神。①【甲】处画线句子有语病,请提出修改意见。(2分)②【乙】处画线句子有标点使用不当,请提出修改意见。(2分)二、阅读(55分)阅读下面的文字,完成小题。(一)老程的打更声 张晓根(22分)①老程头最灰色毡帽,身着印有“更”字的红外套,提着铜锣,亮起嗓音唱:清早起,长精神,要到汴河街来打更……他每唱两句,就用梆子敲三下锣,一顿敲打和高唱后,吆喝:天干物燥,小心火烛。②早听说老程在汴河街打更,以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更,我面带坏笑,问老程白天为何打更。他停住唱腔,瞪着眼睛,“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动,旗角就对着我。③他捋了一把浓密的八字胡,指着岳阳楼的方向说,那是鲁肃的阅兵楼,现在湖里没了操练的水兵。楼仍在那里。我脑子一下短了路,想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲,转身继续往前去,“咣咣咣”三声锣,用花鼓戏调唱:人无千日好,花无百日红。“咣咣咣”,又三声锣,再唱:青山依旧在,几度夕阳红。④暖暖的阳光下,汴河街烟火气十足,冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘,欢声鼎沸,汴河街变成了一条河。老程不怕人多,锣声一响,梆子一敲,人们闪开一条道,纷纷伫立街道两旁,打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来,欢笑声,谈论声,一串串挂在古色古香的檐角上。⑤我跟着老程穿行汴河街,鼻腔塞满各种小吃的香味,耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道,汴河街这条闻名一方的美食街,以老程的更声和唱腔为佐料,色香味俱全。可如此罕见的打更法,难道仅仅是为汴河街添点佐料?⑥我们左拐右拐,一座老戏台突现眼前,匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上,忽然吹来一股湖风,一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台,刹住唱腔,坐在台下的条凳上休憩,面对我这个对他颇有微词的人,目光炯炯。我对他温和一笑,摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事,而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更,都是最原始的手法,钟表出现后,它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转,说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫,也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。⑧他指着岳舞台,向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗,流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地,历史悠久。抗战时期,巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗,成立抗敌宣传队登台义演,令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀?伴着舞台上的吹拉弹唱,一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔,赋予这些记忆鲜活的生命力。⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村,当过民办教师,做过木工,唱过花鼓戏,开过工艺店。3年前,年近古稀的他来汴河街打更。刚来时,他坚守传统意义上的打更,夜巡发现电线短路,火花四溅。他及时处置,避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大,“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开:打更不仅限于独自守夜,也要能警醒更多的人。怎么做?自己不是有响亮的嗓音吗?他的奇想就像一粒种子,在洞庭湖东南西北风的吹拂下,一点点生根发芽。⑩老程说得起劲,摆起架势,唱道:人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。唱罢,他笔挺地站在我跟前,一副庄重的神情,说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出,边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想,无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添断的色彩。若是范公得知,怕是也要拍案点赞。 人生在世几多好,莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音,穿越古街的烟火,烙印在悠远的时光上。(摘编自2024年12月2日《人民日报》)4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.文章首尾呼应,开头描述了老程在汴河街打更的情景,结尾再次提到老程的打更声,并强调了其所承载的深远意义。B.汴河街的热闹与老程的沉静形成对比,小吃店的香气伴随着老程富有情感的唱腔,形成了一幅生动的画面。C.老程认为,历史中的时间把人们的生活串联起来,而打更的声音就是最原始的时间指引,唤醒历史中的记忆。D.老程年轻时他曾当过民办教师,随后又投身木工、花鼓戏、工艺店老板等多重身份,每一份工作都做得非常出色。5.老程的打更声有哪些作用和意义?请结合全文概括。(6分)6.文章采用了设置悬念的手法,请简要分析。(6分)7.从修辞方法角度赏析文中画线句子。(3分)他的奇想就像一粒种子,在洞庭湖东南西北风的吹拂下,一点点生根发芽。8.你如何看待老程要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出的想法?请结合文章内容,谈谈你的理解。(4分)(二)(17分)材料一:勤劳是古代劳动人民创造生活和文明的基本力量和重要内核。中华儿女自强不息,用劳动创造了美好生活与灿烂文化,在劳动中培养了互助和团结精神。“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣……”这首诗描绘了古代劳动人民辛勤劳动、创造生活的场景。不少古诗词更是融洽地将珍惜食物与辛勤劳动结合起来,深深影响并塑造着中国人勤俭节约的美德。劳动人民在勤劳创造生活的同时,发挥聪明才智,创造了举世瞩目的灿烂文明,在建筑、科技、手工业、天文地理等诸多领域都取得了无可比拟的成就。可以说。劳动推动了国家的发展。材料二:1942年年底,党中央提出了“发展经济,保障供给”的方针,号召解放区军民开展大生产运动。党中央和陕甘宁边区政府主要领导干部以身作则,与战士一起参加生产劳动。大生产运动的开展,克服了严重的经济困难,使根据地政权走出了生存的困境。然而,大生产运动的意义远不止于此。鲁艺教员萧军写道:“在这样荒寒的地方,在共产党领导下居然能有这样可惊的成绩。”……中国共产党的领导人亲身参加生产劳动,在传统等级观念依然根深蒂固的旧中国,对普通群众、知识分子的心灵震撼无疑是非常巨大的。普通群众、知识分子切身感受到中国共产党人的人格魅力和先进性,更加认同党的领导,干群关系也更加融洽。材料三:诚实劳动创造社会真实财富。社会的发展进步,建立在真实的社会财富基础上,离开了实实在在的物质基础,所谓社会财富便是镜花水月。通过该实劳动创造真实的社会财富,是社会这艘大船经受风浪考验、风雨无阻向前行的压舱石。人类社会发展的历史不断证明,人类依靠诚实劳动创造的社会客观物质财富越丰富,社会发展的后劲就越强大,社会进步的空间发越广阔,社会发展的速度就越迅捷。如果偏离了诚实劳动的轨道,依靠虚假财富的数字编造、财富创造的投机取巧、劳动过程的坑蒙拐骗等,不仅违背财富创造的规律,更违背社会正常发展进步的规律。材料四:怎么看待劳动对于个人的价值和意义呢?习近平总书记指出,“劳动是一切成功的必经之路”,“生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就”。个人的成才,归根结底靠的也是劳动。通往成功的路上一定会有劳动,通过劳动成就的辉煌才是最可靠的辉煌。我们得看到成功背后付出的劳动,看到人生辉煌也是通过劳动铸就的。劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。财富可以作为幸福的基础,但获得财富不一定就能获得幸福。强调劳动既是财富的源泉,也是幸福的源泉,是要把劳动和幸福关联起来,而不是把劳动只看作财富的源泉,把劳动变成财富的附庸。9.下列古诗词句中,未具体描绘劳动场景的一项是( )(3分)A.锡禾日当午,汗滴禾下土。(李绅《悯农》其二)B.田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。(杨万里《插秧歌》)C.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。(范成大《四时田园杂兴》其三十一)D.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)10.晓皖想为材料二再补充一段论述以强化观点,下列他拟好的文字中,你认为哪段最合适?请说出理由。(4分)【甲】大生产运动启示我们,劳动是领导干部联系人民群众的重要桥梁,是弘扬优良传统、自觉抵御高高在上的不正之风的重要保障。【乙】延安大生产运动彰显了自力更生、艰苦奋斗的精神状态,上下同心、共克时艰的不屈意志,艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。11.理清思路是理解材料的基础,请简析材料三的行文思路。(4分)12.劳动对于国家、社会和个人都具有重要意义,请结合上述材料概括。(6分)(三)(16分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】宋濂,幼英敏强记,就学于闻人梦吉①,通《五经》,复往从吴莱②学。自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。为文醇深演迤,与古作者并。士大夫造门乞文者,后先相踵。(选自《明史·宋濂传》,有删改)【丙】杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文。稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。……至是,又见程颐③于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。(节选自《宋史·杨时传》)【注释】①闻人梦吉:元代潜心研学的著名学者。②吴莱:元代学者。③程颐:北宋理学家、教育家。13.解释下列句子中加点的字词。(4分)(1)患无硕师、名人与游 患:_________ (2)卒获有所闻 卒:_________(3)未尝一日去书卷 去:_________ (4)颐既觉 觉:_________14.将下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)既加冠,益慕圣贤之道。 (2)士大夫造门乞文者,后先相踵。15.【乙】文中的“士大夫造门乞文者,后先相踵”一句,从_________________(角度)写出了宋濂文化造诣深,反映了宋濂“_________________”。(用【甲】文中原句填空)【丙】文中也用这种角度写出程颐德隆望尊的语句是“_________________”。(用【丙】文中原句填空)(3分)16.【丙】文衍生出来的成语典故是什么?纵观三篇文章,宋濂和杨时在从师时都有什么样的特点?请结合自己的学习生活实际,谈谈你的认识。(3分)三、阅读(55分+5分卷面分)阅读下面材料,按要求作文。生活恰似一段五彩斑斓的奇妙旅程,而兴趣爱好则是装点这段旅程的璀璨星光。它可能是在书页翻动间探寻未知世界的阅读,可能是于音符跃动中抒发内心情感的演奏,也可能是在山水跋涉里领略自然魅力的徒步……兴趣爱好,让我们在平淡日常中寻得热爱,在热爱里找到闪闪发光的自己。上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请结合你的经历和体验,自拟标题,写一篇记叙文。要求:(1)文中不要透露你个人身份的信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。2024-2025学年度九年级语文学科第二次模拟测试评分细则一、语文积累与运用(35分)1.①山重水复疑无路 ②柳暗花明又一村 ③征蓬出汉塞 ④归雁入胡天⑤窗含西岭千秋雪 ⑥门泊东吴万里船 ⑦先天下之忧而忧 ⑧后天下之乐而乐⑨(予独爱莲之)出淤泥而不染 ⑩濯清涟而不妖(10分)2.(1)mú 健 峻 huì(4分,每空1分)(2)①藤野先生(1分)②示例:遇事沉着,警惕性高;不屈不挠,坚毅顽强;做事有主见且认真负责(2分,能答到两个要点,符合人物的形象特点即可)③示例:正直热忱,治学严谨,没有狭隘的民族偏见(2分,能答到两个要点,符合人物的形象特点即可)(3)(4分)示例一:给朱赫来留言:你是我革命道路上的引领人。你不仅教我打拳,还给我传授许多革命知识,讲了很多革命道理,对我的思想启迪、成长起到了重要作用,非常感谢你!示例二:给藤野先生留言:您是我人生方向上的引领者。您帮我添改讲义、纠正解剖图,给我关怀和鼓励,您毫无民族偏见的伟大人格和严谨治学、诲人不倦的精神一直激励着我,鞭策着我不懈地为寻求救国救民道路而奋斗,非常感谢您!3.(1)自我介绍:讲座时间及地点:讲座目的与意义(表达诚意与期待)。(3分,言之合理即可)(2)示例:问卷调查实地考察访谈(2分,答出两点即可)(3)示例:你觉得徽剧传承需要面对的最关键的难题是什么(2分)示例:可以利用新媒体平台发布精彩的徽剧片段(2分)(4)①删去“等工作”。(2分)②把“顿号”改为“逗号”。(2分)二、阅读(55分)4.D(3分)5.①提醒与警示:通过打更声提醒人们注意时间,同时,“天干物燥,小心火烛”的吆喝也体现了对人们安全的关心与警示。②唤醒历史,增添文化氛围:老程的锣声、唱腔与汴河街的热闹景象相得益彰,为这条街增添了浓厚的文化氛围,使人们在品尝美食的同时也能感受到文化的魅力。③传承历史文化:他的打更方式结合了花鼓戏等元素,他的使命不仅是守夜,更是守护文化,这是对非物质文化遗产的敬畏。(6分)6.①文章开篇描述老程在汴河街打更的情景,并提及“我”对老程白天打更的疑惑,初步设立了悬念,即老程为何在白天打更。②“我”跟随老程穿行汴河街,对老程打更的动机产生更深的好奇,尤其是当老程指向岳阳楼并提及历史时,“我”的疑惑进一步加深,悬念得以深化。③直到老程指向岳舞台,并向“我”普及巴陵戏的相关知识,以及巴陵戏艺人在抗战时期的义演历史,悬念才逐渐揭晓。(6分)7.用了比喻的修辞手法,将老程的“奇想”比作“一粒种子”,形象地描绘了这一想法在洞庭湖文化环境的滋养下逐渐成长、发展的过程。(3分)8.示例:老程用花鼓戏唱《岳阳楼记》的想法极具创意和文化意义。①创新传承:老程将《岳阳楼记》这一经典文学作品与花鼓戏这一传统艺术形式相结合,不仅赋予了《岳阳楼记》新的生命力,也为花鼓戏注入了新的内容,展现了传统文化的创新传承。②文化普及:用花鼓戏的腔调唱出《岳阳楼记》,老程能够让更多的游客和市民在欣赏戏曲的同时,了解并感受到《岳阳楼记》所蕴含的深厚文化底蕴,有助于文化的普及和传播。③情感共鸣:花鼓戏作为地方戏曲,具有深厚的群众基础和情感共鸣。老程的这一做法,能够让人们在熟悉的戏曲旋律中,更加深刻地体会到《岳阳楼记》所表达的情感和思想,增强文化认同感。(4分,两点满分,合理即可)9.D(3分)10.示例:我认为用甲段文字最合适。材料二侧重介绍党中央和陕甘宁边区政府主要领导干部以身作则,与战士一起参加生产劳动的事,并论述此举的重要意义,强调此举对于普通群众、知识分子的心灵震撼。甲段文字对此做了补充。((4分,判断1分,理由3分,意思对即可)11.示例:材料采用总分结构行文,首先直接提出“诚实劳动创造社会真实财富”的观点,再从正面论证诚实劳动对于社会发展的意义,最后从反面论证偏离诚实劳动的轨道的危害。(4分,分析正确即可)12.示例:①劳动可以促进国家和社会的发展和进步,以及个人的成长成才;②中华儿女用劳动创造了美好生活和灿烂文化,并在劳动中培养了互助和团结精神;③劳动创造了社会财富,是人们物质生活的保证,是幸福的源泉,是一切成功的必经之路。(6分,每点2分,意思对即可)13.担心 最终,终于 离开 醒来(4分)14.(1)成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。(3分)(2)士大夫登门索要诗文者,接踵而至。(3分)15.侧面 卒获有所闻 河、洛之士翕然师之(3分)16.程门立雪,他们都是尊师重教之人,对待老师诚恳有礼。老师是传授我们知识的人,我们也应该要尊重老师,勤学好问,方能学有所成。(3分)三、阅读(55分+5分卷面分)17.参照中考评分标准。(建议基准分44分) 展开更多...... 收起↑ 资源预览