资源简介

(共38张PPT)
生命诚可贵，爱情价更高，
若为自由故，二者皆可抛。
——裴多菲
游
园
学习目标
1.了解作者及《牡丹亭》剧情；
2.学习融情于景、以乐景衬哀情、直抒胸臆的艺术手法；
3.了解写作背景并理解杜丽娘的形象意义。
汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，晚年自号茧翁，江西临川人，中国明代戏曲家、文学家。
他三十四岁考中进士。历任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职。
万历十九年(1591)，因上疏抨击朝政，被贬为广东徐闻典史。
作者简介
两年后调任浙江遂昌知县，抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。
万历二十六年(1598)春，弃官归里，致力戏曲创作。
戏剧创作上，他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
在戏曲史上，他和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
作者简介 汤显祖
明代戏曲作家
江西临川人 字义仍 号若士
“中国戏圣”“东方莎士比亚”
代表作：临川四梦
《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》
《南柯记》
一个戴着紫色钗子的小姐含着仙丹，站在牡丹亭前，和柯南玩耍
“临川四梦”（又称“玉茗堂四梦”）
讲述了才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，历经磨难，终喜结良缘的故事。
讲述了淳于棼fén梦入蝼蚁之槐安国为南柯郡太守的故事。
讲述了吕洞宾度卢生而使其经历荣辱梦幻的故事。
《邯郸记》
《紫钗记》
《南柯记》
作品简介
真情：
恶情：
人们力图摆脱封建专制主义控制，对理想爱情、幸福生活和清平政治的追求。
人们对不正当的情欲，诸如功名利禄、腐化堕落的贪恋。
写男女青年的爱情故事，主要是歌颂真情。
写士人仕途生涯、宦海沉浮，主要是批判恶情。
汤显祖对人的看法，突出地表现为强调情的价值，这种情分为两种：
情
《南柯记》
《邯郸记》
《牡丹亭》
《紫钗记》
《还魂记》（即《牡丹亭》）
“皂罗袍”是昆曲曲牌名。
《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》第十出《惊梦》，是女主人公杜丽娘在游览自家后花园时的一段唱词。
《牡丹亭》刊行于明万历四十五年(1617)，是中国戏曲史上杰出的作品之一。
1
《牡丹亭》故事情节
上本：梦中情
闺塾、游园、惊梦、寻梦、写真、离魂等
杜丽娘因情身死，柳春卿因梦更名
中本：人鬼情
冥判、拾画、叫画、幽媾、冥誓、回生等
柳梦梅梦中相爱，杜丽娘慕色还魂
下本：人间情
如杭、遇母、硬拷、圆驾等
公堂之上验明人身，皇帝下旨终成良缘
女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。
忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。
数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，待她一觉醒来，方知是南柯一梦。
剧情简介
此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石不治竟然死去了。
其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。
而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。
不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。
考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。
在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了，柳梦梅这才得以脱身。
但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断。
皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。
一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
“若士自谓一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”
——王思任《牡丹亭叙》
“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
——明﹒沈德符《野获编》
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生；生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
——《牡丹亭》
汤显祖自幼心性灵慧，才华卓越，但因时运不济、兼得罪权贵而四次科考失利，使他对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识。人生路上的磨难，未能改变他坚持自我、重视德行的做人准则，反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
不久，身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志，上疏贬官事件后，汤显祖下定决心告别官场，将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。
重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联，并指出“万物之情各有其志”，很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。而汤显祖与好友之间“梦生于情”、“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会，最终使汤显祖走上“因情成梦，因梦成戏”的创作之路。
“皂罗袍”，是昆曲曲牌名。
《游园》这段唱词是上本中的高潮，主要描写杜丽娘的内心世界。杜丽娘走出深闺，领略了姹紫嫣红的春色，她的青春意识就此觉醒。
解题
这段曲词是《牡丹亭》中最有名的一首曲子，那么美在哪里？
明朝为了巩固其封建统治，定程朱理学为正统思想。宋明理学家从维护封建礼教出发，在“情”“理”关系上，把二者截然对立起来，把“理”说成是“纯善”的，而把“情”看成是“恶”，是人欲，要求以“理”制“情”，直至灭“情”，提出了“存天理，灭人欲”的观点。
明代统治者大力提倡“女德”，极力表彰妇女贞节。明朝中期，出现了一股怀疑程朱理学的思潮，在这些思潮的影响下，当时社会上出现了批判封建礼教、提倡个性解放的进步思想。
在这样的背景下，汤显祖的《牡丹亭》诞生了。
背景探寻
原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。
良辰美景/奈何天，赏心乐事/谁家院！
朝飞/暮卷， 云霞/翠轩；
雨丝/风片， 烟波/画船——锦屏人/忒看的/这韶光贱！
yuán
lè
tè
sháo
诵读感知
游园
汤显祖
【皂罗袍】原来姹chà紫嫣yān红开遍，似这般都付与断井颓tuí垣yuán。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩xuān；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒tè看的这韶光贱！
1.请同学们自由诵读曲词，疏通曲词大意。
诵读悟情
唱曲
1
歌
译文：
这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。只有像我这样被阻隔在深闺中的女子，才辜负了这大自然的美好春光啊！
文本鉴赏
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
“姹紫嫣红”
“断井颓垣”
象征
对比
——自己青春的生命
——压抑的生活环境
抒发了杜丽娘因自己青春时光消逝而无人赏 识的幽怨、伤感。
这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。
背景补充
汤显祖所生活的时代——明王朝正走向衰落。两千年来作为社会思想基础的儒学，已经日益迂腐固执，禁锢着人们的思想发展，扼杀人性。女性受到礼教的束缚就更为残酷。
《丛杂记》：明时，“以家有烈女贞妇为荣，愚民遂有搭台死节之事。女有不愿，家人或诟骂辱之，甚至有鞭打使从者”。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？
使人欢心愉快的事究竟哪一家才有呢？
这两句（ ），杜丽娘联想到自己的（ ），从心中涌现无限的（ ），表达对（ ）的强烈不满。
直抒胸臆
遭遇
哀怨苦闷
封建礼教
用典 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“世界良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”
杜丽娘黯然的心情与艳丽的春光的不和谐。现实的苦闷，青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满向往
朝飞暮卷，云霞翠轩；
雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台如云霞一般灿烂绚丽
早晨，南浦轻云掠过滕王阁的画栋；傍晚，西山烟雨卷起滕王阁的珠帘。
杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了（ ）。
园外的景象
用典 王勃《滕王阁》画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
雨丝风片，烟波画船。
和煦的春风，带着蒙蒙细雨
烟波浩渺的春水中浮动着画船
杜丽娘从狭小的视角扩展到寥廓的境界，这是由（ ）到（ ），这正是女主人公心中所向往的广阔天地。
近
远
融情于景
锦屏人忒看的这韶光贱！
我这深闺女子太辜负这美好春光。
杜丽娘回到现实
也表达了她冲破封建牢笼、追求个性解放但却不能实现的郁闷心情。
直抒胸臆
2.这段曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”，情景交融。请你指出其写出了怎样的景象？抒发了杜丽娘怎样的复杂心情？
万紫千红却与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，使杜丽娘感到惊异和惋惜，抒发了她对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息，表达了她冲破封建牢笼、反抗封建礼教的反叛精神、个性解放愿望和愿望不能实现的郁闷心情。
情
景
曲词描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图。雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，夹带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着美丽的画船。这是一幅多么富有诗情画意的春景图啊！
（美）
（伤）
以乐衬哀
形象意义
她是一个追求自由、追求个性解放、追求爱情、的形象。
杜丽娘形象的塑造，深刻揭露了封建礼教的残酷，批判了程朱理学的虚伪与反驳，反映了明代青年男女对自由爱情的渴望和个性解放的强烈追求，歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争，具有鲜明的历史意义。
结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义
直抒胸臆。尾句直抒胸臆，表面上是杜丽娘批评养在深闺中的自己居然不知道时光的可贵，大把美好的春光白白浪费了，实则代表了禁锢在封建闺房中千万女性的心愿，把不满、怨恨矛头直指耽误自己青春的父母。
以乐景衬哀情。作者借“姹紫嫣红”“朝飞暮卷”“云霞翠轩”“雨丝风片”“烟波画船”等美好景色衬托内心的寂寞苦闷、无限哀怨。
用典抒情。化用谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”的典故，以抒发虽有良辰美景，但无赏心乐事的伤感。
这首曲子展现了杜丽娘丰富的内心世界，作者使用了哪些手法抒情呢？
化情入景，情景交融
（1）对比鲜明。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”这两句形成强烈的对比，构成情与景的矛盾，产生了强烈的艺术效果。
（2）以乐写哀。这首曲子描绘了一幅姹紫嫣红、绚丽夺目的春景图，富于诗情画意，但景美情伤，流露出无奈、哀伤之情，运用的是以乐景写哀情的艺术手法。
（3）情深意远。这首曲子情深意远，有客观描绘，有主观抒情，情与景水乳交融，是历来被传诵的借景抒情、富于诗情画意的名曲。
艺术特色
这段曲词是《牡丹亭》中最有名的一首曲子，那么美在哪里？
品味曲词
音乐美：一韵到底，读来朗朗上口，给人美的享受。
画面美：姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富有诗情画意。
情感美：偷偷踏春，看到如此春光只能付与断井残垣的惋惜和感叹，还有久在深闺的寂寞以及青春萌动，情窦初开的美好感情。
语言美:近似对偶，整齐华美，语言典雅绮丽。
小结
此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息，进而控诉了封建礼教对少女青春的无情摧残。
杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。
此曲描写了贵族小姐杜丽娘游览自家的后花园时，发现万紫千红与破井残垣相伴，良辰美景空自流逝，无人欣赏，感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的无奈，进而控诉了封建礼教和封建观念对青春生命的无情摧残，表现了主人公对自由幸福生活的渴望之情，强烈要求身心解放的愿望。这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。
文本小结
1. 《游园(【皂罗袍】)》中写杜丽娘感慨美丽的春色不能享受，自己的青春都消磨在衰败的庭院中的句子是“ ”。
2.《游园(【皂罗袍】)》一曲中写杜丽娘面对这良辰美景引发苦闷、惆怅，烦愁难遣的句子是“ !”
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣
良辰美景奈何天 ，赏心乐事谁家院
情景默写
3.《游园(“皂罗袍)》写杜丽娘在想象中把眼光从自家深宅大院转向外面世界后，看到处处美景处处春的句子是” ”
4.《游园(【皂罗袍】)》曲词中写杜丽娘由想象回到现实，发出惋惜悲叹，控诉封建礼教对她的束缚的句子是“ !”
朝飞暮卷 云霞翠轩 雨丝风片 烟波画船
锦屏人忒看的这韶光贱
阅读鉴赏
1.下列对这支曲子的赏析，不恰当的一项是( )
A.这支曲子借姹紫嫣红的无人赏识，良辰美景在无可奈何中虚度，引起人们对美好青春被扼杀的深悲与共鸣。
B.“朝飞暮卷”形容轩阁的高旷，源自王勃的《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”
C.“朝飞暮卷”以下四句是对女主人公杜丽娘游玩时所见的园中春景的描写，表现了女主人公生活的无聊与苦闷。
D、“锦屏人忒看的这韶光贱”是对绚烂春景的惊讶与赞叹，也是对辜负美好春光的遗憾，是对美好青春无人赏识无人陪伴的深沉的哀怨。
C项，想象中的园外风景“表现了女主人公生活的无聊与苦闷”错误，应为表明了其内心的开阔旷远。

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