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【广东省各地区中考模拟真题专项】热点命题：古诗词鉴赏-2025年中考语文
1．（2025·广东广州·一模）阅读下面两首诗，然后回答问题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
别云间
夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
(1)两首诗都属于哪一种体裁？
(2)两首诗都作于诗人被押解途中，除此之外，还有很多相同之处。请找出一处，结合诗作简要分析。
2．（2025·广东深圳·二模）小深在阅读马致远《天净沙·秋思》和范仲淹《渔家傲·秋思》时，发现同是以“秋思”为题，但是它们表达的情感不同，请你结合内容帮小深作简要分析。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
3．（2025·广东惠州·一模）阅读《雁门太守行》，完成题目。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
小粤要参加“诵中华经典，品诗词文化”活动，想用这首诗来拍摄一条短视频。请你帮忙补全下面的策划表。
诗句 画面 氛围 诵读要点
黑云压城城欲摧 敌军似乌云逼近，城墙仿佛将要坍塌 紧张 重读“黑”“压”，语调渐低
甲光向日金鳞开 铠甲迎着云缝中射下来的阳光，如金色的鳞片般闪闪发光 昂扬 ①
角声满天秋色里 鼓角齐鸣，杀声震天，原野上草木枯落，秋色正浓 ② 重读“满”“秋”，语调变低，语速变慢
塞上燕脂凝夜紫 暮色中，战场上浸透着鲜血的泥土如胭脂般凝结在一起 惨烈 重读“凝”“紫”，语调更低，语速更慢
4．（2025·广东深圳·二模）小湖的感言让同学们体会到，即便在人工智能全面接管现代生活的信息时代，古诗文依然迸发出蓬勃的生命力，闪耀着自信的光芒。阅读《江城子·密州出猎》，完成下列任务。
江城子·密州出猎
宋苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
(1)谈谈诗中“狂”的内涵。
(2)结合本次“未来已来”活动主题，谈谈“狂”带给你的启示。
5．（2025·广东深圳·二模）残卷中夹藏秋瑾《满江红》与辛弃疾《太常引》词页，队员们对这两首词进行了讨论。
满江红
秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
小光：中秋节是中国传统节日，所蕴含的团圆、和谐、感恩等文化内涵深入人心。
小明：是的，每逢佳节倍感怀。这两首词都借景抒情，通过对自然景象的描绘来烘托词人复杂的情感。
小光：我读出两位词人都有些落寞，（1）如 （具体语句）就能读出她/他 。
小明：但是他们又浪漫而豪迈，（2）像 （具体语句）表达了她/他 。（请分别选取一首词作内容进行赏析）
6．（2025·广东深圳·一模）春色常常会撩动往昔，怀古诗常借时空错位，来抒发感情。在此次活动中，同学们也整理探究了初中所学诗歌中的怀古诗，请你补全探究资料。
泊秦淮［唐］杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 南乡子·登京口北固亭有怀 ［宋］辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古多少事？悠悠。 不尽长江滚滚流。年少万兜叁，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
知识卡片怀古诗是以历史人物、历史事件和历史遗迹等为创作题材的一类诗歌作品，其特点是借助历史抒写情怀或发表议论。阅读怀古诗可从三个角度切入： 一是选材。这是作者为了表现历史观所设置的媒介，此为触发点。 二是写作手法。这是巧用、妙用选材来表现历史观的手法，如运用典故等，此为连接点。 三是历史观。这是作者咏史怀古流露出的思想情感，此为落脚点。
① ② ③
7．（2024·广东广州·二模）阅读下面的这首古诗，然后回答问题。
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
(1)上片中“悠悠”一词一语双关，请解释其含义。
(2)作者融典故入词，寄情委婉深沉。请对“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”作出赏析。
8．（2024·广东东莞·模拟预测）诗歌比较鉴赏
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
十一月四日风雨大作二首
陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
请从下面两首诗中任选一首，使之与上面两首诗歌组成一组阅读材料。你选择哪一首？为什么？
残梦
陆游
少时铁马蹴河冰，老去摧藏百不能。
风雨满山窗未晓，只将残梦伴残灯。
从军行
陆游
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
9．（2024·广东肇庆·二模）默写古诗时，“但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）中的“婵”常被误写成 “蝉”。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片解释为什么要写作“婵”
知识卡片婵娟：形容姿态美好；古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。如清代孔尚任《桃花扇 草檄》：“长空万里，见婵娟可爱，全无一点纤凝。”
10．（2024·广东河源·二模）默写古诗词时，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”（陆游《游山西村》）中的“箫”常被误写成“萧”。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片解释为什么要写作“箫”。
知识卡片：《说文 什部》：“箭，参差管乐。像凤之翼。从什，肃声。”参差管乐，言管乐之列管参差者。《礼 月令》记载：“仲夏之月，命乐师均琴瑟管箫。
《【广东省各地区中考模拟真题专项】热点命题：古诗词鉴赏-2025年中考语文》参考答案
1．(1)律诗
(2)示例：两首诗尾联均直接抒发以死明志的爱国情怀。文天祥以“留取丹心照汗青”表达愿以忠心永载史册的决心；夏完淳以“毅魄归来日”寄托死后魂魄归来继续抗争的信念。二者均通过生死抉择的宣言，展现了坚贞不屈的民族气节。
【导语】这两首绝命诗以七律形式，在押解途中抒写家国之痛与生死之志。文天祥以“山河破碎”喻南宋飘摇，用“丹心照汗青”昭示气节；夏完淳以“无限山河泪”哭故国沦丧，借“毅魄归来”表未竟之志。双璧同辉，将个人命运与民族存亡熔铸为铿锵金石之声，彰显士人“临难不苟免”的精神高度。
【详解】（1）本题考查诗歌体裁。
根据《过零丁洋》“辛苦遭逢起一经……留取丹心照汗青”可知，共八句，每句七字，符合七言律诗的句式要求。押平声韵（“经”、“星”、“萍”、“丁”、“青”），中间两联对仗工整（“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”；“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”），符合律诗“起承转合”的结构。
根据《别云间》“三年羁旅客……灵旗空际看”可知，共八句，每句五字，为五言律诗，押平声韵（“冠”、“宽”、“难”、“看”），颈联对仗（“已知泉路近，欲别故难”），具备律诗的严谨格律和情感层次。
《过零丁洋》为七律，《别云间》为五律，但题目问“两首诗”，故两首诗均归为律诗大类。
（2）本题考查内容理解。
根据文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可知，这两句直接表明愿以赤诚之心名垂青史，体现忠贞不屈的爱国精神；根据夏完淳的“毅魄归来日，灵旗空际看”可知，这两句则借魂魄不灭的意象，抒发死后仍要为国抗争的坚定信念。
综上所述两诗均以悲壮之语收束，彰显了诗人舍生取义的崇高气节，都表达了家国情怀与视死如归的壮志。
2．《天净沙·秋思》借“枯藤”“老树”等意象渲染悲凉感，表现出游子长期漂泊他乡的悲哀。
《渔家傲·秋思》中的“家万里”与“归无计”是矛盾的，体现将士们既思乡又忧国。
【导语】两诗均以秋景入题，却呈现截然不同的情感境界。马致远以“枯藤老树”等意象堆砌出萧瑟画卷，尽显游子孤寂；范仲淹则通过“孤城闭”“征夫泪”等边塞意象，将个人愁思升华为家国情怀。前者是文人个体的生命慨叹，后者是士大夫的责任担当，共同构成中国古典诗词中秋日抒怀的两种典型范式。
【详解】本题考查情感理解。
结合《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马”“断肠人在天涯”可知，马致远通过一系列萧瑟的意象（枯藤、老树、昏鸦、瘦马）和“断肠人”的直接抒情，勾勒出一幅荒凉孤寂的秋景图。由此可知，全篇以景衬情，突出游子漂泊无依的凄凉心境，表达的是个人羁旅之愁。
结合《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”“将军白发征夫泪”可知，范仲淹以边塞将士的视角，既写“家万里”的思乡之情，又写“归无计”的责任坚守（“燕然未勒”用典，暗指战事未平）。由此可知，词中“秋思”是家国矛盾的交织：既有戍边之苦与思乡之痛，又有保家卫国的壮烈情怀，情感更为厚重复杂。
综上，两篇同题作品均以秋景寄情，但马致远聚焦个人飘零之悲，范仲淹则升华至将士群体的家国之思，情感层次与格局迥异。
3． 重读“甲”“金”，语调上扬 悲壮
【导语】《雁门太守行》以浓艳色彩与奇谲意象，描绘战争的惨烈与悲壮。前半段勾勒危急战势，后半段展现将士誓死报国之志，虚实结合，将悲壮激昂的战斗场景与忠君爱国之情融为一体，极具艺术感染力。
【详解】本题考查诗句赏析及朗读设计。
①结合“铠甲迎着云缝中射下来的阳光，如金色的鳞片般闪闪发光”可知，此句描绘出在敌军压境的危急时刻，守城将士的铠甲在阳光下闪耀着金光，展现出一种不可阻挡的气势与坚定的抗争精神。“甲”“金”两字精准突出了铠甲的质感和光芒，重读这两个字能强化这种视觉上的冲击与精神的昂扬感。由此可知，为了契合诗句“昂扬”的氛围，诵读时应重读“甲”“金”，语调上扬，展现出将士们在困境中依然充满斗志的姿态。
②结合“鼓角齐鸣，杀声震天，原野上草木枯落，秋色正浓”可知，在秋色萧瑟的背景下，战场上鼓角声交织回荡，杀声震天，既展现出战斗的激烈，又因草木枯落、秋色浓重渲染出一种苍凉之感。激烈的战斗场景与苍凉的秋景相互映衬，体现出战争的残酷以及战士们在这样环境下奋勇拼杀的悲壮。由此可知，此句营造出的氛围是“悲壮”，诵读时需通过重读“满”“秋”，语调变低、语速变慢，将这种悲壮感传递出来。
4．(1)参考示例：①“鬓微霜，又何妨”即便年老依然有少年之气，“左牵黄，右擎苍”的动作中所展现的狂放之姿和满腔自信；②借用冯唐的典故表达自己企望为国御敌立功的豪情壮志；③“西北望射天狼”表达报效国家、关怀国家命运的使命担当。
(2)参考示例：①少年当如苏轼般，以“狂”的自信突破年龄、技术的局限，打破常规。②在科技时代浪潮中保持清醒的自我认知，有面对挑战和变化的勇气。③有将个人理想融入家国情怀的豪情壮志和使命担当。
【导语】《江城子·密州出猎》笔力雄健，苏轼以一“狂”字统摄全篇。上阕绘出猎之壮阔场景，尽显豪迈；下阕用典抒怀，将报国之志与磊落襟怀展露无遗。词中交织着少年意气与家国担当，兼具豪放之姿与深沉之思，是苏轼豪放词风的典型代表。
【详解】（1）本题考查诗歌内容理解。
结合“鬓微霜，又何妨”以及“左牵黄，右擎苍”可知，词人虽然已到中年，两鬓微白，但仍觉得自己有着少年人的豪情与勇气，毫不在意岁月的痕迹。“左牵黄，右擎苍”的猎装出行之态，尽显其狂放不羁，展现出一种自信满满的精神风貌。由此可知，这里的“狂”体现了词人即便年老依然有少年之气，以及在行为动作中所展现的狂放之姿和满腔自信。
结合“持节云中，何日遣冯唐”可知，词人在此借用冯唐的典故，以魏尚自比，希望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重用自己。由此可知，此处的“狂”是词人企望为国御敌立功的豪情壮志的体现，他渴望得到朝廷的信任与重用，在战场上一展身手，为国家建立功勋。
结合“西北望，射天狼”可知，“天狼”代表着当时北宋西北方的西夏等敌国，词人表示要将雕弓拉得如满月一般，朝着西北方向射去，寓意着要抗击敌人，保卫国家。由此可知，这种“狂”是词人报效国家、关怀国家命运的使命担当的体现，展现出他以天下为己任的胸怀和壮志。
（2）本题考查感悟启示。
作答此题，先紧扣“未来已来”主题，聚焦人工智能时代背景，思考“狂”的精神内涵与时代需求的关联。从苏轼词中“狂”所展现的自信、勇气与担当出发，结合青少年在科技浪潮中的成长境遇，分别从突破局限、直面挑战、家国情怀三个层面，阐述“狂”对当下青少年的启示，实现古典精神与现实生活的联结。
示例：在“未来已来”的科技时代，苏轼词中“狂”的精神给予我们深刻启示。我们应如他一般，以自信姿态突破年龄与技术局限，敢于尝试AI编程、虚拟现实等新领域。面对人工智能带来的职业变革，保持清醒认知，像他“鬓微霜，又何妨”般无畏挑战。更要心怀壮志，将个人理想融入科技强国梦，如投身航天、医疗科技研发，以“射天狼”的豪情，为国家发展贡献力量。
5． 示例一：小光：我读出这两位词人都有些落寞，如“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折” 以反问的语气，表达对世俗眼光的不屑，体现革命者面对困难时的坚韧态度，凸显了诗人空有理想不被理解的苦闷。
示例二：小光：我读出这两位词人都有些落寞，如“莽红尘，何处觅知音？青衫湿”，“何处觅知音？”一问句形式，将个人孤独推向极致，读出他因知音难觅、抱负难展而伤悲。
示例三：小光：我读出这两位词人都有些落寞，如“被白发，欺人奈何”？“被白发”暗示时光无情，“欺人奈何”将白发拟人化，仿佛白发是刻意嘲弄他的敌人，这两句读出他因岁月流逝，白发渐生，却壮志未酬而伤悲。 示例一：小明：但是他们又浪漫而豪迈，像“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”！ 这两句形成鲜明对比，直白道出因性别受限的无奈，表达了她身为女子，却有着比男儿更强烈的报国热忱和豪迈气概。
示例二：小明：但是他们又浪漫而豪迈，像“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。诗人用浪漫的想象赋予月亮人格化特征，借月抒怀，表达了他虽被时光欺，但仍心怀豪情，渴望为国家扫除黑暗，让世间多些光明的豪迈气概。
【导语】这两首中秋词作展现了截然不同的文人风骨。秋瑾词以“青衫湿”作结，道尽巾帼英雄的孤愤与不甘，刚烈中见苍凉；辛弃疾则借“斫去桂婆娑”的奇想，在白发之叹后迸发出重整山河的壮怀。一者沉郁顿挫，一者雄奇奔放，共同演绎了中秋月下的士人精神图谱。
【详解】本题考查内容理解。
第一二空：
“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”，意思是那些心胸狭隘的凡夫俗子，怎么能理解我（的志向和抱负）呢？英雄在陷入困境、走投无路的时候，必定会经历种种磨难与挫折 。秋瑾以反问的方式，质问世俗之人狭隘的心胸怎能理解自己。她作为一位心怀壮志的革命者，有着不同于常人的抱负和理想，但在当时的社会环境下，却难以被理解。“英雄末路当磨折” 表明她知道自己作为英雄，在追求理想的道路上必然会遭遇挫折。这里体现出她对世俗眼光的不屑，同时也凸显了她面对困难时的坚韧。然而，空有理想却不被理解，这种处境让她内心充满苦闷，所以能从中感受到她的落寞。
“莽红尘，何处觅知音？青衫湿”，意思是在这茫茫的人世间，到哪里才能寻觅到知心的人呢？想到此处，泪水湿透了我的衣襟。“莽红尘”描绘出这茫茫尘世的广阔与复杂。“何处觅知音？”以强烈的疑问语气，将秋瑾在尘世中寻觅知音而不得的孤独感推向极致。秋瑾渴望能有志同道合之人理解自己的抱负和理想，一起为革命事业奋斗。但在现实中却难以寻觅到这样的知音，想到自己的抱负难以施展，不禁泪湿青衫。这一问一叹，将她因知音难觅、抱负难展而产生的伤悲和落寞之情展现得淋漓尽致。
“被白发，欺人奈何”，意思是（我）被白发（催老），这是怎样地欺侮人啊，又能怎么办呢？“被白发”直白地表明自己已经生出白发，暗示时光无情地流逝。“欺人奈何”把白发拟人化，仿佛白发是故意来嘲弄自己的敌人，而自己面对这种情况却无可奈何。辛弃疾一生渴望收复失地、建功立业，但时光不断流逝，他却壮志未酬。这里的白发象征着岁月的消磨，他对时光的流逝无能为力，而自己的理想却还未实现，这种壮志难酬的遗憾和无奈，让他内心充满伤悲和落寞。
第三四空：
“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”，意思是我自身不能身为男子，加入到男儿的行列中；但我的心，却比男子还要刚烈。“身不得，男儿列”写出了秋瑾身为女子，无法像男子一样拥有同等的社会地位和报国机会，这是对当时男尊女卑社会现实的无奈感慨。“心却比，男儿烈”则笔锋一转，强烈地表达出秋瑾内心的豪情壮志，她认为自己虽然身体是女子，但内心的志向、勇气和爱国热忱却丝毫不逊色于男子。通过这两句词，秋瑾将自己的性别局限与内心的壮志豪情形成鲜明对比，展现出她不甘于被传统束缚，渴望冲破封建礼教的牢笼，投身到救国救民的伟大事业中去的决心和勇气，体现了她浪漫而豪迈的性格特点。这种浪漫体现在她对自己理想的执着追求，不受现实束缚的精神境界；豪迈则体现在她毫不掩饰自己的壮志，以比男儿更烈的雄心展现出非凡的气魄。
“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”，意思是砍去月中摇曳的桂树枝叶，人们说，这样月亮的清辉会更多。辛弃疾在这里展开了浪漫的想象。“桂婆娑”象征着那些阻碍国家实现光明的黑暗势力。“斫去”一词，表现出一种果断、坚决的态度，仿佛词人要亲手砍去月中的桂树，让月光更加明亮。借月抒怀，巧妙地运用了神话传说，将现实中的理想与虚幻的月宫景象相结合，使整个词句充满了浪漫主义色彩。同时，“斫去桂婆娑”这一行为，表达了词人渴望为国家扫除一切障碍，让国家能够重现光明的强烈愿望，体现出他豪迈的气概和爱国情怀。尽管前面提到了“被白发，欺人奈何”的无奈，但此处却表明词人并未因此而消沉，依然心怀壮志，想要为国家和民族做出贡献，展现出一种积极向上、勇往直前的精神风貌。
6． 秦淮河边的景象（或：商女唱《后庭花》的场景）； 运用典故（或：借古讽今）； 表达了作者对英雄的仰慕，对南宋朝廷偏安一隅的不满。
【导语】《泊秦淮》与《南乡子·登京口北固亭有怀》均为怀古诗，前者通过秦淮夜景与商女歌声，暗讽晚唐的奢靡与亡国之忧；后者则以北固楼为背景，借孙权典故抒发对英雄时代的追忆与对现实的感慨。两诗均巧妙运用历史场景与典故，表达了作者对时局的深刻反思与忧国之情。
【详解】本题考查古诗赏析。重点探讨《泊秦淮》《南乡子·登京口北固亭有怀》是如何借助历史抒写情怀或发表议论的。
第一空，“触发点”就是指引发诗人抒写情怀或发表议论的事件。《泊秦淮》中“商女不知亡国恨……后庭花”处引用了陈后主所作的《玉树后庭花》，这是典型的“亡国之音”；诗人夜泊秦淮时听到歌女在唱这些歌曲，由此触发作者怀古伤今的情感。故此空填写：秦淮河边的景象（或：商女唱《后庭花》的场景）；
第二空，“连接点”指的是把触发点和抒写的情怀或发表的议论联系起来的方法或手法。《南乡子·登京口北固亭有怀》里引用孙权、曹刘等三国典故，以英雄往昔对比南宋局势，借古人豪情抒发当下壮志。故运用的方法是运用典故（或：借古讽今）；
第三空，“落脚点”就是借助历史要抒写的情怀、想发表的议论。《南乡子·登京口北固亭有怀》中“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”一句，词人在这里极力赞颂孙权，实则是借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋没有大智大勇之人执掌乾坤，对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷进行了鞭挞，同时也表达了自己渴望能有像孙权这样的英雄来扭转乾坤，收复失地的愿望。
7．(1)既指时间之漫长久远，也指词人思绪之无穷。
(2)词人借用曹操对孙权雄才大略的赞叹，表明希望南宋有像孙权那样的有志之士，暗示了自己就如孙权一样，有奋发图强、收复失地的伟大理想，也暗含了自己对南宋朝廷主和派的愤恨。
【详解】（1）本题考查对诗句重点词语的理解。
“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”的意思是：千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻？说不清呀。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。作者由眼前的景色想到了千百年兴衰之事，故这个问句引发怀古之情思，是借景抒情的写法。结合背景可知，当时南宋与金以淮河分界，辛弃疾站在长江之滨的北固楼上，翘首遥望江北金兵占领区，大有风景不再、山河变色之感。其弦外之音是中原已非我有了。于是站在北固楼上，词人不禁兴起了千古兴亡之感，流露出悲痛的感情。“悠悠”一词表面是写江水绵绵不绝，奔腾而去。而深层次地，更是形容时间的漫长、久远。叠词的运用，不仅暗示了时间之漫长、久远，而且也表现了词人心中无尽的愁思和感慨。
（2）本题考查赏析诗句。从运用典故角度赏析。
这句诗的意思是：天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”辛弃疾用这一典故，希望南宋有如孙权那样的有志之士。其实，这也暗示了自己就如孙权一样，有奋发图强，收复失地的伟大理想。当然，也暗示了自己的对南宋朝廷主和派的愤恨。通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收复旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。
8．示例1：我选择《残梦》。由于这首诗与上面诗词的主旨基本都表达了矢志报国、驱赶金人、收复中原的愿望，也表达了壮志难酬的抑郁。
示例2：我选择《从军行》。由于《从军行》与上面两首诗词在内容上同中存异，都表达了矢志报国的决心；同时也有不同之处，《从军行》 还描绘了戍边将士生活、战斗的场景，抒发了他们奋勇杀敌的豪情壮志。
【详解】本题考查诗歌鉴赏。作答时，首先表明观点态度，选择《残梦》或《从军行》。其次结合具体内容阐明理由，可从主旨情感或者诗句内容上分析。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。
《十一月四日风雨大作二首》是陆游的作品。第一首“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，诗人虽被困孤村却不自怜，仍想着为国守卫边疆。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，在深夜听着风雨声，梦到自己骑着战马跨过冰河出征。整首诗表达了诗人坚定不移的爱国情怀
《残梦》陆游在这首诗中，“少时铁马蹴河冰，老去摧藏百不能”通过对比年少时的英勇和如今的衰老无力。“风雨满山窗未晓，只将残梦伴残灯”描绘了风雨交加的环境和孤独凄凉的心境，体现了诗人壮志未酬的无奈。
《从军行》这首诗描绘了西北边疆的壮阔景象，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”展现出边地的荒凉和戍边生活的孤寂。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”则表达了战士们戍边卫国的坚定决心和英勇无畏的精神。
示例1：我选择《残梦》。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》和《十一月四日风雨大作二首》都表达了诗人虽年事已高但仍心怀壮志、渴望报国的情感。《残梦》同样体现了这种爱国之情以及壮志难酬的无奈和悲哀。诗中“少时铁马蹴河冰，老去摧藏百不能”通过今昔对比，写出年轻时的英勇与如今的衰老无力，与前两首诗在情感基调上有相通之处。
示例2：我选择《从军行》。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达了辛弃疾渴望为国家征战沙场、建功立业却壮志难酬的悲愤；《十一月四日风雨大作二首》体现了陆游虽年老体衰仍心系国家、渴望上阵杀敌的爱国热忱。《从军行》中“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”同样展现了战士们保家卫国、视死如归的决心和勇气，与前两首诗在爱国主题上高度一致。
9．“婵”在苏轼的《水调歌头》中不仅仅是对月亮的比喻，它还承载着对美好事物的赞美、对美丽女性的描绘以及对亲人思念的深情。
【详解】本题考查词语赏析。
“千里共婵娟”意为：即使远隔千里，也能共赏这一轮美好月色。“婵娟”是月亮的别称，表现出月色的美好。“婵娟”本义是形容姿态美好，古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。故应用女字旁。而“蝉”指的是昆虫。“婵”字在《水调歌头》里，承载了作者对美好事物的赞许和对亲人的思念之情。本题结合“知识卡片”对“婵娟”的解释及对《水调歌头》的理解分析即可。
示例：“婵娟”一词常形容女子姿态美好，也可以指代月亮。苏轼在词中用“婵娟”代指明月，表达自己对亲人的思念之情和美好祝愿。而“蝉”是一种昆虫，既不能指代月亮，又不含有“美好”的意思，因此“千里共婵娟”要用“女”字旁的“婵”。
10．春社将近，民风古朴，人们吹箫打鼓准备迎神。“箫”是管乐器。
【详解】本题考查理解字词的意思。
“箫鼓追随春社近”意思是：社日将近，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。结合知识卡片“参差管乐”“命乐师均琴瑟管箫”可知，诗中的“箫”指的是古代的一种竹制的管乐器，由竹子做成的，所以应为竹字头的“箫”。
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