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艺术创作永远伴随着遗憾，精品需要不断打磨。今天的杂技剧在创作理念、剧目内容和表
2025年普通高等学校招生全国统一考试模拟押题卷
现形式以及对综合艺术的运用等方面，已经进入了一个全新的阶段，但杂技从单个节目、主题晚
语文（三）
会，迅速发展到今天集文学、戏剧、舞蹈、音乐、服化道、高科技舞美技术于一体的综合性舞台表
演样式，仅仅历经二十年。杂技剧的创作尚未形成成熟的规范形态，还处于探索成长期，有待我
本试卷总分150分，考试时间150分钟。
们继续实践。
注意事项：
(摘编自李春燕《杂技剧：“技”与“剧”应彼此成就》)
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
材料二：
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本
杂技最基本的是“技”，技艺是杂技艺术的本体。在三千多年的发展进程中，杂技发展出了
试卷上无效。
形体技艺、平衡技艺、杂耍技艺、车技、力技、翻腾技艺、空中技艺等几大类，这些技艺在实际表演
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
中互相交叉，依托各种道具，形成各具特色的杂技表演节目。杂技在中华人民共和国成立后几
十年中发展出更加高、精、尖、难的技巧，对杂技演员的身体发起种种极限挑战，让观众感受到
一、阅读(72分)】
惊、险、奇、绝以及表演对“人”的主体性的张扬。
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
杂技剧《站台》以杂技为本体，对传统杂技进行解构、重组、再创编，结合现代舞、戏剧和肢体
阅读下面的文字，完成1~5题。
剧等多种艺术表达形式，表述了旅者追逐梦想的旅程。如序幕“入梦曲”中，旅者将杂技和现代
材料一：
舞蹈相结合，表达了对未来的迷茫和沉思；第一幕“海之颂歌”中，旅者在旅程中看到女孩在勇敢
杂技剧是一个新生剧种，它在传统杂技表演基础上进行创新，不仅满足了当下观众越来越
攀爬，看到许多志同道合的小伙伴以坚韧和勇气迎接各种挑战，这一幕通过徒手爬绳、滚环、舞
高的审美需求，也为杂技艺术的传承与发展开辟了新的道路。然而，传统杂技表演并不因叙事
蹈、音乐相结合的方式表达所想所思；第二幕“梦想的站台，冒险与生命力的交响”中，旅者望向
而诞生，单纯的、未经整合的传统杂技表演无法满足戏剧的叙事需求，因此，杂技剧创作必须处
远方的站台，看到流浪者、等待者、跌倒者、老人、好心人等，这时，用踩高跷、舞蹈、音乐等艺术形
理好技术与刷情的关系。
式表达人们或迷茫或焦虑或坚定或平和的情绪；第三幕“宇宙星河，漂向远方”中，旅者化身为勇
爱
杂技剧用杂技讲故事，具有文学性、故事性和综合性相统一的特点。杂技剧创作须从剧情、
敢的冒险者，在颤动不已的钢索上稳健迈步，仿佛穿梭于茫茫无垠的宇宙之中，这既是对未知的
技术两方面同时着手，用对位法、排除法、融合法等对每个章节的剧情与技术进行解构与匹配，
探索，又是对自我的超越。当旅者最终坚定信念，朝着光和梦想的方向勇敢前行时，圆舞曲《蓝
既要根据剧情寻找合适的技术、研发新的技术，也要设计合理的剧情，实现技术与剧情的彼此
色的多瑙河》响起，充满活力的氛围感立即呈现。
成就。
和以往的杂技剧不同，《站台》取消了传统的故事线，只给观众一个“站台”。“站台”与其说
有时为了保证“技”的呈现，还需对剧情进行合乎逻辑的调整。比如，在2019年创排的杂技
是一个实体，不如说更像是一个象征。它既是一个起点，又是一个终点；既可以是离别悲戚，也
剧《战上海》中，为展现男女双人爬杆这项技术，我们在第三幕“智取情报”里特别设计了一场“戏
可以是重逢新生；既是一个时代的开始，也是一个时代的终结。创作团队通过一个意象拉观众
中戏”，将激越奔放、具有个性的探戈舞步和高难度爬杆技术整合，在合乎情理的前提下增加剧
“入场”，与观众一起剥开人生的本质，坦荡面对真实的人性，“在场”体悟时代洪流中对梦想的幢
目的华丽色彩。在2021年创排的杂技剧《大桥》第一幕“荒滩扎营盘”中，一场工友联欢会的存
憬、对现实的抉择、对自由的向往、对人生价值的思考。如旅者为勇敢的女孩坚定地踏上旅程而
在，让顶桌子、变脸、晃管踢碗、转毯等原本不好呈现的技术有了合理的展示理由。总之，要在遵
骄傲时，这一情景同时也引发观众思考：是独自前行，还是与他人携手，共同搭建心灵的桥梁？
最后随着旅程的深入，旅者回归对人的本质的思考：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这
循戏刷逻辑的前提下，让“技”真正成为杂技剧的主要语言。
时，构造简单的时光机、人体造型的指针，引领观众进入平行世界。这种巧妙的艺术处理表达了
对任何戏剧形式来说，如果不能以情动人无疑就是失败的，杂技剧亦是如此。杂技刷要想
一种深邃的寓意、一种深刻的意象。普罗塔哥拉说“人是万物的尺度”，在复杂的现实社会中寻
引起观众的普遍共鸣，必须注重精神与情感的表达。无论是寄情于景还是借景抒情，创作者只
求自我的坚守，回归生命的本质，体悟自己的存在，正是《站台》给予我们的思考。
有动情了才能创作出好的作品。正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说，艺术不是技艺，它是艺术
(摘编自刘小勤《〈站台)：意识流杂技剧的新尝试》)
家体验了的感情的传达。无论是红色革命历史题材杂技剧《渡江侦察记》《战上海》《先声》，还是
工业題材杂技刷《大桥》，每部作品背后都是一段厚重的历史，都有鲜活的人物和故事，创作团队
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
对历史的学习和了解，对崇高信念和伟大精神力量的感悟，是这些作品感动观众的前提。而在
A.杂技剧《战上海》第三幕“智取情报”里特别设计的一场“戏中戏”，在合乎情理的前提下保
现实主义题材杂技剧《天山雪》中，我们将创作的目光对准当下生活，尝试塑造身边真实可感的
证了“技”的呈现。
人物角色来打动观众，剧中的人物和事件都可以在生活中找到原型。我们希望这部作品除了有
B.杂技剧要想引起观众共鸣，演员技艺至关重要，要求演员要有难以逾越的高超技艺，这是
史诗般的质感和难以逾越的高超技艺，还能传递出丰富细腻的情感。
感动观众的前提。
语文·押题卷（三）1/8页
语文·押题卷（三）2/8页2025年普通高等学校招生全国统一考试模拟押题卷
语文（三）
选择题答案速查
题号
答案
A
A
D
A
CEG
B
D
一、阅读(72分)
的审美需求，也为杂技艺术的传承与发展开辟了
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
新的道路。然而，传统杂技表演并不因叙事而诞
阅读下面的文字，完成1~5题。
生，单纯的、未经整合的传統杂技表演无法满足
材料一：
戏剧的叙事需求，因此，杂技剧创作必须处理好
杂技刷是一个新生剧种，它在传统杂技表演
技术与刷情的关系。
基础上进行创新，不仅满足了当下观众越来越高
杂技剧用杂技讲故享，具有文学性、故事性
和综合性相统一的特点。杂技刷创作须从剧情、
材料二：
技术两方面同时着手，用对位法、排除法、融合法
杂技最基本的是“技”，技艺是杂技艺术的本
等对每个章节的剧情与技术进行解构与匹配，既
体。在三千多年的发晨进程中，杂技发展出了形
要根据剧情寻找合适的技术、研发新的技术，也体技艺、平衡技艺、杂耍技艺、车技、力技、翻腾技
要设计合理的剧情，实现技术与剧情的彼此
艺、空中技艺等几大类，这些技艺在实际表演中
成就。
互相交叉，依托各种道具，形成各具特色的杂技
有时为了保证“技”的呈现，还需对剧情进行表演节目。杂技在中华人民共和国成立后几十
合乎逻辑的调整。比如，在2019年创排的杂技年中发展出更加高、精、尖、摊的技巧，对杂技演
刷《战上海》中，为展现男女双人爬杆这项技术，
员的身体发起种种极限挑战，让观众感受到惊、
我们在第三幕“智取情报”里特别设计了一场“戏
险、奇、绝以及表演对“人”的主体性的张扬。
中戏”，将激越奔放、具有个性的探戈舞步和高难
杂技剧《站台》以杂技为本体，对传统杂技进
度爬杆技术整合，在合乎情理的前捉下增加剧目
行解构、童组、再创编，结合现代舞、戏制和肢体
的华丽色彩。在2021年创排的杂技剧《大桥》第
一蒸“荒滩扎营盘”中，一场工友联欢会的存在，
剧等多种艺术表达形式，表述了旅者追逐梦想的
让顶桌子、变脸、晃管踢碗、转毯等原本不好呈现
旅程。如序幕“入梦曲”中，旅者将杂技和现代舞
蹈相结合，表达了对未来的迷茫和沉思；第一·落
的技术有了合理的展示理由。总之，要在遵循戏“海之领歌”中，旅者在旅程中看到女孩在勇敢攀
剧逻辑的前提下，让“技”真正成为杂技剧的主要
语言。
爬，看到许多志同道合的小伙伴以坚韧和勇气迎
对任何戏剧形式来就，如果不能以惰动人无
接各种挑战，这一幕通过徒手爬绳、滚环、舞蹈、
疑就是失败的，杂技剧亦是如此。杂技剧要想引
音乐相结合的方式表达所想所思；第二幕“梦想
起观众的普遍共鸣，必须注重精神与情感的表
的站台，冒险与生命力的交响”中，旅者望向远方
达。无论是寄情于景还是借景抒情，创作者只有
的站台，看到流浪者、等待者、跌倒者、老人、好心
动情了才能创作出好的作品。正如俄国作家列
人等，这时，用踩高跷、舞蹈、音乐等艺术形式表
夫·托尔斯泰所说，艺术不是技艺，它是艺术家
达人们或迷茫或焦虑或坚定或平和的情绪；第三
体脸了的感情的传达。无论是虹色革命历史题
幕“字宙星河，漂向远方”中，旅者化身为勇敢的
材杂技剧《渡江侦察记》《战上海》《先声》，还是工
冒险者，在颤动不已的钢索上稳健迈步，仿佛穿
业题材杂技剧《大桥》，每部作品背后都是一段厚
梭于茫茫无垠的宇宙之中，这既是对未知的探
重的历史，都有鲜活的人物和故事，创作团队对
索，又是对自我的超越。当旅者最终坚定信念，
历史的学习和了解，对崇高信念和伟大精神力量
朝着光和梦想的方向勇敢前行时，圆舞曲《蓝色
的感悟，是这些作品感动观众的前提。而在现实
的多瑙河》响起，充满活力的氛围感立即呈现。
主义题材杂技剧《天山雪》中，我们将创作的目光
和以往的杂技剧不同，《站台》取消了传统的
对准当下生活，尝试塑造身边真实可感的人物角
故事线，只给观众一个“站台”。“站台”与其说是
色来打动观众，剧中的人物和事件都可以在生活
一个实体，不如说更像是一个象征。它既是一个
中找到原型。我们希望这部作品涂了有史诗般
起点，又是一个终点；既可以是离别悲戚，也可以
的质感和难以逾越的高超技艺，还能传递出丰富
是童逢新生；既是一个时代的开始，也是一个时
细腻的情感。
代的终结。创作团队通过一个意象拉观众“入
艺术创作永远伴随着遗憾，精品需要不断打
场”，与观众一起剥开人生的本质，坦荡面对真实
磨。今天的杂技剧在创作理念、剧目内容和表现
的人性，“在场”体悟时代洪流中对梦想的憧憬、
形式以及对综合艺术的运用等方面，已经进入了
对现实的抉择、对自由的向往、对人生价值的思
一个全新的阶段，但杂技从单个节目、主题晚会，考。如旅者为勇敢的女孩坚定地踏上旅程而骄
迅速发展到今天集文学、戏刷、舞蹈、音乐、服化做时，这一情景同时也引发观众恩考：是独自前
道、高科技舞美技术于一体的综合性舞台表演样
行，还是与他人携手，共同搭建心灵的桥梁？最
式，仅仅历经二十年。杂技剧的创作尚未形成成后随着旅程的深入，旅者回归对人的本质的思
熟的规范形态，还处于探索成长期，有待我们继考：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这
续实践。
时，构造简单的时光机、人体造型的指针，引领观
(摘编白李春燕《杂技剧：“技”与“剧”
众进入平行世界。这种巧妙的艺术处理表达了
应彼此成就》)一种深邃的高意、一种深刻的意象。普罗塔哥拉

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