第十一单元 世界早期文明的产生与发展——上古时代至中古时期(含解析,共7份)2026届高考历史一轮复习练习

资源下载
  1. 二一教育资源

第十一单元 世界早期文明的产生与发展——上古时代至中古时期(含解析,共7份)2026届高考历史一轮复习练习

资源简介

小题练38 古代文明的产生与早期发展
(分值:54分)
选择题:共18小题,每小题3分,共54分。
A组 教材改编题——固基础
1.(据中外历史纲要下P2“教材插图”改编)下图是绘制于5000—6000年前的阿尔及利亚塔西利恩阿耶洞穴壁画,它展现了原始社会(  )
A.人类依靠渔猎为生 B.原始农业收割场景
C.男性从事生产劳动 D.农业分工开始出现
2.(据中外历史纲要下P3“教材插图”改编)观察下方古代主要文明示意图并结合所学可知,在人类早期文明的产生中起决定作用的是(  )
A.文化与文明交融 B.生产方式的进步
C.国家机关的建立 D.人口跨区域流动
3.(据中外历史纲要下P4“历史纵横”改编)考古发现苏美尔人的一块石碑上雕刻有一个统治者,他戴头冠,穿长褶裙,孔武有力。同时期的一枚印章上,有一个人正主持宗教仪式,手刃敌人……在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这表明,当时(  )
A.两河流域进入了文明时代
B.政教合一的国家产生
C.希腊文明缺乏文献的记载
D.民众深受统治者压迫
4.(据中外历史纲要下P5“历史纵横”改编)古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类,仅留下诺亚一家的传说;古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。而在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了这个故事最早的版本。据此推断,古代文明(  )
A.面临相同困境 B.起源的多元性
C.在交流中传承 D.存在趋同现象
5.(据中外历史纲要下P5“学思之窗”改编)埃及的历史铭文记载:法老被视为神,是法律的来源。古埃及人赞扬他说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”这些记载表明,古埃及(  )
A.已经具有完备的法律体系
B.是政教合一的古老帝国
C.王权具有至高无上的权威
D.重视法律的公平与正义
6.(据中外历史纲要下P6“学思之窗”改编)众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后,才诞生了世界和世界万物。其口为婆罗门,双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),双腿变成吠舍,双脚生出首陀罗。此种创世观念(  )
A.体现人祖同源,社会人人平等
B.易导致阶层的分化,造成社会矛盾
C.利于阶层认同,促进和谐交往
D.是等级制度的根源,影响社会稳定
B组 经典模拟题——提能力
7.(2024·安徽合肥八中最后一卷)公元前3500—3100年,两河流域人工灌溉技术有了新的发展——铜器大量出现,陶器制作普遍使用陶轮。据统计,在两河流域南部有农村112个,小镇10个,小城1个。这些现象表明两河流域(  )
A.已迈入文明的门槛 B.社会分工非常发达
C.手工生产世界领先 D.形成政治权力中心
8.(2024·山东日照三模)汉谟拉比法典正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细规定。法典的显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚。这一特点表明《法典》致力于(  )
A.确保司法适用的公平性和一致性
B.维护奴隶主对奴隶和平民的专政
C.突出体现法律制定者的主观意志
D.集中权力以维护庞大帝国的统一
9.(2025·山东齐鲁名校联盟开学考试)下图中的人物形象呈现出了共同的特点。其形成的主要原因是(  )
A.生产力水平低 B.区域文明交流
C.文明形态一致 D.宗教信仰相同
10.(2024·江西南昌三模)涅伽达文化Ⅰ(约公元前4000—前3500年)的遗址已发现有居住地和墓地,居住地筑有防御工事,墓穴已有充裕简陋之别。1546号墓出土了一块陶罐破片,罐标上是一间带有圆层顶的房子,顶上栖息着一只小鸟,小鸟是鹰神荷鲁斯的粗略形象,荷鲁斯是法老时代国王的保护神。据此可知,涅伽达文化Ⅰ时代埃及地区(  )
A.初步实现统一 B.国王权威至高无上
C.国家权力萌芽 D.已经迈入阶级社会
11.(2025·湖北省名校联盟联考)下图反映了人类早期文明发展的部分情况。据此可推断(  )
A.文字的出现是文明产生的前提
B.自然环境决定文字的发展状况
C.内陆文明更有利于文字的传承
D.文明发展呈现相似性与多样性
12.(2024·河南名校联盟三模)公元前11世纪,雅典废除了王政,设立终身执政官,随后又以十年一届的任期取代终身制。公元前682年又改为一年一届,并使执政官的人数增加为多人。公元前594年,建立四百人议事会,实际执掌国家最高统治权。从这一历程可看出雅典(  )
A.公民的权利范围不断扩大
B.民主政治的形成具有渐进性
C.公民的法律地位趋于平等
D.民主与专制的斗争充满曲折
C组 高考真题——冲高考
13.(2024·北京高考,11)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括(  )
①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
14.(2023·新课标卷,31)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定(  )
A.强调波斯君主专制的权力来源
B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就
D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
15.(2023·福建高考,12)史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公:身高十一尺有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(如图)。这种文本和实物的一致性可用来(  )
A.说明史诗的描写有据可依
B.证实吉尔伽美什确有其人
C.理解古代西亚的审美观念
D.还原苏美尔人的体型样貌
16.(2023·重庆高考,10)古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献,约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称,信众“如欲获得最好的幸福,即最后解脱,不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在(  )
A.巩固婆罗门教地位 B.革新教育体制
C.打破种姓制度隔阂 D.宣扬法律权威
17.(2023·天津高考,10)在古代埃及,人们普遍将国王视作众神的一员,也是众神的子嗣,负有修建神庙和供奉众神的职责;国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于(  )
A.宏大工程的现实需要 B.等级森严的种姓制度
C.注重血缘的传统习俗 D.广泛认同的社会意识
18.(2024·广东高考,12)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(  )
A.互鉴性 B.同源性
C.同步性 D.统一性
小题练38 古代文明的产生与早期发展
1.B [从材料中的劳动场景可以看出,其反映的是原始农业收割场景,B项正确;材料中的内容并不是在渔猎,排除A项;材料中看不出男性还是女性,排除C项;材料不能体现农业分工,排除D项。]
2.B [据材料及所学可知,地图中有古代中国的青铜文明、古埃及文明、古印度种姓制度、古希腊民主政治,导致这些文明产生和发展的根本原因是生产方式的进步,B项正确。]
3.A [根据“统治者”“宗教仪式”“奉献产品的民众”等信息可知,当时的苏美尔人中出现了等级层次和宗教、赋税等类似内容,说明出现了早期国家形态,进入了文明时代,故选A项;政教合一的国家体现在政权和教权合二为一,有宗教仪式不代表政教合一,排除B项;石碑上的内容属于文献记载,但与希腊文明无关,排除C项;民众受统治者压迫要从阶级矛盾方面体现,与题意不符,排除D项。]
4.C [据材料可知,古代希伯来人、古代希腊人、苏美尔人都有关于洪水毁灭几乎所有人类的故事,这一故事的最早版本在苏美尔人泥版文书上,说明希伯来人和希腊人不是故事的原创民族,而是借鉴了别人的文化成果,C项正确。]
5.C [根据材料,法老作为王权代表,被视为神灵和法律来源,并能代表威令、认知和正义,可见古埃及的王权具有至高无上的权威,故选C项;材料无法体现埃及法律体系的完备,排除A项;政教合一是指政权和教权合二为一的政治制度,材料只说法老被视为神,没有提到宗教在古埃及的地位,排除B项;材料铭文无法体现出古埃及重视法律的公平与正义,排除D项。]
6.B [据材料可知,这是古印度的种姓制度,故选B项;种姓制度强调等级制度,各等级之间不平等,排除A项;种姓制度造成阶层差异,不能促进和谐交往,排除C项;古印度种姓制度的根源是经济方面,并不是创世观念,排除D项。]
7.A [根据材料,两河流域出现了新的灌溉技术、铜器制作和陶器制作技术的提高,以及城市和农村的出现。这些现象都是文明发展的标志,说明两河流域已经迈入了文明的门槛,故选A项;虽然材料中提到了铜器和陶器的制作,但并未明确表明社会分工已经达到了“非常发达”的程度。B项过于绝对,且与材料信息不完全吻合,排除;材料中并未提及两河流域的手工生产与其他地区的比较,因此不能断定其“世界领先”,排除C项;材料中虽然提到了城市和农村的出现,但并没有明确指出政治权力中心的形成,排除D项。]
8.A [汉谟拉比法典正文包括282条法律,对各方面的制度都作了详细规定,其显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚,这就意味着面对有关法律规定的违法行为,只能按照法律规定的条文进行处理,这表明汉谟拉比法典致力于确保司法适用的公平性和一致性,故选A项。]
9.B [据材料信息可知古印度、古希腊与美洲玛雅文明中的人物形象,存在一些共同点,结合所学可知,在人类文明发展过程中,不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响,区域之间的文明交流推动不同文明中的人物形象具有一些相似性,故选B项。]
10.C [墓中出土的陶罐破片上的图案,表现了一只小鸟,这只小鸟是法老时代国王的护身神荷鲁斯的形象。这说明在涅伽达文化Ⅰ时代,人们已经有了一定的信仰,并且这种信仰和国王有关,这可以视为国家权力的萌芽,故选C项;公元前3100年左右,埃及初步实现统一,与材料“约公元前4000—前3500年”不符,排除A项;虽然荷鲁斯是法老时代国王的保护神,但仅凭一个荷鲁斯的象征,并不能证明国王的权威至高无上,排除B项;奴隶制国家的建立,是人类进入阶级社会的标志,仅通过材料信息不能证明埃及已经迈入阶级社会,排除D项。]
11.D [从图片中我们可以看到,不同地区的文明在文字发展上既有相似之处(如都出现了各自的文字系统),也有各自的特征(如文字类型、形态、发展轨迹各不相同)。这种相似性与多样性的并存正是文明发展的一个重要特征。它反映了人类文明的共性和个性,以及不同文明之间的交流和影响,故选D项。]
12.B [材料表明,雅典民主制经历了“终身执政官”“任期取代终身制”“执政官的人数增加”“四百人议事会”等过程,雅典民主政治的发展是一个逐步演变的过程,其特点是通过一系列的改革和调整,逐步扩大公民的参与范围和政治权利,反映出雅典民主政治的形成具有渐进性,故选B项;材料没有涉及雅典公民权利的扩大以及法律地位的平等,排除A、C项;公元前11世纪,雅典废除了王政,此后就不再是民主与专制的斗争了,排除D项。]
13.B [从书信中提到的征收物品来看,有椰枣、谷物、芝麻等农产品,也有皮毛服装等手工业品,这表明当时的社会经济生活中,行业种类是多样的,故①正确。书信中明确提到了征收谷物、清理运河便于灌溉等命令,这些都是直接关联到农业生产的,反映出古巴比伦国家对农业生产的重视,故②正确。从书信的内容来看,国王是在命令地方总督进行各种征收和管理活动,这并不能说明地方资源的所有权归总督所有。实际上,这些资源仍然是国家的,总督只是被授权进行管理和征收,故③错误。从题目描述中可以直接看出,国王汉谟拉比通过给地方总督写泥版书信的方式来处理国家事务,包括经济、军事、司法等多个方面,故④正确。选择B项符合题意。]
14.B [从材料信息可知,法典出现于公元前18世纪的西亚,结合所学可以判断此时西亚处于古巴比伦王国统治时期,材料中的规定为汉谟拉比即位后颁布的《汉谟拉比法典》中的内容,“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词”“不得破坏我的创制”,体现出古巴比伦国王的至上权威,故选B项。波斯帝国建立于公元前6世纪,亚述帝国建立于公元前8世纪,埃及属于北非,均错误,排除A、C、D项。]
15.C [史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公,亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象,这说明古代西亚文化特别强调人的力量,以夸张的形象来反映这一点,所以上述文本与实物的一致性可以用来理解古代西亚的审美观念,故选C项;《吉尔伽美什》中对主人公的描写先于亚述王宫遗址中的浮雕而存在,所以无法说明史诗的描写依据亚述王宫遗址的浮雕,排除A项;《吉尔伽美什》属于文学作品,而亚述王宫遗址出土的巨大浮雕属于艺术作品,其形象都具有夸张性,且并不处于同一时期,所以二者并不能互证,无法得出吉尔伽美什确有其人的结论,排除B项;由“以夸张的手法描写主人公”可知,文学作品中的人物形象与现实中苏美尔人的体型样貌应该不同,所以不能得出还原苏美尔人的体型样貌的结论,排除D项。]
16.A [据材料可知,信众如欲获得最后的解脱,“不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”,而是要向负责文化教育的僧侣贵族——婆罗门学习,该条文要求信徒遵奉婆罗门和高种姓群体,有利于巩固婆罗门教地位,A项正确;该条文旨在巩固婆罗门教地位,并没有革新教育体制,排除B项;该条文维护了种姓制度,并没有打破种姓制度隔阂,排除C项;该条文旨在巩固婆罗门教地位,“宣扬法律权威”不符合材料主旨,排除D项。故选A项。]
17.D [据材料“人们普遍将国王视作众神的一员”可知,古代埃及普遍存在将国王视为神的观念,这种广泛认同的社会意识为国王的神化提供了条件和基础,故选D项;材料意在说明古代埃及人认为国王有修建神庙的职责,体现神化国王的思想观念,而非基于现实需要,排除A项;古代印度实行等级森严的种姓制度,排除B项;材料主旨是神化国王,“注重血缘的传统习俗”与材料主旨不符,排除C项。]
18.D [据材料可知,古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国虽然在兴起时间、地理空间上不同,但均实行君主专制制度,并通过颁布法律、改革币制等措施强化统治,这反映了人类文明演进在某种程度上具有一致性或统一性,故D项正确;“互鉴性”指不同文明之间相互学习和借鉴,美洲的印加帝国因其地理位置,发展独立性更高,与其他大陆几乎处于隔绝状态,A项错误;“同源性”指文明产生的源头相同,材料中的四个帝国文明起源并不同,B项错误;“同步性”指不同文明在同一时间采取了相同的措施,材料中的四个帝国并非在同一时间兴起,也并非在同一时间实行君主专制制度,C项错误。]大题练(十一) 世界早期文明的产生与发展——上古时代至中古时期
(分值:58分)
1.(2024·河北沧州质量监测)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 公元前750年到公元前550年是希腊人向海外移民的高峰时期。在地中海西部殖民是为了运入金、银等贵金属。黑海沿岸的殖民是为了控制粮食运输要道。在受客观条件限制而无法建立殖民地的地方,希腊人只建立商贸城市。殖民城邦的创建者仍可保留原来城邦的公民身份,殖民城邦与原城邦犹如子与母,在感情上有密切的关系,文化上也承袭母邦,但政治上基本独立。这些殖民城邦不仅是商贸中心和农业小国,也是非常重要的港口。到公元前5世纪时,希腊人的足迹已遍及地中海沿岸的所有地方。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 在埃及,亚历山大不惧旅途艰险,亲自朝拜阿蒙神谕宣示所,感动得僧侣们直呼他是神的儿子。在巴比伦,他下令将薛西斯毁坏的马都克庙宇连同其他任何被波斯毁坏的庙宇都一一重建,他还亲自祭祀马都克。他不仅在一般城市,即使一些重要的大城市如苏萨、巴比伦等地也任命当地贵族出任总督。他号召马其顿士兵与当地居民联姻,并给予他们免税的优惠政策。他带头娶波斯帝国末代君主大流士三世的女儿为妻。亚历山大曾让三万波斯青年穿上马其顿服装,按马其顿的军训制度进行操练,组成一支强悍的骑兵队伍。
——摘编自宋慧娟《评亚历山大》
(1)根据材料并结合所学知识,概括古希腊人和马其顿人对外扩张的差异。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析古希腊人和马其顿人对外扩张的共同影响。(6分)
2.(2024·河北保定三模)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 725—750年间某法律文书的摘录:立约人某地某某人信赖某地某某大人之权威。众所周知,我一无所有,衣食难以为继,因此恳求您怜悯周恤,蒙您仁慈恩准,使我得以信赖您的保护。您应按我所尽之力,依照我所提供之劳役和劳债,助我保有食物、衣服。……兹经双方协定,如我们之中有人违反协议,将向另一方赔偿金钱(钱数待定),并且协议继续有效。
——摘编自[法]德尼兹·加亚尔等《欧洲史》
(1)材料反映了什么时期西欧的哪一法律类型?(2分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出这段材料的研究价值。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识,评析该时期的法律建设。(6分)
3.(2024·东北三省联考)在世界教育发展史上,中国古代的书院和欧洲中世纪的大学都是很有代表性的教育制度,并对近代高等教育的发展产生了重要影响。阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 书院的名称出现于唐朝。当时有两种场所被称为书院。一种是由中央政府设立的主要用于收藏、校勘和整理图书的机构,另一种是由民间设立的主要供个人读书治学的地方。唐末官学衰废,士子失学,一些封建文人学者,只好自动择地而学。宋朝初期,书院得到了迅速的发展。当时,书院民间色彩浓厚,许多学术大师云集书院讲学,师生相互答疑问难、相互激荡推陈创新,形成了许多的新观点、新思想。教育中知识的学习是以道德的修养和人格的完善为最终归宿,形成了“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的培养目标。明清时期,朝廷将科举与学校紧密结合起来,官学得到极大普及,书院也逐渐官方化,学习的主要内容是八股文、帖括。
——摘编自王凤玉《中国书院与欧洲中世纪
大学的不同历史命运及文化潜因》
材料二 11—12世纪,工商业的发展和城市的成长,不同行业的作坊主分别组成行会用以保卫自己的利益。传统的教会学校不能满足新兴市场的要求,于是行会开始掀起反对宗教垄断教育的斗争,纷纷设立学校。大学通过斗争得到了一些特权:争得各种免税、免役权,从而在一定程度上保证师生无经济之忧,使之专心致志于知识学习和学术研究。大学教授或学生享有参加大学行政乃至国家行政管理的权利。如,波隆那大学的行政权就是由学生会主席具体执掌,牛津、剑桥、巴黎大学均在各自国家的行政事务中占有重要地位。中世纪大学恢复和发展了古希腊哲学家的逻辑分析传统,发现并发展了近代自然科学研究中的重要方法——观察和实验方法。在课程内容上,神学科起主要作用,如巴黎大学主要学习《圣经》,学生也是神职人员。
——摘编自刘玉皎《论中世纪大学的历史地位和作用》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代书院的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析西欧中世纪大学兴起的原因,并简要评价中世纪大学。(8分)
4.(2024·广东六校高三联考)阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 阿拉伯人通过将实力雄厚的部落结为联盟,加强了统治。在进行统治时,阿拉伯人并不拘泥于民族,而是以伊斯兰教为纽带把各个民族维系在一起,通过这种方式,阿拉伯人和波斯人建立了合作机制。这样一来,实现了由通过军事征服的“征服时代”向从事经济活动的“经济时代”转型。……阿拉伯帝国的中心从与地中海相连的地区向与印度洋相连的地区转移,印度洋被纳入阿拉伯帝国的版图,同时,阿拉伯帝国的经济活动中心也从干燥的地中海,转移到干燥地带和湿润地带的连接处,并进入将东非、西亚、印度、东南亚、中国南部连在一起的印度洋,阿拉伯帝国转型成为陆地和海洋的大商业帝国。
——摘编自[日]宫崎正胜《大国霸权:
5000年世界海陆空争霸》
材料二 古代中国与阿拉伯作为亚洲两大异质文明的载体,通过贸易上的相互弥补,器物文明层面的彼此借鉴,宗教文化方面的交流融通,发掘和吸纳有益养分,满足各自所需,从而推动了社会发展和进步,也对世界文明作出巨大贡献。
——摘编自王铁铮《历史上中国与
阿拉伯国家的交往及其影响》
(1)根据材料一及所学知识,概括阿拉伯帝国统治的主要特点,并分析其兴起和发展原因。(8分)
(2)根据材料二及所学知识,对材料中涉及的观点分别加以说明。(8分)
大题练(十一)
1.(1)差异:古希腊人以经济目的为主,马其顿人以政治目的为主;古希腊人在海外建立独立城邦,马其顿人对被征服地区实施直接统治;古希腊人到达地中海西部,马其顿人控制波斯帝国故地。
(2)共同影响:给被征服地区造成了一定破坏(引发与被征服地区的矛盾和冲突);加强了区域内各文明间的碰撞和交流;促进了古希腊文明的发展和传播;对后世区域文明产生深远影响。
2.(1)中世纪;日耳曼法。
(2)价值:体现了封建领主对仆从的人身控制,可以用于研究中世纪领主经济和封建人身依附关系等封建法律关系及中世纪时契约意识的形成。
(3)评析:日耳曼法具有典型的蛮族色彩;在加强封建人身依附关系的同时,一定程度上缓和了残酷的奴隶制,蕴含了进步的封建因素;反映了封建政治制度和社会经济的发展。(言之有理即可)
3.(1)唐宋时期由政府主导走向民间为主;办学理念开放自由,学术氛围浓厚;知识教育服务于道德培养目标;明清逐渐走向官方化,并逐渐僵化。
(2)原因:工商业和城市自治运动的发展;市民阶层兴起;行会维护自身利益的需求;教会学校不能满足新兴市场的需求。
评价:中世纪大学促进了社会向近代的转型;保留了古希腊罗马文化;推动了近代自然科学的产生;未能完全摆脱教会束缚。
4.(1)主要特点:统治方式多元(与实力雄厚的部落结为联盟,加强统治;以伊斯兰教为纽带提高各民族的凝聚力);统治中心由地中海向印度洋转移;由军事征服向陆地和海洋商业帝国转变。
原因:①国家统一,政局相对稳定;②工商业发达,经济繁荣;③地处亚非欧交界地区,位置优越;④兼收并蓄,融合东西方优秀文化;⑤正确处理了民族之间的关系。
(2)观点:古代中国与阿拉伯帝国是亚洲两大异质文明;两者的交流融通,既推动了社会发展和进步,又对世界文明作出巨大贡献。
说明:
异质文明:阿拉伯帝国为伊斯兰教文明,哈里发是最高统治者,政教合一;中国属中华文明(儒家文明),以儒家思想为主流哲学,皇帝是最高统治者,政教分离。
交流推动进步:①中国先进的造纸术经阿拉伯人传入欧洲,促进西欧文化的发展;②中国的中医药知识随炼丹术传入阿拉伯地区;③中国的丝绸、瓷器、茶叶通过阿拉伯人传入欧洲;④阿拉伯使者、商人多次进入长安;⑤阿拉伯商人定居在广州、泉州等港口城市,并带来伊斯兰教。小题练39 古代希腊文明与早期的人类迁徙
(分值:51分)
选择题:共17小题,每小题3分,共51分。
A组 教材改编题——固基础
1.(据中外历史纲要下P9“学思之窗”改编)柏拉图说:“我们沿着大海生活,就像蚂蚁或青蛙围绕着一个池塘……”结合下图可知,古希腊人在殖民扩张后(  )
A.直接将被征服地区变成统治地
B.设置直属中央统辖的行省
C.建立了众多独立于母国的城邦
D.构建起疆域辽阔的大帝国
2.(据选择性必修3教材P37“学习拓展”改编)在古代,除游牧民族的迁徙外,农耕民族也会因多种原因迁徙。公元前8—前6世纪,希腊人广泛移民于地中海周边地区;马其顿国王亚历山大征服波斯等地后,大批希腊人和马其顿人向那里移民;罗马共和国时期,众多罗马人去了意大利其他地区和行省。引发农耕民族迁徙的主要原因是(  )
A.控制其他国家
B.为扩大本族文化的影响
C.寻找稳定的生存环境
D.土地不足和土地占有的不平等
3.(据选择性必修1教材P105“史料阅读”改编)亚里士多德在《雅典政制》中写道:“凡父母双方均为公民者有公民权,公民在十八岁时在他们村社的名簿中登记。当他们登记之时,村社成员对他们宣誓投票,作出决定……如果投票结果认为他没有自由民身份,他得向陪审法庭申诉……”这反映出当时雅典(  )
A.民主政治的广泛性
B.陪审法庭是最高权力机构
C.基层具有自治色彩
D.民主政治进入黄金时代
4.(据中外历史纲要下P6“史料阅读”改编)亚里士多德说:“平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权,寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权”。这两种政体的共同点是(  )
A.维护封建地主阶级利益
B.把妇女和奴隶排除在外
C.建立在农耕经济基础上
D.成为西方民主政治滥觞
5.(据选择性必修3教材P63“学思之窗”改编)公元前218年,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突后,他给托勒密埃及的国王控告信说:“国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无情地侮辱我,我是一个希腊人,是一个外地人。”这一事例从侧面反映了(  )
A.外邦人权益未得到保护
B.希腊人具有优越感
C.埃及人歧视外邦希腊人
D.希腊文明传播广泛
6.(据选择性必修3教材P22“学思之窗”改编)悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。据此可知,古希腊戏剧(  )
A.渐失人文主义色彩 B.可以培育公民素养
C.迎合贵族文化味 D.表演形式的程式化
B组 经典模拟题——提能力
7.(2025·湖南长沙湖南师大附中)公元前8世纪开始,斯巴达逐渐发展出“共餐制”。男子凡20岁必须通过选拔竞争进入某一公共食堂,在此接受年长者教育,定期缴纳配额食物和金钱,城邦往往也在公共食堂作出政治决策。据此可知,这种共餐制(  )
A.巩固了男性公民的政治联合
B.实行公有经济维系城邦稳定
C.为希腊的民主政治创造条件
D.确保斯巴达的军事装备优势
8.(2024·湖南省雅礼中学三模)色诺芬指出,没有人愿意用抽签的办法来雇佣一个舵手或建筑师,或奏笛子的人,或任何其他行业的人,而在这些事情上做错的话,其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多的。色诺芬意在(  )
A.揭露民主制实现途径的局限
B.指出希腊民主范围狭小
C.说明公民不具备参政的能力
D.批判间接民主制的弊端
9.(2024·内蒙古名校联盟三模)雅典最后一次放逐发生在公元前417年,互为政治对手的阿尔西比亚德斯与尼西阿斯联手将希帕波鲁斯放逐。雅典人对于这一结果感到愤怒,不仅是因为代表平民利益的希帕波鲁斯被放逐,更是政客对整个投票过程的操纵。材料可以用来说明古代雅典(  )
A.贵族特权遭到严重削弱
B.公民有较强的政治意识
C.公民大会掌握实际权力
D.政客受制不能恣意妄为
10.(2024·广西桂林押题卷)伯罗奔尼撒战争期间(公元前431—404年),面对人员缺失、金库空虚、盟邦和敌人可能联合的巨大压力,抽签选出的五百人议事会难当重任,于是雅典人选出了全部由贵族组成的“十长老预审会”,它的主要职能是在五百人议事会召开之前预审议案并提供建议,还有监督的作用。这体现出当时雅典(  )
A.贵族与平民争斗十分激烈
B.社会对民主体制的反思
C.预审会成为最高权力机关
D.政体演变为贵族寡头制
11.(2024·山东淄博三模)在雅典戏剧《请愿妇女》中,外邦传令官谴责雅典民众经常在情绪驱使之下投票决议发动战争;在喜剧《马蜂》中,雅典陪审员被比喻为成群结队的马蜂,他们往往被“煽动家”蛊惑,不问案情原委便要判人重刑甚至死刑。这些戏剧共同说明当时(  )
A.对民主政治的批判反思
B.雅典妇女政治地位提升
C.人文精神影响文艺创作
D.司法审判存在着随意性
12.(2025·河北唐山开学摸底)亚里士多德认为:“君王们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。”据此判断该国家(  )
A.公民法庭决策国家大事
B.民主政治堪称文明典范
C.皇帝掌控国家一切权力
D.寡头政治是其典型特征
C组 高考真题——冲高考
13.(2022·重庆高考,11)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出(  )
A.城邦的公民精神在弱化
B.富人对民主制更有信心
C.富人的经济负担在减轻
D.穷人被排挤出城邦事务
14.(2022·湖北高考,11)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明(  )
A.贵族对村民有庇护义务
B.公民责任意识衰落
C.雅典民主制度存在缺陷
D.理性精神逐渐消解
15.(2022·湖南高考,11)伯利克里在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策(  )
A.使得雅典民主政治确立起来
B.致力于防范富人垄断政治权力
C.推动了雅典民主政治的发展
D.着眼于缩小公民间的贫富差距
16.(2024·黑、吉、辽高考,12)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达(  )
A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济
C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜
17.(2024·浙江1月选考,20)观察下面的示意图,图中所示路线反映的史实是(  )
A.丝绸之路的开通 B.蒙古军队西征
C.亚欧游牧民族大迁徙 D.中国造纸术的传播
小题练39 古代希腊文明与早期的人类迁徙
1.C [依据材料“我们沿着大海生活,就像蚂蚁或青蛙围绕着一个池塘”并结合图示可以看出古希腊人在殖民扩张后建立了众多独立于母国的城邦,C项正确;“直接”表述错误,排除A项;古希腊未设置行省,排除B项;古希腊并没有构建疆域辽阔的大帝国,排除D项。故选C项。]
2.D [结合所学知识分析题干信息,人口增长造成土地不足,促使古代希腊人向外移民。亚历山大帝国建立后,大批希腊人和马其顿人向波斯等地移民。罗马共和国时期,众多罗马人去了意大利其他地区和行省,是为了在新征服地区获得土地。可见引发农耕民族迁徙的主要原因是土地不足和土地占有的不平等,D项正确。]
3.C 4.B
5.B [从题干材料的时间和“托勒密埃及的国王”这两个信息可知此时正处于“希腊化时代”,希腊人强调自己的身份说明希腊人的优越地位和非希腊人的弱势地位被认同,反映出这一时期希腊文化的影响,B项正确。]
6.B [亚里士多德认为悲剧可以用来表达情感,而且可以让人的情感得到陶冶,结合所学知识可知,古希腊重视戏剧,由此可知,古希腊的戏剧可以培育公民素养,B项正确;古希腊戏剧具有浓厚的人文主义色彩,排除A项;古希腊戏剧面向所有民众,而非贵族,排除C项;材料主旨不是关于悲剧表演过程的描述,排除D项。故选B项。]
7.A [根据材料“男子凡20岁必须……也在公共食堂作出政治决策”并结合所学知识可知,斯巴达是城邦公民政治,通过“共餐制”的严格选拔与教育,培养男性公民群体,做出政治决策,保障男性公民的政治联合,故选A项;此时斯巴达处于奴隶社会时期,奴隶制经济不断发展,B项说法错误,排除;斯巴达实行少数人掌握政权的寡头政治,排除C项;共餐制可以培养斯巴达公民的纪律性,有利于提高军队战斗力,但与武器等军事装备没有直接关系,排除D项。]
8.A [色诺芬认为应该由专业的人才干专业的事务,而治国也需要专业的政治精英,再结合所学知识可知,色诺芬的观点主要是对于古代雅典直接民主制度,导致政治权力误用与滥用弊端的揭露,故选A项;希腊民主范围狭小指的是古希腊的民主政治制度是各个城邦成年男性公民的民主,但是材料主要是对于古希腊民主制度局限的揭露,排除B项;“公民不具备参政的能力”的说法绝对化且不符合史实,排除C项;古代希腊民主制度属于直接民主,不是间接民主,D项不符合史实,排除。]
9.B [雅典人对于最后一次放逐事件结果感到愤怒,不仅是因为代表平民利益的希帕波鲁斯被放逐,更是政客对整个投票过程的操纵,这说明古代雅典公民具有较强的政治意识,故选B项。]
10.B [据材料“抽签选出的五百人议事会难当重任”“雅典人选出了全部由贵族组成的‘十长老预审会’”及所学可知,五百人议事会是民主政治机构,而它在战争期间难堪重任,所以成立了“十长老预审会”,其成员由贵族组成,可以预审议案并提供建议,还有监督的作用,这相比于五百人议事会,效率显著提高,体现了雅典对民主体制的改革,故选B项;“十长老预审会”是民主选举产生的,是民主政治的表现,看不出贵族与平民的争斗,排除A项;公民大会才是最高权力机关,排除C项;古代雅典实行民主政体,不是贵族寡头制,排除D项。]
11.A [题干描述了在雅典的戏剧中,外邦传令官谴责雅典民众容易被情绪驱使投票决议发动战争,同时雅典陪审员被比喻为容易被“煽动家”蛊惑的马蜂,往往不问原委就做出严厉的判决。这两点都指向了雅典民主政治存在的问题,即民众的情绪化和容易受到操纵,这实际上是对雅典民主政治的一种批判和反思,故选A项。]
12.D [据材料可知亚里士多德认为某国家存在享有应有荣誉的君主、贵族长老院等国家机构,且所有平民享有监察权利,结合所学可知古代斯巴达城邦国王世袭、长老院贵族终身任职、监察官从全体公民中选举产生,因此材料中的国家符合亚里士多德生活时代的斯巴达城邦,而斯巴达城邦是寡头政治的代表,故选D项;公民大会是斯巴达名义上的最高权力机关,决策国家大事,而不是公民法庭,排除A项;古代希腊民主政治堪称文明典范,但材料国家为斯巴达,排除B项;斯巴达城邦无皇帝,排除C项。]
13.A [本题考查古希腊的民主政治。根据材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”以及“每个人都要辩称自己并非富人”可以得出雅典公民参政积极性下降,城邦的公民精神在弱化,A项正确。材料中未提及富人和穷人对民主制的态度,无法得出B项,排除。根据材料“城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”,可以得出富人的经济负担在增加,C项排除。材料中未提及穷人被排挤出城邦事物,D项排除。]
14.C [据材料“用大量家财……政治上的支持”可知,将军客蒙用钱可以获得政治支持,这对没钱或钱财较少的公民来说是不公平的,即雅典民主制度存在缺陷,故选C项;贵族资助村民是为了获得政治上的支持,不是其义务,排除A项;公民参与政治是责任意识的体现,“衰落”说法错误,排除B项;理性精神指具有理性精神的公民在利益平衡和价值选择以及重大事件面前,能够从实际出发,从人民利益出发,不被个人情绪和偏见所左右,与材料无关,排除D项。]
15.C [根据材料并结合所学知识,“向担任公职和参加政治活动的公民发放工资”此举为收入低的公民解决了后顾之忧,刺激了他们的参政积极性;“增加了富裕公民承担公共捐献的义务”可以为城邦民主政治提供了物质保障。这种政策有利于推动雅典民主政治的发展,C项正确;克利斯提尼改革使雅典确立民主政治,排除A项;“防范富人垄断政治权力”只是一个方面,更多的是要推动雅典民主政治的良性发展,排除B项;材料中的举措是为民主政治服务,而非缩小贫富差距,排除D项。]
16.C [由材料可知,古姆诺帕里亚节是一个全民性节日,该节日的设立是为了纪念战争胜利,通过吟唱颂歌和体育表演等活动,人们可以共同回忆历史、赞美英雄,从而增强城邦公民的凝聚力和归属感,故C项正确。斯巴达是寡头政治的代表,并未实行民主政治,A项错误。材料并未提及这个节日与城邦经济繁荣的关联,且该节日主要是纪念战争胜利,B项错误。材料虽然提到了人们会吟唱颂歌以纪念众神,但这并不意味着这个节日有助于形成多神崇拜,D项过度推理,排除。]
17.C [“丝绸之路”是指起始于古代中国长安或洛阳,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道,与材料不符,A项错误;蒙古军队西征是指发生在13世纪初至13世纪中叶,由成吉思汗及其后继者发动的对外征服战争,其路线应当是由东向西的,与材料不符,B项错误;图中所示路线从中亚地区向东到达中国、印度,向西到达西亚和欧洲,由此可知,图中所示路线反映的史实是亚欧游牧民族大迁徙,C项正确;8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲,D项错误。]小题练40 古代世界的帝国与文明的交流
(分值:51分)
选择题:共17小题,每小题3分,共51分。
A组 教材改编题——固基础
1.(据中外历史纲要下P9“史料阅读”改编)波斯国王大流士一世宣称:“凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷……凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误。……靠阿胡拉马兹达之佑,我统治了这个王国。”据此可知波斯帝国(  )
A.否定国王的权力是来自于神
B.是当时世界上唯一强大的帝国
C.由希腊人担任最重要的职务
D.国王是政权的核心和最高主宰
2.(据中外历史纲要下P10“教材插图”改编)下面是世界古代某一帝国形势图。下列相关叙述,与这一形势图相符的是(  )
A.建立起了世界上第一个地跨亚非欧三大洲的帝国
B.糅合各种文化,引领“希腊化世界”的文化走向
C.从共和国到帝国,成为一个囊括地中海的大帝国
D.亚历山大城建立了规模宏大、书籍最全的图书馆
3.(据中外历史纲要下P11“史料阅读”改编)阿利斯提德的演说《致罗马》记载:“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工……都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。”这反映了当时罗马帝国(  )
A.生产技术的先进
B.与东方经济文化交流频繁
C.区域内文明交融
D.商业繁荣和对外贸易发达
4.(据中外历史纲要下P12“教材插图”改编)如图中,左边是公元前6世纪的希腊雕塑,右边是古代埃及公元前3千纪后期的雕塑。两者在发式、表情和站立姿势等多方面存在明显的相似之处。下列古代文明现象与这幅图在主旨上不一致的是(  )
A.罗马帝国的商人与汉朝建立直接联系
B.从腓尼基字母演化出拉丁字母的过程
C.希腊神话的洪水传说源于苏美尔神话
D.古埃及象形文字和楔形文字一样古老
5.(据中外历史纲要下P13“问题探究”改编)《后汉书》对大秦有如下记载:“以金银为钱,银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中,利有十倍。”2世纪的演说家在《致罗马》中对罗马城的描绘是“任何曾经创造出来或生长出来的东西,都在这里汇合”。据材料可知(  )
A.汉朝和大秦直接交往 B.罗马帝国经济繁荣
C.罗马帝国地跨欧亚非 D.陆上丝绸之路开通
B组 经典模拟题——提能力
6.(2025·福建漳州一模)亚述帝国建立后,每位国家高级官员都会收到一枚印有国王杀死狮子图案的帝国印章戒指,他们利用这一印章在信封上做标记,便于信使和驿站的工作人员识别文件的重要性。这一现象(  )
A.推动了欧亚文明交流 B.增加了驿站运行成本
C.彰显了帝国统治威权 D.完善了道路交通网络
7.(2025·江苏金太阳高三测试)波斯帝国早期,地方只向国王缴纳不固定的“献礼”;大流士实行“贡税”制度,规定每郡每年缴纳税金总额约为14 560塔兰特白银,巴比伦地区缴纳1 000塔兰特白银,埃及缴纳700塔兰特白银。这种变化的主要原因是(  )
A.疆域的扩大 B.交通的发展
C.王权的加强 D.商业的发展
8.(2025·山东潍坊期中)下图为大流士一世下令在埃及制作的“大流士大帝”雕像。该雕像(  )
A.宣扬了“君权神授”统治理念
B.彰显了波斯帝国王权的强大
C.反映了文明交流途径的多样化
D.印证了希腊文化中心的东移
9.(2024·湖南A佳教育模拟)古代希腊文化是世界古典文明中一支绚烂多彩的奇葩,它成果辉煌,影响深远。但是,起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木。正如黑格尔所说:“东方世界是希腊世界的基础。”下列史实能够佐证这一观点的是(  )
A.亚历山大的远征传播了希腊文化
B.希腊最初的雕塑艺术模仿了埃及
C.冶铁技术起源于北非传播到希腊
D.印度神话成为希腊神话重要内容
10.(2024·浙江杭州学军中学模拟)对于统治一个在语言上或文化上几乎毫无共同性的巨大领土而言,建立基础组织和纪律是必要的。亚历山大征服波斯后认识到,他不再仅仅是一位马其顿国王,只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国。为此,亚历山大(  )
A.有意戴上传统的法老王冠
B.使波斯人基本垄断了高级官职
C.推行君主专制的政治体制
D.所建帝国为首个地跨三洲的帝国
11.(2025·广东广州调研)罗马帝国晚期,先后有二十余位皇室女性曾经高度活跃于国家的宫廷政治、政府事务、军事外交等公共领域,且无一例外拥有“奥古斯塔”这一象征皇室尊荣和参政权的头衔。这一现象(  )
A.说明女性权利得到切实保障
B.扩大了罗马帝国的统治基础
C.冲击了传统的权力网络边界
D.适应了民主政治发展的需要
12.(2025·辽宁大连模拟)在世界历史发展进程中,波斯帝国和罗马帝国都修建过大规模道路系统;亚述帝国和波斯帝国都有迁移居民的做法;印加人在创建帝国过程中,没有文字却采用了和亚欧大陆古代帝国几乎相同的强化统治的措施。这体现了(  )
A.文明产生的多元性 B.历史发展的统一性
C.文明发展的独立性 D.历史发展的同源性
C组 高考真题——冲高考
13.(2024·新课标卷,30)公元前5世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯(  )
A.开始出现经营借贷业务的商人
B.地租的征收以实物为主
C.成为西亚最早使用契约的国家
D.国王占有全部生产资料
14.(2023·江苏高考,11)如图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是,波斯帝国(  )
A.统治中心已转移至印度
B.基层社会治理臻于完善
C.各个地区文明孤立发展
D.财政收入依赖农业经济
15.(2024·湖北高考,11)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治,建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例,而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国(  )
A.军人集团威胁政权稳定
B.经济繁荣提升军人待遇
C.皇帝赏赐增强军队战力
D.边境压力增加军费支出
16.(2024·甘肃高考,11)古罗马时期,家长在家庭中权力极大,子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后,军队听命于皇帝,法律规定,子女在军队服役期间所获财物,即军功财产,可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出(  )
A.军队是皇帝的独裁工具
B.家长制不利于帝国统治
C.帝国法律尊重个人财产
D.军功财产获取极为不易
17.(2023·山东高考,10)自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知,人类文明交往(  )
A.促进了文化艺术的融合
B.推动了区域文化的统一
C.改变了文化中心的分布
D.重塑了民族文化的内核
小题练40 古代世界的帝国与文明的交流
1.D
2.B [据题图箭头走向及“马其顿”“希腊”“亚历山大”等信息并结合所学可知,这是古代亚历山大帝国形势图。亚历山大帝国糅合了希腊—马其顿传统与波斯的制度,后来导向了“希腊化”世界的文化走向,B项正确。]
3.D [根据材料“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海农业、金属加工……都在这里汇合……”可知,世界上各种货物在罗马帝国集聚,说明其商业繁荣以及对外贸易的发达,D项正确。]
4.D [古希腊雕塑和古埃及雕塑在表情和站立姿势等多方面存在相似之处,说明古希腊雕塑对古代埃及雕塑有借鉴,早期文明之间存在一定的交流,古埃及象形文字和楔形文字一样古老,只是表明两者时间上起源早的共性,不符合题意,故选D项。]
5.B [据材料可知,《后汉书》叙述了大秦与安息、天竺等存在贸易往来,《致罗马》描述了罗马成为经济交流中心,说明当时罗马帝国经济繁荣,B项正确。]
6.C [国王杀死狮子的图案象征着国王的勇猛和权威,将这一图案印在印章戒指上,并用于标记重要文件,显然是在彰显帝国的统治威权。C项与题目内容高度相关,故选C项;题目中并未提及这一做法对欧亚文明交流的影响,“推动了”更没有依据,排除A项;题目描述的是印章戒指的使用,并未提及这一做法对驿站运行成本的影响,且印章戒指的使用不会增加驿站运行成本,排除B项;印章戒指的使用与道路交通网络无关,排除D项。]
7.C [从“不固定的献礼”到“固定的贡税”制度,这种变化反映了国王对税收的控制力度大大增强。固定的税收制度使得国王能够更准确地预测和规划国家的财政收入,从而加强了王权对经济的控制。此外,固定的税收也减少了地方贵族和官员在税收征收中的自由裁量权,进一步巩固了王权,故选C项。]
8.B [雕像由波斯帝国的大流士一世下令制作,且在埃及这一被征服地区展示,显然是为了彰显波斯帝国王权的强大和征服的成就,B项与雕像的背景和意义高度相关,故选B项;虽然雕像可能体现了王权的威严,但并未直接宣扬“君权神授”的理念,A项过于抽象,不够具体,排除;虽然波斯帝国与埃及之间的文化交流确实存在,但雕像本身并不直接反映文明交流的多样化,C项与雕像的直接意义关联不大,排除;希腊化时代,希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心,D项与雕像信息不符,排除。]
9.B [据材料“东方世界是希腊世界的基础”可知,希腊文化并非无源之水、无本之木,它有其文化基础,即吸收融合了东方文明,例如希腊的雕塑模仿了埃及的雕塑艺术,故选B项;亚历山大的远征是希腊文化的传播,排除A项;冶铁技术起源于西亚,而非起源于北非,史实错误,排除C项;西亚神话传入希腊,成为希腊神话重要内容,而不是“印度神话成为希腊神话重要内容”,排除D项。]
10.C [据材料“只有学习像波斯那样的统治模式才适合他的巨大帝国”并结合所学可知,公元前4世纪晚期,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯帝国,历经10年征战,亚历山大灭亡波斯后,建立了地跨欧亚非三大洲的帝国,亚历山大继承波斯帝国的基本制度,宣布君权神授,将政治、军事等大权集于一身,故选C项;戴上法老王冠是亚历山大在埃及的统治措施,排除A项;亚历山大任用马其顿人和希腊人担任主要职务,排除B项;“首个”说法错误,波斯帝国是历史上第一个地跨亚非欧三大洲的帝国,排除D项。]
11.C [在罗马帝国晚期,皇室女性以“奥古斯塔”的身份参与国家的多个公共领域,这明显打破了传统上由男性主导的权力网络。她们的存在和活动无疑对传统的权力结构和分配产生了冲击,使得权力的边界变得更加模糊和复杂,故选C项;材料中只提到了皇室女性的活跃和参与,并没有说明普通女性的权利状况。皇室女性的地位和权力并不能代表整个女性群体的权利状况,排除A项;材料描述的是皇室女性在政治、军事等领域的活跃,并未提及这如何扩大了罗马帝国的统治基础,排除B项;罗马帝国并未建立民主政治,而是君主制或皇帝制,排除D项。]
12.B [据材料可知,波斯帝国、罗马帝国、亚述帝国、印加帝国在历史发展中都采取了类似的措施,如修建道路、迁移居民、强化统治等,这体现了历史发展的统一性,故选B项。]
13.B [波斯商人承租国王的资源,并以土地收成(即实物)支付租费;他们还将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等实物。这都说明当时波斯地租的征收以实物为主,B项正确;材料中的波斯商人承租国王的私有水源、土地等,并未提及其经营借贷业务,A项错误;仅由材料不能说明波斯成为西亚最早使用契约的国家,C项错误;材料主旨是波斯地租的征收以实物为主,不是强调国王对生产资料的占有,D项偏离主旨,错误。]
14.D [根据饼状图可知,“印度”“两河流域”“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过总数的一半,结合所学可知,这三个区域农业经济发达,可见波斯帝国在大流士一世时期的财政收入依赖农业经济,故选D项。统治中心已转移到印度不符合史实,排除A项。材料呈现的是波斯帝国的缴税比例,B项结论无从得出,排除。材料反映的是大流士一世时期波斯帝国内各地的缴税比例,未涉及各地区之间的互动交流情况,排除C项。]
15.A [禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而出现权力膨胀,甚至认为皇帝的任命须征得他们的同意,这显示出军人集团的势力过大,进而胁政权稳定,A项正确;罗马皇帝是为了巩固统治才给予禁卫军特殊待遇,所以材料中军人待遇的提升并不是经济繁荣的结果,B项误读材料,排除;材料体现的是皇帝的赏赐导致禁卫军权力膨胀,未涉及军队战力的变化,C项无中生有,排除;材料未提及边境压力和军费支出的关系,D项脱离材料,排除。]
16.A [屋大维通过法律形式规定军功财产可由子女自由处置,打破了家庭中一切财产均属于家长的惯例,屋大维之所以制定该项法律,是因为军队听命于皇帝,此举可以用来笼络人心,这是为其个人统治服务的,军功财产的特殊性体现出“军队是皇帝的独裁工具”,故A项正确。该项法律并非是要改革家长制,“家长制不利于帝国统治”(如果是事实,那屋大维改革的应该是家长制)的说法明显太过绝对,排除B项;材料仅体现了法律对军人军功财产的保护,军功财产不具有普遍性,排除C项;屋大维通过法律明确军功财产的所有权是出于维护自身统治的目的,并非因为军功财产难以获取而对其进行保护,排除D项。]
17.A [据图可知,罗马凯旋门与亚述宫殿门、安息宫殿门有着相似的拱门形制,体现了人类文明交往时不同文化间的交流、借鉴,故A项正确。据图并结合所学可知,人类文明交往推动了区域文化的交流而非统一,故B项错误;据图无法得知文化中心分布情况或民族文化内核是否重塑,故排除C、D两项。]小题练41 中古欧洲的政治制度与社会治理
(分值:51分)
选择题:共17小题,每小题3分,共51分。
A组 教材改编题——固基础
1.(据中外历史纲要下P15“学思之窗”改编)西欧封建社会封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式。9世纪封臣的效忠誓词如下:我……效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履协约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。据此可知,封君封臣(  )
A.相互依存 B.地位平等
C.关系和睦 D.利益趋同
2.(据中外历史纲要下P16“教材插图”改编)9—13世纪,西欧庄园盛极一时。下图是西欧封建庄园示意图,该图反映了庄园(  )
A.属于自然经济的范畴 B.耕地全部由农奴耕种
C.拥有独立的政治权力 D.主要居民是手工业者
3.(据中外历史纲要下P20“问题探究”改编)美国学者罗伯特在《西方文明史》中指出:“(庄园)农奴无疑是不自由的……他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶要好得多。”该材料实际上反映了中古时期西欧(  )
A.工商业发展繁荣
B.政治上分裂割据的局面
C.反对以神为中心
D.生产关系的变化和进步
4.(据中外历史纲要下P21“学习拓展”改编)“任何人在林肯城城内按土地保有权购买土地,保有之达一年零一日,无人反对,而购买土地之人又能证明在此期间内,有声请权之人确在英格兰境内,但未提出异议,则予将准许此人在将来安然保有此项土地,一如其过去,不受任何干扰与迫害。”此举措(  )
A.有利于城市自治与经济发展
B.宣告了封君封臣制度的瓦解
C.形成了世俗权力大于教权的局面
D.说明了资本主义萌芽的产生和发展
5.(据中外历史纲要下P17“教材知识”改编)如图是《中古西欧的“三种人”》(绘画作品)中,左边的僧侣是祈祷的人,他们关心人的灵魂;中间的骑士是为国王和封建主作战的人;右边的农民是劳作的人。而手工业者、商人处于序列之外。这主要反映当时西欧(  )
A.社会结构等级化特征 B.人文主义精神的复兴
C.庄园制阻碍城市发展 D.分裂割据局面的出现
B组 经典模拟题——提能力
6.(2024·湖南省雅礼中学三模)13世纪西欧庄园的经营花费很少,生产最大限度地利用了庄园内部的人力和物力。芦苇可以盖房,桦树可以充作各种用途的木料,鳝鱼可以抵偿帮工的工资,庄园的内部维修也主要使用佃户劳力。这表明,庄园经济(  )
A.孕育着社会转型的因素
B.有利于扩大再生产投资
C.保持着自然经济的属性
D.促进了资本的原始积累
7.(2024·浙江东阳模拟)12世纪后半叶,英格兰推行司法改革,国王将英格兰划分为若干巡回区,分别派遣一组法官组成巡回团,召集郡守、地方贵族、王廷案件督察官、各百户区陪审团、各村庄代表,以及相关案件当事人、证人等参加。这体现出(  )
A.近代民族国家形成 B.统一的法律体系确立
C.天主教会权威动摇 D.王室权威向基层延伸
8.(2024·江苏苏州八校三模)有学者认为,中世纪的西欧具有如下所示的三个历史性特质。其意在说明中世纪西欧(  )
否定性 拒斥帝国形态,否定拜占庭为罗马帝国正朔与东正教为基督教正宗
生成性 生产自我系谱,基于地域族群共同体的表达
排他性 区隔其他族群,以方言打破了拉丁语“大一统”的格局
A.封君封臣制逐渐走向瓦解
B.蕴含民族国家形成的要素
C.宗教改革推动了思想解放
D.出现王权与教权并立格局
9.(2025·湖北起点考试)中世纪的城市造就了市民阶级,他们拥有的财富、职业经历、受教育程度使其成长为与贵族相匹敌的显要阶级,市民在百年的历史中曾尝试过各种政府组织方案,如:单一元首和多数元首制、直接和间接选举制、等级代表制、任期制,等等。材料表明中世纪的城市(  )
A.孕育着新的政治文明 B.推动西欧步入现代社会
C.深受古希腊罗马影响 D.奠定了近代城市的基础
10.(2025·贵州贵阳摸底考试)1215年,英国国王约翰被迫签署《自由大宪章》,认可法律至上、王在法下及要征税先开会等原则。但“大宪章”在此后几百年的斗争中经历了40多次重新签署,直到《权利法案》的颁布才真正实现“大宪章”的原则。这主要是因为(  )
A.缺乏相关革命理论指导
B.国王在统治中的绝对优势
C.社会生产力的相对低下
D.议会的组织运转并不完善
11.(2024·河北沧州调研)在西欧中世纪,从理论上说,国王对贵族有管辖权,因为国王是土地分封终极的来源;可是由于每一个封建主只效忠给他土地的人,也就是他的直接封主,所以他可以不听国王或者其他任何人的话;他可以拿起武器和国王打仗,或者和其他任何人打仗。这可以用来说明,西欧中世纪(  )
A.贵族权力得到提升 B.世俗王权形同虚设
C.封建自治特征明显 D.封君封臣关系稳定
12.(2025·江苏如皋高三调研)14世纪初,法国国王腓力四世否认了教皇权威优先,宣示国王在其“王国之地域内规定或实施的东西,不受其他统治”,反击教廷对其税收政策的干涉。据此可知,当时(  )
A.法国进入议会君主制阶段
B.宗教改革运动在法国展开
C.国王意在扩大自己的权力
D.宗教的社会教化功能式微
C组 高考真题——冲高考
13.(2023·江苏高考,12)1289—1304年,在英国辛德雷克庄园中,农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决,只有31%的诉讼最终通过庄园法庭裁决。庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。据此可知,该庄园法庭(  )
A.以保护农民利益为宗旨
B.主要处理庄园主和农民的纠纷
C.重视维护庄园秩序稳定
D.依据大陆法裁决庄园经济诉讼
14.(2024·江西高考,12)中世纪英国某市商人行会规章规定:除基尔特会员之外,任何人皆不得购买蜂蜜、油脂、腌青鱼、磨石、生革、生皮,或任何种类之油,亦不得开设酒馆;违反此项禁令者,一经查明属实,应即没收其货物归于国王。这反映该市(  )
A.工商业经营范围大受限制
B.工商业者遭受国王的盘剥
C.工商业自治得到王权支持
D.工商业发展导致行业垄断
15.(2023·湖北高考,12)13世纪时,英格兰的一则小品剧中,庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶,《田庄总管职责》也提醒领主和总管,羊毛应该论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售,怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖。上述材料反映英格兰(  )
A.封建庄园制度已濒临崩溃
B.庄园农产品获利丰厚
C.农业的经济转型趋势初显
D.圈地运动正迅速开展
16.(2024·山东高考,11)13世纪以前,西欧的行会具有明显的开放性,学徒、帮工不论家庭出身,只要合乎资格就可以成为行会成员;13世纪以后,掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会,出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛,行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(  )
A.技术革新速度加快 B.市场竞争日益加剧
C.城市管理体制逐步完善 D.王权对城市的控制加强
17.(2024·福建高考,14)英法百年战争期间,法兰西国王管辖下的行会织工通常会选择向国王缴纳一笔费用,以免除警戒义务,但随着负担的加重,织工纷纷将作坊迁至教会地产商以逃避义务。1372年国王规定,凡他管辖下的织工均需出资或承担义务。这表明当时法兰西(  )
A.军事力量亟待发展 B.疫病影响日渐消散
C.骑士为雇佣兵替代 D.教会特权受到削弱
小题练41 中古欧洲的政治制度与社会治理
1.A [由“主人凡践履协约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背”可知,封君与封臣之间互有权利和义务,而且会有相应的契约,所以二者之间的关系是相互依存,故选A项。]
2.A [根据图示内容可以看出,西欧的封建庄园中各种设施齐全,基本能够满足庄园的需要,这是自给自足的表现,属于自然经济的范畴,故A项正确。]
3.D [据材料“农奴无疑是不自由的……他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶要好得多”可知,农奴虽然是被剥削阶级,但相较于奴隶而言拥有一定的权力,生产积极性较高,体现了庄园与农奴制度的状况,即生产关系的变化和进步,故D项正确。]
4.A [据材料可知,“土地保有权”是指英国人对其持有的土地不被收回的权利,这在一定程度上保护了林肯城市民的商业活动的自由权、土地所有权,从而促进了城市自治与经济发展,A项正确。]
5.A [据材料“左边的僧侣是祈祷的人,他们关心人的灵魂;中间的骑士是为国王和封建主作战的人;右边的农民是劳作的人。而手工业者、商人处于序列之外”可知,中世纪西欧,存在僧侣、骑士、农民和手工业者等,等级化特征明显。故选A项。]
6.C [据材料信息并结合所学可知,在庄园经济中,庄园主拥有土地,佃户则在这些土地上耕作,并承担一定的义务,如提供劳动、支付租金或交纳农产品等。庄园不仅生产粮食,还生产自己所需的建筑材料(如芦苇和桦树)、工具和其他必需品。此外,庄园内的劳动力(包括佃户和帮工)往往通过劳动交换来满足各自的需求,而不是通过货币交易。综上,13世纪西欧庄园的经营模式反映了当时社会生产力水平和技术条件下的经济特征,即以自给自足为主的自然经济,故选C项;庄园经济是西欧封建社会的产物,与社会转型无关,排除A项;庄园内部自给自足,庄园领主缺乏扩大再生产投资的动力,排除B项;13世纪时,西欧尚未出现资本原始积累,排除D项。]
7.D [据材料“巡回团……召集郡守……各村庄代表”可知,12世纪后半叶,英王派遣官员组成巡回法庭,代表国王对地方法庭的案件进行审理,体现了王权对地方管理的加强,王室权威向基层延伸,故选D项。]
8.B [据材料信息并结合所学可知,拒斥帝国形态:这种拒斥有助于减少对更大帝国结构的依赖,促进本地身份和自治的发展,这是民族国家形成的关键要素;生产自我系谱:通过强调共同的历史和文化背景,这些群体为民族国家的形成奠定了社会和文化基础;区隔其他族群:通过使用方言而不是统一的拉丁语,中世纪西欧的群体在语言上区分了自己与其他族群,这是民族国家形成的重要标志。综上,这三个特质都蕴含了民族国家形成的要素,共同促进了中世纪西欧民族国家的形成和发展,故选B项。]
9.A [据材料“市民阶级……各种政府组织方案”可知,中世纪的城市造就了市民阶级,他们因财富、职业经历、教育程度的增长,形成了与封建贵族相匹敌的显要阶级,这一阶级通过各种政府组织方案来打破封建领主对城市的控制,体现出政治发展和演化的过程,孕育着新的政治文明,故选A项。]
10.D [1215年,英国国王约翰被迫签署《自由大宪章》,但“大宪章”在此后几百年的斗争中经历了40多次重新签署,直到《权利法案》的颁布才真正实现“大宪章”的原则,这是由于虽然确立了法律至上等原则,但是议会的组织运转并未完善,无法在制定法律等方面真正起到作用,而到《权利法案》颁布才真正起到作用,故选D项。]
11.C [材料中明确提到,每一个封建主只效忠给他土地的人,即他的直接封主,这意味着他们在自己的领地内有相当大的自治权。这种自治权使得他们可以在一定程度上忽视国王或其他上级的命令,说明西欧中世纪封建自治特征明显,故选C项。贵族有一定的独立性和权力,但这并不直接说明他们的权力得到了“提升”,因为材料中并未明确表明贵族的权力与之前的时期相比是否有所增加,排除A项。国王是土地分封的终极来源,这意味着他在理论上对贵族有管辖权。虽然实际上贵族可能不完全听从国王的命令,但这并不足以说明世俗王权“形同虚设”,排除B项。尽管西欧中世纪存在封君封臣的关系,但这种关系并不稳定。因为封建主可能会因为各种原因而与国王或其他封君发生冲突,甚至拿起武器进行战争,排除D项。]
12.C [据材料“王国之地域内规定或实施的东西,不受其他统治”可知,法国国王腓力四世否认了教皇权威优先,反击教廷对其税收政策的干涉,其目的是加强王权,扩大国王的权力,故选C项;14世纪,法国进入等级君主制阶段,排除A项;宗教改革开始于16世纪,与材料时间不符,排除B项;材料主要是削弱教权,加强王权,没有描述宗教的社会教化功能,排除D项。]
13.C [庄园法庭维护的是庄园主的利益,不以保护农民利益为宗旨,故A项错误。材料体现的是农民之间的纠纷,未体现庄园主和农民的纠纷,故B项错误。根据材料可知,在农民之间的诉讼中,庭外调解发挥着很大的作用,庭外调解不成功的最终才进入庄园法庭,在裁决时也往往强调情理而非法律,这体现了庄园法庭重视情理的作用,强调以较缓和的手段解决纠纷,这有利于维护庄园秩序稳定,故C项正确。材料未涉及庄园法庭裁决的依据是大陆法以及具体的诉讼类型,故D项错误。]
14.C [行会规章规定非会员不得购买的各种物品及不得开设酒馆,违反此项禁令者,一经查明属实,应即没收其货物归于国王,这从侧面说明了行会通过向国王“缴纳贡献”,获得国王支持其在本行业内经营的垄断权,这种垄断权的授予,使得行会能够控制本行业的生产、销售等环节,从而维护自身的利益,故C项正确;工商业经营范围大受限制是材料的表象,并非反映的本质问题,排除A项;虽然行会规章规定中提到违反禁令者的货物将被没收归于国王,但这并不能直接说明工商业者遭受国王的盘剥,排除B项;中世纪行会实行行业垄断有诸多原因,如行会通过实施行业垄断,限制内外竞争,确保本行业企业能够在市场中获得更有利的地位;通过行业垄断,行会能够规定业务范围、价格等,从而保证本行业企业的经营稳定性,故不能简单地把行业垄断归咎为工商业的发展,排除D项。]
15.C [根据材料“公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格”“怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖”可知,该时期庄园经济打破了自给自足的封闭状态,庄园里的物品逐渐走向市场,体现了农业的经济转型趋势,故选C项。A项中“濒临崩溃”的表述不符合史实,排除。材料没有反映农产品的获利情况,排除B项。约15世纪圈地运动开始,排除D项。]
16.B [根据材料内容可知,13世纪以前,西欧的行会具有开放性,普通人只要合乎资格就能成为会员;13世纪之后,富人阶层控制了行会,入会门槛提高。这是因为随着商品经济的发展,市场竞争日益加剧,普通人无法在竞争中胜出,掌握着资本和生产的富人阶层便逐渐控制了行会,B项正确;这一时期并没有明显的技术革新,排除A项;材料主要体现了行会准入门槛提高,与“城市管理体制”关联不大,排除C项;中世纪晚期,西欧城市多追求自治,王权并未加强对城市的控制,排除D项。]
17.A [据材料“凡他管辖下的织工均需出资或承担义务”可知,面对织工纷纷逃避警戒义务,法兰西国王仍规定其管辖下的织工均需出资或承担义务,说明其军事力量不足,需要发展稳定的军事力量,故选A项;B项与史实不符,排除;材料只能说明骑士制度已经难以满足王权强化的需要,并未体现雇佣兵的相关信息,排除C项;“纷纷将作坊迁至教会地产商”说明当时大量人口涌入教会领地,有利于增强教会的实力,排除D项。]小题练42 古代欧洲的法律、教化与文化
(分值:51分)
选择题:共17小题,每小题3分,共51分。
A组 教材改编题——固基础
1.(据选择性必修1教材P50“课时导读”改编)在希腊克里特岛的一处遗址中,发现了公元前7世纪的石刻(如图),上面的铭文记载了有关法律的内容。这表明古代希腊(  )
A.早期习惯法与成文法并存
B.已经使用法律治理国家
C.法庭审判以成文法为依据
D.提倡法律面前人人平等
2.(据中外历史纲要下P18“史料阅读”改编)查士丁尼所著《法理概要》明确提出:市民法只是适应本民族需要的法律,万民法则是世界上所有民族都同样尊重的法律。由此可见,罗马法律(  )
A.适应着罗马政权统治的需要
B.极力维护罗马人自身权利
C.成为沟通东西方文化的桥梁
D.为后世立法提供重要借鉴
3.(据选择性必修1教材P53“历史纵横”改编)1480年,西班牙建立了国王控制的宗教法庭,以此打击异己。1553年,西班牙科学家塞尔维特在《基督教的复兴》一书中指出肺循环的基本事实,被天主教徒与新教徒都视为异端邪说,后在日内瓦被加尔文派判处火刑。到1820年,西班牙宗教法庭审判的“异端”有30多万人,其中10多万人被判处火刑。由此可见(  )
A.西班牙王权凌驾于罗马教皇之上
B.基督教成为维护欧洲封建统治的重要工具
C.基督教的宗教伦理具有一定的社会教化功能
D.违背基督教伦理和教义的行为为社会所不容
4.(据选择性必修1教材P53“学思之窗”改编)恩格斯在《德国农民战争》中写道:“中世纪……在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”这反映了中世纪时(  )
A.贵族失去法律特权
B.基督教义成为“英美法系”的基础
C.教会权力无人制约
D.基督教起到了维护社会秩序的作用
5.(据选择性必修3教材P23“历史纵横”改编)11世纪以后,西欧产生了以《列那狐的故事》等为代表的市民文学作品,其内容主要取材于日常生活,提出一些市民关心的社会问题,歌颂市民或农民的个人机智与聪敏,大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢。这反映出(  )
A.商品经济获得发展 B.英雄传奇备受颂扬
C.骑士文学走向衰落 D.教权王权矛盾激化
B组 经典模拟题——提能力
6.(2024·河北衡水学三模)参与编纂《查士丁尼民法大全》时,有法学家写道:如果在大量的法律条文中,偶然出现一些重复情况,没有必要严厉对待;这首先应该归因于人类的弱点,还应该记住,对于一些极其简短的条文来说,重复可以达到良好的目的。这表明该法的编纂(  )
A.适应了商品经济发展的要求
B.以巩固帝国统治为根本目的
C.解决了法律运用中出现的实际问题
D.使罗马法形成了比较完整的体系
7.(2024·山东聊城三模)恩格斯曾指出:“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代;在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消逝了。”恩格斯这一论断意在强调,拜占庭文化(  )
A.打下了近代欧洲文明的底色
B.迎合了资本主义时代的诉求
C.促进了不同地区间文化互鉴
D.助推了欧洲的思想解放运动
8.(2024·福建福州八县市模拟)罗马共和国末期的法学家西塞罗曾经说过:“它扩散在一切人中间,它是永恒的……它在罗马是这样,在雅典也是这样;它对任何国家和任何时期都是这样的。”这种观念后来注入了古罗马的法律体系之中。这一做法(  )
A.缓和了平民与贵族的矛盾
B.适应了古罗马后世扩张的需要
C.促使寡头政治转向君主制
D.标志着罗马法律体系最终形成
9.(2024·山东滨州期末)罗马帝国在行省只派一名军事长官任总督,也没有设置县级一类的机构和区划,当地人除了交税,其社会组织、生活方式、宗教和语言等一切照旧。这一状况(  )
A.导致地方治理水平低下
B.推动了罗马法律的发展
C.加剧了中央与地方矛盾
D.促进帝国境内文化交融
10.(2025·辽宁大连模拟)987年,拜占庭皇帝以将自己妹妹安娜嫁与罗斯君主弗拉基米尔为附加条件换取了军事援助,后又提出履行婚约的前提是弗拉基米尔必须与其臣民一同接受洗礼。随后罗斯成为东正教国家。这说明(  )
A.东欧国家之间战争日益频繁
B.基督教控制了人们的精神生活
C.世界宗教格局发生根本变化
D.拜占庭文明影响罗斯国家发展
11.(2024·安徽九师联盟模拟)从11世纪起,西欧主教管辖的城镇首先成为市民阶层斗争的舞台……城市为了争取自治权而与封建领主斗争时,往往把国王当作争端仲裁者。市民进入政治舞台削弱了封建国家的契约关系原则而有利于君主国家的专制原则。这说明当时西欧市民阶层的斗争(  )
A.使城市获得了真正的自治权
B.削弱了城市市民的基督教信仰
C.解除了封君封臣的契约关系
D.为民族国家的形成创造了条件
C组 高考真题——冲高考
12.(2023·全国甲卷,32)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(  )
A.系统完备的罗马法体系形成
B.法律注意保护公民的权益
C.法律事务受到神权严格控制
D.贵族对法律的解释权扩大
13.(2024·湖北高考,12)中世纪中前期,地中海地区的主流通货是拜占庭帝国的苏勒德斯金币、阿拉伯帝国的第纳尔金币。自13世纪中叶起,佛罗伦萨的弗洛林金币和威尼斯的杜卡托金币取代它们,成为地中海贸易的主流通货。这一转变的原因是(  )
A.意大利民族国家兴起 B.封建庄园制度的成熟
C.大量贵金属涌入欧洲 D.城市商品经济的发展
14.(2024·北京高考,12)2008年,时任希腊总理在一个拜占庭艺术主题展上致辞,强调拜占庭的遗产“不但被欧洲人分享,而且也为其一度覆盖的三大洲民族的公民所分享”。能支撑此观点的是(  )
①拜占庭首次统一了西亚和北非文明区
②基辅罗斯的文化深受拜占庭文化的影响
③拜占庭文化被奥斯曼帝国全盘接受和传承
④《查士丁尼法典》推动了近代欧洲法律发展
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
15.(2024·湖南高考,12)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国。为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(  )
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
16.(2023·广东高考,12)英王亨利一世(1100—1135年在位)的加冕宪章规定了国王对教会财产及诸侯领地所拥有的权利,特别是载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文件。该宪章(  )
A.明确了君主立宪制的原则
B.体现了王权有限的观念
C.激化了王权与教会的矛盾
D.维护了市民阶层的利益
17.(2023·新课标卷,32)有学者认为,直到13世纪,拜占庭人才被迫接受如下现实:他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类”的能力,皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明(  )
A.限制君主权力的思想广泛传播
B.地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成
C.地中海地区出现资本主义萌芽
D.东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗
小题练42 古代欧洲的法律、教化与文化
1.B [材料显示发现了成文法铭文,事实上反映了当时已经使用法律治理国家,故B项符合题意;题干材料显示的是希腊克里特岛遗址发现的记载有关法律铭文的石刻,说明当时已经出现成文法,但是否与习惯法并存,法庭审判是否以成文法为依据,材料没有明显信息,故排除A、C项;材料只是显示发现成文法铭文,并未提倡“法律面前人人平等”,故排除D项。]
2.A [根据材料“市民法只是适应本民族需要的法律,万民法则是世界上所有民族都同样尊重的法律”,可知罗马法律随着罗马帝国的发展不断扩大适用范围,以便适应社会治理的需要,故选A项;“万民法则是世界上所有民族都同样尊重的法律”说明万民法的适用范围已经扩大到所有的自由民,而不仅仅包括本邦人,排除B项;罗马法律主要适用于罗马帝国,东方国家有自身独立的法律体系,排除C项;材料主要强调罗马法律不断扩大了适用范围,并未说明罗马法律对后世法律制定的影响,排除D项。]
3.D 4.D
5.A [根据材料可知,西欧中世纪中晚期,随着商品经济的发展,市民文学产生,其反映了城市争取自治时期的社会生活,歌颂市民或农民的个人机智与聪敏,大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢,A项正确;体现英雄传奇备受颂扬的是骑士文学,排除B项;骑士文学在中世纪西欧同样占有重要的地位,排除C项;教权王权矛盾激化,与材料信息描述的市民文学发展关系不大,排除D项。故选A项。]
6.B [法学家认为法律条文的重复现象是因为人类的弱点,这表明他们在编纂法律时考虑到了人性的局限性;对于一些简短的条文,重复可以达到良好的目的,这说明他们在编纂法律时注重法律的实用性和有效性。由此可知,该法的编纂目的是使法律更加人性化,且更加实用和有效,从而更好地服务于帝国的统治,故选B项。]
7.D [恩格斯指出,当拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本和罗马废墟中发掘出来的古代雕像,使西欧重新发现了希腊的古代文化,这些文化遗产的重新发现和传播,对文艺复兴运动产生了深远的影响。因此,恩格斯的论断突出了拜占庭文化对文艺复兴运动的贡献,从而间接地助推了欧洲的思想解放运动,故选D项。]
8.B [据材料“扩散在一切人中间……对任何国家和任何时期都是这样的”可知,法学家西塞罗认为罗马的法律具有普适性,它既适合于罗马,也适合于雅典和其他地区,因此这些法律适应了罗马疆域扩大后统治不同地区的需要,故选B项;《十二铜表法》的颁布缓和了贵族和平民的矛盾,材料体现的是罗马法的普适性,与平民与贵族的矛盾关系不大,排除A项;共和国末期屋大维的统治促使罗马转向君主制,从而走向帝国,但材料强调罗马法的普适性,并不强调其对君主制确立的推动,排除C项;拜占庭帝国颁布的《查士丁尼法典》剔除了法律中那些矛盾和过时的内容,使罗马法成为系统、完整的法律体系,与材料信息无关,排除D项。]
9.B [据材料信息并结合所学可知,罗马帝国对行省的管理相对宽松,没有对当地的社会组织、生活方式、宗教和语言等进行干预,当地人只需要交税,其他方面保持原有的状态。这种管理模式使得罗马法律需要适应不同地区和民族的特点,从而推动了罗马法律的发展,故选B项;材料只提到在地方设置行省,无法直接得出“导致地方治理水平低下”的结论,排除A项;罗马在行省保留当地人的习俗、社会组织等,在一定程度上可以减少中央与地方的矛盾,排除C项;罗马帝国境内依然保持人们原有的生活方式、宗教和语言等,不利于文化交融,排除D项。]
10.D [根据题干信息可知罗斯接受了拜占庭的东正教,体现出罗斯深受拜占庭帝国的影响,故选D项;题干反映出拜占庭帝国受到罗斯的军事援助,无法反映出东欧国家之间战争日益频繁,排除A项;基督教控制了人们的精神生活是在中世纪的西欧,罗斯属于东欧国家,排除B项;题干主旨是罗斯接受了东正教,不能说明世界宗教格局发生根本变化,排除C项。]
11.D [根据所学可知,中世纪西欧的典型特征是教权与王权并立,但是城市市民在斗争中得到国王支持,由此教会权威出现了削弱,世俗王权不断强化,为西欧形成政教分离的民族国家奠定基础,D项正确。]
12.B [根据材料可知,罗马共和国成立前,败诉方需用超过诉讼物价值的牛羊祭神;罗马共和国早期,败诉方需向国家缴纳罚金;公元前3世纪末,罚金则已无足轻重。这种变化反映了罗马共和国时期注重保护公民的权益,故选B项。系统完备的罗马法体系形成是在查士丁尼统治时期,排除A项。材料主旨并非神权对法律事务的控制,排除C项。材料没有涉及贵族对法律的解释权,排除D项。]
13.D [随着城市商品经济的发展,意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市商业日益繁荣,它们在经济活动中的影响力不断增强,其发行的货币也逐渐在地区贸易中占据主导地位,D项正确;16—19世纪,西方国家从专制王权国家发展为民族国家,A项时空错位,排除;庄园是中古西欧基本的农业经济组织,主要关注的是农业生产,而金币流通的变化更多地反映了贸易和商业活动的变迁,排除B项;此时新航路还未开辟,并没有大量的贵金属涌入欧洲,排除C项。]
14.D [“首次统一”的说法与史实不符,故①错误。基辅罗斯是东欧早期的一个国家,其文化深受拜占庭文化的影响,这证明了拜占庭的遗产确实跨越了欧洲,影响了其他地区的文化,包括东欧的斯拉夫民族,故②正确。奥斯曼帝国在征服拜占庭后,虽然吸收了一部分拜占庭文化,但并未全盘接受和传承,故③错误。《查士丁尼法典》是拜占庭文化的重要遗产之一,它对近代欧洲法律的发展产生了深远影响,证明了拜占庭的遗产不仅在欧洲内部有深远影响,还推动了欧洲法律体系的进步,从而间接影响了更广泛的欧洲文化和社会,故④正确。选择D项符合题意。]
15.D [据材料可知,拜占庭的统治者充分考虑到北方族群大批涌入帝国这一现实情况,在新颁布的法律中吸收了北方族群的习惯法,这说明拜占庭帝国的立法具有包容性,故选D项。大陆法系是以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,与材料信息不符,排除A项;材料中没有北方族群文化与其他文化的对比,也没有习惯法与其他法律的对比,无法得出“主流地位”或“主要部分”,排除B、C两项。]
16.B [根据材料可知,英王亨利一世的加冕宪章不但规定了国王所拥有的权利,而且载明了国王不能做或决意不去做的事,这体现了王权有限的观念,故选B项。1689年,《权利法案》明确了君主立宪制的原则,排除A项;宪章内容规定国王不得私自占有教会财产,一定程度上缓和了王权与教会的矛盾,排除C项;宪章内容主要明确国王与教会、诸侯等的权利与义务关系,没有涉及市民阶层的利益,排除D项。]
17.D [根据材料可知,13世纪拜占庭人接受了皇帝的许可和授权失去意义的现实,说明当时拜占庭帝国皇帝丧失权威,表明东罗马帝国整体国力在削减,对亚非欧的控制力减弱,故选D项。限制君权的思想广泛传播出现在启蒙运动时期,排除A项。奥斯曼帝国形成于13世纪末,与材料时间不符,排除B项。资本主义萌芽出现于14世纪,排除C项。]小题练43 中古时期的亚洲和古代非洲与美洲
(分值:51分)
选择题:共17小题,每小题3分,共51分。
A组 教材改编题——固基础
1.(据中外历史纲要下P23“学思之窗”改编)巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只……有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料……从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。该材料(  )
A.肯定阿拉伯帝国在贸易中的桥梁作用
B.说明海上丝绸之路整体发达
C.指出巴格达贸易把世界连成一个整体
D.印证阿拉伯帝国商业的繁荣
2.(据中外历史纲要下P26“问题探究”改编)有史家指出:有关锁国的利弊,一方面,它确实是加强和巩固幕府封建统治的有效政策。但是另一方面,它扼杀了人民不断探索的精神。据此推断该史家  (  )
A.批评日本的锁国政策
B.赞许日本的锁国政策
C.客观分析日本的锁国政策
D.为日本的锁国政策感到惋惜
3.(据中外历史纲要下P28“史料阅读”改编)14世纪,摩洛哥旅行家伊本·白图泰对摩加迪沙有如下描绘:当地出产的布匹,以摩加迪沙布出名,是无上珍品,运销埃及等地。据此可知摩加迪沙(  )
A.吸收被征服地区的思想文化
B.农业的发展较快
C.成为东西方文化交流的中心
D.工商业比较繁荣
4.(据中外历史纲要下P29“历史纵横”改编)史载,汉武帝曾遣使前往今埃及的亚历山大城;唐朝杜环是第一个到非洲并写下《经行记》的中国人;元朝汪大渊到过今摩洛哥和东非沿海地区,撰写了《岛夷志略》;明朝郑和曾到达非洲东海岸和红海沿岸,促进了中外经济、文化交流。这些记载表明(  )
A.非洲具有悠久的历史文化
B.古代中国文明促进了非洲发展
C.中非交往的历史源远流长
D.中国历代王朝都重视中非交流
5.(据中外历史纲要下P29“学思之窗”改编)有学者认为,事实上,不同地区独立地发明了农业,这些地区远至公元前5000年的中国黄河流域和公元前3000年的中美洲……考古证据显示,东非的大湖区和乍得湖之间的地区,在公元前1000至公元前600年期间存在过早期的炼铁活动,这时西亚技术尚未传播到埃及。在这里,学者强调(  )
A.古代文明之间的交往
B.农业手工业是文明的主要成果
C.文明起源是多中心的
D.农业畜牧业是文明产生的前提
6.(据中外历史纲要下P30“教材插图”改编)波南姆帕克神庙彩色壁画(如图)约作于8世纪,内容似乎是庆祝一次战争的胜利,包括出征的准备、 战争中的场景以及胜利后的祭祀等,构图严谨,造型精确,神情逼真。这(  )
A.反映了阿兹特克人的神灵崇拜
B.说明了古代非洲重视文明的传承
C.彰显了印加国家鼎盛社会状况
D.体现了古玛雅人的社会生活面貌
B组 经典模拟题——提能力
7.(2025·云南昆明模拟)阿拉伯帝国著名医学家铿迭著有22部医学著作,所谈及的药物中,约33%来自两河流域、25%来自希腊、20%来自波斯、14%来自印度、3%来自埃及,而源自阿拉伯的药物仅占5%。这表明,阿拉伯帝国的医学(  )
A.注重临床实践经验的总结
B.忽视了民族药物学的创新发展
C.融合了东西方的医学成果
D.源于帝国境内繁荣的商业贸易
8.(2025·广东惠州高三调研)日本大化改新期间,贵族奴隶主的屯仓、田庄一律被收归国家所有,变成公地。同时,国家对大夫以上官僚贵族赐给一定数量的土地和人口,称为“食封”(俸禄),对凡六岁以上公民授予一定的土地,称“口分田”。这些举措(  )
A.导致日本土地兼并加剧
B.为日本的社会转型奠定基础
C.削弱了德川幕府的统治
D.瓦解了日本庄园制度的根基
9.(2024·江西南昌三模)646年元旦,日本颁布《改新诏书》,废弃“大臣大连执政”体制和氏姓贵族的世袭制度,所有官吏均由君主任命;649年,制定“八省百官”制。有学者认为“从大化改新诏书的颁布起,统治者起的作用不再仅仅是一个氏族首领”。据此可推知,大化改新(  )
A.推动日本庄园经济发展
B.削弱了幕府的统治
C.树立了天皇的绝对权威
D.建立中央集权体制
10.(2024·江苏如皋三模)征服墨西哥的科尔特斯报告道:“此城有许多广场……其中有座广场比萨拉曼卡(西班牙城市)的广场还大一倍,广场周边环绕拱廊,每日有六万多人在拱廊里做买卖,这些国家所制造的各种商品,这里应有尽有。”这段报告展现了(  )
A.阿兹特克文明的辉煌
B.欧洲城市化进程的滞后
C.古代玛雅文明的繁荣
D.西班牙对美洲血腥征服
11.(2024·江西景德镇三模)从非洲内部进行考察,地处非洲东北、红海沿岸的阿克苏姆文明发展相对比较快,而其他地区始终处于原始状态,即使曾经发展到较高水平的南非的大津巴布韦,后来也不知所终。材料的主旨是(  )
A.文化交流对文明发展有重要意义
B.探索非洲历史文化遗产任重道远
C.气候条件导致大津巴布韦的衰落
D.战争对文明扩张和融合的重要性
12.(2024·江西南昌联考)下表为古代印加帝国的社会调控机制。这一系列机制(  )
主要方面 主要表现
社会组织管理 严密的居民编制及土地、税务调配制度
宗教机制 推崇太阳神,神化印加诸王。不反对人们在信仰太阳神的同时,保持对原有神灵的崇拜
物质调 配制度 对沿海地区、高原地区、亚马逊森林地区的物品根据不同需求进行调配
处罚制度 对不同的犯罪活动制订了相应的处罚措施
A.推动了印加文明走向世界
B.保障了君主的绝对权威
C.有利于维护统治阶级利益
D.维系了帝国的长治久安
C组 高考真题——冲高考
13.(2024·江苏高考,11)据统计,1774年至1852年,日本翻译的欧洲医学、天文学等书籍达470余种,从事西洋书籍翻译的学者有117人,出现了以杉田玄白为代表的新派学者。当时“执政者虽亦关心西欧科学,但西学的输入及研究却以民间为主”。这一现象表明日本(  )
A.摒弃闭关锁国政策
B.全面吸纳西方近代文明
C.社会观念出现变化
D.政府推行“文明开化”政策
14.(2024·黑、吉、辽高考,13)1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在(  )
A.遏制地方官员贪腐 B.稳定封建主从关系
C.维护法律政令统一 D.加强朝廷经济基础
15.(2023·海南高考,10)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除列举事实外,还可广泛援引谚语,比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等,善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为,当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(  )
A.文化传统影响司法实践
B.风俗习惯奠定立法基础
C.程序公正助推法律进步
D.遵循先例成为审判原则
16.(2024·山东高考,10)图1为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐;图2为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知(  )
A.文明交流推动社会进步
B.采用事件纪年具有普遍性
C.人类社会经历了相同的发展阶段
D.年名研究是了解历史的一种途径
17.(2024·浙江6月选考,11)某一印第安文明的道路系统相当发达,“两条大道贯穿全国境内,以库斯科为中心,北达基多,南到智利中部,全长达一万六千公里。沿途设立驿站,有专门的‘飞毛’信使接力传送,每天行程计达二百二十五公里。”该文明是(  )
A.阿兹特克文明 B.玛雅文明
C.印度文明 D.印加文明
小题练43 中古时期的亚洲和古代非洲与美洲
1.D [据材料并结合所学可知,阿拉伯帝国的首都巴格达城中汇集了来自四面八方的商业交易品,这说明了当时巴格达城的商业贸易非常繁荣,即印证了阿拉伯帝国商业的繁荣,故选D项。]
2.C
3.D [据材料“当地出产的布匹,以摩加迪沙布出名,是无上珍品,运销埃及等地”,可以看出摩加迪沙的布匹非常出名,并且远销埃及等地,说明摩加迪沙的工商业比较繁荣,D项正确。]
4.C [据材料“史载,汉武帝曾遣使前往今埃及的亚历山大城;唐朝杜环是第一个到非洲并写下《经行记》的中国人;元朝汪大渊到过今摩洛哥和东非沿海地区,撰写了《岛夷志略》;明朝郑和曾到达非洲东海岸和红海沿岸,促进了中外经济、文化交流”可知,中非交往的历史悠久,源远流长,故选C项。]
5.C [由材料“不同地区独立地‘发明’了农业”可知农业起源有多个地区,即文明起源是多中心的,C项正确;古代文明之间的交往与材料“这时西亚技术尚未传播到埃及”“不同地区独立地‘发明’了农业”信息不符,排除A项;材料没有将文明的主要成果进行比较,体现不出农业手工业是文明的主要成果,排除B项;材料没有提到畜牧业,排除D项。故选C项。]
6.D [波南帕克位于美洲墨西哥,是玛雅文明的城市之一,其神庙彩色壁画内容似乎是庆祝一次战争的胜利,包括出征的准备、 战争中的场景以及胜利后的祭祀等,能够反映出当时古玛雅人的社会生活面貌,D项正确。]
7.C [阿拉伯帝国的医学家铿迭的医学著作中涉及的药物来源广泛,其谈及的药物来自两河流域、古希腊、波斯、印度、埃及和阿拉伯自身,这体现了阿拉伯人在医学领域的开放态度,表明阿拉伯帝国的医学融合了东西方的医学成果,故选C项。]
8.B [据材料“日本大化改新期间……一定的土地,称‘口分田’”并结合所学可知,7世纪左右日本在大化改新期间,全面学习“唐制”,将贵族奴隶主的土地收归国家所有,实行俸禄制、班田收授法等,这为日本政权的封建化奠定了经济基础,推动其社会转型,故选B项;仅从材料无法得出土地并加剧的结论,排除A项;12世纪末日本才进入幕府政治时期,与题干时间不符,排除C项;日本的庄园制度是在10世纪以后形成的制度,与题干时间不符,排除D项。]
9.D [据材料“废弃……世袭制度,所有官吏均由君主任命”“统治者起的作用不再仅仅是一个氏族首领”并结合所学中古时期的日本可知,日本的大化改新是中古时期日本统治者以学习和模仿隋唐时期中国的政治经济制度为主要内容的改革,大化改新废除了贵族世袭制度,使日本成为中央集权制的国家,故选D项。]
10.A
11.A [材料体现的是阿克苏姆文明发展快的原因,说明是地理位置优越(接近红海沿岸),意味着易于进行文化交流,而其他地方因为地理位置原因,难以进行文化交流,文明发展缓慢,故选A项;文明交流并不等于探索非洲历史文化遗产,排除B项;大津巴布韦的衰落和气候条件没有直接的关联,排除C项;材料强调文明交流,没有特指通过战争交流,排除D项。]
12.C [据材料信息并结合所学可知,古代印加帝国建立了较为完善的社会、宗教管理制度,这些制度的完善有利于统治的稳定,能够维护统治阶级的利益,故选C项;印加文明仅在南美洲西部沿海地区传播,没有能够走向世界,排除A项;有利于加强君主对国家的管理,“绝对权威”说法错误,排除B项;印加帝国兴起于12世纪,16世纪后期在西班牙的殖民侵略下灭亡,“长治久安”说法错误,排除D项。]
13.C [据材料“翻译的欧洲医学、天文学等书籍”“从事西洋书籍翻译的学者”“出现……新派学者”“研究却以民间为主”等并结合所学可知,1774年至1852年,日本翻译了大量西方医学、天文学书籍,还出现了新派学者,且西学的输入及研究以民间为主,这表明日本国内民众社会观念出现变化,即关注西学,故选C项;仅从材料无法看出日本已摒弃闭关锁国政策,排除A项;材料只能体现日本翻译欧洲医学、天文学等书籍,并且还是以民间研究为主,不足以代表日本“全面吸纳”整个西方近代文明,排除B项;1868年日本进行明治维新,推行“文明开化”政策,时间与题干不符,排除D项。]
14.D [根据材料并结合所学可知,随着庄园制的不断发展,庄园之间以及庄园与国家各级政权之间的矛盾和争斗日趋突出,有实力的庄园主为保护自己的利益,甚至兼并其他庄园,将一部分农民武装起来。天皇通过颁布法令,将文书不全的庄园没收为公有,这使天皇拥有的庄园数量迅速增加,有利于加强朝廷的经济基础,故D项正确。从法令的内容来看,它主要关注庄园的合法性,特别是庄园文书的完整性,而不是针对地方官员的贪腐行为,A项错误。法令中并未提及主从关系或封建制度的具体调整,B项错误。颁布法令的目的在于取缔非法庄园,增加中央财政收入,而非维护法律本身,故C项不选。]
15.A [谚语是文化传统的一部分,撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言,这表明文化传统影响司法实践,A项正确。材料并未涉及立法,排除B项;谚语影响司法实践并不是程序公正的表现,排除C项;材料未涉及审判中遵循先例的内容,排除D项。]
16.D [根据材料内容可知,古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐记录着“对抗并彻底击败北方之年”,而北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的年表片段则反映了“哮喘咳嗽年”“流星年”“和平年”,这些年名都记录了当年发生的主要大事,这说明年名研究是了解历史的一种途径,D项正确;材料主要强调年名与历史的关系,并未体现“文明交流”,排除A项;材料仅展示了两个地区的两份材料,无法断定这一做法具有普遍性,排除B项;仅凭埃及和北美两地都有采用事件纪年,无法断定“人类社会经历了相同的发展阶段”,排除C项。]
17.D [“12世纪,印加人以库斯科为都城建立国家,13世纪,逐渐崛起。”(纲要下P31)印加文明,其统治区域以秘鲁为中心,包括南美洲的广大地区。印加文明在道路建设方面成就显著,题目中描述的道路系统发达,有贯穿全国的大道,设立驿站并有‘飞毛’信使接力传送,题干材料所述文明与印加文明的特点相符合,故D项正确。阿兹特克文明主要活动区域在墨西哥中部,以其独特的宗教和社会组织而闻名,但道路系统并非其显著特点,排除A项;玛雅文明主要分布在中美洲地区,在天文历法和数学方面成就突出,但其道路系统也不是特别发达,排除B项;印度文明位于南亚的印度河流域和恒河流域,与题目中所说的地区不符,排除C项。]

展开更多......

收起↑

资源列表