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广东省珠海市2024-2025学年高一下学期期中语文试题
一、现代文阅读
阅读下列文字，完成下面小题。
材料一：
英国著名小说家佛福特将小说中的人物形象分成了扁平的和圆形的两种。扁平人物个性单一或趋向类型化，艺术描绘夸张成分较浓，或趋向漫画化。不少扁平人物具有高度浓缩概括性，常常让人过目不忘，其形象鲜明性能清晰地凸显文本主题。圆形人物性格是丰富、复杂的，不是简单、一目了然的；性格是发展变化的，不是凝固不变的。这种复杂多变使小说更加真实，也使小说的内涵更加丰富。早期的中国古典小说人物多是扁平的，然而经过漫长的发展，中国古代长篇小说塑造的人物逐步从扁平型向圆形演化。到了《红楼梦》，中国古代长篇小说人物塑造的艺术终于达到了巅峰。
从道德出发评价人物的善恶美丑，是中国古典小说的基本特征之一。在进行任何一部小说创作时，作者都会根据自己的价值观念，对人物进行道德评判。在以往的叙事文学作品中，作者的道德评价趋于两极，即人物具有鲜明的善恶属性。这种抽象化的人物在现实中则并不常见。这就造成了文学作品中人物真实性较弱、趋于扁平化的通病。
在《红楼梦》中，曹雪芹并没有用善恶分明的道德模式给人物贴上标签。他评价人物，可以说是将两个层面、三种立场结合起来。
第一个层面，也即是第一种立场，来自作者的出世观。他用佛教的色空观来认识和解释人生，认为只有到了这个层面，才是人生的最高和最终的归宿。这个层面已摆脱了现实人生中的善恶是非的评价，真正达到了无是无非、无善无恶、大智大慧、自由无障的境界。在作品里，只有癞僧、跛道、警幻仙子、甄士隐、贾惜春以及柳湘莲等少数人物能参透玄关，真正达到这个境界。
第二个层面统辖于入世观，包括第二种和第三种立场。
第二种是作者本人对世俗生活的立场。这种立场有一定的道德倾向和善恶观念，会站在以儒家学说为主的社会主流价值观的立场上评价人们的作为，写出人物的善恶是非属性。但是作者的可贵之处在于他并没有将人物写得“全坏”，而是又会站在自然天性的角度赞美人物身上的人情人性，甚至这种人情人性往往盖过了儒家理念下的善恶判断。在刻画人物时，这两种互有矛盾的评价标准都会发生作用，人物也就呈现出一种叶嘉莹教授所说的“有善也有恶、有美也有丑、有可爱的一面也有可憎的一面之真正的人生世相”。
第三种立场是贾宝玉的人物评价体系。这与作者本人的立场既有重合，也有错位，不能等量齐观。贾宝玉作为作品中的核心人物，作品主要通过他的眼睛来看世界，通过他的头脑思索世事，通过他的嘴来议论人物。因此，读者受到他的诱导，自然而然。
（摘编自贾三强《不求善，唯求真——〈红楼梦〉人物塑造原则探析》）
材料二：
作为中国古代小说的经典之作，《红楼梦》的艺术成就最突出地表现在人物塑造方面。曹雪芹在塑造人物形象时，按故事发展的需要设计对应性的形象，有的是异质形象两两对举，有的则是两三个相类形象彼此映衬，在小说中形成了多个彼此关联、连络有序的人物形象群组。
异质形象的性格描写策略是差异对比，互补共构。同为小姐，黛玉尖刻机敏，率真任性，宝钗温婉和顺，不苟言笑；黛玉孤高自许，目无下尘，宝钗安分和婉，豁达大度；黛玉真挚自然，崇尚自由，追求人格尊严，宝钗城府颇深，恪守本分，遵从礼教规范。性格内涵差异悬殊，以正反两极对比呈现，使各自的性格更趋鲜明。从形象设计的格局上看，这些人物两两构成一对群组，由于他们在价值追求、性格内涵上表现出对立性的差异，形象之间便产生了两相对举、彼此冲突的局面，带来了性格描写上互为补充、相反相成的效果。
作者所用的相类形象的性格描写策略主要有两种，一种是同中求异，同类有别。这在地位身份相同、性格相近相似的人物群组中表现得比较明显。同为孤高，黛玉的孤高透射率真，妙玉的孤高则满溢冷僻。同为豪爽，史湘云的豪爽近于洒脱不羁，尤三姐的豪爽趋于刚烈执着。另一种是以宾衬主，宾主相望。这可以在性格同类、地位身份不同的人物群组中获得验证。袭人温柔宽容，善于隐忍，有似于宝钗；晴雯不仅削肩膀、水蛇腰，眉眼儿有似于黛玉，而且聪明灵慧、口角锋利也与黛玉相类。这样的设计就对钗黛两人的性格起了映衬、补充的作用。所以脂批有“袭为钗副，晴为黛影”之语。这些描写都起到了联类想象、彼此比衬的作用，使得形象之间产生彼此呼应、相辅相成的效果。
上述这些描写都反映了《红楼梦》形象描写的“兼美”本质，而诸多形象之间的连络、对比、映衬与互补，使人物形象更加丰满立体，也使得这些形象在小说中形成了一种有序的结构性存在，形象之间共生共振，充盈着人物描写的流动的美。
（摘编自俞晓红《〈红楼梦〉人物形象的三维观照——〈红楼梦〉整本书阅读之六》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．在《红楼梦》的众多人物身上，我们既看到超凡脱俗的佛教色空观，也看到儒家传统的道德观念，还看到张扬自然天性的观念。
B．从中国古典小说的发展历程看，《红楼梦》之前的不少小说以善恶分明的道德观念评价人物，给人物打上标签，使得人物扁平化。
C．《红楼梦》中，曹雪芹借贾宝玉之眼观察人物，借贾宝玉之口品评人物，欲完全通过贾宝玉的评价思考来反映自己的价值观念。
D．《红楼梦》的形象描写具有“兼美”本质，诸多形象间连络对比、映衬互补，既彼此呼应、共生共振，又个性鲜明、气质各异。
2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．材料一引用叶嘉莹先生的话，是为了论证在世俗生活的立场上曹雪芹有着道德倾向和善恶观念。
B．材料二先点出曹雪芹对异质形象和相类形象性格的不同描写策略，再辩证地论述了两种策略的优劣。
C．两则材料都运用了对比论证、举例论证、引用论证等手法对观点进行论述，这使得论证更为充分。
D．两则材料虽论证结构不同，但都层次分明、条理清晰地论证了《红楼梦》具有高超的人物塑造技巧。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．清代书画家赵之谦说：“人人皆贾宝玉，故人人爱林黛玉。”这是读者自觉或不自觉采用贾宝玉视角品评人物的结果。
B．从人物性格的复杂性以及丰富性来看，扁平人物无法与圆形人物相匹敌，因此圆形人物的文学价值是高于扁平人物的。
C．曹雪芹从待人处事、价值追求等角度对钗黛二人的性格特征进行了多方位对照，成功塑造了两个相反相成的人物形象。
D．面对“宝玉挨打”，宝钗和袭人都明里暗里劝宝玉读“正经书”，追求仕途。这可作为脂批中“袭为钗副”观点的佐证。
4．根据材料一“扁平人物与圆形人物”的观点，请你在周朴园、哈姆雷特、菲利普夫妇中选择一个或一类人物，判断他或者他们属于哪一种人物形象，并作简要分析。
5．请根据材料一、二的相关内容，用简明的语言将以下表格信息补充完整。
《红楼梦》塑造人物形象的策略 效果
① 使人物形象更丰富、立体、真实。
设计对应性的形象形成人物形象群组 ② 在差异中凸显人物性格特质。 人物形象间互为补充、相反相成。
将性格相类、地位身份相同的人物形象进行比较 ③ ； 次要人物对主要人物起映衬、补充作用。
在性格相类的人物群组中，以一种地位身份的人物来映衬另一种地位身份的人物 人物形象间彼此呼应、相辅相成。
阅读下面的文字，完成下面小题。
树 下
铁凝
找找她又有何妨？谁让她总在电视屏幕上出现呢，谁让她是这城市的父母官呢，难道老于不是归她管辖的一个市民么？再说，找她又不是为我老于，是为我的女儿啊，她是个人才，人才不是父母的私有财产，是属于民族属于国家的，让属于民族和国家的人有好一点的居住条件又有什么不对呢？要是房间有暖气，何至于女儿要围着一只小小的炭盆取暖呢，又何至于差点被炭火烫到脚呢？老于越想越觉得理直气壮。
第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项市长打了电话。应该说，电话里的项珠珠是很热情的。稍事寒暄，便问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项市长说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。那边项珠珠就把家里电话、地址告诉了老于，欢迎老同学有时间到家里去。
这晚老于骑五十分钟自行车，从城郊赶到项市长家。他被一个面孔清秀的小阿姨让进客厅，项市长和老于面对面落座在两张小沙发上。谈话一开始老于就觉得浑身燥热，他没有意识到，那是他穿了厚厚的棉袄、棉裤和棉鞋的缘故。在他没有炉火的家里，他需整日这样穿戴，老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上。而在项市长温暖的家中，一件薄薄的开司米就足够了。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女市长。他于是就谈文学。
他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她和老于探讨作家的长短、得失。老于谈着自己的见解，他发现项珠珠脸上是信服的神态。他又提到了作家的想象力，他认为很多当代中国作家是缺乏想象力的，他们用借来的想象力填充他们的小说。他称赞《热冰》的想象力，讲述着里面的故事，老于被自己的讲述感动着，变得欲罢不能，有一瞬间他觉得这是他给自己提供的一个机会，他已经很久没对什么人谈起过这类感想了。他欲罢不能，由小说又展开去说起电影，提到了《莫扎特之死》，老于咽了一口茶，并观察了一下项珠珠的表情，他确认她是专注的，没有因为他冗长的讲述感到疲乏。她的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候便也开始焦虑自己：房子呢，房子的请求他究竟什么时候才能开口呢？
偏在这时项珠珠又饶有兴致地问起老于最近在读什么书，他于是讲起有关陈寅恪的一本书，后来他又五花八门地说了一大堆杂书，有关二十世纪的重大发明。他滔滔不绝，心中却一遍遍问着自己：难道这是求人办事的样子么？这不是请求这是挑衅，是在向这客厅这市长挑衅，拿他读过的书看过的电影听过的奇闻向他不可企及的这房子和房主人叫板。
他越来越无法对付自己，心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄；莫扎特他们越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐；他越是想说出房子，就越是说不到房子上去。他以为他是会步步逼近房子的，却不知为什么一直在朝相反的方向奔逃。他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须讲，老于差不多要声嘶力竭了。这时候一个七八岁的小女孩走进了客厅，她睡眼惺忪地依偎进项珠珠的怀里叫她妈咪。老于的叙述被打断了，他有些惊奇地看着项珠珠怀里的孩子。
时间太晚了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再坐下了。他站了起来，项珠珠也站了起来。她又问老于真的没有别的事么？没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。出得门来，他解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。他在一棵龙盘槐下站定，又想起了那个叫着妈咪的睡眼惺忪的小女孩，他对那一声妈咪感到十分别扭，那分明是来自另一个世界的优越。他老于的女儿是永远不会管他叫爹地的，可这并不妨碍女儿能考上名牌大学，不会妨碍的绝对不会妨碍！他顽强地思想着简直是大声地思想着，可他的心依旧是憋闷的。他鼓动着自己又朝龙盘槐靠近了一点，仿佛就因为这龙盘槐伞状的树冠为他遮蔽了冬夜的燥热。他于是就把这棵树想成了项珠珠，他就对着树说出了他那难以启齿的请求。他满心的重负卸在了这棵树下，然后骑车离开了它。
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．老于的女儿差点被炭火烫到脚，既说明老于家的住房情况，也推动了情节的发展。
B．文中的项市长礼貌谦逊、温和友好，询问老于是否需要帮助，是一个不摆官架的领导。
C．老于觉得小女孩有优越感，是因为她打断了老于的交谈，让他没机会说出自己的诉求。
D．寒夜，老于却心里燥热，因为他内心煎熬，既有求人的不情愿，也有求人不成的自责。
7．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说进行了大量的心理描写，贯穿于找项市长的整个过程，深入地塑造了老于的形象。
B．聊天内容的精彩和趣味，让老于忘记自己此来的目的，最后耽误了时间，他后悔不已。
C．项市长家的环境看似和老于“无关”，实际上对老于的心理和言行都有一定影响。
D．结尾段老于临走时仍声称自己没事，与第二段老于在电话中坚持说真的没事相呼应。
8．小说第六段突出了老于的矛盾，请结合全文分析造成这种矛盾的性格原因。
9．小说以“树下”为题，意蕴深长，请谈谈你的理解。
二、文言文阅读
阅读下列文字，完成下面小题。
文本一：
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说秦王。秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯诸侯名士可下以财者厚遗结之不肯者利剑刺之离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。
会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书劝谏。秦王遂除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官迁廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。
（节选自司马迁《史记·李斯列传》有删改）
文本二：
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
阴遣谋士A赍持金玉B以游说诸侯C诸侯名士可下以财者D厚遗结之E不肯者利剑F刺之
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．万乘：古代时指天子。依照周制，天子地方千里，出兵车万乘。文中的“万乘”指的是拥有万辆车马的周天子。
B．书：文体名。文中指李斯的《谏逐客书》，为古代臣子向君主进呈的公文文体。
C．皇帝：我国帝制时期最高统治者的称号。文中的“皇帝”指的是秦王嬴政。他是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。
D．黔首：战国时期和秦代对平民的称呼，含义与当时常见的民、庶民相同。如《侍坐》中的“比及三年，可使足民。”
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李斯是楚国上蔡人，早年跟随荀子学习治理天下的帝王之术。学成之后，西行前去游说秦王，后成为秦国相国文信侯吕不韦的门客。
B．因李斯上书劝谏，秦王于是下令废除了驱逐客卿的诏令，重新恢复了李斯廷尉的官职。秦国经过二十多年的战争，终于兼并了天下。
C．韩国人郑国以修筑灌溉水渠的名义，来到秦国做间谍，不久被发觉。秦国的王公贵族以及大臣们请求秦王将这些客卿全部驱逐出境。
D．李斯认为将客卿驱逐出秦国，实际上就是资助敌对国家，损害自己的百姓来让仇人更加强大。这样会削弱自己的实力，与诸侯结怨。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。
（2）夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
14．李斯为何要离楚事秦？请根据文本一概括。
三、古代诗歌阅读
阅读诗歌，完成下面小题。
登楼①
杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。
注：①本诗为杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三国志》记载诸葛亮躬耕南亩时，好为《梁甫吟》。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“花近高楼”是眼中所见，以乐景写哀情；“登临”二字领起下文的种种观感。
B．颔联描写锦江春色，是登楼所见；玉垒山浮云飘忽起灭，正像世事的风云变幻。
C．颈联议论天下大势，是登楼所想，借北方少数民族政权写朝廷君主的昏庸之态。
D．杜诗格律、结构谨严，或时空相应，意境宏阔悠远；或词严义正，浩气凛然。
16．请结合全诗简析“伤”所体现的情感。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，与孔子的其他弟子不同，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“ ， ”，吟咏而归的春游图景。
（2）李华和同学外出旅游，妈妈问她洞庭湖怎么样，他用杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”两句来描绘洞庭湖吐纳日月的恢宏气象。
（3）“凉是冷之始，寒是冷之极。”在中国古代诗词中，“寒”不仅是一种感觉，还会被赋予情感和哲理内涵。或营造清冷孤寂的氛围，或意味着人情冷暖，如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
王维《使至塞上》堪称唐诗极品，其颈联尤为 甲 。它广为传颂的原因安在？奥秘之一，是这首诗的颈联隐含着两幅高度抽象又极为形象的几何图形，极巧地动用了几何美学。“大漠孤烟直”“长河落日圆”可以分别绘成如下几何图形：
平行四边形表示无限平面（大漠），一根直线（孤烟）从这个无限平面上沿垂直方向上升到无限的空间，由二维平面和一维直线组成了一个三维空间，又与时间构成四维宇宙。
在无边无际的大漠上，一条长河滚滚奔流。一轮落日与长河从相离到相切到相交到相融；如果把镜头推远，（ A ），落日变成一点，最终落在线上。
唐代诗人的不少佳作均隐含着几何图形，并可据以绘成几何图形，这就是唐诗的“几何现象”。唐诗的美是 乙 的，其“几何现象”便是其中特异的一态。
它赋予读者简约美。诗人据“大漠孤烟直”所绘之线条和结构都很简单的几何图形的内涵却无比丰富恢宏。在这里已不纯是“大漠”与“孤烟”的垂直，更是诗人爱国思想和急剧升腾的奔赴边塞慰问将士的激情“垂直”而成的广阔胸怀。
它赋予读者图画美。古人论诗历来推崇“诗中有画”。唐诗的“几何现象”不仅是诗评家和读者一般认同的中国山水画之类，更是具有（ B ），这就使这些诗中的“画”更富底蕴更富气韵。
它赋予读者时空之美。唐诗隐含的几何图形，展现或丰富多样或变化莫测的三维空间，与时间融合成包罗万象又复杂多变的时空连续体。①在无穷的时空中，②有限的诗歌语言巧妙镶嵌，③为诗人构建创作“坐标系”，④为抒情者提供情感依托，⑤为读者开创沉思空间。诗人用简明的几何图形在时空连续区中挥洒诗情，诗歌因此对读者心灵产生强烈的穿透力与张力。
18．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。
20．请将文中画横线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
21．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22．《红楼梦》“香菱学诗”中，香菱说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。”请结合文中的几何图形，从几何美学的角度谈谈你对这段话的理解。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——《论语·述而》
“依乎天理，因其固然。”——《庄子·养生主》
人应该以怎样的姿态生存于世？对此，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．D 3．B 4．
示例一：周朴园属于圆形人物，他的形象丰富而复杂。一方面，他真实地怀念年轻的鲁侍萍，具有人性的温情；另一方面他又是一个自私、冷酷的资本家，一个专横的封建大家长。
示例二：哈姆莱特属于圆形人物，他的人物性格是丰富、复杂的。哈姆雷特的性格充满矛盾：他既理性，又感性；既果敢，又犹疑；既愤世嫉俗，又心怀理想。
示例三：菲利普夫妇属于扁平人物，是因循拜金、势利虚伪的典型代表。他们对于勒的态度完全由金钱支配：幻想其富有时极尽谄媚，发现其贫穷后立刻咒骂逃离。小说中对他们的描写有夸张成分，趋向漫画化。 5．①多元（多角度）评价模式（或“两个层面三个立场相结合评价模式”）。
②将身份地位相同、性格不同的人物进行对比描写。
③写出人物个性气质的细微差别，表现出各自的独特性。
【导语】材料一运用福斯特的“扁平/圆形人物”理论，指出《红楼梦》突破传统善恶二元论，通过多重价值立场塑造复杂人物；材料二则从形象群组设计角度，分析对比映衬等手法如何使人物既个性鲜明又有机统一。两则材料互为补充，既呈现理论深度，又具文本细读，共同揭示了《红楼梦》“兼美”的艺术本质和立体化的人物塑造体系。
1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“欲完全通过贾宝玉的评价思考来反映自己的价值观念”错误。材料一认为“第三种立场是贾宝玉的人物评价体系。这与作者本人的立场既有重合，也有错位，不能等量齐观……读者受到他的诱导”，可知贾宝玉的评价体系与曹雪芹的立场存在“重合”与“错位”，因此，曹雪芹并未“完全通过贾宝玉反映自己的价值观念”，而是借其视角引导读者，同时保持距离。
故选C。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“是为了论证在世俗生活的立场上曹雪芹有着道德倾向和善恶观念”错误。作者引用叶嘉莹先生的话是为了论证曹雪芹既有“以儒家学说为主的社会主流价值观”的立场，又有“站在自然天性的角度赞美人物身上的人情人性”的立场，而这两种互有矛盾的评价标准在塑造人物时都会产生作用。
B.“再辩证地论述了两种策略的优劣”错误。材料二只是结合文本论述了两种描写策略的运用和效果，并没有“辩证论述两种策略的优劣”。
C.“都运用了对比论证”错误。材料二并未使用对比论证，有举例论证“同为小姐，黛玉尖刻机敏，率真任性，宝钗温婉和顺，不苟言笑”，引用论证“所以脂批有‘袭为钗副，晴为黛影’之语”。
故选D。
3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
B.“圆形人物的文学价值是高于扁平人物的”错误。根据材料一首段可知圆形人物能使小说更加真实，扁平人物形象鲜明性能清晰地凸显文本主题，扁平人物虽在人物性格复杂性上不如圆形人物，但其文学价值并不一定低于圆形人物。
故选B。
4．本题考查学生运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。
材料一提到，扁平人物个性单一，趋向类型化或漫画化，具有高度概括性，容易让人记住，但真实性较弱。而圆形人物性格复杂、发展变化，使小说更真实，内涵更丰富。
示例一：周朴园对侍萍既有虚伪的忏，如保留旧家具、假装怀念，又有冷酷的现实选择，如开除鲁大海、否认侍萍身份；对繁漪既专制压迫，又在家庭秩序崩塌后表现出无力感。这些矛盾揭示了其性格的复杂性：他既是封建家长制的维护者，又是被传统伦理和人性欲望撕裂的悲剧个体，这种双重性突破了道德标签化的“善恶对立”，符合圆形人物“性格复杂”的特征。
示例二：哈姆雷特他既理性，通过“戏中戏”验证克劳狄斯的罪行，又感性，为奥菲莉亚之死悲痛；既果敢，勇于刺杀波洛涅斯，又犹疑，在复仇路上一直延宕；既愤世嫉俗，直言“人类不能使我发生兴趣”，又心怀理想，渴望重建秩序。例如，他在独白中质问“生存还是毁灭”，既体现哲学思辨，又暴露行动力的缺失，这种多面性远超扁平人物的单一特质。
示例三：菲利普夫妇性格缺乏复杂性和发展性。他们对于勒的态度始终如一：当于勒有钱时，极尽谄媚；当于勒落魄时，立刻避之不及。这种趋利避害的行为模式被高度浓缩为对资本主义社会金钱至上观念的批判，具有鲜明的类型化特征；其虚伪和势利被漫画式放大，符合扁平人物“夸张化”“类型化”的描写策略。
5．本题考查学生对文章内容的理解和概括能力。
①由表格中其“效果”是“使人物形象更丰富、立体、真实。”及材料一中“……这种抽象化的人物在现实中则并不常见。这就造成了文学作品中人物真实性较弱、趋于扁平化的通病”“这种抽象化的人物在现实中则并不常见。这就造成了文学作品中人物真实性较弱、趋于扁平化的通病”可知，在《红楼梦》中，曹雪芹评价人物，是将两个层面、三种立场结合起来，避免人物的单一化，使人物形象更真实性，故①处填“多元（多角度）评价模式”（或“两个层面三个立场相结合评价模式”）。
②由表格中其“效果”是“在差异中凸显人物性格特质。人物形象间互为补充、相反相成”及材料二中“由于他们在价值追求、性格内涵上表现出对立性的差异，形象之间便产生了两相对举、彼此冲突的局面，带来了性格描写上互为补充、相反相成的效果”可知，这是《红楼梦》在人物塑造上采用异质形象的性格描写策略是差异对比，互补共构，故②处填“将身份地位相同、性格不同的人物进行对比描写”。
③由表格中其“效果”是“次要人物对主要人物起映衬、补充作用。人物形象间彼此呼应、相辅相成”“在性格相类的人物群组中，以一种地位身份的人物来映衬另一种地位身份的人物”可知，这是《红楼梦》塑造人物形象的一种策略以及效果；根据“分号”，所填内容强调另外一种策略的效果，结合“一种是同中求异，同类有别。这在地位身份相同、性格相近相似的人物群组中表现得比较明显”，故③处填“写出人物个性气质的细微差别，表现出各自的独特性”。
6．C 7．B 8．①爱家人，有责任心。为了女儿，他不得不放下面子在冬夜骑五十分钟的自行车去找当市长的老同学，想让市长帮忙解决房子问题。
②清高，自尊。本来是去求人办事的，却又羞于启齿，他为了让自己的谈话“配得上”项市长，大谈文学与电影，十分自尊。 9．①“树下”是老于真实面对自己内心的地方，在这里他卸下重负，让自己释怀了。
②项市长是整个城市的大树，她友好、有耐心，是可以为老百姓解决问题、造福一方的人。
③老于是家庭的大树，为妻子儿女遮风挡雨。他为了孩子不受冻，逼着自己去找项市长帮忙。
【解析】6．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析的能力。
C.“老于觉得小女孩有优越感，是因为……”错误，老于认为身份不同，因为“那分明是来自另一个世界的优越”。“优越感”于“打断了老于的交谈”前后构不成因果关系。
故选C。
7．本题考查学生对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“让老于忘记自己此来的目的”错误，从文中第五、六两段可以看出，老于在聊天时也时时记得自己的目的，并且为之纠结、痛苦。
故选B。
8．本题考查学生鉴赏文章人物形象的能力。
小说第六段突出了老于的矛盾：在高雅的精神追求和苦寒的物质生活的不和谐中造成的纠结、内心的痛苦。
苦寒的物质生活在第一段就提到：“要是房间有暖气，何至于女儿要围着一只小小的炭盆取暖呢，又何至于差点被炭火烫到脚呢”。所以第三段“老于骑五十分钟自行车，从城郊赶到项市长家”，而且“在他没有炉火的家里，他需整日这样穿戴，老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上”也体现了他生活的苦寒。文章第四段“他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的”揭开人物关系。到这里，谈话的背景全部展现，也展现了老于疼爱女儿，即使不情愿求人，但是为了家人也去求昔日的同学，表现了他对家庭的一份责任心。
谈话中，老于“要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女市长”，就与市长谈论文学，却始终无法提到房子，表现了老于有很强的自尊心。自己越谈，越觉得感觉“莫扎特他们越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐”，清高使他放不下面子去谈物质方面的问题，最后只能“对着树说出了他那难以启齿的请求”。
9．本题考查学生分析标题作用的能力。
分析标题意蕴，要结合小说情节，谈题目的表层含义和深层含义（比喻、象征等等）
“树下”是实指，是文章结尾出现的“龙盘槐下”。“他在一棵龙盘槐下站定”，“就对着树说出了他那难以启齿的请求。他满心的重负卸在了这棵树下，然后骑车离开了它”。龙盘槐使老于卸下重负，说出自己真正想说的请求，面对自己真实的内心，而不是“同情自己又痛恨着自己”地陪市长大谈文学。
“树下”也是比喻。这棵树首先是整个城市的大树——市长项珠珠。“她是这城市的父母官”，能够为这个城市的百姓解决各种问题，所以老于想求她解决取暖问题。“这龙盘槐伞状的树冠为他遮蔽了冬夜的燥热。他于是就把这棵树想成了项珠珠”。而且“电话里的项珠珠是很热情的”，而且很友好“说有事也没关系只要她能帮忙”，耐心地陪老于谈文学到“时间太晚了”。
“树下”还比喻老于。他是家庭的大树，为解决妻子女儿的取暖问题，不再让“女儿要围着一只小小的炭盆取暖”，“老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上”，硬着头皮，踏上去市长家的路，去求市长帮忙。
10．CDE 11．A 12．B 13．
（1）现在秦王想要吞并天下，称帝来统治全国，这是平民百姓和游说之士奔走四方、施展抱负的好时机。
（2）物品不是在秦国出产的，但宝贵的却很多；贤士不是在秦国出生的，但愿意效忠秦国的也很多。 14．
①渴望改变卑贱地位，追求富贵。
②留在楚国没有建功立业的机会，无法实现自己的抱负。
③秦王有统一天下的志向，要把握事秦时机。
【导语】从厕鼠仓鼠之叹感悟人生处境，李斯毅然踏上追逐功名之路。他师从荀卿习帝王术，西入秦国，以谋略助秦王离间诸侯、吞并六国，官至丞相。面对“逐客令”，他写下千古名篇，以“太山不让土壤”等喻，力陈逐客之弊，劝谏秦王广纳贤才。两段文字，既展现李斯跌宕起伏的仕途，也彰显其卓越的政治智慧与雄辩之才。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：暗中派遣谋士带着金玉珍宝去游说各国。对可以用金钱收买的各诸侯国的知名人士，就多赠送礼物结交他们；不能收买的，就用利剑把他们杀掉。
“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯”，“谋士”既是“遣”的宾语，又是“游说”的主语，是一个完整的兼语句，故在C处断开；
“可下以财”作“诸侯名士”的后置定语，“诸侯名士可下以财者”是一个完整的定语后置句，故在D处断开；
“厚遗结之”中“遗”“结”是并列谓语动词，“之”是宾语，动宾结构完整，故在E处断开。
故选CDE。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“文中的‘万乘’指的是拥有万辆车马的周天子”错误。文中“今万乘方争时”说的是当时战国时期各国纷争，当时周天子势力衰微，已无“万乘”之实，各国诸侯崛起争雄；因此“万乘”在这里指的是拥有万辆兵车的大国诸侯，并非周天子。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“重新恢复了李斯廷尉的官职”错误。由文本一“秦王遂除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官迁廷尉”可知，秦王废除逐客令后，先恢复了李斯的官职，之后才升迁他为廷尉，并非直接恢复他廷尉的官职。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“治”，统治、治理；“布衣”，平民；“驰骛”，奔走、追求；“秋”，时机、时候。
（2）“宝”，宝贵；“忠”，效忠；“众”，多。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①从自身追求看，李斯认为“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困”，长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中，却还要非议社会、厌恶功名利禄，标榜自己与世无争，这不是他的本愿，因此他渴望改变自己所处的卑贱地位，追求富贵，而楚国无法满足他的需求。
②从各国形势分析，“度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者”，他判断楚王不值得侍奉，留在楚国也没有机会，且六国都很弱小，在这些国家难以实现自己的抱负。
③从秦国机遇而言，“今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也”，当时各诸侯国都争取时机，而秦王有统一天下、称帝治理的志向，这给了像李斯这样的游说之士施展才能的机会，因此他要把握住事秦时机。
参考译文：
文本一：
李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候，在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每当有人或狗走近时，总是惊恐不安。李斯走进粮仓，观察粮仓里的老鼠，（这些老鼠）吃的是堆积如山的粮食，住在高大的房屋之下，不用担心人或狗带来的威胁。于是李斯就感叹道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样啊，在于自己所处的环境罢了！”
于是李斯就跟从荀子学习治理天下的帝王之术。学业完成之后，估量楚王是不值得侍奉的，而六国国势都已衰弱，没有可以为它们建功立业的机会，就想向西到秦国去。（临行前）向荀子辞行说：“我听说一个人若遇到机会，千万不可松懈错过。如今各诸侯国都争取时机，游说之士掌握实权。现在秦王想吞并各国，称帝治理天下，这正是平民出身的政治活动家和游说之士奔走四方、施展抱负的好时机。地位卑贱，而不想着去求取功名富贵，就如同看到现成的肉却不去吃，白白长了一副人的面孔勉强直立行走罢了。所以最大的耻辱莫过于卑贱，最大的悲哀莫过于贫穷。长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中，却还要非议社会、厌恶功名利禄，标榜自己与世无争，这不是士子的本愿。所以我就要向西去游说秦王了。”
到了秦国，正赶上秦庄襄王去世，李斯就请求担任秦相文信侯吕不韦的家臣；吕不韦认为他很有才能，任命他为郎官。李斯因此得到游说秦王的机会。秦王就任命李斯为长史，听从了他的计谋，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说。对各国可以用金钱贿赂的知名人士，就多送礼物结交他们；不肯接受的，就用利剑把他们杀掉。离间各国君臣之间的关系，（然后）秦王就派他的良将随后攻打。秦王任命李斯为客卿。
恰逢韩国人郑国来秦国做间谍，建议秦王修建灌溉水渠，不久被发觉。秦国的王族和大臣们都对秦王说：“从各诸侯国来侍奉秦王的人，大都是为他们的国君在秦国进行离间活动罢了，请下令把所有的客卿一概驱逐出去。”李斯也在计划被驱逐的人之中。于是李斯就上书劝谏秦王。秦王于是废除了逐客的命令，恢复了李斯的官职，最终采用了他的计谋。李斯的官职升为廷尉。经过二十多年，秦国终于统一天下，尊称秦王为皇帝，任用李斯为丞相。
文本二：
我听说，地域广阔，粮食就充足；国家强大，人口就众多；武器精良，士兵就勇敢。因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不拒绝细小的水流，所以能成就它的深广；君王不摒弃民众，所以能显示他的恩德。因此，地域不分东西南北，百姓不论本国的还是外国的，一年四季都富足美好，鬼神也会来降福，这就是五帝、三王之所以无敌的原因啊。现在却抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客来使其他诸侯成就功业，使天下有才能的人退缩而不敢向西来，止步不入秦国，这正是人们所说的“把武器借给敌人，把粮食送给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的却很多。如今驱逐客卿来资助敌国，减损本国人口而增加仇人的实力，在内部使自己空虚而在外部和诸侯结怨，想要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
15．C 16．①客居他乡之苦。诗人客居成都，漂泊流离。
②万方多难之痛。时局动荡，诗人感时伤乱。
③不被赏识之悲。诗人空怀济世之心，苦无报国之门。
【导语】本诗通过描写登楼所见的春色美景和世事变幻，表达了对时局动荡和国难愁绪的感慨。诗人望春感时，伤于内外交困，借自然景物与历史事件，寄寓对朝廷无能的批判和对先贤（诸葛亮）的崇敬与怀想，意境宏阔，词严义正。
15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
C.“写朝廷君主的昏庸之态”错误。颈联的意思是朝廷就像北极星一样不可动摇，吐蕃等外敌不要妄图来侵扰。诗人是借“北极朝廷”强调唐王朝的稳固性，表达对朝廷的信心，并非写朝廷君主的昏庸之态。
故选C。
16．本题考查学生把握诗歌情感的能力。
①首联点明了诗人身处异乡的处境，“客”字揭示出其客居成都的状态。鲜花近在高楼周边，本是美好怡人的景象，可对于漂泊在外的诗人来说，却反而勾起了内心的伤感。这种客居他乡的孤独与苦涩，体现出诗人在漂泊生活中内心的落寞与无奈。
②“万方多难”概括了当时社会动荡不安、战乱频仍的局势。诗人登上高楼，目睹眼前之景，联想到整个国家的艰难处境，心中满是对时局的忧虑和对国家、百姓遭受苦难的悲痛。这种因时势之乱而产生的伤痛，展现出诗人对国家命运的深切关怀。
③尾联中，诗人借后主刘禅虽昏庸却仍受后人祭祀这一现象，暗喻自己空有一腔报国之志，却得不到赏识与重用的悲哀。就如同诸葛亮虽有雄才大略，也曾躬耕等待时机，好在最终得以施展才华、辅佐明主成就一番事业，可自己却在这多难之秋，报国无门，只能像诸葛亮未出山时那样吟唱《梁甫吟》来寄托自己的情怀。
17． 浴乎沂 风乎舞雩 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪（寒山转苍翠，秋水日潺湲/寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤/孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦）
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词：沂、舞雩、坼、蓑、笠、潺湲。
18．A.长河变成一线；
B.画面之美的几何图形。 19．甲：脍炙人口
乙：千姿百态 20．诗人据“大漠孤烟直”绘成了几何图形，它的线条和结构都很简单，但内涵却无比丰富恢宏。 21．②有限的诗歌语言被巧妙镶嵌于其中；
⑤为读者开辟沉思空间。 22．①把大漠视为平面，烽烟便是一条垂直平面的直线，落日则是一个圆；
②诗人用简约的图形和线条勾勒出边塞的典型特征，这不同于读者一般认同的中国山水画之类，似“无理且俗”；
③但几何图形构成的三维空间（时空连续区）又极具美感，对她的心灵有极强的穿透力和张力。
23．例文：
在奋进与从容之间寻找生命的支点
孔子说“发愤忘食，乐以忘忧”，庄子言“依乎天理，因其固然”，看似两种截然不同的生存姿态，实则揭示了生命应有的完整维度。前者是进取者的热忱，后者是智者的通达；前者如江河奔涌，后者似山岳静默。人生在世，既需要奋发有为的激情，也需要顺应自然的从容，二者相济，方能在世间行走得既有力道又不失优雅。
生命的进取姿态，是点燃文明火种的根本动力。明代地理学家徐霞客三十余年跋山涉水，足迹遍及大半个中国，在没有任何现代装备的情况下，仅凭一腔热忱完成了《徐霞客游记》。北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记录了大量科学发现，从天文历法到地质生物，展现了一个人如何通过不懈探索拓展人类认知的边界。这种“发愤忘食”的精神，不仅推动着个人突破自我局限，更在集体层面构筑了文明进步的阶梯。没有这种近乎痴迷的专注与坚持，人类可能至今仍在蒙昧中徘徊。
然而单有进取而不懂顺应，生命就会失去平衡。东晋诗人陶渊明“不为五斗米折腰”，选择归隐田园，在“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡中找到了心灵的归宿。法国思想家卢梭晚年隐居乡间，在漫步与沉思中完成了《一个孤独漫步者的遐想》，展现了与自然和谐相处的智慧。这种“依乎天理”的生存哲学，不是消极避世，而是对生命节奏的深刻理解，是对“欲速则不达”这一古老智慧的现实践行。
如何在进取与顺应之间找到平衡？这需要我们在激流勇进时保持清醒，在随波逐流时守住本心。进取不是盲目冲锋，而是带着对规律的敬畏前行；顺应不是消极退让，而是在认清大势后的从容调整。真正的智慧在于：当风起时扬帆，当浪静时修船；在能改变处全力以赴，在不可为处坦然放手。这种平衡不是简单的折中，而是对生命节奏的精准把握，既不让野心吞噬宁静，也不让安逸消磨锐气。
生命的姿态终究是个人选择的结果，但无论选择何种方式，都需要建立在对自我本性的真诚面对上。一个天性活泼的人强求静修，或一个生性淡泊的人被迫竞争，都会造成生命的扭曲。古罗马哲学家塞涅卡说：“生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多好。而所谓“好”，就是符合本性地活着，在进取与顺应之间找到属于自己的节奏。
既能如孔子所言奋发有为，又能似庄子般随遇而安；既能以热忱创造价值，又能以平和接纳无常。如此，方能在奔涌的时代浪潮中，如水一样，既有穿石的毅力，又有绕行的智慧，最终抵达生命的开阔之境。

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