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古人谈读书
敏而好学，不耻下问。
读书破万卷，下笔如有神。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
读书有三到，谓心到、眼到、口到。
一（yì）得
如井蛙之窥天
此三者缺一不可
窥（kuī）天
不敢以一得自足
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
盖/士人读书，第一/要有志，第二/要有识，第三/要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则/知学问/无尽，不敢以/一得/自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。 有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恆者則斷無不成之事。 此三者缺一不可。
蓋士人讀書第一要有志第二要有識第三要有恆 有志則斷不甘為下流有識則知學問無盡不敢以一得自足如河伯之觀海如井蛙之窺天皆無識者也有恆者則斷無不成之事此三者缺一不可
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
有志则断不甘为下流。
a.断绝；隔绝 b.间断 c.判断 d.绝对；一定
有恒者则断无不成之事
如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。
管中窥豹 牖中窥日
如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。
井蛙窥天
河伯观海
管中窥豹 牖中窥日
如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。
井蛙窥天 河伯观海
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
盖天下万物之萌生，靡有不死。--《史记●孝文本纪》
夫战，勇气也。--《 曹刿论战》
盖:句首语气词，表示叙述或议论的开始，无实际意义。
有志则断不甘为下流。
有识则知学问无尽，不敢以一得自足。
盖士人读书，
第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
曾国藩，清朝的军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”的创立人。
学问之道无穷，而总以有恒为主。自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。
--《致诸弟●读书必须有恒心》
道光二十四年十一月二十一日
道：方法 无穷：没有穷尽 恒：恒心 皆：都 朱笔：红笔
读书要有识，有识则知学问无尽。
读书要有恒，有恒则断无不成之事。
读书要有志，有志则断不甘为下流。
联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
万般皆下品，唯有读书高。

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