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2025年中考语文临考模拟黄金8卷（河北通用）
黄金卷03
（考试时间：120分钟试卷满分：120分）
注意事项：
答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。
祝你考试顺利！
第一部分（1～2题14分）
1．（10分）下面是河北文旅发布的“灯火里的河北，别样的美”宣传稿件。
①光影交织的街区，令人 甲 （眼花缭乱/目不暇接）；韵味悠长的古镇，让人流连忘返；自然淳朴的乡村，让心灵得到栖息……“灯火里的河北”活力迸发。
②河头老街，千米运河被78个巨型“唐”字灯柱点亮，灯柱的倒影似一幅五彩斑斓的画卷。龙泉古镇推陈出新，打造充满故事性的现代旅游体验项目，让游客耳目一新。
③广袤星空下的乡村（kuàng yě），点亮了山水田园间的灯火。
④暮色弥漫，大洼村灯火通明，整个村子梦幻、朦胧。游客______可以在民宿露台上煮茶品茗，抬头（níng wàng），与满天星斗对话，低头倾听，陪夏虫呢喃，______可以对月小酌，浅唱低吟，远离尘嚣，沉醉自然， 乙 （探寻/探索）有本土味道的“诗和远方”。
⑤古韵与现代交融，夜色与晨光共舞。灯火里的河北，别样的美。
（1）（2分）根据文段中的拼音写出相应的词语。
①（kuàng yě）______ ②（níng wàng）______
（2）（2分）为文段中加点字注音。
①栖息______ ②露台______
（3）（2分）“嚣”字是会意字，按部首查字法，可查部。它的义项有：①喧哗；②嚣张，强悍；③夸耀；④轻浮，轻薄。“尘嚣”中该字的解释应为：______（填序号）。
（4）（2分）在括号内选择符合语境的词语，填在下面横线上。
甲：______乙：______
⑸（2分）小语想在第④段横线处填写恰当关联词语，使句子变为并列关系的复句，下面最恰当的一项是（ ）
A．既又 B．不仅还 C．不是就是 D．虽然但是
2．（4分）参加完戏剧节之后，小冀联想到中国戏剧的独特形式--戏曲，并搜集、摘录了以下相关资料。请阅读后回答问题。
中国戏曲经过汉、唐到宋、金，才形成比较完整的戏曲艺术，（甲）它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，有着鲜明的民族风格和浓郁的地方特色，是中华传统文化的瑰宝。京剧雍容华美，昆曲精致典雅，越剧轻柔灵秀，川剧活泼风趣，黄梅戏淳朴明快，豫剧铿锵大气……中国戏曲的剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”四种形式于一体，汇“生、旦、净、丑”四大行当于一台，演绎人生，矫揉造作，在世界戏剧史上独树一帜。（乙）综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征。（丙）通过这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲熠熠生辉，成为世界戏剧艺术花园里富有民族特色的艺术奇葩。
(1)(2分)资料中加点的成语，运用不恰当的一项是（ ）
A．载歌载舞 B．矫揉造作 C．独树一帜 D．熠熠生辉
(2)（2分）资料中甲乙丙三处画线句子中有一句有语病，请指出并提出修改意见。
( )句，修改意见：________________________
第二部分（3～19题56分）
一、古诗文阅读
（一）（6分）古诗文默写
3．（6分）你参加了“‘诗传中国’诗文默写大赛”，请在横线上填写出相应的句子。
在诗文中畅游，可以到达我们不曾涉足的远方，可以欣赏我们不曾见过的风景。和陶渊明《饮酒》，体验“______，悠然见南山”的恬淡闲适；随陆放翁《游山西村》，感叹“山重水复疑无路，______”的豁然开朗；同王摩诘《使至塞上》，看到“______，长河落日圆”的奇美壮丽；与张陶庵《湖心亭看雪》，远眺“雾凇沆砀，______，______”的苍茫壮阔；携柳河东坐小石潭，倾听“______”的水声。真是“山水有清音”，草木亦多情。
（二）阅读（共18分）
如何理解古人的“忧”与“乐”？围绕这一主题，小冀从课本中选了一篇古诗词、一篇文言文，又查找了一些资料，进行探究。请阅读下面文字，完成下面小题。
［甲］
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难舍。但愿人长久，千里共婵娟。
［乙］
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
［资料］
齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王章句下》）
①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：认为……非，即非难，埋怨。③非：不对，错误。
4．（4分）解释下列句子中加点的词语。
（1）千里共婵娟 婵娟：______
（2）有亭翼然临于泉上者 临：______
（3）太守谓谁 谓：______
（4）贤者亦有此乐乎 亦：______
5．（2分）列对“资料”中画线语句的断句，正确的一项是（ ）
A．乐以天下忧/以天下然/而不王者/未之有也。
B．乐/以天下/忧/以天下/然而/不王者未/之有也。
C．乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也。
D．乐以天下忧以/天下然而/不王者/未之有也。
6．（4分）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）不应有恨，何事长向别时圆？
（2）为民上而不与民同乐者，亦非也。
7．（3分）《水调歌头》中画波浪线的部分，表现了词人怎样的“忧”“乐”心理变化？
8．（4分）如何理解《醉翁亭记》中的“太守之乐其乐”？
9．（2分）【用自己的话填空】“资料”中体现出的孟子治国思想的“忧乐”观，与欧阳修在《醉翁亭记》中表达的“______”的为政之道，以及课本中学过的范仲淹在《岳阳楼记》中表达的“______”的政治情怀有异曲同工之妙。
二、现代文阅读
（一）（共8分）
阅读下面文字，回答10—12题。（共8分）。
学习了小说单元，小文同学搜集了一些有关“小说”的材料。
【材料一】
“小说”出自《庄子·外物》，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。其与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
（百度百科）
【材料二】
①平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看，是不大对的。
②小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。
③哲学能教我们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎地去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般地说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。
④于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，也就与别种书籍同样有它独立的、无可代替的价值与使命。它不是仅供我们“玩”的。
⑤读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。一部小说中，有人有景有对话，千状万态，包罗万象，更是使我们心宽眼亮，多见多闻；假若我们细心去读的话，它简直就是一部最好的最丰富的模范文。
⑥文字以外，我们该注意的是小说的内容。大概地说，我们可以这样来决定：关心社会的便好。不关心社会的便坏。这似乎是说。要看作者的态度如何了。同一件事，在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。那么，前者就给我们一些知识，一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好。
⑦所以，我们读本小说，绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取，而是要以作者怎样处理内容的态度和怎样设计去表现，去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，与处世的道理，都大有裨益的。
（摘编自老舍《怎样读小说》有删改）
【材料三】
①舒晋瑜：在不断重读的过程中，您对经典作品有重新的认识和理解吗？
②毕飞宇：经典就是可以反复阅读的东西，千真万确。我们读经典的时候往往很年轻，二十来岁，可是，写经典的作家阅历已经很丰富了，这个年龄落差就会带来一个问题，阅读的理解力达不到写作的理解力，我们没有对话的能力。等我们也到了一定的年纪，我们的理解力长进了，这时候再读，就有了对话的资格。这个时候你对许多字句甚至是标点符号就会有新的感受。
③舒晋瑜：平时的阅读中，所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地比着看吗？包括不同版本的同部作品？
④毕飞字：我阅读经典小说，基本不能用“阅读”这个词，对我来说这个词太正式，其实我把玩的心更多，有点像玩古玩。我的重点不在看，而在摩掌，把宝物放在手上一遍又一遍的。我读经典是这样的心态，非常快乐幸福。
⑤舒晋瑜；我无法想象您如何把玩一部作品。
⑥毕飞宇：我看小说，有时候一页纸可能花半个小时，等我把这一页翻过去，才明白过来。我的眼睛里并没有小说，我早就沿着小说的场景岔出去了，沿着作家的描写对象按照自己的想象“飞”出去了。
（《中华读书报》记者舒晋瑜采访作家毕飞宇实录）
10．（2分）下列对材料相关内容的理解和分析，与原文相符合的一项是（ ）
A．“小说”是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。“四大文学体裁”包括小说、诗歌、散文、寓言。
B．材料二中老舍主张：哲学能教我们“明白”，它不仅比小说说得有趣，还亲切、动人。
C．材料三中，在毕飞宇看来，经典作品之所以需要反复阅读，是因为读者一生都很难与经典作家具备对话的能力和资格。
D．材料三中，毕飞宇对于小说的态度重点不在看，而在摩掌。他会沿着小说的场景岔出去了，沿着作家的描写对象按照自己的想象“飞”出去了。
11．（3分）请你简述材料二的论证思路。
12．（3分）请你任选以下一篇小说，结合其中情节，说说你对“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。”这句话的理解。
A．《我的叔叔于勒》 B．《孤独之旅》
（二）（共17分）
阅读下面文字，回答13—18题。（共17分）。
悠悠兰汤香
①“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，少年时读到《楚辞》里这句诗，想当然地以为，浴兰汤一定由名贵香料所制，是唯有士大夫贵族才享受得起的奢侈品。直到偶然百度时，我才知端午节又叫浴兰节，这一日的药浴源自先秦，雅名为浴兰汤，而我因着父亲，早就享受这“浴兰汤”的呵护好多年了。
②恍惚间；父亲躬身采药的身影，在药草的馨香里闪现。
③五月初五，正值仲夏，到处浓荫匝地，草木葳蕤。蜿蜒的小溪两岸，弥漫着一片水泊的青碧之色，野花随风轻舞，艾草茸茸淡着衣。晨光熹微里，一大一小的身影，沿溪而行，采撷着各色端午药草。
④父亲一边弯腰采药，一边耐心教九岁的我认药草：认准青蒿得看那细密如芝麻点的碎花，它特别清香，因它的药性在根，采时需连根拔起；栀子的白花虽美，但得采有药性的果；叶片肥大的车前草和叶子细碎的鹅肠草很是泻火……父亲对每样药草如数家珍，还说端午这天，百草是药，别怕采错，但若把老祖宗流传下来的药草与药性都记熟了，就更好。
⑤小小的我，满心都是对父亲的敬意：那双粗糙长满老茧的手，不仅能将高于人头几倍的长竹子，破成匀称的篾片，能拨打算盘、炒出美味，更神的是还能识得百草的药性。平日里，有谁因为暑寒相催，中了“痧症”（一种因中暑气后遇寒而肚子疼的病），他挖来某种蒿草的根浸淘米水，再锤一锤，给病人喝下去，不一会儿，肚子疼得翻来覆去的人，便停住了叫唤。我们几兄妹长点小疙瘩，他去院里掐点药草，捣碎了一涂，就不那么痒了。
⑥每个端午节，他总是天还不亮，便割好两大捆沾着露水的野艾和菖蒲挑到家，一边说着祈福语，一边在门前插一小把艾叶和菖蒲，再往邻居家各送一把，提醒大家晚上给孩子们煮药汤，然后才沿着小溪两岸，采毫无农药污染的其他药草。
⑦此时，父亲正将手伸向一丛长满密刺的细藤，我惊叫起来：“爸爸，那么多刺也能洗澡吗？”“傻丫头，这长满猫耳朵一样小叶的细藤，叫猫耳刺，对皮肤病有特效，药汤煮开以后，这些药草都会捞走的，不会刺到人。”父亲笑着跟我解释，随即皱眉低头吮了一下手指，原来说话间，他被无情的尖刺给刺到了，殷红的血正一滴滴冒出，像粒粒朱砂般醒目。我这才知道，每一年的药汤里，有父亲从未提及的刺痛。
⑧父亲带着我，花了约莫三个小时，才把一大筐药草采满。来不及歇息，他又坐在一大桶浸得鼓胀的糯米前，手脚麻利地帮母亲包粽子。午后领我们看完龙舟，晒得一脸通红的他，又忙着在作坊里提刀破竹篾，紧张地赶着被耽搁的手艺活。一个充满欢笑的日子，父亲却忙得像陀螺，比平日更多几分辛苦劳碌。
⑨傍晚时分，家中超大的铁鼎罐盛满了水和十几种药草，父亲弓着身，努着嘴，用尽全身气力，才把它提到灶上，架在熊熊柴火上烧。药水煮开后，父亲一次次揪开铁盖，看一看药草和药酒的成色，直到他认为闻着的气味和看到的酒色俱佳时，才撤去柴火。
⑩父亲淌着热汗，把滚烫的药汤倒进澡盆，用竹席竖着图了澡盆一圈，顿时腾腾药气从竹席里冒出。奇异的芳香四处飘散。药汤滚烫，父亲却把手伸进添盆里，到处打捞着药草，生怕有刺留在汤里。
药浴的人，先坐在澡盆正中的小板凳上被药气熏；水不烫了，才撤掉凳子，坐进澡盆，泡着药汤，擦洗全身。彼时，头顶一圈闪烁的星空，鼻尖有奇香萦绕，我们泡得一身发红，半个小时才肯出去。浴后的我们，带上母亲编的彩线手链，个个面色红润，都自信有了父亲的药汤庇佑，一年到头再不会被小虫欺负，且也不会被邪气所侵。这一幕，正是苏轼词里“轻汗倂微透碧纨，明朝端午浴芳兰”“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的场景。
直到一家人药浴完的深夜，父亲方能安然坐下，点燃一根烟，心满意足地深吸一口。看着一家子容光焕发的脸，笑意顺着他眯缝的眼睛蔓延。额头的几道皱纹像飞翔的燕子，翅尖溢着藏不住的自豪。
一年又一年，父亲的爱在悠悠兰汤香里绵长。深沉，我们四兄妹皮肤的抵抗力当真越来越好了，而父亲的生命，却在我们越发青春勃发时，日渐衰弱。到如今，父亲已病逝5年多，再也不能为我们亲手采撷一筐驱虫辟邪的端午药草了。
《诗经》有语：“父兮生我，母兮鞫我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”又是一年端午至，我又忆起童年浴兰汤时的欢声笑语，忆起悠悠药香里父亲弯腰的身影，还有他那张直到夜深方能显露出满足和自豪的脸……
（选自《阅读时代》2024年第6期，作者：黄小秋。有删改）
13．（2分）文章详写了父亲在端午节当天的活动轨迹，请根据文章内容，补写出空缺的部分。
14．（3分）“百度”本是一个搜索门户网站，在第①段“直到偶然百度时”中，“百度”是什么意思？
15．（3分）第③段画横线句子运用了什么描写方法？有什么作用？
17．（3分）联系上下文，简要分析第 段画横线的句子运用了什么修辞手法？有什么作用？
17．（3分）文中的父亲是一个怎样的人？请简要概括。
18．（3分）文章第①、 、 段三次引用古诗词名句。各有什么用意？
三、整本书阅读
19．（共7分）阅读下面《水浒传》中故事情节，完成题目。
李逵、燕青，径望梁山泊来。路上无话，直到忠义堂上。宋江见了李逵、燕青回来，便问道：“兄弟，你两个那里来？错了许多路，如今方到。”李逵那里应答，睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字，扯做粉碎。众人都吃一惊。宋江喝道：“黑厮又做甚么？”李逵拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江。
却说宋江、柴进先归到忠义堂上，和众弟兄们正说李逵一事，只见黑旋风脱得赤条条地，背上负着一把荆杖，跪在堂前，低着头，口里不做一声。宋江笑道：“你那黑厮，怎地负荆？只这等饶了你不成？”李逵道：“兄弟的不是了。哥哥拣大棍打几十罢。”宋江道：“我和你赌砍头，你如何却来负荆？”李逵道：“哥哥既是不肯饶我，把刀来割这颗头去，也是了当。”众人都替李逵陪话。
(1)（4分）李逵为什么要杀宋江？从以上情节可以看出李逵是一个怎样的人？
(2)（3分）《水浒传》主题曲中“路见不平一声吼，该出手时就出手”铿锵有声，你认为最能用实际行动诠释这几句歌词的好汉是谁？请结合相关情节具体说明。
第三部分（20题50分）
20．阅读下面文字，根据要求写作。（50分）
人生如一条漫长的路，我们每个人都在匆匆“前行”。有时候我们需要慢慢地忍着不适。匍匐前行；有时候我们需要经历磨炼，克服困难，砥砺前行；有时候我们还需要和同行者齐心协力、相互鼓励前行……努力前行，超越别人是一种进步，超越自己是一次升华。
围绕“前行”这一话题，选择一个角度，写一篇文章。可以讲述故事，可以发表看法。还可以说明某一现象或事理。
要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外。文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字：⑥不要出现真实的地名、校名和人名。
参考答案
1．⑴旷野凝望⑵ qī xī lù tái ⑶口 ① ⑷目不暇接探寻⑸A
【解析】1．本题考查字音字形及词语运用。
（1）①旷野（kuàng yě）：空阔的原野。
②凝望（níng wàng）：目不转睛地看；注目远望。
（2）①栖息（qī xī）：停留；休息（多指鸟类）。
②露台（lù tái）：露天的高台，可供赏景、休息等用途。
（3）“嚣”读音是“xiāo”，部首是“口”，笔画15画，竖、横撇、横、竖、横撇、横、横、撇、竖、横撇、撇、点、竖、横撇、横、竖、横撇、横。用音序查字法先查“X”，部首查字法应查“口”部。“尘嚣”意为：人世间的纷扰喧嚣。嚣：喧嚣，喧哗，故选①。
（4）眼花缭乱：侧重因看到纷繁复杂的事物而眼睛昏花、心神迷乱。目不暇接：指东西太多，眼睛看不过来。此处说光影交织的街区有很多值得看的，是突出眼睛看不过来，用“目不暇接”更合适。
探寻：寻找、探究那些隐藏、不容易发现的事物，往往带有一种探究未知的意味；探索：侧重于对未知领域进行研究、摸索，试图找出规律等。这里说寻找有本土味道的“诗和远方”，更强调去寻找发现那种蕴含本土特色的美好意境，用“探寻”更合适。
故甲：目不暇接 乙：探寻
（5）本题考查关联词使用。
A．“既……又……”表示两种情况都存在，是并列关系的标志；
B．“不仅……还……”表示递进关系；
C．“不是……就是……”表示选择关系；
D．“虽然……但是……”表示转折关系；
根据语境“游客______可以在民宿露台上煮茶品茗，抬头（níng wàng），与满天星斗对话，低头倾听，陪夏虫呢喃，______可以对月小酌，浅唱低吟，远离尘嚣，沉醉自然”可知，句子描述的是游客在乡村中的两种活动：在民宿露台上煮茶品茗、与星斗对话，以及对月小酌、浅唱低吟。这两种活动都是游客在乡村中享受宁静、远离尘嚣的方式，因此它们之间是并列关系；
故选A．
2．(1)B
(2) 丙删掉“通过”。
【解析】（1）本题考查词语的理解运用。
A．载歌载舞：一边唱歌，一边跳舞。形容尽情欢乐。此处形容中国戏曲的表演形式又歌又舞，使用正确；
B．矫揉造作：比喻故意做作，不自然。用于形容中国戏曲的表现形式不恰当，因为戏曲中的程式化表演虽然夸张但并非做作，而是为了表达特定的艺术效果。因此，该成语的使用不符合文段中描述的中国戏曲艺术特质；
C．独树一帜：单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。此处形容中国戏曲在世界戏剧史上的地位，使用正确；
D．熠熠生辉：形容光彩闪耀的样子。此处是说中国戏曲凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，光彩闪耀，使用正确；
故选B。
（2）本题考查句子语病辨析修改。
丙句，缺主语，去掉“通过”，即：这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲熠熠生辉，成为世界戏剧艺术花园里富有民族特色的艺术奇葩。
3．采菊东篱下柳暗花明又一村大漠孤烟直天与云与山与水上下一白如鸣珮环
【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：菊、篱、柳、漠、孤、珮。
4．（本义指妇女姿态美好的样子，）这里指月亮居高面下为，是也
5．C
6．（1）不该有什么怨恨吧，为什么偏在人们不能团聚时圆呢？
（2）作为百姓的领导而不和百姓一起快乐，也是不对的。
7．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”表现了词人由心中有所郁结的“忧”，到心胸开阔；到最后唱出“但愿人长久，千里共婵娟”的放达宽慰之语，转变为“亲人之间虽不能团聚，也能有所安慰”的“乐”。8．“太守之乐其乐”点出太守的乐趣，是文章的点睛之笔。作者在这里抒发了自己复杂的情感：既包含寄情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己政绩——政通人和的欣慰。
9．与民同乐在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐
【导语】这篇阅读文章通过古诗词、文言文和资料的结合，围绕“古人的忧与乐”这一主题展开探讨。苏轼的《水调歌头》体现了个人情感的升华，即超越世俗恩怨的豁达；欧阳修的《醉翁亭记》强调了与自然共乐、与民同乐的洒脱情怀；而孟子的“忧乐观”则表明为政者以天下为己任的责任感。文本之间相辅相成，从情感升华、自然抒怀到政治情怀，多层次展示了古人对“忧乐”的深刻而全面的思考。
4．本题考查字义。
（1）句意：希望即便相隔千里，人们也能共同欣赏这美好的月光。婵娟，（本义为妇女姿态美好的样子，）在此处指代月亮。
（2）句意：有一座亭子，像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水之上。临，居高面下。
（3）句意：太守指的是谁呢？谓，为，是。
（4）句意：贤能的人也有这样的快乐吗？亦，也。
5．本题考查断句。
句意：以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样却还不能称王的，是从来不曾有过的事。
分析：“乐以天下”“忧以天下”结构相同，“然而”表转折，引出后面的结果，所以这样断句。
故断句为：乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也。
故选C。
6．本题考查译句。重点词语：（1）恨：遗憾。何：什么。事：事情。（2）为：作为。上：高位。与：和，跟。
7．本题考查词句赏析。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。词人看到人世间有悲伤、欢乐、分离、团聚的不同遭遇，月亮也会有阴晴圆缺的变化，这种不圆满从古至今一直存在。这让词人意识到人生并非总是顺遂如意，内心难免有所郁结，体现出“忧”的情绪。然而，词人并没有一直沉浸在这种“忧”中。“但愿人长久，千里共婵娟”，词人转而希望人们都能长久地生活着，即便相隔千里，也能共同欣赏那美好的月亮。此时，词人不再执着于当下亲人不能团聚的遗憾，而是以一种豁达、宽慰的心态去看待，从之前的“忧”转变为了“乐”，这种“乐”是即便亲人不能团聚，也能通过共赏明月而获得安慰。
8．本题考查赏析主旨。
根据乙文中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，太守的快乐首先来自于对山水美景的欣赏和陶醉，他能够在自然山水之中获得心灵的愉悦和放松，寄情山水是其快乐的一个重要方面。同时，根据“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”以及“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，太守以百姓的快乐为快乐，看到百姓能够与自己一同游玩而快乐，看到自己治理下的百姓生活安乐，享受游玩的乐趣，即看到自己的政绩——政通人和而感到欣慰，这也是“太守之乐其乐”的重要内涵。
9．本题考查内容理解和比较阅读。
第一空：《醉翁亭记》中贯穿始终的一个核心思想就是“乐”，文中多次提到“乐字，如“山水之乐”“人知从太守游而乐”“醉能同其乐”等。其中“醉能同其乐”直接体现了太守与民众一起欢乐，享受游玩的乐趣。太守作为地方官员，能够与百姓一同快乐，这种行为背后所蕴含的就是“与民同乐”的为政之道。“与民同乐”体现了欧阳修以民为本的思想，他认为为官者应该关注民众的生活，与民众共享生活中的快乐，让民众在他的治理下能够安居乐业，享受生活的美好，从而建立起一种和谐的官民关系。
第二空：范仲淹在《岳阳楼记》中明确提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。这句话的意思是在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐。内涵：这体现了范仲淹一种胸怀天下、以天下为己任的高尚政治情怀。他把国家、民族的利益摆在首位，为天下人谋福利，在天下人尚未忧虑之时，自己就已经开始忧虑国家的安危、百姓的疾苦等问题；而在天下人都过上快乐、幸福的生活之后，自己才会感到快乐和满足，表现出一种超越个人得失，以天下苍生为念的伟大精神境界。
【点睛】参考译文：
［甲］《水调歌头》：丙辰年中秋，（我）尽情畅饮到天亮，大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
［乙］《醉翁亭记》（节选）：山势回环，道路弯转，有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。建造这亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它取名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中啊。游山玩水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。
……
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵郡的欧阳修啊。
［资料］齐宣王在雪宫接见孟子。宣王说：“贤人也有这种快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的君主。得不到快乐就埋怨君主，这是不对的；可是作为人民的君主却不与人民一起享受快乐，也是不对的。君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐；君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样却还不能称王于天下，是从来没有的事。”
10．D
11．首先摆出平常人看小说的错误做法，接下来提出自己的观点“读小说才会知道处身涉世的道理”。其次将小说与哲学、历史的阅读体验进行对比论证，表明这两者与小说不同，不能代替小说。紧接着分析问题 “小说为什么在书籍里另成一格？”，最后解决问题 “教给我们阅读小说的方法”。（意近即可）
12．示例1：A《我的叔叔于勒》中，菲利普夫妇对于于勒的态度前后不同，缘于其是否有钱。读了小说，我明白了人间：资本主义社会人与人之间充斥着赤裸裸的金钱关系，因此人心容易变得自私冷酷。也懂得了道理：合理的社会体制才会有和谐的人际关系和获得幸福感的可能性。
示例2：B《孤独之旅》中，杜小康经历了无人沟通的孤独和失落恐惧当暴风雨来临时，他迎头风雨外出找鸭，表现出了成人般的勇气和坚强。读了小说，我才明白人间：人成长的过程中，总会经历生活的挫折与精神的孤独；也懂得了道理：只有勇敢坚强，战胜挫折，才能真正长大。
【导语】该阅读文章围绕小说的价值与阅读方法展开，通过不同的材料探讨了小说作为文学体裁的独特性及其对读者的潜移默化影响。材料一提供了小说的定义及地位；材料二中，老舍强调小说的社会意义与对人生经验的启示，建议从文字和内容上全面欣赏；材料三则展示了作家毕飞宇对经典小说的深度体验，强调不同人生阶段带来的不同阅读感悟。整篇文章综合观点，提示读者认真对待小说阅读，以获取更多智慧与修养。
10．本题考查内容理解。
A．原文【材料一】明确指出“小说”出自《庄子 外物》，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁，其与诗歌、散文、戏剧，并称 “四大文学体裁”。而该选项中说“‘四大文学体裁’包括小说、诗歌、散文、寓言”，与原文不符，原文说的是戏剧，并非寓言；
B．【材料二】中提到“哲学能教我们‘明白’，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话”，很明显是在强调哲学不如小说有趣、亲切、动人，而该选项说“哲学能教我们‘明白’，它不仅比小说说得有趣，还亲切、动人”，意思完全与原文相悖；
C．从【材料三】中毕飞宇的表述来看，他提到读经典的时候往往很年轻，二十来岁时阅读的理解力达不到写作的理解力，没有对话的能力，等自己阅历丰富、理解力长进了，再读就有了对话的资格，并不是说读者一生都很难具备对话的能力和资格，选项对原因的表述过于绝对且不符合原文意思；
故选D。
11．本题考查论证思路。
材料二的论证思路是按照先指出问题，再提出观点，接着通过对比强化观点，然后分析小说独特性，最后解决如何阅读小说这一问题的顺序，层层递进、逻辑严密地展开论述的。
材料开头便提到第①段“平常人读小说，往往以为既是‘小’说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问”，这里直接描述了日常生活中很多人对待小说阅读的一种较为随意、不重视的常见现象。通过呈现这种大众普遍存在的错误做法，引起读者的共鸣，让读者反思自己是否也存在类似情况，同时也为后文阐述正确的读小说观念和方式埋下伏笔，起到引出话题的作用。首先摆出平常人看小说的错误做法。
紧接上文，作者鲜明地第②段提出“小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理”这一核心观点。将读小说的意义提升到帮助人们了解生活、懂得处世道理的高度，与前文人们轻视读小说的态度形成鲜明对比，意在纠正人们对小说价值的错误认知，引导读者重新认识小说阅读的重要性，从而确立了整个论证围绕的核心观点，使后续的论述有了明确的方向。提出观点“读小说才会知道处身涉世的道理”。
与哲学对比：文中第③段指出“哲学能教我们‘明白’，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎地去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用”。在这里，把哲学和小说在教人们“明白”道理时的呈现方式进行对比，凸显出小说在表达方式上更具趣味性、亲和力，能更自然地让读者在阅读过程中受到影响，进而强调小说在传递人生经验方面有着哲学所不具备的优势。与历史对比：第③段“历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般地说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说”，通过这样的阐述，又从文艺性的角度对比了历史和小说，说明尽管历史也涉及人间之事，但在生动性、圆满性等方面不及小说，进一步强化了小说的独特性，论证了小说有着其他书籍无法替代的地位，侧面支撑了前文所提出的读小说能知晓处世道理的观点，让读者更加清晰地认识到小说的独特价值所在。通过对比论证表明哲学、历史与小说不同，不能代替小说。
基于前面将小说与哲学、历史对比后所呈现出的小说独特性，作者总结得出第④段“小说是在书籍里另成一格，也就与别种书籍同样有它独立的、无可代替的价值与使命”。这是对前面对比论证结果的升华，从更宏观的角度明确了小说在众多书籍类型中的特殊地位，深入分析了小说之所以与众不同的原因，让读者对小说的性质和价值有更深刻的理解，为后续进一步探讨如何正确阅读小说做了很好的过渡铺垫。分析“小说为什么在书籍里另成一格”。
关注小说文字：先是第⑤段提到“读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。一部小说中，有人有景有对话，千状万态，包罗万象，更是使我们心宽眼亮，多见多闻；假若我们细心去读的话，它简直就是一部最好的最丰富的模范文”，指出小说文字方面具有丰富多样、极具表现力等特点，引导读者要善于从文字层面去体会小说的价值，挖掘阅读小说能带来的益处，这是从一个具体角度开始讲解阅读小说时应关注的要点。
关注小说内容：接着阐述第⑥段“文字以外，我们该注意的是小说的内容。大概地说，我们可以这样来决定：关心社会的便好。不关心社会的便坏。这似乎是说。要看作者的态度如何了。同一件事，在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。那么，前者就给我们一些知识，一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好”，把关注点从文字拓展到内容层面，提出判断小说好坏要依据其是否关心社会等作者对内容的处理态度，进一步细化了阅读小说时需要考量的关键因素，让读者明白如何从内容角度去甄别小说的优劣，深入探讨阅读小说时应把握的重点所在。
总结阅读方法：最后第⑦段总结归纳出“我们读本小说，绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取，而是要以作者怎样处理内容的态度和怎样设计去表现，去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，与处世的道理，都大有裨益的”，在前面分别从文字、内容方面分析的基础上，完整地给出了正确阅读小说的方法，明确了选择和评判小说的正确标准，并且再次强调按照这样的方法阅读小说对提升读者文学修养以及明白处世道理的积极作用，回扣了文章开头提出的读小说能知晓处世道理这一核心观点，使整个论证过程形成一个完整的逻辑闭环，让读者清晰地明白应该怎样去阅读小说才能真正从中受益。解决问题，教给我们阅读小说的方法。
12．本题考查内容理解。
“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理”，“明白人间”意味着通过阅读小说，能够洞察到社会中的各种人际关系、人情冷暖以及不同人物展现出的人性特点等，了解现实生活中人们真实的行为、心理和生活状态，感受世间万象。“知道处身涉世的道理”即从小说所描绘的故事和人物经历中，汲取到在社会中与人相处、应对生活的经验和智慧，明白应该秉持怎样的态度、采取何种方式去面对生活中的种种情况，比如面对利益、困境、亲情等不同因素时该如何做。
示例1：A《我的叔叔于勒》，菲利普夫妇一开始听说于勒在外面赚了大钱，就天天盼着他回来，把他当成全家的希望，逢人便夸。可当在船上看到于勒穷困潦倒，立马变了脸，躲着不愿相认。读了这小说，我明白人间有时很现实，金钱能轻易改变一些人对亲人的态度。也知道了处世道理，不能太看重金钱，亲情是很珍贵的，可不能因为钱就丢了情分呀。
示例2：B《孤独之旅》里，杜小康跟着父亲去放鸭，离开了熟悉的家，周围只有芦苇荡，特别孤独。有次暴风雨来了，鸭子惊散，他没有害怕退缩，而是冲进风雨里找鸭子。读了它，我明白人间成长少不了会遇到孤单和困难时刻。也懂得处世要像杜小康那样，遇到挫折勇敢去面对，这样才能慢慢成长，变得更强大呢。
13．①天还不亮就割好野艾和菖蒲插在门前，并送给邻居②傍晚，给全家人做药浴汤
14．意为：通过网络搜索查询。
15．运用了环境描写，写出了优美的野外风光，渲染了轻松愉悦的气氛，衬托出“我”愉快的心情。
16．运用了比喻的修辞手法，将父亲额头的皱纹比作飞翔的燕子，生动形象地写出父亲看到一家人药浴后容光焕发的样子而高兴、自豪的情态，表现了父亲对家人的关爱。
17．不怕辛苦，勤劳能干：心灵手巧，聪明睿智：关爱家人，细心耐心；乐于助人。
18．第①段引用《楚辞》中的诗句，点题并引出下文：第 段引用苏轼的词句，描写出药浴和带彩线手链的场景，表达对端午习俗的喜爱：第 段引用《诗经》中的句子，表达对父母的感激和思念之情。
【导语】本文是一篇充满温情与回忆的散文，以“悠悠兰汤香”为线索，细腻描绘了父亲在端午节为家人准备药浴的温馨场景。通过丰富的细节描写和真挚的情感表达，展现了父亲对家人的深深爱意和无私奉献，同时也让读者感受到了中国传统节日文化的独特魅力与深厚底蕴。文章情感真挚，引人深思。
13．本题考查文章理解与概括。
第一个空：结合第六段“每个端午节，他总是天还不亮，便割好两大捆沾着露水的野艾和菖蒲挑到家，一边说着祈福语，一边在门前插一小把艾叶和菖蒲，再往邻居家各送一把，提醒大家晚上给孩子们煮药汤”可概括：天还不亮就割好野艾和菖蒲插在门前，并送给邻居。
第二个空：结合第九段“傍晚时分，家中超大的铁鼎罐盛满了水和十几种药草，父亲弓着身，努着嘴，用尽全身气力，才把它提到灶上，架在熊熊柴火上烧。药水煮开后，父亲一次次揪开铁盖，看一看药草和药酒的成色，直到他认为闻着的气味和看到的酒色俱佳时，才撤去柴火”可概括：傍晚，给全家人做药浴汤。
14．本题考查文章理解与分析。
在这篇文章第一段“直到偶然百度时”中，“百度”的意思是“使用百度搜索引擎进行搜索”。在这里，“百度”作为一个动词使用，指的是作者利用百度这个搜索引擎来查找信息，从而了解到了端午节浴兰汤的习俗和相关知识。
15．本题考查描写方法及其作用。
“蜿蜒的小溪两岸，弥漫着一片水泊的青碧之色，野花随风轻舞，艾草茸茸淡着衣”运用了环境描写的手法，该句生动描绘了蜿蜒小溪两岸如画的野外风光——青碧的水泊弥漫开来，野花随风轻盈舞动，艾草茸茸仿佛给大地披上了一层淡雅的衣裳。这样的描写不仅渲染出一种轻松愉悦、宁静美好的气氛，还巧妙地衬托出“我”与父亲一同采摘药草时内心的愉快与满足。通过环境的烘托，读者能够深切感受到那份源自自然与亲情的双重喜悦。
16．本题考查修辞手法及其作用。
“额头的几道皱纹像飞翔的燕子，翅尖溢着藏不住的自豪”运用了比喻的修辞手法，该句将父亲额头的皱纹巧妙地比作飞翔的燕子，这一比喻不仅生动形象，而且富有诗意。通过这一比喻，我们仿佛能够看到父亲在看到一家人药浴后容光焕发的样子时，内心的喜悦和自豪如同燕子展翅飞翔般轻盈而自由。这样的描写不仅生动地展现了父亲高兴、自豪的情态，更深刻地表现了父亲对家人的深深关爱和无私奉献。通过这一细节，读者能够更加真切地感受到文章所要传达的家庭温情与父爱。
17．本题考查人物形象概括分析。
不怕辛苦、勤劳能干：结合第六段“每个端午节，他总是天还不亮，便割好两大捆沾着露水的野艾和菖蒲挑到家”可知，他天不亮就割艾草、菖蒲，并沿溪采摘药草，为家人准备端午药浴；
心灵手巧、聪明睿智：结合第五段“那双粗糙长满老茧的手，不仅能将高于人头几倍的长竹子，破成匀称的篾片，能拨打算盘、炒出美味，更神的是还能识得百草的药性”可知，他不仅能将长竹子破成匀称的篾片，拨打算盘、炒出美味，还能识得百草的药性，为家人治病；
关爱家人、细心耐心：结合第四段“父亲一边弯腰采药，一边耐心教九岁的我认药草：认准青蒿得看那细密如芝麻点的碎花，它特别清香，因它的药性在根，采时需连根拔起；栀子的白花虽美，但得采有药性的果；叶片肥大的车前草和叶子细碎的鹅肠草很是泻火”、第七段“我这才知道，每一年的药汤里，有父亲从未提及的刺痛”可知，他耐心教导孩子认识药草，细心打捞药汤中的刺，确保家人的安全和舒适；
乐于助人：结合第六段“每个端午节，他总是天还不亮，便割好两大捆沾着露水的野艾和菖蒲挑到家，一边说着祈福语，一边在门前插一小把艾叶和菖蒲，再往邻居家各送一把，提醒大家晚上给孩子们煮药汤”可知，他不仅为自家准备药浴，还提醒邻居并为他们送艾草和菖蒲，共同享受节日的温馨与祝福。
18．本题考查文章理解与分析。
第一段引用“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”：开篇即引入《楚辞》中的诗句，营造了一种古典雅致的氛围，激发了读者的阅读兴趣。同时，诗句内容与文章主题“浴兰汤”紧密相关，点明了文章的核心元素，并为后文描述父亲为家人准备药浴的场景做了铺垫。
第十一段引用“轻汗倂微透碧纨，明朝端午浴芳兰”“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”：这两句诗生动地描绘了端午节药浴的场景，与文中描述的家人药浴后的状态相呼应。通过引用古诗，不仅增强了文章的文学性，还使读者能够在脑海中形成更加具体、生动的画面，感受到了传统节日的温馨与美好。同时，这也体现了作者对传统文化的热爱和尊重。
第十四段引用“父兮生我，母兮鞫我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我”：文章结尾处引用《诗经》中的诗句，深情地表达了对父母的感激与怀念之情。这些诗句不仅高度概括了父母对子女的养育之恩，还与文中父亲为家人准备药浴、无私奉献的形象形成了强烈的共鸣。通过引用古诗，作者进一步升华了文章的主题，使读者在感受到父爱伟大的同时，也引发了对自身家庭、亲情的深刻思考。
19(1)李逵误认为宋江强抢民女，所以要杀宋江。他是一个性格鲁莽、直爽，具有正义感的人
(2)鲁智深。例如在“鲁提辖拳打镇关西”情节中，他为救助金氏父女，三拳打死镇关西，体现了“路见不平一声吼，该出手时就出手”的精神
【解析】（1）本题考查内容识记和人物形象分析。
第一问：重阳节赏菊大会上，宋江重提招安之事，李逵怒而离席，宋江怕李逵再生事端，便让燕青尾随其后。燕青一路追着李逵来到刘太公府上，得知刘太公府闹鬼，李逵便要捉鬼，待捉到“鬼”才发现闹鬼之事是无稽之谈，原来是刘太公的女儿一直在装神弄鬼，刘太公的女儿刘瑾娘称自己不愿当宋江的压寨夫人才和情郎王世勋出此下策，刘瑾娘拿出红袖褡膊，将宋江和鲁智深如百般无赖的骚扰之事告诉李逵和燕青，李逵一听事关宋江又开始发作，他不顾燕青劝阻怒气冲冲的回到梁山，不由分说的砍倒杏黄旗，一时之间忠义堂上乱作一团。宋江得知事情经过，为证明自己便同李逵签下生死状，携鲁智深一同下山，随着李逵来到刘太公府指认，刘太公辨认再三后称强抢刘瑾娘的宋江和鲁智深不是眼前二人，李逵哑口无言。
第二问：“睁圆怪眼”是对李逵的神态描写，是因得知宋江强抢民女而着急生气，表现了他的嫉恶如仇，“拔出”“砍倒”“扯”是对李逵的动作描写，在真相不明的情况下就有如此举动，表现了他的鲁莽急躁。
（2）本题考查拓展阅读。
结合主题曲歌词“路见不平一声吼，该出手时就出手”就是遇到不平之事时果断出手，而不是坐视不管，可知该人物具有侠肝义胆、行侠仗义等性格特点，据此在水浒传中找英雄人物，分析他的事迹和性格，体现“该出手时就出手”的特点即可。
示例1：最能诠释这几句歌词的好汉当属鲁智深。他三拳打死恶霸镇关西，完美体现了 “路见不平一声吼，该出手时就出手”。金氏父女受镇关西郑屠欺压，不仅被强占金翠莲，还被讹诈钱财。鲁智深听闻后，怒火中烧，即便会给自己带来麻烦，仍毫不犹豫地出手相助，为金氏父女讨回公道。后来在桃花庄，他又假扮新娘教训强娶民女的 “小霸王” 周通。鲁智深的行为真正做到了行侠仗义、见义勇为。
示例2：武松也是很好的例子。当他在景阳冈下的酒店听闻景阳冈有猛虎伤人，却依旧勇敢前行。遇到老虎时，他没有退缩，赤手空拳与猛虎搏斗，为民除害。还有在孟州，他得知蒋门神霸占施恩的快活林，欺压百姓。武松二话不说，醉打蒋门神，将其痛打一顿，夺回快活林。他这种看见不公之事便果断出手的行为，生动地诠释了“路见不平一声吼，该出手时就出手”的精神。
20．例文：
前行
前行，使我的人生更精彩。
雏鹰经历一次次的折翼和努力，最终翱翔于蓝天之上；春草竭尽全力地冲破泥土，最终为大地增添了一抹春色。人生，因为努力前行而变得更加绚丽，更加多姿多彩。只有不断地努力向前，最终才能为人生绘出一幅完美的画卷，因此，我们每个人都应该具有一颗笑对生活、努力前行之心。
曾经的我以为，“努力”这个词离我很远很远。在我已经过去的生活中，一直像是生活在舒适圈，没有得到过太高的荣誉，也没有跌倒过太深的低谷。那时的生活，百无聊赖，日复一日，年复一年。一直到了初中，让我的所有发生了翻天的改变：作息的不同、生活方式的不同、学习方式的不同以及各种考试规则的改变让我措手不及。一直等到我真正适应了这种生活之后，已经是和别人有了一个学期的距离。于是，在第二学期开始的时候，我发誓一定要更拼搏更努力，缩小和别人的差距。
在这个改变的过程中，我付出了许多我曾经根本不敢想不敢做的行动：每天尽早赶到教室背书、做题；缩短一切的活动时间，不停刷题，不停地复习自己的错题等等，有时候实在坚持不住了，就趴在桌子上默默地掉几颗金豆子，然后擦擦泪水，继续做题。就这么一天天地坚持下去，一直到了考试时间，从第一次月考到期中考试一直在进步，拿到了那个我认为遥不可及的年级第一。事实证明，我的拼搏，我的努力都不是白费的，我发现在这一天天的努力奔跑、追赶中，我变得越来越自律，生活作息规律，一年前那种舒适圈的生活早已不见。在这个过程中，我发现了一个道理：笑对生活，努力前行，会让我更加精彩。
我们每个人都应该怀有一颗赤子之心，去拼搏，去努力，去奔跑，去追赶，纵使最终结果不尽人如意，我们也可以骄傲地说：我拼搏过，我无悔。拼搏不会让我变成最好的人，但可以让我成为最精彩的自己！
【解析】本题考查话题作文。
一、审题立意。“前行”意思是目标明确、勇往直前。作文的提示语可以为我们的写作打开思路。“人生如一条漫长的路，我们每个人都在匆匆‘前行’”提示我们可以写前行路上遇到的人、事，或看到的景，例如写自己成长路上经历的欢笑与痛苦，写自己对人生的梦想与期盼，写他人对自己的关心关爱，写给自己留下深刻印象的画面等。“前行”需要目标和坚持，需要勇气与力量，需要激励和引。在前行的道路上，遇到困难挫折等要有坚持不懈的毅力，要有顽强拼搏的勇气，有时也需要他人对自己的鼓励与引导。据此可确立作文的立意。
二、选材构思。文体易于写成记叙文，通过叙述自己前行路上的经历和体验，反映主题。在具体材料选择上，可以“八仙过海，各显其能”。可选择的事件非常广泛，只要是能激起情感涟漪，在自己“前行”的路上让自己有所“体验和思考”的材料，都可以入得笔端。记叙、描写、抒情，可以自由运用，尽情展示“自己真实体验和思考”。但最好是自己的亲身经历，这样才能写出真情实感。比如，在我软弱、退缩、懈怠的时候，某人某物带给我前进的动力，使我有了勇气奔向目标；在自己感到孤独的时候，某人的一份爱让自己感受到温暖，从而改变了尖锐地面对世界的态度；在自己处在一个怀疑自我，极度自率的情况下，感受到爱，从而学会肯定和欣赏自己，勇敢前行……叙述的过程中，事件的详略要结合主题安排好，其次还要有关于自己的心理描写来体现“前行”。

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