9.《说“木叶”》课件(共36张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修下册

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9.《说“木叶”》课件(共36张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修下册

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(共36张PPT)
说木叶
林 庚
诗歌是激情和想像的艺术。
  只有用你的激情与想像去品读,
    “诗”的感觉才会喷涌而出。          
明月几时有?把酒问青天。
——苏轼
深林人不知,明月来相照。
——王维
明月松间照,清泉石上流。
——王维
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
—— 李白
料得年年肠断处,明月夜,短松冈
——苏轼
海上生明月,天涯共此时。
——张九龄
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
——王安石《泊船瓜洲》
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
——苏轼《赤壁赋》
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
——张若虚
月亮几时有?把酒问青天。
——苏轼
深林人不知,月亮来相照。
——王维
月亮松间照,清泉石上流。
——王维
月亮别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾
床前月亮光,疑是地上霜。
举头望月亮,低头思故乡。
—— 李白
料得年年肠断处,月亮夜,短松冈
——苏轼
海上生月亮,天涯共此时。
——张九龄
春风又绿江南岸,月亮何时照我还。
——王安石《泊船瓜洲》
挟飞仙以遨游,抱月亮而长终。
——苏轼《赤壁赋》
春江潮水连海平,海上月亮共潮生。
——张若虚
同是月这个意象,为什么诗人却在不同的诗中用了“月”“明月”“江月”“满月”“夜月”等不同词语来表达?
登 高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
树叶、落叶?
学 习 重 点
阅读:
1.理解文本的意思
2.学会作者的分析方法
运用:
学会分析古诗词的意象
如何快速阅读文章:
文章题目为《说“木叶”》,为说得有序,说得深透,本文采用了句首标义法,每段开头都用一句话领起下文,容易让读者把握“说”的要领。
快速阅读全文,抓住关键语句,理清文章结构。
说明从屈原开始,“木叶”成为诗人钟爱的形象。
古代诗歌中很少用“树叶”,后又发展到用“落木”。
说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“木”字。在诗歌中,概念相同的词语,也有可能在形象上大有区别。
说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。
说明为什么会有这个特征。(有暗示性)
第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。
说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
概括各段内容:
①说明从屈原开始,“木叶”成为诗人钟爱的形象。
②古诗中很少用“树叶”,后发展到用“落木”。
③说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“木”字。
④说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。
⑤说明为什么会有这个特征(暗示性)。
⑥说明“木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。
⑦说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
发现问题(1—3)
说明“木叶”为古代诗人所钟爱。
分析问题(4—6)
分析“木”的两个艺术特征。
解决问题(7)
艺术领域:一字之差,相隔千里。
概括段意,梳理出本文的思路
找出文中关键句
文学之问
概念辨析:
“木叶” “树叶”“落叶”“树”“叶”“落木”
文学之问
1、“木叶”为诗人钟爱。 “树叶”“落叶”却无人过问。
2、“树”或者是“叶”也常用。“树叶”“落叶”却无人过问。
3、“木叶”一用再用,且发展出“落木”,产生过许多精彩的诗句。
袅袅兮秋风,
洞庭波兮木叶下。
袅袅兮秋风,
洞庭波兮树叶下。
后皇嘉树,橘徕服兮。
后皇嘉木,橘徕服兮。
无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来。
无边落叶萧萧下,
不尽长江滚滚来。
区别“树叶”“木叶”“落木”的关键在哪里?
区别“树叶”“木叶”“落木”的关键在哪里?
空阔!
落木千山
枝繁叶茂
秋月照层岭,
寒风扫高木。
高树悲风,
海水扬其波。
饱满!
概括“木”在形象上的第二个特征
林庚先生历任厦门大学,燕京大学,北京大学中文系教授,出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。
不落言筌:不在语言运用上留下用工的痕迹。
“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”
[辨析]区别主要表现在三个方面:①“传”的范围不同。
通观整篇文章,第1~3段,列举我国古代诗歌史上的一个奇怪现象,即①               ,并且分析了这一问题的关键在一个“木”字。
(4)得鱼忘筌:筌是用来捕鱼的竹器,得到了鱼,就忘掉筌。
通观整篇文章,第1~3段,列举我国古代诗歌史上的一个奇怪现象,即①               ,并且分析了这一问题的关键在一个“木”字。
2、掌握文本的基本观点,理解作者说理的层次和逻辑,体会文中所举诗句的意蕴。
“木叶”为古代诗人所钟爱
其间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣
提示:①“木叶”成为诗人钟爱的艺术形象 ②含有落叶的因素 ③有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息
概括“木”在形象上的第二个特征
“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
概念
相去无几
形象
一字千里
树叶
阅读第5、6段,思考为什么在中国古典诗词中“木”暗示了“落叶”呢?
木叶,飘零中透些微黄
落叶,饱含水分,繁密
黄叶,微黄但不干燥,无飘零之感
落木,疏朗空阔的意境
  “木叶”给我们以“落叶的微黄与干燥”之感,带给我们的是“整个疏朗的清秋的气息”。这是木叶的第二个艺术特征。
阅读第5、6段,思考为什么在中国古典诗词中“木”暗示了“落叶”呢?
①因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到 “木”的疏朗的形象以外去;
②“木” 不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。“木”可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
意象 颜色 质感 意境
树叶
木叶
落木 “树叶”“木叶”“落木”的区别。
小组讨论“树叶”“木叶”“落木”的区别。
意象 颜色 质感 意境
树叶
木叶
落木 褐绿色
比木叶还更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
微黄
饱含水分
饱满绵密
干燥不湿润
空阔疏朗
“木”为何会有这样的艺术特征呢?
诗歌语言的暗示性问题……
这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。
诗歌语言的暗示性问题:怀孕的静默
这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。济慈(Keats)名句所谓:
听得见的音乐真美,但那听不见的更美。
我们的诗人也说:“此时无声胜有声”,又说:“解识无声弦指妙。”有时候,他引诱你到语言文字的穷边极际,下面是深秘的静默:“此中有真意,欲辩已忘言”,“淡然离言说,悟悦心自足”。
——钱钟书《谈中国诗》
诗歌语言的暗示性
诗歌欣赏,起始点是意象,着眼点是意境,落脚点是意图,灵魂则在于联想,因此诗歌的审美价值取决于这种联想功能。
思考:文中大量援引古代诗人关于“木叶”的诗句,有什么作用
引用论证、举例论证作用
①做引子,援引出议论话题;
②做例证,可以使得对道理的分析有根有据,增强说服力。
③增强文气,增添了文章的文化内涵与审美意蕴。
这仅是概括的套话,需要结合具体文本进行详细分析。
本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?
阐述诗歌语言暗示性的特点。
物象·意象
物象:物体的形象
意象:寄托着作者情思的形象。
自然界:天文、地理、动物、植物等;社会生活:战争、渔猎、婚丧等;
人类自身:四肢、脏腑、心理等;
人的创造物:建筑、器物、服饰等;
人的虚构物:神仙、鬼怪、灵异、冥界等。
物象·意象
在构成意象时,可以夸张物象某一方面的特点,以加强诗的艺术效果,如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。
物象是意象的基础,而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。
怎样理解诗歌语言的“暗示性”?
所谓“暗示性”指词语概念以外的意义,是语言形象中潜在的力量,是词语的联想意义。
“字有直指义,有联想的意义。直指的意义载在字典上,有如月轮,明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所积累的种种关系,有如轮外圆晕,晕外霞光,其浓淡大小随人随时随地而各不相同,变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时却必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。”
——朱光潜《咬文嚼字》
讨论:诗人为何爱 “吴钩”?
吴钩:古代吴地所造的一种弯形的刀。出自 《吴越春秋》“阖闾命国中作金钩,能为善钩者,赏之百金,而吴作钩者甚众。”后来“吴钩”便泛指锋利的刀剑。
唐朝诗人李益在《边思》“腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋”。
杜甫《后出塞》诗中亦有“少年别有赠,含笑看吴钩”。
李 贺 南园十三首(其五) “男儿何不带吴钩, 收取关山五十州? ”
辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》 落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无 人会,登临意。

咏 柳 贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
垂 柳 唐彦谦
绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?
楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。
咏 柳 曾 巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
堤上柳 戴叔伦
垂柳万条丝,春来织别离。
行人攀折处,是妾断肠时。

贺诗:亭亭玉立,碧绿丰茂,枝条纷披,细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力
唐诗:纤柔轻盈,妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。
曾诗:乱条狂舞,柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。
戴诗:以柳表达离别之情
梅花
王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
强调了凌寒独开,不畏严寒,高洁品质(白雪世界,墙角飘来缕缕清香,让人发现那正怒放着一簇梅花)
卜算子 咏梅
宋·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
孤傲清高(黄昏风雨之中,驿外断桥边上,香飘万里无人)
卜算子 咏梅
毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
乐观坚定,壮美豪放,充满自信。
(在风雨飞雪之中看到了春天,在冰天雪地之中绽放着笑脸)
以上三首诗虽都是咏梅,但是表达的情感各不相同,情境不同,导致其暗示性也不同。

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